The Project Gutenberg EBook of Ihmiskohtaloja, by Arvid Jrnefelt

This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
with this eBook or online at www.gutenberg.net


Title: Ihmiskohtaloja

Author: Arvid Jrnefelt

Release Date: October 10, 2004 [EBook #13681]

Language: Finnish

Character set encoding: ISO-8859-1

*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK IHMISKOHTALOJA ***




Produced by Tapio Riikonen






IHMISKOHTALOJA

Kirj.

Arvid Jrnefelt


Otava, Helsinki, 1895.






ENSIMMINEN OSA.



I.


Viimeisen edellinen kellonsoitto helhti suuren, ulkomaille lhtevn
laivan kannelta. Ihmiset liikahtivat laiturilla ja htisimmt
rupesivat jo jttmn hyvsti toisillensa.

Vke oli paljon, sek lhtevi ett erittin niiden saattajia.

Ja nist viimeisist hertti suurinta huomiota joukko ylioppilaita ja
silinteripisi nuoria-herroja, jotka saattoivat ulkomaille lhtev
toveriansa. He olivat tulleet suuressa joukossa, niinkuin tehdn
mielenosoitusta varten, olivat asettuneet yhteen kokoon, melusivat,
nauroivat ja puhuivat yhtaikaa, toinen toistaan kovemmin. He hyvin
tiesivt olevansa pasia koko laiturilla, eivtk senthden ollenkaan
vlittneet siit, ett ihmiset katselivat heihin suu auki. He eivt
olleet pasia ainoastansa tll laiturilla, vaan olivat tt nyky
koko maassa. Heit katsottiin joka paikassa samalla uteliaisuudella ja
osanotolla. Sill heill oli--niin he sanoivat--uuden ajan avaimet
ksissn, uudet aatteet ja uudet tehtvt.

Ei kukaan huomannutkaan heidn rinnallaan muita lhtijit laiturilla.

Mutta jos tarkasteli, niin olisi siell ihmistulvassa kyll nhnyt
paljon semmoista, mik tavallisissa oloissa olisi ihan ensimmisen
huomiota puoleensa vetnyt.

Vasemmalla, laiturin toisessa pss, teki net lht nuori
pariskunta--hmatkallensa. He olivat tulleet sulhaspoikineen ja
morsiustyttineen ja koko hvkineen, kaikki koristettuina kukilla,
seppeleill, sini- ja valkonauhaisilla rusettiloilla, loistavissa
juhlapuvuissa, herrat frakeissa, pelkk valkoista kaulassa ja
rinnassa. Varmaan he kaikki olisivat kyttneet vhemmn kukkia ja
koristuksia, jos olisivat aavistaneet tt ventungosta laiturilla ja
laivalla. Sill nyt rutistui ja lytistyi kaikki. Ja koko loistoa ei
katsellut kuin joku piika siell tll ja nekin oikeastaan kntynein
sinne herroihin pin. Kaikki aikeet hurrata laivan lhtiess--jivt.

Laiturin oikeassa pss, miss oli vljin tila, oli myskin
katseltavaa. Siell seisoi joukko miehi ja naisia mustissa puvuissa,
muita hiljaisempina ja totisempina. Se oli joukko uskovaisia. He
saattoivat matkalle nuorta uskonsisarta, jonka olivat kastaneet ja
liittneet kirkkoonsa. Seuraavana yn, kuin kaste oli tapahtunut, oli
Herran enkeli ilmestynyt hnelle unessa ja sanonut: "Friida, nouse yls
ja varusta itsesi matkalle, sill ensimmisell laivalla, joka rannasta
lhtee, tulee sinunkin lhte; yhden pivn ja yhden yn kuluttua
pyshdy sille laiturille, johon laiva silloin pyshtyy, mene kyliin ja
julista siell taivaan valtakuntaa!"--Tmn unen hn oli kertonut
veljille ja sisarille, ja heidn joukossaan ei ollut kuin yksi mieli
siit, ett Friidalle oli tapahtunut ilmestys, ja ett hnen oli heti
lhteminen. He katsoivat kaikki hneen hartaalla osanotolla,
kuuntelivat hnen sanojansa ja panivat niihin suuren merkityksen. Ja
hn nytti itsekin kuuntelevan itsens, ei ylpen omasta arvostaan,
vaan niinkuin hn olisi kuullut korkeamman hengen puhuvan hnen omalla
suullansa.

Oli myskin paljon semmoisia, jotka lhtivt ilman saattajia. Ne oli
pieni lauma siirtolaisia. Ne tulivat skkineen ja kamsuineen, eivt
huomanneet mitn tavattomampaa asiain tilaa laiturilla, tunkeutuivat
eteenpin rynnten herrojen keskitse, joista useita raapasivat
kirstuillaan tai tulivat tytisseeksi, ja menivt jlekkin, kukin
kytten hyvkseen ensimmisen tekem vakoa vkijoukossa, suoraa pt
etukannelle.

Kun kolmas soitto lmhti, olivat ne jo kaikki siell paikoillaan.
Niit oli kirjava joukko miehi ja naisia, toiset nojasivat laivan
laitaa vastaan, toiset kurkistivat takaa. Useimmat olivat humalassa,
nyttelivt pulloja, melusivat, livt kmmenin yhteen ja asettelivat
lakkejaan takaraivolle.

Keskikohdalla laivaa, etu- ja takakannen vlill seisoi jo Friidakin.
Kntyneen pois kaikesta maailman hlinst hn silmili luopumatta
vaan jvi uskon velji ja sisaria, jotka seisoivat laivan ress
ihan hnen allansa ja neti ja yht luopumatta katsoivat yls hneen.
Yksi ja toinen heist puhutteli hnt, sanoen hyvstiksi jonkun
mielilauseen Paavalilta tai psalmeista. Friida silloin, rauhallisesti
hymyillen ja miettimtt hetkekn, vastasi samaten jollakin
tekstill, ja hnen vastauksensa oli aina niin sattuva ja niin paljon
puhuva, ett tyytyvisyyden humaus joka kerta levisi uskovaisten
parveen. Mit toiveita he kiinnittivt Friidaansa, mik kallis Jumalan
lapsi hn oli heidn silmissn, mik maailmalta peitetty aarre liikkui
hnen ujossa, nyrss ja vaatimattomassa olennossaan, joka katosi muun
laivalla olevan ven rinnalla ulkonaisesti huomaamattomaksi ja
merkityksettmksi, mutta hengess kohosi ruhtinaaksi tuhansien
yli!----

Takakannella oli nyt nuori pariskunta anastanut huomattavimman sijan.
He seisoivat vierekkin, uppoutuneina kukkiinsa, nojasivat hiukan
toisiinsa. Heidn silmns kiilsivt ja heidn poskipns punottivat
monivaiheisen hpivn tuhansista vaikutuksista. Sulhasen valkosen
kaulahuivin oli matkalaukun remmi tyntnyt ihan syrjn, hn ei sit
huomannut.

Urhoollisesti silytten sulhaselle sopivan hymyilevn ilmeen
kasvoillansa hn piteli vasemmalla kdelln morsianta vytisist ja
oikealla silloin tllin heilahutti nenliinaa, kun katse kohtasi
jonkun saattajista. Vlist hn kntyi puhumaan morsiamelle. He
katsahtivat toisiinsa, vaihtoivat jonkun sanan, ja taas katsoivat
saattajiin.--Morsian itki liikutuksesta ja kaipauksesta semmoisella
sydmmellisyydell, ett olisi voinut ihmetell, miksi hn ollenkaan
lksi. Erittinkin kun useat saattajista myskin itkusilmin surivat
tapahtuvaa eroa. Kuitenkin, sek morsiamella ett hnen omaisillaan
kaiken surun alla tuntui olevan tieto, ett niin sen piti olla. Mit
merkitsevt hellyyden tunteet ja kyyneleet silloin kuin on kysymyksess
niin trke askel kuin avioliitto! Se on vlttmtn, ja tunteilla ja
kyyneleill on paikkansa vaan siin sivulla. Korkeampi maailman
jrjestys vaatii.

Ja kun kerran niin on, niin ei muuta kuin lhte vaan pikemmin. Miksi
se laiva viivyttelikn niin rettmsti. Oli vaikea nin kauan katsoa
silmiin jvi, keksimtt mit heille en sanoisi tai huutaisi. Ja
suu ja kaikki kasvot alkoivat jo vsy ilmaisemaan eronhetken tunteita.
Vlist katsekin pakeni ihmisist ja kiintyi jonnekin syrjn,
esimerkiksi vedenrajaan, miss pienet laineet hipoivat laiturin
vihertynytt kylke, ja ajatus takertui uteliaisuudella seuraamaan eik
yksikn laineista olisi niin korkea, ett ylettyisi kostuttamaan tuota
poikittain menev hirtt;--"tuo laine ylettyy varmaan,--eips! no tuo
nyt ihan varmaan,--eips!"--Erittin sopivia ajatuksia, kun oli kysymys
elmn trkeimmst hetkest, uneksitusta, haaveksitusta hmatkasta
ulkomaille!----

Se oli se ylioppilaiden saattama herra, joka aikaansai viivytyksen.
Hnell nytti olevan loppumattomasti sanomista heille ja heill
hnelle.

Ja kapteeni, sen sijaan ett olisi suuttunut ja kskenyt vet laudat
sisn, thysteli vaan lainkaan htilemtt alas korkealta
komantosillalta, sret hajalla, kumartuneena ksiens varaan matalia
kaidepuita vastaan.

Vihdoin hn kuitenkin oikasihe ja katsoi kultaketjuista, raskasta
kelloaan.

--Hyvt herrat, aika on lhte.

Mutta lhtev toveri laiturilla knsi miellyttvt kasvonsa yls
kapteeniin, ja, pannen leikillisesti ktens sydmmelle, sanoi
kuuluvalla nell:

--Herra kapteeni, te tiedtte, ett min olen tuomittu lhtemn,--
slik maanpakolaista. Ainoastaan muutama minuutti!

Kapteeni naurahti ja kumartui taas kaidepuita vastaan. Mutta
laivamiehet krsimttmin rupesivat vetmn lautoja sislle.

Silloin hn hyppsi yls keskelle noususiltaa, kntyi laiturille pin,
ja sanoi kovalla, sytyttvll nell:

--Karkoitettuuna min lhden teidn joukostanne, min olen viheltnyt
julkisessa paikassa ja min olen yllyttnyt teit sopimattomiin
mielenosoituksiin. Onko se muka minun poikamaisuuteni, joka on ollut
heille niin vastahakoinen? Onko se tuo hetkellinen epjrjestys, mink
me aikaansaimme, joka on herttnyt heidt talviunestaan? Ei.
Syvemmll ovat syyt, ja suurempi on meidn rikoksemme. Me olemme
viheltneet heille itselleen. Ja he ovat ymmrtneet, ett me olemme
tyytymttmt heihin, tapaan, mill he kansamme julkisia laitoksia
johtavat. Ystvt! he ovat erottaneet minut teidn seurastanne. Ja
lhtiessni ei minulla ole teille muuta sanomista kuin: lk unohtako
sill vlin viheltmisen taitoa...

--Hyv, hyv, hyv! huusivat hnelle muut laiturilta.

... lk unohtako, sanon min, viheltmisen taitoa, niinkauan kuin on
niit, jotka paukuttavat heille ksin! Te olette kansan pyhn tahdon
palvelijat. Te tiedtte, mit kansa tahtoo, te tunnette sen
suonissanne, te tunnette sen sydmmenne sykinnss! Te tiedtte, ett
te eltte tt tahtoa toteuttaaksenne, ja senthden, jos se vaatii
teit vastarintaan, niin te nousette vastarintaan, tottelevaisina sen
kskylle, huolimatta mistn seurauksista teidn yksityiselle
henkilllenne, huolimatta siit, ett teidt karkoitetaan tai teilt
riistetn vapautenne. Hyvt herrat! Me olemme vannoutuneet kansan
tahdon tulkeiksi, ja meidn yksityinen kohtalomme, meidn vhptiset
personalliset haittamme eivt saa hankaluuttaa tmn tahdon
toteutumista!----

--Hyv, hyv! huusivat laiturillaolijat.

--Min tiedn, etten ainoastaan min yksin, vaan jokainen teist,
tuntisi ilon tyttvn sydmmens, jos hn, karkoitettuna, veisi
mukanaan tiedon, ett hn krsii vaan seurauksia uskollisuudestaan
kansan tahdolle!

--Hyv, hyv, hyv! rjhti taas kuin yhdest suusta laiturilta.

Mutta kapteeni tuli nyt itse alas noususillalle, otti puhujan
ksivarresta ja pakotti nauraen laivaan.

Laudat vedettiin siin silmnrpyksess sislle, kydet irrotettiin,
ja laiva alkoi samassa verkalleen erit laiturista.

Mutta puhuja oli jo ylimmll kannella.

--Min tulen takasin! huusi hn sielt. Katsokaa, ett silloin on
ylhll oppositsionin puhdasvrinen lippu! Elkn meiss kansan pyh
tahto, sammumatta, vhenemtt,--elkn Suomen tulevaisuus!

--Elkn! kajahti alhaalta vastaan valtavana nivirtana. Elkn--
elkn! sadoista suista.

Huuto kasvoi kasvamistaan ja tempasi mukaansa suuren joukon syrjist
yleis. Laidempana harvat olivat kuulleet, mit oli sanottu, tai
selvn ymmrtneet, miksi piti huutaa, mutta jokainen huusi tydest
innosta, niinkuin olisi hyvin hyvsti sek kuullut ett ymmrtnyt.
Katupojatkin juoksivat joka haaralta paikalle ja yhtyivt kimakoilla
nilln. Laivassa huusi koko etukannen vest, heilutellen lakkejaan.
Naiset, sek lhtevt ett jvt, alkoivat kaikkialla huiskutella
nenliinojaan, ja samassa kajahti laiturilla rivakka ylioppilaslaulu--
"Jos sydn sulla puhdas on"--laivan edetess hiljaa ulapalle.

       *       *       *       *       *

Vasta sitten kuin laivasta asti ei en voinut erottaa maalla olevaa
vkijoukkoa ja kun knnyttiin aavalle, matkustajat huomasivat
toisensa.

Kaikki melu oli yhtkki vaijennut. Kuului vaan koneen snnllinen,
kumea jyskhteleminen jostakin syvlt jalkojen alta, veden tasainen
kohina kokasta ja aaltojen liskhtv murtuminen sivuilta. Tss
ness oli selv aikomus kuulua samallaisena monta vuorokautta
yhtmittaa. Ja senvuoksi kaikki matkustajat, sen kuultuansa, heti
hersivt skeisest mielialasta rannalla, ja ymmrsivt, miss he
olivat,--ett oli erottu maasta, jtetty ystvt ja tutut, ja
kuljettiin aukealla ulapalla,--ett keskell tt aukeaa tyhjyytt oli
vaan pieni laivan pinta-ala, jossa he matkustajat nyt kaikki olivat,
hyvin lhell toisiansa, ihan sattuman yhteen tuomina, tuntemattomina
ja vieraina toisilleen. He katsahtelivat toisiinsa jonkinlaisella
epluulolla ja epluottamuksella: kuka sen tiet vaikka tss viel
joutuisi riitaan hyteist tai muista etuoikeuksista, ja kaikissa
tapauksissa on parasta antaa heti itsestn se ksitys, ettei tss
nyt niinkn vaan nokalle hypt. Kas, kas tuota muljosilm
kauppiasta, kuinka se levittelekse kaikkialle, aivan kuin olisi
kotonaan. Tuonkin tuossa pitisi tiet, ett jos hnen tuttavansa
hnelle siell hurrasivat, niin tll hn oli tuntematon, ja sai
tyyty tasa-arvoisuuteen. Ents tuo pieni levehousu, teyrenpilkkuinen
niin ett tuskin silmi nkyy! Ja mik nen! Mik kumma sattuma se on
ajanut kokoon juuri tmn ihmisvalikoiman!

He tapasivat kaikki toisensa illallispydss, ylsalongissa.

Odottamatta toisiaan istuivat he pytn piten huolta kukin itsestn.
Ja vasta sittenkuin kapteeni saapui, muuttui vli tuttavallisemmaksi,
sill hnen kanssaan tahtoi jokainen olla hyviss suhteissa. skeinen
puhuja, joka ei tuntunut nkevn ketn ymprilln, rupesi istumaan
kapteenin viereen, ja he nyttivt olevan keskenn tuttuja,
luultavasti jostakin edellisest matkasta. Tm asia oli suureksi
eduksi hnelle, sill ainoastaan senthden annettiin hnelle anteeksi
hnen huolimaton hajamielisyytens, jolla hn, korjaillen yh putoavia
prillejn, tarkasteli ympristn, aivan niinkuin kaikki muut
olisivat olleet korkeintaan jonkun pikkukaupunkilaisen pakarin
herrasvke.

Heit vastapt oli asettunut nuori pariskunta, kuiskutellen jotakin
keskenn ja pidtellen muka naurua. Kysymys taisi koskea joitakin
huomautuksia voileippydn laitoksista. Kukat olivat jo poissa heidn
rinnoiltaan. Aviomiehell oli pss latuska matkalakki ja vaalean
harmaat, uuden uutukaiset vaatteet, viimeisint kuosia. Hn oli
keskikokoinen, vhn lyhytkaulainen, mutta kauniskasvoinen mies. Parta
oli leikattu ranskalaiseen suippomuotoon, kasvot hyvin herksti
ilmaisivat vaihtelevia mielialoja ja siniset silmt vhn levottomasti
kiihtyivt milloin yhteen milloin toiseen, tietmtt mihin pyshty.
Plaki oli vhn kalju.--Nuori vaimo oli huomattavan kaunis, mutta
vhn liiaksi koristettu rannerenkaisiin, sormuksiin, jalokivisiin
solkiin ja tukkalaitoksiin. Hnell oli hiksevn komea vaippa, jonka
hn oli heittnyt olalleen ihan kuin sattumalta. P oli suurissa
suortuvissa, jotka olivat jrjestetyt iknkuin eivt olisi kampausta
tahtoneet totella; iho oli tasaisesti kalpea ja silmt vhn raukeina
pitkllisist mielenjnnityksist. Muutoin hnen sieluansa ei tullut
ajatelleeksi paljon koreuden ja ulkonaisen viehttvyyden takia.

Ja sitten oli enin huomattavia viel Friida.

Kun hn tuli pydn reen, hn pani ktens ristiin, katsahti yls ja
puoleksi niiasi ja puoleksi kumartui hartaudessaan.

Silloin pariskunta purskahti nauruun, koettaen samassa osoittaa, ett
he nauroivat vaan keskuisilleen asioille.

Mutta Friida ei nyttnyt edes huomaavan heit, yht vhn kuin hn
huomasi ketn muita. Hn ei muuttanut vhimmsskn mrss nyr
kytstns, mutta huomattavammaksi tuli ainoastaan se syv
maallisuuden halveksiminen, joka oli kaiken hnen nyryytens alla.
Vlimatka hnest heihin oli ijankaikkisuuden syv kuilu; mitp se
hnt liikutti, mit kuilun toisella puolen tehtiin. Ja niin ei
yksikn sana, ei yksikn ajatus, mik pydss lausuttiin, voinut
hertt hnen huomiotansa tai uteliaisuuttaan. Kaikki oli hnelle
iknkuin edeltpin tunnettua, semmoista, mik ei kohonnut yli
maallisuuden rajan. Hn si sytvns, nousi sitten jlleen, kiitti,
katsoi yls ja katosi nkyvist juuri silloin, kuin pahin kankeus alkoi
kadota muiden matkustajien keskuudessa.

Kapteeni teki parastansa.

--No, maisteri Krijer,--sanoi hn puhujalle neen, niin ett kaikki
kuulivat,--te olette nyt merell ja saatte luvan oppia meritapoihin.
Helan gr!--Hn nosti ryyppylasinsa ilmaan ja nielasi sen sisllyksen,
pitkn rykisten mielihyvst.

--Olipa tm eropassi sentn tuntuva kolaus teille, tunnustakaa pois!

Krijer katsahti vilkkaasti ymprilleen. Kaikki katsoivat hneen. Ja
samassa hn lmpeni.

Yrittmtt tehd vastaustansa vhemmn julkiseksi kuin oli kapteenin
kysymys, hn sanoi:

--Yliopisto olisi tuskin voinut suurempaa palvelusta minulle tehd,
sill se ajaa minut kahdeksi vuodeksi yksinisyyteen,--se on juuri se
aika, mink min tarvitsen lopettaakseni lainopillisen lukutyni. Kuten
tiedtte on elm poliitisessa agitatsionissa semmoiseen tarkoitukseen
vhemmin sopiva.

Kapteeni nauroi, niinkuin jotkut matkustajistakin.

--Min en ole mikn fenomaani, sanoi hn, mutta kuitenkin tytyy
tunnustaa, ett rakastan tuommoisia mielenosoituksia, vai miksi niit
sanottekaan,--rakastan riivatusti!

--Te ette ole fenomaani? Kuka voi olla muuta tss maassa?

--En ole svekomaanikaan, min en ole sit enk tt.

--Ettehn tahtone sanoa, ett te olisitte kokonaan vritn.

Kapteeni nauroi.

--Ei, ei. Katsokaa minua naamaan ja sanokaa sitten olenko min vritn.
Punasempaa ihmist ette ole nhneet, niin kasvoista kuin sydmmest.
Min vaan sanon, etten ole fenomaani, enk svekomaani, sill min pidn
yht paljon sek ruotsalaisista ett suomalaisista.--Neljtoista vuotta
olen kulkenut Tukholman ja Helsingin vli. Olen ollut alituisesti
asioissa sek niden, ett noiden kanssa, ja minun tytyy sanoa ksi
sydmmell, ett kaikki eturakkaus nihin tai noihin on minusta
vhitellen kulunut pois. Min nen selvn, ett ruotsalainen on
ihminen sellainen kuin suomalainenkin. Ja samallaiset ihmiset ne ovat
ihmiset tll kotimaassakin. Viel suuremmalla syyll pit niiden
tll olla veljeksi keskenn. Se nyt on minun ajatukseni.

Krijer ei vastannut kohta, vaan silitteli kdelln suutansa, miettien
mit sanoisi.

Ja kaikki odottivat.

Kun ei mitn vastausta tullut, rupesi kapteeni lhemmin omaansa
selittmn.

--Ja kun ovat veljeksi, niin niill pit tietysti olla samat
oikeudet, tysi tasa-arvoisuus,--siin mrss olen fenomaani.
Kuitenkin luulen, ettei tasa-arvoisuuden saavuttamiseksi tarvita mitn
sisllist kansalaissotaa. Jokainen jrki-ihminen tss maassa mynt,
ett suomalaisille annettakoon ne oikeudet, mitk heilt puuttuu. Mutta
se asia menee luullakseni aikaa myten itsestn.

Taas kapteeni lopetti ja ji odottamaan Krijerin vastausta. Ja Krijer
alotti verkalleen:

--On olemassa semmoinen ksitys, ett innostus, joka nykyjn valtaa
mielet, johtuisi vaan halusta toteuttaa oikeuden ja kohtuuden
vaatimukset suomalaisiin nhden. Jos niin olisi, niin ehk minkin
ihmettelisin tt innostusta. Vryytthn tapahtuu kyll paljon
maailmassa; miksi juuri tm vryys olisi herttnyt erinomaisemman
innostuksen vastaansa. Ei. Se, joka nin ksitt kansallisen
hertysliikkeen, hn ei tule koskaan ymmrtmn sen voimaa ja henke;
hn tulee aina tyytymn lohdutukseen, ett vryys kyll vhitellen
itsestns poistuu. Kysymys ei ole siit, ett tss saataisiin jotakin
tasatuksi tai oikeuden mukaan punnituksi kansalle, joka on hernnyt
itsetajuntaan. Kun leijona nousee, niin ei sen oikeudet riipu mistn
kohtuullisuuden vaatimuksista. Sen oikeudet nousevat itsestn sen
mukana. Jokainen tiet ja nkee, ett leijonalla on leijonan oikeudet.
Niin on kansankin. Ei kukaan jaa meille oikeuksia, meill on ne. Meill
on tydet oikeudet, ei kenenkn kanssa tasatut, vaan tydet, ja jollei
ole, niin me hankitaan,--ei vhitellen, vaan nyt heti, ilman mitn
hienotunteisuutta tai arveluja, katsomatta siihen, ett jotkut
syrjiset oikeudet sortuvat ja kukistuvat. Leijonan tytyy saada
omansa. Kansallishenki, suomalaisuuden hegemonia, ei tunne mitn
rajoituksia, se levi kaikkialle, sulattaa itseens kaikki vieraat
ainekset ja j yksinvaltiaaksi. Niin on suomalainen elementti tss
maassa sulattava itseens kaikki, mik tll ei ole suomalaista! Ja
oikeuksia ei suomalaiselle kukaan anna, sill hn ottaa ne!

Matkustajien joukossa yksi ja toinen epvarmasti katsahteli naapuriinsa
tietkseen saiko nauraa vai pitik kuunnella totisena. Mutta ei kukaan
tuntenut asemaansa niin varmaksi, ett olisi ensimmisen ruvennut
nauramaan. Kaikki olivat siis totisina, ja puhujan henki ji
hallitsemaan mielialaa.

Kapteeni istui nojaten pt nyrkkiins, silmt rypyss, ja kovasti
mietteissn.

--Ymmrtk, jatkoi Krijer, ett se on aate, joka meit innostuttaa
eik mikn oikeuden ja tasa-arvoisuuden vaatimus,--aate, tynn elm
ja luovaa voimaa. Se on aate siit, ett suomalainen ihmisrotu on
kohoova itseniseksi kansaksi, itsemrviseksi, luova oman
sivistyksens omalla kielelln. Te, jotka ette ole tmn aatteen
lapsia, te ette voi ymmrt meit. Sill kaikki riippuu siit, ett
meill on usko suomalaiseen kansaan ja sen tulevaisuuteen, meill on
rakkaus thn kansaan, sen kieleen, sen entisyyteen--Kalevalan
laulajiin, Kantelettaren runoihin, meill on usko sen kulttuurivoimaan,
usko siihen, ett tm voima on tarpeellinen ja vlttmtn
Euroopassa.--Te ette ne mitn siell, miss me tunnemme koko elmmme
olevan. Ymmrtk siis, ett me elmme tst aatteesta.----

Hn riuhtasi ruokaliinan rinnaltaan ja nousi seisaalleen, miehekksti
katsahtaen koko vierasjoukon ylitse. Eik kukaan ihmetellyt hnen
kytstn, kaikki kuuntelivat ja synti oli useimmilta kokonaan
unohtunut, niin ett palvelijaneidit vihdoin neuvottomina kantoivat
pihvivadit pois.

--Teille se nytt mahdottomalta, ja te olette valmiit nauramaan koko
ajatukselle; mutta meiss el usko thn ajatukseen, siin koko
erotus,--usko siihen, ett kerran tm meidn Suomi on itsetajuisena
kansana liittv uuden suomalaisen aineksen Euroopan kansojen
perheeseen. Me kuulemme jo humua tmn ajan lhestymisest. Me kuulemme
tmn ajan enteet Suomen kielen rikkaissa soinnuissa, me nemme ne
suomalaisen talonpojan valistumisen halussa, hnen vapaassa ryhdissn,
hnen tykyvyssn--ja ei ainoastaan siin!--Mit puhuu se tuore
eloisuus, joka seuraa kaikkia kansallisia sivistyslaitoksiamme, se
uhkuva loppumaton voima, joka luo tyhjst ja synnytt kuin
loihtimalla kaikki, mit kansallista olemassaoloa varten tarvitaan?--
Viel sanon enemmn: mit puhuu se tosiasia, ett tuo meit elhyttv
usko yh kasvaa ja laajenee Suomen sivistyneess vestss; ett se
tempaa mukaansa yh useampia kansalaisia, sytytten heidt niinkuin se
on sytyttnyt meidt; ett yh useammat hervt kansalliseen
itsetietoon ja uskaltavat sanoa: min olen ja tahdon olla tshuudi, min
olen suomalainen enk mikn muu; kansani on tuntematon ja halveksittu,
mutta min tahdon astua sen riveihin, tahdon nostaa sen merkitykseen ja
voimaan, kunniaan ja maineeseen!

--Tytt, tuokaa pullollinen tokaieria! sanoi pydn pst lihava
muljosilm kauppias, joka oli synyt kaiken aikaa, mutta kuunnellut
tarkkaan joka sanaa ja nhtvsti hyvksynyt.

Joku toinen tilasi kokonaisen munkkia, moni nousi yls eik kukaan
ajatellut en symist.

Krijerin ymprille, hnen sytyttessn sikaria, kerntyi koko lauma
esittmn itsens.

Yksi tahtoi kiitt hnen miehekkist sanoistaan, toinen tahtoi
ilmoittaa, ettei hn milloinkaan ennen ollut asiaa tlt kannalta
ajatellut, kolmas puristi vaan hnen kttns ja kyynel silmss
tuijotti hneen merkitsevsti hetken.

Joku sanoi suoraan:

--Min olen ollut thn asti suomalaisuuden vastustaja. Nyt olen min
fenomaani!

Krijer paiskasi hnelle ktt ja sanoi: terve tuloa! semmoisella
voimalla ja vakaumuksen ponnella, ett muita vhn kadutti, miksi eivt
hekin olleet suoraan ilmaisseet olevansa nyt fenomaaneja.

Se ei olisi ollut mikn hpe, sill tunnettua oli, ett thn aikaan
laumottain ihmisi hertettiin uuteen fenomanian uskoon, yhten iltana
saattoi knty kymmenittin. Krijer oli ensimmisi puhujia, tunnettu
yli koko maan. Ja muuttua fenomaaniksi hnen sanoistaan ei siis olisi
ollut mitn tavatonta.

Mutta siihen tulisi kyll viel tilaisuus, sill keskustelu asiasta ei
suinkaan thn loppunut, vaan pinvastoin sai vasta nyt oikean
vauhtinsa. Juomat olivat tuodut, ja naiset katsoneet jo aikoja sitten
parhaaksi vetyty hytteihins.

Kaikki olivat samassa kuin veljeksi, huolimatta siit, ett seurassa
oli ihmisi ihan erilaisilta elmn aloilta ja eri ammateista. Kaikki
unohtui, kaikki ammatit ja toimeentulon puuhat. Aate oli selvinnyt
jokaiselle samalla tavalla. Yhtkki ei ollut en olemassa eri
ihmisi. Henki vaan oli vallan pll ja se yhdisti kaikki erotuksetta.

Tottumattomina tmmiseen mielentilaan nm ihmiset innostuivat ja
heidn innostukseensa samassa yhtyi hillitn ilo. He muuttuivat kuin
lapsiksi. Vaihtaessaan uusia ajatuksia, jotka yhtkki alkoivat heidn
omina ajatuksinaan tulvata sydmmest, he puristelivat toistensa ksi
niinkuin olisivat tahtoneet tehd keskenn ikuisen liiton, ja katsoen
toisiaan silmiin, toistivat toistamistaan: me olemme suomalaisia! se on
meidn ylpeytemme, se on meidn kunniamme!

Krijer oli vsymtn selityksissn.

Hn oli nyt sydn ja henki kaikessa.

Lmminneen, hehkuvana innosta, hn piti puheen toisensa jlkeen.

Ja vihdoin tss iloisesti valaistussa, tupakan tyttmss laivan
salongissa ei ollut yhtkn, joka ei olisi tydest sydmmest, pyhn
innon tulistamana huutanut elkt siihen maljaan, joka esitettiin
suomenkieliselle ja suomenmieliselle Suomelle ja sen suurelle
tulevaisuudelle.




II.


Mutta aivan erilleen tst melusta ja humusta, sinne, miss laivan savu
kiiruisessa lennossa kiisi kuun valaisemien korkeitten pilvien ohi,--
miss yh kuului laivan laineiden liskhtv murtuminen ja valaistun
taivaan alla hmtti pime, tyyntynyt meri, sinne yksinisyyteen
perhyttien taa tuulen suojaan sijoittui nuori pariskunta.

He tilasivat kuumaa viini, ja istautuessaan huokasivat molemmat niin
kuin olisivat vapautuneet jostakin rasituksesta.

--Todellakin, sanoi aviomies nostaen hattuaan ja pyyhkien otsaansa,--
aivan kuin olisin pssyt jostain painajaisesta,--ush!

--Alarik, mit sin pidit Krijerist itsestn?

--Mits sin, Lyydi?

--Olihan se hyvin komean nkisen, muistatko, silloin kun se nousi noin
seisaalleen.

--Komea? Tjah. Saattoi olla. Min vaan en ymmrr semmoisia. Mit se on
olevinaan tuo alituinen nenn nostaminen ilmaan: "hyvt herrat!" Mit
hn luulee olevansa! Niinkuin ei muita ihmisi maailmassa olisikaan tai
olisivat ainoastaan sit varten, ett hnt kuuntelisivat. Se on vaan
semmoista pyhkeilemist koko tuo puhe, ett suomalaiset muka ovat
leijonia. Yksinkertaisia, hitaita, kmpelj, taikauskoisia
talonpoikia, joiden muokkaamiseen menee viel vuosituhansia! Rakkaus
kansaan, isnmaahan! Tiedtk, min suoraan sanoen en ollenkaan
ymmrr, mit sill tarkoitetaan. En ole koskaan ymmrtnyt. Pitk
rakastaa noita talonpoikia? maisemia? Vai valtiotako tai kansaa? En
min ymmrr kuinka ksitteit voi rakastaa, sill ne ovat vaan pelkki
ksitteit!--Ja nitk sit idioottia, sit kauppiasta pydn pss,
kuinka se hyvksyvsti si ja mulkoili ja nuoli veistns?
Kansallishegemonia! Min voin ihan raivostua, kun kuulen tllaisia
sanoja.

--Ei mutta huomasitko sit jumalista neiti, kysyi Lyydi, kuinka se
tuli pytn ja pani ktens ristiin, nin, ja vntyi ihan kuin
korkkiruuvi, nin.

He alkoivat nauraa hillitsemttmsti.

--Viel, viel, hyv Lyydi, nyt viel kerran kuinka se pani, pyysi
Alarik naurun keskelt.

--Nin, sanoi Lyydi matkien Friidan kumarrusta.--Ja sitten, pydst
taas: nin.

Ja he nauroivat ihan katketakseen.----

--Tiedtk, sanoi Lyydi, min tahtoisin ennen olla vaikka mik muu
tahansa, vaikka palveluspiika, ennenkuin olisin tuollainen musta
uskovainen. Ajatteles, se on kauheata!

Samassa kuu psi selkelle ja valaisi kirkkaasti heidt molemmat.

--Seiso siin liikahtamatta, Lyydi! kuinka sin olet kaunis!

Lyydi oikasihe, nauru silisi hnen kasvoistaan ja suupielet vrhtivt,
hnen muuttuessa yhtkki totiseksi.

--Alarik, oma Alarik! sanoi Lyydi, tuli, istui hnen viereens ja pani
ktens hnen kaulaansa.--Sano jotakin! Tee taas runo tst meidn
mielialastamme!

Eivtk nauraneet en yhtn, vaan katsoivat toisiansa.

--Lyydi sin! Sano minulle, mit se on tm minun rakkauteni. Kun min
nin painan sinua poskeani vastaan, tuntuu minusta, ett tm rakkaus
on jokin ihme, jota ennen ei ole maailmassa koskaan ollut. Se menee yli
ymmrryksen. Semmoinen retn onni, kun min otan sinut syliin.
Tiednhn min, ett kaikki muutkin ovat olleet kihloissa ja tunteneet
rakkautta, mutta varmaan he eivt ole ymmrtneet tehd mitn tst
rakkaudestaan. He ovat pstneet sen ksistn niinkuin omin pin
haihtuvan tunteen. Mutta koko elm on sille rakennettava. Tytyy
kytt se hyvkseen.--Tiedtk min olisin valmis vaikka mihin sinun
edestsi,--en ainoastaan valmis, vaan min tunnen todellisen tarpeen,
vlttmttmyyden sinua palvella, uhrata sinulle kaikki, suojella
sinua, kantaa sinua nill ksivarsillani. Niin, anna anteeksi, mutta
min melkein toivoisin, ett sin joutuisit johonkin suureen vaaraan,
ett min saisin sinua pelastaa.

Nyt vasta min ymmrrn, mit elm on; min ymmrrn koko olennollani
enk ainoastaan jrjellni. Sen koko salaisuus aukeaa noustua minulle,
kun min nin kosketan sinun poskeasi. Tss, ihan tss se aukeaa.
Selitys on minulle tullut enkelin taivaasta, ihmeen, tynn uutuutta
ja viehtyst, ja on nyt meidn luonamme, on tuossa tuulahduksessa
noissa kuutamopilviss, koko siin mielialassa, mik meiss nyt on.

Mik suuri onnen salaisuus on meille auennut! Sin tahdot el vaan
minulle, ja min tahdon el vaan sinulle. Kumpikin me tahdomme uhrata
koko elmmme toisillemme. Ei mikn onnettomuus siis voi mahtua meidn
vlillemme. Ja siinhn se onkin onnen avain. Niinkauan kuin tm tahto
meiss el, niin kauan seuraa onni meit luonnon vlttmttmyydell.
Ja meidnk rakkautemme voisi kuolla! Rakkaus voi haihtua ainoastaan
sill, joka ei ymmrr sen suurta merkityst elmss,--joka pit sit
vaan omin pin syttyvn ja sammuvana tunteena. Mutta me, Lyydi, sin
ja min, me ymmrrmme, ett siit riippuu koko meidn onnemme. Ja
senthden me tulemme aina yllpitmn sit niinkuin pyh tulta, me
tulemme kasvattamaan sit yh voimakkaammaksi!

--Kiitos Alarik, kiitos nist sanoista! Kuinka kauniisti sin osaat
puhua!

--Niin kultani, eip todellakaan luulisi, ett min olen ammatiltani
afrimies.

--Tiedtk, min ensin hpesin, kun sin rupesit puhumaan, ett onni on
uhraantumisessa. Min ihan pelstyin ettei minussa olisi mitn
semmoista uhraantumisen halua. Mutta sitten vasta huomasin, ett sin
sanot uhraantumiseksi juuri sit onnea palvella toista; eihn se
oikeastaan ole mitn uhraantumista, kun se on onnea, vai kuinka?

--Kas, kas, kun kuu pimeni yhtkki, tuskin voin erottaa sinua
kultaistani,--tuossa on nen, tuossa silmt, tuossa suu.----Lyydi, nin
pitisi olla aina, juuri niinkuin nyt: ett sin istut tss
vasemmalla, ett kuu kulkee pilviss, vlist peittyen, vlist
valaisten, ja me jonnekin matkustamme, tietmtt minne, vaan
matkustamme ja matkustamme----me kahden kesken, sin ja min.--

--Niink sinusta? Min taas kuvailen sit aikaa, kun tm hmatka jo
on ohitse ja me olemme vihdoin asettuneet kotiimme. Min istun ja
neulon jotakin ja sin tulit omasta huoneestasi ja sanoit jotain
katsoen ikkunasta ulos kadulle, sitten istut minun viereeni,--ei,
nojatuoliin minua vastapt, ja kysyt minun ajatustani jossakin meidn
yhteisess pieness asiassamme,--ja silloin min ajattelen itsekseni:
nin pitisi olla aina,--me kahden kesken kodissamme, sin ja min.

--No enhn minkn oikeastaan ajattele, ett aina matkustaisimme.
Tietysti minkin ajattelen vastaista kotiamme.

--Niin mutta kuinka sin oikeen kuvailet sit? Sano nyt ihan, ihan
niinkuin sin kuvailet! Olethan sin monta kertaa sanonut, mutta sano
nyt ihan niinkuin ajattelet.

--Jaa, on sitten vhn eroa sinun kanssasi. Ei ollakaan kodissamme niin
yksin vaan me kaksi. Min kuvailen, ett pieni poika kiepsahtaa
jalkoihin: pappa, pappa, saanko menn veneell? Ja min sanon: saat.

--Ahaa, sin ajattelet siis, ett oltaisiin maalla?

--Tietysti. Sehn on aina ollut minun ihanteeni. Me ostamme maatilan,--
min tiedn jo paikankin. Sen nimi on Kukkila--suuri hovi, koivu-aleea,
kaksikerroksinen rakennus.

--Mutta, Alarik, eik ne maksa hirvesti semmoiset maatilat?

--Noin sata viisikymment tuhatta.

--Herra jumala kuinka paljon! mists me semmoisia rahoja?

--Niin katsos, olen ajatellut, ett pantataan kaupungintalo.

--Pantataan? Mit se on?

--Se on, ett min otan lainan ja annan vakuudeksi kaupungintalon.

--Mutta mill sin sitten lainan maksat takasin? Nehn ottavat meilt
kaupungintalon, jollemme voi maksaa? Hyi, Alarik!

--Mutta Lyydi! Min luulen, ett sin itket?

--Niin no ymmrrthn sin, minun isni vanha talo joutuisi vieraisiin
ksiin,--siell olemme kaikki leikkineet lapsina, kasvaneet--siell
kuoli ensin iti ja sitten is--hyv ismme!

--Rakas Lyydi, min pyydn, sst nyyhkytyksesi. Eihn sinun
lapsuutesi pyhyydet ole viel joutuneet minun raateleviin ksiini!

--Kas niin Alarik, nyt sin suutuit! Sinun kanssasi ei todellakaan voi
mitn puhua!

--Ja min kun juuri rupesin sanoman, ettei sinun kanssasi voi puhua.
Sin itket ja jtt hyvstit kaupungintalolle, ennenkuin viel ymmrrt
mit panttaaminen onkaan! Salli minun huomauttaa, ett sinun itkusi
osottaa hyvin rumaa epluottamusta minua kohtaan.

--Min itkin oikeastaan ihan toisesta syyst. Kun sin sanoit: maalle,
kuvailin min heti, ett olisin yksin maalla, sin olisit poissa, tuuli
vinkuisi ulkona.--Min en voi semmoista, min suoraan en kestisi.
Mink min sille taidan! Olen kasvanut kaupungissa, aina ihmisten
joukossa, aina seuraelmss. Minua kauhistuttaa maaseudun yksinisyys.
Ja ents se poikamme, josta puhuit,----ent jos se raukka yhtkki
sairastuu tulirokkoon! Ei lkri, ei neuvonantajaa, me kaksin vaan,
ihan tottumattomina ja kokemattomina!

--Sinulla nytt olevan helppo pyyhkist noin yhdell vetsyll
kaikki minun aikeeni.

--No mutta, rakas Alarik, l nyt ole noin! Tietysti tehdn niinkuin
sin tahdot, ja kyllhn min vihdoin totun maallaoloon.--Saahan sit
tottua kaikkeen tss maailmassa!

--No ja katso, taaskin alaleukasi vrhti.

--Niin no mit min sille voin, ett minusta nytt kolkolta?--Kas
niin, nyt ei puhuta en siit asiasta. Se on kumma, ett aina kun
ruvetaan puhumaan tulevaisuudesta, joudumme riitaan. Eihn sit yhtn
tied, mit tapahtuu edes viikon perst, ja me kun jo puhumme lapsista
ja maatiloista. No ja ole nyt niinkuin ennenkin. Anna ktes tnne nin,
Alarik!--Alarik! Eletn vaan, niinkuin ei mitn tulevaisuutta meill
olisikaan. Unohdetaan kaikki. Kas tss, johan sinun viinisi on ihan
kylmettynyt. Ota, juo minunkin viinini, en min en huoli.

Ja samassa kuu taas tuli pilvest.

Lyydi tynsi itsens vhn kauemmas Alarikista, pidellen kuitenkin
hnen olkapistn, ja katsoen hnen silmiins nauroi. Kuu ja tuuli
leikittelivt hnen irtautuneiden kiharojensa kanssa.

Alarik katsahti Lyydiin, naurahti nolouttansa peitten ja veti hnet
luokseen.

--Niin, niin, kyll sin olet oikeassa, sanoi hn suudellen Lyydi.

Mutta Alarikin suudellessa ja silitelless hnt, hn katsoi pime
meren ulappaa kohden ja puhui hiljaa kyynelten kesken:

--Minne me nyt menemme, minne matkustamme? Tietymttmn,
tuntemattomaan maailmaan, me kaksi, sin ja min. Kaikki he jivt
rannalle, tdit, sisaret ja sukulaiset, niin varmoina meist,--he
luulevat, ett me jotain ymmrrmme ja osaamme el ilman heit. He
jttivt meidt oman onnemme nojaan--ja lhettivt tuntemattomaan
avaraan maailmaan, meidt kaksi kokematonta.

Alarik vaan suuteli, eik kuunnellut en, mit Lyydi sanoi.

Ja vihdoin Lyydikin unohti huolensa,--eivtk he en puhuneet
toistensa kanssa.




III.


Varhain aamulla, kun ensiluokan matkustajat laivan perll viel
makasivat sikeimmss unessaan, oli etukannella jo liikett.

Laivamiehet, lmmittjt, masinistit kulkivat siell kuin kotonansa
ainakin, syrjytten matkustajia tieltn miss niin tarvittiin,
kolisivat askareissaan, viheltelivt ja, kun oli tarvis, kiroilivat.
Siirtolaiset, paitsi muutamia, jotka viel viruivat tiedottomina
tavararuuman kannella, istuivat kaikki yhdess joukossa tuulen suojassa
kokkaovien takana, polvet leuan alla, hiljaisina ja noloina eilisen
humalan perst.

Pienen punaseksi maalatun kirstun kannella istui jo Friidakin.

Hn puheli muutaman siirtolaisvaimon kanssa, joka istui maassa hnen
vieressn ja hartaana kuunteli hnt, pidellen ksin ristiss saman
laatikon kulmalla.

Friida oli tunkeutunut hnen sydmmens ytimiin ja munaskuihin, hnen
salaisimpien aivoitustensa perille. Ainoastaan yhdell sanalla
Jumalasta oli hn voitettu ja itku tunkeutui hnen kaulaansa.
Katuvaisena hn oli tunnustanut Friidalle kaikki erhetyksens ja
syntins. Ja, mik pahinta kaikesta: hn oli kyll ollut tilaisuudessa
kuulemaan Jumalan sanaa ja hernneiden ihmisten varoituksia, mutta oli
tieten tahtoin langennut pois totuuden tielt. Ja nyt hn oli matkalla
Ameriikkaan, vastoin Jumalan tahtoa, sanoi hn.

Hn itki kuin lapsi, kertoessaan tt.

Ei mikn, sanoi hn, voinut olla niin kauheata kuin vaeltaa ilman
Jumalata. Se oli niinkuin kaikki olisi kntnyt kohti nurjaa puolensa;
ei missn ollut iloa eik lohdutusta. Kun Herra on hyljnnyt, niin on
ihminen maassa niinkuin varjo, ja hnen mielens niinkuin elvn
haudatun.

Kuitenkin, vaikka hn olikin langennut pois Herrasta, ei Herra ollut
lakannut kutsumasta hnt, vaan olisi luvannut mielen rauhaa ja iloa,
jos hn olisi kntynyt totuuden ja elmn tielle. Mutta hn ei ollut
kntynyt.

Ei ollut en sit voimaa, joka mahdottomat mahdollisiksi tekee. Tai
kyll hnell olisi voimaakin tarjottu, mutta hn ei ollut ottanut
vastaan. Ja nyt se oli jo liian myhist. Nyt hn jo ajelehti hengess
kuolleena kohti tuntematonta maata. Nelj lastansa jtti hn Suomeen,
vieraisin ksiin. Mies oli Amerikassa, ja rakkaus tt miest kohtaan
veti hnt vastustamattomalla voimalla tmn luo, vaikka hn hyvin
tiesi Jumalan tahdon, tiesi, ett hnen olisi pitnyt tukehuttaa
halunsa ja jd kotiin lasten idiksi, tyytyen miehen hylkmn
kohtaloonsa.

Friida kuunteli hnen kertomustaan, niinkuin olisi kymmenett kertaa
kuullut samaa satua.

--Jaa, jaa, sanoi hn vhn vli totutulla hyvntahtoisella
osanotolla,--ylhlt tulee kaikki voima, ei ihminen itsestns mitn
voi. Perkeleen juonet ovat kavalat ja petolliset. Hn usein antaa
meidn jrkemme sekaantua johonkin yhteen kysymykseen, kunnes emme en
voi lyt tiet ulos eik sisn. Niin olette tekin pannut liiaksi
sydmmellenne tmn yhden asian, ja olette unohtaneet, ett kaikki
meidn maalliset asiamme, kaikki tekomme, mit ikn me teemme omasta
tahdostamme ja mielestmme, ovat yht synnilliset kaikkivaltiaan
edess. Te haette vanhurskautta tekojen kautta. Te olette toivoneet,
ett lydtte Jeesuksen, jos teette vanhurskautta. Mutta min sanon
teille: lytk ensin Jeesus, niin te vanhurskautetaan. Tulkaa
Jeesuksen luo semmoisena kuin olette, hn hakee teit, eik odota
teilt mitn. Te vaan ette tule. Hn on jo tehnyt kaikki, mit teidn
vanhurskauttamiseksenne tarvitaan, ja odottaa vaan, ett hn saisi
antaa teille oman rauhansa,--odottaa, milloin te tahdotte ojentaa
ktenne ottaaksenne sen vastaan. lk siis luottako omiin voimiinne,
lkk surko, ettette omin voimin ole mitn voineet. Mahdotontahan
teidn on en palata, kun kerran olette laivassa ja kun piletti on
kalliisti lunastettu. Omistakaa siis Jeesus jlleen, ja niin saatte
rauhan sydmmeenne. Ja te menette iloisella mielell Ameriikkaan, ja
siell te ehk onnistutte taivuttamaan miehennekin Herran puoleen ja
kerran palaatte yhdess lastenne luo.

Vastoin Friidan odotuksia tm lohdutus ei tehnyt vaikutusta. Vaimo
rupesi jlleen hiljaa itkemn.

--Minusta ei ole hnen kntjns, sill min olen itse luopunut
totuudesta, sanoi hn.

--No mutta siksihn min sanookin: kntyk jlleen totuuden tielle,
niin kaikki teille selvenee niinkuin ennenkin.

--Jaa ett kntyisin takasin lasteni luo?

--Ei. Jeesuksen luo.

--Min en taida tulla hnen luoksensa, niinkauan kuin olen tll
tiell.

--Ei, ei. Te haette vanhurskautta teoissa. Ei tekojen kautta tulla
Jeesuksen luo, vaan uskon kautta. Onko apostoli Paavali turhaan elnyt
ja opettanut, koska emme vielkn ymmrr autuuden oppia. Usko tekee
autuaaksi, usko vanhurskauttaa. Uskokaa siis ensin Jeesukseen, tulkaa
ensin hnen luoksensa, omistakaa hn sydmmeenne, niin usko hertt
teille elvt teot.

Ja kun siirtolaisvaimo yh itki, alkoi Friida vihdoin kertoa hnelle
omasta henkisest hermisestn ja uudestasyntymisen salaisuuksista.
Kertoessa hnen ohimonsa punertuivat, melkeen lapsellisen viaton ilme
kirkasti hnen silmns, jotka yhtaikaa sek hymyilivt ett itkivt.

--Min olen onnellisin ihminen maailmassa, sanoi hn.--Minulla ei ole
mitn huolia, ei mitn vaivoja, minulla on vaan rauhaa.

Min olin aikoinani koulunopettaja. Jokapiv opetin pieni lapsia,
tuskittelin, toruin, hellyin, rankaisin, armahdin, aina sen mukaan kuin
mieleeni juohtui. Sanoivat, ett min olin hyvin onnistunut opettaja,
ja minua kiittivt kaikki ihmiset. He eivt nhneet minun sieluani
eivtk tienneet kuinka pimitetty se oli. Ja itsessni min tiesin,
etten min ollut mikn hyv opettaja. Tavallisimmasti olin vaan
vsyksiss ja haluton kaikkeen. Lapset olivat minun mielestni vaan
kiusankappaleita. Usein en pitnyt heit puupalikoita parempina. Mutta
kun minusta oli se maine, ett olin hyv opettaja, olin min lapsia
kohtaan hyv vaan sen maineeni vuoksi.

Ern pivn ystvni pyysivt minua mukaansa kuuntelemaan Ruotsista
tullutta uutta maallikkosaarnaajaa, jonka he sanoivat kntvn monta
ihmist Jeesuksen puoleen.

Kuinka tyhjilt ja vhn houkuttelevilta nuo heidn kehumisessa minusta
silloin tuntuivat! Menin sinne kuitenkin, en halusta, en edes
uteliaisuudesta, muuten vaan jouten ollessani,--ja ehk vhn uhalla,
nyttkseni, etten ainakaan min knny.

Hn saarnasi ylsnousemuksesta.

Sep nyt jotakin, ajattelin min! Minutko hn saisi uskomaan semmoisiin
juttuihin! Ett Jeesus olisi lhtenyt haudastaan, ilmestynyt kuolemansa
jlkeen opetuslapsille ja sitten noussut taivaaseen! Min ptin
edeltpin, ett olen raukka, jos koskaan tulisin semmoista uskomaan.

Hn alkoi ensin selitt lunastusta ja syntein anteeksiantamusta. En
ollut min koskaan ymmrtnyt, mit varten se olisi meille tarpeen,
ett Jeesuksen veri on meit puhdistanut synnist. Ajattelin, ett
hyvhn on tuntea puutteellisuutensa ja koettaa vapautua synnist,
mutta en ymmrtnyt, miksi meidn olisi tarvinnut saada Jeesukselta
vanhurskauden todistusta, ennenkuin kelpasimme Jumalalle.

Saarnaaja sen minulle selitti.

Se oli meille tarpeen ijankaikkista elm varten, jota meidn tytyi
jo tss maallisessa elmss alkaa. Ei ollut kysymys siit, ett me
vaan saisimme syntimme anteeksi, vaan oli kysymys siit, ett me,
saatuamme anteeksi, tulisimme ijankaikkisuuden pyhlle tielle. Tt
tarkoitusta varten Kristuksen veri meidt puhdistaa. Ei kukaan voi
omilla ponnistuksillaan pest itsens puhtaaksi. Mutta Kristuksen veri
pesee meidt ilman meidn ponnistuksiamme. Ja se pesee meidt
lumivalkeiksi, niin ett kelpaamme Jumalan kasvojen eteen. Meidn uusi
elm alkaa siell.

Senthden, sanoi hn, ei kaikki ole siin, ett me olemme pestyt, vaan
siin, ett me olemme Kristuksen ansion kautta tehty mahdollisiksi
elmn tiet vaeltamaan. Me olemme tehty kelvollisiksi uuteen elmn.
Tahdoinmeko me myskin el?

Ei ole siin kaikki, ett me nemme itsemme pestyiksi, mutta meidn
tytyy siis ilmoittaa tahtomme tulla Jumalan lapsiksi, ja ruveta
kulkemaan hnen teitns.

Ja kuinka me sen ilmoitamme? Me ilmoitimme sen ottamalla vastaan
kasteen. Uudestisyntynyt ihminen tulee kasteen kautta ijankaikkisuuden
kynnykselle ja pyhityksen tielle. "Ettek te tied, sanoo apostoli
Paavali, ett me kaikki, jotka olemme Kristukseen Jeesukseen kastetut,
olemme hnen kuolemaansa kastetut? Niin me olemme siis hnen kansaansa
haudatut kasteen kautta kuolemaan, ett niinkuin Kristus on hertetty
kuolluista Isn kunnian kautta, niin tulee meidnkin uudessa elmss
vaeltaa."

Sitte hn alkoi puhua ylsnousemuksesta. Hnen puheensa oli voimakas ja
rohkea.

Usko ylsnousemukseen, sanoi hn, ei ole vaan kuollut usko siihen, ett
Jeesus on ruumiillisesti noussut haudastansa. Lytyy henkinen
ylsnousemus, usko siihen, ett ristiinnaulitun Jeesuksen henki ja
voima on noussut yls elvksi hengeksi ja voimaksi hnen
opetuslapsissaan, niiss, jotka uskovat hnen nimeens.

Ja hn luki apostolienteoista Pietarin ja Johanneksen suuresta
ihmeest, kun he saattamattoman paransivat. Pietari sanoi kansalle:
mit te sit ihmettelette, niinkuin me olisimme omalla voimallamme
hnen kymn saattaneet. Ei. Jumala on Jeesuksen kuolleista
herttnyt, ja sen me olemme nyt teollamme todistaneet.

Pietari uskoi Kristuksen elvn hness, ja siksi Kristus vaikutti
hness.

Usko elvn Kristukseen, sanoi hn, ei ole vaan siin, ett uskomme
Jeesuksen istuvan taivaassa Jumalan oikealla kdell, vaan siin, ett
uskomme hnen elvn meiss. Niinkuin sanoo apostoli Paavali: "min
eln; en en min, vaan Kristus el minussa; sill mit nyt eln
lihassa, sen min eln Jumalan pojan uskossa."

Nin puhui saarnaaja, ja juuri nm viimeiset sanat lankesivat syvlle,
sydmmeeni. Yhtkki min kiinnyin hnen saarnaansa ja olisin voinut
kuunnella hnt vaikka kuinka kauan. Joka lauseesta min huomasin
tunkeutuvani yh syvemmlle totuuden suureen salaisuuteen. Ymmrsin
siin hetkess, ett lunastus ja synteinanteeksiantamus ei ollut
ainoastaan tyhj lause, vaan ett se oli suuri armo, joka oli minua
kohdannut, ett kysymys oli elmst ja tulevaisuudesta puhtaana,
pyhst elmst Jumalan lapsena. Min ymmrsin ylsnousemuksen,
uskoin, ett Jeesus Kristus on Jumala, jolle ei mikn ole mahdotonta,
ja ett hn el ja antaa omasta hengestns ja voimastansa niille,
jotka hnen nimeens uskovat.

Sieluni tyttyi pyhll aavistuksella. Min hersin. Puin ylleni
Jeesuksen antamat lumivalkeat vaatteet. Ja niin min olin
uudestasyntynyt.

Uusi, uusi elm avautui minulle, uusi elm, niinkuin auringon
noustessa pitkn yn perst. Ah, menisi vuosi, ennenkuin saisin kaikki
kerrotuksi.

Tietysti min ptin jtt koulun. Kaikki ihmiset sanoivat minulle:
mutta Friida, mit sin ajattelet, sin, jolla on semmoiset
opettajalahjat! Sin teet vahinkoa isnmaallesi; sin trvelet oman
tulevaisuutesi!

Ei mikn voinut pidtt minua; sill mik toimi olisi voinut olla
suurempi ja jalompi kuin julistaa syntein anteeksiantamusta ja minun
vapahtajani ylsnousemusta. Ja vaikka min kadotin maallisen ansioni,
en min pelnnyt mitn, sill joka on kutsuttu evankeliumia
julistamaan, hn on antanut toimeentulonsa, elmns ja kuolemansa
Jeesuksen haltuun, eik ne ole en hnen asioitansa.

Min tahdon seurata hnt elmss ja kuolemassa, kuinka voisin silloin
pelt nlk.

Niin, minun suurin toivoni on, ett min kerran saisin kuolla niinkuin
hn on kuollut.

--Minne frkin matkustaa nyt? kysyi siirtolaisvaimo, joka oli
kuunnellut suu auki Friidan puhetta.

Friida hymyili.

--En viel tied, sanoi hn katsahtaen siirtolaisvaimoon.--Se riippuu
Jeesuksen tahdosta, enk min ole viel lopullista ksky hnelt
saanut. Maalle min astun tss kohta, sen tiedn, mutta minne siit,
en viel tied.

Ja kun siirtolaisvaimo katsoi kummastuneena hneen, sanoi Friida:

--Niin, ettek ymmrr, min tahdon tehd kaikki vlittmsti hnen
kskystns, senthden min kuulostelen ja otan vaaria hnen nestns
ja panen merkille kaikki, mik tapahtuu hengess.

--Ja frkin kuulee hnen oman nens?

--Jeesus on noussut yls, ja el meidn keskellmme, sanoi Friida. Hn
on nyt paraikaa tss. Toissa yn--Friida puhui hiljaa ja
salamyhkisen juhlallisesti--min olin pannut maata ihan tavallisesti;
olin lukenut ennen nukkumistani apostolienteoista Paavalin
kntymisest Damaskon tiell, vaelluksista ja ihmetist, enk
aavistanut mitn kun nukuin. Nukuin sikesti kuin kivi, niin etten
tullut edes lamppua sammuttaneeksi. Keskiyn aikaan yhtkki hern
siit, ett joku iknkuin olisi jotain sanonut ja selittnyt minulle.
Min katsoin hmmstyneen ymprilleni, sill min asun yksinni eik
minun huoneessani voinut olla ketn. Ja samassa minulle selvi, ett
tm ni ei ollutkaan ihmisen, vaan oli Jumalan. Vaikka olin kuullut
sen unissani, muistin min samassa ihan selvn, mit minulle oli
sanottu. ni kski minun viipymtt lhte matkalle. "Friida, Friida,
nouse yls ja vyt itsesi matkalle; sill ensimmisell laivalla, joka
rannasta lhtee, tulee sinunkin lhte; yhden pivn ja yhden yn
kuluttua pyshdy sille laiturille, jolle laiva ensimmiseksi pyshtyy;
mene kyliin ja julista siell taivaan valtakuntaa, odottaen minun
kskyni."--Ja tss min nyt olen.

--Frkinll on suuri usko! sanoi siirtolaisvaimo, ja samassa itsekin
kirkastui.

--Frkin! sanoi hn. Jos min nyt tulisin maalle teidn kanssanne,
ottaisiko Jeesus minutkin vastaan?

Friida oli niin omissa maailmoissaan, ett siirtolaisvaimon sanat
herttivt hnet kuin unesta. Hn ei ollut odottanut tmmist
keskustelun knnett. Hn putosi niinkuin pilvist.

--Tek jttisitte Amerikan matkan?

--Niin, jos jttisin!

--Mutta sanoittehan te sken, ett olette pannut koko omaisuutenne
Amerikan pilettiin, ettei teill ole kuin evt ja tuo piletti.----

--Niin kyll, mutta enk min saisi seurata frkin ensi alussa.--Ja
eik Jumala sitten ottaisi huostaansa myskin minun ja lasteni
toimeentulon, jos tulisin uskovaiseksi niinkuin te. Min olisin teidn
seurassanne vaan siksi kuin unohtaisin ja ainiaaksi, ainiaaksi
tukeuttaisin--

Friida pani ktens silmilleen, niinkuin hieroakseen niit, mutta
punastui vhitellen korviin asti. Ja hieno hiki nousi hnen
ohimnoihinsa ja otsaansa.

Hn istui kauan niin, ja nytti kuin olisi sisllisesti taistellut.

Sitten hn vihdoin laski ktens siirtolaisvaimon polvelle, ja sanoi
verkalleen:

--Jumala ei vaadi teilt mitn sankaritit tullaksenne hnen
luoksensa. Jos te tahdotte tulla hnen luokseen, niin on tie sinne yksi
ainoa: omistakaa ensin Jeesus, ei ansaiten hnen armoansa jollakin
teolla, vaan tunnustaen hnen lunastuksensa ja uskoen hnen
ylsnousemukseensa.--Te koetatte teolla ansaita vanhurskautta. Se on
erehdys. Me tulemme vanhurskaiksi ilman ansiotamme. Niinkuin sanoo
apostoli Paavali: "He tulevat ilman ansiotansa vanhurskaiksi, hnen
armostansa, sen lunastuksen kautta, joka on Jeesuksessa Kristuksessa."
Ja toisessa paikassa: "Ei vanhurskauden tiden thden, joita olimme
tehneet, vaan laupeutensa thden hn meidt autuaiksi teki uuden
syntymisen peson ja Pyhn Hengen uudistuksen kautta." Ja viel: "Te
olette pestyt, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskaiksi tulleet
Herran Jeesuksen nimen kautta ja meidn Jumalamme hengen kautta."
Senthden on ihan turhaa koettaa itse pest itsens. Vaikka te kuinka
ponnistaisitte voimianne, te ette tule askeltakaan lhemmksi Jumalaa.
Sill tahrattomaksi ei saa kukaan itsens. Ainoastaan Kristuksen veri
voi sen tehd.

--Min en kiell teit tulemasta ja seuraamasta minua. Mutta min vaan
pelkn, ett se olisi teille hydytnt, koska te sill teolla vaan
hakisitte omaa vanhurskautta.

Friida vaipui ajatuksiinsa ja surumielinen ilme levisi hnen
kasvoihinsa.

Vasta pitemmn ajan perst hn jlleen katsahti siirtolaisvaimoon,
silitti jonkun poimun hnen olallaan ja sai kyyneleet silmiins.

--Min tahdon rukoilla Jumalaa teidn edestnne, sanoi hn
ystvllisesti ja nyrsti.

Sitten hn otti taskustansa pienen punakantisen kirjan ja sanoi:

--Tss min nyt opetan teille kauniin laulun, katsokaa nit sanoja ja
laulakaa mukana.

    Oi Herrani, Jeesukseni,
    S viaton, vanhurskas puoltajani,
    S suuri ja nyr ja uskollinen,
    Sin ystv parhain syntisien!

    Sun etehes, sun etehes
    M lankeaa turvaten laupeutees
    Ja veriseen uhriisi, haavoihisi,
    Joilla parantaa tahdoit sydmmeni.

    Armosi suo, Henkesi suo!
    Ja syntini saastani kauvaksi luo!
    Ja itse s tyt mun tuntoni vaan,
    Ja mun ruumiini hallitse kokonaan!

    Tss olen ma, tss olen ma,
    Oi Jumala, Is ja Armahtaja!
    Mun sielustain srje s perkeleen tyt,
    Anna nyryytt, kun mua armossa lyt!

    Puhtahaksi ja pyhksi
    Sun avullas tulla on tarpeheni.
    Sua paitsi en voi, ilman armoas en.
    Sulta rukoilen peson tydellisen.

    Kiitokseni armostasi
    Sull ijti nouskohon, Jumalani!
    Taas laupeudestasi iloita saan,
    Sin puhdistat sydmmein kokonaan.

Friidan laulaessa oli etukannella kaikki hiljennyt. Merimiehet
kvelivt varpaillaan ohitse. Masinisti asettui koneruuman luukulle
kuuntelemaan ja uninen ravintolaneiti pyshtyi kykkihytin ovelle ja
lakkasi kovanisesti torumasta lakasijapoikaa.--Siirtolaisista
useimmat ottivat lakit pstns ja joku koetteli laulaa mukaan,
pyrkip joskus tavua edellekin, kun oli hnell sanat kyll hyvin
tiedossa, vaikka ni vaan ei riittnyt ja tahtoi katketa.

Lopetettuaan laulunsa Friida pani silmns kiinni ja venytti ktens
ristiin polvien plle, ja nytti rukoilevan.

Sitten hn katsahti merkitsevsti siirtolaisiin.

--Kuinka on sielunne laita, rakkaat ystvt?

He liikahtivat, hmmentyivt, katsahtivat maahan. Joku ryksi. Muutamat
eivt voineet olla vilkasematta toisiin ja hpeissn naurahtamatta.

Ei kukaan vastannut.

Mutta Friida ei vastausta odottanutkaan.

--Minun sydmmeni, sanoi hn, oli tynn surua ja kauhistusta, kun min
nin teidt eilen. Viinapulloa ilmassa heilutellen te huusitte hyvsti
kotimaalle ja omaisillenne, lhteksenne kauas vieraaseen maahan. Ja te
naiset! Sen sijaan kuin olisitte varoittaneet miehi ja estneet heit
synnist, sallitte te, ett miesten toinen ksi oli teidn kaulassanne,
kun toinen pulloa heilutti. Voi hpet! Mit te menette etsimn
Atlantin takaa, kun teill ei ole Jumalaa sydmmessnne? Rikkautta,
onnea? Mutta mit se auttaa ihmist, jos hn kaiken maailman voittaisi,
ja saisi sielullensa vahingon. Vai luuletteko te, ett te olette oman
elmnne mestarit? Ettek usko, ett kuolema voi teidt tavata, milloin
ette odotakkaan,--ett se tulee niinkuin varas yll. Oletteko koskaan
katsoneet kuolemata silmiin, ja tulleet ajatelleeksi minne se teit
vie? Yhtkki, keskelt teidn puuhianne ja toiveitanne te temmataan
toiselle tielle. Silloin te lhestytte sit suurta tuomiota, jota ette
ole elessnne kertaakaan tahtoneet ajatella. Se on niinkuin joku
kulkisi pitkin tiet, pyrkien kyln, jossa pidetn talkoita. Hn
kulkee iloissaan ja huoletonna ja jo matkalla ryypp pullostansa.
Mutta ennenkuin hn enntt perille, tarttuu hneen vahva ksi ja
sanoo: sin tahtoisit tuonne kyln, jossa talkoovki iloitsee ja tytt
tanssii, mutta sinnek min olen sinut asialle lhettnyt? Nyt min
sanon sinulle, koska olen lytnyt sinut vrlt tielt, ett tss on
sinun matkasi p. Tst min vien sinut toiseen taloon, jossa krji
parhaillaan istutaan ja sinua juuri odotetaan. Oletteko ajatelleet,
ettette tekn voi itse mrt teidn matkanne pt, vaan ett on
toinen, joka siit mr. Te pyritte Amerikkaanne, ja te juotte ja
msstte sinne mennessnne; mutta kavahtakaat itsenne, ettei
vkevmpi ksi tule ja pysyt teit kesken tietnne ja vie teit
ijankaikkisen tuomioistuimen eteen! Oletteko ajatelleet, ett kuolema
on se tienhaara, joka johtaa tmn tuomarin eteen,--kuolema, josta ette
tied, tuleeko se vuoden perst, vai huomenna, vai tnn, vai ehk
juuri nyt tll hetkell! Oletteko ajatelleet, ett kuolema on
armonajan loppu,--ett se on matkan p, jossa seisoo ijankaikkisuuden
krjtalo, jonne teidn on tuleminen, jonka kynnyksen yli teidn on
astuminen! Oletteko te ajatelleet, mit te vastaatte, kun hn teilt
kysyy ja tervmpn kuin kaksiterinen miekka tunkeutuu teidn
sieluunne ja henkeenne ja jseniinne ja ytimiinne, ajatustenne ja
sydmmenne aivoitusten perille! Voi teit silloin! Mitk ajatukset
silloin kuohuvat teidn mielissnne, kun te tiedtte vaan, ett kaikki
tulee ilmi, suurimmasta pahasta tyst pienimpn,--ettei mikn voi
jd peittoon! Mit, mit te vastaatte tuomarille ja mill te aijotte
itsenne puolustaa? Ja voi teit onnettomia ihmisparkoja sin hetken,
jolloin te saatte kuulla nuo kauheat sanat: menkt pois minun tykni
te kirotut, siihen ijankaikkiseen tuleen, joka valmistettu on
perkeleelle ja hnen enkeleillens! Ajatelkaa, mit se on:
ijankaikkisuuden polttavat tuskat!

Voi ettette osaa kytt hyvksenne tt armon aikaa, joka virtaa
teidn ohitsenne hetki hetkell ja tunti tunnilta, kytt sit
pelastuaksenne vlttmttmst kadotuksesta! Ettek ymmrr, ett
elm on annettu ihmisille pelastukseksi eik kadotukseksi? Kaikki on
tehty, mit tehd voi, ett pelastuisitte. Jumala itse on astunut
maahan ja vaeltanut meidn keskellmme, tydellisess alentumisen
tilassa, antanut elmns kuolemaan meidn synteimme thden, mutta
ottanut sen jlleen takaisin! Krsinyt pilkkaa, hvistyst, ja antanut
elmns--lunastaakseen synnist omat pilkkaajansa ja hpisijns! Oi
rakkauden mittaamatonta syvyytt! Ja voi niiden synkk pimeytt, jotka
tmmisen rakkauden hylkvt, joilla on uskallusta syst luotaan
semmoisen armon! Herra antakoon teille armoa ettette misi
ijankaikkista elmtnne joihinkin mitttmiin ajallisiin etuihin,
lihallisiin nautintoihin, rikkauden ja mammonan palvelemiseen!

Joku vanha vaimo, joka oli hartaana kuunnellut Friidan sanoja, lankesi
yhtkki polvilleen, ja purskahti hillitsemttmn itkuun.

--Armahda Herra minun kurjaa sieluani, huusi hn, ja vavistus puistatti
hnen heikkoa ruumistansa.

--Tahtooko hn, ettemme lhtisi Amerikkaan, kysyi joku siirtolaisista
toiselta.--Se on myhist nyt.

Mutta Friida nousi seisaalleen, silmiss hartauden liekki, ja vaihtaen
ankaran nenpainonsa leppen, sanoi:

--Ei, rakkaat ystvt. Min en tahdo knt teidn matkaanne
Amerikasta pois. Laiva teidt sinne vie. Min tahdon vaan sanoa teille,
ett etsikt ensin Jumalan valtakuntaa ja hnen vanhurskauttansa, niin
kaikki nmt teille annetaan. Min tahdon vaan, ett te lhtisitte
sinne Jeesus sydmmess. Sinne ja joka paikkaan muuanne. Min tahdon,
ett te ette hylkisi Herran suurta armoa!

Ja nostaen ktens ristiin pns yli hn huusi:

--Tulkaa siis Jeesuksen luo! Tunnustakaa hnet Herraksenne! Omistakaa
hnet sydmmiinne! Teidn syntinne ovat anteeksi annetut. Pelastus on
tarjona teille, ja sovitus suoritettu teidn pahoista tistnne.
Ijankaikkisuuden tuomari on tunteva teidt vanhurskaiksi, kun te
tulette hnen eteens, ja hn on julistava teidt vapaiksi ja pstv
teidt siihen ijankaikkiseen iloon, joka on vanhurskaille valmistettu,
jos te vaan itse tahdotte kytt hyvksenne jo suoritettua sovitusta.
Ilmaiseksi teille tarjotaan elmn ijankaikkisuus, teille, jotka
ansionne mukaan olette ijankaikkisen kadotuksen lapsia. Tulkaa, tulkaa!
Teidn puolestanne on toinen suorittanut psymaksun ikuiseen iloon, ja
tek ette tahtoisi astua sislle!

Siirtolaiset katsoivat totisina ja neuvottomina eteens. Jos heille
olisi ennen nin puhuttu, he ehk olisivat langenneet polvilleen ja
muuttaneet elmns; mutta nyt--Amerikan matkalla--ajatella Jeesusta ja
hnen seuraamistaan! Sydn tahtoi kouristua, kun mieless vilahti
eletty elm ja sen turhuus ja tietymtn tulevaisuus. Mutta kone kvi,
tuku-tuku tuku-tuku, laineet jivt liskhten jlkeen. Tosin oli
viel yksi kotimainen satama kymtt. Mit jos viel palaisi--! Kaikki
srjetyt siteet solmisi uudelleen. Ihmiset sanoisivat: oletko hullu,
kun kesken matkaasi takasin tulit! Mutta he saisivat vastaukseksi: min
olen tullut uskovaiseksi, min en tahdo palvella mammonaa ja tahdon
el siin kyhss maassa, mihin Jumala on minut asettanut,
nurkumatta, valittamatta, kuolinpivni asti! Mit jos todellakin!

Ei, ei, se on kaikki hullutusta!

Ja olihan saarnaaja itsekin sanonut, ettei hn vaadi palaamaan,--ett
laiva vie, eik sille en mitn voi!

Friidan yh nekkmpi puhe oli herttnyt ensi luokankin matkustajain
huomion, joista useimmat olivat jo vhitellen nousseet, juoneet
aamukahvinsa ja tulleet vilvoittelemaan.

Muutamat heist tulivat yls komantosillalle ja istuutuivat tuoleille
katsoaksensa alas etukannelle.

He olivat nyt kaikki keskenn tuttuja ja he katsahtelivat vuoroin
toisiinsa ja vuoroin alas, Friidan puhuessa, nhdkseen, mink
vaikutuksen tmn esiintyminen ja huudahdukset kehenkin tekivt. Ja
vihdoin he antautuivat innolla ratkaisemaan kysymyst siit, miten
tuommoinen ilmi kuin Friida olisi selitettv.

Eilinen kauppias tiesi kertoa tunteneensa monta samallaista
maallikkosaarnaajaa.

--Ei luulisi, sanoi hn, mutta niist saavat useat varsin ntti
sisntuloja tuosta toimestaan. Heille lahjoitetaan vlist paljonkin.

Ja kauppias oli aivan varma siit, ett sisisimpn aiheena tss
tapauksessa niinkuin kaikissa muissa tytyi olla itsens elttmisen
vlttmttmyys. Pelastusarmeijan kapteenilla hn vitti olevan palkkaa
75 markkaa kuussa.

Hn hysti puhettaan monilla sukkeluuksilla ja matkustajat nauroivat
sydmmellisesti.

Mutta joku vitti hnt vastaankin. Pelastusarmeijan kapteenilla ei
ollut kuin 10 tai 12 markkaa viikossa. Ja aivan mahdotonta oli otaksua,
ett kukaan rupeaisi afrin vuoksi semmoiseen toimeen, joka ei enemp
tuottanut ja sitpaitsi oli niin perin luonnoton.

--Ei, sanoi hn--ja se oli eilinen nuori aviomies,--lytyy aivan
luonnollinen selitys tuommoisiin epluonnollisuuksiin.

Hn viittasi sormellaan alas Friidaa kohden ja alkoi puhua hiljaisella
nell, etteivt naiset kuulisi, joita seisoi taaempana.

Hn siteerasi tunnettua kirjailijaa, joka vitt, ett tmmisten
naishenkiljen kiihtyminen Jeesuksen persoonaan on selitettv heidn
tarpeestaan omistaa ja rakastaa mielikuvituksen luomaa ihannekuvaa,
koskapa heidn luonnollinen rakkaudenvaistonsa ei ole voinut tai ei ole
onnistunut lyt rakkauden esinett elvst todellisuudesta.

Kauppias oli heti valmis luopumaan omasta selityksestn. Hn yhtyi
kokonaan thn, ja tiesi nyt puolestaan valaista asiaa elvll
esimerkill erst vanhastapiiasta, joka, kun ei saanut miest, oli
sen asemesta ottanut kainaloonsa piplian.

Ja taas hn sai osaksensa yleisen kttentaputuksen ja naurun.

Krijer antoi kolmannen selityksen, ja hnt kuuntelivat kaikki
totisina.

--On luonteita, sanoi hn, jotka eivt voi el ilman julkista
vaikutusta ja yleist huomiota. Monelle naiselle lienee semmoinen
huomion herttminen mahdollinen ennen kaikkea heidn kauneutensa
avulla,--epilemtt sangen usein myskin lykkyyden ja esiintyvien
luonnonlahjojen avulla. Mutta--milloin erinomaisempi kauneus, lykkyys
tai tmmiset luonnonlahjat puuttuvat ja huomion herttminen siis
kypi mahdottomaksi, silloin on jljell vaan yksi tie: se on se, jonka
nemme tuolla.--

Selityksen hyvksyivt kaikki tyytyvisell myntmisell.

Yksi naisista ei voinut olla huudahtamatta:

--Todellakin, miksi olisivat kaikki tuollaiset muuten niin
eponnistuneen nkisi!

Vilkas ja erittin innokas keskustelu tst asiasta jatkui viel
perkannella, jonne matkustajat siirtyivt tuulen suojaan. Mutta se
keskeytyi kki, kun Friida ilmestyi sinne panemaan nyyttins kokoon.

--Alarik, rakas Alarik, sanoi nuori rouva, juosten ihan hengstyneen
miehens luo,--min pyydn, l jumalan thden jt minua yksin!
Tiedtk, se tahtoi tulla minua puhuttelemaan. Min nin ihan selvsti,
ett se jo lhestyi ja aikoi istua minun viereeni. Kuinka
epmiellyttv! Ajatteles, jos se olisi tullut minulta kysymn tuota,
mit ne nyt aina kysyvt: kuinka on sielunne laita?--vai mit se
onkaan. Mit ihmett min olisin sille vastannut!--Hyi!

Samassa laiva vihelsi, ja niemen takaa nkyi virran suu ja kaupunki,--
viimeinen ennen laivan lht Suomesta.

--Ainoastaan puolentunnin viivynt! ilmoittivat laivamiehet. Eik
kukaan matkustajista mennyt maihin.

Yksin Friidan hoikka, mustiinpuettu vartalo nkyi kiiruusti
pujottelevan rantaven keskell ja sitten hlvenevn pois kaupungin
katuihin.

Etukannen matkustajat katsoivat hnen jlkeens kurottautuen laivan
korkean laidan yli. He olivat vaiti. Muutamilla oli kyyneleet silmiss
Friidan hyvstijtn jlkeen. Siirtolaisvaimo istui kokkakannen pll,
jalat ristiss allansa, silmt itkusta punasina, ja suruissaan
nykytteli ruumistaan edestakasin.

Hetken kuluttua laiva jo tuprusi Itmeren lounaista taivaanrantaa
kohden.






TOINEN OSA.




IV.


Krijerin asianajokonttoriin pkaupungin suurimman kadun varrella oli
ensimmisin arkipivin pitkien psiispyhien jlkeen kokoontunut
paljon vke,--asiamiehi, neuvonpyytji, krjitsijit mit
erilaisimpia.

Hnen oli tapana tulla aamupivll esille odotushuoneeseen 10:n
ajoissa, mutta nyt oli kello jo yli 11, eik hnt viel kuulunut.
Ovella ei ollut mitn ilmoitusta, ett hn olisi ollut matkoilla,
jolloin tietysti joku apulaisista olisi ollut hnen sijassaan.

Jotkut odottavista tiesivt kertoa, ett Krijer jo ennen psiist
oli ilmoitettu arveluttavasti sairastuneeksi ja tahtoivat otaksua, ett
sama syy nytkin oli esteen. Mutta toiset vittivt, ett siin
tapauksessa olisi tavallisuuden mukaan kaksi apulaista tyss, nyt
sitvastoin ei ollut ketn, ja he pttivt varmuudella, ett kohta
ovi aukenisi ja hn itse nyttytyisi kynnyksell,--ei siis tarvinnut
muuta kuin malttaa ja odottaa.

Joku kolmas, vhn eprittyns, meni kaikkien kehotuksesta
telefoonille ja soitti Krijerin yksityiseen asuntoon.

Hn ei saanut yls.

--Nettek nyt, telefooni on suljettu, ettei sairasta hirittisi,
sanoivat yhdet,

--Eik mit, hn on matkalla sielt tnne, pttivt toiset.

Ei kukaan mennyt pois, vaan kaikki jivt odottamaan.

Kaksi lsnolevista rupesivat keskenn puhumaan Krijerist. Ja he
kilpailivat keskenn kehumisessa, niin ett kun toinen puhui, toinen
ei hnt kuunnellut, vaan mietti mit ihmeellisemp viel kertoisi. Ja
vaikka he olivat puhuvinaan kahdenkesken, vetosivat he kilpailussaan
kumpikin kuuntelijoihin, jotka kaikki seurasivat heidn keskusteluaan.

Krijerin voittanutta ei ollut asianajajien joukossa. Hnen ei
tarvinnut muuta kuin nyttyty oikeuden edess ja antaa valtakirjansa,
kun jo kaikille oli selvn, mik puoli tulisi voittamaan.

Erinomaisen vaikutuksen teki hnen nennisesti vsynyt, kalpea
olentonsa. Hn oli anastanut itselleen etuoikeuden istua oikeuden
edess niinkauan kuin pytkirjoja luettiin ja muita valmistuksia
tehtiin. Ja eips ollut yksikn tuomari hnelt sit kieltnyt. Toisen
jalkansa hn tavallisesti nosti toisen jalan plle ja nojautui
veltosti retkahtaneena tuolin selkn. Ei kukaan kuulijoista silloin
viitsinyt kuunnella, mit vastapuolella puhuttiin, ja kaikki vaan
odottivat hnt. Kun hn sitten alkoi nenliinalla prillejns hieroa,
silloin jo tiedettiin, ett kohta hn alkaa puhua. Ja kun hn vihdoin
nousi, oli kaikki hnt varten hiljennyt. Olisi neulan kuullut
putoovan. Tuomarit, kirjurit, raatimiehet hristivt korvansa, kun hn
avasi suunsa. Ja Krijer ei huutanut. Tavattoman hiljaisella nell ja
hyvin harvaan hn alkoi. Ja tm se juuri enin jnnitti huomiota.
Kaikki nkivt selvn, ett puhuminen hnt rasitti ja kyllstytti, ja
siis tytyi hnelt odottaa ainoastaan semmoisia sanoja, jotka olivat
rettmn trket joka ikinen.

Oli kumminkin suurempia juttuja, joissa Krijer esiintyi vhemmin
hiljaisena. Niiss oli aina joku pasia, johon hn tahtoi iknkuin
kert kaikki voimansa. Hn alkoi hiljaa, niinkuin tavallisesti. Mutta
sitten nkyi, kuinka hn virkistymistn virkistyi, mit lhemmksi
ratkaisevaa kohtaa tultiin. Hnen kasvonsa vhitellen elpyivt, hnen
ryhtins tuli voimakkaammaksi, ja sana sanalta kasvoi puheen lmp.
Vihdoin ei ollut en mitn jljell entisest vsyneest ja hiljaa
puhuvasta asianajajasta, vaan esill oli rimmisiin jnnittynyt,
intohimoisella vakaumuksen voimalla ja tulisella tervyydell puhuva
Krijer.

--Ei mikn mahti sin hetken seisonut hnt vastaan! sanoi nuoremman
nkinen keskustelevista herroista, joka oli antanut tmn viimeisen
kuvauksen Krijerist.

Kun toinen ei voinut en voittaa, knsi hn yhtkki toisaalle:

--Paha vaan, ett hn tahtoo olla vhn liian kallis.

--No, olihan toisia asianajajia, saattoihan knty niiden puoleen, jos
Krijer tuntui liian kalliilta. Eihn ollut mitn pakkoa valita hnt.
Mutta eips vaan muut kelvanneet!

--Tjah! Krijer ei aina innostunut, ja--valitettavasti kyll--silloin
saattoi asia menn myttyyn hnelt yht helposti kuin jokaiselta
muulta. Krijer oli hyv ainoastaan silloin kuin hn innostui.

Nuorempi alkoi vhn kiivastua.

--Onhan luonnollista, ett asianajaja panee enin huomiota ja tuhlaa
voimaa semmoisiin juttuihin, joiden voittaminen hnelle on trkein.

--Mutta silloin nousee ehdottomasti kysymys siit, mit juttua hn
pit trkeimpn. Tietysti sit, josta hnelle enin maksetaan, vai
kuinka?

Nuorempi herra, joka nhtvsti oli ja tahtoi olla Krijerin lheinen
tuttu, ei tiennyt kuinka osottaisi halveksimistaan tuommoiselle
otaksumiselle.

--Krijer ei ole mikn asianajaja, sanan tavallisessa merkityksess,
sanoi hn. Hn on ennen kaikkea poliitikeri ja hn on semmoisena
arvosteltava. Hnell on suuria tarkoitusperi valtiollisessa
suhteessa. Hn tahtoo vaan saada jalansijaa ja merkityst
rahamaailmassa, jotta sitten voisi kytt valtaansa aatteen
palvelukseen.

Mutta vanhempi herra oli kerran pssyt kriitilliselle kannalleen, ja
hn tahtoi siin pysy.

--Poliitinen merkitys? Poliitinen merkitys, mit varten se on tarpeen?
Se on, tiednm, juuri rahan vuoksi tarpeen! Rahoja tarvitaan
poliitista merkityst varten, mutta poliitista merkityst rahoja
varten,--siin koko juttu.

--Teille on siis tuntematonta, ett Krijer tulee asettumaan
vapaamielis-radikaalisen puolueen johtajaksi?

--Vapaamielis-radikaalisen tai kansallis-konservatiivisen tai
progressiivis-kansanvaltaisen tai mink puolueen hyvns,--onko niit
viel muita? Mutta min sanon teille, ett kaikki nuo puolueet ovat
vaan eri nimi samalle asialle. On ihan yhdentekev, mill niist
tahtoo itsens kaunistaa. Asia pysyy aina samana, ja se on: muut pois
ja min sijaan! Ja ainoastaan nuorukaiset, niinkuin te, voivat
kuvailla, ett mikn maailmassa muuttuu siit, ett tm tai tuo tulee
vallan plle. Mutta kokemus opettaa, ett kaikki, jotka pyrkivt
vallan plle, ovat samallaisia ja pyrkivt sinne samasta syyst. Miks
sitten olot muuttaisi.

Nuori herra kiihoittui niin, ettei hn voinut en istua paikallaan.
Hn lopetti kaiken keskustelun ja nousi muka katsellakseen ikkunasta.

Toinen huomasi menneens liian pitklle ja muutti samassa nens.

--Eip silt, sanoi hn, etten min myntisi Krijerin ansioita. Min
olen ensimminen ihailemaan hnt--personallisuutena. Ilman leikitt,
min luulen, ett hn on tulevaisuuden mies,--niin, min luulen, ett
hn aikaa myten tulee korkeimpaan hallitukseen.

Hn oli melkeen liikutettu omista sanoistaan. Mutta katsahtaessaan
ymprilleen hn huomasi, ett joku mykist kuulijoista veti vhn
suutansa nauruun.

--Mutta--sanoi hn heti, iknkuin jatkaakseen edellist ajatusta,--
siin on yksi suuri "mutta". Kaikki riippuu nimittin hnest
itsestn. Yksi vr tai taitamaton knne,--ja kaikki on hukassa.
Yleis on tarkkasilminen, ja se katsoo Krijeri kaikilta puolin.--

Kaikki katsahtivat hneen odottaen selityst thn kummalliseen
loppuvitteeseen.

Mutta samassa saapui toinen apulaisista hengstyneen odotushuoneeseen.

Sanaakaan sanomatta hn riisui pllystakkinsa, jonka pani tuolille. Ei
vastannut yhteenkn kysymykseen, jotka tulvana lensivt hnen
ylitsens. Korjasi vaan kauluksensa ja kaulahuivinsa taltuttaen yh
hengstystn, pyyhki hien otsaltaan, tuli melkeen keskelle huonetta,
ja, kntyen odottajiin pin, sanoi:

--Krijer--huh-huh--on tn--huhhuh--aamuna--kuollut.

Odottajat jivt suu auki.

--Kuollut?!

--Krijer kuollut!

Vaikenivat ihan sanattomiksi. Mik vaipui mietteisin, mik kntyi
pois, mik katsoi maahan.

Ja vasta pitkn aikaa nin oltuaan syvss nettmyydess yksi ja
toinen alkoi puhua kuiskutellen toiselle. Apulaisen kanssa suorittivat
asiansa myskin kuiskuttamalla. Juhlallisina ja hiljaa liikkuivat
huoneessa, mink liikkuivat. Ja varpaillaan kulkivat viel
rappusissakin.

Sanoma Krijerin kuolemasta levisi tuulen nopeana kaikkialle.

Ja joka paikassa se samalla tavalla hertti hmmstyst, ei siksi, ett
hn olisi ollut kuollakseen liian terve, sill hn oli kyll ollut
viime aikoina kovin rasittunut ja huonontunut, vaan siksi, ett hnen
kuolemansa nyttytyi kaikkien silmiss jonkinlaiselta jrjettmyydelt
kohtalon puolelta.

Mies parhaassa issn!

Kesken kaikkia aikeitaan!

Kuuluisuutensa juuri tavoitellessa huippuaan!

Ylioppilashuoneella arvosteltiin tapausta innokkaimmin, ja monella
tavalla ratkaistiin kysymys siit, mik oli vikana, ettei Krijer
saanut el.

Vaikka hn jo aikoja sitten oli ollut vetytynyt pois
ylioppilaspiireist, seurattiin tll kuitenkin tarkkaan hnen
kohtaloaan, sill hn oli kerran nostava uuden ajan lipun siell ulkona
valtiollisessa maailmassa,--sen saman, jota hn tll oli rakastanut
ja palvellut. Kaikki tiesivt, ett asianajo oli ollut vaan keinona
hnelle, ja ymmrsivt, ett hn vaan tahtoi ensin siell ylilmoissa
saada vankan ja merkitsevn aseman. Kerran hn oli viel tuleva takasia
ja sanova: Tss min olen, tss ovat minun aatteeni entisilln ja
tss se vanha lippu. Eteenpin nyt! Nyt on aika tullut! Nyt min vien
teidt perille! Tasa-arvoisuuteen, veljeyteen, vapauteen!

Mutta nyt tuli kuolema.

Ja senthden ylioppilashuoneella ei voitu uskoa, ett mikn
satunnaisuus olisi ollut syyn Krijerin kuolemaan. Mahdotonta oli,
ett sokea kohtalo olisi katkaissut hnen elmns langan vastoin hnen
tahtoaan.

Oli kolme mielipidett. Yhdet sanoivat, ett hn olisi tehnyt
itsemurhan. Syyt siihen he eivt ilmoittaneet ja se sai mielelln
olla arvoituksena kaikille. Jos jokin tuntematon salaisuus olisikin
piillyt hnen elmssn, niin se olisi ainakin ollut jotain
inhimillist, ja kuolema olisi niinmuodoin ollut selitettviss: hn
itse tahtoi, ja siksi hn kuoli.--Tt huhua ei kuitenkaan voitu uskoa,
ja sitpaitsi kerrottiin tosiasiana, ett hn oli ollut hyvin sairaana
ennen kuolemaansa. Ja ji siis jljelle joko ajatella, ett tauti oli
hnet tappanut, taikka, ett Jumala oli hnet kutsunut pois.
Jlkiminen otaksuminen ei tyydyttnyt ketn, sill se ei vastannut
kysymykseen. Jos Jumala oli kutsunut, niin saattoi kysy: miksi Jumala
oli kutsunut? mutta sehn oli juuri samaa kuin kysy: miksi Krijer oli
kuollut? Niit oli kuitenkin semmoisia, joita tm vastaus tysin
tyydytti, ja he melkeen kiivastuivat, jos asiasta viel edemms
viteltiin. Useimmat ottivat asian kytnnlliselt kannalta hakien
syyt Krijerin luonteesta ja tavoista. Se oli kyll tauti, joka tappoi
hnet, sanoivat he, mutta hn oli itse syypn tautiin, Hn oli ollut
tunnettu siit, ettei hn hoitanut itsens eik vlittnyt
terveydestn. Hn oli rasittanut itsen aivan liiaksi, oli
matkustellut kylmin pakkasina, aukonut turkkiansa milloin phn
pisti. Ihmisen tytyy toki hoitaa itsens!--

Suurella uteliaisuudella kuunneltiin niiden mielipidett, jotka olivat
olleet mukana patoloogisessa laitoksessa, kun ruumis avattiin. Ne
hylksivt kaikki teoloogiset ja muut aatteelliset nkkannat, ja
suoraan sanoivat, mik oli syy Krijerin kuolemaan. Ne olivat
lkreiksi aikovia.

Ja heidn selityksens oli seuraava:

Kun ruumis oli avattu, huomattiin sydmmen hiippalmsst
(mitraalivalvelit) kokoonkutistuneiksi ja niiden pll koko joukko
pieni ryynin tapaisia kasvannaisia. Vasen puoli sydnt oli muuten
hyvin vahvaksi kehittynyt. Nmt kaikki seikat olivat seurauksia
tavallisesta sydmmen siskalvon tulehduksesta.

Aivoja tutkittaessa huomattiin niiss suuri pehmentynyt ala, ja kun
tarkastettiin verisuonia niiden pohjalla, lydettiin erss
suuremmassa artteerissa embolus, joka oli vaikuttanut tukkeutumisen ja
pehmennyksen.

Kuoleman selv syy oli siis siin, ett yksi mitraalivalveleiden pll
olevista kasvannaisista oli irtautunut ja sydmmest lhtevn veren
mukana osunut aivoihin. Semmoinen embolus olisi tietysti voinut kulkea
muuannekin kuin aivoihin ja silloin ei seurauksena olisi ollutkaan
kuolema. Tmmisell sydnvereen osuneella ryynisell on se
ominaisuus, ett se, tullessaan suonien haaroutumiskohtiin, voi siihen
pyshty pitemmksi aikaa, iknkuin kahden vaiheille, mink tien
valitsisi. Heiluttuaan siin edestakasin se vihdoin syksyy
jompaankumpaan haaraan ja niin taas liikahtaa yhden vlin eteenpin
seuraavaan haaroutumiskohtaan asti, ja niin edespin. Sattumasta siis
kokonaan riippuu, ett tmminen embolus osuu juuri aivoihin. Mutta jos
se kerran sinne osuu, niin on kuolema vlttmttmyys.

Yht paljon huomiota, mutta vhemmn arveluita hertti Krijerin
kuolema vanhempien kansalaisten piireiss.

Ern suuren krediittilaitoksen neuvotteleva kokous, jonka jseniin
Krijerkin kuului, piti paraillaan istuntoa, kun kuolonsanoma saapui.
Kaikki herrat nousivat juhlallisina sijoiltaan, ja jonkun hetken
kuluttua syntyi hiljainen keskustelu sen taudin laadusta, joka
Krijerill oli ollut. Heill oli koko kysymys vaan siin, ja siin sen
ainoa ratkaisu. Heill oli tietoja lkreilt, jotka olivat olleet
kutsutut sairasta hoitamaan. Ja nyt kertoi sanantuoja, ett lkrien
arvelut taudin laadusta olivat nyttytyneet oikeiksi. Syy
katastroofiin oli epilemtt sydmmen siskalvon tulehdus.
Endocarditis. Ja kun yksi herroista kertoi, mit hn tmmisen taudin
mahdollisista seurauksista tiesi--hnelt oli yksi sukulainen siihen
kuollut,--niin huomasivat kaikki, ett jos Krijerill todella oli
ollut samallainen taudin seuraus, hnen olisi ollut mahdoton jd
eloon, ja siis oli tytynyt kuolla. Sama herra selitti, ett
endocarditis on tavallisimmasti seurauksena nivelreumatismist. Ja
samassa tiesi toinen herroista, ett Krijerill oli nuorempana juuri
ollutkin ankara nivelreumatismi. Slien ja valitellen, mutta
tietojensa puolesta tysin tyydytettyin, istuivat pankin herrat
jlleen pitkn viherin pytns reen, ja sittenkuin yksi ja toinen
oli huomauttanut, kuinka trket on varoa vetoa ja hoitaa
terveyttns, ja joku viel lisnnyt, ett hnell on tapana joka aamu
voimistella lymll itsen selkn ja reisille taipuvalla
rottinkiniuvoksella, jatkui keskeytynyt keskustelu pivjrjestyksen
juoksevissa asioissa tavalliseen tapaansa.

Vhitellen alkoi kaikilla ihmisill olla varma mielipide Krijerin
kuoleman syyst, ja keskustelut ja vitteet tst asiasta lakkasivat.

Mutta hautauspivn, kun lukemattomat vieraat kokoontuivat avonaisen
ruumisarkun ymprille, virisi kysymys jlleen eleille.

Siin makasi Krijer liikahtamatta, harmaan kalpeana, silmt
kuopallaan, kulmat vhn rypyss ja alaleuka energillisesti eteenpin
tyntytyneen, niinkuin eless, makasi mykkn, voimatta koskaan en
avata silmins tai sanoa jotain. Tuo tunnettu, tuo pienimmisskin
liikkeissn uteliaisuudella seurattu Krijer, kuolleena parhaassa
miehuuden iss!

Oli mahdoton nhd hnt ilman ett kysymys hnen elmns ja
kuolemansa tarkoituksesta hersi. Ja huolimatta entisist ratkaisuista
tm kysymys nyt tuli elvn, voimakkaana, lpisevn jokaisen eteen
ja vaati uudestaan vastausta. Se iknkuin sai ihmiset tll kiinni
kahden kesken puheillensa, kietoi ne kouriinsa, eik luvannut pst
vapaaksi ennenkuin vastaus oli lydetty. Ihmiset pyristelivt vastaan,
pstkseen irti sen kynsist, jotka tuntuivat kylmilt ja luisilta,
mutta se ei pstnyt. Se uhkasi ikuisesti pidell ja vihdoin painua
niin ajatuksiin, ettei sit unissakaan sielt saisi, jollei vaan
tyydyttv vastausta lytyisi. Ei auttanut mitn, ett ihmiset
koettivat kaunistaa vainajaa kukilla ja myrteill. Kysymys hmitti
Krijerin tummentuneista silmkuopista, hnen kalman kellahtuneista
ksistn, sinertvn valkosista tyynyist hnen pns ymprill ja
soikean arkun mustasta pinnasta. Vastatkaa, vastatkaa! Onko todellakin
mahdollista, ett Krijerin elm on katkennut sattumalta, vaan siit
syyst, ett joku irtaantunut hitunen valitsi tmn eik tuon tien
suonien haaroutumissa? Ja jos niin on, riit on silloin teidn oma
elmnne? Kuka takaa, etteivt teidn aikeenne keskeyty samaten?

Kaikki ihmiset olivat ajatuksissaan, ja jos he puhuivat keskenn, niin
ainoastaan peittkseen hajamielisyyttns.

He antoivat vielkin Krijerin elmn pvaiheiden kulkea kerran
editsens ja koettivat niist lyt jotain syyt kuolemaan. Mutta
turhaan. Kaikki oli tss elmss suurellisesti perustettua, kaikki
thtsi jotakin pmr kohden, kaikki oli vasta valmistusta
tulevaisuutta varten, jota syrjiset saattoivat vaan aavistaa ja
uteliaasti odottaa. Mit voisi ihmiselt viel vaatia! Vai eik hnen
pitisi rakennella tulevaisuuttaan! Sokeaan fatalismiinko ihmisen
pitisi heittyty.

Kun ei tlt tullut mitn vastausta, tytyi sit hakea toisaalta.

Krijerin yksityisest elmst ei ollut kelln mitn ksityst. Mit
jos syy piilikin jossain siell. Ihmiset ovat niin erilaisia
yksityisess elmss kuin julkisessa.

Mutta katsahdus Krijerin liikkumattomiin kasvoihin karkoitti tmmiset
ajatukset. Hnen kuolonkamppauksessa rypistyneet silmkulmansa
kertoivat elmn rettmst totisuudesta, jonka rinnalla kaikki
pikkumaiset juorut hvisivt kuin akanat tuuleen.

Muiden seisoessa istui tuolilla lhell arkkua hnen vanha itins,
surun murtamana, huomaamatta ketn ymprilln, ainoastaan itkien ja
tuijottaen maahan eteens.

Jos voisi kysy hnelt, tunkeutua hnen ajatuksiinsa ja saada hnelt
se oikea ksitys Krijerist, joka selittisi, miksi hn ei en el.

Kuinka omituista ajatella hnt tuon idin poikana, ajatella, ett
heidn vlilln on ollut sama idin ja pojan vlinen suhde kuin
kaikilla muilla ihmisill. Krijeri ajateltiin aina vaan julkisena
henkiln, eik pistnyt phnkn, ett hnellkin on tytynyt olla
itins ja muut perhesuhteensa. Kaikki tm ei ollenkaan sopinut
Krijerin kuvaan.

Useimmille se olikin uutinen, ett hnen itins oli elossa, sill
kukaan ei ollut kuullut hnen sanallakaan mainitsevan itins
olemassaolosta.

Nyt nkyi kuitenkin selvsti, ett heidn vlilln oli kokonainen
maailma. Se nkyi idin itkusta, nkyi koko hnen olennostaan, siit,
ettei hn tiennyt kestn ymprilln. Oli niinkuin vielkin heidn
keskinisen suhteensa langat olisivat vahvana virtana kulkeneet pojasta
itiin ja idist poikaan.

Ihan uusi puoli Krijerist astui tll esiin. Nyt vasta hnen
kuoltuansa. Mit jos oikea Krijer olikin jotain aivan toista kuin se,
joka oli kaikille tuttu!

Tuo iti varmaan tiet, miksi hn on kuollut. Kaikki osoittaa, ett
hn sen tiet. Hn ei ainakaan ihmettele kuoleman syyt, hn vaan
nytt surevan, ett on tapahtunut se, mink pitikin tapahtua.

       *       *       *       *       *

Tuntui suurelta huojennukselta, kun arkun kansi vihdoin pantiin kiinni.

Ja kun ruumis kannettiin ulos ja ulkoilman henki puhalsi raittiina
kasvoihin, oli kaikki yhtkki taas kuin selvn. Ihmiset alkoivat taas
keskustella toistensa kanssa ja Krijer oli tietysti taas kuollut
sydmmen siskalvon tulehduksesta, eli oikeammin sen seurauksesta, ja
tulehdus oli seuraus siit ja siit ja tapahtui niin ja niin ja tuotti
tmmisess tapauksessa ehdottomasti kuoleman. Ja hoitamalla terveytt
saattoi pst kaikista taudeista ja siis vltt kaikki kuoleman syyt.

Ja kaiken lopuksi sanoi vihdoin sanansa pappikin.

Pitkss, kauniissa hautauspuheessaan hn lyhyell lauseella selitti
syyn Krijerin kuolemaan:

--Inhimillisesti katsoen, sanoi hn, tss on elm kesken katkennut.
Me valitamme, ett hneen pannut toiveet ovat rauenneet, ett hn on
kuollut elmns kukoistustilassa, ett kaikki hnen aikeensa ja kaikki
tulevaisuuden kuvat ovat hvinneet jlki jttmtt. Mutta varokaamme
nin ajatellessamme. Muistakaamme, ett meidn tulee nyryydell
vastaanottaa Herran ptkset. Meidn tulee pit mieless, ett
Jumalan taivaallisen majesteetin edess meidn kaikki puuhamme ja
toimemme tmn maan pll ovat vaan vhptisi, haihtuvia
varjokuvia. Yrityst ja koetusta ovat meidn elmmme suurimmatkin
pyrinnt. Herra antaa yhden lopettaa, mutta toisen hn kutsuu kesken
pois. Nyryydell ottakaamme vastaan Herran ptkset. Nyryydell
huokaa sin, sureva iti, sanoen: Herra antoi, Herra otti, kiitetty
olkoon Herran nimi! Ja nyryydell yhtykmme me muut apostoli Paavalin
sanoihin: O sit Jumalan rikkauden, ja viisauden, ja tunnon syvyytt!
Kuinka tutkimattomat ovat hnen tuomionsa, ja ksittmttmt hnen
tiens! Sill kuka on Herran mielen tietnyt? Eli kuka on hnen
neuvonantajansa ollut? Eli kuka on hnelle jotakin ennen antanut, jota
hnelle pitisi jlleen maksettaman? Sill hnest, ja hnen kauttansa,
ja hness ovat kaikki. Hnelle olkoon kunnia ijankaikkisesti, amen!

Sitten tavallinen hautausluku, lapiollinen multaa kuoppaan, rukous,
ylioppilaiden surulaulu ja vihdoin haudan umpeenluominen.

Kaikesta tst, mutta erittinkin papin puheen jlkeen ji ihmisille
vallitsevaksi se ksitys, mik heill tosin aina ennenkin oli ollut,
kun he tulivat elm ja kuolemaa ajatelleeksi.

Elm olisi ihanaa, voisi usein muodostua suuremmoiseksi ja
loistavaksi, mutta on olemassa painajainen, joka sen myrkytt, se on
se tieto, ett Jumala voi kesken kaikkea kutsua meidt pois koko
ihanuudesta.

Kuitenkin, kun he jo rupesivat hajaantumaan Krijerin hautakummulta
unohtaen ajatuksen, ett hn nyt siell syvll maassa pieness
pimess arkussaan mtnee,--kun kytville siell tll vetelksi
sulanut kevinen lumi pakotti heidt suurella ponnistuksella
harppaamaan ylitse ja he huomasivat, ett siell tll jo pilkisti
esille vihanta ruoho ja lintu viserti jossain alastomassa puussa ja
kevet valkoset hattarat lensivt kiiruusti sinisell taivaalla,--
ajattelivat he kevennyksen huokauksella: Ihmisen tulee vaan tottua
painajaiseensa ja rohkein mielin ajatella, ett jos hnelle toisinaan
ei onnistukaan, niin toisinaanhan onnistuukin.

Ja niin rauhoittui vhitellen kaikki entiselleen. Kaupungissa
nkyivt samat raitiotievaunut kuin ennenkin ja kuuluivat samat
kellonkilistykset. Samat ihmisjoukot riensivt asioissaan kaduilla,
puodista sisn ja puodista ulos. Ja pian Krijerin kuolema oli tapaus,
joka oli aivan kuin kymmenen vuotta sitten ollut.

       *       *       *       *       *

Jrjestessn poikansa kirjeit, kaukana yksinisess kodissaan, oli
idill edessn erittin kaksi, joita hn ei hennonnut panna muiden
kanssa samaan ljn, vaan luki niit, herkemtt itkien, yh
uudelleen. Toinen nist kirjeist, vanhempi toista, oli nin kuuluva:

Rakas iti!

Vaikka sin et seuraakaan puolue-elmmme, olet kumminkin varmaan
kuullut puhuttavan siit uudesta suuresta krediittilaitoksesta, joka on
skettin perustettu pkaupunkiin. Et ole myskn voinut olla
huomaamatta, ett jotakin erinomaista ja tavatonta on yhdistynyt thn
laitokseen, joka saattaa ihmiset kuumeeseen. Syy on se, ett tmn
laitoksen merkitys on poliitisessa suhteessa arvaamattoman suuri. Sen
tarkoitus on laajentaa puolueemme merkityst ja voimaa aineellisella
alalla, miss se thn asti on ollut sanaton ja kaikkea vaikutusta
vailla. Ja samalla tietysti kukistaa niiden merkityksen, joilla thn
asti on ollut yksinomainen sananvalta nill aloilla.

No niin, pasia on, ett koko laitoksen keksij olen min. Minun on
aate, ja min olen sen alkuunpanija.

Tuo aate aukesi silmieni eteen niin valtavana ja min nin sen
vastaisessa toteutuksessa niin suuremmoisia seurauksia, etten tietysti
hetkekn voinut epill tehtvstni; se, minua innostutti, mit
enemmn sit ajattelin ja mielessni kasvatin.

Min tahdoin tehd siit koko kansan yhteisen asian. Tahdoin sytytt
kaikkien mielet yrityst kannattamaan. Osakkeet olisivat levitetyt
kaikkialle, haaraosastoja olisi perustettu joka kaupunkiin, ja joka
paikassa olisi tm laitos muuttunut kansan omaksi luottolhteeksi
samalla kasvattaen meidn puolueemme miehist kelvollisia ja kykenevi
kytnnn miehi rahaliikkeen ja hallinnon aloilla. Se, mik meilt oli
puuttunut: edellytykset valloittaaksemme kerran pysyvisesti johtavan
aseman maan hallinnollisissa virastoissa ja siten itse hallituksessa,
se oli paraiten saavutettavissa juuri lpiviemll minun aatteeni.

Tm poliitinen puoli asiasta se juuri oli, jonka tiesin hankkivan
yritykselle innostusta yleisn puolelta. Ja min aavistamalla nin
edeltpin kaiken sen, mik sitten onkin toteutunut, ett yritys
vkevn kansallisen vrin suojassa on saavuttanut koko kansan
kannatuksen. Siit syntyi suuri kansallinen yritys, jonka vaikutuksia
tulevaisuudessa ei ky kyllin laajalle arvaaminen.

Kun minun mielessni ensi kerran vlhti tmmisen laitoksen
mahdollisuus, tunsin min taas pitkist ajoista itsessni tuon
jumalallisen voimankipinn synnytt ja luoda, joka on ollut, kuten
sin itse olet sanonut, nuoruudestani saakka minun elmni kannustin.

Sin olet tosin myskin sanonut, ett minulta puuttuu vastaavaa voimaa
ja sitkeytt toteuttaakseni sit, mit olen aatteessa suunnitellut.
Mutta min toivon kuitenkin, ett tm sinun arvostelusi soveltuu
enemmn nuorempaan ikkauteeni. Luullakseni min olen edistynyt siit
piten. Ainakin mit thn aatteeseen tulee, ymmrsin min heti, ett
koko sen merkitys on taitavassa toteuttamisessa eik suinkaan
julkilaulamisessa ennen aikojaan.

Minulla oli kaikki varustettuna, kaikki suunnitelmat valmiina ja kaikki
erityisyydet mietittyn, ennenkuin min esitin aatteeni puolueelle
kokonaisuudessaan.

Tietysti, tuli syttyi heti kuin kuiviin katajoihin. Jokaiselle oli
kohta selvn, ett juuri thn oli nyt ryhdyttv eik mihinkn
muuhun. Kuinka ei sit muka ennen tultu ajatelleeksi! Ja he olivat
kaikki kuin haltioissaan. Toiveita lausuttiin mit rohkeimpia. Kaikki
oli tydess palossa.

Min ja muutamat muut lhetettiin maaseuduille eri tahoille ympri
Suomen. Jokapaikassa otettiin asia yht suurella innostuksella vastaan.
Ilmaantui, ett kapitaalia ja rikkauksia puolueellamme oli enemmn kuin
osattiin aavistaa, ja uudelle laitokselle luvattiin aivan kuulumattomia
talletuksia. Osakkeet olivat merkityt ensimmisess hengenvedossa.

Perustava kokous pidettiin ja nin oli siis minun aatteeni tehnyt
ensimmisen askeleen toteutumisekseen.

En voinut epill mitn, kaikki kvi niinkuin olin suunnitellut. Minun
asemani tss asiassa pysyi yh entiselln, niin ettei ilman minua
mitn tehty eik mihinkn ryhdytty, eik minulla ollut mitn syyt
epill, ett tulisin tmn asemani vastaisuudessakin silyttmn.

iti, eilen pidettiin ratkaiseva kokous, jossa yhtin johtokunta
valittiin.

Ja min en tullut valituksi, kuten sain kuulla, siit syyst, ettei
minua pidetty semmoiseen toimeen sopivana.

iti, jospa sin voisit kuvailla minun tunteitani sin hetken, kun
min huomasin, ettei tm tapaus ollut mikn hmmstyttv uutinen
kellekn, vaan ett asia oli ollut puheen ja ptksen alaisena heidn
keskens ilman minua!

Sin tiedt mit ponnistuksia min olen tehnyt pstkseni
tarkoitusteni perille. Sin yksin tiedt myskin, mit vastuksia min
olen saanut voittaa. Olin vuodenajan valmistellut tt lempituumaani,
joka piv ajatellut sit, siin oli koko elmni ja tulevaisuuteni.

Tn hetken min en viel tied, mit min teen. Min olen ihan
odottamattani siin asemassa, miss olen. Olen kuin pilvist pudonnut.
Tunnen itseni mahdolliseksi vaikka mihin.

Mutta ole kuitenkin rauhassa. Ei yksikn sielu ole nhnyt, mit
minussa liikkuu,--min en ole hetkeksikn ilmaissut itseni. Ja sen
verran minussa lienee voimaa, etten tee mitn tunteitteni vallassa.

Kirjoita ensi tilassa.

                         Poikasi----.


Toinen, myhempi kirje, pivtty vaan muutama viikko ennen hnen
kuolemaansa, oli nin kuuluva:

Rakas iti!

Kiitn kirjeestsi, rakas iti. Saatoin arvata, ett tulisit kyttmn
tt tilaisuutta kntksesi minut sinun uskosi lapseksi. Jos tahdoit
valita semmoisen hetken, jolloin min olen enin srjetty, niin et olisi
voinut parempaa valita. Mutta jos olet myskin luullut voivasi nyt
minuun paraiten vaikuttaa, niin olet erehtynyt. Sill sinun yrityksesi
nyt niinkuin aina ennenkin on jnyt seurauksia vaille. Anna anteeksi,
mutta niin se on, sille en voi mitn.

Kuitenkin tahdon min tll kertaa, niin paljon kuin vsymykseni
sallii, vastata sinun kirjeeseesi, ja vastoin tavallisuutta kajota
tuohon kysymykseen. (Pyydn sinua vlttmtt polttamaan tm kirje,
heti luettuani, ettei se suinkaan joutuisi kenenkn syrjisen
nhtvksi).

Mit nyt ensiksikin tulee minun ksitykseeni korkeimmasta olennosta,
niin tytyy minun sanoa, etten voi hnt ajatella, niinkuin sin,
jossakin taivaissa asuvaksi, personalliseksi olennoksi, jonka tahdosta
ihmisell semmoisenaan olisi vlitn tieto. Min luulen, ett meill on
oikein ksitys Jumalasta silloin, kuin emme ollenkaan koeta tehd
itsellemme tili siit, mit, miss ja millainen hn on, vaan
ainoastaan ankarasti pysymme velvollisuuksissamme. Velvollisuuden
tunto, se on sama kuin Jumalan tahdon tunto. Mutta ei suinkaan vlitn,
vaan ainoastaan vlillinen tunto. Sill velvollisuuksia synnyttvt
ihmiselle ainoastaan ihmiset. Velvollisuuksia voi ihminen tuntea
ainoastaan silloin, kuin hn on jossakin yhdyskunnassa muiden ihmisten
kanssa. Jos taas ajattelemme ihmist erakkona esimerkiksi jossakin
ihmisettmss saaressa, niin hnell ei voi olla olemassa mitn
Jumalaa eik Jumalan tahtoa, koska hnell ei voi olla olemassa mitn
velvollisuuksia ketn kohtaan.

Se korkein yhdyskunta, jonka tahto on rimminen normi yksityiselle
ihmiselle, on kansa.

Ja sen tahdon tyttminen antaa elm ja elmn merkityst kaikille.
Kansan tahto, se on Jumalan tahto. Se, joka tytt kansan tahtoa, se
tytt korkeinta tahtoa. Tmmisen on Jumalan tahto jokaiselle
avoinna. Ja ainoastaan nin vlillisesti, kansansa tahtona, voi
yksityinen Jumalan tahtoa tuntea.

Yksityisess ihmisess voi olla vaan suurempi tai vhempi mr halua,
intohimoa tyttmn tt tahtoa ja nauttimaan sen tyttmisest
seuraavaa elon voimaa. Min en tarkoita tss sit, ett tavallisten
kansalaisvelvollisuuksien tyttminen tai vain lainkuuliaisuus olisi
kyllksi antamaan sisllyst ihmiselmlle.

Ei, ei siin ole kaikki.

Syvemmlt voi tuntea kansan tahdon kuin ainoastaan kirjoitetusta
laista ja kansalaisvelvollisuuksien tyttmisest. Sen voi tuntea
omassa hengess. Se voi iknkuin laskeutua yksityisen sieluun, siell
pesiyty ja muuttua hnen omaksi hengeksens. Mik retn elmn
rikkaus virtaa silloin hnen kauttansa! Hn ajattelee omia ajatuksiansa
ja menee omaa tietns ja kuitenkin ne on kansan ajatukset ja se on
kansan tie! Tll, tss sydmmess on kansan sydn, tss hengess
kansan henki.

Siin nyt on minun uskontoni, iti. Siin on elmn merkitys, siin
kaiken onnen ja suuruuden lhde.--

Minun on sanomattoman iloista kirjoittaa thn nit ajatuksia, jotka
ovat olleet minulle elmn antajina,--joita olen seurannut ylimpn
totuutena. Nyt kun uudistan ne mielessni, sykht viel sydmmessni
aivan niinkuin niin entisin aikoina. Ja vaikka nmt ajatukset
ovatkin lakanneet olemasta niin alituisesti tietoisuudessani kuin ne
olivat ennen, tunnen min erittin tll hetkell, ett ne, ja
ainoastaan ne, oikeastaan vielkin elttvt minua. Se on vaan tuo
alituinen voimain ja huomion ponnistus asianajon alalla ja siit
seuraava alituinen vsymys, joka minua hiritsee. Mutta min tiedn,
ett kun vaan kerran psen tarkoitusteni perille, psen tst
vieraiden asiain painosta ja saan hetken henghtmisen aikaa, niin
kyll jlleen elvyn ja jlleen tunnen samaa elmnintoa kuin ennenkin.

Sin kirjoitat, ett ksityksesi mukaan kaikki tapaukset minun
elmssni, kaikki minun entiset ja nykyiset vastukseni tahtovat vaan
minulle todistaa, ett minulta puuttuu personallinen Jumala ja
personallinen suhteeni hneen. Ja sin sanot suoraan, ett nykyinen
suuri vastoinkymiseni on viimeinen todistus siihen, ettei ihminen voi
lyt onneansa palvelemalla puoluetarkoituksia. Sill, sanot sin,
kaikki mit puolue sinulle antaa voi se sinulta ottaakin.

Sin olet lytnyt sopivan hetken nin sanoaksesi. Mutta min en aijo
olla niin heikko, ett antaisin satunnaisen onnettomuuden vied
itseltni sen uskon, joka on minun ylpeyteni ja perustaa minun
ihmisarvoni omissa ja kansani silmiss. Anna anteeksi iti, mutta minun
tytyy sanoa vakaumukseni, ett tuo sinun vaatimasi personallinen suhde
Jumalaan, elm rukouksessa ja niin sanoakseni pikkumaisten
yksityisvelvollisuuksien tyttmisess, joita te jostakin syyst
sanotte rakkauden tiksi, on kehitysasteena paljon alempana sit
astetta, jolloin ihminen hakee Jumalan nt kansan tahdossa, jolloin
hn rakastaa Jumalaa rakastamalla Isnmaata ja pyrkii pikkutekojen
piirist kansallisiin suurtekoihin.

Huomautettuasi, ett Jumalan henki tytyy ilmesty rakkauden henken,
sin sanot, ett politiikka on pinvastoin saattanut minut enemmn
vihaamaan kuin rakastamaan ihmisi. Syyt minua, mutta l syyt sit
elmnymmrryst, joka on minun uskontoni. Mynnn kyll, ett erittin
tll hetkell min en tied kuka yksityinen minua rakastaisi ja ket
yksityist min en vihaisi. Mutta min tiedn, ett vastainen
menestyminen tulee paljon sovittamaan suhteitani. Koko asia on vaan
menestymisess. Sit paitsi minun tytyy sanoa, etten ole koskaan
ennenkn ymmrtnyt rakkautta yksityisiin, minulle enemmn tai
vhemmn vieraisin henkilihin, niinkuin sin tt rakkautta ymmrrt.
Se on totta: minulla on hyvin lmpimi tunteita matamiani kohtaan, niin
ett toisinaan, ollessani yksin kotona, minusta tuntuu sangen ikvlt,
kun hn kovin kauan viipyy asioilla kaupungilla. Niinikn on ers
talonmiehen pieni poika minun entisess kortteerissani saanut minussa
kerran hereille niit tunteita, joita luulen sinun tarkoittavan. Min
huomasin hnen takertuneen suureen hankeen, kiipesin sinne vytisi
myten ja kannoin hnet esille. Kantaessani kylm ja miltei
paleltunutta pienokaista omaa lmmint ruumistani vastaan min tunsin
niin suurta kiintymyst hneen, etten voinut irtautua hnest ennenkuin
olin hnen isns kanssa jrjestnyt kaikki hnen kouluasiansa.--Siin
ainoa esimerkki, mit tll hetkell elmstni muistan. Tmmisik
rakkaudentit sin tarkoitat ja niiden harjoittamisessako sin katsot
elmn olevan? El Kristuksen elm, sanot sin. Parantaa sairaita,
sitoa haavoja, kulkea saarnaamassa? iti, min en ymmrr sinua. Onko
sinun tarkoituksesi todellakin, ett minun pitisi, saadakseni el,
jtt asianajokonttorini ja kaikki krediittilaitokset?

Niin tyydyttmtn ja ksittmtn kuin minulle onkin tuo elm
luulotelluissa rakkaudentiss yksityisi ihmisi kohtaan, niin
ksitettv, tyydyttv ja viehttv on minulle ihmiskokonaisuuden eli
kansan palveleminen. Ja sit enemmn, kun--tunnustan sen avonaisesti--
koko minun elmni, koko minun onneni ja tulevaisuuteni on tmn
kokonaisuuden kanssa kutoutunut eroittamattomasti yhteen.--Kaikki
personalliset edut ovat uhrattavat kansan eduille, se on totta. Viel
enemmn: yksityisen koko elm on oleva yksi ainoa kansan tahdon
palvelus. Mutta siit huolimatta pysyy totuutena, ett se, joka kansan
etuja palvelee, se tulee kerran kansan palkitsemaksikin. Min en tied,
mihin min perustaisin semmoisen uskon, ett kuoltuamme--kuten sin
kirjoitat--meidn eteemme ilmaantuu kuningas; joka kutsuu meit
taivaalliseen iloon, sanoen: mit olette tehneet yhdelle nist
pienimmist, sen olette tehneet minulle. Sitvastoin ymmrrn
jrkhtmttmksi luonnonlaiksi, ett minun onneni ja sen kansan
menestys, jota min palvelen, ovat ehdottomassa yhteydess. Se on minun
uskoni, ett niin on.

Senvuoksi minua ei ole voinut horjahuttaa entiset vastoinkymiseni ja
senvuoksi on jnyt vaikutuksetta sekin "viimeinen" taivaan lhettm
todistus minun uskoani vastaan, jolle sin tahdot antaa niin
ratkaisevan merkityksen.

Se puolue, kansa, isnmaa--kuinka vaan tahdot,--joka nkee minun
aatteeni toteutettuna, on kerran palkitseva minut.

Keskelt nit alituisia voimainponnistuksia, keskelt tt
nnnyttv vsymyst, jonka kanssa saan kamppailla, min uskon ennen
kaikkea oikeuteen tss maailmassa!

Ja senthden min uskon voimiini ja uskon tulevaisuuteeni.

                                       Poikasi----.


Tss jlkimisess kirjeess oli iti punasella kynll vetnyt paksun
viivan niden sanojen alle:

"min tunsin niin suurta kiintymyst hneen, etten voinut irtautua
hnest ennenkuin olin hnen isns kanssa jrjestnyt kaikki hnen
kouluasiansa."

Luettuansa kirjeet viimeisen kerran, hn laskeutui polvilleen oman
tuolinsa eteen ja rukoili siin pitkn ajan.

Sitten hn nousi, tosin itkettyneen, mutta lohdutuksen ilme silmiss,
yls, kri kirjeet kokoon, korjasi pydlt valkoset, hautauskukista
kootut myrtit ja ottaen kteen sukan istui nojatuoliinsa. Puinen
parsinsieni tuli esiin sukan kuluneesta kantapst suurena kuin
tysikuu.

--Annaliisa! huusi hn suljettuun oveen pin, ja kun sielt ei kuulunut
liikett, viel toisen kerran:

--Annaliisa!

Ovesta tuli siististi puettu palvelustytt, valkosella esiliinalla ja
pienell phineell.

--Min jo joisin teet, sanoi vanhus, ja kun Annaliisa ji ovelle eik
mennyt heti toimittamaan, lissi hnelle hymyillen:

--Sin katsot varmaan tt hirvet sukkaa? Niin, hn oli kauhea sukkia
kuluttamaan. Katso, katso mit tm on!

Annaliisa nauroi ja pivitteli mennessn, eik raatsinut sanoa, ett
nythn oli turha niit en paikata,--ilosena vaan siit, ett vanhus
jo taisi suruiltansa hymyill.




V.


--Krijer kuollut! huudahti Alarik, nhtyn uutisen sanomalehdiss.

Hn oli juuri valinnut mit mukavimman asennon omassa huoneessaan
komealla lepotuolillaan, tyynyjen keskell, asettanut kaakaonsa
pyrelle pydlle viereen ja taittanut sanomalehden sopivaan muotoon.
Ja nyt osui ihan ensimmisen tuo onneton uutinen silmiin.

Hn hyppsi pystyyn melkeen vaaleten.

--Tm viel puuttui! Tmhn on ihan nurin pin! Tnn on 15:s piv,
juttu on esill juuri tnn kihlakunnanoikeudessa. Lyydi, Lyydi! sh!

Painoi shknappiin, toiseen. Kveli rajusti pari kertaa edestakasin.
Painoi taas; ja nyt niin kauan ja niin kovalla voimalla, ett etusormen
nivel oli menn sijoiltaan ja suu vntyi krsimttmyydest.

Ihmiset tytsivt sislle joka haaralta.

Tti, palvelustytt ja kaksi rouvan sisarta. Ja kaikilla oli
kysymyksens.--Mit, mit?--Mit on tapahtunut?--Herra siunatkoon,
kuinka min sikhdin!--

Tm tytminen ja nm huudahdukset rsyttivt hnt, ja kaikki hnen
hermonsa joutuivat epjrjestykseen.

--Te odotitte kai, ett olisitte lytneet minut halvattuna keskelt
lattiaa, sanoi hn nauttivalla vihalla.--Varmaan jo kuvailitte
hautajaisia ja----

Inholla hn keskeytti lauseensa, ja sanoi sitten teeskennellyll
ystvyydell:

--Olkaa hyv, pyytk rouva tnne!

Menivt kaikki.

Rouva tuli hengstyneen, kykkiasussa ja toi mytns kotletinhajua.

--Mit tll on tapahtunut? Alarik, kuinka sin saatat taas noin
kiihoittua!

--Krijer on kuollut!

--Vai niin.

--Vai niin? Ei sen enemp, kuin "vai niin"! Ja tiedtk sin, ett
meidn myllyjuttu siell maalla on juuri tnpivn esill. Me olemme
nyt menettneet sek koskemme ett myllyrakennuksemme. Ei sen enemp
eik vhemp!

--Tietysti sinne on matkustanut joku apulaisista.

--"Tietysti", se on teill naisilla aina vaan niin selv ja
yksinkertaista: "tietysti"! Mutta Krijer ei ole suinkaan voinut
muistiansa apulaiselle testamentteerata! Ja min kun olen niin paljon
asianhaaroja hnelle selittnyt, sh, sh, tm on aivan sietmtn
isku minulle.

--Mutta rauhoitu, rakas Alarik! Tottapa semmoisissa asioissa kytetn
papereita ja onhan apulaisen tytynyt lyt ne konttorissa. Pasia
kaikissa meidn asioissamme on, kuten tiedt, ettet ole levoton.
Tiedthn kuinka ankarasti se on sinulta kielletty. Johan tohtori
vaati, ett jttisit kaikki asiasi jonkun luotettavan hoitajan
haltuun.

--Siit nyt ei tule mitn.

--Ei, ei. Se olikin vaan uhkaus, ett jollet voi pysy rauhallisena,
niin eihn muu auta.

Lyydi sai hnet jlleen istumaan.

--Katsos nyt, kun olet taas tolalta. Se on suorastaan myrkky sinulle
tmminen hiri. Olethan luvannut minulle, ett koetat hillit
itsesi. Lupaa nyt uudestaan. Muista nyt tst lhin, ett vaikka mit
tapahtuisi, sin ensin ajattelet terveyttsi. Ymmrrthn Alarik, ett
se on kaikkein kalleinta sinulle. Ei mikn tapaus voi olla trkempi
kuin se, ett sin pysyt rauhallisena etk mieti asioitasi.

--Kas niin, sanoi hn viel,--tss on sinulle tyyny seln taakse.
Panenko enemmn vasemmalle? Tss kaakaolasi ja tss sanomalehtesi.
Onko nyt hyv?

--On, sanoi Alarik lyhyesti, ja hn nhtvsti pidtti itsens
lismst jotakin viel.

--Ja muista siis mit tohtori on sanonut On esimerkki ihmisist, joita
halvaus on kohdannut hyvinkin nuorella ijll eik ole kumminkaan
uudistunut ennenkuin seitsemnnellkymmenennell. Tyyntynyt
elmnlaatu, hiljainen ty rauhallisen perheen keskuudessa, elm
nykyisyydess, tydellinen huolettomuus ja suruttomuus tulevaisuuden
suhteen--tm kaikki on voinut pelastaa uudistuskohtauksesta.--Ja jos
sinun olisi edes pakko ajatella mitn asioita! Onhan meidn
toimeentulomme aivan taattu. Meill on paljon enemmn kuin kyllksi.
Mit sin viel tahdot?

Alarik ei voinut hermostumiselta mitn vastata, yritti, veti jo henke
sisns, mutta puhalsi nenn kautta ulos.

--Ai, haisevatko minun kteni kotletilt? Olisit ennen sanonut!--No
muista nyt kaikki, mit olet luvannut!

Ilosesti hyrillen Lyydi meni omalle puolellensa, eik ollut
huomaavinaankaan Alarikin hermostumista.

Alarikin luona oli taas kaikki hiljaa.

Hn knteli pari kertaa lehtens, muutti sen toisiin taitoksiin.
Mutta laski sen sitten pian huoaisten pydlle.

Ja sanomaton suru kuvastui hnen kasvoissansa.

Sitten hn nousi ja rupesi kvelemn edestakasin.

Kun ajattelen, on se oikeastaan hirmuista, mik minussa tapahtuu. Nyt
en taaskaan voinut hnt siet. Toisinaan, vaikka kuinka koettaisin,
en voi saada esille entist rakkauttani, en voi, en voi, en voi!

--Kuinka toista se oli ennen! En tarvinnut muuta kuin ajatella
mielessni hnen kuvaansa, kun rakkaus minut valloitti. Tosin pian
tulivat nuo tyhjt hetket, jolloin hnt yhtkki ei ollut. Mutta minun
vallassani oli palauttaa hnen kuvansa semmoisina hetkin. Ja niin min
sain aina rakkauteni takasin, milloin tahdoin.

--Nyt sitvastoin! Mitp sit itseltni salaisin! Kun olen alkanut
ajatella, niin ajattelen loppuun.--Nuo tyhjyyden hetket ovat ruvenneet
yh taajemmin seuraamaan toisiansa, ja minun vanha keinoni pett
snnllisesti. Vaikka min koetan ajatella hnt, hnen ruumistansa,
min en saa mitn kuvaa esille. Ja jos saan, ei se hert minussa
mitn tunteita. Se kuva, jonka saan esille, kyllstytt minua, enk
min voi en lyt semmoista paikkaa--ush! Ja kumminkin se on niin.

--Jospa hn aavistaisi, ett minulla on hetki, jolloin hnt ei ole
olemassa minulle! Jospa hn aavistaisi, ett min vlist ponnistan
kaikki voimani lytkseni hness edes jotain vhint, johon voisin
rakkauteni kiinnitt!

--Minun tulee hnt vliin oikeen sli. Ja siit min iloitsen. Sill
joskus on minun onnistunut tst slist hertt itselleni rakkauden
tapaisia tunteita. Ilosena siit, ett minun on hnt sli, min
yhtkki lhden hnt hakemaan silittkseni hnt poskelle ja
katsahtaakseni hnt silmiin. Tulen. Hn ei istukaan alakuloisena
ikkunan ress, niinkuin olen kuvaillut, vaan toruu palvelioita. Ja
minun slini on mennyt jljettmsti.

--Mutta onko se sitten oikeastaan minun syyni, ett rakkaus minulta
menee? Kaikilta jumalilta kysyn yhtaikaa: onko se minun syyni, etten
min en voi saada esille sit kuvaa, joka herttisi minulle
rakkauden? Minhn tahtoisin saada, enhn mitn niin tahtoisi kuin
rakkauteni takasin. Mutta min en ole sen asian herra. Se on jokin
luonnonlaki, joka est minua. Jos teit jumalia on olemassa, niin te
tiedtte, ett min olen ilonen kuin lapsi niin hetkin, jolloin
tunnen rakkautta ja vetovoimaa hneen.

--Tosin asia ei olekaan ainoastaan niin, ett min vaan en saa kiinni
rakkaudestani. Tunnustaakseni min joskus,--ei, ei joskus, vaan usein,
--yh useammin,--vihaan hnt. Hn on minulle vastenmielinen koko
olemukseltaan. Niinkuin nytkin, kun hn tuli minun luokseni ja oli
rauhoittavinaan ja lepyttvinn minua. Hn tiet vallan hyvin, mik
minua olisi rauhoittanut. Hnen olisi vaan tarvinnut sanoa: min
suostun; pantataan isvainajani kaupunkitalo ja ostetaan Kukkilan hovi
huviloineen. Mutta hn ei hiisku itse asiasta mitn, ja leikkii vaan
hirven huoltapitv ja hell vaimoa. Min vihaan hnt ja hnen
tahtoansa ja hnen aikeitaan, jotka eivt koskaan muuta tarkoita kuin
ettei vaan mitn saisi yritt,--ett kaikki pysyisi entiselln eik
mikn psisi muuttumaan. Vihaan koko hnen sukuansa, jotka kaikki
ovat hnen puolellaan, vihaan heit kaikkia tdist alkaen, sisariin ja
koko hnen sukualbumiinsa. Kaikilla niill on alahuuli pitempi
ylhuulta. Ja mill oikeudella ne ovat liimaantuneet kaikki minun
ymprilleni! Lyydin kanssahan min olen naimisiin mennyt enk heidn!
Min olen kietoutunut heidn pauloihinsa niin, ett olen menettnyt
koko itsenisyyteni. Ja oikeastaan ei minulle ole koko maailmassa
mitn niin vierasta kuin tuo suku, sen maut, sen ksitykset ja sen
puheet. Min tahtoisin vkisin irtautua siit ja muuttaa vaikka toiseen
maanosaan, ja kuitenkin minun tytyy kulkea mukana niinkuin hrk, jota
miesvoimalla vedetn eteenpin. Min tahtoisin rukoilla, ett joku
mahti minut vapauttaisi tst suvusta ja sen alahuulesta. Min lupaisin
vaikka mit. Lupaisin tulla nyrksi, lupaisin vaikka ruveta rengiksi
johonkin mkkiin, kunhan vaan psisin vapaaksi.

--Pitemmlle, pitemmlle! Kun olet kerran alkanut, niin ajattele
loppuun!

--Ja miksen ajattelisi?--eihn minun ajatuksiani kukaan ne. Kuitenkin
pidtn itselleni vallan peruuttaa nmt ajatukset milloin tahdon, ja
selitt kaikki tyyni pelkksi houreeksi.

--Minua on usein elttnyt salainen, mykk toivo, joka tulee ensin
varovasti ja hiipien tietoisuuteen, mutta sitten alkaa siell
liekehti, ja vihdoin johdattaa minut kuumeentapaisiin, intohimoisiin
haaveisin ja unelmiin.

--Se on toivo, ett minun vaimoni kuolisi.

--Ja hnen kuoltuansa min olisin vapaa, ijksi vapaa hoko
painajaisesta. Saisin tehd mit tahdon, oman makuni mukaan.

--Lysinp todella sopivan sanan: painajaisesta. Se on todellakin
painajainen. Ja se laskeutui armottomana ja ijankaikkisena minun
plleni siit hetkest alkaen kuin menimme kihloihin. Min olin heti
kuin kahleissa.

--Min tosin olin silloin onnellinen, mutta minulla oli sittenkin
painajainen, hieno ja kuitenkin selv ja lakkaamaton painajainen, jo
ensi hetkest saakka. Jo silloin se laski hienon myrkkyns minun
ilooni.

--Onni on piv pivlt vhennyt, mutta painajainen on kasvanut. Ja
nyt on kaikki minun iloni sen myrkyll sekotettu. Min en voi el.

Mist sin olet painajainen! Mit pahaa min olen tehnyt sill ett
menin naimisiin, koska sin olet tullut minun asuintoverikseni!

--Ja onko se minun syyni, ett min haaveksin pst sinusta--ja
ajattelen sit ainoata keinoa, joka voisi minut sinusta vapauttaa,
hnen kuolemaansa. Enhn min iloitsisi itse kuolemasta. Ei,
pinvastoin minun olisi ehk hyvinkin sli hnt, kun min nkisin
hnet ruumisarkussa, ja minua pidettisiin varmaan ihan sortuneena
miehen, kun min, mustiin suruvaatteihin puettuna, seisoisin hnen
avonaisen hautansa partaalla. Min itkisin,--ei, min en itkisi, en
kyyneltkn;--minun suruni olisi suurempi kyyneleit. Ja kaikki
sanoisivat: katsokaa kuinka hn on masentunut, mies raukka!

--Enhn min siis hnen kuolemaansa toivo, vaan,--kuinka sanoisin,--
sit tapausta, sit tosiasiaa, ett hn jo olisi kuollut.----Jumala,
mit min ajattelen! Kuka se on, joka ky siell ovissa? Hn tulee taas
tnne.

Oh! min en ole ajatellut mitn. Min peruutan kaikki. Min en ole
toivonut hnen kuolemaansa, en, en, en!

Ja Alarik heittytyi nopeasti sohvalle siihen samaan asentoon, johon
Lyydi oli hnet jttnyt, otti kteens sanomalehden ja hrppsi
puolilleen lasinsa kylmettynytt kaakaota.

Kun Lyydi tuli sislle, oli hn venyttelevinn ksin ja
haukottelevinaan. Eik senthden heti huomannut, mit hnelle
sanottiin.

--Alarik, etk kuule! sanoi Lyydi, heiluttaen shksanomaa ilmassa.--
Myllyt ovat meidn! Hurraa!

--Mit sin sanot? Mik sinulla on tuossa?

--Olkoon mik hyvns. Mutta ensin Alarik, lupaa ett tmn jlkeen
olet entisellsi ja jtt kaikki huolet.

--Min kysyn sinulta, mit sinulla on tuossa.

--Niin, niin, mutta lupaathan?--Nono jo min nytn. Myllyt ovat
meidn, katso itse.

--Anna tnne tuo paperi!

Alarikin silmt kirkastuivat, kun hn luki shksanoman. Siin seisoi:

_Juttu ratkaistu tnn. Kaikki eduksenne_.

--Mutta Lyydi, kuinka olet saanut shksanoman?

--Tietysti shkitin heti ja kysyin. Ja tm ei ole mitn muuta kuin
vastaus kysymykseeni. Puolessatoista tunnissa oli kaikki tehty. Heti
kun tulin sinun luotasi lhetin tytn viemn shksanomaa, ja nyt tuli
jo vastaus.

Alarik alkoi samassa kvell edestakasin, pyritell viiksin ja
katsella ajatuksissaan maahan tyytyvisill, hymyilevill silmyksill.
Hn oli nhtvsti kaukana maalla, ilmoitteli siell iloista uutista
naapureillensa ja selitteli heille kuinka hn nyt aikoi jrjest
myllyafrins.

--No, Alarik, mits sanot? kysyi Lyydi tullen hnen eteens.

Alarik tuli vhn hmilleen, lhestyi hnt syrjst, otti vytisist
ja sanoi hajamielisesti:

--Niin niin, tietysti, aivan niinkuin sin sanot.

Hn suuteli Lyydi monta kertaa perkkin, katsomatta hnen silmiins!

--Lyydi, anna sin minulle yksi asia anteeksi.

--Mi--

--Ei, ei, l kysykkn. En min kuitenkaan sano. Mutta anna vaan
anteeksi.

--Alarik, mit sin olet tehnyt? kysyi Lyydi hmmstyen.

--Ei yhtn mitn. No jos nyt olisin ajatellut hiukan, hiukan, kuinka
sanoisin, hiukan pahasti sinusta--

--Alarik, kuinka saatat! sanoi Lyydi muuttuen totiseksi.

Ja Alarikiin hersi yhtkki ajatus, ett mithn jos hn ottaisi
Lyydi ksist ja pyryttisi lattialla! Mit jos hn yhtkki
puistaisi koko entisen ikvn elmn hartioiltaan, ja nyt juuri tst
hetkest alkaen rupeaisi iloiseksi, hyvksi, ja telmisi niinkuin
vallaton poika Lyydin kanssa.

Hnen silmns rupesivat loistamaan.

--Nyt mennn kertomaan uutista muille, sanoi hn ottaen Lyydi kdest
ja veten mukanaan.

--Mennn, sanoi Lyydi. Ja nhtvsti hneen tarttui aivan sama ajatus
mahdollisuudesta yhtkki synnytt onnea heidn vlillens.

He ottivat toisensa ksikynkst ja marssitahtia polkien kulkivat
ruokasalin ja vierashuoneen kautta tampuriin, sielt saliin ja salista
siskamareihin, lykten tuoleja tieltns ja kaiken aikaa laulaen
sanojen sijaan:

"Hurraa, hurraa, hurraa--hurraa, hurraa, hurrraa!"

Kun muut joka haaralta juoksivat tt nytelm katsomaan, lksivt he
uudestaan saliin ja tampuriin, sielt vierashuoneesen ja ruokasaliin
ttien ja sisarien juostessa ovelta ovelle nauraen ja pivitellen.

Kun he taas tulivat sishuoneisin, otti Alarik lhimpn olevan klyns
kdest ja haki toisen toiseen kteens ja kaikki tekivt samaten ja
hn retuutti koko jonoa hurjaa vauhtia rinkitanssissa ympri huonetta
keskeyttmtt hurrauslauluansa.

Tuli semmoista naurua ja melua ja huutoa, ett kulkijat kadulla
pyshtyivt.

Ja kun uutinen oli kerrottu ja Alarik oli ehdottanut ett juotaisiin
kahvia, nousi ilo ja puhelu ylimmilleen.--

Mutta kahvia odottaessa Alarik yhtkki rupesi taas kvelemn pitkin
huonetta kierrellen viiksin ja hymyilevill silmilln katsellen
maahan. Niinkuin ei ketn olisi ollut lsn. Hn ei kuunnellut ketn
eik nhnyt ketn.

Kun huone oli pieni ja hnen tuli liian usein knty, muutti hn
ruokasaliin. Mutta ei kvellyt siell kuin pari kertaa edestakasin, ja
hupeni sitten omaan kamariinsa. Tll oli kaikkein paras kvell.
Kaikki oli niin tuttua ja mukavaa ja sikarin tuhkaa sopi ripottaa
toisessa pss kamiinin eteen ja toisessa pss tuhka-astiaan
kirjoituspydll. Ei mitn tuolia ollut tiell. Yksi epmukavuus oli
tosin se, ett joskus tuli pellinnyrej kamiinin luona hipaisneeksi ja
ne rupesivat heilumaan. Ja viel toinen se, ett toisessa pss pydn
kulma antautui liian kauas ulos, niin ett tytyi hiukan muuttaa
suuntaa siin paikassa. Mutta pitkn tottumuksen thden tm
viimemainittu epmukavuus oli tullut melkeen rakkaaksi. Ja pellinnyrit
hn tavallisesti nosti kamiinin reunalle heti alussa.

Tll kertaa hn erityisell nautinnolla nosti pellinnyrit kamiinin
reunalle, sytytti sikaria, asetti tuhka-astian mrpaikkaansa pydlle
ja alkoi kvell tuttua vyl myten, miss matto oli vhn
vaaleammaksi kulunut.

Hn pyshtyi Lyydin suuren seinkuvan eteen.

--Mit jos olisin todellakin jo muuttunut ja ikuisiksi pssyt
tyhjyyden hetkist. Tuo kuva miellytt minua. Totisesti! Min tunnen
taas selv rakkautta hnt kohtaan. Panen kerrankin muistiin, mit se
on. Siin on juuri puoleksi sli ja puoleksi tuota toista. Kuinka
ylev ja hieno on tunteeni nyt! Jos se pysyisi aina, niin min kokonaan
muuttuisin hnt kohtaan. Olisin hiljainen, aina puhuisin lempesti ja
arvokkaan ystvllisesti hnen kanssaan, en kolisisi koskaan, vaan
liikkuisin ylimyksellisell hienoudella ja rauhallisuudella. Pian hn
nkisi minussa ihan toisen ihmisen. Hn varmaan itsekseen hyvin
kummastuisi ja ajattelisi: mikhn se nyt on tullut Alarikiin! varmaan
on hness tapahtunut suuri sisllinen muutos.--Minun pitisikin tilata
itselleni hienommat vaatteet, mustat, ja saappaat ohuemmalla pohjalla.
Tmminen hieno stiili sopisi muuten erinomaisesti myskin sinne
maalle. Oikea maa-aristokraatti konservatiivisine mielipiteineen, jolla
on suuri hallitus ja asioita korvia myten, mutta joka ei koskaan
kadota tyyneyttns.

Ne myllyt min tietysti nyt saan, mihin hintaan vaan itse tahdon. Kenen
maa, sen valta. Ja maa on nyt minun. Min en tahdo tiet heidn
myllyistns. Kuka sen takaa, etten min aijo kytt vedenvoimaa
vastaista paperitehdasta varten, jonka rakennan vasemmanpuoliselle
tyrlle, ja etteivt myllyt ole siin tiell. Ja niin min olen
sanovinani heille, ett korjatkoot vaan pois myllyns, en min niill
mitn tee. Kyll luulen, ett pian tulee toinen ni kelloon. "Eik
patruuna haluaisi ostaa?" Tjah! sanon min; vanhat mtseint ja
korjattavat koneet! Mit vaaditte? "Mrtkn patruuna itse," sanovat
he. Ja kyll min mrnkin. Ei, en mr mitn polkuhintaa. Maksan
heille kohtuullisesti. Ilmoitan heille, ett jolleivt he vetoa, min
maksan kohtuullisesti, mutta jos asia menee hoviin, en maksa mitn.
Min shkitn viel tnpivn. Ja jos he jo ovat ilmoittaneet
vetoavansa, niin voivathan he sopia kanssani ett jttvt vetoamatta.
Ei, min matkustan itse sinne; shksanoma nyttisi htilemiselt ja
epvarmuudelta minun puoleltani. Huomenna lhden.

Ja kun sen asian olen toimittanut, niin voin sanoa, ett olen pssyt
ensi askeleeni eteenpin. Se on tosin vaan ensimminen porras
tarkoitusteni perille. Sill sitten tytyy heti ryhty ratkaisevasti
tuohon pasiaan, Kukkilan maahovin ostoon. Ja se ei mene niin helposti
se asia. Kunhan vaan saisin panttaushistorian lpiviedyksi! Mutta se
nyt riippuu Lyydist. Siin nyt on tiell hnen itsepinen tahtonsa ja
hnen tohtoriensa vitteet minun luulotellusta sairaudestani. Min olen
yhden kerran elessni pyrtynyt ja he sanovat, ett koko vasen puoleni
sen jlkeen oli lamauksissa. Ja nyt min en saa ajatella Kukkilaa,
etten toisen kerran pyrtyisi, sanoo Lyydi. Sill jos min toisen
kerran viel pyrryn niin min varmaan kuolen, toistavat lkrit.
Mutta olkoon tmn asian laita kuinka tahansa, se vaan on varma, ett
Lyydi ja ne muut eivt ollenkaan ajattele terveyttni, vaan
yksinkertaisesti kyttvt sit keppihevosena minua vastaan. Heit
miellytt enemmn asua kaupungissa, siin koko juttu. Se on se
rotuerotus meidn vlillmme, joka on syyn kaikkeen. Se on se kirottu
suku alahuulineen!

--Kahvi on serveerattu! sanoi palvelustytt ovelta.

Herra Jumala, miss min taas olin! Miss on minun skeinen tunteeni?
Olenko todellakin jlleen kadottanut sen? Olen, olen. Taas olen
tyhjyydess. Sli en tunne hnt kohtaan,--minua pinvastoin
inhottaa. Ja tuosta toisesta ei ole mitn jljell,--vaan lihamassa,
ilman sopusointua eri ruumiinjsenien vlill--ush! Minun on turha
koettaakaan.

--Ja sken viel, enk min ollut valmis polvistumaan hnen eteens ja,
niinkuin kihlauksemme ensi aikoina, suutelemaan hnen ksins!

--Sanotaan, ett httilassa voi rakkauden asemesta turvautua
tavalliseen ystvyyteen, joka on pysyvinen ja varma. Min olen aina
lyknnyt sen kysymyksen tuonnemmaksi, mutta nytt silt kuin saisin
olla tyytyvinen, jos voisin edes tavallisia ystvyyden tunteita saada
pysyvisiksi hnt kohtaan.

--Min tiedn, ett hness olisi kyll jotain semmoista, joka voisi
hertt minussa ystvyytt hnt kohtaan. Se on jotakin hnen
sydmmens pohjassa, yksin hnelle ominaista, tai se on hnen
olentonsa, jos sit kauan ajattelee ja osaa ajatella kokonaisuudessaan.
Hn on niin valoisa ja hyv semmoisena. Kummallisinta on, ett minun
pitisi itseni aivan muuttua jos tahtoisin hnt tlt kannalta ruveta
mielessni pitmn. Tm ystvyys ei ole samaa kuin entinen rakkaus;
se on uusi eik riipu hnen nuoruudestaan ja ruumiistaan. Minun pitisi
silloin olla se toinen, se, jota ei en ole, mutta joka olisi voinut
olla; jollen olisi ruvennut afrimieheksi. Minun pitisi silloin ihan
nyrty ja rehellisesti tunnustaa sek itselleni ett hnelle, etten
min oikeastaan ole mikn afrimies, ett kaikki aikeeni ovat lyht.
Kertoisin hnelle, ett min olen afrimies ainoastaan senvuoksi, ett
noin parikymment vuotta sitten, kun sain ensikerran istua mukana
juhla-illallisilla suuren baalin jlkeen, kuulin kuinka nuori, komea
paperitehtaan isnt nekkss keskustelussa pankintirehtrin kanssa
ratkaisi miljoona-afrin. Kaikki rupesivat puhumaan hnest, ja min
nin, kuinka naiset hymyilivt ja kiiluvin silmin nostelivat hnelle
lasejaan. Se kaikki tarttui minuun. Ja siksi nyt viel kahdenkymmenen
vuoden perst minusta nytt, ett Kukkilan kuusimetst ja
vesioikeudet ovat aivan kuin luotu paperitehtaan perustamista varten!
Min olen tutkivinani asiaa kaikilta puolin, ja kuitenkin olen jo
edeltpin pttnyt, ett Kukkila ei muuhun kelpaa.--Kertoisin tmn
kaiken hnelle ja me nauraisimme yhdess koko asialle!

--Se on, siis todellakin niin, ettei ystvyyskn vaadi muuta kuin ett
min luopuisin Kukkilasta ja koko tuumasta. Jttisin kaikki mit
varten thn asti olen elnyt.

--Ei lydy muuta keinoa. Min nen sen liian selvsti, ett voisin sit
salata itseltni. Se on pimet, mutta se on niin.

--Koko minun vihani syntyy siit, ett hn on minun aikeitteni tiell.
Ja siis ei minua hiritse mikn muu kuin minun omat aikeeni.

--Mutta enk min ole ihminen niinkuin muut! Eik minulla saakaan olla
omia halujani ja toiveitani! Siksik vaan, ett Lyydi suvaitsee olla
niit vastaan!

--Enk min ole mies! Mies!

Ja Alarik istui sohvaan pudistaen ptn ksissns.

Alakuloisuus laskeutui hneen vhitellen vastustamattomalla voimalla,
ja istuessaan mietteissn hn lytistyi pehmen sohvaansa
ponnettomaksi kuin riepu.

--Kahvi on serveerattu--sanoi palvelustytt uudelleen ovelta.

Alarik kavahti pystyyn, ja kun hn muisti, ett hnt kskettiin jo
toisen kerran, korjasi hn pullistuneen trktyn paidanrinnuksensa, ja
meni sishuoneisin.

Muut olivat siell jo kaikki juoneet kahvinsa ja lhteneet kvelylle.
Lyydi istui yksin odottamassa.

Hn tahtoi jatkaa entist mielialaa ja rupesi heti ilosesti puhelemaan
Alarikin kanssa, mutta se ei tullut oikeen luonnollisesti, kun hn
tahallaan vltti myllyasiaa ja puhui vaan muista.

Alarik ottikin asian silt kannalta, ett Lyydi vaan tahtoi tll
terottaa hnen mieleens, mimmoisessa mielialassa hnen pitisi aina
olla ja kuinka kaukana olisi kaikki Kukkila-ajatukset pidettvt, ettei
halvaus en uudistuisi.

--Min olen aikonut matkustaa huomenna, sanoi Alarik keskeytten.

--Matkustaa? Minne? Mit varten?

--Minun tytyy heti ptt myllykauppa.

--Myllykauppa? Mutta myllythn ovat jo meidn.

--Ei. Maa on ainoastaan meidn, ja meill on ainoastaan valta ostaa tai
kske heit korjaamaan pois myllyns.

--No hyv, mutta onko siihen sitten semmoinen kiire?

--Sin et ymmrr tt asiaa. Muutamien seikkain vuoksi, joita nyt
olisi liian pitk selitell, on minulla syyt epill, ett tm
maariita hovioikeuteen vedottuna, voisi saada toisen, minulle vhemmn
edullisen knteen. Min tahdon nyt tarjota heille kohtuullisen
kauppasumman ehdolla etteivt he vetoa.--Siin se nyt on, koska sinun
on niin vlttmtnt tiet.

--Mutta Alarik, shkitetn asianajajalle, ett hn tekee heille
tarjouksen, niin sin pset koko tuosta vaivaloisesta matkasta.

Alarikin huuli vrhti hermostuneesti ja hn sanoi pttvsti ja
hitaasti:

--Sitpaitsi, minulla on toinenkin asia, ja sen sin olet varmaan
arvannut, koska niin kuumeentapaisesti vastustat minun matkaani.

Lyydi nousi yhtkki tuoliltaan ja aikoi selvsti ensin sanoa jotain
muuta kuin mit sitten sanoi. Hn oli vhn aikaa vaiti kntyneen
poispin. Sitten hn tuli Alarikin luo, nosti ktens muka leikill
hnen olkapilleen ja tahtoi ruveta puhumaan hnelle. Mutta kun hn
huomasi, ett Alarikin oli harmin vuoksi vaikea niin lhelt katsella
hnt, istahti hn kauemmas tuolille ja sanoi sielt vhn
teeskennellysti nuhtelevalla nell:

--Min en todellakaan vihdoin tied, rakas Alarik, mit minun on
tekeminen sinun kanssasi. Kaikki lkrit antavat minulle ankaria
mryksi: teidn tulee tarkoin valvoa, ettei miehenne saa mitenkn
rasittua, ei huolehtia eik mistn pahoittua. Ja min koetan ja
koetan. Mutta jos sin olet nin itsepinen, niin mahdotontahan minun
on sinua hoitaa.--Lupaa nyt, rakas Alarik, ettet mene matkalle etk
en ajattele mitn afrej. Lupaathan?

Ja taas Lyydi tuli hnen luoksensa ja tahtoi osottaa jotakin hellyytt.

Mutta Alarik vistyi hnt, vaaleni suupielistn, ja sanoi yht
hitaasti ja pttvsti kuin sken:

--Koko tuo hell huolenpito minun terveydestni ei ole mitn muuta
kuin yksi niist monista keinoista, joilla sin vastustat Kukkilan
ostoa. Siin sen nyt kuulit.

Lyydi svhti tulipunaseksi. Hnen silmkulmansa rypistyivt oudosti ja
katse sai luimistavan vihan ilmeen.

--No niin, sanoi hn kovalla ja tervll nell, koska sen tiedt,
niin tied siis, etten aijo koskaan, en koskaan, suostua sinun
aikeihisi! Onko sinulla siell myllyj ja maatiloja, se on minulle
yhdentekev, mutta minun isni taloa ei pantata koskaan, kuuletko, ei
koskaan!

--Nyttip kissa kerran kyntens, sanoi Alarik, vaivalla hilliten
raivoansa.

--Niin nyttikin. Ja koska nyt olet ne kerran nhnyt, niin min
ilmoitan sinulle, ett sin inhoitat minua semmoisena kuin olet tuossa.
Min en voi katsoa sinua.

--Minua on aina kummastuttanut, ett voit olla niin lhell minua,
vaikka hyvin tiedt kuinka min halveksin sinua.

Nin sanottuaan Alarik meni. Ja paiskasi oven jlkeens niin kovalla
voimalla, ett huone trhti ja pienet posliinitavarat kalisivat
hyllyill.

Lyydi ei ennttnyt mitn vastata.

Vasta pitkn ajan perst, kun hnen kuohahtanut mielens oli
asettunut, painautui hn sohvan tyyny vastaan ja rupesi itkemn.
Ensin vaan silloin tllin nyyhkytten, mutta sitten yh kiihtyvll
voimalla ja vihdoin melkeen neens.

Ja hn olisi itkenyt ties kuinka kauan, ellei kello olisi tampurissa
soinut.

Lyydi hyppsi heti pystyyn ja juoksi silmins huuhtomaan kylmss
vedess.

Ja kun palvelija tuli ilmoittamaan, olikin hn aivan oikeen arvannut,
kuka se oli. Se oli Jenny, hnen ainoa ja paras ystvns maailmassa,--
sen hn tunsi nyt selvemmin kuin koskaan ennen.

--No Jenny, rakas Jenny, tervetuloa, tervetuloa! sanoi Lyydi tullen
hnt vastaan salissa, ja syleili ja suuteli hnt moneen kertaan.--
Tule nyt tnne minun huoneeseni, min juuri olen juonut vaan yhden
kupin, ihan aavistin, ett sin tulisit. Kuinka lysti!

--Lyydi, sinulla on jotakin! kysyi Jenny hiljaa ja slivll
osanotolla.

--Huomaatko, sanoi Lyydi ja hnen silmns taas vettyivt.--Ei puhuta
nyt siit. Tule vaan tnne, tnne omaan nurkkaani.

Mutta kuinka lie ollut, ei mikn muu puhe sujunut heidn vlilln,
kun ei siit saanut puhua.

Vihdoin tuli pieni nettmyyskin heidn vlilln, joka loppui siihen,
ett Lyydi sanoi huoaisten:

--Juu, juu.

Ja hnen silmns yhtkki taas vettyivt.

--No mutta kultaseni, sanoi Jenny; mik sinun on?

Eik Lyydi en voinut pidtt, vaan purskahti itkuun ja kertoi, ett
hnen ja miehens vlill oli ollut hyvin ikv kohtaus noitten
maatilojen vuoksi, joista Jenny kyll tiesi.

--Min olen onnettomin ihminen maailmassa, sanoi hn pyyhkien
nenliinalla silmins ja niellen itkua.

Jenny alkoi lohduttaa hnt. "Kaikkihan pariskunnat riitelevt
keskenn, ei varmaan ollut yhtkn, joka ei ainakin joskus sit
tekisi, vaikka ne kyll osasivat teeskennell onnellisia ja muka niin
vilkkaasti jutella kulkiessaan esplanaadilla." Ja Jennyn tytyi
tunnustaa, ett hn itsekin vlist aika lailla kamppaili miehens
kanssa. Sit hauskempi oli sitten sopia, sanoi hn, koettaen knt
Lyydin surun leikiksi.

--Niin mutta sin et tied, sanoi Lyydi. Min inhoon hnt silloin kuin
nen hnen miettivn noita afrejns, ja sit hn tekee melkeen aina.
Min olen aivan kipe kun nen hnen kulkevan ajatuksissaan ja
kiertelevn viiksin. Min tiedn kuinka tyhjt kaikki hnen aikeensa
ovat, kuinka vhptsist ja lapsellisista mielihaluista ne syntyvt.
Ja senvuoksi min en antaisi hnelle mitn ksiin, jota hn voisi omin
pin kytt. Ett min antaisin hnen pantata isni talon! Ei koskaan,
ei koskaan! Hnell ei ole mitn ksityst afreist, vaikka hn
luulee itsestn hyvinkin paljon. Ne on kaikki vaan ajatuksia ja
tuumia, oikkuja, mieleenpistoja. Ah, jos sin aavistaisit mik piina se
on minulle--nhd ja kuulla kaikkea tuota! Ja sitten hn viel joskus
saa phns tulla minun eteeni ja nytell vakavaa, kskev miest!

Mutta Jenny ei sittenkn ottanut todeksi.

--Sin liioittelet ja annat aivan liian epedullisen kuvan itsestsi.
Sin et ollenkaan inhoo miestsi, vaan sinua ainoastaan harmittaa.
Luuletko ettei minua koskaan harmita. Oho. Vlist harmittaa niin, ett
tekisi mieli silmt repi pst. Mutta se menee taas ohi ja min
hpen. Samaten se menee ohi sinullakin.

--Niin sin luulet. Mutta niin se ei ole. Jos sin vaan aavistaisit!

Ja Lyydi yhtkki purskahti hillittmn itkuun.

--Mit ihmeit sinulla on, Lyydi!

--Niin, min nyt puhun sinulle kuin rippi-islleni. On yksi ajatus,
joka ei mene pstni koskaan. Vaikka olisin kuinka ilonen ja vlimme
olisi hnen kanssaan olevinaan ihan hyv, on tuo ajatus kuitenkin
kaiken pohjana. Se ei mene minulta yll eik pivll. Se ajatus on,
ett min kerran psisin hnest kokonaan. Sin tiedt, hn ei ole
terve.

Jenny kalpeni eik voinut sanoa mitn.

Lyydi lopetti yhtkki itkemst ja alkoi katsoa ulos.

Silloin Jenny nousi, tuli ja otti hnt kaulasta ja sanoi:

--Lyydi raukka, Lyydi raukka, niink se onkin.

Ja molemmat itkivt.

Vasta pitkn ajan perst he alkoivat taas keskustella.

Jenny antoi hnelle neuvonsa.

Kun ei saa mitn rakentaa semmoiseen toivoen, ett toinen voi pian
kuolla, niin ei ole jljell muuta kuin ett Lyydi vhitellen oppii
rakastamaan hnt. Lyydi ei voi missn tapauksessa tulla onnelliseksi
ilman sit. Sill jos Alarik el kauan, niin on Lyydill edessn
onneton elm ilman rakkautta mieheens. Mutta jos Alarik kuolee, niin
on Lyydin tila viel vaikeampi: hn ei tule saamaan mitn rauhaa
omaltatunnoltansa, sill hnelle j aina se kalvava tieto, ett hnen
miehens kuolema oli hnen toivonsa mukainen. Jos siis Lyydi tahtoo
suoraan ja peittelemtt ajatella kohtaloansa, tytyy hnen huomata,
ett hnen tulevaisuutensa on peloittava, ja ett kaikki kiiruhtaa
hnt turvautumaan ainoaan pelastuskeinoon: niin pian kuin mahdollista
rakentaa ehe vli miehens kanssa ja oppia hnt rakastamaan. Ja Jenny
ei pannut kysymykseenkn, ett tt tarkoitusta varten Lyydill voisi
olla mitn muuta tehtv, kuin ett hn suostuisi Alarikin tuumiin ja
antaisi hnen pantata kaupungintalo.

--Sinulla on kaikissa tapauksissa tulevaisuutesi niin pime, sanoi hn,
ett sen rinnalla sin et mitn kadota, vaikka kadottaisit koko
omaisuutesi. Mutta voittaa sin voit paljon.--l suinkaan ymmrr
minua niin, ett sinun pitisi tehd mieliksi Alarikille tai saavuttaa
hnen suosionsa. Ei. Se on vaan vlttmtnt sinun itsesi thden; ett
sin heitt kaikki luotasi, mik voi olla rakkauden tiell. Jospa min
en olisi itse sit kaikkea kokenut!

--Ah Jenny, min tiedn, min tiedn! sanoi Lyydi ja puristi hnt
hellsti luoksensa.

--Niin, niin, mutta ei nyt puhuta minusta. Katsos rakkaus on semmoinen,
ett se syntyy vaan jonkun suuren ystvyydenteon kautta. Lyydi! Anna
hnen tehd niinkuin hn tahtoo!

--Sin minun rakas, rakas Jennyni! sanoi Lyydi, kietoi tapansa mukaan
hnen pns molempien ksiens sisn ja puristi kaikesta voimastaan.

--Mutta eihn me olla juotukaan kahvia, sanoi hn sitten.

--l menekkn hakemaan kuumempaa. Min jo sken koettelin: se on ihan
hyv nin.

Ja kun he joivat, sanoi Jenny:

--Minua muuten kummastuttaa, ett sinusta on maallemuutto niin
vastenmielist. Se voi olla hyvinkin ihanaa elm. Ajatteles
vuodenaikojen vaihtelua, ajattele kevtt, kun kaikki sulaa ja puut
rupeavat viheriitsemn, sitten kes kukkineen ja niittyineen--
elonkorjuu, syksypimetkin ovat vaihtelevaisuutena miellyttvi, ents
talvi!--se on oikeen minun vuoden aikani, se valkonen lumi ja kylm
raitis ilma ja se tyyni hiljaisuus!--Jaa yksi asia, Lyydi! Muista, ett
jos muutatte sinne Kukkilaan, me tulemme teidn snnllisiksi
kesvieraiksenne. Ajatteles kun me sitten yhdess sinun kanssasi
menemme sieneen--oikeen pitkille matkoille, niin ett vhn pelottaa
joko olisimme eksyneet. Ja siell vaan huudetaan toisillemme uu-uu! ja
sin vastaat uu-uu! Tll ollaan! Sinhn rakastat karvalaukkuja?

--Ei, kyll min leppsieni--

--Min taas rouskuja, suolattuina,--ah se on ihana maku.

--Onko ne semmoisia kellertvi, suuria?

--Valkosia. Vhn niinkuin rasvasia plt, suuria, reunat kntyneet
alaspin ja hiukan karvasia.

--Ahaa, kyll nyt tiedn. Ne on mainioita.

--Ja sitten hoitaisimme yhdess puutarhaa, kokoisimme talveksi
rettmt mrt kasviksia, porkkanoita, punajuurikkaita, dilli,
persiljaa, kupukaaleja, kukkakaaleja, gurkkuja,--ajatteles kuinka
hauskaa, kun olisi talvella kaikkea tuota!

--Voiko niit todellakin silytt?

--Voi veikkonen. Minulla on kirja, jossa on kaikki selitetty. Se ky
mainiosti.--Niin ja sitten! Min tietysti ottaisin sinulta maitoa ja
voita koko talven. Sekin on niin hauskaa, jos siihen oikeen antautuu:
puhtaat maitohuoneet, kiiltvt astiat.--Ja kyll me talvellakin joskus
voisimme tulla teit katsomaan.

--Jenny, Jenny, l nyt noin viehttvksi kuvaa, sanoi Lyydi
naurahtaen, muutenhan siit ei voi tullakkaan mitn uhrausta minun
puoleltani.

Ja he menivt saliin kdet selkkin yhdess ja kvelivt siell
edestakasin, hiljaa keskustellen.

       *       *       *       *       *

Ei mennyt vuottakaan ennenkuin asia sitten kvikin Jennyn neuvon
mukaan. Kaupunkitaloa ei ainoastaan pantattu, vaan myytiin kokonaan,
Lyydin nimenomaisesta suostumuksesta, jopa tahdostakin, ja huolimatta
siit, ett sisaret ja koko suku oli vastaan. Hn tosin vlill itki ja
katseli usein pitkt ajat ikkunasta, mutta kun myynnist tuli puhe, ei
hn kertaakaan antanut sit ksityst, ett olisi itkenyt sen vuoksi,
vaan sanoi aina luonnollisella ja tyytyvisell nell: ihan niinkuin
tahdot, Alarik. Niin ettei kukaan olisi voinut epillkn mitn
uhrausta.

Suuri muutos oli tapahtunut Lyydiss. Ihan kuin hn olisi tullut
yhdest maailmasta toiseen. Niinkuin hn olisi yhtkki pttnyt, ett
koska muutamien vuosien perst hnen kumminkin tytyy siirty
vanhempain ihmisten kirjoihin, hn jo ajoissa luopuu kaikista itsens
kaunistamisen puuhista. Etutukkaansa hn ei en kiharoittanut, vaan
kampasi yls muun tukan kanssa, ja kvi enimmkseen mustissa sileiss
puvuissa. Alarikia hn ei en usein ottanut kaulasta, niinkuin ennen,
mutta oli hnelle aina tasaisesti ystvllinen eik milloinkaan
kiivastunut. Vaikka Alarik, vastoin kaikkia odotuksia, pysyi yht
hermollisena ja oikullisena kuin ennenkin, ei Lyydi osottanut
vhintkn krsimttmyytt hnt kohtaan, pinvastoin neuvoi ja
ohjasi lykksti kaikkien karien ja matalikkojen ohi ja keksi aina
pikemmin ja paremmin kuin Alarik itse, mit tm oikeastaan tahtoi.
Vaikka kaikki huomasivat, ett Lyydi oli tullut entist paljon
totisemmaksi, tytyi jokaisen samalla mynt, ett hn toiselta puolen
oli entist levollisempi. Se totisuus ja levollisuus sulivat
pysyviseksi mielialaksi. Eik mitkn puuhat, joita lhestyv muutto
tuotti, voineet tehd hnt levottomaksi tai rtyisksi. Hnelle olivat
kaikki semmoiset asiat niinkuin vasta toisessa sijassa. Erittin oli
hneen viel tullut se omituisuus, ett hn osasi kertoa koomillisesti
ja saada nauramaan. Pivllisiss hn saattoi vaan jollakin
rauhallisella huomautuksella panna muut ihan kppyrn naurusta.

Juuri niin pivin kuin varsinainen muutto tapahtui, sattuivat hyvin
sateiset ilmat. Kevt oli muuten aikainen ja luonto tydess
hermistilassa.

Tavarat piti ensin kuljettaa rautateitse, sitten suuressa proomussa
pienen laivan perss. Ja siin se oli pahinta. Sill proomumiehill,
harmillista kyll, tavallisuuden mukaan ei ollut kyllksi
peittoaineita, ja niin kastui enin osa hyvin pahasti.

Siin ne tulivat suureen proomuun sullottuina kaikki. Miss trtti
tutun sohvan jalat, miss hohti puna- ja valkojuovainen matrassi,
ruokasalin komea kaappi leikattuine koristeineen, kirjoituspyt,
pesukomoodien marmorilevyt, rautasnkyjen ristikot ja alastomat jalat,
flyygelilaatikko, rintakuvien alustimet, pakatut taulut,
kynttilkruunut, pydt, piirongit, kaapit, hyllyt, kykkitavarat,
kirstut, koffertit, pussit, matot, kukat, ylsalasin knnetyt tuolit,
peilit, kandelabrit, lasikaapit. Nist kaikista olivat ainoastaan
kalliimmat tavarat, niinkuin flyygelilaatikko, salin ja herrankamarin
kalusto saaneet peittoa. Kaikki talouskalusto ja osaksi ruokasalin
kalusto oli alaston.

Lyydi ja Jenny seisoivat sateenvarjoineen jo Kukkilan laivasillalla,
kun proomu saapui.

Ja varmaan oli Lyydi huomauttanut jotakin proomun suhteen, koska Jenny
nkyi kiertelevn sillalla ylruumis kovasti etukenossa ja jalat tuskin
kannattaen hnt. Aina kun Jenny sitten katsahti hiljalleen lhestyvn
proomun tyls suuta kohden, kpertyi hn samalla tavalla, eik hnen
seisomisestaan tahtonut tulla mitn.

Aivan oikeen. Tavaroista oli suurin osa hyvin pahasti vahingoittunut.
Ruokasalin pydst oli mahonkikuori noussut kuplille, kaapit, pydt
ja hyllyt olivat enemmn tai vhemmn hajonneet liitoksistaan, muutama
matrassi oli vrjnnyt punasilla tplill vaalean sohvan. Siit oli
vesi tunkeunut myskin erseen laatikkoon ja vuotanut siell pitkin
Takasen Ainon selk.

Kaikki tm ja paljon muuta tuli ikvll tavalla nkyviin, kun tavarat
olivat tuotu sislle ja pakatut laatikoistaan. Sek kantomiehet ett
palvelustytt surkuttelivat ja kaikki yhdess Lyydin ja Jennyn kanssa
keskustelivat, mik kuinkakin oli pilaantunut ja mit kvi viel
korjaaminen. Lyydin tasainen rauhallisuus teki kuitenkin sen, ett
enemmn iloittiin siit, mik oli silynyt, kuin surkuteltiin sit,
mik oli pilaantunut. Ja surkuteltaessakin oli jokaisen niin hauska eri
tavalla lausua mielipiteens ja huomautuksensa.

Kaikki oli niin pian tehty, ett kun Alarik muutaman pivn perst
saapui--hn oli jnyt kaupunkiin jttmn kaupunkitalon avaimia uuden
omistajan haltuun--tapasi hn Kukkilan hovissa kaikki paikoillaan
pienimpn rasiaan asti hnen omassa tyhuoneessaankin, ja
jrjestettyn juuri niin kuin hn olisi itsekin tahtonut.

Juuri sen pivn iltapuolella selvisi ilma.

Yhtkki kaikki sai vrins. Pihlajat, tuomet, sireenit, osaksi jo
kukkivina, levittivt samassa tuoksunsa kaikkialle. Valot ja varjot
sekaantuivat toisiinsa kirkkaasti viherill nurmella rantatien
kummallakin puolen, ja piv kimalteli puitten kosteilla lehdill
ihankuin olisi tullut erikseen jokaisen heidn luoksensa lmmittmn
ja kasvattamaan. Linnut yhten nivirtana remahtivat laulamaan
suurella koivikkomell prakennuksen takana. Ja kanarialinnut
vastasivat sislt kimeimmill liverryksilln.

Lyydi ja Jenny, liikkuen kumpikin viel puuhissansa, kohtasivat
toisensa suurella verannalla tullen eri ovista.

--Mik elm,--mik herminen kaikessa luonnossa! sanoi Jenny.

Lyydi otti hnt vytisist ja sanoi:

--Sin vaan yh jatkat yllytystsi, kulta Jenny.

--Oletko katsonut ylkerran ikkunoista? Se on jotakin harvinaista,
sanoi Jenny.

Mutta Lyydi ei nyt ennttnyt menn ylkertaan. He vaan suutelivat
toisiansa ja menivt sitten kukin eri ovista jlleen sislle.

Vasta illalla, kun jo linnut olivat lakanneet laulamasta ja aurinko
laskenut, tulivat he ja kaikki muut verannalle. Oli ptetty, ettei
kukaan en saisi ajatella mitn huolia, vaan nyt piti kaikkien levt
sydmmens pohjasta. Lyydin sisaret ja vanha tti olivat myskin
tulleet kaupungista, vaikka he eivt en asuneet Alarikin ja Lyydin
luonna. Myskin Jennyn mies, Henrik, oli tullut. Ja kaikki he olivat
aivan haltioissaan Kukkilan rettmst kauneudesta.

Verannasta lhtien kulki lyhyt, suora tie rantaan, jonka molemmilla
puolin oli puisto, tiheit sireenej luikertavine kytvineen ja siell
tll vankkoja tammia ja vaahteroita. Tien pss nkyi pieni laituri,
ja valkonen uimahuone; vastapt salmen takana jyrkk kalliovuori,
niin ett tyynen sattuessa kaikki vesi oli pelkk kallion kuvastusta.

Kiehuvan teekykin ress he kaikki ihailivat tt kevisen yn
ihanuutta. Ja tll oli Lyydikin ensi kerran myntnyt, ett olihan se
jotenkin kaunista.

Alarik yksin kveli edestakasin, kierteli viiksins ja nytti olevan
ihan toisessa mielialassa kuin muut. Hnen rtyisyytens ja
hermostumisensa oli thn saakka piv pivlt vaan kasvanut, ja
senthden jokainen uteliaisuudella seurasi hnt, miten hnen olisi
nyt, kun ensi kerran kaikki yhdess juotiin teet hnen Kukkilassaan.

Mutta tll hnell oli viel suuremmassa mrss tuo viime aikoina
yh kasvanut hajamielisyys, jonkinlainen sisnpin kntynyt elm,
josta ei kukaan syrjinen voinut sanoa, mit sen alla oli.

Iknkuin urkkiakseen hnen ajatuksiaan sanoi Henrik:

--Kuules Alarik, onko tuo kalliosein myskin sinun maitasi?

--Mik kalliosein?

--No tuo tuossa!

Ja tuli ilmi, ett Alarik tuskin oli huomannutkaan siin mitn
kalliosein,--sit, jota kaikki olivat koko illan ihailleet.

--Jaa jaa, tietysti se on Kukkilan maata, sanoi hn ohimennen ja jatkoi
kvelyn.

Ei hn siis ajatellut niit asioita.

--Alarik,--sanoi Lyydi teekykin luota, sin alku ja perustus thn
kaikkeen, mit sin nyt en mietit?--Tule tnne sinkin meidn
kanssamme istumaan.

Alarik tuli, istuutui muiden joukkoon, mutta vhn ajan perst hipyi
keskustelusta ja taas eli omissaan. Hn puri viiksin ja katseli
yhdest toiseen nkemtt kuitenkaan ketn. Yhtkki hn jtti
teenskin ja nousi taas kvelemn. Ja kun hnelt ruvettiin kyselemn
yht ja toista, oli hnest selvsti vaikeata, kun ei hnen annettu
olla rauhassa. Hn sanoi olevansa vsyksiss ja menevns nukkumaan.

Valoa oli hnell kumminkin nhty viel kello 2:n aikana yll.

Vanha kykkipiika oli viel sanonut, lopetellessaan pivn tiski,
uudelle maalaistytlle:

--Tuo meidn herra se on aina yksin, aina yksin. Mikhn senkin elm
oikeastaan lienee!

Sitten olivat sammuttaneet kynttilns ja panneet maata, eivtk
tienneet oliko herralla ehk viel kauemminkin ollut valoa.

Jo kello 7 aamulla oli Alarik kumminkin pystyss.

Tuodessaan hnelle kaakaota verannalle vanha kykkipiika oli viel
itsekseen ajatellut: kas tst nyt tulee herralle koko kesn pysyv
tapa. Oli sekoitellut hnelle kaakaota ja hn oli kehaissut sit
hyvksi.

Lyydi nukkui silloin viel.

Hn hersi yhtkki siihen, ett niinkuin jokin lasi olisi pudonnut ja
mennyt rikki. Sitten kuului iknkuin pyt tai tuolia olisi rajusti
lyktty paikaltaan ja jokin kovasti kolisten pudonnut alas.

Samassa tytsi kykkipiika sislle ihan vaaleana, ja silmt kauhusta
pyrein huusi:

--Herra kaatuu, herra kaatuu!

Lyydi sikhti niin ett sydn lensi kurkkuun ja tuskin saatuaan jotain
yllens juoksi verannalle.

Siin makasi Alarik pitknn permannolla kovassa puistatuksessa,
tunnotonna.

Naisten hthuudot herttivt pian kaikki muutkin, joista jokainen
vuorostaan yht kauhistuneena juoksi esille ja jakeli kskyj toisille.
Mik toi tyynyn pn alle, mik peitteen. Kun pahin puistatus oli
ohitse, he kantoivat hnet yksiss voimin vuoteelle, Henrikin ja Lyydin
kantaessa pn puolta.

Vouti lhetettiin juoksijaoriilla piirilkri hakemaan. Toiselle
lkrille shkitettiin kaupunkiin, ja sielt myskin tiedusteltiin
shkteitse sairaanhoitajatarta. Vanha jumalinen tti, puhumatta
kellekn mitn, lhetti renkipojan toisella hevosella hakemaan
pappia. Ja jostakin lydettiin heti hieroja.

Kaksi tuntia makasi Alarik tunnotonna. Mutta sitten hn aukasi
silmns. Lyydi oli silloin hoitajan kanssa sisll, istui vieress ja
piteli hnen kttns.

Avattuaan silmns Alarik katseli kummeksivasti ympri huonetta ja
sitten kysyvsti Lyydiin.

--Miss min olen? sanoi hn epluuloisella nell.

--Tllhn sin olet omassa huoneessasi, rakas Alarik, vastasi Lyydi
kumartuen lhemms hnen puoleensa.

Alarik katseli viel tarkemmin, mutta ei nhtvsti tullut mihinkn
ptkseen.

Vhn ajan perst hn rupesi pyrkimn yls, huolimatta sek Lyydin
ett hoitajan vastustuksista. Itsepisen hn oli yrittelevinn
vkisin nousta, vaikka oli niin heikko, ettei jaksanut paljon
ptnskn liikahtaa. Vihdoin hn autettiin yls istualleen Lyydin
ksivarsien nojaan. Ja nyt huomattiin, ett tarkoitus oli ollut vaan
katsahtaa ikkunasta ulos.

Alarik katseli hyvn aikaa, ja hnen silmns nhtvsti kulkivat
yhdest esineest toiseen, joita hn avatusta ikkunasta nki siell
ulkona. Siin nkyi vasemmalla lahden ulappa ja oikealla puiden vlist
Kukkilan komea karjapiha kivinavettoineen. Ihan ikkunan luona olivat
sireenit puoleksi puhjenneine kukkineen ja varpunen hyppeli edestakasin
kimakasti tiuskutellen.

--Nmt maat ovat minulle tuntemattomat, sanoi Alarik huoaisten
vsymyksest eik nhtvsti en jaksanut vaivata ptns tll
kysymyksell.

Lyydi tuskin sai salatuksi itkunsa.

Kun he olivat auttaneet hnet jlleen makuulle, sanoi Alarik

--Olen nyt niin vsyksiss, mutta tulkaa tnne kaikki, sittenkuin olen
nukkunut vhsen.

Ja nukkui samassa.

Lyydille se oli suuri huojennus, sill nyt hn ei en tarvinnut
hillit itsens. Hn melkeen juoksi huoneesta, ettei herttisi
Alarikia itkullaan.

--Ajatelkaa, hn ei muistanut olevansa Kukkilassa, eik tuntenut nit
paikkoja! sanoi hn vastaantuleville.

Kaikki saivat kyyneleit silmiins.

--Se on hirvet! sanoi joku.--Niinkuin hn on koko elmns uneksinut
tt paikkaa, ja sitten ei pid edes tuntea sit!

Alarik ei nukkunut kuin puoli tuntia ennenkuin hn jo vaati taas Lyydi
puheillensa.

--Kske tnne kaikki muutkin, sanoi hn. Minulla on trke asia
ilmoitettava teille kaikille.

Lyydi oli epvarma, pitik hnen noudattaa hourailevan kskyj. Mutta
Alarik pyysi uudestaan, ja Lyydi meni hakemaan kaikkia, ett he nyt
tekisivt hnelle mieliksi ja tulisivat vhksi aikaa sislle.

Varpaillaan tulivat sitten kaikki toinen toisensa jless Alarikin
huoneeseen ja asettuivat hnen vuoteessa ympri.

--Miss on tti? kysyi Alarik katseltuaan kaikkia ja huomattuaan ett
tti oli poissa.

Tti haettiin esille ja vasta sitten hn rauhoittui.

Ne olivat nostaneet Alarikin puoli-istuville tyynyjen varaan. Hn
katsahti Lyydiin punasilla, vertyneill silmilln ja tahtoi hnen
kttns. Sitten sanoi:

--Min ilmoitan nyt teille uutisen, jota olette kauan toivoneet. Min
olen nyt tss itsekseni pttnyt, etten osta Kukkilaa enk mitn
muutakaan maatilaa.

--Hn hourailee raukka, kuiskasivat siell toisilleen.

Mutta Alarikin katse ei ollut hourailevan. Hn katsoi ymprill oleviin
juhlallisella voitonriemulla, jonka rinnalla tuo pieni seikka, ett hn
oli jotakin unohtanut, katosi. Kyynel kierhti hnen poskelleen. Sitten
hn alkoi vhn niinkuin hymyill ja ojensi ktens Lyydin sisarille.

Kun he eivt ymmrtneet hnt, otti hn ainoastaan Lyydin kden
omiinsa, nosti sen huulilleen ja suuteli.

--Sinun pitisi levt nyt, Alarik, eik ajatella mitn, sanoi
Lyydikin, suudellen hnt otsalle.

Hn nyykytti pt myntymykseksi. Tyynyt otettiin jlleen pois hnen
altansa ja hn nukkui.

Iltapivll, ennenkuin lkrit viel olivat saapuneet, uudistui
halvauksen kohtaus, ja Alarik heitti henkens.

       *       *       *       *       *

Kun he ensi surun jlkeen rupesivat jlleen puhumaan toistensa kanssa,
muistelivat he Alarikin viimeisi hetki ja mit hn oli sanonut.
Jokainen oli huomannut semmoisia erikoisuuksia, joita toiset eivt
olleet huomanneet. Suurinta slimist hertti se, ettei hn ollut
muistanut, miss hn oli. Kaikki kummastelivat, mit hn oikeastaan oli
voinut tarkoittaa tuolla uutisellaan, ettei hn muka ostaisi Kukkilaa.
Ja erittin, miksi hn tmn ilmoitettuansa oli nyttnyt niin
onnelliselta.

Henrik sanoi Alarikin loppua traagilliseksi, koska Alarik oli unohtanut
kuollessaan sen, mihin oli koko elmlln pyrkinyt.

Vanha tti taas puolestaan ei tahtonut ottaa ollenkaan lukuun tuota
lausetta Kukkilan ostosta, ja pani koko painon siihen, ett Alarik oli
viimeisell hetkelln kirkastunut.

--Nittek, kuinka hnen silmns loistivat! Hn ei varmaan en ollut
tss maailmassa, vaan nki edessn jo taivaallisia.

Ttin mielest osotti kaikki, ett Jumala oli viime hetkell armahtanut
hnt ja pelastanut hnen sielunsa, vaikka hn ei kuollutkaan uskossa.

       *       *       *       *       *

Ja kun he, hautajaisista palattua, istuivat taas verannalla teekykin
ress, rupesi inen laulurastas koivikossa ilakoimaan, ja heidn
kesken tuli puhe ihmiskohtalosta.

Jokainen lausui arvelujansa.

--Minun tytyy tunnustaa, sanoi Lyydi, etten sittenkn voi ymmrt,
miksi ihmisen tytyy kuolla juuri silloin kuin hn on pssyt
tarkoitustensa perille.

Ja tmn sanottuansa hn otti Jenny kaulasta ja rupesi hillittmsti
itkemn.




VI.


Pitkien metsisten harjanteiden vlill kulkee vkev virta tuoden
vesi suurilta selilt tietymttmn kaukaa. Virta, vaikka nopeampi
entistn, ei ole siin kohden en vaahtoinen; sen kuilu on siksi
liian syv ja leve. Tasaisesti eteenpin syksyv vesi tekee vaan
silloin tllin hiljaisia ja mahtavia pyrteit pohjasta pintaan ja
pinvastoin, siliten milloin tyyneksi, milloin taas kohoten sekaiseksi,
mutta vaahdottomaksi aallokoksi.

Sen vkevn virran laaksossa, toisen harjanteen juurella, on pieni
kaupunki, hiljainen ja rauhallinen, niinkuin tahtoisi se joelle sanoa:
kiirehdi sin, min lepn paikallani. Se on kntnyt joelle selkns
ja kpristynyt omaan itseens. Ei mitn virran levottomasta liikkeest
ole siihen tarttunut; se on niin tottunut virran alituiseen eteenpin
syksemiseen, ettei tm seikka voi en hertt mitn uusia
ajatuksia, ei siit, mist kaikki tuo suunnaton vesi tulee, eik siit,
minne se kaikki menee. Se on virtaansa yht tottunut kuin niihin
alituisesti samoihin varjoihin, joita aurinko piirt kaduille sen
vanhoista taloista ja puistikoista, tai siihen tomuun, jota rmisevt
ajurin rattaat nostavat sen plyisill hiekkateill.

Kirkko seisoo tmn rauhan vartijana keskell kaupunkia. Sen kellot
eivt soi kuin pyhisin, jolloin pappi vanhan tapansa mukaan nousee
saarnastuoliin ja kirkko tyttyy puolilleen maalaista vest. Kaiken
muun ajan on se suljettu ja sen kellot mykkin, iknkuin olisivat
olleet vuosituhansia helisemtt ja vhitellen paikoilleen
sammaltuneet. Koko kirkko ei nyt vaativankaan itselleen muuta kuin
vanhan kunnioitusta.

       *       *       *       *       *

Ern elokuun pivn--se oli arki, sill kirkko oli hiljaa kuin
hauta--alkoi tmn rauhallisen puolikuolleen kaupungin kaduilla nky
outoa vke. Tulivatko he laivoilla, vai kyytihevosilla vai jalkasinko,
oli oikeastaan vaikea sanoa. Niit rupesi nkymn yhtaikaa monella
haaralla ja niit kerntyi kaikkialta, aivan kuin keskinisest
sopimuksesta. Satamriin nousi heidn joukkonsa, enimmkseen mustiin
puettuja naisia, mutta myskin vaatimattoman nksi, nyrkytksisi
miehi; niill oli kaikilla iloinen, rauhallinen hymy huulilla,
hiljainen, melkeen kuiskaava puhetapa ja taipumus kulkea joukoissa ja
kernty yhteen.

Ne oli sen uuden kuuluisan uskonlahkon jseni, jotka olivat valinneet
tmn pienen kaupungin kokouspaikakseen ja heidn mrpivns oli nyt
tullut.

Kaupungissa hersi uteliaisuus. Ei kukaan heit tuntenut. Kaikki he
olivat noin erikseen katsottuna mit vhptisimpi ihmisi. Ja nyt ne
yhtkki osasivat kokoontua ja tehd itsestn merkitsevi olentoja.

Kaupungin pappi hertti ensimmiseksi itse eleille uteliaisuuden.
Hneen kvi syvsti se seikka, ett nuo ihmiset olivat, ilmoittamatta
hnelle mitn, tulleet hnen kaupunkiinsa ja aivan odottamatta
ryhtyneet hnen virkaansa. Hn koetti saada kaikki kaupungin asukkaat
puolelleen, ymmrtmn, ett tss oikeastaan tytyi kaikkien suuttua
ja tuomita tulokkaat ulos.

--Nuo ihmiset, puhui hn, ne tulevat tnne saarnaamaan evankeliumia,
aivan niinkuin ei tll olisi Natsarealaisesta ennen mitn
kuultukaan.

Ja todella oli pappi vhn oikeassa nin sanoessaan, sill nmt
tulokkaat, niin hiljaisia ja nyri kuin ne olivatkin tavallisuudessa,
saarnasivat rajusti ja voimakkaasti, ja ilmoittivat evankeliumia
niinkuin se vasta nyt heidn kauttansa olisi ensi kerran maailmalle
julistettu. Heidn intonsa oli ihan selittmtn, he ihan hehkuivat ja
heidn silmns paloivat kuin tulessa. Ihan kuin he olisivat tahtoneet
ottaa ksiins koko kaupungin, puistaa sit hyvsti, puistaa niin, ett
kaikki sen vanhat ajatustavat olisivat menneet mullin mallin, sekasin
tai kokonaan pst ulos, sitten puhaltaaksensa sijaan heidn oman
oppinsa.

Papilla oli omat ajatuksensa sopivimmasta tavasta knt ihmisi uskon
tielle. Hnen mielestn oli trkeint, ettei tehnyt mitn
kkihykkyst ihmisten kimppuun. Tytyi ymmrt ihmisten tapoja, olla
liiaksi tuomitsematta heidn heikkouksiansa. Ja niin oli pappi aina
tehnytkin. Ollakseen loukkaamatta ihmisi ja pysykseen seuroissa
mielelln nhtyn, hn oli--tietysti ainoastaan sen verran kuin
omatunto salli,--omistanut heidn maalliset tapansa. Hn ei tahtonut
kieltyty totilasista, antoi tyttriens tanssia ja iloita muun
maallisen nuorison kanssa. Ja kun hn vihdoin huomasi, ettei
korttipelisskn itse asiassa ollut mitn suoraan jumalansanan
vastaista, oli hn antautunut kyll silloin tllin siihenkin,--kuka
sen tiet, mik hyv tilaisuus saattoi tllin tarjoutua pistmn
vliin yhden tai toisen totuudensanan istuessa pitkn yhn
vlinpitmttmien kaupungin herrojen kanssa, jotka eivt koskaan
astuneet jalallaankaan kirkkoon! Ja jos nin ollen totuuden sana
tulikin sanotuksi harvoin niin parempihan harvoin kuin ei milloinkaan.

Nmt uudet tulokkaat taas kvivt plle slimtt ja arastelematta.
He selittivt, ett te olette kaikki kadotuksen lapsia, kaikki alusta
loppuun, teiss ei ole mitn muuta kuin pimeytt ja synti, ja mit
ikin te tekisitte, mik ei ole Jumalassa tehty, se on synti. He eivt
epilleet vaatia tytt, jyrkk kntymist. He vaativat, ett koko
elm juuri nyt tn hetken piti muuttua, korttipydst ja
totiseurasta piti astua ilman vhintkn tinkimist suoraan Jumalan
teille ja jtt kaikki maallinen meno.

--Ihmiset, ihmiset, ymmrtk, ett te olette lunastetut! huusivat he
kansanjoukolle trisyttvll voimalla.

Ja tmkin lause, kaiken heidn muun puheensa keskell kaikui ihmisten
korviin aivan niinkuin se olisi ollut jokin uutinen. Ihmiset
katsahtivat ymprilleen, muistelivat entisyyttn, ja rupesivat
yhtkki katumaan joitakin syntejns, joista he eivt ennen tienneet
mitn.

Mutta ei siin kyll.

Tm oli vaan ensi askel heill.

Pappi oli vuosikymmenien kuluessa kaikessa hiljaisuudessa kulkenut
ristiisiss, milloin kaupungin perheiss syntyi pienokaisia. Se oli
niin hauskaa ja niin kodikkaan suloista sek hnelle ett vanhemmille.
Kun sanottiin: "siin tai siin talossa on ristiiset", oli tss
uutisessa sitpaitsi aina jotakin yhteist koko kaupungille. Synnytys
oli kestnyt puolitoista vuorokautta;--hnell oli ollut hirmuiset
tuskat;--nousi yls jo neljnten pivn;--lapsi painaa 12 naulaa,--ja
niin edespin, ja vanhemmilla puolestaan hauska puuha kummeista,
ristiisvaatteista,--ja vihdoin tuo juhlallinen hetki, mielenjnnitys
ja pelko huutaisiko pienokainen papin syliss vai ei, ja liikutus, kun
vihdoin kuuluivat sanat: nimeen Isn ja Pojan ja Pyhn Hengen!

Mutta uusilla tulokkailla oli ihan uudet ksitteet kasteen
merkityksest.

Se oli heill uuden syntymisen peso, johon tysikisen ihmisen piti
vapaaehtoisesti tulla lpikytyns katumuksen ja parannuksen ankarat
sieluntristykset. Kaste oli kuoleminen maailmalle ja syntyminen
Jeesukselle, syntyminen uuteen elmn Jumalan teill.

--Ihmiset, ihmiset, te olette pelastetut! Ymmrtk mit se on: te
olette pelastetut!

Ja taas heidn sanansa vaikuttivat sydmmiin niinkuin ei koskaan olisi
ennen kuultu, ett ihmiset voivat olla pelastettuja.

Innoissaan he kesken saarnaansa saattoivat juosta veteen huutaen
luoksensa pelastuneita sieluja ja kastaen heit omaan uskoonsa.

Taivaan valtakunta oli lhestynyt. Uusi elm oli tullut. Halleluja!

Erittinkin oli kokouksen loppuaikoina innostus noussut ylimmilleen.

Heidn johtajansa olivat nyt saarnanneet useita pivi perkkin,
pitneet yhteisi keskusteluja, laulaneet ja rukoilleet aamusta iltaan.
Ja vihdoin lhestyi viimeinen piv, jolloin suuri pyhityskokous oli
pidettv.

Jotakin suurta ja erinomaista odottivat he silloin tapahtuvaksi. He
kuiskuttelivat keskenn salamyhkisesti, puhuessaan omista
keskinisist asioistaan, ja useiden silmiss paistoi autuaallisen
toivon sde. Mit he puhuivat ja mit odottivat, siit nyt eivt
syrjiset saaneet mitn tiet,--ainoastaan ne, jotka jo vaelsivat
pyhityksen tiet.

Kaikkien heidn ajatustensa keskuksena oli Friida, tuo hengess
kasvanut rauhan lapsi.

Hn ei ollut keskustelujen aikana kertaakaan puhunut. Enimmkseen hn
oli seisonut salin perll, lehterin alla, nojautuneena pylvseen. Ei
edes lauluun hn ollut avannut suutansa.

Vhn kalpeana kasvoiltaan oli hn vaan luopumatta katsellut
puheenjohtajaan pin, ja langennut hartaisiin rukouksiin, kun
rukoiltiin. Mutta itse hn ei ollut tll kertaakaan lausunut rukousta
seurakunnan edess.

Myskin oli hn useasti jttnyt kokoussalin. Hn oli silloin kulkenut
lhimmn ystvns Beedan seurassa jalkasin pitkill matkoilla
kaupungin ympristiss. Ja kerran hn oli yksin lhtenyt metstiet
kulkemaan ja ollut kadoksissa koko pivn.

Ei kukaan kysynyt hnelt, miss hn oli silloin kynyt, sill Friida
kulki aina Jumalan teill, eik kukaan sekaantunut Jumalan ja hnen
vlisiin asioihin.

Kaikki, mit Friida teki, se oli kuin pyhyyden hunnun takaista.
Uskonveljet seurasivat hnen askeleitaan ihmettelyll, joskus
uteliaisuudellakin, ja kaikki ajattelivat: niin, juuri niin kuin Friida
menettelee, niin pitkin menetell;--hn tekee Jumalan tahdon.

Hn oli, siit saakka kuin hn henkisesti syntyi, kasvamistaan
kasvanut. Ennen oli ollut niin, ett Friida heilt otti yht paljon
kuin heille antoi. Ja uskonveljet taisivat silloin seurata hnen
henkens kehityst jakaen kokemuksia hnen kanssansa. Mutta nyt oli
asia muuttunut. Ei kukaan en ylettynyt Friidan hengen tasalle eik
voinut sit arvostella. Vaan mit Friida sanoi, se tuli toisten
sydmmeen kuin profeetallinen sana, niin ett he hakivat sille
selityst ja lydettyns iloitsivat kuin taivaan antimesta.

Yksi uskovaisista sairastui, ja kun Friida astui huoneeseen ja pyshtyi
kynnykselle, oli sairas noussut vuoteeltansa, tullut hnt vastaan ja
sanonut:

--Min en ne sinua Friida,--min nen Jumalan seisovan edessni ja
puhuvan minun kanssani.

Ja oli kumartunut hnen eteens ja Friida oli pstnyt hnet hnen
taudistansa.

Ihmetyttvi hengen lahjoja oli hnelle annettu. Hnen sielunsa oli
kuin irti ruumiista, ja joskus, veljien ollessa koossa, nytti kuin hn
olisi tullut sislle tai mennyt ulos kenenkn voimatta sanoa, mist
hn oli tullut tai kuinka hn oli kadonnut.----

Nyt, pyhityskokouksen aattona, kun he olivat olleet koossa ja,
rukoiltuansa, rupesivat jttmn toisilleen hyvsti huomiseksi, tuli
Friida yhtkki sislle ja pyshtyi heidn keskellens.

--Siunattu ole sin, Jumalan lapsi! sanoi vanhin veljist, ja samassa
olivat he piirin hnen ymprilln.

--Rauha olkoon teille! vastasi Friida.

Mutta hn ei ruvennut nytkn puhumaan, eik kukaan tahtonut hnt
ensiksi puhutella.

Hn tuli vaan hiljaa Beedan luo, pani ktens hnen olalleen ja sanoi:

--Tahdotko seurata minua?

--Tahdon, vastasi Beeda.

Sitten hn meni toisen uskonsisaren luo ja sanoi:

--Agnes, seuraatko sinkin minua?

--Seuraan, vastasi Agnes iloisella ylpeydell siit, ett Friida hnt
pyysi.

Kaikki arvasivat, ett Friida valmisti jotakin huomiseksi ja he
katsoivat toisiinsa ja hymyilivt, iloisesti uteliaina.

Mutta ne kolme jttivt heti kokoussalin.

Kun he tulivat ulos ja menivt tyhj katua myten, otti Friida heit
molempia ksist, ja hiljenten kulkua sanoi:

--Ah, ystvt, tukekaa minua, min olen suuressa ahdistuksessa.

--Friida, minne sin viet meit?

--lk kysyk, ystvt. Seuratkaa vaan minua, ja rukoilkaa minun
kanssani. Siin kaikki, mit nyt voitte saada tiet. Rukoilkaa minun
edestni ja tukekaa minun askeleitani, minun sydmmeni on suuressa
tuskassa!

--Friida, me tiedmme, sanoi Beeda, ett miss sin kuljet, siell
kulkee Herra sinun kanssasi ja varjelee sinun askeleitasi. Miksi pyydt
meit tukemaan sinua?

--Siksi, ystvt, ett minua tll hetkell kovin kiusataan. Min olen
palavassa tuskassa ja perkele pyyt voittaa minua.

--Friida, me tiedmme, ett miss sin taistelet, siell Herra voittaa.

Silloin Friida pyshtyi ja autuaallinen loiste vlhti hetkeksi hnen
kasvoissansa.

--Niin, niin, miss min taistelen, siell Herra voittaa minun
puolestani--viimeisell hetkell!

Ja taas he alkoivat astua kiireemmsti.

Hetken kuluttua he tulivat rannalle, mist soudetaan virran yli, ja
koputtivat venemiehen pienen kojun ovelle.

Ukko tuli ulos, katsahti heihin, ja sanaakaan sanomatta meni lykkmn
venett vesille. Sitten hn pani piippuun ja istui soututuhdolle.

Kun Friida, Beeda ja Agnes astuivat veneeseen, naurahti ukko partaansa.

--Korjatkaa tyystin liepeenne, frkint, nyt on kova virta, sanoi hn
ja tynsi veneen voimakkaasti ulos.

--Minne te soudatte, ukko? meidnhn pit tuonne suoraan vastaiselle
rannalle, sanoi Agnes, joka oli nhtvsti sikhtynyt venemiehen
varotuksesta.

Mutta kuulematta tt kysymyst ukko nytti vaan soutavan melkeen
suoraan vasten virtaa. Voimakkaasti hn tosin veteli, katseli silloin
tllin pyrteit, mutta veneess olijat eivt voineet huomata, ett
hnen ahavoittuneet kasvonsa hetkeksikn olisivat kadottaneet niihin
kuuluvaa tyyneytt, ja se selvitti arimmallekin, ettei tss ollut
mistn vaarasta kysymys, korkeintaan vaan siit, miten psisi
vhimmll soudulla.

Vasta sitten kuin oli tultu yli keskivyln, vastasi hn tehtyyn
kysymykseen.

--Tytyy nin menn vastaan, ett pysytn kohdalla. Muuten virta vie.

Beeda ja Agnes katsahtivat taaksensa ja heille selvisi, ett ukko oli
oikeassa. Siell oli tukkipuomu yli koko virran, ja he olivat pikemmin
lhestyneet sit kuin edenneet, niin vkevsti veti virta alas,
soudusta huolimatta.

--Kolmekymment vuotta olen min tss soutanut ihmisi ylitse. Voisin
menn vaikka silmt ummessa, sanoi ukko. Mutta menip tst kohden
outo, eip aina pssytkn. Jos sattui kova virta, vei se tuonne
puomujen laitaan ja litisti kiinni, ettei avutta irtautunutkaan.--Ja
ennen minua oli tss isni. Mutta ei tm virka silloin viel
elttnyt. Hn piti sen ohella pient vesirinkilkauppaa kojussa. Nyt
menee tst jo niin paljon ihmisi, etten min kaikkina aikoina muuhun
ehtisikn ja kyll rinkulat jisivt minulta kauppaamatta. Sattuivat
suuret nlkvuodet silloin kuin min tmn toimen islt perin. Ja
silloin se tuotti kovasti. Kaikki salolaiset toivat ruumiinsa tst
ylitse. Vlist piti ottaa veneeseen kaksi vainajaa, ja nelj oli jo
taas rannalla odottamassa. Ja min sain maksun ruunulta, jos ji
saamatta vaivasilta.

Yhtkki vene kntyi ja vahva pyrre toi heidt kuin sattumalta
mrpaikkaan.

Siin oli laiturisilta, jolle he nousivat.

--Joutukaa takasin yhdeksksi, muuten jpi aamuun,--yll ei tst
kuljeta,--sanoi ukko tyntessn venett jlleen ulos ja alkaen soutaa
takasin.

He nousivat levelle polulle, joka vei poispin joesta suoraan metsn
ja kulki pujotellen korkeitten koivujen ja haapojen vlitse, mutta
sitten vhitellen vajosi yksitoikkoiseen, loppumattomaan mnnikkn
hietaisella kanervikkokankaalla.

--Min olen kynyt tll ennen, tmmist min rakastan, sanoi Friida.
Ah, kuinka tll on yksinist ja ihanaa. Jospa min saisin olla
yhten kanervana noiden tuhansien samallaisten joukossa, eik kukaan
minua huomaisi eik tietisi minusta mitn.

Toiset eivt ymmrtneet, miksi Friida tahtoi olla kanervana tuhansien
samallaisten joukossa, eivtk sanoneet mitn.

He istuivat kankaalle lepmn, ja Agnes otti taskustaan uuden
testamentin, valmiina pienimmstkin viittauksesta heti tekstin avulla
ottamaan selkoa Friidan puheen tarkoituksesta.

Mutta heidn istuessansa Friida pani hiljaa ktens Agnesin syliin ja
sulki hnen testamenttinsa.

--Me tulemme kohta kyhiin-kyhiin torppiin, sanoi hn. Ne ovat niin
kyht, kuin tm hiekka, ja niiden takana on viel kyhempi. Min
olen kulkenut tll ennen ja min tunnen hyvin niiden asukkaat, mutta
he eivt tunne minua eivtk tied kuka min olen. Min en puhu paljon
heille, ainoastaan autan heit joskus heidn askareissaan, ja he
pitvt minua vaan noin tavallisena. Ainoastaan silloin kuin joskus
itsestn nousee kysymys hengen asioista, sanon minkin jonkun sanan,
niinkuin olisin vaan yksi heidn joukostansa. Ja min nen kuinka valo
levi heidn sieluissansa, mutta he eivt aavista, ett min olen
heit johtanut, vaan luulevat, ett heidn omat ajatuksensa ja sanansa
yhtkki heille valaisevat. Ja jos min varomatta sanon enemmn kuin
tarvitsee ja he tulevat uteliaiksi, niin min paikalla kysyn heidn
mielipidettn asiassa ja sekotan sen pois heidn huomiostaan ja menen
naapuritorppaan. Siellkin on niin paljon auttamista ja tekemist. Ah
ystvt, se on minulle kuin paratiisia.

Oletteko tulleet ajatelleeksi, mit se on: Min olen maailman vaikeus.
Taikka: Min tulin valkeudeksi maailmaan. Ja mit se on: olla valkeuden
lapsi.

Se on: meidn tytyy kuolettaa oma itsemme ja el vaan niinkuin
vaikeus el.

Agnes avasi taas testamenttinsa ja luki hiljaa ja juhlallisesti
Johanneksen evankeliumin 12 luvusta vv. 35-36:

"Niin Jeesus sanoi heille: valkeus on viel vhn aikaa teidn
kanssanne, vaeltakaat niinkauan kuin teill valkeus on, ettei pimeys
teit ksittisi. Joka pimeydess vaeltaa, ei hn tied kuhunka hn
menee. Uskokaat valkeuden plle, niinkauan kuin teill valkeus on,
ett te tulisitte valkeuden lapsiksi".

--Eik valkeus ole Jeesus itse, niinkuin hn sanoo: min olen valkeus,
ja eik se ole siis Jeesuksen omistaminen, joka on meille valkeus?
kysyi Beeda.

Mutta vastaamatta suoraan hnen kysymykseens Friida vaan sanoi:

--Se on mahdollista, ettei meist kukaan ymmrr nit sanoja. Jeesus
sanoi: min olen valkeus, sill hn palveli valkeutta, niin ettei hnen
oma tahtonsa ollut mitn, eik kukaan nhnyt hnt itsens. Se oli
juuri niinkuin tuolla torpassa.

--Friida, mit sin sanot! Eik Jeesus ollut Jumala itse?

--Min sanoin vaan: se on mahdollista, ettei meist kukaan ymmrr
nit sanoja.--Tmn ermaan rimmisess pss on viel yksi torppa.
Siell minut tunnetaan, mutta siell min olen oppilas enk opettaja.
Siell asuu yksininen, miehens hylkm vaimo neljn lapsensa kanssa.
Hn ptti kerran jtt lapsensa vieraisin ksiin ja paeta miehens
luo Amerikaan, ja hn olikin jo matkalla sinne, mutta katui tekoansa,
mi Englannissa pilettins ja palasi takasin. Suuren kyhyyden ja
kurjuuden lpi on hnen tiens kulkenut. Hn ja hnen lapsensa ovat
useasti olleet nlkkuoleman partaalla. Mutta--kuten hn itse sanoo--
Herra on nhnyt hnen ponnistuksensa ja antanut hnelle kestvyytt ja
krsivllisyytt. Ja vaikka kurjuudessa, on hn kumminkin aina mennyt
eteenpin. Nyt hn on niin pitkll, ett hnell on pieni torppa
asuttavana, josta hn tekee itse nelj pivtyt ja pian kasvaa vanhin
poika niin ett kelpaa hnen sijaansa. Jos te nkisitte kuinka puhdas
ja siisti se torppa on! Ja kuinka hn rakastaa lapsiansa ja kuinka hn
niit hoitaa ja sukii ja opettaa puhtauteen. Pienet kukkaruukut ovat
ikkunalla, ja se on juuri hnen seinlln tuo Vapahtajan lause:

_Min olen maailman valkeus: joka minua seuraa, ei hn pimeydess
vaella, mutta saa elmn valkeuden_.

--Hn ei usko niinkuin me. Hn uskoo ihmisen omiin voimiin, ja sanoo,
ett Jeesus ainoastaan nytti ihmisille tien, totuuden ja elmn. Hn
pit elm kouluna, joka viepi krsimysten kautta valkeuteen. Hn ei
usko mihinkn ihmeisin. Ja kun min kerran kysyin, miten on
ymmrrettvt Vapahtajan sanat: "totisesti totisesti sanon min teille:
joka uskoo minun plleni, ne tyt, kuin min teen, hn on mys tekev,
ja suurempia kuin ne ovat, on hn tekev; sill min menen Isni
tyk,"--vastasi hn, ettei nill sanoilla tarkoitettu ihmeit, vaan
ainoastaan sit, ett se, joka Jeesuksen tavalla unohtaa itsens ja
el valkeuden elm, hn on samaa tekev kuin Jeesus teki, ja viel
enemmn hn on tekev, sill Jeesus jo jtti tmn maailman, mutta muut
jvt viel tnne elmn.

Silloin min kysyin hnelt, eik Jeesus herttnyt Latsarusta
kuolluista, ja eik hn muuttanut vett viiniksi ja eik kvellyt
vedell.

Ja siihen hn vastasi, ettei hn niit asioita ymmrtnyt ja ett hn
piti totena ainoastaan sen mink henki todeksi todisti.

--Mutta sehn on puhdasta epuskoa! huudahti Beeda punastuen kiihkosta.

Friida huomasi sen.

--Tietysti, tietysti, kiiruhti hn selittmn.--Minhn sanookin, ett
hnell on toinen usko kuin meill.

--Mutta Friida, onko se edes mitn uskoa! Sehn on herjausta!

--Niin-niin, niinhn se on. Kuitenkin--teidn pitisi nhd hnt.
Vaikka jokainen ryppy hnen kasvoissaan kertoo kovista krsimyksist ja
koettelemuksista, lep noissa kasvoissa sanomaton rauha ja
levollisuus; on niinkuin kyhyys olisi hnen ilonsa, ja kun hn liikkuu
siistiss pirtissn, tuntuu niinkuin olisi oma iti siin, tekisi ihan
mieli paeta hnen luokseen tullakseen osalliseksi hnen rauhastaan ja
saadakseen hnelt hellyytt. Niin, ja tekisi mieli tulla hnen
palveliakseen ja ottaa osaa hnen raskaaseen tyhns.--

Friida vaipui ajatuksiinsa.

--Ystvt, mit te ajattelisitte, sanoi hn vhn ajan perst, jos
min en en milloinkaan palaisi veljien seuraan, vaan vaeltaisin
tuonne pin?

--Etk en tulisi pyhityskokoukseenkaan? kysyi Agnes sikhten.

--Minhn tahdoin vaan kysy, mit te ajattelisitte minusta, jos niin
tekisin.

Beeda sanoi:

--Friida, Friida, min nen nyt, ett sin olet suuressa kiusauksessa.
Varo viettelij!

Mutta Agnes sanoi

--Friida, me tiedmme, ett sinulla on suuremmat tehtvt kuin jonkun
torpanven kaitseminen. Sin olet meidn seurakuntamme pylvs, sin
olet meidn toivomme ja sin olet meidn elvn uskomme todistaja.--
Friida, nyt sin olet vaan vsyksiss. Katso, sinun ruumiisi vapisee
vlist aivan kuin kylmst. Tule pois, palataan takasia.

--Ei, ei; tietysti min olen sama kuin ennenkin, en ole muuttunut
missn suhteessa. Min uskon niinkuin ennenkin, ymmrrttehn sen!

--Tule Friida, lhtekmme tlt. Palatkaamme kaupunkiin, ennenkuin
kello ly yhdeksn ja on liian myh. Sinun tytyy saada rauhassa
nukkua huomista varten.

Friida spshti, niinkuin olisi yhtkki muistanut jotakin, ja kalpeni
omasta ajatuksestaan.

--Tule, tule, Friida. Ei viivyt en. Beeda ja Agnes auttoivat hnet
yls ja alkoivat taluttaa hnt niinkuin sairasta.

Mutta Friida pyshtyi kisti, nosti pns ja sanoi:

--Mit tm on? Mihin te minua talutatte? Tietk, ett jos minun on
huomenna oltava kaupungissa, niin en min venett kysy.

Beeda ja Agnes katsahtivat toisiinsa. Mutta Friida sanoi rauhallisesti:

--Tulkaa. Me menemme yksi lhimpn torppaan. Jumala pit huolen
huomisesta.

--Mutta Friida, huomenna meit odotetaan varhain pyhityskokoukseen.

--Kaikki on Jumalan hallussa, vastasi Friida.

Ja he jatkoivat matkaansa pitkin metstiet. Friida kulki edell, Agnes
ja Beeda tulivat jlempn, ja puhuivat keskenn hiljaa.

Aurinko oli jo alhaalla, kun he saapuivat torppaan.

Kun torppari ja hnen vaimonsa nkivt Friidan, he tulivat juosten
hnt vastaan. Friida tuli kuin taivaan lhettmn. Sill onnettomuus
oli heill tapahtunut. Pikku Taavetti oli juuri astunut viikatteen
terlle ja leikannut jalkansa, eik heiss ollut kessn veren
pysyttj.

Beeda ja Agnes huomasivat kohta, ettei Friida tervehtinyt torpanvke
tavallisella rauhantoivotuksella, ja ett he kohtelivat hnt kuin
tavallista maallista ystvns.

Heti Friida pesi haavan ja sitoi sen, revittyn oman nenliinansa
kapeihin kaistaleihin.

Veri pyshtyi kohta. Ja lapsen vanhemmat rauhoittuivat.

--Sin minun Taavettini, puhui Friida sitoessaan pient jalkaa,--sin
minun sydnkpyseni. Nytp saat olla paikoillasi pitkn aikaa, etk
saakkaan juosta mielin mrin. Ja nytp tti Friida tulee ja rupee
sinua opettamaan, etk sin pse minnekn pakoon. Ja tti kertoo
sinulle maapallosta ja valtamerist ja suurista-suurista valaskaloista,
niin ja sitten: paljonko on 2 ynn 2, ja 3 ynn 2--eiks tti osaa
opettaa ja eiks se ole lysti; onhan se, pikku oma Taavettini.

--Kyll se muistaakin frkinn kertomuksia, niinhn tuo haastelee
niit kaikille ihmisille, sanoi torpparin vaimo, liikutuksesta
vettynein silmin.

--Ja nyt hnen pit vlttmtt saada tppset jalkaansa, sanoi
Friida. Min toimitan kaupungista. Niin, niin sin pikku Taavettini,
toimittaahan tti sinulle tppset?

Sittenkuin hn oli sitonut haavan, nousi hn yhtkki yls. Hn
spshti taas omissa ajatuksissaan, kalpeni eik voinut mihinkn
katsoa ja taas hneen tuli entinen levottomuus.

Hn tahtoi olla yksin, ja yhtyi muiden kanssa vasta kun piti menn
levolle.

Heille laitettiin kolme vuodetta pieneen pirttiin. Torpanvki sijoittui
eteiseen ja ulkohuoneisin.

Ja kun he olivat yksin, Friida ensimmisen laskeutui vuoteelle. Hnt
rupesi taas puistattamaan niinkuin kylmst. Ja hnen poskensa
punottivat niinkuin kuumeesta.

Aurinko juuri laski.

Agnes aukasi ikkunan.

Kaikki oli hiljaa pienell torpan pihalla. Pskynen vaan viel viserti
pitk viserrystn jossain lvn rystll.

--Jospa te voisitte aavistaa, sanoi Friida yhtkki taas heltyen ja
sovittaen puheensa puistatusten vliin,--kuinka retn ilo minun on
kuulla tuon pskysen viserryst. Aivan kuin lapsuuden pivt
kulkisivat ohitseni uudestaan, ne pivt, joina ei viel tuntenut
_Hnt_.--Ystvt, ystvt, rukoilkaat minun puolestani. Henki ei
johdata minua rukoukseen, min olen kadottanut suuren hengen lahjan.
Min en voi rukoilla, auttakaa minua! Valvokaa te ja rukoilkaa!

Beeda laskeutui polvilleen ja pani ktens ristiin.

--Taivaallinen Is! Vapauta Friida kiusaajan kahleista, kevenn hnen
kuormansa, valista hnen henkens. Anna sinun armosi vuotaa runsaasti
hnen sydmmeens! Ja auta, Is, hnt siihen suureen uskon tekoon,
johon hn itsens valmistaa, sinun pyhn seurakuntasi siunaukseksi ja
sinun nimesi kunniaksi maan pll, amen.

--Amen, sanoi Agnes.

--Kiitos lapset. Nukkukaa rauhassa. Kaikki on ptetty.

Ja sitten he eivt puhuneet en mitn. Hiljaa he liikkuivat pieness
pirtiss laittautuessaan levolle, niinkuin olisivat pelnneet hirit
Friidaa. Friida ei riisuutunut, vaan makasi liikahtamatta, silloin
tllin vaan vavahdellen entiseen tapaansa.

Vihdoin oli kaikki hiljennyt. Y oli tullut.

Ja tuskin pime oli pssyt levimn, kuin siin alkoi tuntua hieno
kuutamoinen valo. Se kasvoi voimakkaammaksi tunti tunnilta, sen varjot
erottuivat yh selvemmin ja permannolle muodostui vhitellen kaksi
kirkasta pitkulaista ikkunain kuvaa, joiden heijastuksessa kaikki
pirtin esineet hmttivt esille.

Beeda ja Agnes nukkuivat sikesti.

Friida ei liikkunut.

Mutta keskiyn aikaan hn liikahti ensi kerran, nosti pns, nousi
hiljaa istualleen ja katsahti varovasti ymprilleen.

Sitten nousi kokonaan yls.

Hn tuli ikkunan luo ja katsoi ulos.

Kuu siell paistoi levitten salamyhkist valoaan puiden yli ja torpan
pihalla oleviin esineihin.

Ja Friidan silmiss loisti juhlallinen pttvisyys, niinkuin hn
olisi jo ratkaissut elmns suurimman asian.

Hn hengitti syvn ja oli hyvin kalpea.

--"Ja auta hnt siihen suureen uskontekoon, johon hn itsens
valmistaa",--kertoi Friida muistaen Beedan rukouksen.

Vaan silloin tllin puistatus en yritti trisyttmn hnt. Mutta
hn kun vaan jnnitti ruumistansa ja ojensihe, niin se heti jtti
hnet, ja hn oli taas ajatustensa herrana. Senthden hn ei
hetkeksikn pstnyt jnnitystns. Hn katseli kaiken aikaa puoleksi
yls, ei tahtonut huomata mitn erikoisuuksia edessn ja ajatteli
vaan sit yht, mit hnen nyt piti tehd. Mit hn nyt liikkui, sen
hn liikkui vaan sen yhden ajatuksen seurauksesta.

Niin hn pani hatun phns ja meni varpaillaan ovelle. Siell hn
koetti saattoiko ovea avata sen narahtamatta. Ja avattuansa hn pujahti
eteiseen, hiipi nettmsti kuin varjo eteisen lpi, jossa makasi
isnt. Ja sitten hn, herttmtt ketn, aukasi ulko-oven.

Sielt tuli rakki vastaan venytellen takajalkojaan, mutta ei haukkunut.

Pihalla hn jo liikkui rohkeammin. Hn aukasi tarhan verjn ja meni
kujalle. Toinen lehmist sikhti, hykksi yls makuultaan, mutta ei
ruvennut pitmn muuta melua. Ja Friida psi onnellisesti sille
polulle, jota myten he olivat tulleetkin.

Tultuansa pienen niityn poikki metsn, hn antautui melkeen
juoksemaan.

Ja pyshtyi ihan hengstyneen vasta siin, miss mntymets vaihtuu
korkeaksi koivikoksi sekasin haapojen kanssa.

Siin hn alkoi kulkea hiljaa.

Kuu paistoi ihan hnt vastaan.

Viel ei nkynyt jokea. Siin oli pieni ylennys tiell, tynn suurten
puiden juuria, jotka kirkkaasti valaistulla polulla esiintyivt
niinkuin suonet vanhan ihmisen kdell.

Sen ylnteen plt olisi joki nkynyt, siit ei ollut en rantaan
kuin kivenheitto.

Mutta Friida pyshtyi.

Hn pani molemmat ksivarret silmilleen ja pudisti ptns iknkuin
vapautuakseen omavaltaisista ajatuksista ja silyttkseen sen
jnnityksen, jonka oli lhtiess omistanut.

--Minhn uskon vaan sit, mit minun tytyy uskoa. Min uskon, ett
minun vapahtajani Jeesus on kvellyt vedell ja ett hn on moittinut
opetuslapsensa uskottomuutta, joka ei voinut tehd samoin. Ja hn on
sanonut: joka uskoo minun plleni, ne tyt, kuin min teen, hn on
mys tekev, ja viel suurempia kuin ne ovat, on hn tekev. Nmt ovat
hnen omat sanansa. Min uskon vaan siihen, mihin minun tytyy uskoa.
Min uskon sinun pllesi, sin thti minun elmssni, min nen sinut
jo,--ota minut vastaan!

Mutta hn ei mennyt eteenpin.

Hipyen taas omasta ajatuksestaan hn alkoi kuulostella.

Haavanlehtien vrin ei antanut joelta pin mitn kuuloa. Kuitenkin,
silloin tllin taisi erottaa jonkun ohimenevn liskhtvn nen,
joka samassa muistutti mieleen virran mahtavan ja nopean liikkeen
syvss kuilussansa.

Samassa Friida huomasi, ett hn oli pstnyt jnnityksens menemn.

--Ei, ei, ei! Min en ole hetkekn epillyt! Min uskon, min uskon!

Hn koetti jnnitty uudelleen, oikaisihe ja tahtoi menn eteenpin.
Mutta hnen jalkansa olivat jo kuin maahan kasvaneet vsymyksest. Ja
taas koko hnen ruumistaan puistatti niinkuin vilusta.

Hn kurottautui vaan varpailleen nhdksens veden pintaa, mutta sit
ei nkynyt.

--Jos min nousisin tuolle oksalle, niin varmaan nkisin.

Mutta kun hn vaivalla psi polvilleen oksan plle, taittui se
rshten. Friida putosi maahan ja loukkasi polvensa kiveen.

Hnen kasvonsa ensin vntyivt kivusta, mutta sitten tyyntyivt, ja
kyyneleet virhtivt silmist.

--Miksi oksa ei kestnyt minua? Oliko se liian kuiva? Mutta jos min
putosin siksi, ett oksa oli liian kuiva, niin min vajoon virran
pohjaan, siksi, ett vesi----

--Ei, ei! Jumala tahtoi vaan rangaista minua epuskoni thden, siksi
min putosin.

Ja Friida ei jaksanut en hallita ajatuksiansa. Ne eivt totelleet
hnt itsens. Ne tulivat ja menivt omin pin ja seurasivat toisiansa
siin jrjestyksess, miss hn ei olisi tahtonutkaan. Ne olivat
yhtkki muuttuneet kuin itsenisesti elviksi, ja puhuivat hnelle,
hnen itsens ollessa vaiti.

"Muista Friida, ett sin kuljet jyrksti vasten virtaa, ainoastaan
niin sin tulet suoraan yli,--muussa tapauksessa virta vie sinut
puomuihin ja litist niit vastaan niin, ettet pse irtaantumaan".

Friida jaksoi vapautua tst ajatuksesta. Mutta toinen alkoi hness
heti liikkua, yht riippumatta hnen tahdostaan.

"Sin Friida, kun olet kulkenut virran yli, menet vanhimman veljen luo.
Hn nukkuu, eik aavista mitn. Sin hertt hnet, ojennat ktes, ja
sanot:"----

Mutta mrmtt mit hn sanoisi, ajatus jtti taas sijaa toiselle
ajatukselle:

"Kun sin olet kerran tmn ihmeen tehnyt, et sin en koskaan
tarvitse mitn epill. Kaikki on sinun ksisssi. Koko maailma saapi
pian tiet sinusta. Toiset uskovat, toiset eivt. Ja sin tulet joka
taholta piiritetyksi kysymyksill. Mutta sin vastaat kaikille:"----

Nytkn ei ajatus huolinut mrt, mit hn sanoisi, lateli vaan
perkkin juhlallisia sanoja ilman mitn merkityst, ja Friidalle oli
ainoastaan selvn hnen asentonsa ja kdenliikkeens vastatessaan.

Yksi ajatus vajoutui viel syvempiin erikoisuuksiin Friidan
tulevaisuudessa:

"Sinun vaikutuksesi sen jlkeen tietysti muuttuu. Sin et
en tule kuulumaan nykyiseen seurakuntaasi, vaan vaellat
itsenisesti, ja ihmiset kokoontuvat sinun ymprillesi. Sin tapaat
siirtolaisvaimon"----

"Varmuuden vuoksi, sanoi keskeytten uusi ajatus, sinun pitisi
rukoilla Jumalaa, ett hn auttaisi sinua kymn joen yli. Mit ikin
te pyydtte sen te saatte. Friida, lankee polvillesi, ja rukoile
Jumalaa, ett hn saattaa sinut yli!"

Tss Friida hersi taas itseens ja hnen sydmmens tykytti ihan
pakahtuakseen. Hn ponnisti kaikki voimansa karkoittaakseen
omavaltaiset ajatukset.

Kuitenkin,--nist ajatuksista oli yksi muistuttanut hnelle rukousta;
miksi hn ei itse ollut tullut sit ajatelleeksi? Olihan hn kaikissa
asioissaan aina rukoillut, miksi se tuntui niin oudolta ja
mahdottomalta tss asiassa?

Friida nousi seisaalleen, huolimatta kivusta polvessa.

Mutta kun hn vasta alkoi hakea sanoja, joilla olisi lhestynyt
Jumalaa, tunsi hn itsens niin voimattomaksi ja vsyneeksi, ettei hn
voinut pysy seisaallaan.

Hnen tytyi taas istua tiepuoleen ja nojautua kiveen. Vsymys oli
tullut niin kki. Hn ei jaksanut pit ksins ristiss, vaan pani
ne kivelle ja laski pns niiden plle.

Tm lepoasento tuotti hnelle suuren huojennuksen, ja hn tunsi
samassa vastustamattoman halun nukkua. Uni iknkuin pyysi hnelt vaan
pienintkin suostumuksen merkki, niin se olisi siin hetkess vienyt
hnet tiedottomaksi.

Friida huomasi sen, ja pakotti itsens valveille.

--Minun tytyy, tytyy voittaa tm vsymykseni! Minun tytyy saada
voimaa! Minun tytyy rukoilla!

Hieno hiki nousi hnen ohimoihinsa ja otsaan, kun hn pakotti itsens
polvilleen. Ja koko hnen ruumiinsa vntyi kuin tuskasta, kun hn
koetti pysytell koholla. Vhn ajan perst hiki vuoti virtana hnen
kasvoiltansa.

--Miksi min en osaa rukoilla? Jumalani, Jumalani!

Ja viimeisen tuskallisen ponnistuksen perst, hn yhtkki katsoi
yls, tyyntyi, ja rauhallinen turvallisuus kuvastui samassa hnen
kasvoillaan.

Nyt se oli todellakin taas hn itse, joka saattoi ajatella ja lhesty
Jumalaa. Mik autuas ja vapaa tunne! Omavaltaiset ajatukset olivat
poissa. Kaikki oli jlleen hnen vallassansa. Hn saattoi rukoilla,
mit tahtoi.

Mutta sen sijaan, ett hn olisi pyytnyt voimaa ja uskoa, niinkuin oli
aikonut, hn, unohtaen oman asiansa, kirkastunein kasvoin rukoili:

--Sin tiedt, mik on minun elmni salaisin ja suurin toivo. Min en
ole koskaan rukoillut sinusta sit; nyt min rukoilen: anna minun
kerran kuolla sinun kunniaksesi, anna minun kuolla, niinkuin sinun
poikasi on kuollut. Min tahdon kuolla tlle maailmalle. Min tahdon
antaa elmni veljille! Koko sydmmestni rukoilen sinua. Ei mikn
krsimys ole minulle liian raskas. Min en pelk mitn, vaan olen
valmis kaikkeen. Niin, Is, min tiedn, ett sin tytt minun
rukoukseni ja min kiitn sinua jo, ett minua kuulit.

Kauemmin hn ei jaksanut olla koholla.

Taas hnen tytyi nojautua kive vastaan. Mutta nin hn ei voinut en
rukoilla. Hn saattoi vaan jlleen kuunnella keskenn ristiriitaisia
ajatuksiansa, jotka tulivat ja menivt omin pin.

"Miksi sin et suoraan kysynyt, mik on Jumalan tahto tss asiassa?"

"Sin pelksit, ett hn olisi vastannut: l mene virran yli! Ja
sinhn tahdot menn."

"Ei,--ei niin. Jumala on neti vaan siksi, ett hn koettelee sinun
uskoasi. Sinun tytyy ensin uskoa, sitten hn vasta auttaa sinua."

"Sinun pitisi kuitenkin ensin koettaa. l astu veteen suoraan
sillalta, siin on syv, hyvin syv. Vaan mene ensin hiekkarannalle
viereen ja astu siit: jos sin siin uppootkin, niin ethn kuitenkaan
huku."

Friida liikahti tuskasta.

--Mik, mik on sinun tahtos? sai hn vaivalla ajatelluksi. Ja
vastauksen hakeminen hertti taas vsymyksen ja vastustamattoman halun
nukkua.

--Niin, se on totta, ajatteli hn,--ne tppsethn minun piti
Taavetille hankkia.

Hnen haavansa oli todellakin syv. Beeda ja Agnes odottivat, ett min
olisin sanalla pysyttnyt veren. Kuinka min sidoinkaan haavan? Kuinka
min todella osasin? Aivan kuin olisin ollut vanha lkri. Min
riemuitsin, kun se onnistui. Ensin panin rievun nin pitkinpin, sitten
poikittain jalkarinnan yli. Vedin jokseenkin kiresti. Olisin ehk
voinut vet viel kirempn. Sitten en lytnyt rihmaa ja sidoin
langalla, jonka kerin auki sukasta. Olisi tehnyt mieleni suudella hnen
pivettynytt jalkaansa, mutta en tullut sit tehneeksi.--

Friida torkahti.

Ja samassa hnest rupesi nyttmn, ett pikku Taavetti tuli hnen
luokseen ja rupesi puhumaan hnen kanssansa. Hn itse makasi sellln
liikkumatonna syvll virran pohjassa. Kuu paistoi ylhlt, niin ett
samea vesi oli alas asti kirkastunut vaaleaksi, vihertvn hohtavaksi
ja lpinkyvksi aineeksi, joka nyt liikkui netnn hnen ylitsens.
Taavetti istui hnen vieressns pohjakivell. Ja vaikka se oli pikku
Taavetti, niin se oli kuitenkin aika-ihminen, ja saattoi olla yht
hyvin jokainen muu, jota Friida vaan tuli ajatelleeksi. Sanomaton rauha
kuvastui hnen olennostansa, kun hn hellsti hymyillen katseli
Friidaan. Hn puhui hnelle rajattomalla ystvyydell ja
luottamuksella, ja Friida tunsi hnet niinkuin oman itsens. Ja virran
hohtava valo ympritsi hnet kaikilta puolin.

--Etk sin tuntenut minua maailmassa? Sanoinhan min sinulle selvsti:
mink sin teet yhdelle nist pienimmist, sen sin teet minulle?
Mits sin viel lisksi hait?

Ja kun Friida juuri aikoi kurottaa ktens tmn rajattoman ystvn
puoleen ja tunnustaa hnet Ihmisen Pojaksi, hn hersi.

Hn katsoi hajamielisen ymprilleen, eik heti muistanut, miss oli.

Mutta sitten hn havahti. Hn oli selvsti nukkunut kauan, ja hnen oli
kylm. Kuutamovaloon alkoi jo hmmenty aamun sarastusta.

Mit oli tm uni? Tytyik hnen panna siihen jotain merkityst? Miksi
hn oli ollenkaan nukkunut? Olisiko Jumala tahtonut hnelle osoittaa,
ett hn tekisi viisaimmin, jos menisi takasia nukkumaan?

Niin, jospa hn sen tekisikin! Jospa hn palaisi takasin torppaan,
peittyisi lmpimn vuoteesen, ummistaisi silmns ja unohtaisi kaikki.
Ja seuraavasta pivst alkaen nousisi ihan toisena ihmisen,
ajattelematta ja tietmtt itsestns mitn, jttisi Beedan ja
Agneksen, ja kaikki muut, ja pakenisi yksinisyyteen, kyhimpiin
torppiin, yh kauemmas ja kauemmas, miss on enin unhotettuja ja
hyljttyj ihmisi, elkseen loppumattomassa tasa-arvossa heidn
kanssansa, palvellakseen vaan niit pienimpi ja pysykseen itse
nkymtnn. Aina vaan tuo ainoa ystv sydmmess, joka eli kaikissa
eik muuta vaatinut kuin altistuvaa rakkautta kaikkiin!

Friida nousi ja alkoi hiljaa kvell sinnepin mist oli tullut.

Sill puolella taivasta oli aamun valo jo voitolla. Se heitti hienon
heijastuksen huurtuneesen maahan, painautui harmaiden kivien kupeisin
ja vreili lehtipuissa. Yli taivaan laen ylettyi pivn nousua
ennustavat steet. Ne kohosivat kaukaa valon nkymttmst lhteest,
tunkeutuivat ilmojen halki ja sekoittuivat taivaan sineen. Elm
lhestyy niiden kanssa siell nettmyydess. Kohta, kohta ne
herttvt tuulen. Kohta linnut alkavat visert.----

Kohta ihmiset menevt askareihinsa.

Kohta kaupungissakin hervt. Kohta uskonveljet kokoontuvat
aamurukoukseen. Kohta on pyhityskokous alkamassa.

Ja kaikki kyselevt toisiltansa: oletteko nhneet Friidaa? Miss se
rauhan lapsi? Miss meidn uskomme todistaja? Mit on hn meille
valmistanut?

Eik kukaan tied, miss hn on.

Silloin saapuvat Beeda ja Agnes.

Kaikki ymprivt heit kysymyksill:

--Minne olette jttneet Friidan?

Ja he vastaavat:

--Me tulemme virran toiselta puolen, miss olemme olleet yt. Siell
Friida sanoi meille: tietkt, ett jos minun on oltava kaupungissa,
niin en min venett kysy. Sitten hn oli illalla sanonut meille:
nukkukaa rauhassa, kaikki on ptetty. Ja yll, meidn maatessamme,
hn oli lhtenyt torpasta, emme tied minne.

He odottavat ja odottavat,--mutta Friida ei tule pyhityskokoukseen.

Hn pyshtyi ja pani tuskissaan molemmat ktens plaelle.

--Oletko sin kvellyt vedell, minun Vapahtajani?

Samassa hnen silmns alkoivat loistaa: hn oikasi ruumiinsa ja
jnnittyi taas, niinkuin torpasta lhtiess.

--Sin olet sanonut: joka uskoo, ne tyt kuin min teen, hn on mys
tekev. Sinut kutsun todistajakseni. Nyt, nyt, min menen!

Friida samassa kntyi ja unohtaen kipen polvensa juoksi joelle pin.

Hn seisahtui hengstyneen ylnteelle, mik oli estnyt nkemst
rantaa.

Siin se virta nyt oli.

Kuu kimelteli viel sen rauhattomalla kalvolla, joka liikkui nopeasti
eteenpin ja vei muassaan sikin sokin hyppelevi pikku laineita.

Kun Friida nki virran, alkoi hn hengitt syvn ja pian. Samassa hn
meni varmoin askelin alas rantaan.

Hn pyshtyi sille sillalle, jonne venemies oli heidt illalla tuonut,
riisui hatun pstns ja pani sen maahan. Sitten tuli ihan
rimmiselle reunalle ja nosti ksivarret silmilleen.

--Is, min en tied mitn----siunaa velji ja sisaria----tapahtukoon
sinun tahtosi----

Niin hn astui askeleen ulos sillasta, horjahti eteenpin ja putosi
virtaan.

Vesi hajosi liskhten hnen altansa ja pauhahti sitten umpeen hnen
jlkeens. Virta vei samassa kuohun pois, ja pyrre sekoitti sen muiden
laineiden kanssa, jotka kimeltelivt ulompana.

Kaikki oli jlleen hiljaa. Eik kuulunut kuin aallokon hieno lipin
keskelt jokea, miss juoksu oli nopein.

Vhn ajan kuluttua Friidan ruumis nousi veden pintaan, kulki jonkun
matkaa virran mukana, ja tarttui sitten vaatteista puomuihin.







End of the Project Gutenberg EBook of Ihmiskohtaloja, by Arvid Jrnefelt

*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK IHMISKOHTALOJA ***

***** This file should be named 13681-8.txt or 13681-8.zip *****
This and all associated files of various formats will be found in:
        http://www.gutenberg.net/1/3/6/8/13681/

Produced by Tapio Riikonen

Updated editions will replace the previous one--the old editions
will be renamed.

Creating the works from public domain print editions means that no
one owns a United States copyright in these works, so the Foundation
(and you!) can copy and distribute it in the United States without
permission and without paying copyright royalties.  Special rules,
set forth in the General Terms of Use part of this license, apply to
copying and distributing Project Gutenberg-tm electronic works to
protect the PROJECT GUTENBERG-tm concept and trademark.  Project
Gutenberg is a registered trademark, and may not be used if you
charge for the eBooks, unless you receive specific permission.  If you
do not charge anything for copies of this eBook, complying with the
rules is very easy.  You may use this eBook for nearly any purpose
such as creation of derivative works, reports, performances and
research.  They may be modified and printed and given away--you may do
practically ANYTHING with public domain eBooks.  Redistribution is
subject to the trademark license, especially commercial
redistribution.



*** START: FULL LICENSE ***

THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK

To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
distribution of electronic works, by using or distributing this work
(or any other work associated in any way with the phrase "Project
Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full Project
Gutenberg-tm License (available with this file or online at
http://gutenberg.net/license).


Section 1.  General Terms of Use and Redistributing Project Gutenberg-tm
electronic works

1.A.  By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
and accept all the terms of this license and intellectual property
(trademark/copyright) agreement.  If you do not agree to abide by all
the terms of this agreement, you must cease using and return or destroy
all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your possession.
If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a Project
Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound by the
terms of this agreement, you may obtain a refund from the person or
entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8.

1.B.  "Project Gutenberg" is a registered trademark.  It may only be
used on or associated in any way with an electronic work by people who
agree to be bound by the terms of this agreement.  There are a few
things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
even without complying with the full terms of this agreement.  See
paragraph 1.C below.  There are a lot of things you can do with Project
Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this agreement
and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm electronic
works.  See paragraph 1.E below.

1.C.  The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the Foundation"
or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection of Project
Gutenberg-tm electronic works.  Nearly all the individual works in the
collection are in the public domain in the United States.  If an
individual work is in the public domain in the United States and you are
located in the United States, we do not claim a right to prevent you from
copying, distributing, performing, displaying or creating derivative
works based on the work as long as all references to Project Gutenberg
are removed.  Of course, we hope that you will support the Project
Gutenberg-tm mission of promoting free access to electronic works by
freely sharing Project Gutenberg-tm works in compliance with the terms of
this agreement for keeping the Project Gutenberg-tm name associated with
the work.  You can easily comply with the terms of this agreement by
keeping this work in the same format with its attached full Project
Gutenberg-tm License when you share it without charge with others.

1.D.  The copyright laws of the place where you are located also govern
what you can do with this work.  Copyright laws in most countries are in
a constant state of change.  If you are outside the United States, check
the laws of your country in addition to the terms of this agreement
before downloading, copying, displaying, performing, distributing or
creating derivative works based on this work or any other Project
Gutenberg-tm work.  The Foundation makes no representations concerning
the copyright status of any work in any country outside the United
States.

1.E.  Unless you have removed all references to Project Gutenberg:

1.E.1.  The following sentence, with active links to, or other immediate
access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear prominently
whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work on which the
phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the phrase "Project
Gutenberg" is associated) is accessed, displayed, performed, viewed,
copied or distributed:

This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
with this eBook or online at www.gutenberg.net

1.E.2.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is derived
from the public domain (does not contain a notice indicating that it is
posted with permission of the copyright holder), the work can be copied
and distributed to anyone in the United States without paying any fees
or charges.  If you are redistributing or providing access to a work
with the phrase "Project Gutenberg" associated with or appearing on the
work, you must comply either with the requirements of paragraphs 1.E.1
through 1.E.7 or obtain permission for the use of the work and the
Project Gutenberg-tm trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or
1.E.9.

1.E.3.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
with the permission of the copyright holder, your use and distribution
must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any additional
terms imposed by the copyright holder.  Additional terms will be linked
to the Project Gutenberg-tm License for all works posted with the
permission of the copyright holder found at the beginning of this work.

1.E.4.  Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
License terms from this work, or any files containing a part of this
work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.

1.E.5.  Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
electronic work, or any part of this electronic work, without
prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
active links or immediate access to the full terms of the Project
Gutenberg-tm License.

1.E.6.  You may convert to and distribute this work in any binary,
compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including any
word processing or hypertext form.  However, if you provide access to or
distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format other than
"Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official version
posted on the official Project Gutenberg-tm web site (www.gutenberg.net),
you must, at no additional cost, fee or expense to the user, provide a
copy, a means of exporting a copy, or a means of obtaining a copy upon
request, of the work in its original "Plain Vanilla ASCII" or other
form.  Any alternate format must include the full Project Gutenberg-tm
License as specified in paragraph 1.E.1.

1.E.7.  Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.8.  You may charge a reasonable fee for copies of or providing
access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works provided
that

- You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
     the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
     you already use to calculate your applicable taxes.  The fee is
     owed to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he
     has agreed to donate royalties under this paragraph to the
     Project Gutenberg Literary Archive Foundation.  Royalty payments
     must be paid within 60 days following each date on which you
     prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax
     returns.  Royalty payments should be clearly marked as such and
     sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the
     address specified in Section 4, "Information about donations to
     the Project Gutenberg Literary Archive Foundation."

- You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
     you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
     does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
     License.  You must require such a user to return or
     destroy all copies of the works possessed in a physical medium
     and discontinue all use of and all access to other copies of
     Project Gutenberg-tm works.

- You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of any
     money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
     electronic work is discovered and reported to you within 90 days
     of receipt of the work.

- You comply with all other terms of this agreement for free
     distribution of Project Gutenberg-tm works.

1.E.9.  If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm
electronic work or group of works on different terms than are set
forth in this agreement, you must obtain permission in writing from
both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael
Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark.  Contact the
Foundation as set forth in Section 3 below.

1.F.

1.F.1.  Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
public domain works in creating the Project Gutenberg-tm
collection.  Despite these efforts, Project Gutenberg-tm electronic
works, and the medium on which they may be stored, may contain
"Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate or
corrupt data, transcription errors, a copyright or other intellectual
property infringement, a defective or damaged disk or other medium, a
computer virus, or computer codes that damage or cannot be read by
your equipment.

1.F.2.  LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
liability to you for damages, costs and expenses, including legal
fees.  YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
PROVIDED IN PARAGRAPH F3.  YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
DAMAGE.

1.F.3.  LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
written explanation to the person you received the work from.  If you
received the work on a physical medium, you must return the medium with
your written explanation.  The person or entity that provided you with
the defective work may elect to provide a replacement copy in lieu of a
refund.  If you received the work electronically, the person or entity
providing it to you may choose to give you a second opportunity to
receive the work electronically in lieu of a refund.  If the second copy
is also defective, you may demand a refund in writing without further
opportunities to fix the problem.

1.F.4.  Except for the limited right of replacement or refund set forth
in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS', WITH NO OTHER
WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO
WARRANTIES OF MERCHANTIBILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.

1.F.5.  Some states do not allow disclaimers of certain implied
warranties or the exclusion or limitation of certain types of damages.
If any disclaimer or limitation set forth in this agreement violates the
law of the state applicable to this agreement, the agreement shall be
interpreted to make the maximum disclaimer or limitation permitted by
the applicable state law.  The invalidity or unenforceability of any
provision of this agreement shall not void the remaining provisions.

1.F.6.  INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in accordance
with this agreement, and any volunteers associated with the production,
promotion and distribution of Project Gutenberg-tm electronic works,
harmless from all liability, costs and expenses, including legal fees,
that arise directly or indirectly from any of the following which you do
or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm
work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any
Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause.


Section  2.  Information about the Mission of Project Gutenberg-tm

Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of computers
including obsolete, old, middle-aged and new computers.  It exists
because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
people in all walks of life.

Volunteers and financial support to provide volunteers with the
assistance they need, is critical to reaching Project Gutenberg-tm's
goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
and the Foundation web page at http://www.pglaf.org.


Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
Foundation

The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
number is 64-6221541.  Its 501(c)(3) letter is posted at
http://pglaf.org/fundraising.  Contributions to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
permitted by U.S. federal laws and your state's laws.

The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
throughout numerous locations.  Its business office is located at
809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
business@pglaf.org.  Email contact links and up to date contact
information can be found at the Foundation's web site and official
page at http://pglaf.org

For additional contact information:
     Dr. Gregory B. Newby
     Chief Executive and Director
     gbnewby@pglaf.org

Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation

Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
spread public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.

The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements.  We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance.  To
SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
particular state visit http://pglaf.org

While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.

International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.

Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
ways including including checks, online payments and credit card
donations.  To donate, please visit: http://pglaf.org/donate


Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
works.

Professor Michael S. Hart is the originator of the Project Gutenberg-tm
concept of a library of electronic works that could be freely shared
with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.

Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
keep eBooks in compliance with any particular paper edition.

Most people start at our Web site which has the main PG search facility:

     http://www.gutenberg.net

This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.

*** END: FULL LICENSE ***

