The Project Gutenberg EBook of Taavetti Livingstone, hnen elmns ja
toimensa, by F. H. B. Lagus

This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
with this eBook or online at www.gutenberg.org


Title: Taavetti Livingstone, hnen elmns ja toimensa

Author: F. H. B. Lagus

Release Date: February 4, 2009 [EBook #27989]

Language: Finnish

Character set encoding: ISO-8859-1

*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK TAAVETTI LIVINGSTONE ***




Produced by Tapio Riikonen






TAAVETTI LIVINGSTONE, HNEN ELMNS JA TOIMENSA

Kirj.

F. H. B. Lagus


Helsingiss, 1881.
Kansanvalistus-seuran kustantama.
Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran kirjapainossa.


[Kuva: Taavetti Livingstone.]




I.


Erinomaisella mielihyvll katselee ihmis-ystv sellaisia henkilit,
jotka vaatimatta minknlaatuista omaa hyty tyskentelevt
ihmiskunnan yhteiseksi eduksi ja varsinkin sellaisten kanssa-ihmisten,
joille onni ei ole suonut samoja etuja kuin rikkaille ja sivistyneille.
Kun tmnkaltainen ty sitpaitse tehdn suurimmalla uutteruudella, ja
kun se on saanut alkunsa siit osanottavaisuudesta, jonka Luoja
muutamille on antanut runsaammassa mrss kuin toisille, niin on se
sit kauniimpi, kuta harvinaisemmin sit ylimalkaan nhdn. Sill
ihmisluonnossa on jo alkuaan taipumus itsekkisyyteen, ja paljo
useammin nhdn yksityisten sortavan toisten oikeutta oman etunsa
suurentamiseksi, kuin auttavan lhimmistn, krsien itse vahinkoa ja
siit huolimatta kuitenkin uhraavan tyns toisten hyvksi. Ett
kuitenkin sellaisia ihmisi on, jotka viimeksi mainitulla tavalla
tekevt, siihen on etupss syyn hengen sivistys ja nyryys. Se mies,
josta tss on aikomuksemme puhua, on koko elmssn osoittanut
olevansa juuri sellainen, ett hnest voi sanoa kaikki nm ylistykset
vhintkn liioittelematta.

Taavetti Livingstone oli syntynyt vuonna 1815 vhisell Ulva-nimisell
saarella, joka kuuluu Hebridien saaristoon Skottlannin luoteisella
kulmalla. Hnen iso-isns oli kyh mies, joka oli vuokrannut tmn
pienen saaren asumasijaksensa. Kyhyydest huolimatta oli sek hn ett
hnen esi-isns pysyneet aina kelpo miehin. Joku noista kovassa
tyss karaistuista miehist oli koko kotoseudullansa tunnettu
tavallista suuremmasta ymmrryksestn ja lykkisyydestn ja hnen
kerrotaan kuolinvuoteellansa kutsuneen kaikki lapsensa ymprillens ja
sanoneen heille: "Min olen kaiken ikni tarkoin kuulustellut kaikki
tarinat, jotka olen saanut kuulla suvustamme, enk ole esi-isistmme
kuullut ainoatakaan sanottavan eprehelliseksi mieheksi. Jos siis joku
teist tahi lapsistanne rupeaisi eprehelliseksi, niin se ei ole mikn
sukuvirhe. Min jtn teille tmn muistutuksen: olkaa rehelliset!"
Tm varoitus annettiin sellaisella ajalla, jolloin, kuten Englannin
mainio historioitsija _Macaulay_ kertoo, ylmaan asukkaat olivat
melkein yhtliset kuin Kafferit Kap-maassa; jokainen, joka oli
varastanut karjaa, taisi pst rangaistuksesta vapaaksi, kun vaan
antoi osan saaliista heimokuntansa plliklle.

Livingstonen esi-ist olivat alkuansa katolilaisia, mutta heidn
isntns knnytti heidt protestanteiksi kyskennellen heidn
keskuudessaan uutta oppia saarnaamassa ja hnen seurassaan oli mies,
joka kdessn heilutteli keltaista keppi. Tm katu oli kartanon
alustalaisten huomion vetnyt puoleensa suuremmassa mrss kuin
isnnn saarnat, ja uusi oppi kulki kauan sen jlkeen "keltaisen kepin
opin" nimell.

Kyhyys pakoitti viimein asukkaat Ulva saarelta muuttamaan erlle
puuvillatehtaalle kauniin Clyde-virran varrelle lhell Glasgow'ia.
Tll rupesi Livingstonen is, palveltuansa tehtaalla, viimein
pitmn vhist kauppaa, jolla hn ansaitsi elatuksen perheellens.
Hn kasvatti lapsensa erinomaisella lempeydell ja rakkaudella, jolla
hn voittikin heidn sydmmens niin suuressa mrss, ett
Livingstone viel vanhoilla pivilln hnt muistelee suurimmalla
hellyydell ja kunnioituksella. Perheen varattomuuden vuoksi pantiin
nuori Taavetti tyhn pumpulitehtaaseen, ett hnen pieni ansionsa mys
olisi helpoituksena tulojen ja menojen sovittamisessa yht suuriksi.
Poika oli silloin 10-vuotias ja hnen opinhalunsa tuli jo silloin ilmi,
sill ensimmisest viikkopalkastaan kytti hn osan ostaaksensa
latinan kieliopin, jota hn uutterasti luki tehtaan iltakoulussa
ja kotona. Hn oppi tuntemaan roomalaisia kirjailijoita, ja
kuudennellatoista ikvuodellaan tunsi hn jo Virgiliuksen ja
Horatiuksen runot kokonaan. -- Paitse vanhoja roomalaisia runoilijoita,
luki hn suurella innostuksella kaikellaisia muitakin kirjoja, mutta
romaaneja hn ei lukenut. Tieteelliset kirjat ja erittinkin
matkakertomukset saivat hnet ihastumaan; mutta hnen isns, joka
arveli tieteellisten kirjojen sotivan uskontoa vastaan, tahtoi
pakoittaa poikaa lukemaan vakavia uskonnollisia kirjoja, josta viimein
oli syntynyt isn ja pojan vlill niin suuri erimielisyys, ett isn
tytyi kytt vanhemman-oikeuttansa poikaa kohtaan ja viimeisen kerran
sanoo Livingstone saaneensa tutustua kepin kanssa, kun hn ei suostunut
lukemaan Wilberforce'n kytnnllist jumaluusoppia. Mutta tm
vastahakoisuus yksitoikkoisten ja kuivasisltisien hengellisten
kirjojen lukemiseen oli sittemmin kadonnut, kun Livingstone jonkun
vuoden kuluttua oli saanut ksiins toht. Dick'in oivalliset teokset
"Uskonnon filosofiiassa", ja "Filosofiian tulevasta olemuksesta".
Nist kirjoista oppi Livingstone sen, jota hn hartaimmasti oli
toivonutkin, nimittin, ett hnen oma ajatuksensa oli oikea siin
kohden, ettei uskonto ja tieteellinen oppi ole keskenns vihollisia,
vaan ystvi. Livingstone oli saanut jumalisen kasvatuksen Skottlannin
valtiokirkon opissa, ja oli helposti ksittnyt ihmisen sovitus-opin
vapahtajan kautta, mutta nyt vasta hn rupesi ajattelemaan, ett hnen
tuli sovittaa nm opinkappaleet itseens. Hness hersi palava
halu saada voimiensa mukaan tyskennell onnettomien pakanoiden
saattamisessa kristin-opin ja evankeliumin valoon. Sen vuoksi hn
ptti lhte lhetyssaarnaajaksi Kiinaan. Voidaksensa sellaisena
toimiskella suuremmalla menestyksell, rupesi hn lukemaan lke-oppia.
Hnen palava halunsa kiihoitti hnt aina uusiin tutkimuksiin ja kun
hn 19 vuoden ijll oli tehtaassa otettu kehrjksi, luki hn yh
edespin, niin, ett hnell oli kirja avoinna luonansa ja taisi tyt
tehdessn painaa mieleens yhden lauseen kerrallaan, jonka hn kirjan
ohitse kulkiessaan oli siit ennttnyt lukea. Kas tss kaunis
esimerkki nuorisolle seurattavaksi! Tystns hn sai niin hyvn
palkan, ett hn talvi-ajoilla harjoitteli opintoja Glasgow'issa ja oli
taas seuraavana kesn tehtaan tyss. Omin apuinensa oli hn siten
tyskennellyt saamatta vhintkn aineellista kannatusta muilta ja hn
olisikin tyttnyt aikomuksensa menn Kiinaan, mutta muutamat hnen
tuttavistansa kehoittivat hnt menemn Lontoon lhetysseuraan, koska
se oli kaikin puolin vapaa lahkolaisuudesta. Se ei lhet pakanoille
episkopaalisen kirkon, ei presbyterisen eik independentti-seurakunnan
oppia, vaan Kristuksen puhdasta evankeliumia, ja tm olikin
Livingstonen mielest aivan oikein.

Kun Livingstone oli suorittanut lkrin arvoon vaadittavat tutkinnot
ja Englannissa laajentanut jumaluusopillisia tietojansa, oli hn valmis
lhtemn Kiinaan, mutta samaan aikaan oli syttynyt ankara sota
Englannin ja Kiinan vlille. Livingstone ei sen vuoksi tahtonut lhte
rauhattomalla ajalla tuohon eurooppalaisille suljettuun maahan. Sen
sijaan avautui hnelle uusi toiminnan ala Afrikassa, johon hnen
halunsa kntyi luettuansa toht. Moffat'in teoksia. Hn astui siis
laivaan v. 1840 ja tuli Kap-kaupunkiin, josta hn vhn ajan kuluttua
lhti sismaahan, kulkien ensin laivalla Algoa-lahteen, ja sielt
maata myten Kuruman-nimiseen lhetys-siirtokuntaan, Betshuanien
maassa, noin 700 engl. peninkulmaa[1] Kapkaupungista koillista kohti.
Tmn lhetys-uudisasuntolan olivat lhetyssaarnaajat Hamilton ja
Moffat perustaneet kolmekymment vuotta sit ennen ja se oli jo
pidettv etisimpn paikkakuntana sill seudulla, jota taisi lukea
lhetystoimen ty-alaksi. Lhetys-huone ja kirkko olivat tll
rakennetut kivest, ja puutarhat, joita Kuruman-joki kasteli, kasvoivat
hedelmpuita ja viinikyunksi. Eurooppalaiset viljalajit menestyvt
tll erinomaisen hyvin, ja seudun kauneutta enent suuressa mrss
ympristn autio ja kolkko ulkomuoto. Koko paikan kauneus ja tuottavuus
on lhetyssaarnaajain ansiona pidettv. Livingstone mieltyi thn
seutuun suuresti, ja lienee siihen ollut sekin syyn, ett hn tll
oli tullut tuntemaan elmns seurakumppanin, toht. Moffat'in tyttren
Mary'n, jonka hn v. 1844 nai. Avio-elmssn oli Livingstone
onnellinen; hnen vaimonsa, joka oli saanut huolellisen kasvatuksen,
oli syntynyt Afrikassa ja oli tottunut maan oloihin sek kaikellaisiin
talous-askareihin, joita vaaditaan talon-emnnlt, joka asuu
sivistyneiden kansain rajojen ulkopuolella. Kolme poikaa ja yksi tytr
olivat Livingstonen yksinisess elmss suurena hauskuutena.

Asuttuansa jonkun aitaa Kurumanissa ja Mabotsa'ssa lhell Kurumania,
siirtyi Livingstone etemmksi koillista kohti ja asettui Kolobeng'iin,
Betshuanien maassa. Mabotsa'ssa uhkasi kerran Livingstonea ankara
hengen vaara. Sit seutua net rasitti suuressa mrss petoelinten,
varsinkin leijonain paljous. Pstksens nist haitallisista karjan
hvittjist lhti kerran joukko miehi metsstysretkelle ja saivatkin
joukon leijonia piiritetyksi. Livingstone oli lhtenyt mukaan
saadaksensa jonkun pedoista ammutuksi, mutta tll matkalla kvikin
niin onnettomasti, ett kuolettavasti haavoitettu leijona hykksi
hnt vastaan ennenkun hn enntti sen torjua pltns, puri hnt
ankarasti vasempaan ksivarteen, ja olisi ehk repinyt hnet
kuolijaaksikin, jos eivt hnen seuralaisensa olisi hnt pelastaneet.
Omituisena ilmin kertoo Livingstone, ettei hn tss tilaisuudessa
tuntenut vhintkn tuskaa, vaan oli iknkuin horroksissa, vaikka
hn kyll selvsti nki ja ymmrsi vaarallisen tilansa. Kun leijona
ravisti hnt niinkuin kissa hiirt, katosi hnest kaikki pelko ja
kauhistuksen tunne ja hn arvelee, ett sama tunne mahtanee olla
kaikilla muillakin otuksilla, jotka joutuvat raatelevan pedon
saaliiksi, ja ett tt tunnetta tytyy pit laupiaan Luojan stmn
seikkana, joka otukselta helpoittaa kuoleman tuskan.

Betshuani-kansan eri heimokunnista kertoo Livingstone, ett heill on
nimet eri elinten nimien mukaan. Niin merkitsee esim. Bakatla-heimon
nimi -- apinasta syntyneit, Bakuena -- alligatorista syntyneit,
Batlpi -- kalasta syntyneit j.n.e., ja kukin heimokunta vltt
kaikin tavoin sellaisen elvn tappamista, josta sill on nimens.
Nytt siis silt, kuin he ennen olisivat olleet elinten
palvelijoita, kuten muinaiset Egyptiliset. Kun tahtoo kysy mihin
heimokuntaan joku kuuluu, kysytn mit elint hn "tanssii", sill
asukkaat kyttvt selittessn sukuansa sanaa "bina" (tanssia) sen
elvn nimen kanssa, josta heill on nimens. Arvattavasti on samaa
elint ennen jumalana palveltu ja sen palvelukseen on tanssiminenkin
kuulunut. Samaa elv he vielkin pelkvt ankarasti.

Livingstone asettui asumaan Bakuena-heimokunnan keskuuteen, ja tuli
pian hyvksi ystvksi sen ruhtinaan Sitshelin kanssa. Tm mies oli
erittin ymmrtvinen ja hyvntahtoinen. Jo alussa oli Livingstone
mielihyvll huomannut hnen taipuvaisuutensa ystvyyteen hnt kohtaan
ja sittemmin onnistui hnelle saada Sitsheli knnetyksi kristinuskoon,
jota oppia hn uutterasti rupesi selittmn alamaisillensakin.

Kun Sitsheli viel oli lapsi, oli hnen isns suututtanut alamaisensa
niin, ett he hnen tappoivat ja ers ala-ruhtinas anasti vallan. Joku
mahtavampi mies, joka oli entisen kuninkaan sukulainen, oli surman
ksist pelastanut hnen lapsensa. Niden ystvt kehoittivat
naapurikansan Makololojen kuningasta Sebituane'a auttamaan Sitsheli
takaisin hallitukseen ja sen hn tekikin, josta Sitsheli koko elmns
oli kiitollinen hnelle. Hn oli jo saanut valtansa vahvistetuksi kun
Livingstone tuli hnet tuntemaan. Sitsheli mielistyi pian
Livingstoneen, vaikka hn ensin suuresti peljstyi kuullessaan
Livingstonen puhuvan sellaisista asioista kuin "viimeisest tuomiosta,
tulevasta elmst, suuresta valkoisesta istuimesta, johon Hn istuu,
jonka kasvojen edess taivas ja maa vapisevat", j.n.e., ja sanoi
Livingstonelle: "Sin saat minun peljstymn, -- nist sanoista minun
luuni vapisevat ja minulla ei ole en voimaa ollenkaan; -- mutta minun
esi-isni elivt samaan aikaan kuin sinunkin; miksi he eivt tnne
ennen saaneet tietoa nist hirvittvist asioista? Nyt he ovat kaikki
menneet pois pimeyteen, tietmttns mihin ovat joutuneet." --
Livingstone koki selitt matkan vaikeutta ja pituutta ja miten
valistus ja oppi vhitellen levi etemmksi parannettujen
kulkuneuvojen, laivojen y.m. avulla, ja lausui varmaan uskovansa, ett
kristin-oppi viel on leviv kaikkeen maailmaan kaikkien kansojen luo
kuten vapahtajamme on ennustanut.

Kun tilaisuus ilmestyi, rupesi Sitsheli erittin suurella innolla
opettelemaan lukemaan ja kuunteli hyvin mielellns Livingstonea kun
hn luki raamattua, etenkin profeetta Jesajan ennustusta, josta
Sitsheli usein niin ihastui, ett hn lausui: "Kas sep vasta oli mies,
tuo Jesaja! Hnp oikein osasi kelpo lailla puhua!" Niin mielelln
rupesi Sitsheli lukemaan, ett hn unhotti entisen lempi-toimensa,
metsstmisen, ja tarpeellisen liikunnon puutteessa alkoi hn, joka oli
laihanpuoleinen mies, pian lihota ja tuli jotenkin lihavaksi.

Kaikkialla tapasi Livingstone tll rauhallista hyvntahtoista
vke, joiden kanssa oli helppo tulla toimeen, mutta he olivat paljo
heikommat kuin heidn naapurinsa Kafferit, jotka heit suuressa
mrss sortavat ja ahdistavat. Heidn p-elatuskeinonsa on
karjanhoito ja metsstminen, mutta maanviljelys on heille myskin
tuttu. Metsnriistaa tll on erittin suurissa mrin ja sit
pyydetnkin hyvin monella tavalla. Suuria yhteisi metsstysretki
panevat asukkaat toimeen siten, ett ensin rakennetaan hyvin pitkt
lujat aitaukset, V kirjaimen muotoon niin ett ne muodostavat toisessa
pss kapean kujan, ja aitojen kulmaan jtetn aukko, jonka suulle
kaivetaan hyvin suuri kuoppa. Sen reunat peitetn tarkasti vehreill
puun oksilla ja kun kaikki on valmiina, lhtee summaton ihmisjoukko
ahdistamaan metsn otuksia aitojen vliin. Peljstynein metsstjin
kovasta meluamisesta syksee laumoittain kaikenlaisia elimi
aita-solaan, joka yh kapenee, ja viimein juoksevat otukset suuressa
ahdingossa sekaisin eteenpin, kunnes ne nurin niskoin putoavat
kuoppaan. Sill tavoin pyydetn usein satamrin varsinkin
antilooppeja, sebroja ja suurempia otuksia, niinkuin giraffeja,
elefantteja ja sarvikuonoja. Niden rinnalla tavataan petoelinten
joukossa leijonia, leopardeja, Kap-maan shakaaleja, ermaan kettuja eli
tsebroja y.m.m. Joskus jatkuu niin, ett kuoppa tulee otuksia tyteen
ja toiset psevt toisten yli hyppimll pakoon. Asukkaat sanovat
tuollaista pyydyst "hopo'ksi".

Livingstone eleli tmn kansan keskuudessa vuoteen 1852 saakka, jolloin
ankara kuivuus, joka uhkasi tehd nlnhdn koko seudulle, pakoitti
Sitshelin muuttamaan heimokuntansa kanssa asuinsijaa Kolobeng-nimisen
virran rannalle noin 40 engl. peninkulmaa sen entisest asuinpaikasta.
Uudispaikka sai saman nimen kuin virrallakin oli ja Livingstone seurasi
heimokuntaa asettuen hnkin asumaan Kolobengiin. Rakentaessaan asumusta
uudella seudulla tytyi Livingstonen itsens tehd kaikki tyt, tehd
tiili, muurata, olla seppn, nikkarina j.n.e. sill kansaa ei hn
voinut kytt avukseen muutoin kuin kskylisin koska he olivat
kaikkiin tihin perti tottumattomat. Kun hn jo oli merkinnyt
huoneensa paikan ja maahan pistetyill puikoilla oli nyttnyt
minklaiseksi huone oli tehtv, olivat hnen apulaisensa vhll tehd
sen pyreksi, sill heidn oli aivan mahdotonta ajatella nelikulmaista
asumusta, jommoista eivt olleet milloinkaan nhneet. Paitse nit
tllaisia vastuksia oli erittin suuri haitta Betshuanien naapureista
Transvaalissa, Boer'eista[2], joiden silmiss sek lhetyssaarnaajat,
ett englantilaiset kauppiaat ovat suurena kiusana. Boerit olivat
nimittin tottuneet kohtelemaan alku-asukkaita vkivaltaisesti,
pakoittaen heit usein orjuuteen ja rasittivat heit muutoinkin kovasti
ja suurimmalla vryydell. Sitvastoin ovat ne boerit, jotka eivt ole
vetyneet pois Englannin lakien suojeluksesta, tunnetut ahkerana,
raittiina ja erittin vierasvaraisena kansanluokkana. Valitettavasti
ovat ermaan rajoilla asuvat boerit aivan toisenlaiset. Syntynein
sellaisessa maassa, jossa orjuus on varsin tavallista, ovat he
tottuneet pitmn sit luonnollisena ja vaikka he uskonnollisen
opetuksen ja jrjestetyn hallituksen puutteessa usein ovat vaipuneet
melkein yht alhaiselle kannalle kuin neekerit heidn ymprilln, on
heihin kuitenkin juurtunut tyhm luulo, ett he ovat naapureitansa
paljoa paremmat. He katselevat sen vuoksi englantilaisia kauppiaita
suurimmalla epluulolla, ja pelkvt, ett he neekereille myyvt
pyssyj ja ampuma-aseita, joten neekerit pian saisivat ylivallan, sill
boerien ylivalta on vaan perustunut siihen, ett heill on paremmat
aseet, ja siten he ovat pitneet kurissa neekerej, joita on monta
vertaa enempi. Noita heikompia neekerej vastaan tekivt he
Livingstonen aikana suurissa joukoissa oikeita metsstysretki, ja kun
he olivat saaneet miehet jostakin kylkunnasta ampuma-aseillansa
karkoitetuiksi, oli tavallista, ett he rystivt vaimot ja lapset
orjuuteen. Tekivtp he useita rystretki Sitshelin heimokuntaakin
vastaan silloin kun Livingstone asui Kolobeng'iss, hvittivt
Livingstonen asunnon ja turmelivat hnen kirjastonsa. Boerien alhainen
sivistyskanta nkyy siitkin, ett kuu he olivat saaneet kuulla
eptietoisia huhuja lordi Rosse'n suuresta thtikiikarista
Kap-kaupungissa, he lausuivat suuresti paheksuvansa, ett Englannin
hallitus sellaisen koneen oli varustanut heit vjykseen toiselta
puolen vuoristoa.

Vuonna 1849 lhti Livingstone kahden Englantilaisen, Oswell'in ja
Murray'n kanssa tutkimusretkelle Ngami-jrven seuduille ja kulki
silloin suuren Kalihari-ermaan kautta. Tm ermaa, joka monin paikoin
on yht autiota ja kuivaa kuin Saharakin, on ollut suurena haittana
maan tuntemiselle, sill harvat uskaltavat lhte sen halki
kulkemaankaan. Monin paikoin on pelkk melkoinen plyhiekka nkyviss
ja kosteita paikkoja on varsin harvassa. Kuitenkin asuu tss ermaassa
ihmisi, sill siell tll kulkee pitki laaksoja ja entisten jokien
uurroksia, joiden pohjalla tapaa vett kun niihin kaivetaan kuoppia.
Bakaliharit, joksi ermaan asukkaita sanotaan, ovat hyvin epluuloiset
kaikkia muukalaisia vastaan ja silyttvt vesipaikkansa suurimmalla
tarkkuudella. Luonto on kuitenkin kasvikunnassa luonut apukeinoja
janoon nntyvn ermaan halki kulkijan hyvksi. Ers vhinen kasvi,
joka ulkomuodoltaan on ihan vhptisen nkinen, on ermaan
asukkaille suurena siunauksena. Kun tmn kasvin juurta kaivaa pari
kolme korttelia, tapaa maan sisss noin lapsen pn kokoisen
juurimukulan, joka sislt on hyvin mehukas ja sen neste on
virvoittavaista. Toinen yht hydyllinen kasvi on vesimeloni, joka
sade-ajan lopulla kasvaa suurissa mriss ja sen hedelmi syvt
kaikki elimet erittin halukkaasti.

Livingstonen ja hnen toverinsa matka alkoi Keskuun alussa.
Kuljettuansa suurella vaivalla ja taistellen monenlaisten
vastuksien kanssa, saapuivat matkamiehet Tsuga-virralle, joka tulee
Ngami-jrvest. Maa tmn jrven ympristll on erittin hedelmllist
ja vesirikasta. Ngami-jrven suuruus ei ole sen suurempi, kuin ett
jalkamies voi kiert sen ympri kolmessa pivss. Matkalla tnne oli
Livingstone tullut tarkemmin tuntemaan elm ermaassa ja kaikkia
niit vaaroja, joita saa kokea sen kautta matkustaessa. Livingstonen
aikomus oli jatkaa matkaansa Ngami-jrven pohjoispuolelle mahtavan
_Sebituane_ nimisen ruhtinaan maahan, mutta tienoppaiden puute
pakoitti hnt kntymn takaisin.

[Kuva: Ngami-jrven keksint.]

Seuraavana vuonna, 1850 lhti Livingstone uudestaan nille seuduille,
mutta tultuansa Ngamin rannoille tytyi hnen knty takaisin, sill
hn tuli sairaaksi ja hnell oli perheens mukanansa. Sebituane
lhetti lhettilit Kolobeng'iin viemn lahjoja Livingstonelle ja
samalla hn antoi kskyn vlill asuville ermaan asukkaiden
ruhtinaille, Sekomille ja Letshulatebe'lle, etteivt he saisi
Livingstonea est jos hn tulisi kolmannen kerran. Livingstone
lhtikin viel kerran ja saapui Sebituanen alamaisten Makololojen luo,
jotka vastaanottivat hnet suurella ilolla ja ilmoittivat hnen tulonsa
heti ruhtinaallensa. Sebituane tuli kohta Livingstonea vastaanottamaan
ja he kohtasivat toisensa vhisell saarella suuressa Liambey- eli
Sambesi-virrassa, jonka yljuoksulle nyt ensi kerran oli saapunut
eurooppalainen.

Nill seuduilla tavataan erittin merkillinen pieni krpsen
kokoinen elv, jota nimitetn tsetse. Tm hynteinen on Etel- ja
Keski-Afrikassa sangen suurena rasituksena, sill jos se kerrankin
puree raavas-elint, hevoista tahi koiraa, kuolee purtu elin
auttamattomasti, usein aivan heti, mutta joskus pitemmn ajan,
tavallisesti kymmenen pivn kuluttua. Imevt vasikat, muuli-aasit,
aasi ja vuohi sek metsnotukset eivt kuitenkaan krsi vhintkn
tsetsen puremasta, eik sen purema tuota ihmisellekn mitn vahinkoa.
Tst turmiollisesta hynteisest ei Livingstone tiennyt mitn
tullessaan Sebituanen maahan, ja hnelt kuolikin senthden 43 hrk
kun hn ei tiennyt elimins varoa. Sebituane, jota Livingstone
kuvailee jaloimmaksi afrikalaiseksi ruhtinaaksi, jonka hn koskaan oli
tullut tuntemaan, lupasi heti ensi kerran kohdatessaan Livingstonen,
antaa hnelle tarpeeksi monta hrk, koska hn arvasi hnen juhtansa
tulleen tsetsen puremiksi, kuten ne olivatkin.

Sebituane oli silloin kun Livingstone hnet ensi kerran tapasi, 45
vuoden ijll. Ulkomuodoltaan oli hn paljo vaaleampi kuin tavalliset
neekerit, hoikka ja pitk, sek kaljupinen. Kytksessn osoitti hn
arvokasta malttia ja puheessaan oli hn suorempi kuin kukaan muu
ruhtinas, jonka Livingstone oli tavannut. Sotilaana oli hn tunnettu
parhaimmaksi kaikista uudis-asuntojen toisella puolella. Rohkeudellaan
ja uljaalla toimellansa oli hn saanut kansansa, Makololot, kohotetuksi
suureen mahtavuuteen, ja taisi vastustaa tuota sotaisaa ja voimakasta
kafferilaista Matebele-heimokuntaa, jota suuresti peljtty Mosilikatse
hallitsi. Sodassa johti Sebituane itse joukkojansa, ja vihollisen
ilmestyess koetteli hn sotatapparansa ter, kehuen sit kyll
tervksi ja uhkasi, ett joka selkns knt viholliselle, hn saisi
siit maistaa. Sebituane oli niin nopea juoksemaan, ett jokainen
tiesi, ettei pelkuri pssyt hnt pakoon. Jos joku vltti taistelua
tai vetytyi siit pois, oli Sebituanen tapa pilkallisesti kysy
tahtoiko tm mieluummin kuolla kotona, ja tmn toivon hn
tavallisesti tytti siten, ett viipymtt mestautti pelkurin.

Sodassa Matebelej vastaan, jotka asuivat Sambesi-virran etelpuolella,
teki Sebituane tietmttns ihmiskunnalle hyvn tyn kun hn karkoitti
virrassa olevien saarien asukkaat, jotka olivat auttaneet hnen
vihollisiansa. Nuo saarien asukkaat olivat nimittin rosvoina kauan
estneet kaikkea kulkua virtaa myten ja sen yli. Nyt oli ps
Sebituanen maahan avattu. Hn itse osoittihe Livingstonea kohtaan
erittin vierasvaraiseksi ja oli suuressa mrss helpoittanut
Livingstonen tnne tuloa. Sebituane tiesi kaikki trkemmt tapaukset
maassansa, sill hnell oli erittin hyv taito saada alamaisiansa
itseens mieltymn. Alhaisimpiakin kyhi kohteli hn ystvllisesti
ja suurella vierasvaraisuudella. Tst ihastuneina nm mieltyivt
hneen ja antoivat hnelle kaikkia tietoja mit suinkin taisivat.
Sebituane ei laskenut ainoatakaan muukalaisparvea luotansa menemn
antamalla heille jokaiselle, yksin heidn palvelijoillensakin, jonkun
lahjan, ja tten levisi hnest hyv maine laajalta ympri. Jokainen
ihaili hnen hyv sydntns ja viisauttansa. Hn ihastui suuresti
siit luottamuksesta, jonka Livingstone oli osoittanut tuodessaan
mukanansa perheenskin. Senthden hn tahtoi Livingstonelle nytt
koko maansa ja lupasi hnelle mink paikan hyvns tm vaan tahtoi
asuaksensa.

Livingstone pttikin asettua tnne asumaan ja vaikuttamaan
lhetyssaarnaajana, ja hnen seuraajansa h:ra Oswell aikoi tll
ruveta tarkempia maantieteellisi tutkimuksia tekemn. Mutta aivan
kohta hnen tulonsa jlkeen sairastui Sebituane keuhko-tulistukseen
ja kuoli lyhyen ajan kuluttua. Hallitus ji hnen tyttrellens,
Ma-mochisane'lle, joka kyll lupasi Livingstonelle asuinpaikan
ilmaiseksi, miss hn vaan tahtoi, mutta kun korkeammat seudut, jotka
ovat terveellisimmt, olivat vaikeammat puolustaa virran etelpuolella
asuvien vihollisten hykkyksi vastaan kuin virran rantamaat, jotka
taas olivat terveydelle varsin vahingolliset, niin lhtivt Livingstone
ja Oswell matkustamaan etemmksi ja lysivt silloin Sambesin
keski-juoksun, keskelt mannermaata. Tm keksint oli trke, sill
sit ennen ei tiedetty Sambesin siell olevankaan. Virta oli silloin
kuivimmallaan ja kuitenkin oli siin kolmesta kuudensadan kyynrn
leveydelt syv vett. Oswell sanoi, ettei hn missn, ei edes
Intiassa, ollut nhnyt niin komeata virtaa. Tulvan aikana se nousi
ainakin kymmenen kyynr ja muutti silloin laakeat rannat ymprillns
parinkymmenen engl. peninkulman laajuudelta jrveksi. Sambesin ja sen
oikealta puolelta tulevan lisvirran Tshoben mkinen maa on alhaista
suomaata, ja sen tiheit kaisilistoja kyttivt Makololot luonnollisina
suojinansa vihollisiansa vastaan. Livingstone ei kuitenkaan tahtonut
asettua asumaan nin terveydelle vahingolliselle seudulle, vaan ptti
lhett perheens Englantiin kunnes hn itse olisi etsinyt jonkun
terveellisen ja muutoin edullisen seudun asuaksensa. Hn matkusti sen
vuoksi Kap-kaupunkiin, oltuansa jo 11 vuotta erilln sivistyneiden
ihmisten seurasta. Hn tuli Kap-kaupunkiin huhtikuussa 1852, jolloin
sota oli paraillaan Kafferien ja Englantilaisten vlill. Kuitenkin
psi hn kulkemaan aivan rauhallisesti uudisasuntojen kautta, yht
turvallisesti kuin jos hn olisi matkustanut Englannissa. Saatuansa
perheens lhetetyksi laivalla Englantiin, lupasi hn itse palata
heidn jljessn parin vuoden kuluttua, kun hn ensin oli etsinyt ja
lytnyt sopivan ja terveellisen seudun ty-alaksensa.

Livingstone oli jo viettnyt yksitoista vuotta Afrikassa, jolla ajalla
hn oli oppinut maan-asukasten kielt ja tehnyt useita matkustuksia;
niiden ohessa hn oli tieteellisill tutkimuksilla hankkinut
monenlaisia uusia tietoja, mutta hnen suurimmat keksintmatkansa
alkavat vasta vuodesta 1852 ja niit aiomme tstlhin tarkastella.




II.


Keskuussa v. 1852 lhti Livingstone Kap-kaupungista varsinaiselle
tutkimusmatkalle Sis-Afrikaan. Tm on ensimminen suurempi matkustus,
jonka hn teki, ja se kesti vuoteen 1856. Hnell oli tll matkalla
mukanansa ainoastaan muutamia seuraajia. Hn matkusti vaunuissa, joiden
eteen valjastettiin maan tavan mukaan hrki. Kun moinen matkustustapa
ei juuri ole mukavinta eik nopeatakaan laatuansa, niin kvi matka
hitaasti ja vaivaloisesti. Mutta kuitenkin saapui Livingstone ilman
erinisi suurempia vastuksia Kolobeng'iin, entiseen asuntoonsa.
Ennen tnne tuloansa oli hn tullut tarkemmin tuntemaan Grika-kansan
oloja. He asuvat Oranje-virran pohjoispuolella ja ovat syntyneet
hollantilaisten uudisasukasten ja hottentottien sekoittumalla.
Livingstonen matkustaessa tss maassa oli siin erittin selvsti
nhtvn mit yhden miehen nero voipi aikaan saada. Grikojen valitsema
ruhtinas Waterboer, oli heit hallinnut jo monta vuotta, ja jo heti
hallituksensa alussa oli hn julistanut kaikki rystretket maassansa
kielletyiksi. Kap-maan hallituksen kanssa oli hn tehnyt liiton, jonka
nojalla hn vuosittain sai mrtyn rahasumman koulujen kustantamista
varten maassansa. Kun monet Kap-maan pohjoispuolella asuvat kansat
olivat usein hvitysretkill htyyttneet rajoja, asettui nyt Waterboer
maan suojelijaksi tll puolella ja piti omia alamaisiansakin niin
hyvin laillisessa kurissa, ett kun muutamat heist olivat lhteneet
rystretkelle Oranje-virran etelpuolelle, hn heti otti pmiehet
vangiksi ja tutkittuansa heidn asiansa oman neuvoskuntansa kanssa,
mestautti heidt muille varoitukseksi. Vhll oli tm ty kuitenkin
aikaansaattaa hnen oman perikatonsa, sill muutamat hnen valtansa
alaiset alaruhtinaat nostivat hnt vastaan ankaran kapinan, mutta sen
hn kumminkin sai kukistetuksi. Sittemmin hallitsi hn kenenkn
vastustamatta ja kun hn huomasi sen turmion, joka vkevien juomain
kauppaamisesta rupesi yleens levimn hnen alamaisissaan, kielsi hn
kaiken viinan tuonnin maahan, ja tt snt noudatettiin niin
tarkoin, ett jos joku keksittiin kuljettavan viinaa maakuntaan,
kaadettiin koko hnen varastonsa maahan. Nin lujat keinot olivat
viimein aikaan saaneet, ett Grikat muuttuivat raittiiksi,
rehelliseksi kansaksi ja ovat nyt joltisellakin sivistyksen kannalla;
heidn pkaupunkina Klaarwater on snnllisesti rakennettu, siell on
kirkko ja koulu ja sen asukkaita pidetn luotettavina ihmisin. Heill
on myskin raamattu knnettyn omalla kielellns. Sen knsi toht.
Moffat, Livingstonen appi. Omituinen seikka on, ett Grikan kieli, kun
se on puhdasta, on niin runsasvaraista, ett esim. Moffatin kntmss
viidess Mooseksen kirjassa kaikki lauseet ovat tydellisesti
lausutut yht harvoilla sanoilla kuin Septuaginta-knnksesskin[3] ja
paljon lyhyemmsti kuin Englannin kielell.

Grikojen maan lpi kuljettuansa tuli Livingstone Kolobeng'iin,
Betshuanien maassa, josta jo olemme edellisess puhuneet. Sattumalta
olivat erityiset esteet viivyttneet hnt pari viikkoa Kuruman'issa ja
siten hn ei joutunut nkemn sit hykkyst, jonka boerit sill
vlin olivat tehneet Bakuaneja vastaan. Siit tuli Livingstonelle tieto
kirjeess, jonka ruhtinas Sitshelin vaimo Masebele toi mieheltns
toht. Moffatille. Kirjeessn lausuu ruhtinas Sitsheli seuraavasti:

  "Sydmmestni rakastettu ystvni, jolla on koko sydmmeni luottamus,
  min olen Sitsheli; boerit ovat minut perti kukistaneet, he
  hykksivt minua vastaan vaikka en ole heille mitn pahaa tehnyt,
  He vaativat minua rupeamaan heidn alamaiseksensa ja min sen
  kielsin. He tahtoivat, ett min estisin englantilaisia ja Grikoja
  matkustamasta maani kautta (pohjoiseen). Min vastasin: he ovat
  ystvini, enk voi heist ketn est. He tulivat lauantaina ja
  min pyysin, etteivt he sunnuntaina taistelisi, ja siihen he
  suostuivat. Maanantaiaamuna he alkoivat taistelun pivn valetessa
  ja ampuivat kaikin voimin, polttivat kaupungin ja hajoittivat
  meidt. He tappoivat kuusikymment miest minun vestni, ja
  ottivat vangiksi lapsia, vaimoja ja miehi. He veivt pois kaiken
  karjamme ja tavaramme; ja myskin Livingstonen talon he rystivt
  tyyten. Heill oli 84 vaunua ja yksi kanuuna, ja rystettyn meidn
  vaunumme oli heill 88. Metsstjin (muutamain  englantilaisten,
  jotka metsstelivt ja tutkivat pohjoisempana olevia maita) kaikki
  tavarat hvisivt kaupungin palossa ja boer'eja kuoli kahakassa 28.
  Niin, rakastettu ystvni, vaimoni lhtee nyt lapsia tervehtimn
  ja Kobus Hae johdattaa hnt teidn luoksenne.

                                                 Min olen Sitsheli
                                                 Machaaselin potka".

Tm kertomus oli aivan todenperinen eik boeritkaan sit valheeksi
vittneet, kertoivat vaan Kap-kaupungissa ilmestyville sanomalehdille
syyn hykkykseens olleen sen, ett Sitsheli oli muka "yltynyt
liian ryhkeksi". Bakuaneille seurasi tuosta rystretkest kova
nlnht. Sitsheli lhti Kap-kaupunkiin valittamaan ja apua anomaan
englantilaisilta; hn aikoi lhte Englantiin saakka, mutta varojen
puutteessa hn ei sinne pssyt eik Kap-maallakaan saanut apua. Tt
seikkaa moitti Livingstone suuresti, ett nimittin Kap-maan
erikoishallitus jtti alku-asukkaat pahasti mahtavampain naapuriensa
sorron alaisiksi. Sitsheli kosti myhemmin vihollisilleen ja valloitti
uusia maita, joten hnen valtansa ja mahtavuutensa kasvoi suuremmaksi
kuin ennen ja useat heimokunnat antausivat mielivaltaisesti hnen
hallituksensa alaisiksi.

Niden rauhattomuuksien aikana ei Livingstone tahtonut viivytell
Bakuanein maassa, vaan kiiruhti pohjoista kohti Kalihari-ermaan
kautta. Ermaan asukkaat, jotka aikaisemmin olivat osoittainneet
vastahakoisiksi ja olivat rakentaneet kaikellaisia esteit Livingstonen
edellisell matkalla heidn maansa kautta, olivat nyt erittin
avulijaat ja heidn hallitsijansa Sekomi auttoi Livingstonea kaikin
tavoin niin ett hn saapui Tsuga-virran alavarsilla oleville
suolalakeuksille. Nm lakeudet ovat aivan tasaiset kuin meren pinta ja
niin laajat, ettei silm eroita reunoja. Maa on kalkkiperinen ja
ainoastaan ohut multakerros on plliimmisen. Ilman-ala on
terveydelle hyvin turmiollinen, ja monet Livingstonen seuralaisista
olisivat perti nntyneet, jollet hn olisi saanut oppaiksi maan
asukkaita, jotka heidt johdattivat terveydelle vhemmin turmiollisille
seuduille. Livingstone kertoo tll tavanneensa suuria aarniometsi,
joissa kasvoi erittinkin runsaassa mrss sit puunlajia, jota
eurooppalaiset nimittvt baobab'iksi mutta Bakuanit movana'ksi. Tm
puu on erittin merkillinen monen ominaisuutensa vuoksi. Kun net
muutamat puun lajit Afrikassa ovat hyvin arkoja jos niiden kuorta
vahingoitetaan, niin ett voivat siit kuollakin, jota vastoin ne
keskelt voivat olla lahoja ja voipi kovertaa niiden keskuksen pois
ilman ett puu siit nytt ollenkaan krsivn, ovat toiset aivan
pinvastaiset ominaisuuksiensa puolesta, niin ett esim. sen voi kuoria
aivan paljaaksi ilman ett puu siit kuolee, mutta jos sisusta
loukataan, kuolee se auttamattomasti, niin on movana-puulla molempain
edellmainittujen puunlaatujen sitkehenkisyyden ominaisuudet. Sen voi
nimitt kuoria alastomaksi ja kovertaa onteloksi ilman ett se lakkaa
kasvamasta. Movanan kuorista tekevt alkuasukkaat lujia kysi. Sen
vuoksi nhdn tm puu useimmiten aivan paljaaksi kuorittuna niin
ylhlle kuin ihminen ylett. Tavallinen puu siit heti kuivuisi,
mutta movana kasvattaa vaan uuden kuoren. Tuli ei kuoleta tt puuta ja
Livingstone kertoo nhneens Angolassa poikki hakatun movanan, joka
viel pitknnskin kasvoi. Usein tavataan se mahdottoman suurena, jopa
niinkin suurena, ett sen ymprys on 100 jalkaa; suurimpain niden
puiden ik arvataan pariksi tuhanneksi vuodeksi. -- Matkustettuaan
suurten tasamaiden halki, jossa tllaisia puita kasvoi varsin
runsaassa mrss antaen metsikissn suojaa erittin suurille
metselinjoukoille, joissa nhdn leijonia, nlkkurkia, elefantteja,
sebroja ja monilukuisia antilooppilajeja, saapui Livingstone
Tshobe-virran rannalle, jonka yli hn suurten vaivojen perst psi
suureksi hmmstykseksi toisella puolella asuville Makololo'ille, jotka
arvelivat Livingstonen pudonneen taivaasta heidn joukkoonsa, sill he
eivt luulleet kenenkn voivan kulkea virran yli heidn tietmttns.

Makololot vastaan ottivat Livingstonen ystvllisesti saattaen hnet
pkaupunkiinsa Linyantiin.

Kun Livingstone ensimmisen kerran kvi Makololojen maassa, kuoli
heidn lempe ja jalo hallitsijansa Sebituane, jtten hallituksen
tyttrellens perinnksi. Mutta tyttren ei tehnyt mieli hallita ja sen
vuoksi hn jtti hallituksen veljellens Sekeletu'lle, joka nyt siis
hallitsi heimokuntaa ja vastaanotti Livingstonen ystvllisesti.
Makololot olivat tehneet hnelle puutarhan, johon he kylvivt maissia,
ett hnell, kuten he sanoivat hnen lhtiessn Kap-kaupunkiin, olisi
palatessaan sytv niinkuin muillakin. Vaimovki survoi nyt maissin
puisissa huhmareissa hienoksi jauhoksi. Tmn jauhovaraston lisksi
lahjoitti Sekeletu kymmenkunnan astiata mett, joissa kussakin oli
kolmen kannun verta. Kerran viikossa tai joka toinen viikko sai
Livingstone hnelt hrn teurastaaksensa ja kaksi lehm lypsettiin
aina hnt varten aamuin illoin. -- Sek heimokunnan hallitsija,
ett alaruhtinaatkin ovat hyvin vierasvaraisia ja kestitsevt
aina tuttaviansa ystvllisesti. Tm seikka on mys yksi syy
monivaimoisuuteen, sill kun maanviljelys on vaimojen ty, niin ei
ylhinen mies, jolla vaan on yksi vaimo, voi kylliksi arvokkaasti
vastaanottaa vieraitansa.

[Kuva: Maata kuokkivia naisia.]

Makololot ovat tottuneet hallitsemaan eivtk mielelln ryhdy itse
maanviljelykseen, vaan teettvt sen alamaisillaan. Sitvastoin on
toinen heimokunta nimelt Makalaka, jonka edelliset ovat laskeneet
valtansa alaiseksi, maata viljelev heimo. Se viljelee durra-viljaa,
maissia, papuja, maaphkinit, vesimeloneja, kurkkuja, sokuriruohoa,
imeli perunoita ja maniokkia. Muutamin paikoin, jossa kuivuus on liian
haitallinen, ovat Makalakat ruvenneet viljelyksins kastelemaan
keinollisesti. Maanviljelyskaluna tll on kuokka, johon rauta saadaan
malmista sulattamalla, Tm teollisuus on niin suuri, ett Linyantissa
kytettvt kuokat p-asiallisesti ovat tuodut verona alamaisilta
heimokunnilta.

Makololojen maassa viipyi Livingstone kuukauden ajan, jonka kuluttua
hn lhti hallitsijan Sekeletun kanssa Liambey-virtaa myten ylspin
Sesheke nimiseen suureen kyln, joka on vhn matkaa ylempn
Tshobe- ja Liambey virtojen yhdyntpaikkaa. Tlt lhti Sekeletu,
Livingstone seurassaan ylspin virtaa myten. Makololot ovat
tottumattomat kulkemaan vesill, mutta sit vastoin ovat heidn
veronalaisensa Barotset erittin taitavat kulkemaan pienill kapeilla
venheilln, jotka useimmiten ovat yhdest puusta tehdyt ja
littepohjaiset, niin ett niill voidaan kulkea hyvinkin matalalla
vedell. Barotse-heimon jsenet nimittvt virtaa Liambeyksi, joka
merkitsee "suuri virta". Samalla virralla on alempana toiset nimet
Luambeji, Luambesi, Ojimbesi ja Tsambesi y.m. jotka merkitsevt samaa,
ja osoittavat, ett asukkaat pitvt tt mahtavaa virtaa kulkuvyln
maassansa. Livingstone kertoo tst virrasta suurella ihastuksella,
kuinka kauniit sen ympristt ovat ja kuinka sen leveys muutamin
paikoin on toista englannin peninkulmaa. Virrassa on kauniita saaria,
jotka enimmkseen ovat metsisi. Metsn elvi on summattomissa
laumoissa virran rantamailla ja vhn etempn siit olevilla
mkirinteill, varsinkin elefantteja ja muita suuria elvi, niinkuin
virtahepoja, sarvikuonoja, puhveleja, antilooppeja y.m. Muutamat seudun
asukkaat, niinkuin Manyekit ovat erittin taitavat valmistamaan
halkaistuista puun juurista somia vakkasia, toiset ovat etevi
saviastioiden tekijit ja rautaseppi. Luonteeltaan ovat he
rauhallisia, eik sotia ollut koskaan ennenkun orjakauppa tuli
tunnetuksi, muutoin kuin karjalaumojen thden, mutta senkin tiesivt he
vltt siten, etteivt pitneet karjaa ollenkaan, etteivt nm
houkuttelisi vihollisia rystretkiin. Asukkaat ovat Sekeletun ja
Makololojen alamaisia ja kussakin kylss asuu pari Makololo-heimoon
kuuluvaa miest, jotka alaruhtinaina heit hallitsevat. Heidn
hallituksensa on kuitenkin lempe, sill ankara hallitus vaikuttaisi,
ett alamaiset pakenisivat jonkun mahtavamman heimokunnan turviin.

Livingstone oli tullut Sekeletun maahan kuivain aromaiden halki
Etel-Afrikan suuren ermaan Kaliharin ympri ja lysi kuumemman
kostean ilmanalan, jossa kasvullisuus ja elinkunta olivat paljoa
rikkaammat, mutta seutu terveydelle vahingollinen, ja hn krsi paljon
kuumetautia, joka nill suomailla on hyvin tavallinen. Kun hn siis
huomasi, ettei nm seudut olleet soveliaat uudis-asuntopaikaksi
eurooppalaisille, ptti hn etsi toisen tien meren rantamaalle ja
lhte kulkemaan lntt kohti Portukalilaisten pkaupunkiin
lnsirannikolla, S:t Paul de Loandaan. Thn aikomukseen yhtyivt
Makololotkin mielellns, sill heidn hartain toivonsa oli saada
avatuksi itselleen joku kauppatie valkoisten ihmisten luo. Sekeletu
valitsi sen vuoksi 27 miest seuraamaan Livingstonea, ja tmn entiset
seuralaiset lhetettiin takaisin kotoseuduillensa Betshuanien maahan.

Marraskuun 11 p, 1853 lhti Livingstone niiden seuralaisten kanssa,
jotka Sekeletu oli hnelle antanut, kulkemaan lnteen pin. Hn supisti
ruokavaransa ja muut matkatarpeensa niin vhisiksi kuin suinkin,
voidakseen sit vhemmll vaivalla kulkea. Sitpaitse luotti hn
siihen seikkaan, ett hn tulisi kulkemaan seutujen kautta, joissa oli
viljavalta metsnriistaa ja toivoi siis voivansa olla huoleti ainakin
lihaevst. Makololoilla oli sitpaitse mukanansa elefantin hampaita,
jotka heidn piti myymn rantamaalla valkoisille. Livingstonella oli
koneittensa joukossa myskin laterna magica[4] eli taika-lyhty, josta
hnell oli suuri hyty oleskellessaan alku-asukkaiden seurassa.

Matkalle lhdettiin ensin Tshobe-virtaa myten kunnes se laski
Liambey'hin ja sitte kuljettiin tt virtaa ylspin ihanan
Barotselaakson kautta ja jokaisessa kylss, jossa noustiin
maalle, annettiin matkamiehille Sekeletun kskyn mukaan runsaasti
ruokavaroja. Suureksi ikvkseen kuuli Livingstone, kun hn oli tullut
Nariele-nimiseen kaupunkiin, ett vhn aikaa sit ennen oli tehty
rystretki pohjoisempiin osiin ja sen vuoksi oli hnest varsin ikv
kulkea samoja matkoja kuin hnen edellkvijns rosvot, ja kun
Sekeletu tahtoi noiden pohjoisempien heimojen kanssa silytt rauhaa,
niin pakoitettiin hnen kskylisens Mpololo antamaan takaisin kaikki
rystmns vangit ja sovittaa naapurien kanssa rauha entiselleen.

Makololojen seassa ollessaan kertoo Livingstone tapahtuneen tapauksen,
joka osoittaa, ett heidn seassansa ei viel ollut tunnettu tapa antaa
rikkojan tyllns sovittaa pahan tyns. Ers muukalainen kauppias oli
kulkiessaan heidn maassaan joutunut rosvojen ksiin ja kadotti kaiken
tavaransa. Makololoja suututti suuresti, ett tllainen kohtelu
muukalaista kohtaan oli loukannut heidn mainettansa. Rosvo saatiin
kiini, mutta hn oli jo ennttnyt antaa saaliinsa toiselle, joka sen
vei piiloon, ja heimokunta oli neuvotonna miten sen piti menetell
asiassa, sill jos tavallinen kuoleman rangaistus olisikin kytetty
varasta vastaan, niin ei olisi tavarat kuitenkaan tulleet takaisin.
Asia lykttiin Livingstonen ratkaistavaksi ja hn maksoi itse kauppiaan
vahingon, mutta tuomitsi pahantekijn kuokkimaan maata puutarhassa
niin kauan kunnes hnen tyns oli palkinnut sovitus-summan. Tm
rangaistustapa otettiin heti seurattavaksi Makololojen seassa ja sen
jlkeen piti pahantekijiden rikoksensa sovittamiseksi viljelevn
vissin mrn viljaa, siin suhteessa kuin hnen rikoksensa oli
suurempi tai pienempi.

Makololojen joukossa ei vietet mitn mrtty lepopiv paitse
ensimmist uuden kuun jlkeist piv, jolloin kansa ei mene tyhn
puutarhoihinsa. Betshuanien pohjoispuolella olevien kansojen seassa on
tapana tarkoin pit vaaria siit milloin ensimminen reuna uudesta
kuusta rupeaa nkymn, ja kun he sen ensikerran huomaamat, tervehtivt
he sit huutaen kohtikurkkua: "Ku!" ja rukoilevat sit suurella
nell. Niin huusivat esim. Livingstonen seuralaiset: "Anna matkamme
valkoisen miehen kanssa tulla onnelliseksi! Anna vihollistemme hukkua
ja tee Naken lapset rikkaiksi! Anna minun saada runsaasti lihaa tll
matkalla!" j.n.e.

Matkustaessaan Liambey't ylspin tuli Livingstone tarkemmin tuntemaan
kasvi- ja elinkuntaa tmn virran ympristll ja kertoo siit
suurella ihastuksella. Virta on niin rikas kaloista, ett kun se tulvan
aikana paisuu kauas yli yrittens, hajoaa kauas niittymaille
summattomat kalaparvet, jotka jvt asukkaiden saaliiksi kun vesi taas
laskee tasaisin ja kalansaalis on silloin niin runsas, etteivt
asukkaat voi kaikkea kuivaamallakaan saada talteen sstetyksi, vaan
suuret joukot jvt mtnemn ja turmelevat ilmaa. Liambey eli
Sambesi on mys rikas suuremmista elimist, joista mainittavimmat ovat
virtahevot ja alligatorit. Virtahevot ovat venheell kulkijoille
vaaralliset, sill jos sellainen elv nostaa ruumistansa vedest,
kykenee se samalla nostamaan seljssns venheen, jossa kymmenkunta
miest soutaa, kaataen sen kumoon; onpa usein niinkin re, ett
hykk ihmisten kimppuun, varsinkin jos se on rsytetty jollain
tavoin. Asukkaat tuntevat sen tavat jotenkin tarkoin ja vlttvt sen
kanssa riitaan joutumista siten, ett he keskipivll karttavat virran
keskikohtaa, jossa virtahepo silloin asuu, ja yll taas rantoja.
Suurimman osan aikaansa viett virtahepo virrassa, jossa sit ei
koskaan pyydet. Yll se nousee virrasta maalle symn rannoilla
kasvavaa mehukasta nurmea. Virtahepo ei ylipns ole ihmiselle
vaarallinen elin, paitse vanhat koirakset, jotka tavallisesti ovat
kiukkuisemmat muita, eivtk mene pois tielt vaan hykkvt
pinvastoin venett vastaan ja ovat silloin hyvinkin vaarallisia.
Sellainen hvitti yhden Livingstonenkin venheist. Sekeletun matkakunta
loppuu vhn matkaa Libonta-kaupungin ylpuolella ja Livingstone kulki
muutamia pivi asumattomia seutuja kunnes hn tuli Balondain maahan.
Hn poikkesi pois p-virrasta Liambey'st sen lisvirtaa Libaa myten
ja tuli tasaisille seuduille, jossa metsnriistaa oli varsin vhn,
niin ett ruoka rupesi hnelt ja hnen seuralaisiltansa loppumaan. Sen
lisksi oli metsn elvt tll paljon arempia ja kun Livingstone
ampuessa tunsi viel suurta haittaa kipest ksivarrestansa, johon
leijona oli purrut, niin alkoi hnen tilansa kyd jotenkin
tuskalliseksi. Livingstonea vaivasi myskin suuresti kuumetauti, joka
tllpin on aivan tavallinen. Kun sadeaika myskin sattui thn
aikaan, niin oli hnen matkansa hyvin hankala. Hnt ilahutti kuitenkin
luonnon ihanuus, ja etenkin runsas kasvullisuus. Sade-ajalla
vallitsevat pilvet ja tihet puut vaikuttavat metsiss hyvin synkn
varjon, joka on erittin jyrkk vastakohta Kaliharissa vallitsevaa
loistavaa auringonpaistetta vastaan. Ilma oli niin kostea, ett pyssyt
ruostuivat yh, vaikka niit rasvattiin joka piv.

Ulkopuolella Sekeletun maan rajoja tapasi Livingstone ensi kerran
naisen kansan hallitsijana, nimittin Manenkon, jonka alueella hnen
tytyi jtt venheet jlkeens ja jatkaa matkaansa maata myten. Uljas
Manenko seurasi Livingstonea enonsa Shinten luokse, joka mys oli
hallitsija pohjoisempana asuvan kansakunnan keskuudessa. Tm ruhtinas
vastaanotti Livingstonen hyvin ystvllisesti ja kestitsi hnt useita
pivi, mutta tll osoitti Portukalilaisten harjoittama orjakauppa jo
huonot seurauksensa, ja vierasvaraisuus oli tstlhin lopussa. Jo
Shinten tykn oli Livingstone tavannut muutamia orjakauppiaita ja
miss nm kerran ovat kulkeneet, siell ovat mys neekerien
hallitsijat oppineet ryhkeiksi ja kiukkuisiksi, sill orjakauppiaiden
on tytynyt nyrty heidn tahtonsa mukaan kun he eivt voi luottaa
omaan vkeens. Joka seudulla, mihin matkalaisemme tst lhtien
tulivat, vaadittiin heilt maksua sek ruoka-aineista, ett siit, ett
heidn sallittiin maan kautta kulkea. Usein tytyi Livingstonen panna
kaikki keinonsa liikkeelle voidakseen tyydytt noiden ahnaiden
hallitsijoiden vaatimuksia, ja monta kertaa tytyi hnen ruoan
puutteessa teurastaa joku omista veto-juhdistansa.

Tammikuussa v. 1855 tuli Livingstone Shinten kaupunkiin, jolla mys on
toinen nimi Kabompo. Tm sijaitsee erittin ihanassa puolentoista
peninkulman levyisess laaksossa, jonka keskitse vhinen virta
mutkistellen juoksee. Tullessaan kaupunkiin lysi hn sen melkein
kokonaan bananien ja muiden levelehtisten puiden peitteess.
Ensikerran nhtiin tll Afrikalaisten rakentamia nelikulmaisia
huoneita, joiden katot olivat pyristetyt. Kadut olivat erittin suorat
ja samoin aituukset eri talojen ymprill. Jokaisen talon pihamaalla
oli istutettuna tupakkaa, banania, viikunapuita ja muita tarpeellisia
kasvia. Asukkailla oli jotenkin hyv kauneuden aisti ja heidn
asumuksensa olivat siistimmt kuin muut neekerien asumukset, joissa
Livingstone sit ennen oli kynyt.

Omituisimpia laatuansa on marimba niminen soittokalu, jolla Balondat,
tmn seudun asukkaat, soittavat. Tm on tehty sill tavoin, ett
kahden kaaren tapaisesti taivutetun kepin poikki on sovitettu useita
puu-lastoja, joiden kantin alle on asetettu vhinen ontelo kumiseva
astia; lastojen ja niiden alla olevien pikku astioiden suuruus
vaihettelee sen mukaan mimmoinen ni tahdotaan saada. ni hertetn
siten, ett puiseen lastaan lydn vhisell kapulalla. Sellaisia
soittokoneita kuuluvat Portukalilaisetkin Afrikassa kyttvn
tansseissansa, ja sit, joka on saavuttanut suuren taidon tmmisess
soitossa, pidetn hyvinkin suuressa arvossa.

Livingstonea kummastutti suuresti se suuri kohtelijaisuus, jota
Balondat osoittavat kytksessn. Kun joku alhaisempi henkil kadulla
kohtaa esimiehens, heittytyy hn heti polvillensa ja hieroo tuhkaa
tai hiekkaa ksivarsiinsa ja rintaansa ja taputtaa ksins kunnes tuo
ylhisempi on mennyt ohitse. Nin on hn siis osoittanut
kunnioituksensa ylhisemp kohtaan.

Sade-aika pakoitti Livingstonea viipymn useita pivi Shinten
kaupungissa ja tll ajalla hn saavutti ruhtinaan erinomaisen suosion,
niin ett tm viimein merkiksi ystvyydestns salaisesti antoi
hnelle simpukasta tehdyn kaulakoristeen, jonka antamista pidetn
siell hyvin suurena kunniana ja itse koristetta niin kallis-arvoisena,
ett kahdella semmoisella voi ostaa orjan, ja viisi sellaista
pidettisiin erittin runsaana palkkiona puolenkolmatta sataa markkaa
maksavasta elefantin hampaasta. Lopuksi antoi Shinte Livingstonelle
luotettavia miehi oppaiksi ja toivotti hnelle suurinta menestyst
matkalle, varustettuansa hnelle runsaan mrn evst. Livingstone oli
hnelle lahjoittanut hrn, joka hnell oli mukanansa Sekeletun
maasta, ja kehoitti Shinte kaupan kautta sielt hankkimaan itselleen
karjaa, jota neuvoa tm seurasikin, ja jonkun aikaa sen jlkeen, kun
Livingstone palasi samaa tiet, nki hn raavaselimi, jotka olivat
niin hyvin menestyneet, ett ne olivat kuin parhaimman palkinnon
saaneet suuressa elin-nyttelyss.

Lhdettyns Shinten maasta sai Livingstone krsi paljon hankaluuksia
ja vastuksia erittinkin kuumetaudista. Dilolo-nimisen jrven luona
huomasi hn veden jakautuvan kahdelle eri haaralle, nimittin
Sambesi-virtaan ja Atlantin mereen pin. Veden jakajana ei siis
ollutkaan mikn vuoriselnne, vaan monta peninkulmaa laaja tasanko.
Toisesta pst tasankoa nimittin alkoi Liba, joka laskee Liambey'hin,
toisesta Kasai, joka taas on Kongo-virran lisvirta.

Kasai on sangen kaunis virta ja juoksee viehttvien seutujen lpi.
Sit ymprivt menrinteet ovat tuuheilla metsill peitetyt ja
kohoavat noin tuhannen jalan verran virran ylpuolelle. Virta on noin
sata kyynr leve ja suikertelee monessa mutkassa viherin kauniin
laakson halki koillista kohti. Sen rantamilla nhdn vuoroin
kauniita metsikkj, vuoroin rehevi niittyj, joissa kasvaa erittin
runsas hein. Asukkaat osoittivat virran suuntaa ja sanoivat
Livingstonen seuralaisille, ett vaikka nm kuukausmrikin
kulkisivat virtaa pitkin, niin eivt he sittenkn nkisi sen loppua.
Vaikka Kasai-virran ympristt ovatkin ihania ja varsin hedelmllisi
seutuja, niin olivat ne viel asumattomia, jota seikkaa Livingstonen
seuralaisetkin suuresti ihmettelivt.

Kauan kestettyns monenlaisia kiskomisia maan asukkaiden puolelta
saapui Livingstone seuralaisineen viimeinkin syvn Kvilos-laaksoon.
Hnen ilmestymisens tll vaikutti suurta kummastusta asukkaissa,
jotka parvittain tulivat hnt ja hnen seuralaisiansa ammossa suin
katselemaan. Kylt laaksossa olivat hyvin tihess ja vkiluku runsas.
Lapsiparvia vilisi kaikkialla ja miss kylkunnan asukkaat olivat
ystvllisempi, siell seurasivat heidn lapsensakin matkustajia
pitkt matkat. Maanlaatu tss laaksossa on niin hedelmllist, ettei
sit koskaan lannoiteta. Kun yht paikkaa on viljelty jo niin kauan,
ettei maissi en kauemmin siin anna runsasta satoa, niin muuttaa
maanviljelij vhn matkaa etemmksi metsn, hvitt suuremmat puut
siten, ett viritt tulen palamaan niiden juurelle, ja pienemmt hn
hakkaamalla raivaa pois; raivattuun paikkaan jvt suuret puut usein
seisomaan kuivettuneina ja kuorettomina. Niiden vliin kylvetn
maissi, ja kohta on mit runsain sato korjattavana. Entinen viljelysmaa
kasvaa viel kauan sen jlkeen maniokkia, jonka juuri kuivattuna ja
hienoksi jauhettuna on trke elatusaine nill seuduin. Asukkaat
tll ovat siisteytens puolesta monenlaiset. Muutamia kyli kehuu
Livingstone niin siistiksi, ett kelpaisivat malliksi siin suhteessa,
toiset taas olivat niin rikkaruohon peitteess, ett hrn selss
ratsastaja taisi niist nhd ainoastaan katot, vaikka hn oli keskell
kyl. Toisissa kyliss taas ei ole rikkaruohoa laisinkaan, pumpulia,
tupakkaa ja monellaisia hystekasvia on istutettu huoneiden ympri;
hkki on kanoja tynn ja puutarhoissa kohtaa silm miellyttv nky
kun useampaa lajia viljaa niiss rehoittaa eri lailla kukin
tuleentuneena.

Kauan oli Livingstone ilmanalan vaikutuksesta krsinyt kuumetautia ja
samalla hnell oli sanomattomat vastukset krsittvn varsinkin
seudun asukkaiden puolelta, jotka ryhkesti vaativat lahjoja siit,
ett he sallivat hnen kulkea maansa kautta. Hn saapui maaliskuun 30
p. 1854 syvn laaksomaan reunalle, jossa matka muuttui niin luisuksi
alameksi, ettei hn en voinut ratsastamalla kulkea, vaan hnen
tytyi lhte astumaan, joka hnelle tuntui hyvin vaivaloiselta koska
hn oli niin voimaton, ett hnen toverinsa tytyi pidtt hnt suin
pin jyrkkyytt myten alas syksemst. Nyt oli hn tullut suuren
Kvango-laakson partaalle. Maiseman ulkomuodosta kertoo hn seuraavasti:

"Joka istuu sill paikalla, josta Skottlannin kuningatar Maria katseli
Langsiden tappelua, ja katselee Clyde-virran laaksoa, hn saapi
vhisen kuvan siit ihanasta maisemasta, joka monta vertaa
hedelmllisempn ja laajempana aukeni silmiemme eteen. Se on noin
sadan (engl.) peninkulman laajuinen ja tumman metsn peitteess, paitse
miss helen vehre hein verhoo niityt Kvango-virran partailla, jotka
siell tll kimaltelevat auringon valossa kun se kulkee rataansa
pohjoisella taivaanpuoliskolla.[5] Laakson vastakkainen reuna nytt
korkealta vuori- ja kukkula-jonolta, jonka rinne on noin peninkulman
pituinen, vaikk'ei vuori nyt olevan kuin noin 1,000 jalan korkuinen.
Tultuamme Londan synkist metsist, vaikutti tm oivallinen nky
meihin aivan kuin paino olisi otettu pois silmluomistamme. Pilvi
kulki laakson halki ja salamat leimahtelivat siit, mutta meidn
ylpuolellamme loisti kaikki heleimmss auringon valossa. Kun tulimme
alas sinne, miss ukkoispilvi oli kulkenut, huomasimme, ett rankka
sade oli pudonnut pilvest ja laakson pohjalla, joka ylhlt nytti
meist aivan tasaiselta, lysimme koko joukon virtoja, jotka juoksivat
syviss uomissaan. Kun alhaalta katselimme takaisin ylspin, nytti
rinne yltasangon reunalta, jossa on paljo rotkoja ja esiin pistvi
kallioita, ja nm antoivat sille sahalaitaisen vuorenharjanteen
muodon. Sek vuorenharjanne, ett sen rinteet ovat metsiset, mutta
suuret paikat jyrkemmist osista ovat paljaat ja nyttvt katsojalle
sen punasen maanlaadun, joka on yleinen sill seudulla, johon nyt
olimme tulleet".

Tavallisuuden mukaan tuli tllkin kyln hallitsija vaatimaan veroa ja
rupesipa vkivallalla estmnkin Livingstonea virran yli kulkemasta,
mutta kun hn nki, ett matkustajat olivat tuskastuneet hnen
hvyttmyyteens ja aikoivat kytt vkivaltaa hnt vastaan, niin
jtti hn heidt rauhaan. Kuljettuansa Kvango-virran poikki, joka on
noin 150 kyynrn levyinen ja hyvin syv, matkusti Livingstone
rikkaiden heinmaiden kautta, jossa hein oli noin kyynrn verran
korkeammalla kuin ratsastajan p, ja saapui Kassandje-nimiseen kyln,
joka jo oli Portukalilaisten aluetta, ja tst alkaen oli kiusat ja
vastukset matkalla viimeinkin loppuneet, sill Portukalilaiset olivat
erittin ystvlliset ja vierasvaraiset sek Livingstonea, ett hnen
seuralaisiansa Makololoja kohtaan. Heit kestittiin kaikkialla ja
autettiin kaikin tavoin.

Asukkaat tll ovat, kuten muissakin Portukalilaisten maissa,
katolisen uskon tunnustajia, mutta ovat niin perti tietmttmi
kristinuskon opinkappaleista, ett ovat pakanuuden rajalla. He
kyttvt tinasta tehtyj pyhimysten kuvia taikakaluinaan aivan kuin
pakanat.

Psiisjuhlaa vietettiin Kassandjessa ilojuhlana, vaikka
Portukalilaisilla ei tll olekkaan pappia. Kyln asukkaat tekivt
miehen kuvan, joka oli olevinaan Juudas Iskariot; ja tt kuljetettiin
ratsastushrn selss ympri kylkuntaa. Pilkkasanoja ja kirouksia
kaikui joka taholta tuota tuolla kuvalla edustettua pahantekij
vastaan. Livingstone ihmetteli, ett asukkaat tll osaavat lukea ja
kirjoittaa. Tm taito oli hyvin yleinen ja on jnyt perinnksi
jesuiitoilta, jotka viime vuosisadalla karkoitettiin samalla kuin itse
emmaasta Portukalista, myskin kaikista sen siirtomaista. Sitten kun
jesuiitat eivt en ole olleet opetusta jakamassa, ovat asukkaat
opettaneet toisiansa ja luku- ja kirjoitustaito on siten silynyt,
mutta kuitenkin on kansa uskonnolliselta kannalta huonossa tilassa,
sill raamatun lukeminen on heilt kielletty.

Suurimmalla kiitollisuudella ja mielenliikutuksella kertoo Livingstone
sit suurta ystvyytt ja huolenpitoa, jota asukkaat Loandassa
osoittivat hnt ja hnen kumppaneitansa kohtaan. Kassandjessa tapasi
Livingstone ensimmiset valkoiset kauppiaat ja tll hnen
seuralaisensa Makololot mivt osan siit elefantin luusta, jonka
Sekeletu oli heidn mukanansa lhettnyt kaupaksi, saadakseen tiet
eroitusta hintojen vlilt Kap-kaupungissa ja Loandassa. Yhdest
elefantin hampaasta saivat he Loandassa kaksi kivri, kolme pient
ruuti-tynnyri sek englantilaista vaatetta sen verran, ett koko
seurue tuli sill vaatetuksi ja viel ptteeksi ison joukon
helminauhoja. Tm oli erinomaisen edullinen kauppa Makololojen
mielest, joiden sit ennen oli tytynyt yhdest pyssyst antaa kaksi
elefantin hammasta.

Loanda on erittin hedelmllist maata, mutta Livingstonen
aikana siell puuttui kelvollinen tie, jota myten olisi pssyt
kulkemaan rattailla. Oli net ennen ollut tapana, ett kauppiaat
kaupparetkillns sismaahan ostivat suuren joukon orjia, ja
kuljetuttivat nill tavaransa kantamalla rantamaalle, jossa he
mivt sek tavaransa, ett orjansa; mutta kun v. 1845:st alkaen
englantilaiset sotalaivat ovat alkaneet risteill nill vesill esten
orjakauppaa, niin on tullut mahdottomaksi vied ulos orjia maasta ja
sen jlkeen ovat kauppiaat ruvenneet kyttmn sit keinoa, ett he
hallituksen vlityksell palkkaavat kantajia tavaroitansa kuljettamaan.

Kassandjen ja rantamaan vlill on kaunis ja erittin hedelmllinen
vuorimaa nimell Golungo Alto. Sen halki kulkee monta pienemp virtaa,
jotka muodostavat useita koskia ja putouksia, mutta vaikka nist
toimelijaisuudella voitaisiin saada hyvinkin suuri hyty, on niiss
juoksevan veden voima suurimmaksi osaksi kyttmtt. Suuret ja runsaat
metst, joissa kasvaa jttilis-suuria puita, on tll rettmn
rikkautena, mutta melkein kokonaan kyttmttmin niinkuin maahan
kaivettu leivisk. Livingstone tapasi parven kirvesmiehi, jotka
kokivat yht yksinkertaisella tavalla kuin ennen Robinpoika Kruuse
kytt nit luonnon rikkaita tuotteita hyvkseen. Nelj- tai
viisikymment jalkaa korkea puu, joka oli noin kolme tai nelj jalkaa
paksu lpimitaten, kaadettiin ja hakattiin lyhyiksi plkyiksi, jotka
taas halaistiin paksuiksi lankuiksi, ja nist miehet veistivt
suurella vaivalla tuuman paksuisia lautoja, joista valmistivat arkkuja
kaupaksi maan asujamille. Sellaiset olivatkin neekereille erittin
mieluisia. Golungo Alton hedelmllisyytt osoittaa se seikka, ett
siell varsin vhll vaivalla viljelln maniokkia, kahvia,
pumpulipensaita, maaphkinit, bananeja, ananasta ja suuri paljous
muitakin hedelmlajia, joita lhetyssaarnaajat ovat tnne tuoneet
Etel-Amerikasta. Korkeat kukkulat, joilla monenlaisia palmupuita
kasvaa, tekevt maan ulkomuodoltaankin ihanan nkiseksi. Palmuista on
huomattava erittinkin ers laatu, josta saadaan se ljy, josta
Euroopassa valmistetaan hienoa saipuaa, ja saman puun mehusta saadaan
mys vkevi juomia.

Livingstonea ihastutti kaunis nky, kun hn tuli ern ala-pllikn
taloon, jonka tm oli kauniilla tavalla koristanut istutetuilla puilla
ja kukkatarhalla. Molemmin puolin tiet oli talon lheisyydess
istutettu puita pitkiin riveihin ja niiden vliin kukkia ja
ananas-kasvia. Kaikellaiset puut kasvavat tll hyvin helposti kun
vaan pidetn huolta siit, ettei rikkaruoho niit tukehduta. Tmn
talon oli sen nykyinen omistaja hankkinut itselleen raivaamalla sen
paikan asumattomassa metsss muutamia vuosia sitten; ja koko talo oli
hnelle tullut maksamaan noin 4 tai 500 markkaa. Hn oli maallensa
istuttanut noin 900 kahvipensasta ja kun tm kasvi kolmivuotiaana
alkaa antaa hedelm ja kuusivuotiaana on parhaimmallaan, niin
arveli Livingstone ett talon omistaja oli saanut omansa ainakin
60-kertaisesti takaisin. Kaikellaiset hedelmpuut ja viinikynnkset
kantavat tll hedelmn kahdesti vuodessa, ilman ett niiden
viljelemiseen tarvitsee tehd mitn tyt, eik niit tarvitse
kastellakaan. Samoin saadaan kaksi satoa kaikista vilja-lajeistakin kun
ne kerran ovat kylvetyt ja jos talvi-ajan[6] kosteita sumuja kytetn
hyvksens, voipi vuodessa saada korjata eloa kolmestikin.

Toukokuun viimeisen pivn 1854 tuli Livingstone seuralaisineen
Portukalilaisten siirtomaan pkaupunkiin S:t Paul de Loandaan.
Makololoille oli ers toinen neekeriheimokunta koettanut vakuuttaa,
ett valkoihoiset ihmiset oikeastaan asuvat meress ja ryvvt mustia
sinne heit viedksens. Tt juttua he levittivt sen vuoksi, ettei
heidn ksistns joutuisi pois se edullinen vlikauppa, joka sit
ennen oli jo kauan ollut sismaiden asukkaiden ja rantamaalla asuvien
vlill. Jos Makololot alkaisivat itse kyd rantamaalla kauppaa
tekemss, niin jisi tietysti voitto noille vlittjille tulematta.

Ensikerran nhdessn rettmn meren pinnan hmmstyivt Livingstonen
seuralaiset sit suuresti. Itse he jlestpin kertoivat
hmmstyksestn seuraavasti: "Me kuljimme ismme (Livingstonen)
seurassa siin luulossa, jota vanhat ihmiset meille aina olivat
vakuuttaneet, ettei maailmalla olekkaan loppupt; mutta yhtkki
maailma sanoi meille: min olen lopussa; minua ei ole tmn enemp!"
He olivat aina ajatelleet maata loppumattomaksi tasangoksi.

S:t Paul de Loandassa ei asunut kuin yksi ainoa Englantilainen, hra
Gabriel, joka oli Englannin asiamies orjakaupan poistamista varten, ja
hn otti Livingstonen luoksensa kohdellen hnt ystvllisimmll
tavalla. Livingstone oli kauan jo ollut sairas matkallansa ja saapui
Loandaan uupuneena, voimatonna. Hn kertoo suurimmalla kiitoksella
siit avusta, joka hnelle osoitettiin ja vakuuttaa, ettei hn
koskaan unhota sit nautintoa, jonka hn tunsi levtessn hyvll
englantilaisella vuoteella kun hnen sit ennen oli tytynyt ma'ata
paljaalla maanpinnalla.

Vaikka hn nyt oli pssyt lepoon ja nautti huolellista hoitoa, ei
Livingstone kuitenkaan tullut terveeksi ennenkuin parin kuukauden
kuluttua. Koska hnen tultuansa kaupunkiin tuli monta Portukalilaista
ylhist miest hnt tervehtimn ja Angolan piispa, joka sill kertaa
mys toimitti kuvernrin virkaa, lhetti sihterins Livingstonen luokse
tarjoamaan hallituksen palkkaaman lkrin apua.

Muutamat englantilaiset sotalaivain pllikt, jotka olivat tnne
saapuneet, tarjoutuivat viemn Livingstonen joko S:t Helenaan tai
Englantiin, mutta vaikka tm tarjous olikin hnelle hyvin
houkutteleva, niin ei Livingstone tahtonut sit hyvksens kytt,
sill hn oli mukanansa tuonut Sekeletun alamaisia rantamaalle ja
tahtoi johdattaa heidt takaisin, sill he eivt olisi omin neuvoin
kotiinsa psseet. Tsskin ilmautuu Livingstonen jalomielisyys ja
tarkkatuntoisuus kun hn ennen lhti vaivaloiselle matkalle takaisin,
kuin olisi oman terveytens ja mukavuutensa vuoksi eronnut
kumppaneistaan. Hnen tarkoituksensa oli palata Sekeletun maahan ja
seuraten Liambeyta sielt etsi tie Afrikan itpuoleiselle rantamaalle.
Jo keskuun 14 p:n oli hn lkrin avulla parantunut sen verran, ett
hn taisi kyd seuralaistensa kanssa tervehtimss piispaa. Herra
Gabriel oli Makololoille lahjoittanut vaatetta niin paljon, ett he
jokainen olivat vaatetetut juovaisiin pumpulivaatteisiin ja punaiset
lasit pss. Piispa vastaanotti heidt kuvernrin, hallituksen
palatsissa. Kyseltyns Livingstonelta lykksti kaikellaisia seikkoja
Makololojen oloista, antoi hn nille rajattoman luvan kyd Loandassa
niin usein kuin he vaan tahtoivat. Makololot olivat tst vastaanotosta
varsin hyvillns.

Yleisesti huomattiin Loandassa Makololojen kyts hiljaiseksi
ja siivoksi. He eivt voineet kylliksens ihmetell suuria
eurooppalaisten tapaan rakennettuja kaksinkertaisia kivirakennuksia ja
kirkkoja rettmn valtameren rannikolla. Kaksinkertaisia
kivirakennuksia he eivt voineet ksitt huoneiksi, vaan selittivt
niiden olevan vuoria, joissa oli monta luolaa. Huoneeksi he ksittivt
samallaisen pyren oljista ja seipist rakennetun majan kuin heidn
omat asumuksensa ovat. Suuret laivatkin olivat heille jotakin ennen
aavistamatonta ja he arvelivat niist, ettei ne mitn pursia olekkaan,
vaan kaupunkeja, ja kummoisia kaupunkeja, joihin piti kiipemn kytt
myten!

Laivavestn ystvllisyys, kun he Makololoille jakoivat ateriansa,
aivan samoin kuin nmkin olisivat samallaisissa oloissa tehneet,
miellytti heit suuresti, ja erittinkin se seikka, ett laivan vestn
pllikt, upserit, jotka he saivat tiet Livingstonen kansalaisiksi
ja olevan tll estmss mustien ihmisten myymist, osoittivat
Livingstonea kohtaan suurta kohtelijaisuutta ja ystvyytt, vaikutti
heiss hyvin edullisen tunteen Livingstonea kohtaan. He olivat matkalla
Linyantista Loandaan osoittaneet Livingstonea kohtaan suurta
uskollisuutta ja nyt hn nousi heidn silmissn viel suurempaan
arvoon, sill he nkivt nyt sen, jota itse olivat aavistaneet, ett
Livingstone kansalaistensa kesken nautti tavallista suurempaa
kunnioitusta ja arvoa, ja tmn jlkeen Makololot kohtelivat hnt
suurimmalla kunnioituksella.

Elokuun alussa uudistui Livingstonen tauti ja hn oli kauan sairaana
ennenkun hn toistamiseen parani. Sill vlin olivat hnen toverinsa
Makololot keksineet sen elatuskeinon, ett rupesivat kaupunkilaisten
kanssa tekemn polttopuun kauppaa. Joka aamu lhtivt he varhain ulos
kaupungista ja kersivt asumattomilta seuduilta polttopuita jotka he
kantamalla toivat kaupunkiin, jakoivat ne pienempiin kimppuihin ja
saivat ne helposti kaupaksi koska he antoivat suurempia kimppuja kuin
tavalliset puun kantajat. Kun satamaan tuli kivihiilill lastattu laiva
Englannista tuoden varoja englantilaisille sotalaivoille, niin hra
Gabriel toimitti Makololoille ty-ansiota, ett he saivat olla laivaa
tyhjentmss. Kuukauden pivt he tekivt tt tyt uutterasti
aamusta iltaan, eik mikn heit niin suuresti ihmetyttnyt kuin se
suuri tavaran paljous, joka yhteen laivaan mahtui. He kertoivat
sittemmin kuinka he puolitoista kuun kiertoa olivat niin ahkeraan kuin
taisivat aamusta iltaan purkaneet laivasta ulos "poltettavia kivi"
mutta kuitenkin ji pian saman verran jljelle. Ansaitsemillansa
rahoilla he ostivat vaatteita, kaulahelmi ja muita tavaroita
viedksens ne kotiansa.

Livingstone julkaisi muutamia kirjoituksia Angolan sanomalehdiss,
kertoen niiss matkoistansa ja tarkoituksestansa saada sismaa avatuksi
kaupalle, ja nm kirjoitukset saavuttivat Loandan hallituksen ja
kauppiaiden suosion siin mrss, ett yleisten tiden toimisto
(Junta da Fazenda publica) hnen ylhisyytens piispan kehoituksesta
ptti antaa kauniin lahjan Sekeletulle. Lahjaksi mrttiin
tydellinen everstin puku ja hevonen, sek useita pukuja jokaiselle
Livingstonen seuralaiselle. Kauppiaat puolestaan kokosivat yhteisell
keryksell lahjoitukseksi koko joukon nytteit kaikista heidn
tavaroistansa, sek kaksi aasia, toivoen ett tm elinrotu sikiisi
Sekeletun maassa, sill aasi ei kuole tsetse-krpsen puremisesta
niinkuin hevoset ja raavas-elimet. Samalla antoivat piispa ja
kauppiaat Livingstonelle suosituskirjeit Portukalilaisille
virkamiehille It-Afrikassa.




III.


Livingstone lhti nyt palausmatkalle ja myytyns jljell olevan
elefantin luun, jonka Sekeletu oli lhettnyt, osti hn runsaan mrn
pumpulivaatetta, ampumavaroja, kaulahelmi ja pyssyn jokaiselle
seuralaisellensa. Makololot olivat itsellens hankkineet niin paljon
tavaraa, etteivt he voineet kantaa Livingstonen tavaroita ja sen
vuoksi piispa antoi hnelle 20 miest kantamaan hnen tavaroitansa ja
lhetti hnen edellens, niin pitklle kuin hnen matkansa ulottui,
kskyn kaikille pllikille, ett he auttaisivat Livingstonea
kaikella tavoin voimiensa mukaan. Ystviltns Philomela-laivalla sai
Livingstone uuden oivallisen teltan, jonka he olivat hnelle
valmistaneet purjekankaasta. Hnt seurasi pitkn matkaa hnen
ystvllinen isntns ja kansalaisensa h:ra Gabriel, joka
vsymttmll huolenpidollaan Livingstonesta sek antelijaisuudellaan
Makololoja kohtaan oli tullut heille kaikille rakkaaksi. Koko
palausmatkalla Linyantiin puhuivat Makololot hnest suurella
kunnioituksella. Kaikkialla Portukalilaisten alueella vastaanotettiin
Livingstone seuralaisineen suurella vierasvaraisuudella ja hn kehuukin
sek maata ett kansaa suuresti. Maa on, kuten hn sanoo, erittin
hedelmllist, kahvi- ja pumpuli-pensas kasvaa tll varsin hyvin ja
pumpulista kehrvt vaimot lankaa, josta miehet kutovat vaatteita.
Kahvi on jesuittain tnne tuoma ja on oivallista Mokka-laatua. Vaikka
Portukalilaiset eivt likimainkaan hyvin tll viljele maata eivtk
kyt hyvksens sen suuria rikkauksia, varsinkaan sen runsaita
metalli-aarteita, niin on teollisuus kuitenkin tyydyttvll kannalla
ja parempi kuin yleinen luulo siit on Euroopassa. Ksitylisi saa
siell hyvin helposta palkasta tyhn ja maanviljelijit viel
helpommasta. Kuitenkin on siell paljo epkohtia ja kaikellaisia
ennakkoluuloja poistettavana ja psyy maassa vallitseviin epkohtiin
on se, etteivt siell asuvat Portukalilaiset tahdo asettua sinne
vakinaisesti asumaan, vaan kerttyns siell rikkauksia, muuttavat
tavallisesti takaisin kotomaahansa.

Helmikuussa v. 1855 saapui Livingstone Kassandjeen, jossa hn
tulomatkallansakin oli kynyt. Vlttksens niit kiskomisia,
joita hn tulomatkalla oli saanut kokea, lhti hn yhdess ern
Portukalilaisen kauppiaan kanssa matkustamaan pohjoisempaa tiet ja
tuli Kabango nimiseen kaupunkiin, jossa Muatajanvo nimisen mahtavan
neekeriruhtinaan alamainen pllikk Muatsantsa hallitsi. Hnen
kaupungissaan oli pari sataa pient mkki ja kymmenkunta nelikulmaista
huonetta, jotka olivat siten rakennetut, ett maahan oli lyty seipit
ja niiden vliin oli kierretty heini. Asukkaat olivat ystvllisi,
mutta osoittivatpa vhn petollisuuttakin. Livingstone jatkoi tlt
matkaansa melkein asumattomien seutujen kautta ja monessa kohden tytyi
hnen seuralaistensa raivata tiet tiheiden metsien halki ja asukkaat,
joita oli varsin harvassa, olivat yht saaliinhimoisia kuin niillkin
seuduilla, joiden kautta he olivat ensikerralla kulkeneet. Kuljettuansa
Dilolo-jrven ohitse, tulivat matkustajat Katema nimisen pllikn luo,
jonka tuttavaksi he jo olivat tulleet Loandaan mennessns. Tm
alaruhtinas tahtoi osoittaa arvoansa oikein selvsti siten, ett hn
ratsasti palvelijansa hartioilla. Hn sai Livingstonelta muutamia
lahjoja, ja osoitti kiitollisuuttansa antamalla vastalahjoja ja oppaan.
Tstlhin kulki Livingstone takaisin Makololojen maahan samaa tiet,
jota hn oli tullutkin. Ruhtinas Shinten tykn hn sai uudelleen kokea
tmn miehen ystvllist kytstapaa ja palkitsi hnen ystvyytens
runsailla lahjoilla. Shinte kestitsi hnt monta piv. Livingstone
oli rantamaalta tuonut mukanansa monenlaisia hedelmpuun siemeni ja
taimia. Kun talvi-aika oli paraillaan, niin ei Livingstone tahtonut
vied nit arkoja kasvia etelmpn, Makololojen maahan, sill hn
pelksi niiden siell kuolevan, vaan jtti ne Shinten luokse, jossa ne
istutettiin maahan ja jivt asukkaiden hoidettaviksi.

Ihastuksella kertoo Livingstone, ett kaikki Keski-Afrikan kansakunnat
ovat hyvin taipuisat maata viljelemn. Makololot olivat Angolassa
kernneet monenlaisten viljelyskasvien siemeni, ja jakoivat niit nyt
ystvillens. Muutamilla oli myskin sipulia ja pippuria istutettuna
pieniss tinaisissa astioissa. Se seikka, ett Balondalaisten omien
asuntojen ymprill oli istutettu tupakkaa, sokuriruokoa ja
hystekasvia, vaikutti Livingstonessa sen vakuutuksen, ett hnenkin
tuomansa kasvit hoidettaisiin. Hn erosi Shinten luota parhaimmassa
ystvyydess ja jatkoi matkaansa hnen sisarensa Manenkon kyln. Sinne
oli hn menomatkalla jttnyt talletettavaksi gummista tehdyn venheen,
joka oli siten tehty, ett sen voisi tarpeen vaatiessa panna kokoon;
mutta tarkemmin sit katseltaessa huomattiin, ett hiiri oli nakertanut
rein sen pohjaan ja tehnyt siten koko venheen kelvottomaksi.
Livingstonen seuralaiset ostivat tll puisia venheit kyln
asukkailta ja hinta oli venheen pituinen helminauha. Matkustavaiset
olivat joutuneet likelle oman maansa rajoja, ja tsetse-krpnen
teki heille taas vahinkoa. Livingstone huomasi, ett hnen
ratsastushrkns oli tsetse purrut ja tahtoi teurastaa sen
saadaksensa edes sen lihan hyvksens, mutta hnen seuralaisensa eivt
tahtoneet sit teurastaa, sill he slivt sit. Tm hrk oli
kantanut Livingstonea selssns suuren osan matkasta edestakaisin ja
oli aina pysynyt yht vastahakoisena eik koskaan nyttnyt tyytyvn
isntns ilkeyteen kun hn joka aamu pakoitti hrkns jttmn
herttaiset laitumet jatkaaksensa matkaa. Livingstone kertoo tst
itsepisest elukasta, ett sen selss oli parempi ratsastaa kuin
muiden hrkien, mutta se oli luonteeltaan paljo ksympi. Tosin olivat
sen sarvet kasvaneet alaspin, niin ettei se niill voinut puskea,
mutta sen tapana oli milloin phn plhti, kesken hiljaista eteenpin
kulkua syst kki sivullepin. Suitsien asemesta oli sill kuonossa
olevan ruston lvitse pistetty kapula, johon hihna oli kiinnitetty. Kun
hihnaa veti kiintelle, sai hrn juoksemaan; jos hihnaa veti
sivullepin, knsi se pns sinne, mutta piti toisen silmns
kuitenkin kiellettyyn suuntaan pin ja meni sinne huolimatta
ratsastajan kaikista ohjauksista. Ainoa keino, jolla Livingstone sai
tmn itsepisen palvelijansa seisattumaan, oli, ett hn li sit
vitsalla turpaan. Kun hrk syksi jonkun kynnskasvin alaitse, jota
sen isnt ei voinut vltt, veti kasvi usein ratsastajan suin pin
maahan ja tmmist tilaisuutta ei hrk koskaan laiminlynyt
koettamatta kaupan pllisiksi potkaista isntns, jolla muka ei
ollut hnen ystvyyttn, eik sit ansainnutkaan. -- Makololojen
helltuntoisuus teki, ett "Sindbad" (siksi nimitti Livingstone
hrkns) sai rauhassa ptt pivns.

Manenkon hallitsemassa kylss oli Livingstonella kerran tilaisuus
lkritaidollansa auttaa erst naista, jonka ksi oli tullut niin
kipeksi, ettei hn voinut ollenkaan tehd tyt. Livingstone leikkasi
siin olevan ajettuman, jota tehdess muutama veripisara roiskahti
Livingstonen silmn. Kun hn sen pyyhki pois, sanoi nainen hnelle:
"Ennen olit minun ystvni, nyt olet veriheimolaiseni; sen vuoksi tulee
sinun aina, kun toiste kuljet tt tiet, lhett minulle sanoma, ett
min valmistan sinulle ruokasi". Veriheimolaisuus-ystvyyden tekivt
neekerit keskenns sangen usein ja aina vakaalla tarkoituksella tulla
takaisin kymn ystviens luona, ja tllainen ystvyys silytetn
aina jrkhtmtt.

Livingstone saapui Heinkuun 27 p:n Libontaan ja Elokuun 13 p.
Narieleen, johon ne elimet, jotka Loandasta oli tuotu, jtettiin
voimistumaan. Niss paikoissa vastaan otettiin hn seuralaisinensa
niin suurella riemulla, ettei hn sellaista ollut koskaan ennen nhnyt.
Heit pidettiin kuolleista nousseina, sill taitavimmatkin tietjt ja
ennustajat olivat lausuneet, ett matkustajat kauan sitte olivat
manalle menneet. Livingstone selitti syyt matkan viipymiseen ja sitte
hnen seuralaisistaan ers Pitsane niminen piti tuntikauden kestneen
puheen, jossa hn kehui valkoisten ihmisten hyvntahtoisuutta yleens
ja hra Gabrielin erittinkin, ja ett Livingstone oli matkalla heille
tehnyt paljon enemmn hyv kuin he olivat odottaneetkaan, ett hn oli
sek avannut tien heille muiden valkoisten miesten maahan, ett saanut
vlill olevat plliktkin hyvntahtoisiksi taivutetuiksi. -- Kyln
miehist nousi nyt vanhin puhumaan ja ilmoitti tyytymttmyytens sen
seikan johdosta, ett Makololot olivat Livingstonen matkustuksen ajalla
tehneet rystretken kahta seutua vastaan heidn naapuristossaan. Tmn
uutisen oli Livingstone saanut kuulla ensimmisilt henkililt, joita
hn takaisin tultuansa kohtasi, ja hnen seuralaisensa olivat heti
kiivaasti sanoneet, ett kotona olijat olivat "mashue hela",
(hyvin ilkeit ihmisi). Vanhus kehoitti Livingstonea torumaan
Sekeletua niinkuin lastansa. Seuraavana pivn piti Livingstone
jumalanpalveluksen kiitokseksi siit, ett olivat vahingotta psseet
takaisin omaistensa luo. Hnen seuralaisensa koristivat itsens
parhaimmilla vaatteillansa, jotka he olivat saaneet silytetyiksi.
He kokivat kyd samaan tapaan kuin he olivat nhneet sotamiesten
astuvan Loandassa ja nimittivt itsens Livingstonen "urhoollisiksi"
(batlabani). Jumalanpalveluksen aikana oli heill jokaisella kivrit
olkapll ja herttivt vaimojen ja lasten rajattoman ihmetyksen.
Barotse-laakson kautta kulkiessaan saivat matkustajamme kokea suurta
ystvyytt asukkaiden puolelta ja kaikki osoittivat erinomaista
tyytymystns sen johdosta, ett he olivat avanneet kauppatien
merenrantaan. Jokaisessa kylss heille lahjoitettiin hrk ja
muutamissa kaksikin. Vaimot antoivat maitoa, jauhoja ja voita
yltkyllin kaikki ihan ilmaiseksi ja Livingstone kertoo hvenneens kun
hn ei voinut heille palkita heidn antelijaisuuttansa. Makololot
puolustivat itsens sill, ett matkan kustannukset olivat saattaneet
heidn tavaransa aivan loppuun ja Libontan asukkaat vastasivat: "se ei
tee mitn, te olette avanneet meille tien, ja me saamme unta". Kun
Sis-Afrikan kansat ovat alituisiin monivuotisiin sotiin kyllstyneet
ja haluavat rauhaa, sanovat he haluavansa unta, sill rauhan aikanahan
he uskaltavat levollisesti ruveta makaamaan pelkmtt yllist
pllekarkausta. Livingstonen matkasta huomasivat Libontan asukkaat
heille olevan sen hydyn, ett he vlittmn kaupan kautta valkoisten
kanssa voivat hankkia eurooppalaisia ampumakojeita ja siten vahvistaa
valtansa niin suureksi, ettei kukaan uskaltanut heit htyytt, sit
tarkoitti heidn puheensa kun he sanoivat saavansa unta.

Livingstonen seuralaisia suututti suuresti, ett heidn vaimonsa olivat
menneet naimiseen toisten miesten kanssa sillaikaa kun he olivat tuolla
pitkll matkalla Loandaan, jolla matkalla kului kaksi vuotta. Ers
heist koki salata suuttumustansa, arvellen ett "vaimovke on kuin
hein, ja ett hn kyll hankkisi itselleen toisen eukon; entinen
menkn matkaansa"; mutta lissi heti sen jlkeen, ett jos hnell nyt
olisi ksissn vaimonsa toinen mies, niin hn silt leikkaisi korvat
halki.

Narielest lhti Livingstone Elokuun 13 p:n ja samana pivn hnt
kohtasi se vastahakoisuus, ett hnen kulkiessaan venheell pitkin
rantaa virtahepo pllns nosti venett niin yls vedest, ett se
vhll oli kaatua, vaikka siin oli kahdeksan miest. Yksi miehist
meni suin pin veteen, toiset hyppsivt maalle, joka oli vaan kymmenen
kyynrn pss. Virtahepo nosti kohta sen jlkeen pns vedenpinnasta
iknkuin katsoaksensa oliko se tehnyt suurenkin vahingon. Muuta
vahinkoa ei tullut kuin ett miehet tavaroineen kastuivat. Tm tapaus
oli varsin odottamaton ja harvinainen, sill kun pivll kulkee virran
rantaa, niin saapi olla rauhassa nilt otuksilta, jotka aina
snnllisesti ovat keskipivll keskell virtaa ja yll joko
rantamatalikolla tahi maalla. Livingstonen miehetkin kummastuivat
suuresti tt, ja huudahtivat: "Onko tuo peto hulluna!" He huomasivat
sen olevan naaraksen, jolta edellisen pivn oli tapettu sen siki.

[Kuva: Virtahepo htyytt Livingstonen venhett.]

Suurena rasituksena tll on, kuten jo on tt ennen mainittu,
tsetse-krpnen, jonka purema tappaa hevoset, raavaselimet ja koirat,
mutta muille elimille ei sen purema vaikuta mitn vaaraa. Aasit,
lampaat ja monet muut eivt siit tunne mitn vahinkoa. Mutta onpa
luonto asettanut tsetsellekin vihollisen. Livingstone sanoo nhneens
tuuman pituisen hynteisen, joka on pitksrinen ja lentelee
vilkkaasti ympri joskus laskeutuen maahan. Tm on tavallansa
verenhimoinen tiikeri, sill se syksee tsetsen ja muidenkin krpsten
kimppuun, tappaa otuksensa, imee niist veren ja heitt kuolleet
ruumiit syrjn.

Narielest tuli Livingstone Seshekeen, ja jo kauan sit ennen sai hn
kuulla, ett Makololojen viholliset Matebelet olivat tuoneet joukon
tavaroita Livingstonelle Sambesi-virran etelrannalle. Mutta Makololot
eivt tahtoneet uskoa vihollistensa puhetta, sill he pelksivt, ett
viholliset tahtoisivat viekkaudella saada jotakin tuhoa tuottavaa
noituutta ja taikakaluja heidn luoksensa. Kun Matebelet viimein
jttivt tavarat toiselle rannalle vakuuttaen ett Moffat (Livingstonen
appi) oli lhettnyt ne "Nake'lle" (Livingstonelle) ja menivt
matkaansa sanoen Makololojen syyksi jos tavarat turmeltuisivat,
uskalsivat nm viimein suurella varovaisuudella lhesty noita
tavaramyttyj, veivt ne saarelle keskell virtaa ja rakensivat huoneen
niiden yli. Livingstone lysi ne sittemmin hyvin silytettyin kun ne
jo olivat olleet saarella toista vuotta.

Tultuansa Makololojen pkaupunkiin Linyantiin, lysi hn sinne
jttmns tavarat tydellisesti samassa tilassa kuin hn ne oli
jttnytkin. Koko vest tulvasi kokoon kuulemaan kertomusta tuosta
merkillisest matkasta, jolla heidn toverinsa olivat saapuneet
maailman loppuun saakka ja kntyivt sitte vasta takaisin, kun ei
en ollutkaan maata kuljettavana, ja myskin halusivat he nhd ne
lahjat, jotka Loandasta oli lhetetty. Livingstone selitti, etteivt
ne ole hnen omaisuuttansa, vaan ett valkoiset miehet olivat ne
lhettneet lahjaksi osoittaaksensa ystvyyttns ja haluansa tulla
kauppa-yhteyteen Makololojen kanssa. Kun ers vanha mies tiedusteli
olivatko matkamiehet nhneet Livingstonen vaimoa, tytyi heidn vastata
etteivt he hnt nhneet, sill hn asui arvattavasti viel etempn
kuin maailman loppu olikaan.

Lahjat, jotka Livingstone toi Loandasta, vastaanotettiin suurimmalla
ihastuksella ja kun Sekeletu seuraavana sunnuntaina tuli Livingstonen
pitm jumalanpalvelusta kuulemaan, hertti hnen univormupukunsa
suurempaa huomiota kuin saarna. Livingstone oli pttnyt seurata
Sambesi-virran kulkua kunnes hn tulisi Afrikan itrannalle, ja monet
Makololot tarjousivat vapaaehtoisina hnt seuraamaan, voidaksensa
palattuansa kertoa yht kummallisia asioita kuin lnsirannalla kvijt.
Sekeletu lhetti heti Livingstonen palattua uuden retkikunnan Loandaan
arapialaisen kauppiaan Ben-Habibin johdolla. Tmn retkikunnan matka
olikin onnistunut, sen sai Livingstone myhemmin palattuansa Englantiin
tiet kirjeen kautta hra Gabrielilta. Ben-Habib oli kuitenkin niin
tottumattomasti tehnyt kauppaa, ett retkikunta oli kaupassa petetty.
Afrikan sismaassa ei rahaa kytet ollenkaan, vaan tavara vaihdetaan
tavaraa vastaan ja molemmin puolin tingitn sen verran kuin kukin
taitaa.

Se menestys, joka oli seurannut Livingstonea ja hnen seuralaisiansa
matkalla Loandaan, innostutti Makololoja auttamaan hnt itnkin pin
matkustamaan. Ruhtinas Sekeletu lhti Livingstonea seuraamaan 200
miehell ja antoi hnelle joukon tavaroita, joilla hn saisi vaihettaa
itselleen venheit ja muita tarpeita. Sitpaitse lupasi Sekeletu
Livingstonelle kaiken elefantin-luun, joka vaan lytyi hnen maassaan,
ja vaati, ett Livingstone ottaisi sit mukaansa niin paljon kuin hn
suinkin taitaisi. Hn sai mys suuren joukon kantajia tavaroita
kuljettamaan.

Muutaman pivn kuluttua tuli Livingstone Sambesi-virran suurimman
kosken, Viktoria-kosken niskalle, josta lhtien hnen tytyi jatkaa
matkaa maata myten, sill mahdoton oli en kulkea veneill virtaa
myten joka oli muuttunut pauhaavaksi koskeksi, ja syksi jyrkkin
tervien kallioiden vlitse. Viktoria-koskesta kertoo Livingstone, ett
neekerit sit sanovat "kaikuvaksi savuksi", ja syyn thn on, ett
siit nousee tavattoman suuria hyrypatsaita, joiden huiput ylettyvt
pilviin asti. Alapst ovat nuo hyrypatsaat vaaleita, vaan ylhlt
tummat, joten ne ovatkin hyvin savun nkisi. Sambesi-virta syksee
tlt kkijyrksti syvn kallioiden vliseen kuiluun, joka on niin
kapea, ettei virran niskalla venheell kulkija ollenkaan ne mihin tuo
retn vedenpaljous katoaa. Kosken suuruuden voi arvata kun ajattelee,
ett se tuhannen kyynrn levyisen syksee jyrkn kallion yli suoraan
310 jalkaa alas ja sitte ahdistuu kallionrotkoon, joka ei ole levempi
kuin 40 kyynr. Koskesta nouseva hyry taajenee ylempn ilmassa ja
putoaa takaisin maahan lakkaamattomana sateena. Vhiseen saareen
kosken niskalla kylvi Livingstone monenlaisia siemeni, ollen
vakuutettu, ett koskesta nouseva hyry ja kosteus auttaisi hnen
istutuksiaan kasvamaan.

Sekeletu oli saattanut Livingstonea Batokain maahan, jotka ennen ovat
olleet itseniset ja harjoittivat silloin suurimpia julmuuksia ja
ilkitit, kunnes Sekeletun is Sebituane pakoitti osan heist
alamaisiksensa. Maa, jonka kautta Livingstone kulki, oli erittin
kaunista ja oli ennen ollut tihesti asuttua, mutta nyt siit olivat
asukkaat vhentyneet hyvin suuressa mrss edellisten sotien vuoksi.
Batokat, jotka olivat rettmn suurien karjalaumojen omistajat,
olivat turhaan koettaneet vastustaa Makololojen valloituspuuhia ja kun
he olivat voitetut, olivat Makololot saaneet niin paljon karjaa,
etteivt voineet niit edes pit luvussa. Sekeletu jtti Livingstonen
seuraajiksi 114 miest saattamaan hnt meren rannalle.

Vhitellen alkoi maa kohota kunnes Livingstone tuli siihen
ylmaahan, joka rajoittaa Sis-Afrikan tasangot ja jonka Sambesi-virta
Viktoria-koskessa katkaisee. Tt seutua Livingstone kuvaa erittin
sopivaksi uudis-asukkaille sen vuoksi, ett se on terveellinen ja
hedelmllinen. Makololot kehuvat sit parhaimmaksi maaksi, kuin he
tuntevat. Tll olikin Sekeletun isvainaja Sebituane ensin asunut
ennenkun Matebelet hnen sielt karkoittivat ja rystivt hnelt
kaiken karjan, jonka jlkeen hn muutti lnteen pin ja perusti sen
valtakunnan, jossa hnen poikansa nyt hallitsi. Asukkaat olivat
vierasvaraisia ja ystvllisi eivtk tunteneet orjakauppaa.
Mets-elvi oli niin paljon, ett Livingstone ei sano missn
nhneens sellaista runsautta, mutta kun ne olivat arkoja, oli hnell
kuitenkin vaikeuksiakin saada eltetyksi suurta seuraajajoukkoansa.
Monet hnen seuralaisistansa olivat kuitenkin taitavia metsstji ja
hankkivat silloin tllin elefantin tahi jonkun muun suuren elvn
paistiksi. Kerran sattui sellaisessa tilaisuudessa, ett yll heidn
ymprillens kokoutui hyenaparvi, joka ilkell ulvomisellaan piti
heidt valveilla. Livingstone, joka tiesi ett neekerit uskovat hyenain
aina tarkoittavan jotakin ulvomisellaan, kysyi veltns syyt siihen,
miksi hyenat niin kovasti ulvoivat ja sai vastaukseksi, ett ne
iloitsevat edeltpin siit saaliista, jonka ne tietvt huomenna
saavansa elefantin jnnksist.

Lintujakin kertoo Livingstone tll olevan hyvin suuressa mrss ja
mainitsee niist omituisen sarvikuonolinnun, jolla nokan pll on
suuri luinen kasvannainen. Kun tm lintu on tehnyt pesns,
tavallisesti ontevaan puuhun, ja muninut munansa, niin koiraslintu
tukkeaa pesn suun niin pieneksi, ett auki j ainoastaan pieni reik,
josta naaras pist nokkansa ulos; koiras sytt naarasta niin kauan,
kunnes pojat kykenevt lentoon, jolloin naaras on erinomaisen lihava,
ja asukkaat pyytvt sit silloin suurena herkkupalana; koiras itse on
samalla ajalla laihtunut hyvin laihaksi. -- Toinen omituinen lintu on
mesikki, joka on hyvin ahnas mett symn, mutta kun mehilispes
sattuu olemaan sellaisessa paikassa, ettei se sit saavuta, houkuttelee
se ihmisi pesn luo, ja saapi tavallisesti aina osan medest, kun nm
sen lytvt.

Asukkaat nill seuduilla ovat hengellisess kehkeymisess paljon
jljempn sismaan asukkaita, ja olivat silloin kun Livingstone heidn
maansa kautta kulki, niin paljon sorretut mahtavampain naapurien
hykkyksien kautta, ett he suurimmalla hartaudella toivoivat rauhaa.
He ovat iholtansa vaaleampia, melkein kahvin-vrisi, johon on kaadettu
kermaa, eivtk pid mustaihoisuutta minkn kauneutena. He rumentavat
itsens siten, ett yleisesti lyvt pois etuhampaat ylleuasta, eik
heidn tirannihallitsijansakaan ole saaneet tt tapaa poistetuksi.

Orjakaupan ja portukalilaisten kauppiaitten menettelyn seuraukset
alkoivat tuntua yh selvemmin kuta etemmksi matkustajat kulkivat itn
pin. Asukkaat tulivat yh enemmin vihamielisiksi ja epluuloisiksi ja
usein oli heidn ja matkustajain vlill syttynyt riitoja, jotka olivat
vaikeita sovittaa. Kuljettuansa ern Tsumbo-nimisen Portukalilaisten
hyljtyn kauppa-aseman jnnksien ohitse, joutui Livingstone
seuralaisineen Portukalilaisten ja alkuasukkaiden sotatantereelle.
Hnen tytyi nyt kulkea virran etelpuolelle, ja jatkaa matkaansa sill
puolella virtaa kunnes hn tuli Tete-nimiseen Portukalilaisten
perustamaan kauppapaikkaan, maaliskuulla 1856. Tll asuva
portukalilainen pllikk Tito Augusto d'Arajo Sicard vastaanotti
Livingstonen ystvllisimmll tavalla. Kun Livingstone maaliskuun 2 p.
iltapuolella vsyneen seisattui Teten ulkopuolella noin 8 engl.
peninkulman matkan phn eik samana pivn en jatkanut matkaa
kaupunkiin, vaan ji yksi lepmn leiripaikalle, lhetti hn vaan
kaupungin pllysmiehelle ne suosituskirjeet, jotka hn oli saanut
Loandan piispalta sek muilta henkililt siell. Seuraavana aamuna
k:lo 2 hersi hn kun kaksi upseria sotamieskomppanian kanssa tuli
hnt vastaanottamaan tervehtien hnt tervetulleeksi ja tuoden hnelle
aineksia eurooppalaisen aamiaisen valmistusta varten. Hnen
seuralaisensa hmmstyivt suuresti ja luulivat noiden aseellisten
miesten tulleen heit ja Livingstonea vangitsemaan. Kun Livingstone oli
tullut Teteen, sai hn viel suuremmassa mrss kokea portukalilaisen
pllikn ystvyytt; sill tm koki kaikin tavoin virkist hnen
uupuneita voimiansa, antoi Makololoille maakappaleen viljeltvksi
kunnes he voisivat palata kotiansa, vielp piti heit talossaan kunnes
he ennttivt rakentaa itselleen majoja, antoi heille viljaa, y.m.
Livingstonen pikku tyttrelle vietvksi hn lahjoitti rukousnauhan,
jonka ers Teten asukkaista oli valmistanut siell saadusta kullasta;
samoin hn antoi nytteit kultahiekasta, jota oli saatu kolmesta eri
paikasta Teten ympristll ja jotka vielkin silytetn geoloogisessa
museumissa Lontoossa.

Tetess Livingstone viipyi puolitoista kuukautta, sill hnen tytyi
odottaa sopivampaa vuodenaikaa matkustaaksensa, ja tutki sillvlin
tarkemmin nit seutuja. Tetess ovat Portukalilaiset hallinneet jo
kauan aikaa, ainakin toista sataa vuotta, vaan kuitenkaan ei tm
uudisasuntola ole voinut kehitty parempaan kukoistukseen, vaikka se on
luonnostansa rikkaalla ja hyvin edullisella paikalla. Suurin syy siihen
on orjakauppa ja Portukalilaisten sodat alkuasukasten kanssa. Kerran
oli sellaisen sodan ajalta Teten maaherra lhtenyt kurittamaan erst
kapinoitsijaa, mutta tm oli lhettnyt joukon vestns Teteen, ja
turvattomana tuli silloin kaupunki perin pohjin hvitetyksi tulipalon
kautta, niin ettei jnyt kuin kirkko jljelle. Livingstonen aikana oli
kaupungissa vielkin jnnksi ja raunioita nilt ajoilta, ja Teten
koko asukasluku oli parin tuhannen paikoilla. Kahvin sek muiden
hydyllisten kasvien viljelys on joutunut suuresti rappiolle entisiin
aikoihin verraten. Paitse kultaa, jota tll on huuhtomalla lydetty,
on mys runsaassa mrss rautaa, joka on erinomaisen hyv.
Kasvikunnan rikkaudesta voisi toimelijaisuudella saada hyvinkin suurta
hyty tlle maalle, mutta valitettavasti on kauppa kulkenut monen
kden kautta eik suoranaista yhteytt ole pidetty emmaan ja
siirtokuntien vlill. Suurin onnettomuus maalle on kuitenkin
orjakauppa, joka tuskin meidnkn aikoinamme lienee lakannut nill
seuduilla.

Saatuansa tiet, ett Sambesi-virran suupuolella oli tullut
nlk-aika, ptti Livingstone jtt seuralaisensa Makololot Teteen ja
jatkaa matkaansa ainoastaan muutamain toverien kanssa. Vlttksens
epluuloa, jtti hn kaiken Sekeletun hnelle antaman elefantin-luun
ern luotettavan Portukalilaisen haltuun sill kskyll, ett jos hn
ei palajaisikaan, tm misi sen ja lhettisi sen edest tavaroita
Sekeletulle. Muutoin oli Livingstonen tarkoitus lhte Englantiin niin
pian kun hnelle siihen ilmestyisi tilaisuus, sek palata sielt jonkun
ajan kuluttua. Englannissa hn tuumi ostaa omilla varoillansa tavaroita
Sekeletulle, ja sitte ottaa palkinnokseen niiden hinnan siit summasta,
joka saataisiin kun elefantin-luu olisi saatu myydyksi.

Lhdettyns Tetest huhtikuun 22 p:n v. 1856 kulki Livingstone
veneill pitkin Sambesi-virtaa Senna nimisen, rappiolle joutuneen
portukalilaisen kyln ohitse, jonka asukkaat hnelle kuitenkin
osoittivat kaikkea ystvyytt. Virta on tll ala-varrellansa jo
paisunut niin suureksi, ett kun Livingstone oli keskell virtaa, niin
ei kumpaakaan rantaa nkynyt. Vasemmalla puolella laskee siihen likell
sen suuta Shire niminen lisvirta, joka kulkee erittin hedelmllisten
ja terveellisten seutujen halki, jotka sen pahempi, ovat jneet
sivistymttmien neekerien haltuun, vaikka kyll alku olikin tehty
niden maiden viljelemiseen ja niiden asukkaiden sivistyttmiseen.

Tultuansa Kilimaniin, Sambesin suulla, sai Livingstone kuulla, ett
Englannin hallitus sek Kap-maan siirtokunnan hallitus olivat pitneet
paljon huolta hnest ja lhettneet laivan hnt vastaanottamaan
Sambesin suulla, mutta ett laivan vestn pmiehet olivat laivalta
maalle tullessaan hukkuneet, sill Sambesin suu on melkein tynn
salakaria. Tllainen uutinen tuntui niin lempen miehen kuin
Livingstonen mielest kumminkin katkeralta. Hn otti muutamia
seuralaisistansa Kilimaniin saakka, vaikka huonon vuodentulon vuoksi
olikin vaikea saada elatusta, ett nm saisivat nhd valtameren.
Makololot olisivat mielellns seuranneet etemmksikin, vaan
Livingstone oli eptietoinen miten hn itsekn psisi Englantiin.
Oltuansa kuusi viikkoa Kilimanissa sai hn kuitenkin ern
Englantilaisen laivan mukana Kap-kaupungista 150 puntaa matkarahoja
sek kaikellaisia muita tarpeita. Samalla laivalla psi mys
Livingstone maksutta Mauritius-saarelle, josta hn sitte palasi Egyptin
kautta Englantiin.

Hn otti mukaansa matkaseuransa pmiehen Sekvebun, joka oli lyks
mies ja oli monta hyv tyt tehnyt hnelle, sill Livingstone tunsi
olevansa suuressa kiitollisuuden velassa tlle miehelle ja tahtoi tehd
Sekeletun mieliksi, joka oli kskenyt hnt ottamaan koko seurueen
kotiinsa saakka. Suuret matkakustannukset estivt Livingstonea
ottamasta toistakin miest mukaansa, joka seurueesta oli ainoa jljell
hnen mukanansa. Tt koki Livingstone peloittaa tulemasta mukaan
sanoen hnen kuolevan jos tulisi niin kylmn maahan kuin Englantiin.
"Siit ei ole lukua," vastasi tm, "salli vaan minun kuolla jalkojesi
juuressa".

Kun Livingstone ja Sekvebu Kilimanissa erosivat ystvistns, oli kova
myrsky, joka olisi voinut peljtt vanhojakin merimiehi. Aallot
pauhasivat niin korkeina, ett kun laiva oli laineen pohjalla ja vene
toisen laineen takana, niin ei sinne nkynyt laivan mastojakaan.
Sekvebu nki nyt ensi kerran valtameren. Vene nousi laineen harjalle ja
syksi siit nopeasti eteenpin sellaisella vauhdilla, ett se trmsi
toista aaltoa vastaan kuin karille; suuret hykylaineet syksivt vett
veneen ylitse ja kaikki nytti hukkuvan. Mutta vene syksee vaan
laineen halki ja jatkaa kulkuansa laivalle; sill vlin yksi
merimiehist ammentaa vett venheest mprill niin paljon kuin
kerki. Sekvebu-parka kysyi peljstyneen: "Tllk tavoin teill on
tapa matkustaa?" Livingstone hymyili ja vastasi: "No niin, kuten net,"
ja koki hnt lohduttaa ja rohkaista. Sekvebu oli tosin elessn
nhnyt venheit paljon ja monellaisia, mutta mokomaa hn ei ollut
iknn nhnyt. Kun he saapuivat laivalle, heilui se niin ankarasti,
ett maamoukat, -- joksi Livingstone nimitt itsens ja Sekvebua --
tottumattomina vesill kulkemaan eivt milln tavoin voineet kysi
myten nousta laivaan, vaan heille tytyi laskea alas istuin, jossa he
hinattiin yls aivan kuin naiset, jotka joskus kyvt laivaa
katsomassa. Laivalla heidt vastaanotettiin suurimmalla ystvyydell ja
olivat siell pian tottuneet kaikkeen, paitse Livingstone -- omaan
idinkieleens, jota hn ei ollut puhunut puoleen neljtt vuoteen, ja
oli jo kolmentoista vuoden kuluessa sit ennen siit melkoisesti
vieraantunut. Hn arveli siis laivalla olleensa hyvinkin naurettava
keskustelukumppani, kun hn luuli tuntevansa idinkielens
tydellisesti, mutta puhuessa ei keksinytkn sanoja.

Laivalla oppi Sekvebu vhn Englannin kielt ja oli tullut upserien
sek miehistn lemmikiksi. Olo sotalaivalla pani alussa hnen pns
pyrlle, kun kaikki hnest oli niin outoa; mutta Livingstonelle hn
virkkoi usein: "Sinun kansalaisesi ovat oikein kelpo miehi," ja
ihmetteli "kuinka kummallista tm maa oli, jossa nkyi -- pelkk
vett". Alituinen jnnitys, jossa hnen kehittymttmt sielun voimansa
olivat, vaikutti viimein, ett hn tuli mielipuoleksi ja rupesi
tappamaan itsens. Livingstone sai hnen toki rauhoitetuksi, vaan
ainoastaan lyhyeksi ajaksi, Upserit kehoittivat Livingstonea panemaan
Sekvebun kahleisiin, mutta sit ei hn tehnyt, sill hullut muistavat
usein kovan kohtelun, jonka ovat saaneet krsi, eik Livingstone
tahtonut, ett Sekeletun maassa sanottaisiin hnen kohdelleen tmn
etevimpi miehi samalla tavalla kuin he ovat nhneet orjia
kohdeltavan. Sekvebu hukutti viimein itsens Mauritius-saaren satamassa
ja olisi kyll voinut pelastua jos hn olisi tahtonut, sill hn oli
hyv uimari. Onnettoman Sekvebun ruumista ei koskaan lydetty.

Mauritius-saaren raitis ja viile ilmanala virkisti suuresti
matkoistaan vsynytt Livingstonea, jonka asukkaat vastaanottivat
suurella ystvyydell: hnen isntns, kenralimajuri Hay pakoitti
ystvllisesti hnet viipymn luonansa kunnes hn oli monista
vaivoistaan virkistynyt ja tullut terveeksi afrikalaisesta
kuumetaudista, jota hn kauan oli sairastellut. Marraskuulla lhti
Livingstone vihdoin punasen meren tiet Egyptiin ja sielt Englantiin,
johon hn saapui joulukuulla 1856.

Kotimaassa hn vastaanotettiin erinomaisella ihastuksella ja
kunnioituksella. Hnelle koottiin kansallispalkintona 20,000 puntaa eli
noin puoli miljonaa markkaa.

Livingstonelle oli onnistunut hnen suuri aikeensa matkustaa
Etel-Afrikan poikki merest mereen ja tll retkellns hn teki
tunnetuksi nm maat, joista Europan tiedemiehill ei ennen ollut
vhintkn luotettavaa tietoa. Etel-Afrikan sismaat, joita ennen oli
pidetty autioina ermaina, nytti Livingstone olevan suuria
hedelmllisi alankoja, jotka tavallisesti eivt olleet paria tuhatta
jalkaa ylempn meren pintaa. Hn oli keksinyt Etel-Afrikan suurimman
jlkeisen virran ja tutkinut sen juoksun melkein sen lhteist suuhun
saakka. Vasta meren rantamaiden lheisyydess tavataan ylnkj ja
korkeampia selnteit, jotka eivt nekn kohoa hyvin korkeiksi. Ne
kansakunnat, joiden maiden kautta hn oli kulkenut, olivat melkein
kaikki olleet rauhallisia ja sill hengellisell kannalla, ett ne
voivat vastaanottaa korkeampaa sivistyst. Suurimmaksi osaksi oli
heille pohjoisempien maiden turmio, orjakauppa, tuntematon ja monet
heist sit inhosivat. He elvt jrjestetyiss yhteiskunnissa, heill
on pysyviset asuinsijat ja he harjoittavat sek maanviljelyst ett
karjanhoitoakin. Metsstys on heille kuitenkin trke elinkeino ja sen
vuoksi onkin heidn elmssn viel paljon raakuutta nhtvn. Maan
hedelmllisyys on erinomainen, vaikka paikoittain terveydelle
vahingollinenkin. Kuitenkin on monta seutua, jotka terveellisen
ilmanalansa ja hedelmllisen maanlaatunsa vuoksi ovat erittin
sovelijaat suurenkin ihmisjoukon elttmiseen. Maanviljelys on viel
hyvin alkuperisell ja yksinkertaisella kannalla. Kun maanpinta on
parin tai kolmen tuuman syvyydest saatu kuokituksi, pist kylvj
lapiolla maahan vhisen kuopan. Siihen hn kourastaan pudottaa
muutamia maissin siemeni ja peitt ne mullalla, jonka hn sys
kuoppaan jalallansa. Neljn kuukauden kuluttua saa hn varman runsaan
sadon, tavallisesti satakertaisen, joskus suuremmankin.

Etel-Afrikassa on usein voimallisten pllikkin toimesta syntynyt
suuria valtakuntia heidn valloitustensa kautta, mutta ne hajoavat
tavallisesti heidn kuoltuansa. Varsinkin ovat Kafferilais-heimokunnat
viime aikoina sellaisia perustaneet. Niin ovat Matebelet Mosilikatsen
johdolla perustaneet suuren ja mahtavan valtakunnan Sambesin
keskikohdan etelpuolelle; Makololot Sebituanen johdolla Sambesin
ylvarrelle eli Liambeyn ympristlle, ja pohjoisempana asuvat
Londa-heimokunnat ovat jo kauan aikaa sitte perustaneet Muatajanvon
johdolla voimakkaan valtakunnan, jonka asukkaat kuitenkin ovat toista
heimokuntaa kuin Kafferit, sill heill on iho aivan toisennkinen,
nimittin kellertv, niin ett he ovat keltatautia sairastavien
Etel-Eurooppalaisten nkisi. Heidn ja etelmpn asuvien
heimokuntien kielien vlill on kuitenkin niin suuri yhtlisyys, ett
se selvsti todistaa heidn olevan samaa sukuper.




IV.


Niin innokas mies kuin Livingstone, ei malttanut kauan viivytell
kotimaassansa, vaan lhti jo vuoden 1858 alussa Englannista Afrikaan
jatkamaan tutkimuksiansa. Hnt kehoitti thn monta seikkaa.
Ensiksikin oli hn jttnyt seuralaisensa Teteen ja luvannut johdattaa
heidt takaisin heidn kotimaahansa, eik tahtonut rikkoa heille
antamaansa lupausta. Mutta viel oli Livingstonen tarkoitus vaikuttaa
voimiensa mukaan kristinuskon levittmist ja vastustaa orjakauppaa
niin paljon kuin suinkin; sitpaitse oli hn pttnyt tarkoin tutkia
Sambesi-virran kulkua Viktoria-kosken ja Teten vlill, joka matka
viel oli tuntematon koska hn oli sen matkan kulkenut maata myten,
eik seurannut virran rantoja. Useat oppineet herrat, jotka eivt
olleet koko maassa kyneet, rupesivat net epilemn, ett
Viktoria-kosken ja Sambesi-virran vlill olikaan mitn yhteytt.

Tten alkoi siis Livingstonen _toinen_ tutkimusretki, joka kesti
vuodesta 1858 vuoteen 1864 saakka. Tilan vhyys tss kirjassa est
niin tarkoin kertomasta tt ja hnen kolmatta retkens Afrikassa kuin
hnen ensimmist retkens, vaikka hn nill jlkimmisillkin
retkill on tehnyt yht trkeit ja suuria keksinnit.

Livingstonen toisella tutkimusmatkalla oli hnen mukanansa useita muita
Eurooppalaisia, niiden joukossa hnen veljens Charles, tohtori Kirk ja
useita lhetyssaarnaajia. Heill oli mukanansa pieni hyrylaiva, joka
oli mukavamman kuljetuksen vuoksi rakennettu siten, ett sen voi
hajottaa kolmeen eri osaan. Tll hyryvenheell he toivoivat voivansa
tarkemmin ja helpommin tutkia Afrikan virtoja.

Tultuansa Portukalilaisten vhiseen kaupunkiin Mosambik'iin Afrikan
itrannalla, laitettiin hyryvene kuntoon ja matkustajat tulivat
Sambesi-virran suulle, josta he virtaa myten kulkivat Teteen; tlt
Livingstone teki monta retke marraskuussa 1858 ja tammikuulla 1859
virtaa ylspin Kebrabasa-nimisten koskien luo, mutta tll huomattiin
mahdottomaksi pst tuolla pienell laivalla etemmksi ja Livingstone
palasi Teteen, josta hn kirjoitti Englantiin ja tilasi toisen
mukavamman pikkulaivan itsellens. Mutta ennenkun tuo uusi hyryvene
saapui perille, teki Livingstone viel useita tutkimusretki entisell.
Hn oli nhnyt, ett Sambesi-virran suupuolella siihen laskeutuu
lisvirta pohjoisestapin, vaan tm lisvirta, nimelt Shire, oli
viel perti tuntematon. Portukalilaiset eivt siit tietneet antaa
mitn tietoja; he sanoivat koettaneensa kulkea sit ylspin, mutta
virrassa oli muka kasvanut niin tihess vesikasveja, ett ne estivt
kulkua; psyy miksi Portukalilaiset eivt psseet kulkemaan virtaa
ylspin, lienee kumminkin ollut se seikka, ett asukkaat rannoilla
olivat ampuneet heit myrkytetyill nuolilla. Livingstone lhti
tammikuulla 1859 Shire' tutkimaan ja hnkin sai kokea vihollista
kohtelua. Vaimot pakenivat joka paikassa mihin hn miehineen tuli ja
miehet seurasivat rannoilla, valmiina kyttmn nuoliansa ja jousiansa
estksens hnt maalle nousemasta. Tingane nimisen kyln kohdalla
kerytyi heit yli 500 estmn Livingstonea etemmksi psemst,
mutta kun hn oli saanut heille selvitetyksi, ettei hn miehineen
ollut heidn vihollisensa Portukalilainen eik orjakauppiaskaan,
vaan toista kansaa, joka koki orjakauppaa vastustaa, niin he
tulivat hyviksi ystviksi ja Livingstone taisi jatkaa matkaansa
esteettmsti, kunnes hn saapui ern kosken luo, jonka hn nimitti
_Murchison_-koskeksi Tmn kosken ylpuolelle ei Livingstone en
voinut hyryvenheell kulkea ja palasi sen vuoksi takaisin Teteen.

Parin kuukauden kuluttua lhti Livingstone uudestaan tutkimusretkille
nille seuduille ja tll kertaa asukkaat vastaan ottivat hnet
suurella ystvyydell. Livingstone jtti silloin pienen hyrylaivansa
Shibise nimisen kyln kohdalle ja jatkoi tutkimusretkens maata
myten, joten hn huhtikuussa tuli Shirva nimisen jrven luo, muutaman
pivn matkan phn Shire-virrasta koilliseen pin. Tm jrvi oli
ennestn Eurooppalaisille niin tuntematon, ettei sit tiedetty
olevankaan. Livingstone huomasi sen hyvin rikkaaksi elimist, sill
siin oli summaton joukko kaloja, krokotiilej, ja virtahepoja.
Sitpaitse siin oli hyvin runsaasti verimatoja. Jrvi oli noin 60 tai
80 engl. peninkulman pituinen ja parikymment peninkulmaa leve. Vesi
tss jrvess on suolaisenpuoleista, josta Livingstone ptti, ettei
siit lhde mitn virtaa, ja tt arvelua eivt myhemmt tutkimukset
olekkaan kumonneet. Jrve ymprivt korkeat vuoret, joiden korkeimmat
huiput kohosivat 6-8,000 jalan korkeuteen. Maa oli hyvin hedelmllist
ja matkustajat viipyivt siell jonkun aikaa, mutta kun heill ei
ollutkaan tarkoituksena tll laveampiin toimiin ryhty, niin
palasivat he vielkin Teteen.

Tetest lhti Livingstone jo seuraavan elokuun ajalla uudelle retkelle,
tullaksensa suuren Niassa-jrven luo, jota alkuasukkaat nimittivt
myskin _Niinjesi_ eli Thtijrveksi. Matkalla lysi Livingstone
lhteen, jossa vesi oli kiehuvan kuumaa. Lhteest lhti puro, joka
alkupss oli niin kuuma, ett siin voi keitt munia ja viel 50
kyynrn pss lhteest taisi sen vett kytt lmpimn
kylpypaikkana. Puron kirkas vesi oli houkutellut hynteisi ja muita
pieni elvi laskeumaan puroon, mutta ne olivat siin kaikki kuolleet.

[Kuva: Mangandshalainen kankuri.]

Siin maassa, johon Livingstone tuli, lhdettyns Shire-virran
rannalta, asui Mangandsha-niminen kansa, joka harjoitti maanviljelyst
ja osaksi teollisuuttakin, sill jokaisessa kylss oli taitavia
seppi, raudan sulatus-uuni ja hiilipolttimot. Asukkailla oli tietysti
vakinaiset asuinpaikat ja he viljelevt ohraa ja pumpulia. Pumpulista
naiset kehrvt lankaa, josta miehet kutovat vaatetta. Tm ty ky
kuitenkin hyvin hitaasti heidn yksinkertaisten tykalujensa vuoksi.
Luonteeltaan he ovat rauhallisia ja ystvllisi. Heidn joukossaan
tavataan mys taitavia savi-astian tekijit ja kelpo korien
palmikoitsijoita. He tahtovat mielelln koreilla kaikellaisilla
koristuksilla, esim. helminauhoilla, messinkirenkailla, y.m. vaikka
heidn koristeensa eivt aina heit tekisikn kauniimmaksi. Vaimot
esim. venyttvt ylhuulena niin pitkksi, ett se viimein on
inhottavan nkinen, mutta kun "muoti" niin vaatii, niin sit hekin
noudattavat. Tm huulen venyttminen tapahtuu siten, ett siihen
puhkaistaan reik, johon pannaan puusta tai jostakin muusta aineesta
tehty koriste, jolla reik vhitellen laajennetaan. Koristetta, jota
nimitetn pelele'ksi, kannetaan sittemmin aina huulessa. Toinen
yleinen tapa Mangandsha-kansan keskuudessa on oluen juonti. Olutta he
valmistavat hirssi-viljasta, jota he viljelevt, ja tavallisesti sai
Livingstone seuralaisineen vastaanottaa lahjaksi suuren astiallisen
olutta kun hn tuli johonkin kyln. Parin pivn vanhana tm juoma on
virkistv ja hyvn makuista, mutta vanhentuneena se muuttuu vkevksi
ja pahaksi nauttia. Joskus tapasi Livingstone koko kylkunnan
juovuksissa tst juomasta.

Livingstone oli jttnyt pienen hyrylaivansa Shire-virrassa olevien
useiden koskien alapuolelle, joita yhteisell nimell nimitetn
Murchison-koskiksi, ja kulki jalkaisin seuraten Shiren juoksua.
Noustuansa ylmaahan lysi hn tovereineen erittin miellyttvn ja
kauniin seudun, jolle luonto suurimmassa mrss oli tuhlannut
lahjojansa. Maan laatu oli erinomaisen hedelmllinen ja ilmanala raitis
ja terveellinen. Asukkaita on tll hyvin tihess ja he ovat paljon
etevmmll sivistyskannalla kuin monet sismaan kansat. Heill on
tapana asua kylkunnissa, joilla kullakin on pllikkns. Tm taas
voi olla ylipllikk monen kylkunnan yli ja hnelle maksetaan
veroa, joka velvoittaa hnet vaaran ja hdn uhatessa puolustamaan
alamaisiansa. Jos hn sen laiminly, laiminlyvt myskin alamaiset
veron maksun, mutta tunnustavat siin kuitenkin tekevns vrin
laillista pllikkns vastaan.

Huomiota ansaitseva vaikka inhottava tapa on Mangandsha-kansalla
myrkkyjuoman kautta todistaa jonkun syyttmyytt tai syyllisyytt
johonkin asiaan. Jos syytetty juotuansa myrkkyjuoman, jota sanotaan
muave, ei kuole, julistetaan hn viattomaksi, mutta pinvastaisessa
tapauksessa katsotaan hnt syylliseksi. Taikausko tekee, ett jokainen
epilemtt juo myrkky nyttksens viattomuuttansa. Tietysti
tllainen tapa on vaatinut summattoman monta ihmishenke ja vaatii
vielkin, kunnes se saadaan lakkautetuksi. -- Livingstonen tullessa
ersen kyln, oli sen pllikk edellisen pivn kestnyt
onnellisesti tllaisen koetuksen ja hnen alamaisensa osoittivat sen
johdosta iloansa siten, ett he joivat olutta, tanssivat ja livt
rumpua kaksi vuorokautta yhtmittaa.

Uskonnolliset ksitteet Mangandsha-kansan keskuudessa ovat hyvin
yksinkertaiset. He uskovat korkeimman olennon olevaksi, jota he
nimittvt Mpamb eli Morungo, jo myskin ihmissielun kuolemattomuuden.
Ers vanha kylnpllikk selitti: "Tll maailmassa elmme ainoastaan
muutamia pivi, mutta kuoleman jlkeen me elmme viel kerran; miss
ja minklaisessa tilassa tahi seurassa, sit emme tied, sill kuolleet
eivt tosiaan palaja sit meille sanomaan. Joskus palajavat kuolleet ja
nkyvt meille unessa, mutta he eivt koskaan puhu, eivtk sano mihin
he ovat menneet tahi miten heille on kynyt".

Syyskuussa v. 1859 saapui Livingstone seuralaisineen Niassa-jrven
etelphn, josta Shire-virta alkaa. Shiren laakso on alkupss noin
12 engl. peninkulman levyinen ja sit rajoittavat korkeat kukkulat.
Koska kulovalkea, joka poltti suuret kuivettuneet heiniset maat,
levitti rettmn paljon savua ympri koko seutua, niin eivt
matkustajat voineet kauaksi nhd. He eivt kauan viipyneet Niassan
rannoilla, vaan palasivat takaisin laivallansa rantamaalle,
virkistksens siell voimiansa uusille retkille.

Livingstone lhti jlleen Sambesi-virtaa myten Teteen, josta hn lhti
viemn Makololoja takaisin heidn omalle maallensa. Niist, jotka hn
oli tuonut mukanansa sismaasta, oli vaan 100:n paikoilla elossa, mutta
monet nistkin olivat pitkllisen kotoa poissa-olon ajalla Tetess
hankkineet itselleen vaimoja ja lapsia ja karkasivat Livingstonen
seurueesta takaisin, sill he eivt voineet vaimojansa vied
kotomaahansa koska useimmat heist olivat orjia, eivtk heidn
vaimonsa voineet lhte isntiens luota, ja puolisoiden vlinen side
oli niin luja, etteivt miehet sit voineet katkaista. Jljelle
jneiden kanssa jatkoi Livingstone matkaansa sismaahan pitkin virtaa.
Kebrabasa-koskien ohitse tytyi heidn kiert maata myten ja sitte
jatkettiin matkaa taas venheill. Mainittujen koskien ymprill olevaa
seutua kuvaa Livingstone erittin kauniiksi. Summattoman suuret metst,
joissa kasvaa kaikellaisia kallisarvoisia puita, peittvt ymprill
olevat kukkulat. Suurin putous koko Kebrabasa-koskijaksossa on
Morumbva, jonka putous on noin 20 jalkaa. Mutta kuu nm kosket
kulkevat syvss rotkossa jyrkkin kallioiden vliss, niin nousee vesi
niiss tulvan aikana noin 80 jalkaa korkeammalle ja silloin katoaa
vhiset putoukset, kivet ovat syvlle veden alle haudatut ja vkev
hyrylaiva voisi kenties nousta vastavirtaan Sambesin ylvarrelle.

Livingstone poikkesi viimein pois Sambesin varrelta Songve nimisen
lisvirran kohdalla ja jatkoi matkaansa maata myten Viktoria-koskelle
saakka. Korkealta vuorelta kosken alapuolella oli matkustajilla kaunis
nk-ala koko kosken yli monine mutkinensa. Se syksee, kuten jo on
kerrottu, kkitaitteisissa polvissa mutkittelevan kalliorotkon kautta.
Tarkempien mittauksien kautta sai Livingstone tutkituksi, ett
Viktoria-koski syksee kahta vertaa korkeammalla putouksella kuin
Niagara! Veden paljous on kuitenkin Niagarassa suurempi. Tohtori
Livingstonen veli, joka oli kynyt Amerikassa ja nhnyt tuon
mahdottoman vesiputouksen, arveli Viktoria-koskea kauniimmaksi, sill
vesi siin oli erinomaisen kirkasta ja hohti kuin kirkkaassa
auringonvalossa kiiluva lumi.

Putouksien ylpuolella jatkoivat matkustajat kulkuansa taas venheill
ja tulivat viimein Seshekeen, jossa Makololojen pllikk Sekeletu
vastaanotti heidt niinkuin vanhat ystvt ainakin. Sekeletu oli
Livingstonen poissa ollessa sairastunut spitalintapaiseen ihotautiin,
josta Livingstone paransi hnet helvetinkivell.

Seshekest matkusti Livingstone Linyantiin, jossa hn lysi kaikki
tavaransa, jotka hn sinne oli jttnyt, silytettyin ja hyvss
kunnossa. Vaikka Sekeletu hyvin mielellns olisi pitnyt Livingstonen
asumassa maassansa, palasi tm kuitenkin takaisin Teteen ja sielt
rantamaalle, tammikuussa v. 1861. Thn aikaan tuli Englannista
hyrylaiva Pioneer tuoden mukanansa piispan ja lhetyssaarnaajia,
joiden piti asettua Niassa-jrven seuduille. Laiva annettiin heidn ja
Livingstonen kytettvksi ja sill he tekivt retken Sambesin suusta
pitkin meren rannikkoa pohjoiseen Rovuma-nimisen virran suulle, jota
myten koettiin kulkea laivalla ylspin; mutta kun virrassa alkoi
vesi nopeasti laskeutua vhemmksi, tytyi Livingstonen palata
takaisin sill Pioneer kulki 5 jalkaa syvss ja olisi voinut
tarttua kiini virrassa, jossa tapauksessa sen olisi tytynyt odottaa
ensi tulvaa pstksens irti. Taas lhti hn lhetyssaarnaajain
kanssa Shire-virtaa myten ylspin, mutta tll kertaa oli
Mangandsha-heimokuntain kesken syttynyt sota, johon oli ollut syyn
orjakauppiasten vkivaltaisuudet ja hirmutyt. Livingstonea kohtasi nyt
monet hankaluudet ennenkuin hn vihdoin psi Niassa-jrvelle
syyskuussa 1861 ja purjehti venheill sen lnsirantaa myten pohjoista
kohti saavuttamatta kuitenkaan jrven toista pt. Lokakuussa hn
lhti takaisin ja tuli Pioneer-laivalle. Sillvlin oli hnen
puolisonsa tullut Englannista tuoden mukanansa pienen hyrylaivan, jota
oli aiottu Niassa-jrvell kytettvksi ja oli kokoon pantava 24:st
eri kappaleesta. Kun tll pienell laivalla taas oli tehty yritys
Rovuma-virtaa myten saapua Niassa-jrvelle, huomasi Livingstone sen
mahdottomaksi sill hn kohtasi koskia, jotka eivt sallineet hnen
kulkea etemmksi. Muutoin olivat asukkaat Rovuman seuduilla erittin
ystvllisi, sit enemmin kuta etemmksi hn oli tullut rantamaalta.
Hn kntyi takaisin taas jatkamaan yrityksins Shire-virtaa myten
pst Niassa-jrvelle. Laivaa hn ei saanut kuljetetuksi koskien
ylpuolelle, vaan kulki maata myten tmn jrven etelphn, josta
hn lhti venheill eteenpin.

Niassa on yli 30 Suomen peninkulmaa pitk ja keskimrin noin 4
peninkulmaa leve. Sit ympri korkeat vuoret, varsinkin
pohjoispuolella ja useita pieni virtoja laskee siihen monelta
haaralta. Usein raivoo tll jrvell ankarat myrskyt ja Livingstonen
ensi kerran kulkiessa sit myten oli hn jo kerran kovassa hengen
vaarassa, silla venheell hn ei voinut lhesty rantaa, jota vastaan
aallot olisivat lyneet venheen pirstoiksi ja laineet kasvoivat niin
hirven suuriksi, ett olivat vhll peitt koko venheen. Jrven
syvyys vaihettelee 15:n ja sadan sylen vlill, ja tulvan aikana nousee
siin vesi tavallisesti puolitoista kyynr. Sen rantamailla asuu
hyvin lukuisa vest, taajempi kuin monessa muussa seudussa Afrikassa.
Livingstonen kydess Niassa-jrvell oli orjakauppa siell hyvin
suuressa voimassa ja hn arveli, ett tlle jrvelle rakennettu laiva
voisi tuota hpellist elinkeinoa est suuremmassa mrss kuin
kymmenen Afrikan itrannikolla vartijoina kuljeksivaa sotalaivaa. Tll
toisella matkallansa Niassa-jrvelle erosi Livingstone tovereistansa ja
kulki kauemmaksi lnteenpin jrven rantaseuduilta, mutta hnen tytyi
viimein palata kun hn kohtasi varsin vihamielisi asukkaita noilla
ylmailla.

Tultuansa takaisin Shire-virran varrelle, jossa Pioneer-laivan oli
kauan tytynyt olla yhdess kohden, sill vesi virrassa oli niin
matalaksi laskeutunut, ettei Pioneer voinut kulkea takaisin meren
rantaan, vaan tytyi odottaa tulvaveden aikaa, sai Livingstone Kap-maan
hallitukselta kskyn tulla takaisin, sill Pioneer-laivaa ei en
luvattu hnelle kytettvksi muuta kuin korkeintaan sen vuoden
loppuun. Livingstone oli myskin tuskastunut niihin lhetyssaarnaajiin,
jotka hnt seurasivat, sill he olivat useasti valittaneet hnen
itsepisyyttns eivtk ymmrtneet noudattaa tmn kokeneen miehen
neuvoja, vaikka hn parhaiten tunsi Afrikassa vallitsevat suhteet. Hn
ptti sen vuoksi palata Englantiin, ja tmn ptksens hn pani
toimeen helmikuussa 1864, jolloin hn Afrikasta purjehti ensin Intiaan
ja sielt Suetsin kautta Englantiin, ja saapui kotimaahansa keskuussa
samana vuonna.

Livingstonen toinen suurempi tutkimusmatka oli nyt lopussa ja se, oli
kestnyt 6 vuotta. Tmn matkan seuraukset olivat myskin hyvin
suuret. Sen kautta nimittin tuli Euroopan asukkaille tunnetuksi
Sambesin suupuolella olevat maat, Shirva- ja Niassa-jrvi sek
niiden ymprill olevat hedelmlliset ja terveelliset seudut, jotka
rikkauksinensa odottavat toimeliasten Eurooppalaisten tyt
tuottaaksensa runsasta hyty viljelijillens ja muillekin maille,
sek erittinkin vanhaa ja jrjestetyn turvallisen elmn siunausta
sen nykyisille onnettomille asukkaille, joita raakuuden ja
orjakaupan tavottama turmellus rasittaa. Eurooppalaisten perustamat
uudis-asuntolat nill seuduilla tekisivt suurinta hyty maan
asukkaille, jos samalla vaarinotettaisiin ihmisellisyyden ja omantunnon
vaatimukset sivistyksess ja taidossa jlkeen jneit kanssaihmisi
neekerej kohtaan, jotka suuressa mrss ovat osoittaneet kykenevns
oppimaan hyv Eurooppalaisilta, jopa ystvyydell ja alttiudella
ovat heit melkoisesti auttaneetkin. Ilman Makololojen suurta
ystvllisyytt Livingstonea kohtaan ja heidn hnelle antamaa,
voimallista apuansa olisi hnen ollut hyvin vaikea tehd ensimmist
suurempaa matkaansa, joka juuri hertti tiedemiesten ja Englannin
hallituksen sek koko sivistyneen Euroopan huomion nihin maihin, joita
tarkemmin tutkimaan Englannin kansa ja hallitus varusti tuon mainion
kansalaisensa.

Alituinen sota ja rauhattomuudet asukasten kesken tekee kuitenkin hyvin
vaikeaksi saada maata laveammalta asutuksi ja viljellyksi, ja
alkuasukkaiden hyvi ominaisuuksia ei sivistynyt ihminen aina niin
hyvin huomaa sen trken ulkokuoren alta, jonka raakuus, juoppous ja
muut paheet luovat heidn ymprillens. Tll voitti Livingstone
kuitenkin niinkuin muuallakin maan asukkaiden kunniotuksen ja
rakkauden, ja hnt nimitettiin yleisesti "hyvksi valkoiseksi
mieheksi", aivan toisin kuin Portukalilaisia, joiden kanssa neekerit
olivat alituisissa riidoissa. Orjakauppiaita hn kuitenkin aina
vastusti, sill nm menettelivt melkein aina hirveimmll ja
julmimmalla tavalla, ja Mangandsha-kansan maassa pelasti Livingstone
kerran koko parven orjia, jotka nuo petomaiset ihmisrosvot olivat
saaneet matkaansa.

Ikv on sekin seikka mainita, ett Portukalilaiset ovat hnen suuria
ansioitansa koettaneet hyvin suuressa mrss vhent. He ovat net
kokeneet vitt, ett ne ennen tuntemattomat maat, jotka Livingstone
on avannut tieteelle ja saattanut ne tunnetuiksi, ovat muka olleet
heille melkein kaikki jo ennestn tutut, ja Livingstonen omista
matkakertomuksista ovat Portukalin hallituksessa olevat ylhiset
virkamiehet teettneet otteita ja kertomuksia, joita he jlestpin
ovat kunnottomalla tavalla vrennettyin julkaisseet, lisellen omia
arvelujansa ja arapialaisilta kauppiailta saatuja tarinoita. Niss
kaikissa kirjoituksissa selvsti nkyy Portukalilaisten tydellinen
tietmttmyys niiden maiden suhteen, joiden keksimisest ja
tutkimisesta on kunnia Livingstonelle tuleva.




V.


[Kuva: Livingstonen viimeinen retki.]

Samalla ajalla, jolloin Livingstone oli Etel-Afrikassa tehnyt
tutkimusmatkansa, oli monta muutakin tiedemiest matkustellut Afrikassa
sen tuntemattomia maita tutkimassa. Pohjois-Afrikassa olivat
Saksalaisen Barth'in ja Englantilaisen Richardsonin yhteiset matkat
Saharan ermaan lpi Sudaniin ja Tsad-jrven ympristlle
mainittavimmat, Keski-Afrikaa olivat tutkineet hyvin monet tiedemiehet
useimmista eri kansakunnista; mainittavimmat niist ovat Amerikalaiset
Du Chaillu ja Stanley, Englantilaiset Burton, Speke, Petherick, Grant,
Baker ja Cameron, sek Saksalaiset Rohlss, Schweinfurth ja Nachtigall.
Muutamat nist matkustelivat yksin, toiset toverien seurassa, olipa
innostus Afrikan tutkimista varten saanut pari hollantilaista naistakin
rouva ja neiti Tinne'n lhtemn Niilin ympristihin; mutta heit
kohtasi onnettomuus. Saharan ermaassa he tulivat murhatuiksi.
Viimeisin aikoina ovat Stanley'n ja portukalilaisen majurin Serpa
Pinto'n tutkimusmatkat huomattavimmat.

1-2

Noin monien miesten toimesta oli Afrikan sismaassa, joka tmn
vuosisadan keskipaikoille saakka oli pysynyt Eurooppalaisille melkein
tydellisesti tuntemattomana, lydetty suuria jrvi ja mahtavia
virtoja, joiden ymprill asui paikoin puolisivistyneit maata
viljelevi kansoja, paikoin verenhimoisia ihmissyji. Oli tullut
Eurooppalaisille tutuksi, ett Afrika ei ollut mikn hedelmtn
ermaa, vaan ett sen keskiosa on maailman hedelmllisimpi
ja rikkaimpia seutuja, joka odottaa, ett sivistyneet kansat
uudis-asuntoja perustamalla, kristinuskon levittmisell, sek
jrjestetyn kaupan ja turvallisen liikkeen kautta tekisivt niden
seutujen asukkaat osallisiksi sivistyneen ja jrjestetyn yhteiselmn
hedelmist.

Niilin alkulhteet, suuret jrvet Keski-Afrikassa, olivat jo lydetyt
kun Livingstone lhti kolmannelle ja viimeiselle tutkimusmatkallensa.
Mutta Keski-Afrikan sismaa oli viel perti tuntematon ja Livingstonen
mieli paloi saadaksensa tt tutkia ja senvuoksi hn lhtikin jo v.
1865 sit tutkimaan. Hnen tarkoituksensa oli tll kertaa saattaa
Niassa- ja Tanganjika-jrvien vliset seudut tunnetuiksi ja koska tm
viimeksi mainittu jrvi ei viel ollut tarkoin tunnettu, toivoi hn
lytvns jonkun siit lhtevn virran ja saada selville onko se
yhteydess Niilin kanssa, kuten hn luuli, sek tutkia sen
lnsipuolella olevia seutuja.

Livingstone matkusti ensin Bombaihin Intiassa, jossa hn otti mukaansa
muutamia nuoria neekereit, joita siell lhetyskoulussa kasvatettiin
lhetyssaarnaajiksi, sek kaksitoista intialaista sotamiest
hoitamaan niit aaseja ja kameleja, jotka hn oli matkaansa varten
hankkinut, sill nm eivt kuole tsetse-krpsen puremasta niinkuin
raavaselimet ja hevoset. Tultuansa Afrikaan hankki Livingstone
palvelukseensa myskin muutamia miehi Antsuan- eli Johanna-saarelta
Mosambik-kanavassa, sill tmn saaren asukkaita pidetn luotettavina
ja kelvollisina tavarankantajina. Hnell oli siis mukanansa
kohtalaisen suuri seurue, jossa oli 12 intialaista sotamiest, 9 miest
Johanna-saarelta, 1 Komoro-saaristolainen, 7 vapautettua orjaa ja 2
miest Sambesin varrelta, jotka hn oli ottanut mukaansa koetteeksi.
Elimi hnell oli kuusi kamelia, kolme puhvelia, kaksi muulia ja
kolme aasia, yhteens 31 miest, joista nuo intialaiset sotamiehet
olivat varustetut kelvollisilla Enfield-mallin mukaan tehdyill
rihlatuilla kivreill. Livingstone oli nm aseet saanut lahjaksi
Intian hallitukselta. Kun raha noissa tuntemattomissa maissa oli aivan
arvotonta, sill maan asukkaat eivt sille antaneet mitn arvoa, vaan
tekivt vaihtokauppaa, niin tytyi Livingstonen vied mukanansa
kymmenen pakkaa vaatetta ja kaksi skillist lasihelmi, joilla hn
voisi vaihettaa tarpeita alkuasukkailta. Sitpaitse oli hnell omaa
tarvistansa varten monta laatikkoa lkkeit, vaatteita, tieteellisi
koneita ja muita tarpeellisia tavaroita. Livingstone alkoi matkansa
Rovuma-virran vasenta rantaa kulkien ja tll matkalla hnt kohtasi
ylen paljo hankaluuksia. Usein hnen tytyi kirveill hakkuuttaa auki
tie edestns kun se oli niin kapea, ettei sit kynyt kulkeminen.
Nill pienill poluilla, jotka mutkittelivat aivan sinne tnne
tihess metsss, oli kamelien vaikea kulkea, sill niiden korkeus
teki, ett puiden oksat heit estivt. Matkan hankaluutta ja hitautta
lissi viel Johanna-miesten ja intialaisten haluttomuus jo velttous
tynteossa.

Jo matkan alussa olivat sipojit (siksi nimitetn syntyns intialaista
sotavke) sek Johanna-saarelaiset kyllstyneet eteenpin kulkemiseen
ja kokivat siten pakoittaa Livingstonea palajamaan takaisin, ett he
rkksivt juhdat kuoliaiksi. Kun ei tm koe auttanut, yllyttivt he
alkuasukkaita Livingstonea vastaan syytellen hnt kaikella tavoin.
Livingstone tuskautui tllaisista kujeista ja erotti sipojit pois
seurastansa. Hn antoi heidn palata takaisin rantamaalle ja varusti
heille kylliksi tarpeita paluumatkalle. Nuo sipojit olivat niin ilket
joukkoa, ett alkuasukkaat luulivat heit Livingstonen orjiksi. Heill
oli tapana pakoittaa ensimmist lasta tahi vaimoa, jonka tapasivat,
kantamaan heidn pyssyjns ja ampumavarojansa, ja kyttivt neekeri
vastaan uhkauksia ja lupauksia, joita eivt kuitenkaan voineet tytt.
Tunnin marssiminen oli kylliksi riittv aika ett he jo valittivat
uupumusta; he olivat silloin jo olevinansa aivan voimattomia ja
seisattuivat viivytellen siten kulkua, ja miettivt uusia juonia
isntns vastaan. Selv on, ettei tllaisista puolustajoista olisi
ollut muuta kuin vastusta jos joku suurempi vihollisparvi olisi
Livingstonea ahdistanut.

Rovuma-laaksossa oli tullut nlk-aika, ja vaikka asukkaat
vastaanottivat Livingstonen ystvllisesti, niin oli hnen kuitenkin
ollut vaikea saada seurueellensa kylliksi ruoka-aineita. Hn oli
kuitenkin pssyt Rovuma-virran lhteiden ohitse keskuussa 1866
ersen kyln, jonka hallitsija oli Uhijou-nimiseen kansaan kuuluva
pllikk. Tm kyl oli kahdeksan pivnmatkaa Rovuma-virran
etelpuolella ja siit oli lavea nkala Niassa-jrven ja siihen
laskevien jokien ja virtojen yli. Tmn paikan ja Rovuman vlinen seutu
oli asumatonta ermaata, jossa Livingstonen seurue oli krsinyt paljon
nlk ja moni hnen miehistns oli karannut.

Livingstone saapui elokuussa 1866 Mponda nimisen pllikn kyln,
jonka alue on Niassa-jrven lheisyydess. Tll matkalla karkasi
hnelt taas pari miest, ja ers kolmas, nimelt Bekotani, jota
Livingstone oli suuresti suosinut, tahtoi mys erota, sanoen syyksi,
ett hn oli tavannut veljens, joka muka asui Niassa-jrven
itpuolella ja ett hnen sisarensa oli Mpondan lempi-vaimo. Kun
Livingstone huomasi Bekotanin haluttomuuden seurata hnt, vei hn
tmn Mpondan luo, ja siell tuli ilmi, ett Bekotani oli puhunut
valhetta. Livingstone jtti tuon vastahakoisen seuralaisen Mpondan luo
-- saatuansa kuitenkin ensin vakuutuksen, ettei hnt pahoin
kohdeltaisi -- varusti hnet vaatteilla ja helmill, kunnes hnen
"suuri veljens" tulisi hnt vastaanottamaan. Tm hyvntahtoisuus
Livingstonen puolelta sai kuitenkin huonon palkan. Bekotani koki kaikin
tavoin houkutella entist toveriansa, erst toista Livingstonen
palvelijaa, nimelt Chumah luopumaan Livingstonen luota ja jmn
hnen luoksensa. Hn lupasi veljens kautta toimittaa Chumah'ille
vaimon ja niin paljon olutta juoda kuin vaan haluttaisi. Chumah kysyi
kuitenkin neuvoa Livingstonelta, joka hnt kielsi uskomasta Bekotanin
viettelyksi, sill hn epili tmn aikovan tehd entisen toverinsa
orjaksi. Chumah olikin kylliksi varovainen ettei luottanut tuohon
kavalaan viettelijn, vaan pysyi Livingstonelle uskollisena koko
matkalla.

Livingstone aikoi kulkea Niassan yli, mutta arapialaiset, jotka kyll
tiesivt, ett Livingstone aina julkisesti vastusti heidn ilket
orjakauppaansa, eivt antaneet hnelle lainaksi minknlaisia venheit,
vaikka niit kyll lupailivat, ja viimein tytyi Livingstonen kulkea
jrven etelpuolitse sen ympri, kun hn kauan oli turhaan odotellut
arapialaisten lupauksien tyttmist.

Niassan rantamaalla tuli ers arapialainen samaan kyln, miss
Livingstone oli ja kertoi ett parvi jrven lnsipuolella asuvaa
Masitu-kansaa oli rystnyt hnelt kaikki hnen tavaransa.
Johanna-saarelaisten pllikk Musa sai tst kyllin syyt ruvetaksensa
juonittelemaan Livingstonea vastaan. Hn tuli Livingstonen luo
kertomaan tuota kuulemaansa juttua, eik mitkn hirvet sivukohdat
siin suinkaan jneet unhotuksiin. Livingstone kysyi uskoiko Musa
tuota kertomusta.

"Aivan varmaan, sill tuo arapialainen vakuutti ett se on totta,
oikein totta".

Livingstone arveli, ettei tuon arapialaisen puhetta ollut uskominen,
sill Masitut eivt olisi tyytyneet pelkkn rosvoamiseen, vaan
olisivat hnet tappaneetkin. Saadaksensa asiassa luotettavaa tietoa,
mentiin kyln pllikn ajatusta kysymn, ja tm selitti heti
arvelematta arapialaisen puheet perttmiksi valheiksi, sill jos joku
hykkys olisi hnen alueellensa tehty, niin hn olisi varmaan saanut
siit tiedon.

Thn ei kuitenkaan Musa tyytynyt, vaan vitti: "Ei, ei, tohtori, ei,
ei, ei! Min en tahdo tulla Masitujen luo, heidn tapettavakseen. Min
tahdon nhd jlleen isni, itini ja lapseni kotona Johannassa. En
tahdo tietkn mitn koko Masituista!"

Thn vastasi Livingstone, ettei hnkn tahtonut, ett Masitut
tappaisivat Musan, vaan koska tm oli peloissaan, niin hn lupasi
kulkea suoraan lnteen pin kunnes tulisivat niin kauas, etteivt
viholliset heit saavuttaisi.

Musa ei tyytynyt thnkn lupaukseen, vaan huokaili ja valitteli yh
sittekin: "Jos meill olisi kaksi sataa kivri, niin min tulisin
mukaan, mutta kun nyt olemme nin vhlukuiset, niin viholliset
jonakuna yn tekevt hykkyksen meit vastaan ja tappavat meidt joka
miehen".

Livingstone uudisti lupauksensa kulkea suoraan lnteen pin, vltten
Masitujen aluetta. -- Tuskin oli hn sinnepin alkanut matkustaa, niin
Musa ja kaikki muut Johanna-saarelaiset karkasivat seurueesta.
Tllainen kyts oli jo niin suuresti harmistuttanut Livingstonea, ett
hn sanoo tunteneensa kiusausta ampua Musa ja muutkin rauhattomuuden
synnyttjt, vaan oli kuitenkin jljestpin hyvillns, ettei hn
ollut saastuttanut ksins heidn verellns. Pari piv myhemmin
koki toinenkin hnen miehistns samallaista levottomuutta saada
toimeen, mutta Livingstone kielsi ankarasti, ettei Masituista saisi
tstlhin hiiskua sanaakaan, ja sai siten uusia karkauksia vltetyksi.

Johanna-saarelaiset, jotka olivat palanneet takaisin meren rantamaalle,
levittivt Kilva-kaupungissa sen huhun, ett Livingstone oli Masitujen
maassa murhattu. Tm huhu saapui Englantiin ja maatieteellinen seura
Lontoossa varusti heti retkikunnan tutkimaan, olisiko asia tosi vaiko
ei. Retkikunta kulki Shire-virtaa myten ylspin ja sai luotettavia
tietoja siit, ett Livingstone viel oli elossa, ja hnelt myhemmin
tulleet kirjeet todistivat asian todeksi.

Niassan rannoilta lhdettyns oli Livingstone tullut ennen aivan
tuntemattomiin maihin, joissa orjakauppakin ja sen turmellukset eivt
olleet ollenkaan tunnetut; nit seutuja eivt mitkn ihmisryvrit
olleet viel saastuttaneet. Kuten Livingstone aina oli ennenkin
huomannut tllaisissa maissa olevan asian laidan, olivat asukkaat
todella hyvi ja vierasvaraisia ihmisi, ja vhisen palkan edest he
kuljettivat hnen tavaroitansa kylst kyln. Ilman heidn apuansa ei
Livingstone olisikaan milln tavoin voinut kulkea niiden
tuntemattomien maiden kautta joihin hn nyt oli saapunut.

Sen jlkeen kun Johanna-saarelaiset olivat lhteneet karkuun hnen
palveluksestansa, tuli Livingstone _Lobisa_ nimiseen ylnkmaahan, jonka
kautta kuljettuansa hn saapui leven _Lobemba_-laaksoon, joka
sateisella ajalla oli kokonaan tulvillansa. Laaksossa kulkee Kambesi eli
Tshambesi niminen virta, jota muutamat matkustajat olivat selittneet
samaksi virraksi kun se, joka laskee Intian valtamereen. Livingstone
luuli alussa myskin tt samaksi virraksi, mutta kun virran suunta oli
aivan toisappin, alkoi hn virtaa tarkemmin tutkia ja tuli huomaamaan,
ett se olikin alkuvirta toiseen vesistn, joka kulki pohjoista kohti,
ja laski _Bangveolo_-nimiseen jrveen, josta taas lhti se suuri virta,
joka on Tanganjika-jrven lnsipuolella. Tanganjikan ja tmn virran
vesistt eroitti korkeat vuorimaat, joiden yli kuljettuansa Livingstone
lysi Liemba-nimisen jrven. Myhemmt tutkimukset ovat kuitenkin
osoittaneet, ett Liemba on juuri Tanganjikan etelinen p. Nilt
seuduilta tuli hn Londaan, jossa mainio pllikk Kasembe hallitsi.
Tmn maan olivat Eurooppalaiset tulleet tuntemaan ensi kerran
portukalilaisen matkustajan tohtori Lacerdan kautta, joka v. 1798 oli
kynyt Londassa, ja samoin oli majuri Monteiro kynyt siell v. 1831,
mutta nyt ei entist pkaupunkia en ollut, sill se oli jo muutettu
toiseen paikkaan, kuten melkein aina tapahtuu Afrikassa, kun uusi
ruhtinas tulee hallitukseen toisen jlkeen.

Ruhtinas Kasembe sanoo Livingstone lykkksi rotevaksi mieheksi.
Koko henkivartija-joukkonsa lsnollessa oli tm vastaan-ottanut
Livingstonen ja oli puettuna tavalliseen juhlapukuunsa, lyhyeen
tulipunaiseen karttuunitakkiin. Ers alapllikk, joka kuninkaan ja
vanhempien pllikkjen neuvostossa oli mrtty hankkimaan tietoja
valkoisesta miehest, nousi kuninkaan edess seisoalle ja selitti
juhlallisella nell tutkimuksiensa seuraukset. Hn oli saanut tiet,
ett valkoinen mies oli tullut etsimn virtoja ja jrvi, vaikka hn
puolestaan ei voinut ymmrt mit valkoinen mies mokomilla tiedoilla
tekisi; kuitenkin hn oli siit vakuutettu, ett valkoinen mies oli
tullut hyviss aikeissa. Kasembe tiedusteli mihin pin Livingstone nyt
aikoisi knty. Livingstone vastasi aikovansa kulkea etelnpin,
jossa siell pin kuuluu olevan jrvi ja virtoja. Thn virkkoi
Kasembe: "Mits siell teet? Onhan tll vett lhempnkin". Ennenkun
Kasembe lopetti kokouksen, antoi hn kskyn, ett valkoisen miehen piti
saada esteettmsti kulkea hnen maassansa mihin hn vaan tahtoi.
Livingstone oli ensimminen Englantilainen, jonka hn oli nhnyt, ja
hn oli mieltynyt thn valkoiseen mieheen.

Vhn aikaa sen jlkeen kun Livingstone oli viety kuninkaan eteen, tuli
kuningatarkin suureen huoneesen, ymprillns suuri joukko keihill
varustettuja nais-sotureita. Kuningatar oli kaunis nuori nainen, ja
selvsti nkyi, ett hn oli tahtonut tehd valtaavan vaikutuksen
tuohon muka sivistymttmn valkoiseen mieheen, sill hn oli pukeunut
oikein komeasti ja piti kdessn summattoman suurta keihst. Mutta
Livingstone oli odottanut hnen nyttymistn aivan toisellaiseksi, ja
hn ei voinut pidtt itsens purskahtamasta kaikuvaan nauruun, joka
poisti koko vaikutuksen tuosta juhlallisesta nyttymisest, sill
hnen naurunsa oli niin raikas, ett hnen majesteettinsa kuningatar
ensimmisen yhtyi nauramaan, ja naissoturit oikeiden hovinaisten tavan
mukaan, katsoivat velvollisuudekseen seurata ylhist esimerkki.
Kuningatar joutui tst varsin hmillens ja lhti seuralaistensa
kanssa pois huoneesta. Tmminen perytyminen ei ole juuri
kuningattarelle sopiva, ja oli varsin nolo verraten hnen muhkeaan
nyttytymiseens.

Vuoden 1867 alusta, jolloin Livingstone tuli Kasemben hoviin,
maaliskuun puolivliin saakka v. 1869, jolloin hn tuli Udshidshiin
Tanganjikan it-rannalla, tyskenteli hn oikaisten niit virheit,
joita portukalilaiset matkustajat ovat tehneet kertomuksissaan. Kun
Portukalilaiset puhuvat Kambesi-virrasta, nimittvt he sit "meidn
oma Kambesi", s.o. siksi virraksi, joka heidn alueensa kautta kulkee
Mosambikin kanavaan. Saadakseen selkoa nist asioista, tutki
Livingstone nit seutuja matkustellen useita kuukausia ristiin
rastiin, kysellen jokaiselta vastaantulijalta samoja asioita, kunnes
hnen tytyi niist lakata, ettei sanottaisi: "Se mies on hullu;
hnell on vett aivoissa".

Hnen tutkimustensa kautta on kuitenkin tullut selville, ettei Kambesi
ole minknlaisessa yhteydess Intianmereen laskevan Sambesin kanssa,
vaan ett se pinvastoin laskee aivan toisanne pin. Erhetys on
arvattavasti tapahtunut siten, ett toht. Lacerda kulkiessaan tll
oli kuullut Kambesin nimen ja arvelematta pitnyt sit samana kuin
Sambesi ja piirtnyt sen suunnan viimeksi mainitun virran mukaan.

Ruhtinas Kasemben hovista lhdettyns lysi Livingstone Moero eli
Mviru nimisen jrven, johon etelstpin laskee suuri ja vesirikas
virta nimelt Luapula. Tmn virran hn lysi kun hn kulki ympri
jrven rantoja sen etelphn. Kun hn sitte seurasi Luapula-virtaa
ylspin etel kohti, tuli hn huomaamaan, ett se tuli suuresta
Bangveolo- eli Bemba-jrvest, joka pinta-alaltaan on melkein saman
kokoinen kuin Tanganjika-jrvikin. Tutkiessaan mik olisi suurin
Bangveoloon laskeva virta, huomasi hn, ett se oli Kambesi. Tmn
virran juoksun hn oli siis tullut tuntemaan sen lhteist Bangveoloon
saakka, ja ett virta jatkui eri nimell (Luapula) Mviru-jrveen, eik
lakkaa siihenkn, vaan juoksee yh pohjoiseen mutkitellen joskus
lnteenkin pin. Oli siis tullut selvksi, ettei tm virta ollut
laisinkaan sama kuin Mosambikin kanavaan laskeva Sambesi, vaikka sen
nimi oli jotenkin yhtlinen. Livingstone oli vakuutettu, ett hn nyt
oli lytnyt Niili-virran alkulhteet, sill hn luuli Luapula-virran
olevan yhteydess Niilin kanssa; mutta myhemmin on Amerikkalaisen
Stanleyn tutkimusmatka selittnyt, ett Luapula onkin Kongo-virran
alkuvirta. Tultuansa tuntemaan Kambesin ja ne jrvet, joiden kautta se
kulkee, palasi Livingstone takaisin Kasemben hoviin. Siell hn nki
vanhan harmaapartaisen arapialaisen nimelt Mohammed ben Sali, jonka
Kasembe oli ottanut vangiksi epluulon alaisena. Livingstone vaikutti,
ett hn pstettiin vapaaksi, mutta sai sit kyll jljestpin katua,
sill tm palkitsi hyvn tyn pahalla ja vietteli Livingstonen
palvelijat, jotka kaikki paitsi kahta hylksivt isntns ja menivt
tuon arapialaisen palvelukseen. Useimmat heist katuivat kuitenkin
kytstns ja palasivat Livingstonen luo, joka Kasemben luota Londasta
matkusti Tanganjikan itpuolelle Udshidshiin, johon hn tuli
maaliskuussa 1869.

Pitklliset vastahakoisuudet, joista tauti ei ollut vhimpi,
pidttivt tmn jlkeen Livingstonea kauan yhdess kohden
Udshidshissa. Hn oli sinne saapunut sairaana palvelijoittensa
kantamana. Arapialaiset olivat jos jollakin tavalla koettaneet kiskoa
hnelt hnen viimeisikin varojansa, joita hn koki kaikin tavoin
sst voidaksensa tarkemmin tutkia Tanganjikan ympryksi. Tll
alalla hn kirjoitteli monta kirjett ystvillens Englannissa, ja
vaikka moni luuli Livingstonen jo kuolleeksi, oli kuitenkin
maatieteellinen seura vakuutettu siit, ett hn oli elossa, ja ett
Musan viekas kertomus oli pertn valhe.

Keskuun lopulla 1869 lhtikin Livingstone Tanganjikan poikki sen
lnsipuolella olevaan maahan Uguhhaan uusille tutkimuksille, joiden
seurauksena oli, ett hn lysi siihen saakka tuntemattoman ison
jrven, jonka Moero-jrvest tuleva Lualaba-virta yhdist samaan
vesijaksoon, mink hn sit ennen oli lytnyt ja saattanut
Eurooppalaisille tunnetuksi. Muutamain kauppiasten seurassa kulki
Livingstone Tanganjikan rantamailta lntt kohden ja tuli Bambarre
nimiseen kauppapaikkaan, Manjuema nimisess maassa. Liki puolen vuotta
tytyi hnen tll viipy, sill hn sai jalkoihinsa ajoksia, joista
vuoti verist mrk kun hn astui. Pstyns nist tuskista hn
jatkoi matkaansa ja tuli silloin leven virran luo, joka mutkitteli
milloin pohjoista milloin lntt kohden ja joskus etelnkin. Sen
leveys oli paikoin yksi paikoin kolme Engl. peninkulmaa. Erinomaisella
krsivllisyydell seurasi hn virran kaikkia mutkia kunnes hn nki
sen laskevan pitkn ja kapeaan Kamolondo-jrveen. Hn kntyi sitte
takaisin etelnpin samaa virtaa myten, kunnes hn tuli samaan
paikkaan, jossa hn oli nhnyt Luapula-virran laskeuvan Moero-jrveen.

Tmn jrven ymprist kuvaa Livingstone erinomaisen kauniiksi. Jrve
ympri kaikilla puolilla korkeat vuoret, joiden rinteet ovat huippuun
saakka runsaimman kasvullisuuden peitteess. Kovan kosken pauhinalla
rient virta jrvest syvn ja ahtaan vuorisolan kautta, mutta
pstyns ulommaksi se laajenee ja tyyntyy hiljaisempaan juoksuun,
ensin tehden ison mutkan lntt ja lounatta kohden ja sitte pohjoiseen
pin kunnes se laskee Komolondo-jrveen. Maan asukkaat nimittvt
virtaa Lualabaksi, mutta eroittaaksensa sen muista samannimisist
vesist on Livingstone nimittnyt sen Webbin virraksi ern hyvin
rikkaan Englantilaisen muistoksi, joka oli Livingstonen vanhimpia ja
parhaimpia ystvi, Komolondo-jrvest lounaasen pin on toinen suuri
jrvi, joka Lomame-virran kautta laskee vetens Lualabaan. Livingstone
nimitti tmn jrven Lincoln-jrveksi, Pohjois-Amerikan Yhdysvaltain
murhatun presidentin Lincoln'in muistoksi. Lukijamme tietnee, ett
presidentti Aaprahami Lincoln vainaja oli se, joka lakkautti orjuuden
kotomaassansa ja siten vapautti hpellisest ikeest 4 miljoonaa
neekeri. Hnen ihmisrakkaudesta hehkuvasta mestarillisesta
puheestansa, jonka hn piti astuessaan virkaansa, ja jossa hn
selitti ne syyt, joihin nojaten hn oli julistanut orjat vapaiksi
kotomaassansa, oli Livingstone Englannissa kuullut osan luettavan ja
oli siit erittin suuresti innostunut. Tt muistellessaan ptti
Livingstone nimitt lytmns jrven sen miehen nimell, jonka jalot
toimet ansaitsevat kaikkien rehellisten ja totuutta rakastavien
ihmisten suurinta kunnioitusta, ja on siten Lincolnin muistolle
pystyttnyt muistopatsaan, joka on pysyvisempi kuin mitkn kiviset
tai metalliset muistopatsaat.

Livingstone seurasi Lualaba-virtaa pohjoiseen pin ja nki siihen
yhtyvn sangen monta muutakin virtaa, joista hn merkiksi ainoastaan
trkeimmt karttaansa. Hn saapui viimein Nyangve-nimiseen paikkaan,
jossa sanottiin, ett siit pohjoiseenpin on jrvi, johon Lualaba
laskee; mutta kova sairaus esti hnt jatkamasta matkaansa, ja hnen
tytyi vastoin innokasta haluansa lhte paluumatkalle Udshidshiin,
johon oli hyvin pitk matka. Sinne hn saapui kantotuolissa melkein
vhiss hengin, uupuneena ja krsien kaikellaisia puutteita.

Pitk aika kului sen jlkeen ilman ett Livingstonesta saapui
minknlaista sanomaa Eurooppaan ja moni arveli jo hnt kuolleeksi. Jo
ruvettiin tuumailemaan retkikunnan lhettmist hnt etsimn, kun
Englannin konsuli Sansibarissa, tohtori Kirk, joka oli ollut
Livingstonen seurueessa hnen toisella matkallansa Sambesin
alavarrella, sai maaliskuussa 1871 kirjeen kahdelta arapialaiselta
kauppiaalta, ilmoituksella, ett kristitty matkustaja oli loka- tai
marraskuussa edellisen vuonna ollut arapialaisen kauppiaan Mohammed
ben Garbin tykn Monakoso-nimisess paikassa Tanganjikan lnsipuolella
ja ett hnell oli vaan muutamia palvelijoita luonansa ja krsi suurta
puutetta.

Kun tm tieto tuli Eurooppaan, jossa Livingstonen viimeiset
tutkimus- ja lytmatkat olivat vetneet hyvin suuren huomion
puoleensa, ruvettiin heti varustamaan retkikuntaa, joka veisi hnelle
apua, ja sit varten koottiin suuria rahasummia. Luutnanttien Dawsonin
ja Henn'in sek Livingstonen pojan Oswaldin johdolla lhti retkikunta
Englannista helmikuussa 1872 ja tuli pian Sansibariin, mutta tll
heit kohtasi se uutinen, ett heidn aikomuksensa oli jo ers toinen
mies ennttnyt tytt, nimittin Amerikkalainen Henry Morton Stanley.

Stanley oli New-Yorkissa ilmestyvn suuren sanomalehden New-York
Herald'in palveluksessa oleva reporteri, eli matkustavainen uutisten
urkkija. Mainitun sanomalehden omistaja James Gordon Bennett oli
Pariisissa silloin kun sanoma Livingstonen hdn-alaisesta tilasta oli
saapunut Eurooppaan. Hn ptti silloin lhett lehden kustannuksella
Stanleyn Livingstonelle apua viemn, ja hankkimaan tietoa oliko
Livingstone en hengisskn. Stanley oli silloin Espanjassa, jossa
Karlistalaissota riehui paraikaa, ja saatuansa shksanomalla
kutsumuksen tulla Pariisiin, tuli hn sinne ja lhti heti taas
sanomalehden kustannuksella matkalle toisaanne. Ennenkun hnen piti
Livingstonea lhte etsimn, piti hnen kuitenkin ensin kyd useassa
paikoin Etel-Euroopassa ja Aasiassa, ja viimein Intian kautta lhte
Afrikan itrannikolle sielt tunkeutuaksensa sismaahan kunnes hn
lytisi Livingstonen. Kaikki nm retket toimitti Stanley ja
kuljettuansa satoja peninkulmia Eurooppalaisille ennen tuntemattomia
teit saapui hn vihdoin marraskuussa 1871 Udshidshiin, jossa hn
tapasi Livingstonen sairaana ja krsien paljon puutetta. Sansibarista
lhdettyns oli Stanleyt kohdannut kaikellaisia vastahakoisuuksia,
niin ett hnen tytyi taistella milloin rosvoavia maan asukkaita,
milloin nlk ja omia kapinallisia seuralaisiansa sek tautia vastaan
ja viipyi siten matkallansa rantamaalta Tanganjikan itrannalle saakka
236 piv.

Kun Stanley tapasi Livingstonen, oli tm sairaana ja kaiken
puutteessa, mutta sill hoidolla, jota Stanley hnelle antoi, sek sen
avun kautta, jonka hn nyt sai, virkistyi Livingstonen ruumiillinen ja
hengellinen voima niin suuressa mrss, ett hn taas ryhtyi
tutkimuksiansa jatkamaan. Yhdess Stanleyn kanssa kulki hn venheill
pitklt Tanganjika-jrven pohjoista ja lntist rantaa pitkin etsien
jotakin tst jrvest muihin vesiin johdattavaa virtaa. Sellaista
virtaa he eivt kuitenkaan lytneet. Pinvastoin tulivat Livingstone
ja Stanley huomaamaan, ett Tanganjikasta ei lhtenyt pohjoiseenpin
mitn virtaa, vaan ett siihen laski Rusisi. Stanley vietti
Livingstonen tykn joulun ja viel jonkun aikaa eteenpin; helmikuussa
1872 lhti Stanley palausmatkalle ja Livingstone seurasi hnt Tabora
nimiseen suurempaan kyln, johon Stanley oli tulomatkallansa jttnyt
suurimman osan tavaroistansa ja aseistansa. Nm jtti hn nyt
Livingstonelle, joka ji viel Afrikaan, ja lhti itse takaisin
Sansibariin, palataksensa Englantiin. Sansibarissa Stanley kohtasi sen
lhetyskunnan, joka Englannin maatieteellisen seuran toimesta oli
lhtemisilln Afrikan sismaahan Livingstonelle apua viemn, ja joka
siis nyt oli myhstynyt. Tmn retkikunnan johtajat nkyivt suuresti
kadehtivan Stanleyn saavuttamaa kunniaa. Luutnantti Dawson ensin, ja
hnen jlkeens Henn luopuivat retkikunnan pllikkyydest, ja viimein
myskin Oswald Livingstonekin, hyvin vastahakoisesti, sill sairaus
esti hnt lhtemst pitklle matkalle. Stanley kokosi silloin
retkikuntaan kuuluvat miehet, ja lhetti heidt ern arapialaisen
johdolla menemn Livingstonen luo. Itse hn palasi Englantiin, jossa
alussa epiltiin hnt valhettelijaksi ja petturiksi, jopa vitettiin,
ettei hn ollut koskaan Afrikassa kynytkn. Kuitenkin tytyi
maatieteellisen seuran jsenten viimein tunnustaa Stanleyn ansiot
Livingstonen auttamisessa ja hn sai Englannin kuningattarelta
vastaanottaa kauniin muistolahjan.

Taas kului pitk aika ilman ett oli Livingstonesta saatu mitn
varmaa tietoa; mutta v. 1873 alkoi uudelleen kuulua huhuja hnen
kuolemastansa, ja kohta saatiin varma tieto, ett hn huhtikuun 27 p:n
1873 oli kuollut Tshitambo nimisen pllikn maassa Bangveolo-jrven
etelpuolella olevilla suoperisill mailla. Hn oli kauan sairastanut
punatautia ja toivoi paranevansa saadakseen jatkaa matkustuksiansa,
mutta ern aamuna hnen palvelijansa lysivt hnen hengettmn
rukoilevassa asennossa siin majassa, jossa hn oli sit ennen asunut.

Hnen uskolliset palvelijansa, joista kaksi, nimelt Susi ja Chumah,
olivat kauimman aikaa pysyneet hnen palveluksessaan, kokivat hnen
ruumistansa voidella estkseen sit mtnemst, ja lhtivt
viipymtt sit viemn Sansibariin. Kaikki Livingstonen paperit ja
muistoonpanot aivan hnen kuolinpivns saakka ovat silyneet ja
tulleet Englannin maatieteellisen seuran haltuun.

Matkalla Sansibariin joutuivat Livingstonen palvelijat Fipa nimisen
kansan maahan, jossa heit kiellettiin kuljettamasta ruumista
etemmksi. He keksivt silloin sen keinon, ett lupasivat sen haudata,
ja kun asukkaat olivat siihen tyytyneet, hautasivat he yll jonkun
osan tavaroista, jotka olivat tarpeettomat, ja krivt Livingstonen
ruumiin siten, ett se oli tavaramytyn nkinen. Tten he onnellisesti
saapuivat Sansibariin, josta ruumis lhetettiin Englantiin.
Englantilaiset, jotka hautaavat mainioimpain miestens ruumiit
Westminster Abbey-kirkkoon, hautasivat sinne Livingstonenkin maalliset
jnnkset.

Etel-Afrikan tutkijasankari, joka vsymttmll innolla ja
uutteruudella oli elmns pmaalia kokenut tytt, oli nyt lakannut
toimestansa. Seuraukset hnen tystns eivt kuitenkaan koskaan joudu
unhotuksiin, siksi ne ovat liian suuret ja mainiot. Hn oli elnyt
Afrikassa yhteens kolmekymment vuotta ja oli joka paikassa osannut
voittaa niin hyvin alkuasukkaiden kuin muidenkin kunnioituksen ja
rakkauden.

Sivistymttmtkin kansakunnat, joista monet eivt olleet kuulleetkaan
valkoisista ihmisist, nimittivt hnt "hyvksi valkoiseksi mieheksi"
tai "hyvsydmmiseksi valkoiseksi mieheksi", silytten hnt aina
rakkaassa muistossa.

Eurooppalaiselle sivistykselle on Livingstone avannut suuria
vaikutusaloja, rikkaita hedelmllisi maita, joiden asukkaat
vuosituhansia ovat olleet sivistyneille kansoille perti tuntemattomat.
Hnen tyns ji tosin hnelt keskitekoiseksi, mutta se on kuitenkin
ollut voimallisena kiihoituksena muille tiedemiehille jatkamaan hnen
tutkimuksiansa, jota onkin tehty viime ajoilla uutterammin kuin koskaan
ennen, ja niiden seuraukset ovat suuremmat, kuin vuosisatojen kuluessa
ennen saavutetut.

Mutta ei ainoastaan tieteellisess, vaan myskin muissa suhteissa on
Afrikassa tehdyist tutkimuksista ollut hyty. Hyvin monessa paikassa,
jotka nuo mainiot matkustajat ovat saattaneet Eurooppalaisille
tutuiksi, on heidn vaikutuksestansa sek kristinuskon valo ja sen
siunausta tuottavat vaikutukset, ett kaupan tuottama aineellinen hyty
pssyt levenemn Afrikan raakuudessa ja orjuudessa kauan kituneille
kansakunnille.

Saadaksemme tydellisemmn kuvan Livingstonesta, tulee meidn tarkastaa
hnen luonnettansa ja uskonnollisia mielipiteitns. Muutamat ovat
vittneet hnt lavertelijaksi ja heikkomieliseksi, ett hn muka
pitkllisen Afrikassa olonsa kautta oli muuttunut aivan toisellaiseksi
mieheksi kuin se kunnioitettava ja vakava lhetyssaarnaaja, joksi hnet
tulee tuntemaan hnen ensimmisist teoksistaan, hnen kertomuksistansa
Etel-Afrikassa. Nm vitkset, joita ainoastaan hnen kadehtijansa
ovat voineet levitell, ovat kumminkin aivan vri. Livingstone, jos
kukaan, oli hiljainen ja harvapuheinen mies; hnen puheessaan ilmestyi
aina hiljainen leikillisyys, jota hn ei milloinkaan ystviens
seurassa sstnyt. Hnen naurunsa oli aina niin viettelev, ett se
sai kaikki hnen seurassaan olevat nauramaan. Se vits, jonka hnen
entinen matkatoverinsa, Englannin konsuli Sansibarissa tohtori Kirk oli
lausunut, ett muka Livingstone ei paperille pannut huomioitansa ja
tieteellisi tutkimuksiansa, on myskin vr, sill hnen matkoiltansa
on tallessa hnen pivkirjansa, joissa melkein jokainoalta pivlt on
muistoonpanoja ja tarkkoja tietoja kaikista seikoista, joita hn oli
ottanut tutkiakseen. Kaikki hnen tekemns kartat osoittavat, ett hn
on ne valmistanut huolellisesti ja ahkerain tiden kautta saavutetulla
kokemuksella. Mit siihen ilken vitkseen tulee, ett muka
Livingstone viimeisell matkallansa olisi mennyt naimiseen afrikalaisen
ruhtinaan tyttren kanssa, siit ei tarvitse muuta sanoa, kuin ett se
on pertn valhe, joka on hpeksi sille, joka julkeaa yhdist
sellaisen parjauksen tohtori Livingstonen nimen kanssa.

Tutkittakoon vaikka kuinka tarkasti Livingstonen luonnetta milt
puolelta hyvns, niin ei siit lydy sellaista puolta, jota voitaisiin
sanoa huonoksi. Sit seikkaa ovat hnen kadehtijansa kyll moittineet,
ett hn ei ollut oikein hyvss ja ystvllisess suhteessa Englannin
maatieteellisen seuran kanssa, mutta siihenkin on aivan luonnolliset
syyt. Hn oli helltuntoinen siin suhteessa, ettei hn sallinut
keksinnitns ja muistoonpanojansa niin muutella ja mestaroida kuin
hyvin monet ilmatieteen tutkijat, jotka tt tiedett olivat koko
ikns tutkineet ainoastaan kotonansa oman pydn ress, olivat
halukkaat ja valmiit tekemn. Tllainen korjailemisen into yltyi usein
niin suureksi, ett sellaisia seikkoja, jotka monet matkustajat olivat
omin silmin nhneet ja yksimielisesti kertoivat samalla tavalla,
kuitenkin Englannissa vitettiin vriksi, siit syyst, ett kotona
olevat tiedemiehet olivat saaneet phns toisellaisen ajatuksen
asiasta. Niin olivat esim. tiedemiehet Galton ja Beke vittneet aivan
valheeksi, ett mitn Tanganjika-jrve ollenkaan on, koska he olivat
saaneet toisellaisen ajatuksen asiasta, vaikka nelj eri matkustajaa
oli kynyt tmn jrven rannalla ja kukin antanut siit kertomuksensa.
Nuo kotona oppineet olivat net kuulleet jonkun arapialaisen kauppiaan
kertovan, ett Keski-Afrikassa on summattoman suuri jrvi, ja tahtoivat
sen vuoksi kartoillensa piirustaa Tanganjikan, Niassan ja Niilin
lhde-jrvet yhdeksi ainoaksi jrveksi, vaikka monet monituiset
matkustajat olivat nyttneet toteen, ett jrvi oli ainakin kuusi,
joilla jokaisella on oma erityinen nimens. Oliko siis kumma jos
Livingstone ei mielellns ehdottomasti jttnyt monivuotisten
vaivojensa hedelmi sellaisten miesten arvosteltaviksi, vaan kntyi
sellaisten ystvins puoleen, joiden hn tiesi oman kokemuksen nojalla
pitvn arvossa muiden tutkimuksia, ja tietvn, ettei hn varmana
asiana esitellyt kirjoituksissaan muuta kuin sen, mink hn oli
tutkimalla itse tullut varmaan tietmn? Jokainen etev tutkija on
tarkkatuntoinen sen suhteen, ettei hnen tutkimuksiansa vrennet. Jos
Livingstone tunsi harmia siit, ett hnen tyns hedelmien kanssa
siten meneteltiin, niin siit ei hnt milln tavoin voi moittia;
sitpaitse on hnen suhdettansa Englannin maatieteelliseen seuraan
monella taholla kuvattu pahemmaksi kuin se olikaan.

Hnen luonteessansa on monta hyvin miellyttv ja rakastettavaa
puolta. Hnen lempe tyyneytens ja rohkea luottamuksensa tyns
menestymiseen eivt hnelt koskaan kadonneet. Hnen suustansa ei
pssyt milloinkaan valitusta tuskallisesta levottomuudesta eik hnen
pitkllinen poissa-olonsakaan kotoa omaistensa luota saanut hnt
surullisiin vaikeroimisiin. Vaikka hnell oli tilaisuus kotona viett
rauhallista mukavaa elm sivistyneen ja hienon yhteiskunnan
keskuudessa ja nauttien kaikkea, mit aineellinen varallisuus ja
oppineiden ylhisimpin kansalaisten kunnioitus sek perheen lsnolo
olisivat hnelle voineet tarjota, valitsi hn kuitenkin mieluummin
vaivaloiset tutkimukset Afrikan tuntemattomissa aarniometsiss ja
terveydelle vahingollisilla suomailla, sill hn oli pannut elmns
pmrksi tutkia ja tunnetuiksi saattaa nm maat niin suuressa
mrss kuin hnen voimansa sallivat. Hness tapaamme todellakin
uljuutta, jykkyytt ja kestvisyytt suurimmassa mitassa. Vaikka
hnen mielens paloi pst kotiin, ei hn kuitenkaan jttnyt tytns
kesken.

Hnen sielunvoimistaan on erittinkin merkillinen hnen erinomaisen
hyv muistinsa. Kun Stanley oli hnen kanssansa Udshidshissa, ihmetteli
hn suuresti, ett Livingstone ulkoa luki pitki runoja Englannin
etevimpin runoilijain teoksista, vaikka hn pitkn aikaan ei ollut
tilaisuudessa saada kirjoja ksiins. Mutta tm seikka lienee
selitettv siten, ett sellainen muisti, jota ei ylen paljon uusilla
asioilla vaivata, uudistaa kaikki ennen saadut tiedot ja painaa ne sit
tarkempaan talteen. Hnen vanha ulkomuotonsa, hnen pitk ik ja
monia vaivoja osoittava raskas kyntins, hnen koukistuneet hartiansa
ja harmaa partansa peittivt toisennkisen kuoren alle sen vilkkaan
leikillisyyden ja hnen elonvoimasta hehkuvan ja voimakkaan sielunsa
runsaat lahjat, jotka hness piilivt ja tulivat aina esiin kun hn
kertoi lukemattomia leikillisi pilajuttuja tai kertomuksia entisist
metsstysretkist, joissa ptehtv aina oli jollakin hnen
ystvistns. Omia ansioitansa hn ei milloinkaan kiitellyt.

Kun Livingstonen luonnetta tarkastetaan uskonnolliselta kannalta,
tytyy hnest sanoa, ett uskonto hness parhaiten ilmestyy hnen
elmssns ja tissns. Uskonto nyttytyi Livingstonessa
parhaimmalta puoleltansa. Se johti aina hnen kytstns sek
hnen omia palvelijoitansa, ett pakanallisia maan asukkaita ja
ulkokullattuja Arapialaisiakin kohtaan ja kaikkia muitakin kohtaan,
joiden kanssa hnell oli jotakin tekemist. Uskonto oli hnen tehnyt
hiljaiseksi ja hurskaaksi kristityksi; ihmisluonnossa oleva
raakamaisuus ja yksipisyys oli hnest kadonnut ja poistunut. Hn oli
tullut erittin ystvlliseksi seurakumppaniksi ja erittin lempeksi
isnnksi. Ensi kerran tullessaan Udshidshiin sai hn Arapialaisten ja
heidn jlkeistens puolelta kokea vihamielisyytt ja kaikellaista
kiusaa, mutta hnen tyyni ystvllisyytens ja lempe iloinen
luonteensa muutti kaikkien mielet niin, ett hnt siell viimein
yleisesti kunnioitettiin. Yksin muhamettilaiset, jotka yleens eivt
koskaan liioin osoita ystvyytt kristittyj kohtaan, olivat hneen
mieltyneet eivtk milloinkaan kulkeneet hnen huoneensa ohitse hnt
tervehtimtt, tavallisesti listen sanat: "Jumalan siunaus sinua
seuratkoon!" -- Joka sunnuntaiaamuna kersi hn ymprillens vhisen
ystvpiirins ja luki yksinkertaisella luonnollisella nell
rukouksia ja jonkun luvun raamatusta; sen jlkeen hn piti tst lyhyen
selityksen, jota kaikki kuulijat tarkkuudella ja utelijaina
kuuntelivat.

Se seikka, ett Livingstone niin suuressa mrss on jaksanut kest
kaikkia niit vaivoja, joita Keski-Afrikan Eurooppalaiselle sopimaton
ilmanala ja vaivaloisen matkustuksen rasitukset ylenpalttisen
runsaasti tarjoavat, ei ole yksinomaisesti sanottava hnen lujan
ruumiinrakennuksensa, vaan myskin hnen kohtuullisen ja snnllisen
elmns ansioksi. Hnen oma lkri-taitonsa pelasti myskin hnen
monta kertaa turmiollisista taudeista, jotka ovat Afrikan ilmanalassa
tavallisia, ja jotka olisivat paljon aikaisemmin tappaneet
tottumattoman matkustajan.

Olemme koettaneet tten antaa lukijalle kuvan Livingstonen luonteesta
ja hnen vaiherikkaasta elmstns sek lyhykisesti kertoa pkohdat
hnen toimistansa, jotka parhaiten todistavat mik suuri ja jalo henki
asui hnen rinnassansa ja mill uutteruudella hn pitkitti tytns,
jonka seurauksena viimein oli, ettei hn kotomaassa omaistensa seurassa
saanut ptt pivins, vaan kuoli kaukana villien raakalaisten
maassa, etll kaikista sivistyneist ihmisist ilman mitn hellin
ja rakkaiden ystvin apua.

Mutta hnt elhytti aina se toivo, ett Kaikkivaltias hnen tyllens
antaisi sen menestyksen, ett siit seuraisi siunausta ja edistyst
Keski-Afrikan kurjuudessa elville asukkaille ja toivokaamme, ett
myskin niin tapahtuu, sill ovathan Eurooppalaiset useissa paikoin jo
perustaneet uudisasuntoja, lhetyssiirtokuntia ja kauppapaikkoja noiden
pimeydess vaeltavain pakanain keskuuteen, eik kukaan voine kielt,
ett etupss tohtori Livingstonen ty, hnen ihmisrakkautta henkivt
kirjoituksensa ja uutterat muistutuksensa kotomaansa hallitukselle ovat
aikaansaaneet sen, ett orjakauppa on englantilaisten sotalaivojen
avulla erittin suuressa mrss saatu vhennetyksi sek Atlantin,
ett Intian-meren puolella. Kaikkien tytyy mynt, ett uuttera ja
vaatimaton lhetyssaarnaaja ja matkustaja Taavetti Livingstone on
tilln tehnyt nimens ikuisesti muistettavaksi ja ett hn on
osoittanut olleensa sellainen ihmiskunnan ystv, jommoisia sangen
harvoin tavataan.




MUISTUTUS.


Kartalla on selvyyden vuoksi merkitty ainoastaan ensimminen ja kolmas
matkustus. Toisen matkustuksen jlki on lukian helppo lyt nimien
avulla, ja sen merkkiminen olisi melkein tarpeeton, koska se suureksi
osaksi tapahtui pitkin Sambesi- ja Shire-jokea.

[Kuva: Etel-Afrikan kartta.]




VIITESELITYKSET:


[1] Englannin peninkulmia menee noin 6,61 yhteen Suomen peninkulmaan.]

[2] Boer'eiksi (luetaan: buur) sanotaan niit valkoisia Afrikassa
syntyneit Hollantilaisten, Saksalaisten ja hugenottien jlkelisi,
jotka asuvat villien kansojen naapureina Kap-maan rajamailla.]

[3] Septuaginta'ksi sanotaan alkuperisest hepreankielisest tekstist
kreikan kielelle knnetty vanhaa testamenttia.]

[4] Lukijamme tietnevt, ett tm on lyhdyntapainen kone, jonka
avulla voidaan suurennuslasien lvitse pimess kuvata kaikenmoisia
kuvia seinlle tai jollekin eteen pingoitetulle esiripulle.]

[5] Kun Kvango-laakso on pivntasaajan etelpuolella, niin nkyy
aurinko keskipivll tietysti suoraan pohjoisessa.]

[6] Oikeata talvea ei tietysti ole, vaan sit vastaava sateinen vuoden
aika, joka alkaa huhtikuussa, ja on paljon lyhyempi kuin talvi meill.]








End of the Project Gutenberg EBook of Taavetti Livingstone, hnen elmns
ja toimensa, by F. H. B. Lagus

*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK TAAVETTI LIVINGSTONE ***

***** This file should be named 27989-8.txt or 27989-8.zip *****
This and all associated files of various formats will be found in:
        http://www.gutenberg.org/2/7/9/8/27989/

Produced by Tapio Riikonen

Updated editions will replace the previous one--the old editions
will be renamed.

Creating the works from public domain print editions means that no
one owns a United States copyright in these works, so the Foundation
(and you!) can copy and distribute it in the United States without
permission and without paying copyright royalties.  Special rules,
set forth in the General Terms of Use part of this license, apply to
copying and distributing Project Gutenberg-tm electronic works to
protect the PROJECT GUTENBERG-tm concept and trademark.  Project
Gutenberg is a registered trademark, and may not be used if you
charge for the eBooks, unless you receive specific permission.  If you
do not charge anything for copies of this eBook, complying with the
rules is very easy.  You may use this eBook for nearly any purpose
such as creation of derivative works, reports, performances and
research.  They may be modified and printed and given away--you may do
practically ANYTHING with public domain eBooks.  Redistribution is
subject to the trademark license, especially commercial
redistribution.



*** START: FULL LICENSE ***

THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK

To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
distribution of electronic works, by using or distributing this work
(or any other work associated in any way with the phrase "Project
Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full Project
Gutenberg-tm License (available with this file or online at
http://gutenberg.org/license).


Section 1.  General Terms of Use and Redistributing Project Gutenberg-tm
electronic works

1.A.  By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
and accept all the terms of this license and intellectual property
(trademark/copyright) agreement.  If you do not agree to abide by all
the terms of this agreement, you must cease using and return or destroy
all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your possession.
If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a Project
Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound by the
terms of this agreement, you may obtain a refund from the person or
entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8.

1.B.  "Project Gutenberg" is a registered trademark.  It may only be
used on or associated in any way with an electronic work by people who
agree to be bound by the terms of this agreement.  There are a few
things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
even without complying with the full terms of this agreement.  See
paragraph 1.C below.  There are a lot of things you can do with Project
Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this agreement
and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm electronic
works.  See paragraph 1.E below.

1.C.  The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the Foundation"
or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection of Project
Gutenberg-tm electronic works.  Nearly all the individual works in the
collection are in the public domain in the United States.  If an
individual work is in the public domain in the United States and you are
located in the United States, we do not claim a right to prevent you from
copying, distributing, performing, displaying or creating derivative
works based on the work as long as all references to Project Gutenberg
are removed.  Of course, we hope that you will support the Project
Gutenberg-tm mission of promoting free access to electronic works by
freely sharing Project Gutenberg-tm works in compliance with the terms of
this agreement for keeping the Project Gutenberg-tm name associated with
the work.  You can easily comply with the terms of this agreement by
keeping this work in the same format with its attached full Project
Gutenberg-tm License when you share it without charge with others.

1.D.  The copyright laws of the place where you are located also govern
what you can do with this work.  Copyright laws in most countries are in
a constant state of change.  If you are outside the United States, check
the laws of your country in addition to the terms of this agreement
before downloading, copying, displaying, performing, distributing or
creating derivative works based on this work or any other Project
Gutenberg-tm work.  The Foundation makes no representations concerning
the copyright status of any work in any country outside the United
States.

1.E.  Unless you have removed all references to Project Gutenberg:

1.E.1.  The following sentence, with active links to, or other immediate
access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear prominently
whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work on which the
phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the phrase "Project
Gutenberg" is associated) is accessed, displayed, performed, viewed,
copied or distributed:

This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
with this eBook or online at www.gutenberg.org

1.E.2.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is derived
from the public domain (does not contain a notice indicating that it is
posted with permission of the copyright holder), the work can be copied
and distributed to anyone in the United States without paying any fees
or charges.  If you are redistributing or providing access to a work
with the phrase "Project Gutenberg" associated with or appearing on the
work, you must comply either with the requirements of paragraphs 1.E.1
through 1.E.7 or obtain permission for the use of the work and the
Project Gutenberg-tm trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or
1.E.9.

1.E.3.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
with the permission of the copyright holder, your use and distribution
must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any additional
terms imposed by the copyright holder.  Additional terms will be linked
to the Project Gutenberg-tm License for all works posted with the
permission of the copyright holder found at the beginning of this work.

1.E.4.  Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
License terms from this work, or any files containing a part of this
work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.

1.E.5.  Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
electronic work, or any part of this electronic work, without
prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
active links or immediate access to the full terms of the Project
Gutenberg-tm License.

1.E.6.  You may convert to and distribute this work in any binary,
compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including any
word processing or hypertext form.  However, if you provide access to or
distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format other than
"Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official version
posted on the official Project Gutenberg-tm web site (www.gutenberg.org),
you must, at no additional cost, fee or expense to the user, provide a
copy, a means of exporting a copy, or a means of obtaining a copy upon
request, of the work in its original "Plain Vanilla ASCII" or other
form.  Any alternate format must include the full Project Gutenberg-tm
License as specified in paragraph 1.E.1.

1.E.7.  Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.8.  You may charge a reasonable fee for copies of or providing
access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works provided
that

- You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
     the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
     you already use to calculate your applicable taxes.  The fee is
     owed to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he
     has agreed to donate royalties under this paragraph to the
     Project Gutenberg Literary Archive Foundation.  Royalty payments
     must be paid within 60 days following each date on which you
     prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax
     returns.  Royalty payments should be clearly marked as such and
     sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the
     address specified in Section 4, "Information about donations to
     the Project Gutenberg Literary Archive Foundation."

- You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
     you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
     does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
     License.  You must require such a user to return or
     destroy all copies of the works possessed in a physical medium
     and discontinue all use of and all access to other copies of
     Project Gutenberg-tm works.

- You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of any
     money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
     electronic work is discovered and reported to you within 90 days
     of receipt of the work.

- You comply with all other terms of this agreement for free
     distribution of Project Gutenberg-tm works.

1.E.9.  If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm
electronic work or group of works on different terms than are set
forth in this agreement, you must obtain permission in writing from
both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael
Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark.  Contact the
Foundation as set forth in Section 3 below.

1.F.

1.F.1.  Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
public domain works in creating the Project Gutenberg-tm
collection.  Despite these efforts, Project Gutenberg-tm electronic
works, and the medium on which they may be stored, may contain
"Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate or
corrupt data, transcription errors, a copyright or other intellectual
property infringement, a defective or damaged disk or other medium, a
computer virus, or computer codes that damage or cannot be read by
your equipment.

1.F.2.  LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
liability to you for damages, costs and expenses, including legal
fees.  YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
PROVIDED IN PARAGRAPH F3.  YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
DAMAGE.

1.F.3.  LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
written explanation to the person you received the work from.  If you
received the work on a physical medium, you must return the medium with
your written explanation.  The person or entity that provided you with
the defective work may elect to provide a replacement copy in lieu of a
refund.  If you received the work electronically, the person or entity
providing it to you may choose to give you a second opportunity to
receive the work electronically in lieu of a refund.  If the second copy
is also defective, you may demand a refund in writing without further
opportunities to fix the problem.

1.F.4.  Except for the limited right of replacement or refund set forth
in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS' WITH NO OTHER
WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO
WARRANTIES OF MERCHANTIBILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.

1.F.5.  Some states do not allow disclaimers of certain implied
warranties or the exclusion or limitation of certain types of damages.
If any disclaimer or limitation set forth in this agreement violates the
law of the state applicable to this agreement, the agreement shall be
interpreted to make the maximum disclaimer or limitation permitted by
the applicable state law.  The invalidity or unenforceability of any
provision of this agreement shall not void the remaining provisions.

1.F.6.  INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in accordance
with this agreement, and any volunteers associated with the production,
promotion and distribution of Project Gutenberg-tm electronic works,
harmless from all liability, costs and expenses, including legal fees,
that arise directly or indirectly from any of the following which you do
or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm
work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any
Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause.


Section  2.  Information about the Mission of Project Gutenberg-tm

Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of computers
including obsolete, old, middle-aged and new computers.  It exists
because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
people in all walks of life.

Volunteers and financial support to provide volunteers with the
assistance they need, are critical to reaching Project Gutenberg-tm's
goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
and the Foundation web page at http://www.pglaf.org.


Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
Foundation

The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
number is 64-6221541.  Its 501(c)(3) letter is posted at
http://pglaf.org/fundraising.  Contributions to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
permitted by U.S. federal laws and your state's laws.

The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
throughout numerous locations.  Its business office is located at
809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
business@pglaf.org.  Email contact links and up to date contact
information can be found at the Foundation's web site and official
page at http://pglaf.org

For additional contact information:
     Dr. Gregory B. Newby
     Chief Executive and Director
     gbnewby@pglaf.org


Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation

Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
spread public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.

The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements.  We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance.  To
SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
particular state visit http://pglaf.org

While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.

International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.

Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
ways including checks, online payments and credit card donations.
To donate, please visit: http://pglaf.org/donate


Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
works.

Professor Michael S. Hart is the originator of the Project Gutenberg-tm
concept of a library of electronic works that could be freely shared
with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.


Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
keep eBooks in compliance with any particular paper edition.


Most people start at our Web site which has the main PG search facility:

     http://www.gutenberg.org

This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.
