The Project Gutenberg EBook of Martva I, by Algot Untola

This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
with this eBook or online at www.gutenberg.org/license


Title: Martva I

Author: Algot Untola

Release Date: August 1, 2016 [EBook #52688]

Language: Finnish

Character set encoding: ISO-8859-1

*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK MARTVA I ***




Produced by Juhani Krkkinen and Tapio Riikonen






MARTVA I

Kirj.

Irmari Rantamala [Algot Untola]





Helsingiss,
Suomalainen Kustannus Oy Kansa,
1909.

A. W. Leinosen kirjapaino, Hmeenlinna.






HARHAMA

Toinen jakso


        Synti aseena ihmisell
        on myrkyllisin krme.



SISLLYS:

Alkulauluja.

  Taivaassa.
  Uusia elmnkukkia.
  Ensimiset valkeat linnut.

Martva.

  Kun tytt lupasi Luojassa pysy.
  Litvan laulu.
    1. Maassa.
    2. Korkeudessa.
  Ranniston talo.
    1. Maassa.
    2. Korkeudessa.
  Tuukkala.
    1. Maassa.
    2. Korkeudessa.
  Kun tytt tuli kiikulta kotiin.
  Kun enkeli tuli tytn turvaksi.
  Kun kaksi runoa alkoi solua rinnatusten.
  Kun lempi jo kukalle psi.
  Kun lempi kypsyi jo neidon povessa.
  Outoja satamavaloja.
  Matka tytst morsiameksi.
    1. Maassa.
    2. Korkeudessa.
  Kun tienhaara jo oli edess.
  Mutta jo nousi musta lippu.
  Kun alkoivat nky kiehtovat hmrt.
    1. Maassa.
    2. Korkeudessa.
  Kun elmnkoski vei jo venett.
  Ja tytt se uudisti lupauksensa.






ALKULAULUJA




Taivaassa.


    Pakene synti kuin krmett!...
    Huono ihminen on syntikin vaarallisempi...

Taivas huikesi omaan kirkkauteensa. Tulvillaan tulvi se Jumalan
kunniaa. Enkelit veisasivat Hnen ylistystns:

-- "Pyh, pyh, pyh, Herra Zebaot!"

       *       *       *       *       *

Hohteena helisi kaikki. Kaikki steili sdesuihkuna. Auringon kehn
kirkkautta oli ilma. Valo-uhkuna hehkui se kuin itse auringon
sisusta. Kuin armain luomis-aamu hohti kaikki vrhtmtt. Kaikki
vlkkyi, kaikki kimalsi. Kaikki hohti kunniata Jumalalle. Kaikkeuden
kaikki auringot paistoivat valo-uhkuun uponneina ja enkelilaulu
leijaili kirkkaana svelpilven korkeudessa.

Kirkkaat ovat Jumalan asunnot.

Hartaina viskoivat vuoret huippujansa korkeuteen. Punakirkkautena
paistoivat ne yleisen valon sakeudesta.

Rinne hohti. Kivensyy oli tynn jumaluutta ja huippua kruunasi Hnen
henkens.

Valoisat ovat Hnen asuinsijansa. Tulvana tulvii Hnest valo.

Pimeydeksi hupeni kaikki muu valo taivaan kirkkauden rinnalla. Hnen
valonsa huikaisi auringot sammuksiin. Ne hukkuivat hnen valonsa
paljouteen kuin thdet pivll auringon valomereen. Kuin sammuneet
tuhanhituset kierivt ne Hnen kirkkaudessansa. Tomupilven tanssivat
siin thdet, kuut haihtuivat mitttmyydeksi ja Hnen valonsa
lakaisi kaiken pimeydeksi.

Ei mikn voi himment Jumalan kirkkautta. Ei mikn voi hnen
kunniaansa pois ottaa.

Ikisinen paistoivat vedet vuorien vliss. Ne hohtivat pyhyytt
suuren kirkkauden sekaan. Autuutena hymyilivt ne Hnen jalkojensa
juuressa, kuvastaen Hnen kirkkauttansa. Ranta oli rauhan maata,
virranvy puhtautta. Ei ollut tahraa, ei synti, ei pimeytt pilkkuna
valolla, ja onneensa ja hurskauteensa huikesi kaikki.

Pyht ovat taivaat, joissa Jumala asuu.

       *       *       *       *       *

Valo puhkesi kirkkaammaksi. Jumalan henki liikkui taivaassa vetten
pll. Ihmeen armaana hymyili Hnen ijankaikkinen luomispivns
aamu.

Seitsemn Ilmestyskirjan enkeli seisoi sadesuihkussa, veden selll.
Heidn edessns seisoivat enkelit Mikael, Gabriel ja Raphael ja
takana loistavat Cherubimien ja Seraphimien enkelijoukot. Hartaina
katselivat he Jumalan suurta luomistyt. He ihmettelivt Hnen
suuruuttansa. Hnen valtansa ja voimansa ihastutti heit, kuin
aurinko pitkst pimeydest sen valoon pssytt vankia. Pieni
aurinko oli astinlautana jokaisella, ja kdess kirkas salamantuli.
Heidn kirkkautensa oli suurempi sit, jossa he steilivt, niin ett
heidt eroitti siit. Kuin kirkkaassa kylvyss seisoivat he siin
suuressa valossa. Rauhan kellot soivat. Autuus oli kaunis kukka.

Jumalan henki avasi silloin enkeleillens kaikkeuden nkalaksi.
Riemulaululla kiittivt enkelit Hnt ja tervehtivt suurta
kaikkeuden nky. Sit osottaen selitti enkeli Gabriel:

-- "rettmn avautuu eteemme maailman kaikkeus. Olemattoman
lyhyin haihtuvat siihen kaiken ajatuksen kantomatkat. Tomuhitusta
vhempi on siin ihmispoloisen mielikuvituksen karkelopiiri.

"Rajattomana ja rannattomana ilmestyy Jumalan henki."

Mikael (jatkaa nkalaa osottaen):

-- "Kirkkaana thtipalona avautuu maailmoiden ikilento.
Silmn-kantama on meill nyt rajaton. Thti kiiluu thden, aurinko
auringon takana, niin ettei rakoa j vlille. Kaikkeus hohtaa yhten
kirkkaana tulena, yhten aurinkona.

"Jumalan kunnia ja kirkkaus tyttvt koko rettmyyden."

Raphael:

-- "Huimaten heittytyvt thdet radoillansa. Tuhannet sisarusthdet
yhtyvt eri maailmoiksi, karkeloiden toistensa keralla. Tuhannet
niin muodostuneet maailmat yhtyvt maailmakunniksi. Miljoonine
thtinens kierivt ne toisten maailmakuntien seassa. Tuhannet
maailmakunnat yhtyvt maailmaryhmiksi. Hirmulaitteina syksyvt ne
toisten maailmaryhmien lomitse. Uudet loppumattomat ryhmitykset
alkavat. Kaikki suurenee rettmiin. Lukemattomat maailmayhtymt
muodostavat kokonaisuutensa kukin. Ne kiertvt toisiansa,
muodostavat loppumattomiin suurenevia yhtymi, sill kaikkeus on
yksi kokonaisuus. Ei mikn ole yksin. Kaikki kiert kaiken mukana
ja kaiken osana. Kaikki yhdess on kaikkeus. Kaikki viskautuvat
toistensa ympri yksitellen ja kaiken osana. Ja se kaikki on
tomuhitunen Jumalan edess.

"Suuri on Jumala. rettmyys pakahtuu Hnen suuruudestansa."

Gabriel:

-- "Eik yksikn aurinko, ei kuu, ei thti kierr ainoastaan
omaa rataansa: Kukin syksyy kaikkeuden jokaisen kierron mukana,
aina mrttmyytt myten, sill kaikkeus on kokonainen.
Lukematonta tiet kirmaa jokainen samalla. Siksi on kunkin, hetken
haihtuvimmassakin osassa kulkema matka mrtn, ja mittaamattoman
rajaton niiden lennon nopeus. Eik yksikn Hnest pois pse.
Kaikkialla on Jumala mukana.

"Kaikkialla lsnoleva on Jumala. Kaikkeus steilee Hnest pienen
kehn, niinkuin valo auringosta."

Mikael:

-- "Kaikki lytvt tiens, vaikka on vauhti rajaton, kiertmt lukua
vailla ja edess pilkkosen-pime. Lintusen emo tiet aikansa; sen
puoliso ei erehdy laulussansa, ja nurmen ruoho tuntee elmnlakinsa.
Ei myhsty koskaan pivnnousu. Kuu tiet hetkens ja thdet
syttyvt taivaan tuliksi oikealla ajallansa. Kaikkea johtaa Jumalan
sormi.

"Viisas ja kaikkivoipa on Jumala. Hn lainaa kaikelle valonsa. Hnest
virtaa ijinen voima."

Raphael:

-- "Eik mikn voi olla ijankaikkinen, ei mikn muu kuin Hn.
Rajaton luku maailmoita hvi joka hetki. Auringot ehtyvt Hnen
piviins verraten nopeammin kuin sammuksiin tuikahtava kynttil.
Koko kaikkeus kiteilee niiden sammunnasta kuin tuikkiva tulivilin.
Yht rajaton luku syttyy alati uusia auringolta. rettmyys kipini
niiden sytynnst yhten tulikipinn. Kaikki hvi. Kaikki
syntyy hvistns uudestaan. Eik yksikn tied miksi, eik voi
kohtalollensa tiet osottaa, ei sille mr panna.

"Tutkimaton on Hn ja syv. Hnen viisautensa on mittaamaton."

Gabriel:

-- "Hness kiertvt kaikki vrtkin polut. Hn on kaiken ojennus.
Rangaistus puhkeaa rikoksesta kuin hedelm kukkien kevtsuudelmasta.
Onni seuraa hyvintekoa, kuin rauhallinen kuolema hyv elm.

"Vanhurskas on Jumala. Ei ainoatakaan rikosta jt Hn rankaisematta,
ei hyv tekoa palkitsematta."

Mikael:

-- "Hn ly erehtyneen rangaistuksella takaisin luoksensa. Hn
armahtaa sit, joka Hneen palaa. Hn kuulee salaisen rukouksen ja
huomaa tuskanhuudon. Hn ohjaa maailmoiden kiertoa ja johtaa hyttysen
lentoa.

"Armollinen ja hyv on Hn."

       *       *       *       *       *

Auringot, jotka olivat astinlautoina enkeleill, alkoivat hiljaa
kohota. Kuin hopea valkeassa tulessa loistivat ne ja enkelit
niill... Ylinn leijailivat Seraphimien ja Cherubimien enkelijoukot
ihanassa pilvess, kirkkaat pasuunat kdess... He puhalsivat
jalointa, puhtainta svelt, armasta kuin kaunis uni... Kuuluivat
kauniit kaiut... Armaimmat laulut hymisivt... Kirkkaus oli itse
aurinkoa... Tuskin erotti siit silm enkeleit.

Auringot kohottivat enkeleit ylemm. Surren katselivat enkelit maan
ihmisten elm, joka avautui heidn edessns. Maantomussa hri
ihmishenki, pyrkien kumminkin siit ylenemn. Vapaana harhaili se
kuin tuuli ja kumminkin oli se vanki, sill tulitutkain oli joka
askeleella edess. Se oli ainoa vapaa ja se oli samalla suurin
vanki. Myrskyt nousivat ja lakkasivat orjina... Salamat syttyivt
ja sammuivat kskyst... Kukka totteli elmns lakia ja lintu
hautoi luonnonsnnst iknkuin sen pakottamana. Kaikkein teot ja
elm olivat ennalta sdetyt ja riippuivat niiden elmnlaista...
Ihmishenki sai itse vaikuttimensa valita... Hn sai vapaasti valita
siunauksen tai kirouksen...

Hnelle oli suotu vapaus kulkea Hneen joko ruoskan tai armon, onnen
tai onnettomuuden alitse. Nky osottaen lausui Gabriel:

    "Vinhasti stmns rataa
    kirmaavat auringot ja kuut.
    Vaan orjina ne kaikki mataa,
    ja kaikkeuden ihmeet muut.
    Vain ihmishenki -- paitsi meit --
    vapaasti tietn kyd saa:
    Saa kulkea hn harhanteit
    tai oikeata vaeltaa."

Mikael:

    "Vaan vaikka aatossiivin vinhoin
    hn harhanteilln harhaileis
    pois Hnen luotaan, Hnt inhoin,
    niin matka Hneen aina veis.
    Ei luotaan koskaan pst taida,
    kun hn on myskin harhantie.
    'Tie laaja' sek 'polku kaita'
    Hnest alkaa, Hneen vie,"

Raphael:

    "Vaan niin kuin maailmoiden lento
    on yksi kaikkeus rajaton,
    niin myskin ihmishenki hento
    toiseensa kytkettyn on.
    Kuin krme taikka turman vaajat
    toiselle toisen rikos lie:
    se harhanteille joukot taajat
    muassaan sortumahan vie."

Kolmin:

    "Kaikk' kierii kyll toisen mukaan
    ja harhanteille johdattaa,
    mut harhaan Hlt' ei joudu kukaan.
    Vapaasti ihmishenki saa
    senthden kyd harhanteit.
    Ei oo niin suurta harhamaa,
    jot' ei Hn armollansa peit,
    aikansa konsa valkeaa."

Armain ilta-aurinko punasi koko kaikkeuden. Kauniina, kuin
olematonta rtns ikviden, avautui se ihmishengen harhanmaaksi.
Vapaana vrisi siin punapalossa ihmishenki, kun kaikki muu kulki
kahleissansa. Nkymttmksi osaksi, harha-ajatukseksi haihtui se
kaikkeuden iltapunaan, itse etsien teitns siin. Seitsemn enkeli
ylisti silloin ihmishengen vapautta, lausuen:

    "Kahleissa kulkee myrskyn pauhut
    ja maa ja piv, sek kuut
    ja alku-usvain suuret sauhut,
    salamat, kuolot, kaikki muut.
    On ihmishenki yksin vapaa,
    se, Korkein-Korkein, tahtos' on.
    Tyn laatua sen, etk tapaa,
    s itse mr, Verraton."

Kaikki enkelijoukot yhdess:

    "Vapaasti siksi harhantill
    harhailkoon hn! Se tahtos' on.
    Sun luokses toki pivin, ill
    hn ky kuin vanki kahleeton.
    Vapaasti: suoraan -- kautta mutkain
    hn saakoon aina haihattaa,
    kun aina kohtaa tulitutkain
    jokaista pahaa, harhamaa!"

Silloin kuului Jumalan ni... Ihana punainen pilvi laskeusi enkelien
ymprille... Siin steilivt he kirkkautena kirkkauden seassa...
Jalka otti hiljaa aurinkoastuinlautaan, siipi pilven punaan...
Aurinko liiteli hiljaa, autuaiden unena, pilvi enkelilauluna... Vuori
hohti, vesi vlkkyi... Jumalan kunnia kirkasti kirkkaudenkin.

Jo soivat suuret laulut. Maat julistivat Jumalan kunniaa, taivas
kantoi Hnelle kiitosta. Kaikkeus ylisti Hnt ja aika vieri Hnen
virtenns.

Enkelien eteen avautui taas kaikkeus maailmantulena. Valkeni
ijankaikkinen luomis-aamu, joka ei koskaan pivksikn kerke.
Riemuiten ylistivt enkelit Hnt. Kuin armain onni puhkesi heist
ihastus. He lausuivat vuoroonsa:

Gabriel:

    "Taas tnn, niin kuin kerran ennen
    Sun luomisaamus' armastaa.
    Tietns vinhoin siivin mennen
    rataansa mailmat pauhoaa.
    Taivaalla vuoroon pivyt kierii,
    tai synkin pilvi salamoi,
    taas vuoroon kuuhut siell vierii,
    tai tulvaa sielt aamunkoi."

Mikael:

    "_Sun_ kskystsi kaikki soipi:
    auringot kiert radoillaan
    ja pilvi tulta salamoipi,
    tai vuotaa vett tulvanaan.
    Sa luot ja murskaat maailmoita,
    Sa kostat kaikkein pahat tyt.
    Et salli huonees pilkkaajoita.
    Tomuksi eteesi ne lyt."

Raphael:

    "Kuin kotka kannat maailmoita
    ylitse kuiluin hirveimpin,
    ja jotka kyvt harhansoita
    Sa johdat hiljaa Itsees pin.
    Sa ohjaat hurjan thdenlennon
    ja ihmis-aatteen siiven mys.
    Sa hoidat linnunpojan hennon.
    On ihmeen suuri Sinun tys."

Kaikkeus vapisi. Pauhu kulki rettmyyden rt etsiskellen.
Kirkkaat salamatulet valaisivat sen tiet. Vinhemmin kuin arka
aatos pauhasi jo ukkonen tulinensa pitkisen tiet. Jumala kutsui
erehtyneit.

Cherubimien ja Seraphimien enkelijoukot soittivat silloin
pasuunillansa Jumalan kunniaa. Ihana soiton pauhu vyryi kirkkaana
svelpilven. Yhdeksn enkeli veisasivat sen sestyksell:

    "On ihmeen suuri Sinun virkas.
    Kaikkeus on tyts tulvillaan.
    Ei koskaan sammu pivs kirkas,
    ei pilves kuivu milloinkaan.
    Ky pauhu: Kaikkeuden rantaa
    pitkisn nes pauhoaa.
    Suo enkeleisi halpain kantaa
    nin Sulle aina kunniaa!"




Uusia elamnkukkia.


Henget hilhtelivt. Pidot olivat kuoleman kotiperill. Kivensyy on
saloja tynn. Mit on silloin kaikkeudessa!

On maasta tuhannen tuhatta mielikuvituksen kantomatkaa.

Sammunut maailmakunta kirmaa ikuisessa pimeydess tuhansine
thtinens, kuinensa ja pivinens. Ei vlhd valo sen omista
auringoista, ei kanna se sinne sisarmaailmoista. Mykkin pyrivt
pallot Jumalan kden varassa. Sokkoina syksyvt ne toinen
toisensa lomitse, Kaikkivoivan kskyj orjina totellen. Matkamaa
on haudanpime, valoton oma olemus, ja kulku ky hautojen lomitse
rihmakaitaa tiet myten: Jos ken radaltansa hairahtuisi, se
suistuisi oitis turman suuhun.

Mykkn painautui siksi kaikki Hnen varaansa, kuin lapsi itins
povelle pelon hneen tarttuessa, kulkiessa pimen huoneen lpi,
mieless satujen peikot.

Aurinko, sammunut valon ja elmn jakaja, liikkuu ryhmyisen
rykkin, oman avaruus-onkalonsa hirvin, kaikkeuden hitusena.
Vuoret viskovat huippujansa yli ihmissilmn kantamarajojen. Ne
iknkuin tapailevat sit valoa, joka on heilt ijksi paennut,
kurottautuvat ikvidyn jlest sadasti ylemm, kuin vuoret pieness
maassa, huippenevat, saavuttavat matkansa mrn hvissns kuin
savupatsas nousemarajansa, tuntevat mitttmyytens ja ylettymns
lyhyyden kaikkeuden loppumattomassa suuruudessa.

Pimeys vavahti. Oudot valot vlhtivt.

Korkeimman vuoren huipulla seisoi Perkele, katsellen rajatonta
kaikkeutta, joka kihisi maailmatomua tynn, tahti kunakin
tomuhituna. Kitein kimaltelivat hnen edessns kuut ja thdet.
Plyn kiertelivt ne toisiansa ja kipinparvena loisti rajaton mr
auringolta loistavan thtitomun seasta. Yhdet sammuivat, toiset
syttyivt riemastuneena kipunasuihkuna sijalle. Kaikki loisti, kaikki
hohti, kaikki tunnusti Jumalan kaikkivaltaa. Kaikki totteli Hnt,
veisasi kiitosta ja kunniaa Hnelle. Kademielin katseli Perkele nk.

kki puhalsi hn suustansa vihaisen salaman. Oitis ilmestyi
hnen ymprillens enkelien ihana lauma. Ruumiina oli niill outo
punainen valo, pukuina varjo, ksiss tummantuliset kukat. Kauniina
hilhtelivt punaiset varjot pimeydess. Salaperisin tuikuttivat
tulikukat. Katse kiehtoi, ni oli kuin laulunhymin. Nky oli
satusaarien lumoa.

Perkele rypisti silmins ja korkeuteen, hnen pns kohdalle
lensi loistava meteoori, pyshtyi siihen kruunuksi ja valoi
valoansa vaipaksi Perkeleen hartioille. Vaipan loistavien liepeiden
leimahdellessa osotti Perkele enkeleillens kaikkeuden suuruuden ja
sen kirkkaan tulitanssin, lausuen ylpen:

-- "Tuo kaikki on minun."

Kuin kukka nupustansa puhkesi enkelijoukosta ihana ylistyslaulu.
Sadoilta vuorenhuipuilta sestivt sit suuret kaikukellot. Sen
hymin lymyytyi rotkoihin ja onkaloihin kauniina kuin armain lapsi
pahaa, arka neito miest piiloon.

Mutta viha vlhti Perkeleen silmiss ja hn lissi:

-- "Sen kaiken on Jehova minulta _anastanut_... Mutta..."

-- "Mutta sill on Hn oman turmionsa valmistanut, sill maailmanlaki
on se, ett vryyden tytyy tuhota se, joka siihen aseeseen on
tarttunut", -- kiirehti Piru keskeyttmn.

-- "Se aika, jonka Jehovan valta on kestv, on vhempi kuin
silmnrpys ijankaikkisuuteen verrattuna. Koko muu ijankaikkisuus
j sinun valtavuodeksesi", -- lissi Kehno.

-- "Sin kukistat Jehovan meidn, palvelijoittesi kdell, sill
sinun voimasi on retntkin rettmmpi, koska sin suljet itseesi
rettmyydenkin, jonka olet synnyttnyt, ennen kun meidt loit", --
ylisti Horna.

Perkele kuunteli ylistyst, ylpeyden eleiden hnen kasvojansa
kirkastaessa. Hetken mietittyns oikaisi hn:

-- "Yksi on kumminkin vielkin rettmmpi..."

Enkelit hmmstyivt. Uudet eleet ilmestyivt

Perkeleen kasvoille ja hn selitti:

-- "Ettek tied, ett Jehovan vryys on rettmin kaikista?"

Ja osottaen kaikkeuteen, sanoi Piru esimerkin:

-- "Hn opettaa ihmiselle: 'Jos joku ottaa sinulta hameen, salli
hnelle mys muukin vaate!'... Mutta onko Hn itse sinulle
luovuttanut _omaasikaan_, kaikkeutta, kun sin olet tahtonut ottaa
hnelt hameen?... Onko Hn vapaaehtoisesti luovuttanut sinulle
vihelist Harhamaakaan?"

-- "Hn on kuten monet hnen pappinsakin, ne, jotka tavaraa
kootessansa opettavat: 'Mene ja jaa tavarasi vaivaisille!' Sill
antaako Hn sinulle omaasikaan?... Hn on vryyden henki", -- lissi
Hiisi.

Perkele alensi nens kavalaksi ja lausui:

-- "Juuri sen kautta ovat hnen semmoiset pappinsa minun
palvelijoitani: Heidn esimerkkins on se siemen, joka it, ja
heidn sanansa ovat kuivia lehti, jotka varisevat tyhmien lampaiden
ravinnoksi. Se kaikki todistaa, ett minun henkeni on koko kaikkeuden
perus-olio."

Vallan ja voiman viimat suitsusivat Perkeleest. Riemastunut
enkelijoukko veisasi hnen ylistystns tysin rinnoin:

    "Kaikki kaikkeuden pielet,
    perustukset sek ret
    todistavat, julistavat
    kunniaasi, mahtiasi.
    Jos sa loppuisit, niin silloin
    haihtuis koko kaikkeus
    niin kuin henki kuolevasta,
    kun sen silm ummistuu."

-- "Sen me tiedmme... Me olemme oppineet sen tuntemaan
taistellessamme Hnt vastaan", -- todisti enkelijoukko.

Svel vieri vyryn ikipimeydess. Kuilujen pohjilta nousi kumea
kaiku. Laulun vaiettua lausui Piru:

-- "Siksi onkin sinun voimasi Jehovan vryyttkin suurempi. Sill
jos se ei sit suurempi olisi, et sin voisi sit hvitt. Mutta
nyt sin hvitt sen ja tuhoat Hnen valtansa, Hnen joka ei noudata
omia, ihmisille stmins siveellisi lakeja..."

Enkelien veisatessa mahtavaa ylistyslaulua lausui Perkele itseksens
merkilliset sanansa:

-- "Meill jumalilla, Jehovalla ja minulla, ei voi olla kahleina
mitn siveellisi lakeja, joita tarvitaan ihmisille... Meidn tytyy
luoda ja murskata, synnytt, ja hvitt armotta kuolemalla...
Meill ei voi olla muuta siveellistkn lakia kuin oma retn
olemuksemme... Kuten luonnonlaki ei voi alistua slintunteen alle,
sen mukaan toimimaan, niin emme me jumalatkaan..."

Ja katsahtaen taas kaikkeuteen, joka tunnusti Jumalan kaikkivaltaa,
raivostui hn, muisti suuren taistelunsa ja vihaa leimahdellen lausui:

-- "Jehovan, ja kaiken mik Hnest on: ihmisen, tytyy joko knty
minuun, tai sitten tuhoutua... Se on luonnonlain muuttumaton viime
ehto. He seisovat minun olemukseni jrkhtmttmn, armottoman lain
edess, jota en min itsekn voi muuttaa, sill ei mikn voi itse
omaa olemustansa luoda, muuttaa ja hvitt..."

Hnen nens jyrisi pauhuna kuolonkolkossa pimeydess. Sen kaiku
ulisi mittaamattoman syviss rotkoissa ja onkaloissa. Valtaavin
laulun ja soiton svelmyrsky sesti sen pauhua ja kumeata kaikua...
Sen vaietessa, etll hymistess, puhui taas Perkele:

-- "Jehova vaanii kavalana kaikkialla... Hn on rkkmll
pakottanut palvelijani Harhaman lankeamaan Hnen kirkkonsa
permannolle... Hn on pakottanut hnet vryytens palvelukseen ja..."

Hnest suitsusi viha, kun hn lopetti:

-- "Ja Harhama on _hetkeksi_ langennut... Hn on yrittnyt raukkana
antautua Hnelle..."

Vavistus kvi enkelijoukon lpi. Laulunhymin muuttui rukoilevaksi.
Enkelit anoivat armoa Harhamalle, rukoilivat Perkelett pelastamaan
hnet takaisin itsellens. Perkele jatkoi, sanat vihan salamoina:

-- "Hn on ollut suurempi raukka kuin Adam: Hn on ryminyt Jehovan
kirkonlattialla polvillansa. Hn ei uskaltanut edes eukon hameen taa
piilottautua, tai viikunalehtiin peittyty."

-- "Mihin Jehova on vrn henkens puhaltanut, sen on vaikea Hnest
irtautua ja nousta sinuun, oikeaan", -- todisti Piru.

Silloin Perkele kohosi oman kiukkunsa huipulle. Katsellen kaikkeuden
huikaisevaa tulitanssia, nhden kuinka loppumattomat maailmapaljoudet
julistivat Jumalan ijankaikkista kunniaa, totellen Hnen tahtoansa,
sen hivelevn ajatuksen huikaisemana, ett se kaikki voisi totella
hnt, vannoi Perkele:

-- "Mutta Harhama on ja on oleva minun enkelini edelleenkin,
silloinkin kun hn on palvelevinansa Jehovaa. Hn kulkee minun
verkkoni silmst sen toiseen silmn. Hnen tytyy minun verkkooni
sotkeutua ja viel uudestaan edessni palvelijanani polvistua!"

-- "Sin voit kaiken muun, paitsi itsesi ja valtaasi lopettaa", --
todistivat vapisevat enkelit.

Perkeleen vihjauksesta ilmestyi Harhaman haamu enkelijoukon
keskelle, istuen pydn ress. Hnen vierellns seisoi enkeli
Iiranto, ruumiina aistillisuuden armaimmat houkuttimet, kdess
aistipunakukka. Perkele katsoi haamua krmekavalana ja lausui
matelevalla nell:

-- "Hn aikoo Jehovaa palvellessansa paljastaa elmns... Se
tapahtukoon!... Hnen elmns on _minun_ henkeni hedelm ja sill
hn aikoo lkit niit, jotka ovat sairaita Jehovan edess.
Jokaisena hnen tekonsa siemenen olen ollut min: hness asuvan
pahan voima ja olemus. Siksi tytyy jokaisen, joka maistaa hnen
henkens hedelm, saada _minun_ henkeni..."

Hn kveli ylpen, enkelien riemuitessa, ja lissi:

-- "Hnen henkens hedelmi maistettuansa on heille kyp kuin
Adamille ja Evalle hedelmn sytyns: He pakenevat Jehovaa ja heidn
hedelmstns on syntyv jo uusi Kain."

-- "Se on totisesti tapahtuva", -- vannoivat enkelit.

Perkele lissi Harhamaa tarkottaen:

-- "Hn antaa Jehovan sairaille vahvan annoksen taudinsiemeni... Hn
pesee Jehovan puhtaat lapset elmllns, joka on _Jehovan_ edess
saastaa..."

Hn alensi nens maata-matavaksi ja lopetti silmiss piruntuli,
kasvoilla kavalin ele:

-- "Ja kun hn tulee maljoinensa Jehovan kirkon permannolta, niin
ihmiset eivt tied pit varaansa, vaan luulevat hnen astiaansa
rippikalkiksi... Sill Jehovan Mosesta ja profeetoita eivt ihmiset
usko, mutta kun fariseus sanoo, ett hn on publikaani, joka muka
tulee Abrahamin helmasta, niin kaikki seuraavat hnt."

Mietteissns lopetti hn vannovalla nell:

-- "Min olen Harhamasta nhnyt niin paljon vaivaa, etten min en
voi hnt ksistni pst. Hnen hetkellinen lankeemisensa Jehovaan
oli pakollinen, sairauden puuska, eik siis siveellinen, sill
ainoastaan vapaaehtoinen on minun ja Jehovan edess siveellist ja
oikeaa."

Rajaton riemu tytti enkelien rinnat. He veisasivat herransa
kavaluuden ylistyst:

    "Konsanansa
    pirun-ansa
    katketa ei taida.
    Jospa lie
    kenen tie
    leve tai kaita,
    kumpikin ne paulaas johtaa.
    Kaikki siin sinut kohtaa.
    Viekkahalla,
    kavalalla,
    ne on sulia paulanrihmat
    hienot niinkuin valovihmat,
    joit' ei kukaan hoksaa kiert,
    kosk' ei silm niit n."

Svel vieri virsimeren. Perkeleen vihjauksesta ilmestyi korkeuteen
hnen kohdallensa tuhatmrin enkeleit, tuliset seppeleet pss,
ksiss hohtavat pasuunat. He seisoivat tulisten kotkien seljss,
puhaltaen ylistysvirtt Perkeleelle. Svel valui sateena alas.
Soittajajoukot loistivat tulipilven seppeleittens ja kotkain
tulesta. Perkeleen edess veisasi enkelijoukko soiton sestyksell
suuren herransa ylistyst. Perkele itse puhui taas, kaiun hnen
sanojansa sestess:

-- "Tuhannet piispat, jotka ovat nuhteettomat Jehovan edess,
kirjoittavat kirjoja, eik maailma niit lue, mutta palvelijani
Harhama, joka paljastaa minun henkeni hedelmi, on saava ihailijoita.
Minun henkeni, _paha_, on sen kautta osottautuva taas oikeaksi ja
Jehovan henki vrksi."

Tuliset kotkat levittivt ylhll siipins levlle... Korkeus
kohisi... Enkelit puhalsivat pasuuniinsa... Svel pauhasi kuin vuoren
vieremn kaiku... Alhaalla veisasivat enkelit sen sestyksell:

    "Sinun kaikkivaltiuttas
    maa ja taivas tunnustaa.
    Sinun suurta voittoasi
    kaikki tyyni ennustaa...
    Koko kaikkeuden pauhu
    Sulle kantaa kunniaa.
    Halki maailmain kuin kauhu
    nes suuri pauhoaa.
    Kaikki sua kumartaa,
    kun sun aikas' armas saa."

Pydlle, Harhaman eteen, ilmestyi pieni punainen krme, joka
Perkeleen vihjauksesta muuttui kynksi. Enkeli Iiranto antoi sen
Harhaman haamun kteen. Kaikki odottivat, haventa hievauttamatta.
Kamalan kolkko nettmyys iknkuin kauhuna istui pilkkopimeill
kymmenen peninkulman korkuisilla vuorenhuipuilla, lymysi vastaavan
syviss rotkoissa kuin hiiviskelev kuolema, kyyristeli onkaloissa
ja kyyktti sammuneiden tulivuorien aukkojen syvyydess kuin
peikkojoukko pesssns. Soitto oli vaiennut. Kotkat kantoivat
kuormaansa, siipe liikahduttamatta.

Harhaman haamu alkoi tyns. Silloin rjhti ylhll pasuunan
soitto. Ihastunut enkelilauma alkoi palvella Perkelett kauniilla
laululla, jota suuri soitto sesti. He tanssivat laulun tahdissa,
rukoillen Perkelett valamaan henkens Harhaman kirjaan, ja antamaan
viisautta ja voimaa Iirannolle, joka johti uutta tyt seisten
Harhaman haamun takana. Iki-pimeydess, johon tulvi valoa soittajien
seppeleist ja kotkien siipien tulesta, hilhtelivt enkelien
punaiset varjot sulavina lumokuvina... Ne notkahtelivat tummina tuli
valoina, joista ei valo kauvemmas omaa ihoa levinnyt... Polvi taipui
kauneutena... ksi kukkana... vartalo sulona... Tanssitanhua oli
taikamaana, jossa henget karkeloivat satukaunista kisailua. Soitto
pauhasi korkeudessa. Enkelit lauloivat rukousta tanssinsa muaksi:

    "Oi herra kaikkivoipaisin!
    Nin karkeloiden, laulaen
    me palvelemme sinua,
    anellen suita armoa.
    Kuin uni kaikkein ihanin
    nin edesssi pyrimme
    sun ylistysts kehrten
    ja kiitostasi kierten,
    rihmoiksi sit kerraten.
    Kuin armain tuulen henkys,
    nin hilhdmme. Nopsina
    taas kiepahdamme kauniisti,
    kuin perho kukkaa kaartaen,
    kun kukan tuoksukylvyss
    se mairemielin karkeloi
    kukalle, mieli meten ja
    elo siiven-vrin."

Nky oli saarekasta satumaata, miss henget ajavat aalloilla,
haahtena kaunis svel, kaiku sen kaiken satamana ja kannel soi
kivell, sormen siihen koskematta... Saarella asuvat ihanat neitoset,
leikkien ikvn keralla... Lumme on lumoa, kaisla neidon kaipausta
ja valo kuutamovaloa. Harhaman haamu jatkoi tytns, Iiranto
seljn takana, kdelln Harhaman kynst pidellen. Perkele steili
voitonriemua. Enkelit jatkoivat hnen palvelustansa laulaen ja tehden
sanoja vastaavat liikkeet:

    "Kuin kaunis lintu varvulleen
    me polvin siroin, sulavin
    nyt polvistumme eteesi.
    Ensiksi polvi oikea!
    Kas nin!... Nyt taas
    sulava, pieni kiemahdus
    sun kunniakses, herramme!
    Nyt vasen polvi vuoron saa
    jo notkistua eess sun.
    Oi, sit suurta armoa
    ja kunniaa, kun saamme nin
    eteesi polvin molemmin
    nojata maahan kauniisti,
    kuin alli, joka painaltuu
    rinnalle armaan emonsa."

Enkelien varjot polvistuivat Perkeleen eteen, josta skeni viisaus,
voima ja valta. Hn katseli nky, katseli sit ja maailmoiden suurta
ikilentoa. Enkelit jatkoivat rukoustansa:

    "Sun puoleesi nyt rukous
    kauniisti meist kohoaa,
    kuin kukkasesta tuoksu:
    Suo Harhamalle henkesi!
    Sen anna kautta Iirannon
    niin vuotaa ihmiskurjahan
    kuin veden vesisieneen.
    Tai jos hn, raukka, ennestn
    jo henkesi tynn on,
    niin salli ett Iiranto
    vaan sient sit puristaa,
    niin ett henkesi
    kynst kurjan Harhama
    lehdille kirjan aijotun
    herkuksi muille vuotaa!
    Nin sadon satakertaisen
    se kasvaa sulle kerran."

Harhaman haamu jatkoi kirjoitustansa krmekynll, Sanat vuotivat
krmeen suusta. Iiranto ohjasi tyt, kirjoittajan olennon pahana...
Kauneimmat aistipunakukat kukoistivat... Ne helhtelivt kaikkeuden
pimeydess, loistivat verenvrisin, huumasivat hermot... Niiden
tuoksusta syntyivt pienet punaiset pilvenkielet... Ne hilhtelivt
ja karisivat, haihtuen kuin linnun soidinlaulu... Kaikki todisti
Perkeleen voimaa ja hnen henkens, pahan, valtaa Harhamassa...

Laulu kohisi. Soitto kuohui. Korkeudessa liitelivt tuhannet tuliset
kotkat, kauniit soittajat seljss... Polvistuneet enkelit nousivat
ja jatkoivat tarutanssiansa, laulaen sen muaksi:

    "Nyt oikeaan... Nyt vasempaan
    nin kumarramme sinulle
    kuin kukka pivn valolle,
    kun pikku terins
    sen suuteloille knt se,
    odottain valoanninta.
    Nyt ktt kaartain pyrimme,
    hartaasti rukoellen:
    Suo Harhamalle taitoa,
    niin ett kirjan lehdelle
    hn sinun henkesi
    kukiksi voisi pukea
    ja perhosiksi loihtia!
    Kas silloin kokonaan
    Jehovan vr raamattu
    monelta syrjn j.
    Nyt pari pient askelta:
    kaks' eteen... yksi taaksepin...!
    Nyt oikeaan... ja vasempaan...!
    Nyt pieni polven notkahdus
    sinulle, herramme!"

Sulo likkyi lammekkeena... Svel ajeli allina sen selll... Enkelit
hilyivt koreina pimenkukkasina. Perkele nautti voimastansa,
tarkaten samalla Harhaman tyt.

Enkelien ksiin ilmestyivt hehkuvat aistipunakukat. Niit ilmaan
heitten ja taas kiinni kokoillen, jatkoivat he palvelustansa
tanssien ja laulaen:

    "Nyt kukkaiskes alkakoon
    Sun kunniaksesi...!
    Noin aistipunakukkien
    keralla, sua palvellen,
    kuin perhot kisaelemme,
    rukoillen sulta viel:
    S asettasi Harhamaa
    nyt kyt koko terltn,
    ja hnen sielustansa
    lumoiksi kirjanlehdille
    suo aistipunakukkia
    puhjeta kokonaisia
    kauniita kukkamaita!
    Ne on sun parhaat ansasi,
    ei perho puhdasmielisin
    sen kukan aistituoksua
    voi kest... Siipi pienoinen
    vie vkisinkin perhosen
    sen kukan ihmepauloihin,
    kun vain sen tuoksun tuntee."

Perkeleen katseesta steili tyytyvisyys ja voitonilo.
Pimeys kohisi... Soiton pauhatessa laskeutui Perkeleen eteen
meteorihohteinen valta-istuin, tulisten enkelien kantamana... Hn
nousi sille ylpen ja katseli rettmyytt kruunun valosteen hnen
hartioilleen valuessa... Hnen takanansa seisoi kaksitoista enkeli,
tuliset keiht kdess.

Enkelit jatkoivat rukoustansa... Perkele antoi merkin ja oitis nousi
syvyydest tuliroihu... Roihun keskell liiteli ylhll enkeli ja
alempana lieskassa istui kymmenen pient enkeli harput siroissa
ksiss... Ne soittivat harppua ja ylempn leijaileva enkeli vastasi
rukoukseen herransa puolesta:

    "On oiva rukouksenne.
    Se itsestn jo kuulluksi
    on tuleva, kun Harhama
    on kukka minun henkeni:
    Hness pahan-aartehet
    on aivan ehtymttmt.
    Ja aistipunakukkia
    niin kasvaa hnen sielunsa
    kuin lava hyvin hystetty.
    Hn himon, valheen, pahuuden
    on paras taimitarha.
        (_Iirannolle_:)
    Vaan kuinka ty nyt luonnistaa?"

Iiranto (_Perkeleesen kntyen_):

    "Se luistaa sinun rataasi,
    kuin pivn pyr tietns:
    niin varmasti ja oikein pin.
    Ja silm liittyy silmhn
    ja verkko valmistuu.
    Vaan joka silmn solmuna
    on sinun henkesi:
    On aistipunakukkia
    ja paljon muutakin...
    On verkko kaunis... Kenp ei
    rientisi siihen, sill sen
    jokainen silm, puikkari
    ja paula sek paino on
    hempeint liekkumaa."

Harput sestivt Iirannon puhetta... Enkelit tanssivat sen kestess
tanssiansa, hiljaa, salaperisin, uinaillen Perkeleen vallan
lumoissa...

Perkeleen tulinen katse tunki syvlle Harhaman sieluun, tutkien
sen salaisimmat ajatukset. Ne nhden puhalsi hn ne enkeliens
nhtvksi, lausuen kylmn:

-- "Hn ei ole unohtanut, mit min olen hnelle nyttnyt
Korkealtavuorelta ja temppelinharjalta kerran."

Laulun ja soiton pauhu nousi riemuisana myrskyn Harhaman haamun
luo, oli ilmaantunut varjona hnen oma itsens, joka valitteli,
ettei kirja tule tuottamaan kylliksi kultaa... Hn himoitsi sit...
Hn oli jo lhdss kaivamaan teoksensa maasta ja heittmn sen
valittajalle... Hn epri, punnitsi, taisteli... Viel heilahti
mainen seppele... Kirkkaista salamoista taottu kruunu hohti
seppeleen... Enkelit riemuitsivat. Laulu raukesi... Harhaman
silmist tuikki kumma, himokas katse... Korpikosken kultapuro
hyrskhti viel kerran, kuohuna kultavaahto... Nkyi valkeita
lintuja... Tuntui suloiselta kohota kuviteltuna nerona luuloteltujen
loukkaajien ylpuolelle... Perkele odotti marmorikovana...

Mutta Harhama muisti jotakin. Hn kuuli mit povi sykhti. Hn muisti
mys, ett oli itins kautta vannonut, ettei hn teostansa koskaan
maasta nosta... Hn muisti isoisns, joka oli luvannut ennen
nlkn kuolla kuin aarteensa maasta kaivaa. Perkele tarkkasi hnt
koko olemus iknkuin yhten silmn.

Hetkeksi taukosi laulu ja korkeudesta tuleva soitto. Ainoastaan
pienet harput soivat lieskassa hiljaa. Iiranto puhui niiden
sestmn Harhaman epily tarkottaen:

    "Hn katsoo omaatuntoaan
    kuin juutalainen rabbini
    se ois! Hn oikeassa on."

Kaikki enkelit seurasivat Harhaman eleit. Kuiskaukset kulkivat
enkelist toiseen. Lieskassa leijaileva enkeli vastasi Iirannolle
herransa puolesta:

    "Nytt kuin siit tuntuisi
    pitvn kaivaa haudasta
    mdnnyt Ritvan ruumis
    ja myytvksi heitt se.
    Hn, rahjus, ihmishengeksi
    on heikko. Hn on varmaankin
    nahjusten suurin nahjus."

Harhama mietti yh... Hn tarttui lapioon ja taas heitti sen pois...
Viimein voitti hn itsens ja halunsa ja viskasi lapion luotansa. Hn
tarttui taas kynn ja jatkoi. Perkele leimahti vihan rovioksi:

    "Jehovan juonta katalaa.
    Vaan olkoon! Minun orjanain
    taas raataa kurja Harhama,
    jos pettksens Jehovaa
    hn kykin toista tiet
    kuin kulki muinoin. Jehova
    on houkutellut rahjuksen
    verkkoonsa, tielle kaidalle!
    Hn varmaan uskoi, Tyhmyri,
    etten m sinne mahdu.
    Hn erehtyi kuin ainakin.
    Polulla kapeimmallakin
    m kuljen niin kuin kotonain.
    Vaan jatka tyts, Iiranto!"

Soitto pauhahti taas korkeudessa. Vuorien halkeamissa pauhasi svel
kuin suuret vesiputoukset... Enkelit sitoivat aistipunakukasta
kauniit seppeleet ja koristivat niill pns. Heidn ksiins
ilmestyivt tuliset krmeet, kyristyivt kauneiksi vanteiksi,
hohtivat punatulina jisess pimeydess. Enkelit heittelivt niit
ilmaan, antoivat niiden uudestansa ksiins pudota. Ja alkoivat
lumokauniin karkelonsa, laulaen:

    "On suuri sinun voimasi.
    Kauniisti sua palvella
    taas tahdomme.
    Nyt krme vanteet heitmme
    korkeelle ikipimen,
    ja itse sievin askelin
    edesss tanssimme.
    Takaisin krmekiemurat
    ktsin kaunein kokoomme
    ja kolmin pyrimme...
    Taas krme ilmaan kohotkoon...
    Nyt itse nelin kierrmme,
    sinulle kumarramme...
    Kdess rengas taaskin on...
    Nyt viisin etees astumme...
    Taas kumarrus!... Nyt taaksepin!
    Nyt pieni polven notkahdus!...
    Kumarrus!... Askel vasempaan!...
    Ja kaunis liike krmeell...
    Nyt askel oikeaan!...
    Taas krmekiekka ilmahan
    ja itse kuusin piiriss
    sinulle karkeloimme.
    Eteesi polvistumme taas,
    kdess punakukkainen
    ja kaunis krmevanne.
    Me rukoilemme sinua:
    Suo Harhamalle henkesi,
    niin ett kirjan lehdille
    hn valaa voisi viljalta
    sun suuren henkes aarteita,
    kuin myrkky kyykrmehen,
    mi kylv sit kautta maan,
    mi pahan parhain siemen on
    ja kylv kaikkein jaloin.
    Suo sirotella kaikki se
    taas aistipunakukilla,
    niin nousee laiho verraton,
    mi ajallansa heilimi
    ja hedelmittyy, valmistuu.
    Se moni-tuhatkertaisen
    sinulle sadon kantaa."

Laulu ja soitto vyryi svelmeren... Sen rypyiss karkeloivat
ihanat enkelit... Meteoorivalot huikaisivat tulirovion tulihohteen,
jossa kaunis enkeli istui hopeanhelen pallon pll... Kotkaparvet
risteilivt korkeudessa, kannellen svelmeri, jotka tulvivat
pasuunista...

Perkele nousi valta-istuimellensa. Meteoorikruunu laskeutui ylhlt
hnen phns, valaen hnet huikeimmalla valolla. Hn avasi taas
enkeliens nhtvksi koko kaikkeuden. Soiton sijalle ilmestyi
yleinen suuri maailman-pauhu. rettmyys puhkui synnytyskivuissansa
ja kuolintuskissa samalla. Sen sestmn lausui Perkele:

-- "Teidn rukouksenne on kuultu. Harhama on teoillansa kohoava minun
enkelikseni, yrittkn hn mit hyvns. Jehovan muukin tytyy
tunnustaa minun voimani. Eik yksin Harhama, vaan koko kaikkeus on
palveleva ja totteleva minua, sill se on minun... Mutta lhtekmme
tlt."

Enkeleille ilmestyivt tuliset vaipat, valta-istuimelle tuliset
vaunut. Ihastuneet enkelit alkoivat veisata Perkeleen ylistyst ja
koko joukko lensi meteoorin nopeudella halki kaikkeuden, ylistyslaulu
ihanana svelpyrstn.




Ensimiset valkeat linnut.


Harhama oli hiljakkoin kirjoittanut ja julkaissut elmstns
muutamia kohtia, niit mit voi, vetmtt julkisuuteen henkilit,
joita hn ei tahtonut paljastaa maailman hvistvksi. Kirjan nimi
oli "Varotushuuto". Siin oli lhes seitsemnsataa sivua. Hnelle
syntyperisell taipumuksella, joka on jokaiselle rikolliselle
ominaista, oli hn vaistomaisesti vrittnyt rikoksensa omaksi
eduksensa.

Oli sydnkesn valorikkain piv. Kuuma auringon kehr iknkuin
kahlasi taivaan sini-uhkussa. Kukkamaalla kisailivat perhot.
Tuulenhenki oli nukahtanut, vierhtnyt rasvatyyneksi. Autere oli
muuttunut kuumaksi, kuivaksi pivnsavuksi ja peitti kukkaansa
puhkeavan kesn kuin morsiushuntu. Nurmi oli kirjava vrikukista ja
valkeista pivnkakkaroista. Kukka tuoksui, lintu lauloi ja perho
kilpaili koreudessa kukan kanssa.

Ikivanhojen poppelien vilpoisessa varjossa, ruiskukissa
koreilevan Venjn vilja-ulapan rannalla lymysi pienoinen huvila,
onnellisena, vaatimattomana kuin pskynen tutun rystn alla. Sen
pivnpuoleisella, keltaisilla verhoilla suojatulla portaikolla istui
Anna Pawlowna keskustellen munkki Pietarin kanssa.

Avonaisen, eteiseen johtavan huoneen lpi kuului kki ovikellon
soitto ja kohta sen jlkeen palvelijattarelle tehty kysymys:

-- "Onko rouva Vronskaja kotona?"

Palvelija ei ehtinyt viel vastata, kun jo portaikolta kuului
vastaukseksi kysyjlle nkymttmn Anna Pawlownan huudahdus:

-- _"C'est monsieur Harhama!... Oui!... Je suis  la maison...
Entrez!... Je Vous en prie..."_ ["Se on herra Harhama. Kyll min
olen kotona. Pyydn astumaan sisn."]

Harhama astui portaikolle iknkuin hieman arastellen. Anna Pawlowna
ojensi hnelle tapansa mukaan ktens suudeltavaksi katsoen hneen
tutkivasti, surullisesti ja lausui:

-- "Min tunsin jo nest... No vihdoinkin! _Bienvenu_."
[Tervetuloa.]

Mutta Harhama ei tarttunut ojennettuun kteen, vaan kumarsi syvn ja
lausui:

-- "Anteeksi!... En ole kelvollinen..."

Ja kumartaen munkki Pietarille jatkoi hn:

-- "Ja Tekin, is Pietari, anteeksi! En ole edessnne edes syntinen
vaimo tai tuhlaajapoika!"

Munkki Pietari siunasi hnet kaukaa ristinmerkill lausuen:

-- "Jumala siunatkoon tulosi! -- Toistemme edess me ihmiset
olemme samoja. Ainoastaan Jumalan edess me olemme sit, mit
todellisuudessa olemme."

Syntyi hetkisen kestv jonkunlainen hmi, iknkuin ei tiedettisi
mist alkaa puhelu. Anna Pawlowna vetisi raukeasti pienen tuolin
rinnallensa ja sit osottaen lausui hiljaa Harhamalle:

-- "Istukaa tnne rinnalleni!"

Harhama istahti. skeinen nettmyys jatkui. Kaikki kolme
katsahtivat toinen toiseensa. Niiss katseissa oli jotain, jonka
jokainen ymmrsi ja samalla oli niiss jotain epselv, kysyv
ja selittmtnt. Harhamasta nytti kaikki toiselta kuin ennen:
Molempien ystvien kasvonpiirteet nyttivt hienontuneilta,
jalostuneilta, hieman laihtuneilta, heidn katseissansa oli hn
nkevinns jotain syv ja surullista ja kummankin silmkulmissa
huomasi hn pari hienoa ryppy, joita hn ei ennen muistanut
huomanneensa. Hn masentui. Mieli musteni. Hn tiesi, ett ystviens
surunilmeet olivat johtuneet slist hnt kohtaan, sill kirkosta
lhdettyns oli hn kertonut heille elmns lian: varkautensa,
vankeutensa, vkivallantekonsa, kiristyksens, ilmiantonsa ja kaiken
muun. Ja hn oli kaiken kertonut miltei jo oikeilla vreill,
niill, joilla tiesi maailman niit katselevan, sill vihdoinkin
oli hn alkanut ksitt, ett hn itse on itsenskin edess jvi
tuomitsemaan omassa asiassansa ja maailman tuomio on ainoa oikea ja
puolueeton, sen silmt nkevt asian oikeassa valossa.

Hetken kuluttua alkoi Anna Pawlowna puhua kki hieman painuksiin
menneell nell:

-- "_Mon Dieu!_ [Herra Is!]... Siithn on puoli vuotta, kun taas
hvisitte. Olen sill ajalla saanut Teilt kaiken kaikkiaan yhden
kirjeen, jossa ilmoititte aikovanne kirjoittaa jonkun kirjan. Mutta
kirjeessnne ette edes ilmoittanut osotettanne, joten en voinut
vastata."

-- "Silloin" -- tarttui Harhama -- "on tullut erehdys, jonka pyydn
nyt anteeksi. Osotteeni on jnyt ephuomiossa pois. Mainitsemaanne
julkaisua valmistaessa unohtui hyvin usein kaikki muu."

Anna Pawlowna otti pienen ksityns ja puheli tyhns katsoen:

-- "Min taas -- anteeksi epluuloni -- luulin, ett epkohtelias
peittytymisenne johtuu tavallisesta venlisvihasta."

Harhama kvi miettivksi. Hn oli viime aikoina aivan kaivannut
nit kahta ihmist, joita hn piti ystvinns vielkin. Hnt
olivat aina houkutelleet Venjn suuret lakeudet, joissa oli
ajatuksille ja katseille tilaa ja joissa taivaanrannan siniviiva
hupeni nkyvist kun poiskiitv kaunis unelma. Siell olivat ne
ainoat ihmiset, joiden ness hn viel luuli kuulevansa ystvn
nt, eik ollut siell ketn, joille hn olisi ollut katkera edes
entisin katkeruutensakaan hetkin. Kotimaassansa hn oli alkanut
tuntea olevansa tysi muukalainen. Siell oli hnen mielens vr
katkeruus kerran kntynyt kaikkia kohtaan. Tohtori Nordman, joka oli
hnt tukenut, silloin kun hnet vankeudesta pstyn karkotettiin
kaikkialta, oli viime aikoina ainoa, jota hn uskalsi lhesty, mutta
hnenkin edessns vrisi hnen epluuloinen sielunsa kuin lapsi, kun
se vapisten odottelee peljtyn aaveen tuloa. Kun hn oli kirjansa
julkaissut ja vsyneet ajatukset jivt hetkeksi tyttmiksi, tunsi
hn olevansa isnmaassansa niin yksin kuin haudasta noussut aave,
joka kulkee kisakentn halki, miss vki karkeloi, mielet hilona,
elm kukkana edess. Viulut soivat, tytt tanssivat, mutta kaikki
vaikeneisi ja vistyisi, jos tietisivt hnen, haudasta nousseen
haamun kulkevan heidn lomitseen, huono elm kalman kylmn hajuna
hartioilla.

Semmoisina hetkin hn kaipasi Venj ja krsi, kun tiesi olevansa
ennenkaikkea _suomalaisen_ kansallisuuden Kain, sen hpe ja
siksi muukalainen Suomessa. Hn tunsi kulkevansa siell tulisella
poltin-oralla lyty leima otsassa, itikka ainoana ystvn, sekin
ainoastaan siksi, kunnes on saanut hnest mahansatyden. Tervein
hetkinns hn taas vrin kuvitteli, ett siihen rimiseen pelkoon
muka olisi syyn hnen luonteensa retn herkkyys, joka oli hnt
vaivannut sylilapsesta lhtien. Jo silloin koski viattominkin iva
hneen niin, ett hn kerrankin sit paeten ktkeytyi paremman piilon
puutteessa piirongin laatikkoon, sulki sen jotenkin ja, hisahdusta
pstmtt, pysytteli siell koko pivn, kunnes htytyneet etsijt
hnet sattumalta lysivt. Kun hn siit luonteensa piirteest etsi
nyt selityst epluuloillensa, ei se -- luonnollisesti -- ollut muuta
kuin hness piilevn alhaisen taipumuksen ilmaus selitt itsens
syyttmksi, jopa marttyyriksi.

Kaikki ne ajatukset kvivt nyt mieleen nopeina. Ja niin halpa ja
alhainen kuin hn olikin, ystvyytt hn _ei voinut_ koskaan unohtaa.
Se ehk riippui hnen koiramaisesta luonteestansa, joka liehakoitsee
ystvns. Samaten hn aina vrisi jalouden edess, niinkuin ainakin
olento, joka vaistomaisesti tuntee ja tunnustaa alemmuutensa ylevn
edess, kuten koira isntns edess. Niinp nytkin: Ajatellen
ja muistellen venlisten hnelle osottamaa jaloutta hn vastasi
hitaalla nell Anna Pawlownalle:

-- "Jos sen sanojana ette olisi Te, niin min loukkautuisin. Jos
tmn-hetkisen ajatukseni sanon rehellisesti, niin min olen pikemmin
venlinen kuin suomalainen, sill kaikki hyvt muistot vetvt
tnne ja tll ei minua kenenkn tarvitse _omanaan_ hvet, kuten
suomalaisten tytyy. Mutta siin on jotain selittmtnt, siin
isnmaantunteessa, niin ett siit vain ei pse kaikin ajoin irti.
Te ymmrrtte runoutta... Muistan kuinka kerran sanoitte, ett
yksinisess ruiskukassa on runoutta enemmn kun riken vrisiss,
rehenteleviss ruusuissa... Min sanon senthden sattuvan esimerkin
isnmaantunteesta: Pienen lapsena min lin varpaani sormenpn
kokoiseen kivennastaan, uimatiell juostessani. Kolmenkymmenen vuoden
kuluttua, kun nyt pari piv kuljin samaa tiet, min vaistomaisesti
varoin sit kive, kun tulin sille kohdalle, ja silloin se kivi
tuntui minusta kultavuoren arvoiselta... Semmoisesta kivennastasta ei
ihminen pse irti!"

Portaikolle tuulahti hell tuuli. Jokainen muisti omat lapsipolkunsa.
Isnmaan hellt kielet soivat, sen kauniit lampisilmt hymyilivt
salojen keskell kyyneliss. Kuikka hautoi rantamttll ja sirkka
aherteli ruohon juurella. Puro tanssi, piv paistoi. Tuttu koivu
puhkoi lehtisilmikoitansa ja vanha tuuliviiri hymyili katolla. Oli
kuin olisi tullut sislle pieni kaunis lapsi, kaikkien yhteinen
lemmikki. Se oli tullut, hymyili armaasti, kainosteli, rypisteli
pikkupuseroansa, sormi sievss suussa, kasvojen koristeena siev
kihara.

Se oli isnmaa.

Anna Pawlowna katseli kukkalasikkoa, jossa tuoksui pari veteen
pistetty kukkaa. Kauniiden kellojen yh viel soidessa kysyi hn
lopuksi Harhamalta:

-- "Onko kirjanne julkaisusta sitten tullut tysi tosi?"

-- "Kyll", -- vastasi Harhama epriden.

Anna Pawlowna laski ksityns helmaansa ja kiirehti lausumaan:

-- "Siis kirjailija! Toivotan onnea."

Kiusallinen tunne viilsi Harhamaa: Mustana aaveena nousi hness
muisto siit, kuinka hn Ritvan haudalla oli kironnut jokaisen, joka
hnt ivallakaan kirjailijaksi mainitsee. Hnen kirouksensa olivat
jneet hnelle pysyviseksi hartiain painoksi, jota hn tyytyvisen
kantoi. Hn joutui hmilleen, hapuili ja vaikeni.

Anna Pawlowna iknkuin odotti vastausta. Hnen poskillensa oli
noussut tuskin huomattava punahehku, Harhama huomasi, ett hnen,
samoinkuin munkki Pietarinkin, katseessa oli jotain rimisen
sliv ja surullista.

-- "Oletteko vsynyt?" -- kysyi viimein Anna Pawlowna kuin arkaillen,
tahtoen saada Harhaman jotain puhumaan, mutta samalla peljten
sanovansa jonkun varomattomuuden.

-- "No, en... Ja anteeksi, etten kiit onnentoivotuksestanne. Se
sdyttmyyteni johtuu siit, etten ole kirjailija, enk niin ollen
ole oikeutettu onnitteluunne", -- vastasi Harhama miettivn ja
hiukan alakuloisena.

-- "Kuinka Te ette ole kirjailija, kun olette julkaissut kirjan?" --
tarttui Anna Pawlowna, syventyen vain puoleksi tyhns, salataksensa
sill mielenkiintonsa.

-- "En ole kirjoittanut romaania, en novellia, en runoa. Olen
kirjoittanut" -- hn tapaili sopivaa sanaa -- "'painettavaa'...
tai korkeintaan 'luettavaa'... tai ehk oikeuden vrennetyn
'pytkirjan'... omasta elmstni olen kirjoittanut ja se ei ole
romaani eik runo", -- selitteli Harhama. Hn koetti olla sanoissansa
rehellinen, sill hn oli alkanut tuntea, ett jokainen rehellinen
sana vyrytti hnen hartioiltansa pois myllynkivi.

Anna Pawlowna tapaili jotain ajatuksen pt, mutta ei jaksanut saada
kiinni mitn selv. Ilmoitus, ett Harhama oli kirjoittanut omasta
elmstns, oli hnelle ylltys. Hn pelksi jotain aavistamatonta.
Oli kuin olisi hn istunut huoneessa, jossa on sken ollut kuolleen
ruumis, ja hn pelkisi sen haamua samalla ksitten ettei sit ole.
Avuttomana katsahti hn munkki Pietariin, jonka surunvoittoisesta
katseesta levisi joku vanhurskauden hohde ja rauha. Hn nytti
pyhimykselt, joka katselee hirmumyrskykin tyynen.

-- "_Something is rotten in the state of Denmark_ [Jotain mdnnytt
on Tanskan valtiossa] tekisi mieleni sanoa", -- huokasi Anna Pawlowna
lopuksi. Harhama kiirehti oikaisemaan:

-- "Ei ainoastaan _'something'_ [jotain], vaan _all is rotten_."
[Kaikki on mdnnytt.]

Palvelija toi teen. Tyhjenten sille pyt selitteli Anna Pawlowna:

-- "Is Pietarin tulon johdosta juomme tnn _five o'clock tea'n_
[Kello viiden teen] kello yksi."

Munkki Pietari knsi puheen hetkeksi muihin asioihin, kysellen
aluksi Harhaman vointia. Mutta se ei onnistunut pitkksi aikaa.
Anna Pawlownan sielussa kummitteli edelleenkin haamu, ilmestyen
hilhtelevn varjona. Kesken puheen pyysi hn kuin ohi mennen
heikolla nell:

-- "Ettek tahdo lukea meille jotain kirjastanne?... Joku kappale
sielt tlt."

Epriden, mitn vastaamatta nouti Harhama hetken kuluttua kirjansa.
Ja kun hnen piti alkaa, muistuivat hnen mieleens ne menneet
pivt, jolloin hn oli Anna Pawlownan kanssa joskus lukenut maailman
kirjallisuuden merkkiteoksia ja niist keskustellut. Ne muistot
ilmestyivt nyt surullisina, kelmein, kuin syksyn vrjmn metsn
tunnelma, kun sinne sattuu poikkeamaan ja mieleen muistuvat kesiset
pivt, jolloin pivnpaiste riippui harsoina puiden lehtevill
oksilla, lmp herkutteli kuusen ja koivun tuoksujen ress, sirkka
sirisi, lintu lauloi riemusta ja kaikki nautti hedelmittymisestns.

Anna Pawlownalta solahti ksity helmaan ja hn imeytyi kaikella
ajatuksellaan Harhamaan, kun tm alkoi knt muutamia kohtia
kirjastansa. Siin oli hyvin paljon samaa, kuin mit tmn kirjan
ensimisess osassa, muun muassa pari kolme kuvausta Perkeleen
tarustosta, samantapaisina kuin ne ovat otetut "Harhaman" ensimiseen
osaan. Lisksi kuvauksia Harhaman riettaasta elmst Hiiden
myllyss. Kirja oli kelvoton, kuten kaikki muukin, mit hn oli
yrittnyt ulkopuolella varsinaista teostansa. Kirouksensa muistaen
oli hn karttanut kaikkia muotoja y.m. mink perusteella hnen
kirjoituksensa voitaisiin korottaa kaunokirjalliseksi ja hnet siten
nostaa kirjailijoiden joukkoon, niiden hpeksi. Samalla oli siihen
vaikuttanut vaistomainen, sairaloinen "_Dichterlein_"-nimen hpeily.
Hn oli jo ksittnyt, ettei hnest voinut Dantea tulla.

Mutta kun hn ei tuntenut estetiikkaa eik kaunokirjallisuutta, oli
siit kirjallisten muotojen kantelemisesta se seuraus, ett hn
ymmrtmttmyydessns olikin tietmttns tullut kyttneeksi
sekaisin kaikkia kaunokirjallisia muotoja, symbolismia, romantiikkaa
ja kaikkia muita -ismej ja -tiikkoja, joten kirjallisuuden ja
estetiikan tuntijalle oli helppo asia lukea hnet kuuluvaksi mihin
kirjallisuuden suuntaan hyvns, vielp tehd hnest suunnan
tysverinen edustaja. Ja kaikki ne suunnat oli hn vienyt semmoiseen
jrjettmyyteen, kyttnyt niit semmoisella kielteisell tuloksella,
ett se milteip teki koko suunnat toisillekin kirjailijoille
kauhistukseksi.

Lisksi oli kirjan kieli kelvottominta suomea. Estkseen vieraiden
kielien unohtumista, oli hn aivan sairaloisesti karttanut
suomalaista kirjallisuutta, kytten yksinomaan vieraskielist
ja siitkin lukien ainoastaan tieteellist kirjallisuutta, sek
kaunokirjallisuudesta ainoastaan jonkun kaikista kuuluisimman. Oman
maansa lahjakkaista kirjailijoista ja kielenkyttjist ei hn
ollut lukenut ainoatakaan ja luonnollisena seurauksena siit oli
se, ettei hnell ollut kieliaistia, "suomenkielen korvaa". Joka
lauseessa oli kielellist mauttomuutta, kuten hnen nimessnskin.
Entisest leimuavasta mielikuvituksesta oli jljell ainoastaan
rippeet, nekin niin vhiset, ettei ainoakaan kirjailija, jolla ei
ole enemp, olisi kynn tarttunut. Ja niit rippeitkin kytti
hn kmpelsti aistittomasti. Kirjan yleisen tyyli-piirteen oli
suhteeton kmpelyys, tyylin suunnaton mauttomuus ja elottomuus,
joita vikoja hn oli -- silminnhtvsti tahallaan -- koettanut
peitt semmoisten suurten ajatusten riekaleilla, joista hnell
itsellns ei ollut mitn elv tietoa. Hnen kirjansa oli tyyli-,
kieli- y.m. -harhama. Se oli, kuten koko hnen elmns, jonkunlainen
Humbert-kaappi, jossa jotkut luulivat olevan aarteen ktkettyn, mutta
josta syvllinen tutkijasielu lysi ainoastaan housunnapin.

Kun hn oli jonkun matkaa lukenut, keskeytti hnet Anna Pawlowna
osottaakseen kirjan trkeit vikoja huomauttaen:

-- "Tehn olette nyt koonnut kirjaanne kaikki ne viat, joista Te
aikoinaan muita kirjailijoita ivailitte..."

Harhama tunsi taas olevansa romaanisankari, muisti kirouksensa,
loukkautui ja lausui:

-- "Jos minun kirjoituksissani on koskaan rahtuakaan 'romaania', niin
on se sille viaksi luettava, samoin kuin saappaalle luetaan viaksi
se, ett se muistuttaakaan Venuksen ihanaa kuvaa... Eihn saapasta
voida moittia siit, ett se ei ole hyvsti tehty hattu..."

-- "Nyt Te taas loukkaannuitte," -- kiirehti Anna Pawlowna listen:
"Mutta oletteko Te ajatellut, ett kirjoititte _muita_, ettek
itsenne varten? Ja jos sen mynntte, niin onko Teill oikeus
ostatuttaa ihmisill kirjaa, jossa esimerkiksi onkin vain pari
lausetta, mutta ne toistettu tuhat kertaa?"

Hn syventyi tyhns katsomaan ja lissi sit tehdessns:

-- "Teidn pitisi olla kiitollinen niille, jotka vikojanne
huomauttavat. Niit ihminen tuskin koskaan itse lyt, sill niin
sanottu nero on ainoa, jonka ihminen itse itsessns huomaa, ja
senkin ainoastaan se ihminen, joka ei nero ole..."

Harhama ajatteli hetken, etsien sanoja vastaukseksi. Kirjaansa
selvitellen jupisi hn lopuksi:

-- "En min ketn pakota kirjojani ostamaan enk lukemaan. Miksi
ette minulle silloin mynn oikeutta kirjoittaa mit tahdon..."

-- "Taas hullu phnpisto!" -- lausui Anna Pawlowna ht-ht
kuultavasti ja huoaten. Harhama huomasi sen ja hnen sielussansa
vlhti ajatus, ett hn on hullu. Siihen hness oli ihmisten
viimeaikaisista huomautteluista valmistunutta maaper.

Hn alkoi salaman nopeasti laskea tekojansa, huomasi niiss
mielipuolen tit ja laski, ett hulluus on hness perinnllist.
Hn oli usein tarkastellut sukuansa ja uskoi lytneens siin
hulluutensa selvt lhteet. Is oli ollut hyvin kummallinen ja oli
hnt pidetty hulluna. Iso-is ei suostunut ilmaisemaan suurta
raha-aarrettansa, vaikka itse oli jo puutteeseen vajonnut. Ers
mies-sukulainen oli ollut hermosairas. Joku naissukulainen oli
koppihullu. Luonteen omituisuudet olivat yleisi. Viime vuosina
oli suvussa ilmennyt uskonnollista hartautta, jopa kiihkoakin.
Sairaloiset unennt olivat tavallisia. Ers tti oli kerran hnelle
kirjoittanut nhneens hnet unissa, onnettomuuteen vajoamassa. Ja
todellakin oli hn juuri samana pivn kietoutunut ikvn asiaan,
josta hn ainoastaan vaivoin pelastui. Ja aivan sken, kolme piv
sitten, oli hn laivamatkalle varustautuessaan nhnyt unen, ett
ttins kutsui hnt erseen hotelliin. Oudostuneena meni hn,
seuraavana pivn, osotettuun paikkaan ja todellakin tapasi siell
ttins, joka kertoi juuri samana yn unessa nhneens hnet
menemss erseen laivaan, pyytneens kntymn ja tulemaan hnt
tapaamaan, sek sitten rukoilleensa Jumalaa tuomaan hnet luoksensa.
Lisksi kertoi tm tti nkevns unia lapsensa elmst taivaassa,
ja taivaan kauneista pihamaista. Hn muisti entisi unennkjns,
joita hn salasi ja hpeili.

Iso-isn veli oli ollut kuusikymmenvuotias kuollessansa, eik viel
kertaakaan kynyt likimmss naapuritalossa, ei poistunut kotipihasta
askeltakaan. Kaiken sen luuli hn olevan hness ilmenevn
perinnllisen hulluuden ilmit ja sit uskoa vahvisti jlleen Anna
Pawlownan huudahdus. Tm jatkoi:

-- "Ja lisksi: Teidnkin maassanne on, luultavasti kait, kuuluisia,
lahjakkaita kirjailijoita, jotka ovat tehneet tyt kehittksens
kansanne kielikorvaa ja esteettist makua... Oletteko Te silloin
oikeutettu astumaan heidn tyns tulosta turmelemaan?"

Harhama ei vastannut. Hn vnteli kylmenevi ksins hermostuneesti
ja tunsi kasvoihinsa ilmestyvn katkeruuden vreen. Munkki Pietari
katseli Harhamaa, nki hnen sisiset ajatuksensa ja lausui lempesti:

-- "Veli Harhama! Sin erehdyt. Ei yksikn lintu ole oikeutettu
laulamaan muuta svelt kuin sen, mik on oikea ja mink Jumala on
stnyt, Jokaisesta sanasta, mink puhut, olet sin kerran tili
tekev."

Portaikon tyyneess katveessa tuntui leijailevan joku selittmtn
ihanuus, kuten kirkossa, kun urut ovat lakanneet soimasta, hieno
hymin kiertelee viel holveissa ja kirkkovki kumartuu rukoukseen,
odottaen hurskaan papin julistamaa siunausta ja lupausta syntien
anteeksi-annosta. Harhamasta tuntui kuin olisi hn pitkllisen poudan
kuluttua kki pssyt lmpimn sateen virkistvn valeeseen. Hn
istui jonkun aikaa neti ja antoi munkki Pietarin sanojen lauhduttaa
palohaavojansa.

Mutta sitten muistuivat hnen mieleens taas pohjolaisnoidan
ennustus valkeista linnuista. Hn uskoi, ett kaikki kntyy hnelle
pinvastaiseksi: valkeat linnut muuttuvat mustiksi korpeiksi, ja
itseksens hn ajatteli:

-- "Min en _koskaan_ kirjoitakaan mitn romaania ja kumminkin jo
lentelevt mustat linnut."

Anna Pawlowna nypisteli sormiansa hermostuneena. Poskille oli
kohonnut kuumemainen hehku ja hn lausui huoaten:

-- _"At every word a reputation dies."_ [Jokainen sana "tappaa" hyvn
maineen.]

Harhaman mielenkatkeruus yltyi. Hn luuli tyttneens
velvollisuutensa, kun oli elmns lian vetnyt julkisuuteen, ja nyt
hnest tuntui kuin olisi siit sama seuraus, kuin siit, ett hn
sylilapsena oli ilmottanut isllens katkaisseensa veitsen krjen,
joutuen siit pahoinpideltvksi. Hn oli sit jo aavistanut,
sill isns pahoinpitelyst lhtien oli hness aina kytenyt
siihen aavistukseen johtava epluulo. Siksip oli hn julkaistuansa
kirjansa alkanut paeta kaikkea, joka siit hnelle muistuttaisi:
karttaa sanomalehti ja muita. Siit huolimatta oli hnelle
vkisinkin tietoja toimitettu. Ja vaikka hnen mielikuvituksensa
olikin rampa, voi se sairaloisuuden puuskien sattuessa viel joskus
leimahtaa salamannopeaksi tapauksien vritauluksi. Niinp hn
nytkin silmnrpyksess muisti ja nki edessns lihallistuneina
kaikki kirjansa julkaisusta johtuneet tapaukset: Toimittaja Arjanne
oli hnelle jalomielisesti, ksinkirjoitetuilla lisyksill ja
vigneteill varustettuna lhettnyt hienoa arvosteluansa useampiakin
kappaleita ja ers tuttava oli juuri piv ennen kirjoittanut
hnelle:

"Kerrotaan sinun kirjoittaneen kirjan 'Varotushuuto'. Tekosi ei
ole ollut harkittu ja on tuottanut krsimyksi syyttmille. Paria
henkil on ollut pakko herjata sen luuloteltuina avustajina.
Lisksi on ers tunnettu arvostelija -- ijks ja syvmietteinen
estetiikan professori Rosendahl samaisen kirjasi johdosta ollut
pakotettu nerokkaassa arvostelussaan pahasti pitelemn m.m. erst
rahalaitosta, arvostellen sen sivistyst (vaikka se todistettavasti
on pidellyt kirjailijoiden ksikirjoituksia sadasti ankarammin
kuin sin -- ikv kyll -- omaasi), muutamaa osakeyhtit ja
-- mik ikv -- muuatta vanhaa arvokasta senaattoria, joka
on suomalaisen kirjallisuuden hyvksi tehnyt enemmn kuin sata
sinunlaistasi kirjailija-humpuukimestaria. -- Etk tahdo ilmoittaa,
ett _sin_ olet syyllinen kirjaasi, eivtk muut? Ikv, ett
sinkin puolestasi olet taas osottanut meidn suomalaisten luonteen
alhaisuutta: olet kirjoittanut kirjan, josta monia syyttmi
vanhuksiakin on ollut pakko pahoin kohdella. Jos olisit ottanut
huomioon, ett jo hellenien jalo kauneus-aisti asetti kauneuden ja
koko estetiikan ensi vaatimukseksi harmaiden hiuksien ja suoritetun
elmntyn kunnioittamisen ja toisten hpisemisen karttamisen --
eihn runoiltu Alkibiadeskaan hvissyt muuta kuin koiranhnti --
niin et varmaankaan olisi ottanut kteesi kyn, jolla olet nyt
saattanut syyttmille hpe. Olisi sinun pitnyt mys muistaa, ett
meidn halveksimamme juutalaisetkin pitivt vanhuuden kunnioitusta
estetiikan kauneuden ja jalouden ensi vaatimuksena, kuten huomaat
Jeesuksestakin Hnen ollessaan kaksitoistavuotiaana temppeliss,
jossa _Hn_, joka oli Jumala, nyrn kuunteli vanhoja ja kyseli
heilt.

"Kirjasi on mys huomattu niin epsiveelliseksi, ett
vapaamielisetkin arvostelijat ovat olleet pakotetut vaatimaan
kirkonkuri-toimenpiteit. Korjaa nyt asia. Samalla voisit korjata
vrinkytkset, joihin pivnselvsti olet tehnyt itsesi syypksi
arvostelijoita kohtaan. Vielp ovat rumat tekosi menneet
sitkin pitemmlle: Olet itse -- kuten esteetikko Silvander on
julkisuudessakin jo ilmottanut -- likaisine sorminesi kirjoittanut
ert arvostelut sanomalehteen. Se on jo meidn suomalaisten tunnetun
'jalomielisyyden' huippu, jota olet velvollinen julkisuudessa
anteeksipyytmn. En net usko, ett voit syyttmyytesi toteen
nytt. Herra Silvanderin luonteenjalous ja nimi on jo takeena
siit, sill hn ei olisi tehnyt niin raskaita syytksi, jollei
hnell olisi ollut selvt todistukset asiasta. Vhinen rikos ei
ole sekn, ett pilatessasi yleisn kirjallisen maun, samalla
joudut niiden hpeksi. Huomannet kai itsekin jo, ett sinun oikea
ktesi onkin 'vr' ksi. Ja jos et voi sit pois hakata, voinet
sen ainakin kiinni sitoa. Ainoa valopuoli mielestni on se, ett
arvostelijat ovat ottaneet arvostellakseen siveellisyytesi. Kirjasi
on siten aiheuttanut ensi askeleen parantajien oman terveydentilan
tutkimiseen ja siit on jo pakko astua itsearvosteluun, jonka
sin olet unohtanut. Kiittvist arvosteluista en puhu, sill
niit pitnet itsekin ivana. Yleens ovat arvostelijat, jotka
ovat ilmottaneet edustavansa ainoastaan korkeaa eli n.s. kylm
jrke eik puolueellisuutta ja ymmrtmttmyytt, tuominneet
kirjasi sen linotypillisi virheit myten. Puhutaan mys, ett
olet saattanut kiusalliseen asemaan kirjailijamme. Kukaan heist
ei net hienoussyist voi nousta tuomaan julki, ett sin pilaat
heidn luomansa esteettisen maun. Semmoista tekoa net voisivat
ei-kultuuri-ihmiset pit heidn oman tavaransa suosituksena sinun
mallikirjaksesi ja muille luettavaksi.

"Mutta pahin on viel jlell. Herra Rosendahl on tosiasioilla
osottanut, ett kirjasi on alhainen petos, nuotta, jolla olet vetnyt
onnistuneen apajan kirkollismielisten kannatusta. Istut siis taas
syytettyjen penkill syytettyn vielkin trkemmst rikoksesta
kuin varkaus. Muut herra Rosendahlin y.m. esteetikkojen todistamat
syytkset jkt mainitsematta, koska niit ajatellessa muste jo
hyytyy kynss slist sinua kohtaan."

Kaikki nm muistot vlhtivt Harhamalle nyt mustana salamana.
Kirjansa kirjoitettuaan oli hn ollut rimisyyteen asti vsynyt,
tylsistynyt, eik siis ollut jaksanut panna tuskin mitn
huomiota niihin arvosteluihin, joita hnelle oli ystvllisesti
toimitettu. Hn oli niit lukiessansa, vsyneen ollen, ollut aivan
samassa mielentilassa kuin vaatimaton, nyr talonpoikaisnainen,
joka vlinpitmttmsti pyyhkii pydlt pois tyns tomuja,
leivinjauhoja tai semmoisia. Mutta nyt, kun ne tuntuivat uusiutuvan
Anna Pawlownan ja munkki Pietarin lausumina, niiden, joita hn
rajattomasti, sairaloisesti kunnioitti, alkoivat ne jyt hnen
sieluansa kuin kirvelev syp. Lisksi tuli se hnen elmns
onnettomuus, ett hn ei ollut syvllinen _tutkija_, joka voi lyt
ehdottoman, absolutisen totuuden, vaan oli hn ehdoton epilij,
joka _jokaikisess_ asiassa etsi mys vastakohdan, vielp aivan
rimisen. Siksip hnen kirjansa kuvauksissakin esiintyivt
vastakohdat mit jyrkimpin, ristiriitaisimpina. Se rimisten
vastakohtien etsiminen oli hnen epilyns tulos, hnen narrimaisen
totuuden etsimisens surullinen hedelm. Se vaikutti, ettei hn ollut
ainoankaan tekonsa oikeudesta vakuutettu, vaan epili sit ja epri
ja kadotti siten nkyvistns oikean ja vrn rajan, sulatti ne
tavallaan samaksi.

Niinp hn nyt, kun kuuli munkki Pietarin ja Anna Pawlownan puheet,
alkoi epill tekonsa oikeutta, koettaen kumminkin sit puolustaa.
Hnen mielens katkeruus puhkesi sanoiksi:

-- "Minulta voi jokainen vaatia tili siit _mit_ min sanon,
mutta ei siit _miten_ min sanon. Se muru minulle toki tytyy
elmst jtt, ett itse saan valita tavan ja kieltyty
kirjailija-arvonimest."

Anna Pawlownan suupieless nkyi tuskallinen vnnhdys. Hn olisi
tahtonut oikaista Harhamaa, mutta sli tukahdutti nen. Munkki
Pietari katseli erst kirjaa ja huomautti:

-- "Ei ole meidn ihmisten mielivaltaan jtetty tavankaan
valitseminen. Hyvnkn asian edistmiseksi me emme saa kytt
huonoja menettelytapoja. Sin itse kerran sanoit minulle, ett
Venjn hallitus tekee vrin, jos se kytt hirsipuuta, vaikkapa
toisten kansalaisten turvaksi. Sin, veljeni, tuskin hyvksyisit,
jos issi sinua hyvksi ihmiseksi kasvattaessansa kyttisi vitsaa
lempeyden sijasta..."

Harhama mykistyi. Vast'ikn oli hn tavallaan tuominnut isns
juuri _tavasta_. Hnen jrkeilyns lakkasi kuin vasaran lymn.
Munkki Pietarin olemuksesta tuntui taas tulevan jumalallinen viisaus
kirkkaana ja ihanana ja vuolaana kuin auringon valomeri, joka
aamusilla tulvii idst lntt kohti, huuhdellen tieltns pimeyden
ja yn valot: thtikylvn ja kuun. Koko maailma tuntui olevan
oikeassa, huokuvan oikeaa ja hyv, ja hn yksin vrss. Hn tunsi
suupieleens ilmestyvn tuskan ja katkeruuden vreen. Anna Pawlowna
huomasi sen ja kiirehti johtamaan ajatukset muuanne, pyyten:

-- "No jtetn nyt se asia. Emme kait me kaikki ihmiset ole
muotojenkaan tuomareiksi oikeutetut... Jatkakaa nyt lukemistanne,
mutta lk vain lukeko mitn siit kauheasta asiasta,
vankeudestanne ja muusta!"

Harhama ryhtyi jatkamaan lukemistansa kytten eri kielist
poimituita sanoja, aina sen mukaan mist sopivimman muisti. Hn
luki kappaleita sielt tlt. Sit tehdess oli piv kallistunut
illankorvalle. Lintulaumat olivat virkistyneet ja iltaviileys valui
maille lauhkeana kuin merenhenki, joka rasvatyynen poutapivn
tuulahtaa rantaa lhestyvn, rasittuneen kulkijan helteiselle iholle.
Jostain kuului kaivonvintin hiljainen narahdus, vhn etmp
karjankellojen yksitoikkoinen ni, tullen niin kaukaa, ett sen
heikkenev ni ainoastaan hipaisi korvaa, hyvili sit hetkisen ja
riutui kuin uneen, itikan raukean laulun sit sestess. Tuntui kuin
olisivat kaikki kolme palanneet vsynein joltain eponnistuneelta
matkalta, jolla kohdannutta pettymyst jokainen salaili, luullen
etteivt toiset sit ole huomanneet. Harhama tuijotti kirjansa
kansikuvaan kuin etsien siit jotain tarkastettavaa.

Anna Pawlowna hdisti kiusottelevaa krpst kdellns, lausuen
hiljaisen hermostuneena:

-- "s, tuota!"

Ja kskettyn palvelijan alkaa kattaa pivllispyt, lausui hn
Harhamalle:

-- "Min en ksit mik on kirjanne tarkotus."

Harhama kiiruhti selittmn:

-- "Sen tarkotus on nimens mukainen: varotushuuto. Se on minulle
sama kuin kello ruton kaulassa, ett ihmiset tietvt karttaa minua
kuin ruttoa... Tai toisin sanoen:... Antaa tiet kuin kuninkaalle",
-- lopetti hn katkerasti.

Anna Pawlowna huokasi ja lausui puoli itseksens:

-- _"C'est le commencement de la fin."_ [Se on jo lopun alkua.]

Munkki Pietari tarkkasi Harhamaa, katseessa taivaallinen rauha ja
lempeys, ja kysyi kuin Jeesus syntiselt, jota Hn slii:

-- "Voitko levollisesti kuulla, mit mit min sinulle sanon?"

Harhaman silmiss vilahti jo musta lintuparvi, mutta nyt hn toivoi
sen tulevan ja laskeutuvan rpyttelemn hnen ymprillens. Hn
toivoi kuulevansa munkki Pietarin hienon, musertavan ja samalla
rauhottavan tuomion. Rauhallisena ja rehellisesti vastasi hn:

-- "Te, is Pietari, tiedtte, ett min kunnioitan Teit
sairaloisesti ja rajattomasti. Se kunnioitus on suuruutensa kautta
aivan rikollinen, sill monesti min olen Teidn nessnne huomannut
Jumalan, enk ihmisen nen. Teidn jokainen moittivakin sananne on
minulle kuorma kultaa."

-- "Min uskon rehellisyyteesi", -- alkoi munkki Pietari, Anna
Pawlownan koko sielun alkaessa vetytyi vireeseen. Lempell,
hienolla nell jatkoi hn:

-- "Min en puhu kirjasi ulkonaisesta muodosta, sen tyylist,
sill jokainen ulkonainen muoto on oikea, kun sen henki on oikea.
Koukkuisimmankin puron uoma on purtta kantamaan yht oikeutettu kuin
suoran, jos se johtaa purjehtijan puhtaille meren vesille, eik
likaisiin lammikkoihin, joissa tauti pesii. Mutta sinun kirjassasi,
veli Harhama, on tulisia kukkia, jotka johtavat monen perhon siipens
polttamaan."

Hnen sanojensa lempe, jalo svy helisi Harhaman korvissa
kuin kirkonkellon kirkas ni, joka on juuri haihtumaisillaan
lauvantai-illan tyyneen kesiseen ilmaan, etll veden siniselll.
Harhama arvasi mit munkki Pietari tarkotti, mutta puhujan nen jalo
kaiku rauhotti hnt taas ja painoi kiusalliset tunteet taltuksiin.
Munkki Pietari jatkoi:

-- "Min tarkotan sen aistillisia kuvauksia. Oletko ajatellut,
miten arka puhtaan ihmisen sielu on juuri sille kukalle, jota sanot
aistikukaksi ja miten tarttuva on sen kukan tuoksu?"

Harhama tunsi otsansa kylmenevn. Hn ei todellakaan ollut sit niin
tarkoin punninnut. Munkki Pietarin jalo puheen svy humisi hnen
korvissansa kuin kaunis laulu, joka tulee niin etlt, ett vsyy
ja hvi kuulumattomaksi juuri korvaan saapuessansa. Mietteissns
selitti hn:

-- "Min olen etupss tahtonut paljastaa oman sieluni likaa ja
kuvannut oman sieluni tilaa. Sill kun kirjoitin kirjaani, inhotti
minua jokainen aistillisuuden vrhdys, ja min luulin, ett muissa,
jotka ovat tuhannesti puhtaammat minua, se hertt vielkin
suuremman inhon."

Hn pyshtyi ja riensi oikaisemaan:

-- "Tai ehk ei aivan niinkn... Siin oli niin monenlaisia
ajatuksia. Tm on toinen lisvaikutin: Min olin varma, ett kun
min paljastan oman sieluni aistillisuuden, osotan miten se on ollut
elmni ptekij ja mihin elimellisyyteen se on johtanut, min
tulen varottavaksi, inhottavaksi esikuvaksi, kuten Nero, jonka elm
ei houkuttele hnelle seuraajia."

Puheen aiheesta tuoksusi outo lemu luonnon puhtauden ja elmn
jaloimman runouden sekaan, runouden, joka vrisi munkki Pietarin
sanoissa. Anna Pawlowna syventyi tyhns, peitten oudot,
vastahakoiset tunteensa. Munkki Pietari kysyi rauhallisena:

-- "Mutta miksi olet sitten aistillisuuden, joka on ihmis-olemuksen
ilkeint ja ruminta, kuvannut kauniiksi ja kiehtovaksi? Miksi olet
pannut ilkeimmn ruton kaulaan houkuttelevan helmen?"

Harhama tuskastui ja htytyi huomatessansa, ett munkki Pietari muka
ei ymmrr hnt ja iknkuin ahdistelee hnt kysymyksinns. Hn
jatkoi selittelyns:

-- "Olisiko minun sitten pitnyt olla eprehellinen: kuvata
aistillisuuden houkutus minulle muka vastenmieliseksi, inhoa
herttvksi, ja kumminkin mynt kulkeneeni sen kahleissa? Min
tahdoin vain rehellisesti osottaa, ett minulla on ollut niin
_saastainen_ sielu, ett aistillisuus on ollut minun elmni ja
elimellistymiseni suurin tekij, ett se on _minulle_ ollut
houkutteleva ja kaunis juuri minun sieluni lian thden."

Anna Pawlowna varjosti silmins ksillns. Munkki Pietari kysyi
nopeasti:

-- "Ja miksi tahdoit sen osottaa?"

-- "Luulin muiden sit silloin karttavan, kun samalla osotan sen
hedelmn: oman elukkamaisuuteni", vastasi Harhama avoimesti, listen:
"Jos olen rehellinen ja uskallan arvostella muitakin -- johon tosin
en ole oikeutettu -- niin on ajatukseni se, ett aistillisuus on
yleens koko elmn suurimpia tekijit ja kaiken kurjuuden alku ja
lhde. Se muuttaa ihmisi laumoittain elimiksi, joiden tekoja ohjaa
halu kiihottaa vain viettej... Kerron Teille yhden tapauksen."

Hn aikoi kertoa kohtauksen Hiiden myllyn talvipuistosta, kun hn
Nikitinin seurassa ollessansa huomasi itseenskin kehittyneen
epinhimillisen, koiramaisen vainun. Mutta se muisto puistatti hnt
ja hn lopetti:

-- "No, olkoon... Ei se maksa vaivaa kertoa..."

Munkki Pietarin kasvoille levisi entist suurempi rauha. Hn oli kuin
nuori, puhdassydminen pappi, joka astuu ensikertaa tunnustamaan
Jumalansa suuruutta ja armoa ja tuntee iknkuin hnen kiharoitansa
koristaisi autuuden kuihtumaton seppele, jota taivaan enkeli niille
asettaa seisten hnen takanansa, vyll armon avaimet ja uumenilla
taivaan valkovaippa.

Hn puhui lempell nell, kuten Jeesus suurta syntist kutsuessaan:

-- "Sin puhut oikein tunnustaessasi aistillisuuden voiman, sen
suuruuden ja merkityksen elmss ja varsinkin sen pettvn kiehteen.
Mutta kun sin menet sen houkuttelua paljastamaan ihmisille, etk
ole verrattava mieheen, joka aistillisuutta hvittessn meni
siveellisyyden nimess nostelemaan porton helmoja kokemattoman,
puhtaan nuorukaisen edess? Eik aistillisuus kukoista niin
turmiollisena kukkana juuri siksi, ett ne portot _jo itsekin_
paljastelevat rintojansa? Ja jos sen mynnt, eik velvollisuutesi
olisi silloin ollut sit alastomuutta peitt, eik sit viel
enemmn paljastaa?"

Anna Pawlowna hengitti raskaasti, tuskastuneesti. Katse oli
surullinen ja hn veteli hermostuneesti sormistansa "sakkoja", pieni
nisahduksia. Harhama katsoi maahan neuvottomana. Jotain kumoamatonta
huokui ja tuulahti munkki Pietarin jalosvyisest puheesta.
Usko niiden sanojen oikeuteen johtui osaksi siit rajattomasta
kunnioituksesta, jolla hn katseli munkki Pietaria. Mieli masentui.
Hn muisti taas sken mainitun kirjeen, jossa kerrottiin kuinka oli
jo tytynyt pyyt papiston apua hnen kirjansa turmelevaa vaikutusta
vastaan. Sielun voimat alkoivat vsy kuin painostavan kuumuuden
raukaisemina. Pienen vaiti-olon jlkeen puhui hn alakuloisena:

-- "En min, is Pietari, ole pahaa tarkottanut. Jos Jumala nkee
sydmeen, niin Hn tiet, ett olen tahtonut paljastaa, ett olen
se korven krme, jonka hengityksen tunnettuaan ihmisen tytyy
jo vaistomaisesti katsoa Vaskikrmeesen, eik kiinty siihen
petolliseen rapaan miss minun elimellisyyteni on siinnyt!...
Olen lisksi tahtonut itseni siin tarkotuksessa paljastaa, ettei
_muiden_: asianajajain, sanomalehtien ja semmoisten, tarvitsisi
_en_ itsens vaivata minun elmni paljastamisella, jota ne olivat
pakotetut thn asti tekemn... Olihan se tehtv heille aivan saman
arvoinen kuin koiran korvista vetminen... Olisiko minun pitnyt
pakottaa heidt ikns minua paljastelemaan, eli olemaan niin kuin
se, joka koiraa korvista vet?"

Hetken vaiettuansa ja muistaen munkki Pietarin sanat lopetti hn:

-- "Sanoittehan itse ett: 'Syntikin on ase Jumalan kdess.' Minhn
olen antanut Hnelle sen aseen."

Munkki Pietari huokasi. Suru tytti hnen sydmens, huomattuansa,
ett Harhama oli hnt niin vrin ymmrtnyt. Hn katsoi Harhamaan
tutkivasti, lempesti, ja selitti:

-- "Kyll. Mutta min sanoin sinulle, ett synti on ase _Jumalan_
kdess, ei siis ihmisten. Sill jos synti olisi annettu aseeksi
_ihmisten_ kteen, eivtk silloin portot ja varkaat olisi Jumalan
parhaita palvelijoita? Eivtk rikosromaanit ja aistilliset kirjat
olisi raamatuita? Krmeet korvessa olivat aseita _Jumalan_ kdess,
mutta oletko sin oikeutettu viemn kyykrmeen lhimisesi
rauhalliseen majaan, tai oletko itse oikeutettu sinne kyykrmeen
matelemaan?"

Harhama hikosi. Mustat "valkeat linnut" lentelivt hnen silmissns.
Munkki Pietari jatkoi:

-- "Jos lhimisesi majaan semmoisena matelet, etk ole krme, ase
Perkeleen kdess, joka hiivit lhimisesi paratiisiin? Siell on
vaimo hurskas, tytr puhdas kukka ja poika ihailee Herran auringon
kirkkautta, kun se aamusilla kohoaa valoantiminensa. Mielen rauha
on siell vreetn kuin runollisen metslammin tyyni pinta. Ja
lamppu palaa rauhallisena kodin runona Jumalan kuvan edess. Mutta
sin tulet kirjoinesi, paljastat lihan herkullisuuden ja puhtaaseen
sieluun ilmestyy vre: Onko totta, ett tmmist nin ihanaa on
olemassa? Ja kun se vre on ilmestynyt, ilmestyy toinen, joka
kuiskaa: 'Jona pivn syt, aukenevat sinulle onnen-ulapat'."

Anna Pawlowna katseli tuskaisena Harhamaa, joka masentui kokoon.
Munkki Pietarin sanoista steili totuus ja jalo runous kuin
auringosta helle ja valo. Hn jatkoi suurena, ylevn:

-- "Tutki omaa elmsi, eik sinun kulkusi ole alkanut samaa tiet?
Eik Hiiden mylly ole ollut turmiosi? Ja onko Hiiden mylly tehnyt
muuta kuin sin kirjassasi: paljastellut lihan herkkuja?"

Sysimusta salama juoksi silloin Harhaman silmien ohi mustana,
loppumattoman pitkn krmesuikaleena. Vuori litisti hnt rakoonsa.
Hnen rampa, maassa rapisteleva mielikuvituksensa leimahti taas
salamasateiseksi rettmyydeksi, ja silmnrpyksess oli hn
loihtinut eteens kuvan kirjansa kantamista hedelmist: Sadat ja
tuhannet huusivat jo hpest, huomattuansa ett ovat alasti.
Jokaisen edess hohti tuliomenana se hedelm, johon he olivat
tarttuneet hnen kirjansa viettelemin. Onnettomien lihakset
vntyivt tuskasta ja ne huusivat kirousta hnelle. Hn huokasi ja
kuivasi kylmn hien otsaltansa. Itseksens jupisi hn eptoivoisena:

-- "Itse min teoistani vastaan."

Mutta munkki Pietari kuuli kuiskauksen ja oikaisi:

-- "Et sin voi sit tehd. Ei kukaan maailmassa voi teoistansa
vastata."

Anna Pawlownakin oudostui. Munkki Pietari selitti silloin:

-- "Jos joku sinut johtaa harhaan, tai ly sinut raajarikoksi, onko
mielestsi asia sill sovitettu, ett hn ehk istuu ikns vankina,
sinun taakkanasi?"

Harhama vaikeni. Kysyj jatkoi:

-- "Tai jos se joka sinun lapsesi turmelee, tai sen ainoastaan
tappaa, krsii siit kuolemanrangaistuksen, onko paha sill
sovitettu?"

Harhama ei voinut vastata. Munkki Pietari teki johtoptksens:

-- "Ihminen kykenee keskimrin ainoastansa oman itsens elttmn.
Hn ei voi siis mistn vastata. Jos hn rahoillakin vastaa jostain
pahasta teostansa, eik hn vastaa siis _vierailla_ rahoilla, koska
oma tyns hnelle ainoastansa leivksi riitt?"

Pakostakin tytyi Harhaman mynt, ett munkki Pietari oli lausunut
totuuden, jota ei voida kumota. Hn synkistyi synkistymistns. Anna
Pawlowna huomasi hnen tuskansa, ja tahtoen johdattaa keskustelun
rauhallisemmille aloille, ja lytmtt siihen aihetta, huudahti hn
tuskallisena:

-- "Eik se pivllinenkn joudu?"

Pienen nettmyyden katkaisi taas munkki Pietarin lempe ni:

-- "Emme me ihmiset saa maailmaa lkit omilla synneillmme.
Ei Jeesus Kristuskaan parantanut pahaa pahalla, ei hn lausunut
siveetnt sanaa, eik paljastanut synnin herkullisuutta...
Jokaisesta Hnen sanastansa huokuu puhdas, jalo runous, kuin hurskaan
idin laulamasta kehtolaulusta."

Harhama nousi yls ja kveli portaikon pariin kertaan edestakaisin,
rauhottaaksensa itsens. Sitten istahti hn taas ja lausui
alakuloisena:

-- "Kiitos, is Pietari, sanoistanne. Tll hetkell min tunnen niin
elvsti, ett Te olette oikeassa, kun tuomitsette kirjani."

Munkki Pietari tarttui puheeseen, kuten rippi-is, joka armon-astiat
kdess julistaa sairaalle rauhan maille lhtevlle Jumalan
ijankaikkisen tuomion ja armon samalla kertaa. Hn lausui:

-- "Tuomio on Jumalan, vaikkapa Hn sen lausuisi minun, halvan
munkkinsa suulla. Jos se on tuomio, ja oikea tuomio, on se Hnen
nens, joka on lhtenyt minusta, kuin ni kellon kuparista. Mutta
min uskon, ett kirjasi on kantava sinulle karvaita hedelmi ja
jokaisen tytyy _itsenskin_ niitt se, mit on muille turmioksi
kylvnyt. Min uskon, ett kirjasi on elmsi suuri erehdys ja rikos.
Se kirja on nimesi mukaan _harhama_: elmsi suuri erehdys."

Syvt rypyt nousivat Harhaman otsalle ja hn tunsi katseestansa
tuskan steilevn. Munkki Pietari jatkoi puoli-itseksens:

-- "Jos meiss ei ole Jumalan henki, niin me olemme auringotta,
joista sairauden itit steilevt. Perunakin kyll voi it ja kasvaa
ituja karsinan pimeydesskin, mutta se ei voi terveellist hedelm
kasvaa, ellei se ime ravintoansa Jumalan luomasta valonlhteest."

Harhama vaipui kokonaan kokoon, mustien lintujen lennelless
avaruuden tydelt. Hn nki, kuinka Anna Pawlownan ksi
vapisi, poskella hehkui sairaloinen puna, ja kuinka hn joskus
arastellen, mutta tutkivasti katsahti Harhamaan, seuraten hnen
sielunliikutustansa. Munkki Pietari otti pydlt jonkun kirjan,
selaili sit ja lausui surullisena:

-- "Synti, kuten sanoin, on ase _Jumalan_ kdess. Hn on sill
sinutkin jo kerran painanut jalkoihinsa puhdistumaan, jalostumaan ja
rauhottumaan. Mutta _synti, aseena ihmisell, on myrkyllisin krme_."

Ja selittksens edelleen vitettns, hn iknkuin murskasi
Harhaman, kysyen, joka sana rauhaa ja lempeytt tynn:

-- "Sill jos sinulla on lapsi, jota rakastat, kasvatatko sin hnt
jaloksi paljastelemalla porttojen elm? Niiden elmllk sin
luulet lapsesi sielun puhdistuvan? Eik mielestsi sit varten ole
Jeesuksen elm, joka painuu lapsesi sieluun puhtaana kuin pivnkuva
lammensilmn?"

Harhaman kdet hikosivat. Hn oli muserrettu. Hn vnteli tuskissaan
kirjaansa torveksi. Munkki Pietari jatkoi iknkuin toiseen asiaan
mennen ja puoli itseksens:

-- "Min uskon sen ajan tulevan, jolloin ihmiskunnan on pakko st
kirjallinen kieltolaki, ainakin osittainen, sill moni kirjailija
levitt turmelusta enemmn kuin kapakoitsija."

Harhamasta se tuntui liian kovalta tuomiolta, joka oli _hnen_
kirjansa johdosta lausuttu kirjailijoista, joihin hn ei kuulunut.
Hn yritti huomauttaa:

-- "Minusta se on liian paljon sanottu..."

-- "Ei ollenkaan liian paljon", -- keskeytti munkki Pietari. --
"Tarkasta vain elm ja todellisuutta, niin huomaat, ett mik on
tnn mahdotonta, se on kerran vlttmtn. Keskiajan ritarit,
joille pystytettiin muistomerkkej ja joita runoilijat lauluillansa
ylistivt, eivt olisi uskoneet, ett heidn jlkelisins
hvitetn turmiollisina ammattilaisina. Eik se esimerkki ole ainoa."

Harhama punnitsi tekoansa. Sit tehdessn muisti hn ern
alhaisuutensa: Kun sanomalehdet hnen vankeudesta pstyn hnt
nuhtelivat hnen riettaan elmns johdosta, oli hn alkanut koota
tietoja sanomalehti lhell olevien henkiliden ja toimittajien
elmst, voidakseen "antaa vastaan". Tavaton muistinsa ja
varsinkin se suuri tuttavajoukko renttuilevia herroja, jonka
hn oli retkuillessansa hankkinut, olivat hnelle silloin oivat
apulaiset. Hn palkkasi miehen hankkimaan tarkat tiedot kapakoiden
ja porttoloiden ktkist ja kohta oli hnell retn aineisto.
Mutta kun hnen piti sit kytt, oli hnest aina tuntunut
liialta semmoisen, muka saastan, paljastaminen. Nyt huomasi hn
paljastaneensa omaa elmns, jonka rinnalla niden toisten elm
oli toki pelkk hurskautta. Sit ajatellessaan hn masentui ja
ajatukset tylsistyivt. Anna Pawlowna huomautti aralla, kki
painuksiin menneell tai vsyneell nell:

-- "Minua siin kirjassa oudostuttaa yksi asia... No, Te
loukkaannutte... Olkoon senthden sanomatta", -- lopetti hn nopeasti.

Mutta Harhama tahtoi kuulla kaiken. Kun hn pyysi jatkoi Anna
Pawlowna:

-- "Ettek Te huomaa miten epritarillinen Te olette ollut, kun
elmnne yhteydess olette paljastanut toisia, muun muassa naisen,
jonka suhde Teihin oli salainen? Samaten olette paljastanut majuri
Velikodushofin. Se ei ole kaunis teko."

Se tuntui liian katkeralta Harhamasta. Synkkn mietti hn hetken
vastatako, vaiko vaieta. Viimein mutisi hn:

-- "Voinko min peitt kaupungin, jonka toiset ovat tahtoneet
vkisinkin, minun rukouksistani ja hengestnikin vlittmtt,
vuorelle rakentaa? Tai voinko min sen hartioilleni nostaa ja
laaksoon kantaa..."

-- "Kuinka ne ovat tahtoneet sen vuorelle rakentaa? Te vain
uskottelette", -- ihmetteli Anna Pawlowna.

Harhama ojensi hnelle sen shksanoman, jonka majuri Velikodushof
oli lhettnyt Schuvalovaan rouva Esempiolle, keskustelunsa jlkeen
herra Edelmuthin kanssa, ja pyysi lukemaan. Anna Pawlowna luki:

-- "Anna paikalla valtakirja asianajajalle! Harhaman elm
ehdottomasti julkisuuteen!"

Lisksi antoi Harhama kirjeen, jossa kerrottiin ern hnen
kirjeens kohtalosta: Hn oli pelastaakseen puolueensa ja itins
hpest kirjoittanut rouva Esempiolle, vedoten siihen, ett hpe
on surman-isku hnen idillens ja pyytnyt hnt slin nimess
sstmn syyttmn ja salaamaan varkauden. Kirje oli omituisella
tavalla joutunut herra Edelmuthin ja hnen ystvns, majuri
Velikodushofin ksiin ja saanut heidt kauhistumaan ja luennoimaankin
siin lausutusta alhaisuudesta, jolla Harhama yritti pst
rikoksestansa vastaamasta suojautuen slin varjolla itinskin nimen
turviin.

Anna Pawlowna luki kirjeet ja mietti kauvan. Hnen suhteensa
Harhamaan oli henkinen idinsuhde. Hn ei siis voinut salata
totuutta, ei miellytell. Hn puhui Harhamalle aina jalona kuin iti
lapselleen. Pitkn ajateltuaan hn lausui hitaasti, mietteissn:

-- "Tekonne vain rumenee, jos tll sit puolustatte... tai
sillkn, ett rouva Esempio itse oli julkaissut asiasta
kirjoituksen... Hnell olivat ehk omat polttavat syyns...
Kyhn se ilmi hnen kirjoituksestansakin, jossa hn kuvaa, kuinka
poliisivoimakaan ei kyennyt hnt suojelemaan teidn vkivallaltanne
ja pakottamiseltanne."

Vihlova, tuskallinen nettmyys, joka syntyi, leikkeli Harhamaa. Sen
lopetti Anna Pawlowna lausuen heikolla nell:

-- "Jokaisella kansalla on oma ksityksens kunniasta ja
ritarillisuudesta... Min tiedn, ett minun mieheni _ei_ olisi
tmmisiss asioissa pstnyt naista... vaimoansa nkyviin, eik
asiaa oikeuteen... Ennen hn olisi valinnut kuoleman. Teill
suomalaisilla ovat omat ksityksenne... Te nhtvsti krjitte
naisista, miehet peittytyvt naisten hameen suojiin... Muualla
yleens miehet ratkaisevat semmoiset asiat kahden kesken."

Harhama huokasi raskaasti. Hn huomasi taas miten koko kansa saa
hvet hnen thtens. Iknkuin tuskissaan hn lausui jonkun
katkeran sanan. Munkki Pietari, joka oli kuunnellut rauhallisena,
tarttui nyt puheeseen, huomauttaen:

-- "Sin olit taas vrss: Sanoit ett et voi peitt vuorelle
vkisin rakennettua kaupunkia. Mutta jos rutto tai muu vaara uhkaa
naapuriasi, etk ole velvollinen yrittmn sit est, vaikkapa
tiedtkin voimasi vhiksi? Sin tosin yritit, vaikka ikv kyll
et _asian_, vaan _itsesi_ ja -- sanojesi mukaan -- puolueesi
thden, mutta jos et siin onnistunut, olitko silloin jo oikeutettu
_lismn_ pahaa?"

Harhama katsoi maahan sanattomana, synkkn. Munkki Pietari kysyi
edelleen:

-- "Sanoit, ett majuri Velikodushof _tahtoi_ julkisuutta vkisin ja
sin muka et ollut oikeutettu estmn. Min kysyn sinulta: Jos net
jonkun aikovan heikkona hetkenns syksy turmioon tai hulluuksiin
-- tai vaikka harkitenkin sit aikovan -- kumpi on velvollisuutesi:
Antaa hnen se tehd, vielp olla siin teossa avullinen,
vaiko est sit voimiesi mukaan, ja jos et voi est, ainakin
lievent sen seurauksia, etteivt ne tule tekijllens vielkin
turmiollisemmiksi?"

Harhama painautui tuoliinsa ja supisi itseksens:

-- "Jokainen, joka minuun on ktens satuttanut, on saanut minusta
tahran, ja jokainen tekoni ja sanani nkyy muuttuvan kiroussateeksi
muille..."

Hnen eteens levittytyi tietoisuus omasta alhaisuudestaan ja
rikoksestansa, kuten ainakin rikoksia tehneelle.

Silloin hn iloitsi siit, ettei kukaan tuntenut Anna Pawlownaa ja
niit, joita hn ei tahtonut paljastaa pilkattavaksi. Se onni oli
johtunut siit, ett hn ei ollut heidn niminskn uskaltanut
mainita kenellekn, ei rouva Esempiollekaan, vaan salasi, peljten
sekottavansa heidt vallankumoukseen, jos se tulisi ilmi. Jos hn
oli kenest puhunut, oli hn aina kyttnyt vr nime ja salannut
huolellisesti tuttavuutensakin. Se oli ainoa valoisa teko, jonka
hn itsestns nyt lysi ja sekin oli johtunut salailemisesta ja
sen alhaisista syist. Nkymttmt tulivuoret vyryivt hnen
hartioillensa. Munkki Pietari lissi lempen:

-- "Tekosi on siinkin ollut harhama, samoin on ollut koko
kirjasi. Sill miten sin luulet: Eik elmntehtvsi ole _el_
elmsi oikein, kuten nurmen kukka, joka alistuu seuraamaan elmn
siveellisi, runollisia lakeja?"

Kun Harhama ei vastannut lopetti munkki Pietari:

-- "Koska siis tmn mynnt, niin miksi olet ryhtynyt vrn
tehtvn: _paljastamaan_ elmsi? Elmns siveelliseksi runoksi
_elminen_ on ihmisen elmn tehtv, eik sen epsiveellisyyksien
paljasteleminen. Vrin on kirjoittaa siit siveellisikn runoja,
jos sit tehdess ly laimin elmn _elmisen_ runoksi... Sill katso
jaloimpia ihmishenki! Katso jo pakanallista Sokratesta: Ryhtyik
hn runoista, tai kivest, tai puusta luomaan esteettist ihmist?
Kirjoittiko hn runoja, paransiko hn muita? Eik hn _omasta
itsestns_ luonut runoa? Ja eik se runo ole kuolematon, kun kaikki
muut unohtuvat arvottomina? Ainoastaan korkein hyve ja luonteen
jalous on kaunista, esteettist taidetta. Miss ei niit ole, siell
ei ole oikeutta estetiikasta puhuakaan."

Jokainen hnen sanansa leikkeli Harhamaa kuin armoton lkrin
leikkuuveitsi. Anna Pawlowna oli tuskaisen nkinen. Munkki Pietari
lissi pienen henghdyksen lopussa:

-- "Jos taas paljastat elmsi tunnustukseksi, on kirjasi silloinkin
harhama, sill sovitus on Jumalassa eik ihmisiss. Hnen edessns
piti sinun tunnustaa ja rukoilla sovitusta ja Hn olisi sinua kuullut
ilman kirjaasi... Ei Paavali ja Jeesuksen opetuslapset kirjoittaneet
paljastuksia, vaikka heidnkin alku-elmssns ehk on synti ja
likaa ollut."

Anna Pawlowna yritti puhua Harhaman puolesta. Kun hn oli lausunut
muutaman sanan ja pyshtynyt, tarttui munkki Pietari puheeseen,
selitten:

-- "Ei. Herminen ja rukous on tehtv suljetussa kammiossa,
vaikka kyll se suljettu kammio voi olla kaikkialla, vkijoukon
keskellkin. Koko kaikkeus voi olla sin. Jollei niin tehd, eik
herj ja rukoilija ole verrattava niihin, jotka hervt kujilla
ja katujenkulmissa? Ja eik silloin ole herjll itsellns
kiusauksena se ajatus, ett esimerkiksi Rousseau on _tmmisell_
hermisell ansainnut kunniaa? Ja autuus eik kunnia on oikean
hermisen tarkotus, sill oikea herminen on juuri ihmishengen
autuaaksi tulemista. Jeesus Getsemanessa erkani opetuslapsistansa,
kun lhestyi isns. Eik Paavali ole kirjoittanut Augustinuksen
eik Rousseau'n _Confession'ia_ [Tunnustuksia], joilla on niin
paljon seuraajia. Ett semmoinen paraati-kntyminen ei ole oikea,
sen osottaa se, ett niit herji ihailevat ainoastaan ne, jotka
eivt Jumalasta eivtk siis kntymisest mitn vlit, kun taas
hernneet joukot liittyvt hiljaisuudessa kntyneihin, kuten
uskonpuhdistuksen ajan reformaattoreihin."

Harhama synkkeni. Ijankaikkinen totuus paistoi hneen munkki Pietarin
sanoista taas kuin auringon valo valon-arkaan ylintuun. Se oli
kuvaamatonta, selv, kirkasta. Munkki Pietari lissi, iknkuin
itsekseen puhuen:

-- "Ei lapsi voi sopia isns kanssa siten, ett menee kyllle
kertomaan pahoja tekojansa, eik merest poistunut vesi pse
takaisin meren yhteyteen, jos se ei _sinne_ pyri, vaan lhtee
purona kiertelemn ja polvittelemaan nurmea, joka tarjoaa sille
kukkapenkereit rannoiksi ja koristukseksi tuomia ja pihlajoita,
jotka vetvt katselijan silmn sit ihailemaan. Ei mys
ihmiskunnalla ole varoja kustantaa juhlajulkaisua jokaisen syntisen
kntymisest."

Harhama synkistyi ja painautui henkisesti kokoon. Munkki Pietari
jatkoi Jumalan palvelijan vanhurskaalla suoruudella, joka ei pahaa
kaunistele:

-- "Puhuit idistsi ja puolueesta, joihin olet vedonnut. Mutta
mynntk itse oikeudelle vallan sli syyllist idin thden? Eik
se turva johtaisi ja houkuttelisi ihmisi rikoksien teille? Ei Jeesus
vetytynyt itins turviin. Ja kummatko olisivat mielestsi oikeimmin
tehneet: nek, jotka idin thden olisivat antaneet Nerolle tyden
vapauden, vaiko ne, jotka astuivat hnt rankaisemaan?"

Syntyi hiljaisuus. Kaikki nyttivt iknkuin vsyneilt. Harhama
tunsi taas elmns kohoavan hnen edessns hartioillensa vuorena,
josta kiroukset salamoivat ja jylisi tuomio. Hn muisti, kuinka
oli kironnut itsens Ritvan haudalla, ja nyt tuntui todellakin,
ett hnen askeleensa ja tekonsa satavat kuumina kirouksina hnen
pllens. Hn muisti vanhan ennustuksen valkeista linnuista, mutta
pinvastaisessa hengess. Hn oli kokoon kutistumaisillansa. Elmn
suuri ristiriita, jonka hn luuli jo selkenevn, alkoikin nyt entist
enemmn sotkeutua.

Ja iknkuin ponnistautuaksensa pois hirmupaineen alta, oikaisi hn
itsens, nki valkeat lintunsa, heittytyi nojatuolin selkm vasten
huolettoman nkisen, rentona, ja nauroi hermostuneesti, katkeran
ilkkuvasti ja pitkn.

-- "Mille Te nauratte?" kysyi Anna Pawlowna hmmstyneen.

-- "Noille mustille, 'valkeille linnuille', joilla on kirous
seppeleen nokassa... Noille, joita on avaruus tynn... Hah...
hah... hah... hah", -- vastasi Harhama osottaen avaruutta.

Anna Pawlowna svhti marmorivalkeaksi. Munkki Pietari teki
ristinmerkin ja molempien htntyneist katseista luki Harhama sanan:

-- "Hullu?"

Hn purskahti itkunsekaiseen, katkeraan nauruun, ja nauroi, ett
portaikko helisi.






MARTVA




Kun tytt lupasi Luojassa pysy.


Taivaan rauha ja maan ihanuus ylistivt Jumalan kaikkivaltaa ja
hyvyytt, kaikkeus Hnen suuruuttansa. Jrvenselk helisi soutajan
laulusta yhten vesirunona. Nurmi nosti kukkaa, mets oli lihava
puunmehusta, rantalumpeikossa sikisi ja varttui vedenvilja, ja koko
luonnon kauneuden pll helisi lintujen kirkas, hele laulupilvi,
riippuen ilmassa kuin svelharso.

Vedenhengess, niemekkeell lymyili Litvan pieni puukirkko
metsnsilmss, vanhan koivikon sisll. Se koreili siin kuivana
metskukkana, pujotellen ristins puiden latvojen lomitse, tuskin
ylemm niit. Katolla viherti siell tll pehme sammal. Suurehkot
ikkunat kimaltelivat auringon heijasteesta surullisina, mutta
kirkkaina, kuin huikaisisi se valo niit, kuten puolipivn paahde
silmi. Rysts riippui, risti kohosi runona. Seinll riippui koivun
varjo repaleena ja oven rnsistynyt pihtipielilauta ja rappusen
lahonnut hirsi kertoivat vanhaa, kaunista runotarua, julistaen hvin
ja kuoleman suuruutta kuin harmaat hapset.

kki helhti tornista kirkonkellon pehme messinkisvel, haihtuen
jrvensellle soutajan laulun sekaan.

Kuin enkelien kantamana laski se siell vesille ja rantamille
levlle, vieden Litvan hurskaalle velle kutsun Jumalan eteen. Rauha
seurasi soiton jljest, ylensi ihmismielen, valoi rintaan hurskautta
ja kohotti sielun ylemm maantomuja. Heti muuttui ihmissilm: ranta
nytti nyt rauhallisemmalta, ruiskukka kainommalta, eik kuulunut
en jrvelt airon ni, ei soutajan laulu, vaan autiona rauhanmaana
hymyili sen sininen vesiselk. Oli kuin istuisi siell enkeli, itkien
salassa ihmispoloisen suruja. Ahven pulahti. Rannalla risahti oksa
arkaillen ja lintu tirskasi lyhyen:

-- "Tvirrr!"

ni hiljeni. Lintu asettui siimekseen pivn kuumuutta pitmn.
Sotka keskeytti uintinsa, hauki asettui levolle ja katiskassa nukkui
sinne eksynyt kuha.

Litvan hurskas vki oli jo koolla Jumalanhuoneessa. Matalassa
holvissa tuntui viel kiertelevn kirkon kellojen messinkipehme
ni, koivikon maukkaaseen tuoksuun sekoittuneena. Ikkuna tulvi
tydeltns auringon kirkasta valoa. Kirkkomaa tuntui olevan tynn
jumaluutta; enkeli joka oksalla, joka kukassa Herran sormien jljet
ja joka ruoho Jumalan tyt. Aurinko paistoi Hnen armoansa ja
kirkossa kokoili enkeli ihmismielist suruja. Mieli kepeni. Povi oli
rauhaa tynn, sielu oli puhdas kuin kesisen pyhpivn kirkko-aika.

Urkuparvelta alkoi kuulua pienten urkujen soitto, rauhallisena kuin
yksinisen vaeltajan laulu metspolulta, metsn hiljaisuuden ja
kesisen lauvantairauhan sit hiljaa kuunnellessa. Harras kirkkovki
yhtyi siihen, veisaten:

"Jo joutui armas aika ja suvi suloinen."

Ja silloin tuntui kuin olisi todellakin kirkkoon tulvannut
valovirtana uusi, armas aika, avautuen ihmissielulle ijankaikkisuuden
suurena rauhana. Elmn karut kankaat hvisivt muistosta ja niiden
sijalle levittytyivt ihmishengen ikvimt ahot, joissa pivin
kukka koristi kaiken, isin juhannuskokko, joka paloi uhritulena,
vartioiden nukkuvia ja vieden niiden kiitosta korkeuteen. Tysin
rinnoin kuin enkelijoukko Jumalan istuimen edess veisasi Litvan
hurskas vki, sit ihanuutta ajatellessansa, Jumalalle kiitosta
vakuuttaen:

-- "Kaikki, kaikki todistaa Sinun hyvyyttsi ja Sinun suuruuttasi...
Sit todistavat viheripukuiset puut... ylpet yrttitarhat...
kukkaniitty... hedelmityv vainio... kalaa kasvava lammin aalto
ja linturikas mets, jossa turvattomat lintuparvet hautovat Sinun
kaikkivoivan ktesi suojelemina..."

Ja ihmisrinnassa puhkesi siiloin kaunis kaipuu kuin pikku uruista
pillahtava soitto, kaipuu: "Miksi en min ole yht hyv ja armollinen
ja laupias? Miksi eivt minun povessani aukene ne lhteet, joista
vuotaisi Sinun henkesi ja toisi rauhan ja tyydytyksen, kuten Sin
niitylle armaan kukka-ajan, linnuille pesimis- ja hautomis-onnen ja
kukille kauniin heilimjuhlan? Miksi ei minussa puhkea se jumaluus,
joka korottaisi minun henkeni Sinun olemuksesi osaksi, pois
maantomuista ja taisteluista?"

Ja kun laulu oli loppunut ja pienet urut soivat viel, iknkuin
korvessa laulajan kaikuna, kumartui harras vki sen Jumalan edess,
jonka kaipuu on ihmissielun jaloin ja puhtain, ihmisen olemuksen
kaunein kukka, se ainoa, joka erottaa hnet elimest ja korottaa
hnet ylpuolelle kaikkea.

Oli rippipyh.

Litvan pienen seurakunnan tytt ja pojat kokoontuivat alttarin
eteen lupaamaan Jumalan ja ihmisten edess, ett he eivt luovu
Jumalasta, eivt nouse sit Jumalaa vastaan, jonka alttarin
edess he nyt seisovat ihmis-elmn kevtkukkina, vaan nyrin
alistuvat Hnen edessns. Vanhemmat katselivat silloin puhdasta
lapsijoukkoansa kuin ihaninta kukkamaata, jonka pll helskyvt,
iknkuin lintujen lauluharsoina, isn ja idin siunaus ja onni
lapsestansa, elmns kalleimmasta kukasta, tulevaisuudentoiveet
vlkkyvt auringon valona ja vanhuuden-ilo kisailee perhosparvena.
He muistivat sit katsellessansa sit aikaa, jolloin itse olivat
kukoistaneet kukkina, elm tulvillaan tulevaisuuden toiveita, mieli
puhtaana pivnpaisteena, polut hopeaisina ja elmnty pyh-ilona.
He muistivat sit, nkivt edessns puhtaat lapsensa, oman
elmnkukkansa kantamat kauniit hedelmt, ja he kumartuivat entist
syvempn sen Jumalan eteen, jonka hyvyytt todistaa viheriverhoinen
puu, auringon ehtymtn valohopea, koti-onni, lapsiparvi ja
kaikki, mik on olemassa. Koko elm kirkastui ainaiseksi armaaksi
ajaksi, juhannusjuhlaksi, jolloin kaikki ylist Jumalan hyvyytt,
joka vuotaa yli luonnon auringon valona, kasvuvoimana, kukkien
itiytymislahjana, neidon kauneutena, linnun hautomis-onnena, lauluna
ja ihmispoven onnentunteena.

Rippilapsien joukossa oli Litvan varakkaimman talon, Ranniston, ainoa
tytr, Martva. Hn oli koko seudun lemmikki, hurskaan isns ilo,
itins unelma ja kaikkien silmter. Hn oli puhdas kuin enkeli,
viaton lapsi, jonka elm oli pyhvirtt, unet ja unelmat hartautta.
Hnen puhdas sielunsa oli kukka, johon ei perhokaan olisi raaskinut
siivellns koskea, peljten siihen pilkun jvn. Taivaan sini oli
hnelle sit, mit on kuvastin muille tytille. Siit katseli hn
Jumalan suuruutta. Kukassa ihaili hn Hnen hyvyyttns, eik itsens
kukan vri, ja elmn-onni oli hnelle puhjennut sielun puhtaudesta
kuin sielun rauha oikeasta rukouksesta.

Nyt seisoi hn alttarin edess Jumalan lapsena. Armaissa silmiss
liekehti kainous ja puhtaus, jumaluuden kaipuu, rauha ja hyv
omatunto Hnen ja koko maailman edess. Mustasta, silkkihienosta
tukasta oli pari kiharaa solahtanut otsalle, silmikkona ilakoimaan.
Avonaisessa katseessa oli kainous ja puhtaus kukalla, verhiin
kauniit mustat silmripset ja ihmeen-kauneilla kasvoilla helotti
nuoruuden helein puna yhdess sielun jalouden kanssa. Hn oli
korven kukka ja metsn lhde, lehdon runo, ahojen armas tuuli ja
kotirantojen kaunis laulu.

Kun hn astui ensimisen alttarin eteen, katsoi koko Litvan vki
hneen ihastuneena, ylpen, ja is ja iti laskeutuivat polvillensa,
kiittivt Jumalaa tyttrestns, antaen onnenkyyneliens vuotaa
Hnelle uhriksi ja vastalahjaksi. Elmn-onni, mielenrauha ja jalo
kiitollisuuden tunne tytti heidn sielunsa ja kirkasti heille
maailman kuin Jumalan kunnia, joka tulvii korkeudesta valovirtana
kaiken yli.

Heille oli joutunut isn ja idin armas aika.

       *       *       *       *       *

Litvan kirkossa saarnasi sin pyhn nuori, hurskas pappi, todellinen
Jumalan palvelija, pastori Aamusto. Hn oli juuri papiksi vihitty
ja astui nyt ensi kertaa Jumalan alttarille todistamaan uskoansa
ja vannottamaan muita. Vaatimattomana polvistui hn alttarille ja
rukoili hartaasti:

-- "Rakas Is! Suo Sinun puhtautesi ilmesty tll hetkell minun
sydmeeni, niin kuin kirkas iltathti puhkeaa sinest taivaalle, joka
auringon mailleen menty on autioksi jnyt. Anna minulle voimaa ja
uskoa valaa sit puhtautta niiden puhtaisiin sieluihin, jotka nyt
seisovat alttarisi edess nuoruutensa kukka-ajassa, julistamassa
Sinun hyvyyttsi poskiensa punalla, elmns kevtkauneudella,
onnellansa ja runollisilla toiveillansa! Suo minun olla kirkas
aamuthti, joka sinun valollasi valaisee tll murheen maassa
vaeltavan, luoksesi pyrkivn ihmishengen elmn aamunsarastuksen
Sinun kirkkaaksi pivksesi."

Kasvoilla nuoruuden puna ja sydn iltathden puhtaana valona kntyi
hn rippilapsiin pin. Hnest tuntui, kuin seisoisi Jumalan enkeli
hnen takanansa, kuten Jeesuksen takana Getsemanessa, vahvistamassa
hnt. Pieni kirkko nytti hnest nyt Jumalan valtaistuinsalilta
ja hn oli seisovinansa sen valtaistuimen alustimella, julistamassa
Jumalan kunniaa ja hyvyytt. Litvan vki nytti hnest Jumalan
valituilta, jotka odottivat hnen suustansa korkeaa sanaa.
Rippilapset muuttuivat hnen silmissns enkelijoukoksi, joka
katselee Jumalan kirkkautta ihastuneena, kuin aamu-unesta havahtunut
neito kesisen auringon runopunaista nousua metsn alta jrven
kauneiden vesien takaa. Mieli yleni. Sydn puhdistui, ja pienten
urkujen vaatimaton hymin leijaili holvissa enkelilauluna, kohotellen
ihmis-ajatusta pois maan murheista. Kirkkaalla, lempell nell
alkoi hn saarnata:

-- "Autuaat ovat puhtaat sydmest, sill he saavat nhd Jumalan."

ni ja sanojen ajatus helhti kirkkoon kuin kirkas pivnpaiste
pilven takaa kevtnurmelle. Ranniston Martva nosti katseensa maasta.
Kirkkailla silmillns katsoi hn nuoreen pappiin avonaisesti
kuin Neitsyt Maria enkeliin, joka hnelle ilmoitti naisen onnesta
suurimman: itiyden nurmenkukkien runollisen lemmen tiet: ilman
aistillisuutta, luonnon kskyst. Hnen sielunsa vrisi puhtaudelle
kuin talvinen hangella kasvava runojen lumikukka auringon puhtaalle,
kylmlle valolle. Nuori pappi puhui lmmll, sydn posken punaa
puhtaampana. Hn saarnasi:

-- "Sydmen puhtaus on se ainoa onnenkukka, josta kasvaa oikea
hedelm: pysyv, todellinen onni. lk siis lhtek onnen hakuun
niille kukkamaille, joita maailma ja sen elm teille levittvt,
vaan vaalikaa sit kukkaa, jonka Jumala on teihin istuttanut:
sydmenne puhtautta!"

Kirkossa hymisi sanojen henki sveleen. Martva kuunteli sit, korva
herkkn kuin hentovrisin valkokukka auringon ihanuudelle. Poski
hehkui, veri sykhteli puhtautta. Pappi jatkoi:

-- "Kun teill on jumalallinen sydmen puhtaus, niin on teill
kaikki. Joka aamu puhkeaa teille silloin onni uutena. Se on teille
maatamennessnne armas iti, joka istuu vuoteenne vierell,
viihdytt teidt uneen, laulaen mieleen lohdutusta. Se levittytyy
ylitsenne mielenrauhana, kun silmnne ummistuvat. Yll se on teille
armas uni ja aamusilla mielenvirkeys."

Monet ist ja idit kuivasivat vettyvi silmins. Martvasta tuntui
kuin huokuisi nuoren papin sanoista Jumalan armo, hyvillen hnen
olemustansa, kuten tuulenhenghdys helteist poskea poudan sit
paahtaessa. Eik hn peljnnyt, sill hn tiesi olevansa puhdas ja
antautui valon suuteloille, niit ollenkaan arastelematta. Pappi
jatkoi:

-- "Jos sydmenne on puhdas, ei siihen laskeudu paha ajatus eik
himo, jotka kntvt ajatukset syntiin ja nostavat viimein kden
rikokseen. Sydmen puhtaus on siis teille kuin talven puhdas hanki,
jolle ei himon perhonen laskeudu, vaan etsii kukkaa, jonka vri on
sille altis."

Martvan iti ja is katsahtivat tyttreens. Kun he nkivt hnen
avonaiset, viattomat enkelinsilmns puristivat he hiljaa toisiensa
ksi, kiitokseksi siit, ett tytr oli puhdas. He olivat varmat,
ettei hn ole altis vrlle perhoselle: himolle ja synnille. He
lausuivat toisillensa hellll katseella:

-- "Kiitos sinulle, puolisoni, sill hn on sinun sydmesi ja
olemuksesi puhtaudesta puhjennut kukka!"

Pappi jatkoi:

-- "Ja kun teill on sydmen puhtaudesta puhjennut mielen rauha,
on teill mys kaikki maallinen, ulkonainen onni. Halpa majanne
on rikkaampi onnen-aarteista kuin kuninkaiden palatsit. Sill
katsokaa: Eik Johannes Kastaja ollut kamelinkarvaisessa puvussansa
onnellisempi kuin purppurapukuiset kuninkaat, ja olisiko hn
vuoteensa korvessa vaihtanut kuninkaiden loistaviin linnoihin?"

Kaikki mynsivt nuoren papin puhuvan oikein. Ermaa ja Johannes
Kastaja ilmestyivt heille kuvina. Litvan metst iknkuin muuttuivat
taivaallisiksi puutarhoiksi, joissa luonto on puhtainta runoa tynn.

Pappi jatkoi ylev runoiluansa:

-- "Teill on mys silloin kaikki maallinen kunniakin, mit ylev
ihmishenki voi toivoa. Sill kuninkaatkin, joiden pit kruunut
koristavat, kadehtivat Johannes Kastajaa, jonka sydn oli puhdas..."

Sanoista vuoti ylev runo kuin puhdas svel soittimista. Kyyneleet
valuivat. Nuori pappi availi sydnt siksi lhteeksi, jonka
puhtaudesta vuotaa ikuinen onni ja rauha. Martva tunsi nyt olevansa
rikas. Hnen sydmens oli tulvillaan puhtautta kuin lhde vett.
Jumalan hyvyys ja kunnia kuvastuivat siin kuin taivaan sini
lhteess, jonka pintaa ei peit ainoakaan sille varissut lehti.

Pappi jatkoi:

-- "Sill maan multaa ovat teille rikkaudet, jos sydmenne ei
ole puhdas, vaan on johtanut teidt himojen kautta paheeseen ja
hvittnyt siten mielenrauhanne. Ettek te silloin olisi kuin mies,
jota levottomuus tulena polttaa hnen istuessansa rikkauksiensa
keskellkin?"

Rauhallisena kuunteli puhetta Ranniston Martva. Hn lupasi Jumalalle
olla aina puhdas. Silm kirkkaana ajatteli hn, miten rauhaisaa hnen
elmns tulee olemaan ja miten onnellista: Tyytyvisen nukahtaa
hn vaikka korven sammalvuoteelle, puhtaana kuin kukka, jalona kuin
Johannes Kastaja. Is ja iti itkivt onnesta ja ilosta. Litvan vki
nyyhkytti. Arki-elm unohtui. Ihmishenki leijaili jo korkeuksien
mailla. Pappi jatkoi:

-- "Ei mikn muu kuin jumalallinen sydmen puhtaus voi teit
maailmassa pahaan vajoomasta suojella. Maallinen laki on teille
kerjlissauva: Sen varassa voi kerjlinen kulkea, mutta siihen
nojaten hn ei voi pelastua kyhyydest. Kaikki maailman kieltolait
ovat teille semmoisia kerjlissauvoja, jos sydmenne ei ole puhdas."

Hn innostui. ni kohosi ja hn otti esimerkkej elmst, jatkaen:

-- "Eik meill ole jo kieltolaki varkautta, murhaa, haureutta ja
muita paheita vastaan?"

Hn pyshtyi. Kuulijat hmmstyivt kysymyksen tervyytt. Pappi
kysyi edelleen:

-- "Mutta ovatko ne voineet suojella niit, joiden sydn ei ole ollut
puhdas? Ovatko ne voineet pahan maailmasta lopettaa?"

Vki kuunteli uutta pappiansa ihastuneena. Hn tuntui oikealta
Jumalan palvelijalta, jota he olivat odottaneet kuin Israel
Vapahtajaa. He hmmstyivt. Nuori pappi tuntui puhuvan maailman
syvint viisautta, syv juuri yksinkertaisuutensa kautta, joka on
kaiken oikean, syvllisen viisauden, filosofian tunnusmerkki. Pappi
jatkoi:

-- "Samoin eivt voi uudet kieltolait teit suojella, jos sydmenne
ei ole puhdas. Kieltolait ovat kansakunnankin kerjlissauvoja.
Ja onnettomuus on viel siin, ett ei voida st kieltolakia,
joka kieltisi kansan mill hetkell hyvns lymst poikki senkin
sauvansa: kumoamaan kieltolakinsa, jonka se eilen ssi. Sill jos
teidn ja koko kansan sydn on paha, eik se murra niit esteit,
joita lait sen pahoille taipumuksille asettavat? Eik se kumoa
kieltolakejansa, tai jt niit hyljtyiksi vanhempien neuvoiksi tai
unohdetuiksi hautakummuiksi?"

Martva katseli nuorta pappia kuin tytt lhteensilm, josta pulppuaa
totuus kirkkaina vesikuplina. Ja Litvan vest tuntui kuin olisi
nuori saarnaaja avannut heille elmnkirjasta lehden, josta tuoksuaa
viisaus niin armaana ja tuttuna kuin kodinmuisto, kun se johtuu
mieleen vieraalla maalla kauvan vaeltaneelle, kun elmnvsymys
kki painaa mielen maahan, koti-ikv alkaa ja ystvt tuntuvat
ventovierailta. Pappi jatkoi:

-- "Vaalikaa siis sydmenne jumalallista puhtautta, lkk perustako
turvaanne kieltolakeihin, joiden stminen ja taas kumoaminen ei
riipu yksin teist. lk perustako onneanne, henkist rikkauttanne
kerjlissauvaan, vaan sydmen aarteeseen! Vaalikaa sit kuin hurskas
iti armasta tytrtns, kun se suojelee sen puhdasta sielua maailman
himokkailta silmilt! Silloin ovat levetkin tiet teille vaarattomia.
Joka kivi voi olla kiusauksena, ettek te siihen jalkaanne loukkaa.
Te voitte astua paheen luoliin langenneita pelastamaan ja palaatte
tehtvstnne rauha mieless, kuten Jeesus aterialta publikaanin
luota."

Akkunasta, hnen vasemmalta puoleltansa tuleva auringonvalokuvio oli
kntynyt ja kohosi nyt hnen pappispukuansa myten yls, valaisi
hnen kasvonsa ja puki lopulta hnet kokonansa valopukuun. Litvan
vest nytti hn nyt Jumalan kirkastamalta. Valotulvan toinen
p siirtyi hiljaa Martvan plle, joka nyt seisoi kuin enkeli
Jumalan edess, hohtaen taivaallisen kirkkauden sdesuihkussa,
kukkapuhtaana kuin lapsen viaton uni. Ja vki oli hiljaa kuin
odottaen Jumalan tuloa. Ihmissielu joi sill hetkell rauhan ja onnen
tytt siemausta, kuten oikea rippivieras, koskiessaan huulillansa
rippikalkkiin. Se oli onnenhetki, jota ei maailman kullalla voida
ostaa.

Nuori saarnaaja itse tunsi Jumalan enkelin seisovan takanansa,
kdess elmn kruunu ja huulilla kuiskahdus: "Ole aina yht
puhdas, luja ja uskollinen, niin tm kruunu on kerran kiharoitasi
kaunistava!" Ja hn sai uutta voimaa ja puhui sielu hehkua tynn.
Hn todisti Jeesuksesta opetuslapsen uskolla ja kehotti nuoria
kuulijoitansa ammentamaan sydmens puhtautta Hnest, eik ihmisten
opeista. Lopulta hn siirtyi puhumaan taas elmst, erittinkin
kirjallisuudesta. Hn kuvasi Jeesuksen ihanan, puhtaan olemuksen
auringon kirkkailla vreill, vertaili Hnt aikamme vriin
kirjailijoihin, jotka kohottautuvat Hnen sijallensa maailman
opettajaksi, ja kysyi:

-- "Kenen heist, _vrist_ kirjailijoista Te voitte asettaa Hnen
rinnallensa?"

Kuulijat ajattelivat, eivtk muistaneet ainoatakaan, pappi jatkoi:

-- "Eivtk he, kuten kaikki ihmiset, ole mullan tahraamia pikku
kivi sen kirkkaan helmen rinnalla, joka on Jeesus Kristus?"

Vertaus tuntui kaikista oikeutetulta. Kysymys jatkui:

-- "Jos tarkastatte, ettek huomaa, ett hekin ovat lisksi, kuten
yleens ihmiset, palkkapappeja, jotka joka hetki valittavat palkkansa
pienuutta?"

Litvan vki huomasi pappinsa puhuvan totta. He olivat tottuneet
elmn suurta elmnrunoansa omin voimin, nurisematta vuoden sadon
vhyytt ja kerjilemtt toisilta palkka-apua.

-- "Ja voiko yksikn heist sanoa Jeesuksen tavoin: 'Min annoin
teille esikuvan, ett te niin tekisitte, kuin min teille tein'?"

Ja luettuansa kuulijoittensa kasvoilta vastauksen, jatkoi hn:

-- "Kuka heist pakenee kunniaa kuten Jesus, kun ihmiset tahtoivat
tehd Hnet kuninkaaksi? Ja kuka heist on Johannes Kastajana
korpeen vuoteensa valmistanut? Eivtk monet heist valita yt
ja piv sit, ett ihmiset eivt ymmrr heit ja kruunaa heit
neron ja siveellisyyden kuninkaiksi? Ja jos he siis niin hylkvt
ihmisen korkean avun, jota ilman ei runokaan sanoista synny, vaan
jvt sanat sanapyhkeilyksi: jos he unohtavat ikikauniin, hienon
vaatimattomuuden ja nyryyden oman itsens, Jumalan ja ihmisten
edess, ovatko he kelvollisia astumaan Jeesuksen sijalle Teit ja
teidn lapsianne kasvattamaan?"

Miehekkst, vaatimattomasta vest se oli oikein sanottu. Litvan
mieheks vki oli oppinut tuntemaan, ett ylvstely ei ole miehuutta,
vaan sen vastakohtaa. Pappi lissi viel:

-- "En min puhu oikeista, vaan vrist kirjailijoista, joiden oikea
ksi on heidn turmioksensa ja muiden onnettomuudeksi annettu."

Hn puhui viel kauvan. Jokainen olisi voinut esimerkeill todistaa
sanat tosiksi. Kirkko oli tulvillansa totuuden ja nyryyden henke.
Vki ihaili pappiansa. Rippilapset katselivat hneen kuin pieni lapsi
aamuaurinkoon, kun sen valo tulvaa juuri unesta raottuneeseen silmn.

Pappi jatkoi auringon valokehst:

-- "Jos siis hylktte Hnet ja lhdette sydmenne puhtautta
noutamaan aikamme lukemattomilta palkka-Jeesuksilta, ettek te ole
verrattavat siihen, joka vaihtaa kirkkaan helmens mullan tahraamaan
kivisiruun, tai siihen, joka hylk auringon valon ja lhtee valoa
etsimn karsinan pimeydest?"

Kaikki oli taas niin kumoamatonta kuin auringon valo, jota ei voida
sammuttaa, vaikkapa se voidaankin hetkeksi pilvill peitt, tai sit
varjoon paeta.

Pappi puhui viel pitklt ja kauniisti. Lopuksi kntyi hn vanhan
ven puoleen ja uskoi nuoret oppilaansa heille. Hn varotti heit:

-- "Jokaiselle, joka pahentaa yhden nist, olisi parempi, ett
myllynkivi ripustettaisiin hnen kaulaansa ja hn upotettaisiin meren
syvyyteen." Hn jatkoi:

-- "Jos niden puhtaisiin sydmiin puhallatte tunteen, joka sen
saastuttaa, ettek ole verrattavat mieheen, joka vie ruton siemenet
naapurinsa kotiin? Ja jollette _est_ krmett, joka matelee
lhimisenne kartanolle, ettek ole yht syyllinen kuin se, joka sen
sinne veisi?"

Kirkossa kuului itkua ja nyyhkytyksi. Papin ni nousi ja sai voimaa
ja lempeytt. Hn puhui taas kirjallisuudesta ja sen edustamasta
inhimillisest siveellisyydest. Verraten sit jumalalliseen
siveellisyyteen jatkoi hn:

-- "Inhimillinen siveellisyys on tuulta, joka tnn puhaltaa idst,
huomenna lnnest, riippuen siit, mik milloinkin kaupaksi menee.
Eik nimittin kukin kirjoittelija kilpaile toisen kanssa, koettaen
tuottaa markkinoille n.s. 'uutta'?"

Sen oli jokainen huomannut. Pappi jatkoi kysymystns:

-- "Mutta voiko totuus olla muuta kuin yksi, joita joka piv paistaa
samana kuin aurinko taivaalla?"

Jokaisesta oli se niin luonnollista, ettei ainoakaan sydn yrittnyt
sit kielt. Pappi puhui aistillisesta kirjallisuudesta ja sen
ylistmst sukupuolirakkauden luonnontilasta. Hn saarnasi:

-- "Eivtk he korota elimellist himoa rakkauden alttarille,
kuten Molokin papit, ja kehota ihmisi: 'Uhraa tlle vapaasti,
sill tm onkin rakkautta'? Eivtk he, toisin sanoen, ole Molokin
pappeja, jotka leipns ansaitessaan seisovat Molokin alttarilla
houkutellen kansaa kantamaan sinne uhrejansa? Kuka Teist siis
raaskisi noutaa lapsensa pois Jeesuksen luota ja vied hnet heidn
jalkojensa juureen? Jos niin teette, olette vanhempia, jotka noutavat
lapsensa vanhan, viisaan ja lempen isoisn luota ja vievt heidt
sinne, miss krme vaanii jokaisessa kivenkolossa ja houkuttelevat
virvatulet viettelevt niille harhateille, jotka pttyvt paheen
pesien portaiden edess. lk niin tehk, vaan viek lapsenne joka
aamu Jeesuksen luo. Poistakaa pois se kalkki, jolla ihmiset ovat
Hnet aikojen kuluessa sivelleet, ja hn avautuu teidn lastenne
eteen ihanana ermaan kosteikkona, jossa runous pulppuaa totuuden
lhteest, kauniimpana kuin se on koskaan ihmissielusta heijastanut!"

Ja sitten alkoi hn kuvailla Jeesuksen ihanaa olemusta, Jeesus
ilmestyi hnen sanoistansa kuulijoiden eteen taivaan thten,
joka tuikkii taivaanlaella tynn jalointa, puhtainta runoutta
ja totuutta. Hn suureni, kirkastui ja muuttui hymyilevksi
joulukuuseksi, josta tuoksusi raikas, puhdas havuntuoksu ja jonka
oksilla kynttilt tuikkivat kuin muistot lapsuuden leikkimailta.

Silloin tuntui kuin soisivat pienet urut itseksens jossain
kaukana ja kumminkin aivan likell. Kirkkokoivikossa istui joka
oksanpss pieni lintu, katseli Jeesuksen kirkkautta ja lauloi
Hnen ylistystns tysin nin. Nurmi oli kaunis, laakso kukista
korea, jrvenselk sinest, ja jokainen vaara tuntui ljymelt,
jonka juurella pieni kyl hymyili pyhn Jerusalemina Joka puro
oli Kidron, joka lampi oli Bethesdan lampi ja harppuna oli Suomen
kannel. Maa kantoi hedelm, luonto ylisti Jumalaa, jrvell liiteli
kirkonkellosta pssyt kumahdus kirkkaana svelen ja kotipihalta
nouseva lehmisavu tuntui Israelin aikaiselta uhrisavulta. Piv oli
onnea, y lepoa, sill jokainen oli onnellinen ylk tai morsian, joka
odottaa armaansa, Jumalan tuloa.

Litvan ven sydmet olivat sill hetkell puhtaat, kuten Martvan
sydn. Siksi oli heidn rintansa rauhaa ja heidn onnensa sen
johdosta tydellinen. He olivat nkevinns ihmishengen ijti
kaivatun: Jumalan, ja he todistivat todeksi papin sanat: "Autuaat
ovat puhdassydmiset, sill he saavat nhd oman onnensa: Jumalan."

       *       *       *       *       *

Saarnakellot olivat soineet, saarna loppunut ja Ismeidn rukous
oli avannut ihmisten eteen elmnrunouden aapislehden. Siit olivat
tuoksahtaneet kullekin ne pivt, jolloin hn itse oli sit rukousta
etsinyt aapisen sivuilta yht viattomana ja avoimin mielin kuin oli
katsottu aapisen kukkoa.

Urut pillahtivat taas soimaan kauniisti, viattomina, kuten pikkulapsi
ktkyess keinuen laulelee vanhaa virtt, jota on kuullut idin
veisaavan lypsessns lehm verjll. Alttarilla seisoi jo nuori
pappi rippiastiat kdess. Ven mieli oli hartautta, iti itki
onnesta ja isn hartioilta vierivt pois elmn huolet. Siin oli
samalla iloa ja surua, kuten lintuparilla, jonka poikue on lentoon
lhtemss: Pesuuden elantohuolet olivat lopussa, mutta lopussa oli
mys vanhemman onni saada olla lapsensa tukena. Ja surua lissi se
tieto, ett pes ei ole en lapsen suojana, kun on lapsi lhdss
avaran maailman varaan.

Jo polvistuivat nuoret alttarin eteen, Martva muita ennen.
Alttaritaulusta katseli krsiv Ristiinnaulitun kuva suoraan hneen,
kyljess verta vuotava haava katse rakkautta ja sli tynn,
tiukkuva veri armonantimena. Urut soivat entist kovemmin ja vki
veisasi, rukoillen onnea omillensa:

"Jumalan Karitsa! Sin joka pois otat maailman synnit! Armahda meit!"

Ja laulu ja rukous kertautuivat ja humisivat kirkon matalassa
puuholvissa kuin kaunis iltakaiku etisess kalliossa, kun se sielt
takaisin palaa lehtipehmen kotikoivikon syliin. Koko kirkko hymisi
tynn urkujen sestm rukousta: "Jumalan Karitsa... Jumalan
Karitsa!... Armahda meit synninlapsia!"

Ja silloin tuntui Martvasta kuin olisi koko maailma lempe kuin idin
syli, kaikki tiet pehmeit kuin vihtakoivu, kaikki polut marjateit,
pivt kaunista kaikua ja koko elm Pohjolan lumipuhtautta. Ja kun
hn silloin nosti avonaiset silmns rukouksesta, valmistautuen
juomaan sit siemausta, joka on niin monelle srkyneelle rauhan
tuonut, ja kun hnen katseensa silloin kohtasi alttaritaulun
Vapahtajan, tuntui taivas olevan hnelle armoa tynn, ja lhettvn
enkelit varjelemaan, ettei hn jalkaansa mihinkn loukkaa. Ei hn
silloin surrut sitkn, ett Jeesus oli hnen thtens ristille
astunut, -- sill hn olisi siin surussansa nhnyt iknkuin isns
viisaiden tekojen luvatonta arvostelemista. Hn oli todellinen lapsi,
jommoisena Jeesus oli sanonut ihmisen tytyvn tulla Hnen luoksensa.
Eik hurskas Rannisto ja hnen vaimonsa olleet koskaan niin hartaasti
rukoilleet Jumalan Karitsan armoa, kuin tll onnen ja autuuden
hetkell, jolloin heidn elmns ilo ja kukka ensi kertaa koski
huulillansa rippiastiaan ja jumalaapelkvinen pappi siunasi hnet,
vakuuttaen hnelle Jumalan ijankaikkista armoa ja rauhaa pienien
urkujen soiton hvitess veisaavan ven rukoukseen, kuin runon
surusvy sen sanojen sekaan.

       *       *       *       *       *

Jo veisasi vki lhtvirtt. Martva suuteli itins ja isns,
kiitten koko olemuksellansa, katseellansa ja kaikella:

-- "Kiitos sinulle iti ja is, elmstni, nuoruudestani, onnestani
ja kaikesta! Kiitos lapsuuden iloisista pivist, kirkkomatkoista,
makeisista, nukeista, pesuista, puhtaista vaatteista ja
joulukuusista! Kiitos Jumalasta, jonka minulle osotit! Kiitos iti
sylist, kehtolauluistasi! Kiitos is polvestasi, jolla keinutit,
taruistasi, joita kerroit, aapisistasi, kuvakirjoistasi ja hyvst
esimerkistsi, jonka annoit! Min palkitsen ne tulemalla iltasi
iloksi, kotisi kunniaksi ja sinun hyvksi, puhtaaksi tytksesi!"

Silloin saivat Ranniston ja hnen vaimonsa kyyneleet vapaasti vuotaa,
sill ne olivat onnenkyyneleit, kuten idin synnytyskivut ovat
onnenkipuja. Sanattomina suutelivat he enkelityttns puhdasta otsaa
ja kiittivt Jumalaa ja sitten toinen toistansa sydmen sanoilla:

-- "Kiitos yhteisest lapsesta, huolestasi, rakkaudestasi ja
uskollisuudestasi! Kiitos yhdess eletyist onnenpivist: isist
valvomisista lapsemme ress, sen hellimisest ja Jumalan luo
johtamisesta!"

Ja sulkien tyttrens syliins, kuiskasi onnellinen is:

-- "Kiitos, lapseni, kuuliaisuudestasi ja niist onnenhetkist,
joita olet minulle ja idillesi valmistanut! Jumala olkoon issi ja
itisi, piviesi piv ja ittesi kuuvalo!"

Jo soivat lhtkellot, mutta yh istui Ranniston Martva kirkon
penkiss. Hn katseli alttaritaulua ja hnest tuntui kuin olisi
hn tn pivn astunut idin sylist ja isn polvelta uuden isn
hoiviin kuin linnunpoika, joka pesstns ensi kertaa varvulle
lennht. Joku rauhallinen, mutta kaihoisa tunne tytti nuoren
mielen. Hn aavisti ja tajusi, ett lintu ei voi pesns palata,
eik tytt itins syliin, sitten kun on pes pieneksi, syli
ahtaaksi kynyt. Hn mietti sit, silmt alttarikuvaan kiintynein.
Hn muisteli isn polvea, josta hn nyt tajusi astuneensa neidon
keinuihin eik voinut en uudestaan lapseksi tulla ja polvien
keinuihin palata. Se ajatus hersi hness kuin lintusessa, kun siipi
on sen luonnon kskyst varvulle kantanut ja pes nytt autiolta.

Jo oli muu vki poistunut, vaan viel istui Martva, istui ja
ajatteli, isn ja idin odottamana.

-- "Tule, lapseni!" -- kehotti viimein iti hellsti.

Martva mietti, katsoi itins silmiin ja pyysi kauniisti:

-- "Menk, is ja iti, edelt! Min jn hetkeksi yksin."

Rannisto katsoi hneen kysyvsti. Martva ymmrsi kysymyksen ja lissi
hiukan arkaillen:

-- "Min rukoilisin yksinni."

-- "Jumala kuulkoon rukouksesi!" -- toivotti Rannisto ja lhti
vaimonsa keralla. Suntion, joka tuli sislle, pyysi hn tulemaan
myhemmin sulkemaan kirkon oven.

Jo oli kirkko typtyhj. Martva nousi, astui alttarin eteen, laskeusi
polvillensa ja katsoi alttarikuvaa, kuin olisi siin elv Jumala
edess aivan silmin nhtvn. Ja kaikki kirkastui Martvalle...
Kirkko hvisi, taivas aukeni kirkon sijalle... Puhdas sielu nousi
korkeuteen... Hn unohti oitis miss oli, ja kulki jo taivaan tiell,
kyskeli sen poluilla, souteli sen vesill, ohjaajina enkeleit,
alttarikuva aina edess Jumalana... Silmiss siinsi rauha ja ikv,
pienen kyyneleen koristamina... Mieli oli koti-ikvn, sydn lapsen
rukouksena.

Jo kulki sielu taivaan lehtoloissa, joissa autuaat asuvat... Lehto
on kaunis, puu ihana... Ei liiku oksa, ei vre vierhd... Tuuli on
mielentyynt tyynempt, piv perhosen kevt-iloa.

Eivt muistu mieleen maan murheet, kun on ihmishenki tomua ylemm
noussut...

neti katsoi Martva Hneen, jota kohti sielu kulki... Hn tunsi
Hneen hajoavansa... Oli niin suloista srky tomuksi ja laskea
rukouksena Hneen kuin uni silmn iltasella, kun on lasna koko
pivn poiminut marjoja aholta, juossut kilpaa perhojen keralla ja
etsinyt onnenkukkaa apilamaalta...

Ja silloin hn suli kuin vaha, ja likkyi kuin vedenvlke. Niin kuin
hn oli pienen lapsena pyytnyt isltns jotakin, silm sinen,
sydn avoinna ja herkkn kuin otsalle solunut kutri, jota joka liike
heilahduttaa, niin kntyi hn nyt uuden Isns puoleen... Se oli
vain erona, ett hn kntyi Hneen neidoksi jo varttuneena, puhtaana
kuin hurskas nunna, jolla on ylkn Jeesus ja aisti-elmn rumat
tuiki-tuntemattomia. Hn oli yhten rukouksena, sanellen sydmens
lumipuhtaita toiveita. Hn rukoili:

-- "Rakas Jumala! Suo minun tuoda Sinulle puhtain kukka, mit on
kasvattanut se nuoruuteni kevt, jonka minulle annoit ja jonka pivt
Sin siunasit pivnpaisteellasi ja perhosillasi ja yt rauhallisilla
unillasi! Suo minun tuoda Sinulle kiitos isst ja idist, joiden
kdell olet onnea poluilleni kylvnyt ja minua hoitanut kuin
turvatonta varpusenpoikaa!"

Silloin Perkele ilmestyi alttarille nkymttmn. Hnen takanansa
seisoi kaksi enkeli, elv krme vyll, seppele pss, pidellen
kruunua hnen pns pll. Hnen ymprillns parveili sata
pient enkeli, leijaillen somien siipien varassa, ruumiina siro
lapsiruumis... Jokainen jsen oli kuin kaunista tarua, jokainen muoto
pienen lapsen armautta... Kullakin oli kukat ksiss. Vyst riippui
soma krme... Armaana lapsiparvena karkeloivat he Perkeleen edess
kaunista keijukaistanssiansa.

Perkele katseli rukoilevaa Martvaa ahnain silmin, tynn pohjatonta
ilkeytt. Martvan lausuttua skeiset sanansa alkoi Perkele
jrkeilyns:

    "Kuin kaunis tytt Jehovalle
    on tnn tullut uhraamaan!
    Hn taaskin kantapns alle
    mun ptin vaanii. Tytt vaan
    on Hll ase. Pala oiva
    hn onkin. Vaan ei ilkamoiva
    oo voitostansa mulle Hn."

Martvan puhdas sielu vaelsi yh etemm taivaan lehtoloissa... Hn
nki sinne ylenneen ihmisen onnen... Kukka nukkuu siell kedolla,
lintu varpukeinussansa, pikku siipen taivaan sine... Puunrunko
on hopeanhelett, lehdet taivaan thden kirkkautta ja hedelmn
hohtaa auringon heloa... Ei hisahda, ei risahda... ni etsii korvaa
netnn, hiipien hiljaa kuin iti nukkuvan lapsen kehdon luona,
sill ajatus ei kaipaa sanoja tullaksensa tajutuksi... Laulu on
netn unelma, kaiku hiljainen, sanaton rukous...

Kaunis on puhtaan tytn sielu... Ylev on viattoman neidon rukous ja
ajatus.

Martva rukoili edelleen:

-- "Ole Sin nyt isni ja itini ilona! Tee heidn elmns ehtoo
lauvantai-illaksi! Sirottele tuoreilla havuilla heidn tiens!...
Puhkaise jokainen uusi aamu heille kukkana yst, anna pivn lent
perhosena ja muuta jokainen ilta valoisaksi joulukuuseksi, josta
kauneimmat kynttilt tuikkivat, ja seulo heihin yksi rauhallisimmat
unesi!"

Perkele katseli rukoilijata kuin haukka puhtainta pulmusenpoikaa, kun
se heiluu turvatonna hienon koivunvarvun varassa, siipi heikkona,
eik ole em elossa ja is on joutunut pyydystjn paulaan. Katse
kavalana, ksi leuvassa, jrkeili hn ivallisesti:

    "Se naikkonen Sun temppeliisi
    kuin ansaan houkuteltu on...
    Vaan sitten en oo en hiisi,
    jos moinen saalis verraton
    ei tll suoraan mulle paulaan
    kuin kyps tytt pojan kaulaan
    lennhd!... Ah, s lintunen!"

Enkelit kuulivat herransa puheen... Pienet, kauniit posket
puhkesivat silloin kauneutensa kukkaterlle. He keinuivat
nkymttmist keinuissansa, yhdet nuora-, toiset lauta-, kolmannet
varpukeinuloissa, laulellen keinunnan muaksi herrallensa ylistyst:

    "Sun kunniaas keinu nyt heilahtakoon
    nin kauniisti!... Korkeelle!... Nyt alas taas!
    Nyt keinuissa seisten, kauniisti, nin
    saa taipua polvi sun kunniaksesi...
    Vaan silloinkin heilukoon keinu!
    Maan tyttnen siell! S kiinni jo oot.
    Kun herramme tahtoo, me viemme sun pois.
    Saat kanssamme keinua kohta.
    Nyt suukkosen sormelta, herramme suur,
    kuin lintusen luoksesi laitamme nin...
    Ja keinut ne keinuvat aina..."

Martvan sielu kulki etemm taivaan vedensellle... Virta vei venett
sinne kuin iltatyyni laulunhymint... Ranta on nunnan mielenrauhaa,
virta kauniin kirkkomatkan muistelmata... Kaisla on tarua, lumme
laulua ja metsss asuvat autuaiden henget, elm yhten ilona...
Heill on maja kaikkialla, kuten varpu lintusella, metsn jumalalla
mtsvuode... Ruumis on heill kauneutta, puku puhtautta.

Kauniit ovat ne kuvat, jotka kumpuavat puhtaan neidon povesta...

Martva rukoili, olemus yhten hartautena:

-- "Pid Sin minun sydmeni puhtaana! Pese minua joka aamu pivsi
kirkkaudella! Anna koko elmni olla kirkkomatkaa, joka johtaa tnne
Sinun huoneeseesi! Suo kaikkien toimieni olla polvistumista Sinun
alttarisi edess, jossa ei ole synnille oksaa, mille istahtaa,
vaanimaan turvatonta linnunpoikaasi!"

Kauniit keinut keinuivat Perkeleen edess ja laulu hyvili hnen
korviansa. Leuka kdess, katse ivahymyn, kynnet iskuun vedettyin
tarkasteli hn rukoukseen vaipunutta, jrkeillen sen rukouksen
kuultoansa:

    "Voi miekkonen! Voi lintu arka,
    mi perhos-usko sulla on!
    Niin monen moni pappiparka,
    kun alttarilla, kunnoton,
    kiitosta hoilaa Jehovalle,
    siin' itse kauhtanansa alle
    mun temppeliin rakentaa!"

Yh enemmn ihastuivat enkelit herransa voimaa ja viisautta. Hiljaa
heiluivat kukkaiskeinut... Pienet jalat notkahtelivat sulavina...
Polvi oli taipuisa, pohje lapsen pehme pohje... Lautakeinut nousivat
ja laskivat ihmissilmn nkymttmin, ilma ainoana varana...
Oksakeinut notkahtelivat, lehtevin, vihreiss kevtpuvuissa...
Taas heilauttivat enkelit keinunsa korkealle laulaen ylistyst,
toisillensa kukkia heitellen:

    "Sun valtasi, voimasi verraton on.
    Nain keinuen laulamme kiitosta ain'.
    Nyt kukkia viskomme kauniisti, nin...
    Nyt ensiksi pienoinen pyrhdys!... Nyt
    kumarrus sulle, sa tutkimaton!
    Me viskellen vaihdamme kukkia taas...
    Ja riemusta keinu nyt heilahtakoon,
    kun joukkoomme korjaat lapsosen maan
    pois verkoista Jehovan viekkaan!
    Nin kauniisti kiitosta kannamme sulle
    kuin kukkanen kukalle antiaan,
    kun tullut on kosinta-aika."

Yh yleni Martvan sielu... Hn souteli jo taivaan vedenselill...
Vesi on siell puhtautta, aalto on ijksi nukkunut... Rauhallisena
kuin lapsi iltauneen, on se vaipunut jrvens vesisyliin... Ranta on
runoa, metst hohtavat valohelyin... Alli nukkuu laulussansa... Ei
havahdu joutsenen laulu...

Valo vlkkyy, ranta suutelee vedenrajaa... Autuaat nukkuvat
aallon povella... Ne elvt vedenselll, vapaina kuin vesilintu
metslammikon vedess... Ne ripsehtivt rantakaislikoissa, keinuvat
oksakeinuissansa kuin pulmunen pihlajan varvunpss... Kaikki kukkii
Jumalalle, hiljaa kuin kukka auringon valolle.

Jalo on nuoren tytn sielu, kun se on viel puhdas... Se pilyttelee
puhtaita kuvia kuin metslampi likettns, kun se hymyilee rannan
riippakoivikolle, joka on juuri lehteens kerinnyt.

Martva rukoili:

-- "Ole Sin pivin pivnni, isin kuunvalonani! Ole minulle uusi
isn polvi, uusi idin syli! Anna elmn olla minulle armas iti,
joka valvoo puhtauttani ja johtaa minua luoksesi! Lhet enkelisi
minun elmn-oppaakseni!"

Perkele (ivallisesti):

    "Vai enkeli!... Vaan maltas! Siksi
    jo moni luulee Harhamaa!...
    Hn Jehovasi enkeliksi,
    sun turvaksesi tulla saa!
    Jehovan hll' on kaapu... Loimet
    ja kuteet, eleet, tyt ja toimet
    on minun... Mulle raataa hn."

Martva:

-- "Min en luotasi luovu milloinkaan!"

Viha leimahti Perkeleen silmiss. Tulena steili katse. Enkelit
pysyttivt keinuntansa. Perkele teki uhkaavan liikkeen ja lausui
ivallisesti:

    "Voi naikkonen!... _Mun_ paulassani
    viserrt moista vannontaa!
    Vai et s luovu!... Kaulassani
    s kohta riiput!... Koko maa
    on mulle tomu, astinlauta:
    Ei ansastani mikn auta
    nyt sua pois... S minun oot."

Hn leimahti ylpeyten, voimana ja viisautena, kruunun sdesuihkun
hnt valellessa. Enkelien riemu nousi rajattomaksi. Keinut
hvisivt. Keinujat alkoivat kauniin karkelon, pyrien piireiss,
kukat ja krmeet ksiss, laulaen karkelon soitoksi Perkeleelle
kunniata:

    "Me tanssimme ja keinumme.
    Kuin kukka sulle kunniaa
    me kannamme.
    Ensiksi kaksin pyrimme...
    ja kukkaa suutelemme...
    Nyt piirit uudet muodostuu.
    Me kolmin niiss pyrimme...
    Nyt nelin... viisin... kuusin ja...
    niin aina edespin...
    Nin kaunis ksi kaartelee,
    kdess kukka tuoksuva.
    Kumarrus sievin sulle nyt
    ja polventaivahdus!
    S annat siev tytt
    Jehovan valko-enkelin
    sun keinuihisi johdattaa
    ja niiss keinuttaa.
    Siis kanna siit kiitos nyt:
    t kaunis polven notkahdus...
    pyrhdys... armas kumarrus
    ja tysi polvistus!"

-- "En koskaan, en koskaan min luovu Sinusta. Sinun on valtakunta,
voima ja kunnia!" -- lopetti Martva, toistaen lupauksensa, nousi
yls ja poistui kirkosta rauhallisena. Keinukepen, mieless
rauhan aarre, astui hn kirkkokoivikon halki, miss jokainen koivu
hymyili hnelle vanhana ttin. Nurmen kastikainen katseli hnt
kallellapin, voikukka kademielin ja lintunen tirskautti ihmettelevn
tvirrins.

Venerannassa odottivat jo Litvan vesikansan veneet, soutajat
valmiina tuhdoilla istumassa, keula sellle knnettyn. Yksikn
vene ei lhtenyt ennen Ranniston venett, sill kaikki odottivat
Martvaa, Litvan ylpeytt, sen kauniin jrven purjetuulta ja rantojen
pyh lintua. Nyt hn tuli kuin laulu tiet myten, koivuntuoksu
hartioilla, ja istui isns veneeseen. Voimakkaat aironvedot
vetisivt veneen lumpeikon lpi seinlle vedelle. Veneist hajosi,
ohjaten kukin kotirantaansa kohti. Ja kun oli sellle psty, kuului
Ranniston veneest harras veisuu. Siihen yhtyi koko veneistn
vki ympri sinist jrven selk ja ihana laulu liittyi taivaan
kauneuteen, veden rikkauteen ja maan viljavuoteen, ylisten Jumalaa
korkeudessa.




Litvan laulu.


1. Maassa.

On taas sunnuntai, iltapiv.

Hedelm valmistuu kerkeimmilln herkullisen lmmn ja valon
ksiss. Ruis on jo vesijyvll, peruna pulpukalla, ohra vihneell
ja linnunpojat ensi lentoon lhtenein. Ilma on tyynt tulvillansa,
luonto kukkeimman kesn hajua ja aurinko vierii valoseulana iltaista
alamkens.

Pieni vene soluu suksena Litvanjokea myten, joka laskee
Litvanjrveen Ranniston talon luona. Molemmat joenrannat kohoavat
korkeahkoina kalliovaaroina aivan vesirajasta, kupeet sekametsn
peittmin, Rantimaiset riippakoivut kallistuvat virran yli,
iknkuin kurotellen oksaa antamaan vastarannan koivuille. Ne
muodostavat miltei umpeen menevn holvin, jonka kuvanen riippuu
syvll joen vedess vihren altaana, miss Litvan vesi valuu hiljaa
joensuuta kohti. Siell tll, koivujen vliss kukkii pihlaja
ja tuomi. Vesiranta on lummetta levllns, maaranta putkikkona.
Paikoin koristaa lumpeikkoa vedenkukka ja maalla punaa rehev
orjantappurapensas toiset paikat aivan punaisiksi.

Veneen soututeljolla istui Ranniston Martva, airot kauneissa ksiss,
tukka irti solahtaneena. Perss istui paitahihasillansa nuori mies,
Ranniston naapurin Tuukkalan ainoa poika Oolavi, kaunis, miehekkn
nkinen mies, hiukan vanhempi Martvaa. Hn piti per nn vuoksi.
Melan tyls reuna leikkasi vett, viilten siin laiskasti,
pehmesti, kuin kyllinen hauki kaislikon matalikossa. Pivnpaiste
pujottelihe lehtiholvin lpi, putoellen sielt pilkuiksi soutajien
veneeseen ja joen vesivylle.

Soutajat olivat vaiti, virran vesi levolla. Vene solui soutamatta,
paikalta tuskin yhtn edeten. Martvan airo ei ottanut veteen. Hn
piteli airoja iknkuin ajan kuluksi tai kuin veneen koristuksena.

Veneen kupeelle osui kaksi valkeaa vedenruusua. Oolavi kurottautui ja
taittoi kukat.

-- "Sinun onneksesi, Martva!... Koetappa, saatko kiinni!" -- huudahti
hn heitten kukan Martvalle.

-- "Kiitos!" -- huudahti Martva, siepaten kukan ilmasta kteens.

-- "No sep kvi somasti!... Otit kuin ilmasta sveleen... niin
sievsti... Siit pit antaa sinulle paras palkinto", -- innostui
Oolavi. Ja kumartuen heittmn toista vedenruusua jatkoi hn:

-- "Mutta sekin pit sinun ilmasta sievsti nopsata... No!...
Hopsis!"

-- "Oooh!" -- huudahti Martva ilosta, sieppasi taas ilmasta kukan,
katkaisi kiharan hiuksistansa, sitoi sill molemmat kukat yhteen ja
kiinnitti ne rintaansa.

Sen tehtyns nykksi hn sievsti nuorelle miehelle ja kiitti:

-- "Kiitos, Oolavi!... Ne olivat varmaankin onnenkukkia, kun
kasvoivat keskell virtaa vieretysten..."

Nuori Oolavi katseli ihastuneena kaunista tytt, jota vedenruusu
puki aivan enkeliksi. Ja kun Martva nykytti ptns viel
toisen kerran kiitokseksi ja heidn katseensa kohtasivat toisensa,
tuntui kuin olisi onnenkukka helahtanut keskelle kesn kukkeinta
kauneutta. Kumpikin huomasi sen, eik kumpikaan tajunnut, mik se
kukka oli. Arka mieli ei uskaltanut sanoa, ett se oli lemmenkukka,
joka arkaillen raotti nuppuansa. Sen terlehdet koskettivat
arastellen, ensi kerran, auringon valoa, vrhtivt hentona vrin ja
sulkeutuivat uudelleen kuin lapsen silm liian aikaisin havahtaessa.

Ja kumminkin oli siin katseessa paljon vaistomaisesti tajuttuakin.
Yhdess olivat he pienin valinneet rannasta noppakivi,
kahlailleet vedest pulpukoita, olleet talosilla ja piilosilla.
Sitten olivat he laitelleet tuohesta marjatuutteja ja tuohkosia,
kyneet marjassa, vaihtaneet marjoja toistensa kanssa, koristaneet
toisiaan keltakukkaseppeleill kevisin, kesin ruiskukilla, juosseet
leske, kyneet koulua ja kiikkuneet kyln muun nuorison kisoissa.
Koko elmns ijn olivat he niin katsoneet toinen toisensa
silmiin, eivtk olleet koskaan tunteneet sit, mit nyt veri oli
sanonut. Mutta se kaikki oli puhdasta, jaloa, kuin lapsen suruton
hautajaismieli.

Silloin helahti kesinen pyh-ilta kauniimmaksi. Jokaiselle
muistomaalle nousi kukista perhosparvi. Jokainen tuttu mahlakoivu
hymyili, kuusi kertoi vanhaa tarua ja pihlajikko punotti muistojen
mailla marjoista aivan yhten punana.

Molempien katse painui hetkeksi alas. Syntyi hiljaisuus. Ei
vierhtnyt vre veden pinnalla, ja vaiti istui lintu. Ainoastaan
jostain kaukaa kuului tytn kaunis lemmenlaulu. Molemmat kuuntelivat
sit sanattomina. Eivt he ennen olleet sit laulua niin kauniiksi
huomanneet, eivtk maata niin runolliseksi. Se laulu nousi nyt
iknkuin tuoksuna kukastansa, jona oli laulajan kulkema mets.

Martva oli pstnyt airot ksistns. Ne viilsivt nyt veneen
kupeella joutilaina. Itse hn otti pienen kanteleen polvillensa ja
nppsi siit jonkun sveleen etisen laulajan laulun sekaan. Ja kun
laulu oli loppunut ja sen svel haihtunut kuin itinen taivaanranta
sen sineksi haihtuessa, laski hn ktens kanteleelle kuin vsyneen
ja katseli avonaisilla silmillns, itse tajuamatta mit. Oolavi
katseli hnt sanattomana, unohti veneen, eik en muistanut, ett
on mela kdess.

Hetken menty nppsi Martva taas jonkun sveleen kanteleesta,
iknkuin illan ratoksi. Svel osui "Litvan laulu"-nimisest
laulusta. Kuka oli sen laulun sanojen sepp, sit ei kukaan tiennyt.
Se laulu oli ilmestynyt Litvaan kuin kukka kankaalle, samaan aikaan
Martvan kanssa, ja se oli metsss kulkijan toveri, paimenen
pivnkulu, soutajan airon tahtilaulu, ikvivn tytn hely ja
nuorison kisalaulu. Olavi yhtyi hyrilemn "Litvan laulun" sanoja
soiton mukana, puolineen, kuin vain ilman-edest. Hn hyrili:

    "Karill' on vedennainen.
    Hn on niin murheissaan.
    Sen miel' on kummanlainen:
    Hn kaipaa kuvaistaan."

Vene ei tuntunut etemm soluvan... Se oli vain ollaksensa,
virrankalvon koristeena... Se kuunteli paikoillansa kaunista Litvan
laulua, airot laiskoina sivuilla... Hauki torkkui kaislikossa, ev
velttona, elm vedenhaaleutena... Ahven lepsi matalikolla kivien
kolossa, ja srki ihaili suomujensa hopeanhelett. Oolavi hyrili
edelleen kauniista vedennaisesta, joka istuu Litvan jrven karilla:

    "Niin kaunis olla halaa,
    kuin kuvaisensa on.
    Yt, pivt itkee salaa
    ja niin on onneton."

Vene koreili kukkana... Sen kuvainen riippui sitkin kauniimpana
syvll koivujen kuvaisten seassa... Virta kaartui polvekkeena...
Tytt soitti, poski punotti... Rintaa koristi kukka ja kihara
korvallista. Laulu jatkui:

    "Kurottuu aaltoon -- pettyy.
    Kuvansa sinne j.
    Poloisen poski vettyy.
    On kumma taru t.
    Se kari Litvanselk
    salassa kaunistaa.
    Jokainen sit pelk
    ja -- luo sen haluaa."

Mets kuunteli laulua kukkana... Rantavaara lellitteli kaikua kuin
pient arkaa linnunpoikaa... Vene seisoi joen helyn... Srki
pulahti, kaisla nuokahti... Elm oli kuin veneen tyynt vesitiet,
johon ei raaski airo ottaa.

Silloin vrhti Martvan mieli. Vaisto sanoi hnen istuvan karilla,
katsoen "Litvan laulusta" kuvaistansa, Eik hn tiennyt miksi nyt
niin oli. Hn mietti vain, mit mieli kski. Samoin oli Oolavinkin.
Kannel herkesi soimasta. Laulu loppui. Oli kuin ei olisi uskaltanut
katsoa syvemm veden saloihin. Mieli heltyneen istui Martva miettien
jotakin.

Mutta rannalla istui tyttnen, vierell mansikkarove tynn marjoja.
Hn oli kuunnellut laulua ja jatkoi nyt sit kuin sovitellen helmi
kauniin illan koruiksi. Hn lauloi:

    "Ja kumma nainen siell
    se Litvan laulu on
    ja joka purren tiell
    miel'teko verraton.

    Hn Litvan helmi korein
    ja kaunein kaiku on,
    sen virsi hartain, sorein
    ja kukka tahraton."

Oolavi oli huomaavinansa, ett Litvan laulua, sen laulun kaunista
veden naista kantoi se vene, jonka per hn piti... Sen
soututeljolla kukki Litvan puhtain kukka, rinnassa vedenruusu
onnenkukkana... Hiljaa vei vene kaunista kuormaansa... neti avautui
pehme tie sen kulun edess... Lehtiholvi hymyili... Kaislikko oli
muuttunut kortteikoksi, ranta jyrkemmksi... Tytt jatkoi taruansa:

    "Hn monta neito-vuotta,
    kuin kukka karillaan
    kuvaistaan kaipaa suotta.
    Se asuu aallossaan.

    Se suuren, puhtaan kaipuu
    vie voimat, turman tuo.
    Epilyyn raukka vaipuu
    ja tuskanmaljan juo.

    Ei kukaan luokse tohdi...
    Vaan vihdoin poika maan
    karia kummaa kohti
    jo painuu purressaan.

    Hn rohkein mielin soutaa.
    Karille kulku vie.
    Veen naisen sielt noutaa...
    Nyt alkaa paluutie."

Veneess olijat kuuntelivat tytn laulamaa tarua entist
hartaampina... Arkana vrisi Martvan mieli... Hn iknkuin aavisti
tarun olevan elmntarua, aavisti ja oli sit tajuamatta... Elm
hymyili ymprill viisaana ja lempen kuin vanha naavakuusi, jonka
ktkt ovat satuja tynn... Sydn sykhti... Se pyysi kuusta
kertomaan tarunsa... Ja kuusi kuuli. Tytt jatkoi lauluansa:

    "Vaan onnenpurren noita
    rannalta silloin vie.
    Ja Litvan aallokoita
    ei halo kulkutie.

    Keskell Litvan selk
    on nainen turvaton
    ja poika, jota pelk,
    turvansa ainut on."

Laulun sanoista tuoksui suru, svelest kesisen pyh-illan kaiho.
Taru jatkui:

    "Vaan poika neito-parkaa,
    jok' itkee, arkailee,
    kuin linnunpoikaa arkaa
    nin neuvoin rukoilee:

    'S lls suotta emmi!
    On varma onnentie.
    Pois heit pelko! Lemmi!
    Se tie sun onneen vie.

    Ns, pss suukon heiton
    on ranta onnenmaan' --
    niin lausuu poika neidon
    edess polvillaan.

    Yn mustan tuo nyt noita
    hevoksi kohtalon.
    Ja sit nyttin poika
    taas lausuu pelvoton:

    'Nyt vara valikoida
    jo liian myh on.
    Siis lls pakoon koita
    ksist kohtalon!

    Suo huulen onnen maisen
    huulelta ottaa vaan!' --
    Sen lausuttuaan naisen
    hn nostaa satulaan."

Martva oli tarttunut airoihin ja nostanut ne levlle... Valmis oli
airo ottamaan virran veteen, vaan yh ji se tekemtt... Korva
kokosi ennustusta... Mieli etsi siit selityst kuin pskynen pesn
paikkaa... Katse oli taivaan puhdasta sine, mieli koti-ikvt...
Rannalla risahti oksa... Laulu etsi kaikuansa ja vene solui
levll-airoin. Tyttnen jatkoi:

    "Vaan sli neito-rukkaa!
    Hn lausuu mietteissn:
    'Ei kohtaloaan hukkaan
    voi siirt yksikn.'

    Kuvansa aaltoon heitt
    ja suostuu suudelmaan...
    Karinsa aalto peitt
    on siit muisto vaan.

    Vaan Litvan vesivyhyt
    nyt onkin harhanmaa.
    Hevoisna synkk yhyt
    hn siell ratsastaa.

    Ei lydy koskaan rantaa.
    Kuin tuuli rauhaton
    heponsa hnt kantaa,
    hn on niin onneton.

    Kuin haamu ajaa yll
    vavisten harhaa y.
    Hn itse krmevyll
    hevostaan hurjaa ly."

Laulu loppui, taru oli kerrottu... Lehtivaara kerili kaiunrippeet
koloihinsa ja tyttnen lhti tuohkosinensa nousemaan polkua myten
melle... Mutta Martva ei nyt tajunnut mit herkk mieli likhteli.
Hn sitaisi kiharan korvalliselta tukkalaitteeseen takaisin.
Aironlapa painui hiljaa veteen. Pieni aalto pulahti sen ottamasta
ja vene liikahti hiljaa eteenpin. Venerantaan oli en airon-ote.
Oolavi melasi voimakkaan vedon ja vene suhahti rantahietikkoon.
Oolavi nousi, otti Martvaa, Litvan laulua, ksin kainaloista ja nosti
hnet kuin lapsen rannan ruohikolle.

-- "Kiitos, Oolavi!" -- nykytti Martva, ja sill aikaa kun Oolavi
veti veneen teloillensa, taittoi hn kaksi kukkaista, sitoi ne
ruoholla ja ojentaen ne Oolaville, lausui:

-- "Onnenkukistasi!"

-- "Onniko onnenkukista?" -- tarttui Oolavi puheeseen.

Nuori tytt nykksi hnelle myntvsti, katsoi hnen silmiins
avoimin silmin ja lausui:

-- "Mennn nyt kotiin!"

Ja kuten sisar ja veli alkoivat he nousta rantavaaran rinnett,
puiden alitse kiertelev polkua myten. Men pll oli verj.
Nopeasti hyppsi Oolavi sen yli, ja kun Martva oli ehtinyt nousta
verjn sellle, sieppasi hn hnet syliins, nosti maahan kuin
pienen tyttsen ja huolettomina lhtivt he astumaan Ranniston taloon
ruispellon halki tallattua kapeata oikotiet myten. Polku oli aivan
tukossa pitkkasvuisesta rukiista, ja peitti kulkijat kokonansa.

-- "Ai!... En min en lyd tiet... Min jo eksyn", -- huudahti
edell kulkeva Martva rukiin sisst, kun muutamassa paikassa oli tie
kokonaan umpeen mennyt.

-- "Annas kun min kuljen edell, niin et eksy!" -- lausui siihen
Oolavi, astui edelle ja alkoi jakailla tiet rukiin lpi, kysyen
leikill:

-- "Vielk nyt eksyt?"

Martva naurahti herttaisesti ja vakuutti:

-- "En min sinun jljesssi kulkiessani koskaan eksyisi... en
missn ruispellossa..."

Hn oli lausunut nm rohkeat sanansa juuri silloin, kun astui pois
rukiin sisst. Siin ruispellossa ei hn ollut eksynyt Oolavin
jljest kulkiessansa. Mutta edess oli viel toinen ruisvainio:
suuri, tutkimaton elmn vainio, jonka polut ovat usein hmri
tutkimattomia, ilman suuntaa ja tienviittaa, usein umpeen menneit,
joskus taas avautuen aukioksi, ermaaksi, josta ei lyd tienpt,
eik sen suuntaa.


2. Korkeudessa.

    Ky pauhu. Kaikkeuden halki
    svhti ihme salamana;
    salasta nous' se, salaan li.

    Kun kuulun "Litvan laulun" kaunis svel
    kisaili kirkkaan kaukokaiun kanssa
    rinteill Litvan vaarain lehtevin
    ja aatos laulun sanain surullisten
    ennusti siten ihmiskohtaloita
    kuin noita, joka taikahyryistns
    armotta niit ennustelee muille
    kuin stisi hn itse ihmis-onnen,
    niin: sill aikaa Litvan-joen pinta
    svhti ihmis-silmn huomaamatta,
    kun siit henki suuren Perkeleen
    irtausi. Niin kuin aatos kaikkein hurjin
    hn pauhun suuren kantamana lensi
    kaikkeuden halki. Kirkkaat meteoorit
    antoivat hlle tiet. Ylpen
    pyshtyi taakse synkn kaukaisuuden
    hn kylmn nokimustaan eetteriin.
    Hn loisti siin yksinvaltiaana,
    pssns kirkas, kaunis tulikruunu,
    jalkainsa alla meteoorin hohde
    ja verivaippa hartioilla sek
    kdess kuuma tulikrme, jolla
    hn antoi tuli-merkin. Oitis lensi
    ylt'ymprille parvi enkeleit
    kohisten niinkuin aava svelmeri,
    mi vyryy halki koko kaikkeuden
    kuin vesipaljous suuri, hirmuisin.
    Kdess kullakin ol' uljas keihs,
    min varsi oli tulta kuumimpaa
    ja krki salamaa, mi kipinitsi
    ja liekehtien hehkui levotonna
    vartensa tulipss, vavahdellen
    kuin iskuun valmistunut petolintu,
    mi nlkisen, verenhimoisena
    latvasta kuivan hongan joka hetki
    on saaliin niskaan iskemisilln...

    Valtaava nky aukes' ulappana:
    Ain' taakse ihmissilmn mittamatkan
    ulottui tulikirkas piikkimets.
    Kauniisti hohtaen ja tasaisesti
    sen metsn tulikeiht parvittaisin
    toistensa ohi ristiin rastiin liikkui,
    kun miljoonittain enkelien parvet
    toistensa ohi kaunokulussansa
    edess Perkeleen nyt marsiksivat,
    hnelle tehden siten kunniata
    valtaavan riemulaulun pauhatessa,
    Penkelit ne tulivaipoissansa
    seisoivat kahden puolen Perkelett.
    kdess tulikrme, joka suustaan
    savua punertavaa suitsutteli,
    mi hienoon, pyhn utupunapilveen
    nyt peitti, kietoi suuren Perkeleen.

    Taas kvi viima. Oitis korkeuteen
    ilmausi toinen parvi enkeleit,
    pukuina tulivaipat, ksissns
    kaikilla suuret, krmemiset torvet
    ja pss kirkkaat tuliseppeleet.
    Se parvi hohti siell pimeydess
    kuin tulipilvi, joka hohteellansa
    pimeyden punaa, kuten iltarusko
    yn pimeytt punaa loistollansa.

    Vlhti merkki. Silloin korkealta
    laskeusi suuri, vuolas svelvirta,
    mi tuli miljoonista pasuunoista
    kuin rankin sade. Sulosointuisena
    se ukkoskova svelpauhu vyryi
    pilvest tulisesta. Riemurinnoin
    nyt enkelien suuret laumat siell
    puhalsi krmepasuuniin. Kun sitten
    se kuiva svelsade pauhinalla
    saavutti enkelien sotajoukot
    edess Perkeleen, niin riemuissansa
    sen pauhun sesteell ylistyst
    ne Perkeleelle, kaikkivaltiaalleen
    nyt ratkesivat riemuin veisaamaan.
    Pimeys kuohui. Tyhj vavahteli
    ja tulikeihsmetst vrisivt,
    kun satamiljoonainen sotajoukko
    nyt herrallensa veisaeli nin:

    "Pilvi sveleit sataa
    sulle, verraton ja suuri,
    kaikkeuden alkujuuri.
    Ei oo sulla suuntaa, rataa.
    Kuljet niinkuin vapaa tuuli,
    minne tahtos kantaa vaan.
    Tulvillaan
    kaikki on
    kunniaasi... Rauhaton
    on sun vihollisesi.
    Turvaa hn ei mistn saa.
    Sua kaikki palvoaa."

    Kuin ukkos-ilma silloin raikui soitto
    miljoonain enkelien. Rajusn
    seottui siihen suuri kuorolaulu
    sulaen aivan sulopauhinaksi,
    mi vyryi, kaikupohjaksensa etsi
    kaikkeuden rantaa, joka ranta aina
    itseens haihtuu. Ase-mets vlkkyi.
    Etll ihmis-silmn siintmiss
    toistensa ohi tulikeihsmetst
    tahdissa laulun sek suuren soiton
    kohisten liikkuivat, kun enkel-joukot
    herralleen siten kunniata tehden
    jatkoivat suurta kaunokulkuaan.

    Jo taukos suuri svel vihjauksesta
    ja sotajoukot hiljaa paikoillansa
    nyt seisoivat taas eess Perkeleen,
    jok' ylpen, majesteetillisna
    nyt nhtvksi loihti paratiisin,
    miss' ihmishenki iki-onnellisna
    Jumalan yhteydess oli, toimi.
    Avautui nky ihmeen kaunis, armas:
    Kuin nyr orja raatoi suuri luonto
    hyvksi ihmisen. Puu aina vehree
    hedelm kantoi, riemuin, onnellisna,
    kuin iti kantaa lasta sydn-allaan
    iloiten taakastansa... Piv paistoi,
    kuu isin antoi tenhohohdettansa
    iloiten, kun saa sit runsain mitoin
    jaella ihmiselle, kuten neito
    on onnellinen, kun saa suloansa
    jaella viljoin mielitietyllens
    onneksi sen. Ja yht onnellisna
    valmisti ihmiselle siimeen lehto
    ja sammal hienoimmaksi untuvaksi
    vuoteeksi hlle kasvoi. Kauneudellaan
    koristi kukka nurmet hnt varten
    sadoilla loistavilla vreilln.

    Niin loisti kaikki. Kukkamaiden pll
    leijaili tuhatvri-perhospilvi
    ja peitti kaiken vriharsoon, joka
    steist pivn hohti, leijaellen
    hiljalleen vri-valokylvyssn.
    Sen kaiken yli kauniit lintuparvet
    kutoivat suurta svelverhoansa,
    mi peitti sointuihinsa kaiken, kuten.
    runoiltu harso peitt ihanuutta.
    Sen svelharson alla ihmiselle
    antautui koko luonto morsianna
    tarjoillen hlle aina parhaitaan.
    Kuin konsanansa Jumalalle kantoi
    niin koko luomakunta uhriaan.

    On kaikki hiljaa. Ihmeen kaunis nky
    huikaisi enkeleit Perkeleen.
    On paratiisi rauhaa tulvillansa.
    Jnist armasteli jalopeura
    kuin iti lastaan. Tiikeri ja kauris
    nukkuivat rauhallisna vieretysten
    kuin lapsipari. Suuri ihmishenki,
    mi puhdasta ol' aivan jumaluutta,
    sai sopusointuun kaiken. Koko luonto
    tajusi jumaluuden ihmisess
    sen tunnustain ja aivan vaistomaisna,
    kuin lapset suuren vieraan lsnollen
    talttuivat pedot. Kaikki aherteli
    kuin eess sen, jot' ei voi vastaan nousta,
    ei suututtaa. Keskell paratiisin
    elmnpuu hedelmtaakkaa kantoi,
    kuin jalo, hurskas iti, jonka rinnat
    jalointa, ylevint ravintoaan
    armaalle lapsoselle valmistavat,
    ja iti itse sit tehdessns
    jalostuu, puhdistuu ja henki nousee
    korkeuteen, kuten uhraajan, mi kantaa
    jalointaan antimiksi Korkeimmalle.
    Runoksi ihanaksi kaikki sointui.
    Ei tuullut. Tuuli oli nukkununna;
    se oli lapsen viatonta unta
    ja morsiamen armaan ikv.
    Varpuista vaali ahnas petohaukka
    kuin kana poikiansa siiven alla
    ja lintu lauloi pedon nukuksiin.

    Niin loisti paratiisi. Ihmishenki
    siell' eli onnellisna, autuaana,
    puhtaana, korkeana. Jumaluutta
    kuvasti katse, kynti, korkee otsa.
    Kuin majesteetti siell ylevn,
    keskell petoparvien hn kulki
    Jumala-ihmisn. Ja Jumalaansa
    hn puhtain mielin suhtautui kuin lapsi,
    mi luottain painuu armaan idin rintaan,
    kun miel' on puhdas, rikos tuntematon,
    ja syyllisyydentunne tuiki outo.
    Hn puhtain mielin, avoimena, saattoi
    lhet Jumalaa, kuin veljen.
    Ol' yksi ainut hlle tuntematon:
    Ei tiennyt _pahaa_ hn. Kuin puhdas lapsi
    hn tunsi hyvn vain. Ei halpa rikos
    viel' ollut hlle pahan olemusta
    tutuksi tehnyt. Siksi ei hn tiennyt,
    mi hyvn pahuudesta erottaa.
    Ei tiennyt hn mys mit' on onnettomuus
    ja tuska, krsimys, kun onni, rauha
    hyvst suhteestansa Jumalaan
    hnelle puhkesi kuin aamuvalo,
    mi helht kuin armain lapsen nauru.
    yn aamuruskoisesta hymyilyst
    kirkkaaksi hohteeks' yli kaiken maan.
    Vaan paratiisin puista kauneimpana
    kukoisti hyvn-, pahantiedon puu.
    Se siell hohti tuli-omenissaan,
    loisteellaan houkutellen, niin kuin tytt,
    mi kiehtoo miest ulkokuorellansa,
    peitellen sill muun, kuin sytti ongen.
    Sen joka oksa, maasta latvaan asti,
    makeinta, kiehtovinta herkkuansa
    tarjoili sytvksi ihmiselle
    ja kutsui niinkuin vietin kiihotin,
    mi valittuaan kutsuu nautintoon.
    Jokaisen oksan pss lauloi lintu
    svelt hekkumaista soidin-ajan:
    se svel lemmen herkkuisuutta kertoi,
    sekottuin lehden tuoksuun huumaavaan.
    Kuin kaunein morsian se hohti siin
    yllns paratiisin valovaippa,
    hohteena aistipuna, helyinns
    makeimmat laulut, joilla lintuparvi
    sen helmitteli helmiin hempeimpiin.

    Ylhlt kuiva, vuolas svelvirta
    yhti tulvi joukkoon Perkeleen.
    Hn itse suurna, mutta kademielin
    silmili, kuinka iki-onnellisna
    el' ihminen ja kiintyi paratiisiin,
    ja koko luonto raatoi rauhallisna
    ja tytt onnen siemausta joi.
    Hn yksin oli rauhaton, hn, joka
    on kaiken Luojan luoman vihamies
    ja vaanii hetkens, kavalana
    kuin krme, joka pelokkaana mataa
    pensaassa piilotellen, rauhatonna
    saalista vijyy, kaikkein vainoomana.
    Sen tuntien, nyt kateuttaan peittin
    hn lausui enkeleilleen seuraavasti:

    "Tuo kaikki tyt' on Jehovan. Mut nhk:
    koreinna, sek herkullisimpana
    keskell siell kohoaa se puu,
    mi hedelmissn minun henkein kantaa
    ja pahan ihanuuden kirkastaa."

    Ja silloin suuri svel riemukkaana
    joukosta enkelien nous kuin myrsky,
    mi vimmattuna nousee siivilleen.
    Nyt sotajoukko suuri veisas nin:

    "Aamuruskon purppuraan
    sin pukeudut,
    Vihollistas kostamaan
    kun s sukeudut.
    Sin laulun sveliss
    unelmissa hellimmiss
    niinkuin krme viisahin
    madat ihmissydmiin.
    Nautintoa, hekkumaa
    maljasi vain vaahtoaa.
    Henkes kaiken taivuttaa,
    hekkumoihin vaivuttaa.
    Ken voi sua vastustaa!"

    Ja laulun sek soiton pauhatessa
    hn loihti enkelien nhtvksi
    sen hetken jolloin ensi ihmisparvi
    si heelmn kielletyn ja kauhistuen
    jo tunsi pahan suuren hirmuisuuden
    ja nki kuilun, jok' ol' auennunna
    vlille heidn sek iki-onnen.
    Lumoista ihmiskatseen jumalaisen
    nyt psi peto oitis vapahaksi,
    tajuten heti luonnontajullansa,
    ett' oli poissa ihmisest voima
    mi, kuten kahle sitoi, laski luonnon
    orjaksi nyrimmksi ihmisen,
    sen kulkiessa ihmisjumalana
    katseessa voima Kaikkivaltiaan.
    Ei hnt en luonto totellutkaan.
    Valtoinna riehui nyt jo petoparvi,
    ei myrsky kuullut hnen ntn nyt,
    vaan riihatonna riehui omaa tietn.
    Ps' aalto irti. Hirmupauhinalla
    vettns viskoi riemastunut meri
    rantaansa vasten. Pilvi salamoita
    kuin irti pssyt peto sylki maahan,
    ja riehahdellen rjyi rajus
    repien pilvi ja ukkoshuudoin
    kierrellen korkeuden kuperalla,
    miss' yh yltyi sade salamain.

    Niin oli luonto valloillensa pssyt
    ja paratiisi kadotettu. Nyt
    jo psi valloillensa rikkaruoho:
    Nyt ohdaketta, orjantappuraa
    maa kasvoi. Niinkuin avuttomat lapset
    langennut ihmispari ermaassa
    vrjtti kauhun-ilme kasvoillaan.
    Ty suuri alkoi: paluu jumaluuteen
    ja vallotus sen luonnon, joka sken
    ol' irti pssyt heidn vallastaan...

    Jo alkoi paluumatka paratiisiin.
    Se matka oli raskas, vaivaloinen:
    Hiell otsan oli ermaa
    taas hystettv, luonto vallattava
    ja suurin viel: paha voitettava,
    mik' uhkas' aina kaiken hvitt
    ja turhaks tehd paluun Jumalaan.
    Vei joka askel taakse saman matkan
    kuin eteenkin, ja niinkuin kivikuorina
    pidtti palaajata paha, jonka
    hn synyt oli hedelmst puun.
    Kuin syp lhtemtn sielun pohjaan
    se oli sypynyt. Nyt murhemielin
    elmn kivikuormaa kantoi hn,
    jok' sken viel oli luonnon herra.

    Vaan riemu leimahti nyt Perkeleest.
    Nkyj nyttin lausui korskeasti:

    "Niin sortunut nyt Jehovan on valta...
    On vlimatka liian pitk jo
    vlill Hnen sek ihmishengen
    ja ihmis-ik liian lyhyt on
    semmoisen vlimatkan kulkemiseen...
    Siis onkin turhaa taipaleelle lht,
    kun toivoton on kerran paluutie.
    Mun henkeni on taakka kulkijalle,
    sen kanssa kulku liian vitkaan ky,
    perille ett voisi enntt...
    Ja takana mun herkkuisimmat heelmin
    takaisin kutsuvat kuin Lootin vaimoa..."

    Taas nousi riemumyrsky enkeleist
    kuin rajus, mi puhkee tyvenest.
    Miljoonat net veisasivat nin:

    "Jos vuoritaakkansa maa voisi
    harteiltaan heitt menemn,
    tai kaikkeuden ken tyhjks loisi
    aineesta, eivt sittekn
    ne voisi henkesi poistaa
    pois ihmisest. Ijt loistaa
    se ihmissydmess suurna
    sun suuren valtakuntas juurna.
    Sa olet suuri, verraton.
    On luotas psy mahdoton."

    Ylistyslaulun myrskyv pauhu
    hyvili ohimoita Perkeleen
    ja svelryppy tulvi ylhlt
    kuin kosken kuohu laulun pauhinaan.
    Sen raikuessa miljoonaiset joukot
    liikkeelle lhti keihsmetsinens.
    kskyst Perkeleen. Hn itse johti
    steillen tulen sek meteoorin
    valossa huikeimmassa, kruunu pss
    ja svelpilven hnt seuratessa
    tulisen meren lailla korkeudessa,
    miss' enkelien rettmt laumat
    hnelle kaiuttivat ylistyst.
    Niin kaikki vlkkyi sek hohti vain
    ja kertoi suurta valtaa Perkeleen,
    ja voimaa, joka ihmis-elmt
    kuin raskas vuoripaino hallitsee
    poluilla pahan, tiell Perkeleen.

    Kuin yhteninen, suuri ukkospauhu
    kohisi miljoonainen sotajoukko
    nyt halki kaikkeuden. Keihsmetst
    liikkuivat vinhoin vauhdin pimess
    vlkyttin krkins: salamoita,
    svelten valtavassa pauhinassa.
    Ky suuri kulku aatosnopeaan,
    ylhll, mist aatteen siipi yksin
    vain maahan kantaa. Joukko loistavin
    kohdalle uuden paratiisin lensi
    johdolla Perkeleen, jok' ylpen
    kaikkeutta matkallansa silmeli
    keskelt hohteen sek kunnian.

    Jo pttyi suuri matka. Mahtavana
    kohdalle Litvan joukko pyshtyi
    jyrksti, niinkuin ukkos-ilma musta,
    mi synkn turman varjon maahan heitt.
    Ja hetken siin henghdettyns
    taas enkel'joukot keihsmetsineen
    nyt kaunoastunnassa jrjestyivt
    herransa eteen. Litvaa osottaen
    nyt lausui heille joukon johtaja:

    "Nette, tuoll' on uusi paratiisi...
    Jehova siell linnaa rakentaa...
    Tok' ei Hn muurilla voi sit saartaa...
    Ja ennen Hnt siell olen min."

    Niin lausui hn. Ja uuteen paratiisiin
    miljoonat ahnaat katseet viskautuivat
    kuin nlistynyt haukka varpuspesn,
    miss' emo nauttii lapsi-onnestansa,
    kun pienten siipi alkaa liikahdella
    ja katse kiitt hell hoitajaa.
    Ihastushuuto psi enkeleilt,
    kun katse ehti Litvan paratiisiin,
    miss' onnestansa nautti hurskas iti
    ja is, kiittin Herraa lapsestansa
    Martvasta, joka koko sielullansa
    Herralle oli valan vannonut.
    Ol' ihmis-onni siell kukassansa.
    Kuin kaunis virsi solui piv iltaan,
    y kri kaikki uniin armaimpiin
    ja aamuin hertteli lintuparvi
    laulullaan nukkuvia aamunpunaan,
    jok' idn taivaan reunaa purppuroi.
    Maa kasvoi viljaa, vesi jrven riistaa.
    Taivaalla kulki pivin valoseula,
    jok' antimiaan jakoi. Kuuhut isin
    taivaisna valvojana vartioitsi,
    ja pilvi kantoi vett ajallaan.

    Ol' aika, jolloin Oolavi ja Martva
    veneess keinuellen kuuntelivat
    kuuluisan Litvan laulun laulantaa.
    Herraansa enkelit nyt kuuntelivat:

    "Uus' Eeva sek Aadam Jehovalla
    taas siell on... On saalis valmis mulle...
    Mys valmis paratiisi herkkuineen...
    Puu elmn on tynn hedelmi:
    Se kantaa hekkumaa ja nautinnolta...
    Ja kaiken peitt kaunis lihanrunous
    kiehteisiin huumaavimpiin. Kuka voisi
    sen antimia maistamatta olla!"

    Ylistyslaulu ukkospauhinana
    julisti kaikkivaltaa Perkeleen.
    Keskelt svel- sek hohdepilven
    hn ylpen jatkoi puhettaan:

    "Hn Itse tunnustaa jo heikkoutensa:
    Sinailta lhtien hn tiedon-puuhun
    jokaiseen oksaan ripustanut on
    varoitussanat: 'l tapa... huoraa...
    varasta!'... Kohta joka asiasta
    on Hnen pakko kielt... sill lailla
    valtansa perusteesta tunnustaa,
    se ett' on pelkk karjaa, jot' on pakko
    jo aidoin suojella ja ruoskin ajaa.
    mieluista Hlle tiet kulkemaan...
    On Sinain kskyt pelkk karja-aita
    ja tunnustus ett' on mun vallallani
    perustus vankka _Hnen kuvassansa_...
    Voimaani ihmishenki tunnustaa..."

    Tulisten keihsmetsin hohtehesta
    pauhahti taaskin laulu valtaavin
    ylistin Perkelett. Kunniaksi
    editse hnen kulki taajat joukot
    herransa suurta voimaa tunnustaen.
    Sen loputtua kuului "Litvan laulu"
    rannalta Litvanjoen. Tytt siell
    nyt lauloi ihmishengen tarinaa.
    Sen loputtua mahtavana taaskin
    joukoilleen puhui Perkele nyt nin:

    "Jehovan kynsiin uudelleen ne halaa...
    Niin siell kertoo laulu tyttsen...
    Vaan ntte, kuink' on pitk vlimatka...
    Sen pituus mulle oiva ase on:
    Se vsytt sen, joka sille lhtee...
    Hn joutuu eptoivoon... Hurjistuen
    hn silloin hylk turhan taistelunsa
    ja ottaa lahjan herkkuisimman, jonka
    m hlle tuon... Hn silloin huomaa jo.
    ett' onkin liian lyhyt ihmis-ik...
    viisainta siis, kun nauttii aikanaan."

    Niin lausui hn, tuo henki rauhaton,
    joll' ei oo kaikkeudessa lepopaikkaa.
    Nhdessn ihmis-onnen, hurskauden,
    jok' eess hnen silmiens taaskin
    todisti kaikkivaltaa Jumalan,
    hn kateutta sek vimmaa tynn
    katseensa ahneen, kiukkuisen ja julman
    nyt heitti Martvaan sek Oolaviin,
    kuin ahnas peto arkaan karitsaan,
    mi heikon emparan suojiin rient
    hdissn, vristen ja avutonna
    kyyristyy maahan iskun vlttksens.
    Sen nhden vannoi henki rauhaton:

    "On turhaa Sinain karja-aidat, ruoskat!
    Ei mikn est voi mun voittoain.
    Vuos toinen aikaa: Litvan paratiisi
    on valmis mulle. Ermaahan taas
    saa ajaa sielt uuden ihmisparin
    Se Julmuri, jok' ansoihinsa heidt
    on houkutellut. Sinne tarvitaan
    nyt krme, joka puusta kielletyst
    hedelmn nytt, Joukot Kaldean
    saa vied poijes ukko Jobin kullan:
    Hn liian vanha puusta symn on..."

    Taas laulun pauhu raikui kaikkeudessa
    muodostain ihmeen suuren svelsveerin,
    mi pauhinalla lksi lentmn
    kskyst tuon. Se kaikkeuden halki
    nyt syksyi niin kuin maa, mi radallansa
    ijist hirmulentoansa syksyy
    kaikkeuden yss. Keihsmets hohti,
    kuin svelpallo aatosnopsin lennoin
    raivoisin vauhdin syksyi eteenpin.
    Se syksyi suoraan taakse kaukaisuuden,
    miss' alku-usvat tulisina kierii
    tiivistyin spiraaleiksi. Niiden halki
    ky sotajoukon kulku. Kohinalla
    se laski kohti uutta maailmata,
    miss' ihmishenki viel synnitnn
    rauhassa kiitti Herraa taivaan, maan.
    Kuin vuolas valovirta maille tulvii
    nyt laski sinne suuri sotajoukko
    svelten pauhinassa perustamaan
    taas siell jylh valtaa Perkeleen.




Ranniston talo.


1. Maassa.

Ranniston talo on joen rantatyrll, siin miss Litvanjoki laskee
Litvanjrven lyhyeen, tylppn lahteen, jota lehtevt vaararannat
reunustavat. Suoraan talon ikkunoista nkyy saarilla siroteltu
jrvenselk. Likemmt saaret kohoavat vedest pienin metskumpuina,
tyynell kuvain riippumetsn vedess. Kaukaisemmat nyttvt jo
uivan veden varassa ja etisimmt aivan uppoavat veteen, lelluen
veden kantamina. Talon kohdalla, vastaisella rannalla, joka
kaukaisuutensa johdosta aivan painuu veden sineen, sulaen siihen
viherin reunaviivana, on koivikkoon lymyytynyt Litvan kirkko. Sekin
nytt olevan aallokkoon uppoamaisillansa, nousten siit kuin pyh
vedenkukka.

Talon suuri asuinrakennus, kivinavetta, riihet, saunat ja ladot,
ilmottavat tulijalle jo kaukaa, ett talo on hyviss varoissa.
Hyvin hoidetut pellot purkavat viljaa kapaleen tydelt, ja
niityill on mehev hein laossa aitavieri myten, kertoen isnnn
toimeliaisuutta. Ja kun vieras tulee taloon kesll illansuussa,
jolloin kyllinen karja palaa heinisilt syttmailta, utaret miltei
maata viistvin, niin huomaa hn silmnheitolla, ett talossa on
emntn kuningatar, joka voi tystns ylpeill enemmn kuin ne
sadat, joille maailma hnenkin maassansa seppeleit kantaa, tai jotka
niill itse itsens kruunaavat. Talon pihamaata koristavat suuret,
vanhat koivut, ryytimaan sivulla hymyilee herttainen pihlajikko
ja kartanon ptypuolella seisoo talon ylpeys, satavuosia elnyt
kuusi, risti latvassa, viskaten latvansa kahden kuusen korkeuteen ja
levitten naavaisia oksiansa koko talon leveydelle. Talon taustana
kohoavat sen kolmella puolella vehmaat vaarat, joiden rinteill
pihlaja, tuomi ja riippakoivu taistelevat jokaisesta kmmenen-alasta,
koristaen rinnett kilpaa ja peitten sen lehti- ja kukkarikkaudella.

Yli kaksisataa vuotta oli jo Ranniston suku taloa asunut. Sen
ensiminen isnt oli saapunut paikalle nuoren vaimonsa keralla
kirves ja kuokka olalla ja raamattu kainalossa, ja selss talon
omaisuus: tuohikontti, jossa oli pari petjleip. Paikka oli
silloin asumatonta karua kangasta, josta hn oli vuokrannut
torpanpaikan. Ensi tehtvksens avasi hn raamatun ja luki kuusen
juurella vaimollensa:

-- "Jos ei Herra huonetta rakenna, niin turhaan ne tyt tekevt,
jotka sit rakentavat."

Ja vaimo tajusi silloin miehen mielen. Enemp puhumatta laskeutuivat
he polvillensa saman kuusen juurelle, joka viel seisoo talon
ptyseinn edess, rukoillen Jumalan apua, ja veisaten Hnelle
virren. Ja rukous rohkaisi mielen ja se vahvisti ksivartta. Mies
kiipesi kuuseen, sitoi ristin sen latvaan ja antoi sitten maan
maistaa kuokkaa, puunkyljen kirvest. Vaimo koloi sill aikaa petjn
kuorta tulevan talven leivn lisksi.

Ja kun sitten ilta tuli, kiittivt molemmat yhdess Jumalaa eletyst
pivst ja nukkuivat Hnen suojaansa, nuotiotulen reen kuusen
juurelle, lehdeksi pn alla, vuoteena korven kuiva, pehme sammal
ja kattona Jumalan luoma kaikkeuden retn laki.

Sen kuusen juuri oli Ranniston talon ensiminen asunto ja kirkko
samalla. Siit pivin on sen latvassa aina risti taivaalle kohonnut.
Sen kuusen tarina oli ollut ensiminen taru, mit nykyinen Ranniston
isnt oli Martvalle kertonut, istuen sen juurella paljain pin,
raamattu polvella, Martva toisella ja onnellinen iti rinnallansa.
Sen kuusen juurella oli Martva ensimisen rukouksensa rukoillut.
Sille oli hn joka tuohkosestansa mehevimmn marjan uhrannut, ja aina
oli hn sit puhutellut "kuusi-sedksi". Se kuusi oli vielkin talon
kirkko, sen juuri se huone, jonne astuessaan jokainen paljasti pns.

Mutta palatkaamme viel Ranniston suvun alkutarinaan.

Kun seuraavana aamuna varhaisin lintu tirskahdutti ensimisen
sveleens pivn punaisen silmn taivaan rannalla raottuessa,
nousi Rannisto ja veisasi taas virren vaimonsa keralla. Ihmeissns
kuuntelivat sit hervt lintuparvet, hele korpi ja kirkas,
aamuvalon punaama Litvanselk. Rannassa hersi hauki kauniiseen
lauluun, sorsa havahtui ja sujahti kaislikon lpi selvlle
vedelle, rpytellen siell, iknkuin unta siivistns karistellen
ja painautuen sitten rauhalliseen uintiinsa, halkomaan sinist
vedentyynt.

Niin solui piv pivn tielt. Korpi kaatui kaskeksi. Kirves
helskytteli puuta virsilaulun ja rukouksen sestmn. Vaimo taittoi
parhaimmista rauduskoivuista vihdaksia, riipi hakatuiden haapojen
ja raitojen lehdet talven varaksi ja kokoili heini joen ja jrven
rannoilta. Leivss oli viljaa puoleksi petjisen seassa. Lhde
antoi raitista vett palanpainoksi, koivu tuohta virsuiksi ja kuusen
oksista kyhtty maja nukkuessa suojaa tuulta ja sadetta vastaan.

Ja kun syyspuoli lhestyi sateinensa, kohosi jo tuvansalvos kosken
vierell. Heinpieles nousi talon rikkautena, katiska kokosi kaloja
jrvest ja linnunrihma metsst teeri ja koppeloita. Syyssateiden
alkaessa lmpisi jo oma tupa, saunasavu nousi maasaunasta ja koskesta
kolotut tarvepuut kuivuivat matalan tuvan orsilla. Jo kohosi
kaivonvintti. Jo nousi riuku tuvan katolla, vkkr tuuliviirin.
Jo valmistui pieni lvpahainen ja ennen ensi lumia ammui siell
vieras, elkelehm, josta voi meni omistajalle, kirnumaito ji
srpimeksi Ranniston torppaan.

Niin pstiin pivst toiseen. Mies kvi kyln tiss ja asui
torppaa levtessns, vaimo kehrili kyln kehruita ja kvi vlist
puimassa vierasta riiht. Seuraavana kevn poltettiin kaski
paloksi. Kesll oli se jo otrahuuhtana, psi putkelle, puhkesi
vihneelle ja tuotti osan talven leip. Huuhdan reunassa kukki pieni
lanttupenkki ja palanen naurismaata, ja tuvan ikkunan alustaa koristi
torpan ryytimaana pieni tilkku pellavamaata. Mies raatoi kahden,
rukoili monen edest ja vaimo kilpaili hnen kerallaan yhteisen
kuorman kannannassa.

Mutta havutemppeli seisoi aina avoinna ja sen juurella palveli mies
vaimoinensa Jumalaa kesisin sunnuntaina, sill kirkkoa ei ollut
lhettyvill. Vuosi vuodelta laajeni viljelys ja kvi kirjavammaksi:
Ruishuuhta heilimi ja otramaan vieress kauramaalla kimaltelivat
kauranripset, auringon valo joka ripsen pss kyyneleen, ja tattari
rehoitti toisaalla, vrjten pienen maatilkkunsa ruskeaksi. Kului
aika. Huuhta muuttui pelloksi, aitovieri pientareeksi ja mehev
mullikko pihamaan edustalla oli kaalimaana.

Jo kuului oman lehmn kello aholla, ja lammas tuli vuoninensa
iltapalalle. Lapset kvivt kesisin mansikassa ja mustikassa,
syksymmll sieness ja puolassa. Jo tekivt ne tyt isn ja idin
apuna: Tytt kitki pellavata, poika kasteli kaalia, tai ahertivat ne
jotakin muuta, ja joka ilta ja aamu rukoilivat isn ja idin mukana.

Mutta pahat pivt tulivat: karhu repi lehmn.

-- "Jihn Jumala viel", -- mietti Rannisto ja antoi karhun maksaa
nahan nahalla.

Tuli halla ja pani kaikki kesviljat. Rannisto kiitti Jumalaa ja
lausui vaimollensa:

-- "Ilman Jumalan apua olisimme nyt hukassa, mutta Hn on varannut
meille petjikn tyteen talvenleip. Ja lampaalla saamme uuden
siemenen alun."

Sanattomana kuunteli silloin aina vaimo suuren miehens puhetta,
kuivasi salaa kyyneleens ja kiitti miehestns Jumalaa.

Niin alkoi Rannisto harva se vuosi aina alusta ja aina kulki hn yh
pitemmn matkan eteenpin. Kun lehm oli mahona, lypsi lhde.

-- "Jumala ei anna sen koskaan ehty, ei mahoksi jd", -- lausui
Rannisto tyytyvisen ja jatkoi:

-- "Koivusta ei lopu virsutuohi, auringosta valo ja maasta kasvukyky,
kun on Hn niiden hoitajana."

Jo oli vanhin poika ty-ijss. Jo lmpisi oma riihi ja peltoa
koristivat kuhilaat, otrakuusikot ja kauraviisikot. Mutta sota kulki
mailla. Poika vietiin sotavkeen ja kaatui siell kohta.

-- "Herra antoi ja Herra otti. Kiitetty olkoon Hn!" -- lausuivat
is ja iti lhtiessns taas yksin taipaleelle, tukena ja
mielenrohkaisijana se Jumala, jonka kden alle he miehekkin
alistuivat.

Ja taas mentiin eteenpin. Jo koristi ylpe ruiskeko keltasnkist
peltoa, josta lapset kersivt thki, ja kauranrte seisoi riihen
oven edess. Jo kuului oman hevosen kello ja lehmkarjassa oli kaksi
omaa lypsv. Tupa oli saanut eteisen, sauna kodan ja riihi korsun.
Kukka kukki akkunalla ja raamattu oli pydll yht tavallinen kuin
petjnsekainen leipkin. Selv leip oli vielkin jouluherkkua. Jos
olikin viljaa, niin sstettiin sit pahan pivn varaksi, korvaten
sen petjikn antimilla.

Mutta ei ollut viel Ranniston ksivarsi kylliksi karaistu, ei
miehen mieli terstetty. Se tarvitsi viel Jumalan kiirastulta. Ja
se tulikin: kasakkaparvi risteili saloja, merkiten tiens palavien
talojen tulilla.

Ja ern sunnuntaina, kun Rannisto luki raamattuansa, kuului pihalta
lasten huuto:

-- "Kasakat!"

Se oli taivaasta iskenyt tulinen salama. Parahtaen riensi vaimo
pelastamaan pienintns. Mies syksyi vaimon mukana, raamattu
kainalossa, sieppasi kaksi lasta syliins ja pakeni tuvan taitse
kuusikkoon. Hetken kuluttua nousi koko talosta, kauranrtteest,
ruiskeosta ja heinpieleksest savu ja punainen lieska, ja hevonen ja
lehmt seurasivat kasakkaparvea.

Ilta tuli. Perhe palasi piilostansa ja kokoontui havutemppeliins,
kuusen juurelle. Siin veisasivat he virren, rukoilivat ja alistuivat
nyrin nkymttmn kden alle. Siin kiitti Rannisto Jumalaa siit,
ett oli voinut perheens mukana pelastaa kalleimman aarteensa:
raamatun, Hnt kiitten lausui hn vaimollensa:

-- "Miten hyv ja viisas Hn on!... Jos Hn olisi lainannut minulle
enemmn ksivarren voimaa, olisin min kaatanut korven kauvemmaksi
tuvasta, ja silloin olisi pelastuksemme ollut mahdoton... Hnelle
olkoon kiitos ja kunnia!"

Ja vaimo kiitti taas vuorostansa Jumalaa suuresta miehestns.

Ja kuten alussa, niin lhtivt he nytkin tielle saman kuusen
juurelta. Sen juurella nukkuivat he yns, lmpn talon kekleist
tehty nuotiotuli, peitteen kuusenlehv, vuoteena maa ja raamattu
ainoana omaisuutena. Huomen-aamuna varhain rukoili mies rukouksensa
ja lhti ainaiseen elo-aittaansa: petjikkn. Illemmll palasi
hn uusi vakka tynn petjist ja alkoi viel kerran alusta.
Vaimollensa hn lausui:

-- "Anna sin anteeksi minulle, ett en ole elmsi polulle voinut
ruusuja ja kukkia sirotella!... Olisithan sin voinut rikkaitakin
saada... Mutta tottapa se on Jumalan tahto..."

Silloin vuotivat kyyneleet vaimon silmist ja itkuun painautuen
lausui hn:

-- "Mit olisivat minulle maailman kukkatarhat ilman sinua! Ja mit
ovat tmn maailman kukat mielenhurskauden rinnalla, joka joka aamu
puhkeaa uutena ja antaa minulle mielenrauhan ja onnen..."

Niin kirjoitti Ranniston suku omaa historiaansa. Niin loi se
paratiisin keskelle synkint korpea.

Ja Jumala-uskosta puhkesi heihin aina uusi voima ja mielenrohkeus,
kuten hyv omatunto hyvin eletyst elmst. Koettelemukset
muuttuivat kalliiksi taakaksi, suureksi opetukseksi ja
karkaisutuleksi. Uusi asunto kohosi kohta entist uhkeampana. Ja kun
sitten Rannisto seitsemnkymmenen vuotiaana laskeutui vuoteelle, ei
en itse noustaksensa, veti taas oma hevonen auraa. Nelj lehm
si mehev prikk. Pellavariihi lmpisi. Riiht ymprivt
ruis- ja kaurakeot ja kauranrtteet. Varsa kisaili nurmella ja aitassa
oli jyvsalvo tynn vanhaa viljaa katovuosien varaksi. Tyttret
olivat naimisissa. Kukin oli saanut islt mytjiset talouden
aluksi. Lhestyi jo elmn lauvantai-ilta. Poika oli ottanut tytaakan
isn, hnen vaimonsa idin hartioilta ja niden tytr kulki jo seudun
kuuluna morsiamena, ja poika varttui nuorukaisen esikuvana.

Silloin kutsui Rannisto perheens ymprillens, kiitti sit
rakkaudesta, yhteisist krsimyksist ja kaikesta ja lausui
pojallensa:

-- "Min lhden tilille Jumalan eteen... Sinulle en min voi jtt
mitn maallista. Sill torppa ja sen tavarat ovat savua, jonka
tuuli vie. Mutta min jtn sinulle sen peruskiven, jolle torppa on
rakennettu: raamatun tuolta pydlt... l siit luovu, sill se on
kultavuori elmsssi ja pelastus, jolla seisten et myrskyisskn
htydy ja aaltoon vajoa. Sinun torppasi pysyy, niin kauvan kuin se
aarre on sen peruskiven. Hoida sit ja jt se perintn tuleville
polville!"

Se oli hnen suuri testamenttinsa. Pari piv myhemmin lepsi
hn arkussa kuusen juurella. Hn oli lausunut haluavansa lhte
viimeisellekin matkallensa havutemppelistns.

       *       *       *       *       *

Polvi polvelta oli sitten Ranniston suku kulkenut kanta-isn avaamaa
latua. Se puristi kultaa kuokanvarresta ja elmn voimaa se ammensi
raamatusta. Toinen isnt jtti jo pojallensa torpan maat omaksi
konnuksi. Ja kyllinen karja, hyvin hoidetut hevoset ja monivuotiset
kasatut keot todistivatkin, ett kuokanvarresta ei lopu kulta, eik
raamatusta elmnvoima. Seuraavan isnnn maatessa kuusen juurella
arkussa oli talo jo Litvan ensiminen. Sen suuri kirkkovene laski
joka sunnuntai Litvan kirkkorantaan, tynn talon omaa vke. Kuusen
juurella otti jokainen polvi leiviskns, Ranniston talon, hoitoonsa
ja siin jtti se sen seuraavalle polvelle kaksinkertaisena. Tilukset
laajenivat polvi polvelta. Karja lisntyi, rakennukset suurenivat,
olivat jo maan muhkeimpia. Sstt kasvoivat ja maine talon
rikkaudesta levisi kirkolta kirkolle yli maakunnan.

Ranniston nykyinen isnt Tuomas, Ranniston Tuomas, kuten hnt
sanottiin, oli perinyt talon ollessansa kolmekymmen-vuotias. Samana
vuotena toi hn vaimonansa talonsa emnnksi kymmenen vuotta
nuoremman Katrin, Litvan kauniin, kaikkien ihaileman helmen.
Avioliitosta syntyi kolme lasta, joista vanhimmat, kaksi poikaa,
kuolivat nuorina. Kun Rannisto itse oli jo yli neljnkymmenen,
syntyi viimeinen lapsista, Martva. Hnest tuli vanhempiensa
aarre, niiden kallein helmi. Hn oli perinyt esi-isiens puhtaan,
jalon sielun ja suuren hengen. Hness oli ihmishenke enemmn
kuin tuhannessa muussa yhteens. Hn oli lahjakas, vaikka kaikki
uinui hness viel kukkanupussa. Ollen vanhempiensa silmter,
ei hnt oltu pstetty kotoa kouluunkaan, vaan hoitivat hnen
kasvatustansa parhaat koti-opettajat. Hn kasvoi ja oppi kotonansa
kuin konsanaan ruhtinaan tytr. Jo pienen lapsena puhui hn ranskaa
koti-opettajattarensa kanssa. Maailma, ulkopuolella kotikyl, oli
hnelle tuntematon. Hnen sielunsa jalous ja puhtaus oli painanut
leimansa koko hnen olemukseensa. Kateinen silmys ei pystynyt
hneen, sill hnen ylevyytens karisti hnest pois kaiken hneen
thdtyn halpamaisuuden, kateuden ja muun, kuten puhtaus hvitt
alhaiset sypliset, jotka sikivt ja viihtyvt liassa. Hn kulki
ihmiskukkana, rikkauksien perijttren, ja kumminkin kantoi hn
kaikkialla hartioillansa iknkuin vaippana ystvien ihastuneita
silmyksi. Hn oli koko Litvan yhteinen tytr, sen ilo ja ylpeys.

Tuomaan aikana alkoi Rannisto vaurastua entist ripemmin. Talossa
seurattiin tarkoin suvun kantaisn latua. Hnen jttmns raamattu
tuki entist lujemmin talon perustusta. Isnt itse oli tyss
ensimisen, levolle menness viimeisen. Ja kun muut sytyns
makasivat ettonetta, istui hn kirja kdess, etsien niist niit
tietoja, joita hn tarvitsi ammatissansa. Hn vertaili niit omiin
kokemuksiinsa, tutki ja valitsi kelvollisen. Taloon ilmestyi uutta
elm. Uudenaikaiset tyaseet tulivat vanhojen sijalle. Koneet
tekivt tyt, viljelykset laajenivat ja talon varat lisntyivt
sit mukaa. Harvinaisella tervyydell ja nerolla oli Ranniston
Tuomas mys tutkinut historiaa ja elmn filosofiaa.

Ja hnen rinnallansa seisoi vaimonsa Katri, ksi aina tyss, kuten
miehenkin ksi. Arvokkaana kuin ruhtinatar kulki hn navetassansa
ja vaatimattomana hoiteli hn talon kukkia, sek huolehti
palvelijoistansa kuin paras iti lapsistansa. Hness olivat yhtyneet
sielunjalous ja hurskaus, arvokkuus ja kainous. Hn oli talon hyv
henki ja Litvan kyhien iti. Hnen miehens tyhuoneessa oli
seinll taulu, jossa olivat sanat: "Otsasi hiess pit sinun symn
leipsi." Sen taulun eteen asetti hn joka piv kesll kukan ja
talvella viherin havun.

Ranniston isntvki oli oikea ylimyspari. He olivat palvelijoittensa
is ja iti ja seutunsa pappi ja kuningas.

Siit lhtien kuin talossa tarvittiin vierasta vke, olivat
palvelijat enimmkseen talon kasvatteja. Kurjia kerjlispoikia
ja -tyttj oli otettu hoidettavaksi ja kasvatettu yhdess talon
lapsien kanssa. Vartuttuansa olivat ne perheen jseni, ja kun ne
perustivat oman kodin, saivat ne talosta torpanmaat ja mytjisiksi
taloudenalun omien sstjens lisksi, eik koskaan puuttunut
raamattu niist mytjisist.

Nyt oli Ranniston talo kuuluimmillansa. Sen maine oli levinnyt yli
kymmenien kirkkojen. Se oli levinnyt kauniina kuin Litvanseln vedet.
Sen tyttrest puhuttiin kymmenill kirkkomailla. Kuin vanha luostari
kohosi talo jokityrll. Se levitteli viljelyksins laajalle,
viheriivn viljajrvenriekaleena, josta metsiset vaarat saarina
kohosivat. Kalavedet kihisivt kaloista, rannat sorsaparvista.
Metso- ja teeriparvet kuhertelivat rauhassa koivikoissa. Pyy
piipitti sekametsss ja havumetsss heilahteli orava joka kuusen
oksalle. Kaikki oli tynn rikkautta. Koko talo oli kaunista
luostaritarua. Takana ja sivulla kohoavat lehtivaarat kylpivt
auringon valossa, lintujen laulussa ja kkien kukunnassa, sivulla
kaartui Litvanjoki syvll altaassansa, kattona lehtiholvi, ja edess
avautui saarikukkainen jrvenselk. Se luonnon kauneus, yhdess
talon rikkauden kanssa, ylisti Jumalaa korkeudessa ja todisti Hnen
voimaansa siin, joka Hneen luottaa.

Kun Martva ja Tuukkalan Oolavi saapuivat venematkalta Ranniston
pihalle, oli pihalla vki ilonpidossa. Paitsi lukuisata talon
palvelusvke oli siell mys joukko seudun nuorisoa. Oltiin
hippasilla.

-- "Hippa!" -- helhti tytn ni Oolavin sivulla ja huudahtajan ksi
koski hneen.

-- "Miss on 'talo'?" -- huudahti Martva sykshten hipaksi jnytt
Oolavia pakoon.

-- "Tll!... Tll!... Tll!" -- helisi vastaus joka taholta ja
Oolavin ahdistamana sykshti Martva taloon.

Syntyi vliaika. Kymmenet kdet tekivt merkkej, pyyten toista
vaihtamaan taloa, jota tehdess piti hipan ehti lyd hippa toiseen
ja itse pst taloon.

-- "Joutuin!... Joutuin!... Joutuin!" -- helhti taas ja kohta joukko
syksyi taloa vaihtamaan. Syntyi yhteentrmyksi. Kartano helisi
naurusta ja sen seasta kuului loppumaton:

-- "Hippa... hippa... hippa!"

Leikki jatkui. Poski hehkui mansikanpunana. Mieli oli keskepe,
nuoruus kevtken kukkumista.

Rannisto itse ilmautui rappusille, nuorten hnt huomaamatta. Vaikka
hn oli vasta kuusikymmenvuotias, oli pss jo alkanut nky
suortuva elmn hopeakruunua. Rauhallisena laskeutui hn alas ja
kulki leikkivn joukon ohi.

-- "Isnt on hippa!" -- helhti silloin tytn ni Ranniston luota
ja huudahtaja, hippana ollut Ranniston palvelija, sykshti taloon.

-- "Isnt on hippa!... Set on hippa!... Set Rannisto on hippa!" --
rjhti riemuinen huuto joukosta, sekaantuen kttentaputuksiin.

Nyt oli ilo ylimmillns. Rannisto juoksi ja tapaili hippaa ja taloa
ja antoi nuorten hnt kiusoitella. Ja aina vain helisi naurun seasta
iloinen:

-- "Set on hippana... set on hippana!"

Rannisto pyshtyi jo iknkuin vsyneen. Oolavi astui silloin hnen
eteens, nosti lakkiansa, kumarsi syvn ja lausui naurussa-suin:

-- "Set vsyi... No hipatkaa nyt sitten!"

Ja Rannisto teki tyt ksketty, hippasi Oolavia ja kiirehti taloon,
alkaen talon vaihdon. Ensimisen hn vaihtoi Martvan kanssa.

-- "Is... is... is!" -- helisi sit tehdess Martvan hele
hoputtava ni.

Talot vaihtuivat. Hippa kulki miehest mieheen. Pihamaa oli yhten
touhuna. Pojan poski punotti. Tytn kihara heilui vallatonna.

-- "Nyt toista leikki!... Sit 'Tti ja set'!" -- keskeytti kki
pienen tyttsen kehotus, pienen henghdyksen ajalla.

-- "'Tti ja set'!... 'Tti ja set'!" -- sestivt useat net.

-- "Pois min lhden teidn joukostanne", -- kiirehti Rannisto, joka
tunsi leikin "Tti ja set".

-- "Ee-ii!... ei is saa menn!" -- enntti Martva, tarttuen pois
yrittvn isns ksivarteen. Kymmenkunta muuta riensi Martvan avuksi
ja yhdess he vetivt Ranniston pihamaan keskelle. Sit tehdess
kuului joukosta touhukasta vittely:

-- "Ei 'Tti ja set', vaan sit uutta, jota Tuukkalassakin
leikittiin!"

-- "Ei sit viel osata", -- huomautti joku tyttnen hyvin
salaperisen.

-- "Osataan... Osataan!" -- huusivat monet nuoret net, listen:

-- "Joutuin kukkia!... Tahi vaikka mit!"

Osa joukosta hrili Ranniston ymprill. Toiset kokoilivat kukkia.
Martvan iti tuli sill aikaa pihamaalle, kdess tarjottimella
kahvikalusto.

-- "Tti mukaan!... Tti mukaan!" -- iloitsi nuori joukko kokoutuen
hnen ymprillens.

-- "Enhn min... Kahvikupit kdess!... Hullujako te, lapset,
olette", -- puolustautui emnt.

Mutta estely ei auttanut. Yhdet rystivt hnelt tarjotinta kdest
ja toiset vetivt hnt pihamaan keskelle, yh toistaessaan:

-- "Tti mukaan!... Tti mukaan!"

-- "No tule nyt!... Eivt kumminkaan muuten heit!" -- kehotti
Rannisto nauraen nuorten ilolle.

Ja tuossa tuokiossa pyri piiri, joukossa nuoret ja keski-ikiset,
Martvan isn ja idin ymprill, laulaen ja leikkien Oolavin
sommittelemaa leikki:

    "Nyt tti Rannistolle
    nin piiri pyrikn!...
    Nin nopsina. Nin...
    Nyt set Rannistolle
    jo toisaanne-pin!
    Jalka nopsana,
    silm kirkasna,
    mieli reippaana,
    sydn puhtaana,
    nin pyritn.
    Nyt seisahdutaan."

Rannisto hymyili piirin keskell ja puheli vaimonsa kanssa. Nuoret
muuttivat kisaansa, niijaillen, pyrien ja kumarrellen laulunsa
mukaan:

    "Nain tti Rannistolle
    nyt niijataan...
    Set Rannistolle
    sama uudistetaan...
    Kukin yksinn
    heille pyrhtkn,
    kukka kdessn,
    ksi pystyss nin!
    Kumarrus kaunis nyt!
    ensin tdille...
    sitte sedlle.
    Nyt kaksin pyritn,
    mieli raikkaana,
    kes kukkana,
    talvi jouluna
    Rannistolla aina hymyilkn!"

Kes oli todellakin nyt kukkana. Elm oli joulua ja nuoret olivat
yhten ilona. Mieli onnea tulvillaan katseli Martvan iti tytrtns,
joka lauloi toisten mukana silm kirkkaana ja poskilla lapsen posken
puna. Karkelo jatkui:

    "Nyt tti Rannistolle
    ktt annetaan...
    Nyt set Rannistolle
    ktt kpstn...
    Taas piiri pyrikn!...
    Marjamaana aho,
    polku kirkkotien
    arkipiv hin,
    pyh juhannuksena
    heit aina hellikn!
    Heidn lapsosensa
    kodin lintusena
    heille laulakoon,
    valkokukkasena
    heille tuoksukoon!
    Set, tti Rannistoa
    nyt kukkasella
    kaikki heittk.
    Piirin pyriess
    kaikin huutakaa
    heille: elkn!"

Kukkasateeseen, elkn-huutoon ja iloiseen nauruun loppui kaunis
leikki. Martva tarttui isns ksivarteen, katsoi hnen silmiins ja
kysyi viattomana lapsena:

-- "Vsyik is? Ja tiedttek, is, ett se laulu on Oolavin
laatima?"

Rannisto silitti Martvan pt eik vastannut mitn. Hn katsahti
Oolavia, joka puheli toisten kanssa, ja silloin hnen mielessns
hersi jo ennenkin tuikahtanut ajatus, ett Martva ja Rannisto
olisivat hyviss ksiss, jos mieheks kunnon Oolavi hnen kuoltuansa
tulisi Ranniston isnnksi.

Martvan iti oli kuullut tyttrens sanat ja tajusi miehens
ajatuksen. Se ajatus oli hnenkin ajatuksensa. Martvan puseroa
korjaillen lausui hn joukolle:

-- "Eik teit jo viimeinkin vsyt?... Saatte tulla juomaan
kahvia... Martva, mene hakemaan kahvipannu!"

Kohta oli hyryv kahvipannu ja -kupit pydll koivujen juurella.
Mutta ennenkun ehdittiin pst kahviin ksiksi, vingahti viulu ja
koko joukko huudahti:

-- "Vuorelan Onni viuluinensa!... Set! Saako 'jenkkaa'?"

Tuskin ehti Rannisto naurahtaa, kun jo taas helisi iloinen oma
vastaus:

-- "Saa jenkkaa... saa jenkkaa... Set sanoi, ett saa jenkkaa."

-- "Eips sanonut viel", -- huomautti yksi hlinn ja ilon seasta.

-- "Sanoipas set... sanoipas!... Set! Sanoittehan, ett saa
jenkkaa?" -- kiirehtivt useat yhten helinn.

-- "Sanoin, sanoin", -- mynteli Rannisto hymyillen kyselysateen
seassa.

-- "Jenkkaa, Onni!... Soita jenkkaa!... Set lupasi jenkkaa", --
helisi silloin loppumattomiin.

Ja sitten soi viulu ja parit tanssivat pihamaan nurmella, toisten
juodessa vuorollansa kahvia. Tuukkalan Oolavi kumarsi sievsti
Martvalle. Ksivarsi puristi kohta hentoa vartaloa. Martvan siro ksi
laskeutui huolettomana Oolavin olalle. Vartalo notkahti. Nuori jalka
oli maasta irti ja Oolavi nosteli lapsuutensa leikkitoveria kuin
kepe lasta. Martvan jalka tuskin otti pihamaahan. Poski koristautui
entist enemmn punalla. Ja kun tukka solahti hajallensa hartioille
ja heilahteli tanssiessa, pyshtyivt muut katselemaan. Jokaisen
silmiss loisti silloin ihastus ajatuksena:

-- "Hn on kaunis."

-- "Ja hn on oikean miehen kainalossa", -- ajattelivat toiset.

Ranniston talo, Litvan runollinen luostarilinna oli todellakin
uusi paratiisi, jossa ihmis-elm solui onnenvirten, ainaisen
luomis-aamun kirkkaassa, puhtaassa valossa.

       *       *       *       *       *

kki kilahti Ranniston ruokakello. Tanssi taukosi silmnrpyksess,
sill jokainen tiesi, mit se kellonkilahdus pyh-iltana merkitsi.
Ei kuulunut naurua, ei liioin puheluakaan. Rannisto istui raamattu
polvilla penkill kuusen juurella ja koko vki kokoutui hnen
ymprillens. Joku nouti istuimen itsellens, muut istuivat
ruohokossa. Ei heilahtanut ruohonkorsi, ei liikahtanut kauranripsi.
Illantyyni iknkuin muuttui hartaudeksi, joka hievahtamatta,
herkkn odottaa kellon kumahdusta.

Alkoi iltahartaus. Tavan mukaan rukoili vki Jumalan apua alkavaa
viikkoa varten.

Rannisto alkoi selitt raamattua. ni oli jykk, koruton. Sanat
tulivat harvakseen, mutta niiden ajatus oli kirkas, selv, kuin
kellon kuparista lhtenyt puhdas svel, joka levi tyynen vesistn
selille, Hn luki raamatusta sanat: "Jumalan sana on vahva linna.
Vanhurskas juoksee sinne ja tulee varjelluksi." Niiden sanojen
johdosta puhui hn siit voimasta, jonka jumala-usko antaa ihmiselle.

Monet kuulijat nypistelivt ajatuksissaan kuka kukkaa, kuka hein.
Martvalla oli valkea pivnkakkara ja keltakukka kdess. Ksik
niit piteli, vaiko kukka ktt viihdytteli, sit oli vaikea sanoa.
Hn piteli niit jotakin tehdkseen, katse isss ja korva yhten
kuulona.

Puheensa lopulla Rannisto hieman lmpeni. ni kirkastui. Puhe
muuttui pieneksi runoksi, ei sanarunoksi, vaan oikeaksi: jossa on
ajatuksen yksinkertaisuus ja hienous runoutena. Hn selitti:

-- "Jumalaan uskominen on ihmisille toivo satamasta, kun hn
purjehtii merisumussa, laiva korkean aallon varassa ja jokaisessa
aallonpohjassa kari. Jos olisi silloin kaikki toivo mennyt myrskyn
mukana, eik ksi herpautuisi ja laiva jisi oman onnensa nojaan?
Usko, ett on viel varma satama, hertt silloin mielenrohkeuden,
niinkuin aurinko hertt aamusilla metsn suuret lintuparvet
laulamaan valon ihanuudelle. Ksi tarttuu silloin rohkeana persimeen
ja sumujen halki vilkahtaa nkymtn merituli."

Hnest tuntui tuoksuavan viisaus kuin havun tuoksu kuusesta, jonka
juurella hn istui. Hn jatkoi:

-- "Ilman jumala-uskoa on ihminen kuin kukka, joka ei kokoa talven
varaksi: Se pysyy niin kauvan kuin elm on kes, mutta jo
ensiminen syystuuli varistelee sen lehdet."

Hn pyshtyi, mietti sanoja ja jatkoi ne lydettyns:

-- "Ihminen ilman Jumalaa on pahan pivn tultua kuin janoinen kaivon
kaivaja, joka kaivaa kaivoa kuivaan hietikkoon, eik usko vesisuonta
syvllkn olevan. Hn joutuu eptoivoon, hylk kaivamisen ja
nntyy janoon kaivoksensa reunalle, jonka pohjaa ehk erotti
raikkaasta vesisuonesta ainoastaan lapiontern-mitta."

Kuulijoiden eteen levisi niist sanoista Ranniston kanta-isn
elmntarina, ilmestyen kuin harmaahapsinen vanhus, joka odottamatta
saapuu lapsijoukkoon, syliss suuri vakka tynn viisautta. Iknkuin
sit osottaen jatkoi Rannisto:

-- "Semmoinen kaivon kaivajahan oli minun esi-isni: Jumalan apuun
uskominen rohkaisi hnt, antoi hnelle voimaa tunkeutua siksi
syvlle, ett etsitty vesisuoni vihdoinkin alkoi pulputa kirkasta
vett, joka kohta tytti koko kaivon."

Ranniston talo ja sen historia oli kuulijoiden edess selvn
todistuksena sanojen oikeudesta. Se oli todellakin kaivo, jonka
raikkaat, kuivumattomat vesisuonet oli lydetty Jumala-uskon varassa.
Harvakseen sanansa lausuen kertasi Rannisto viel ajatuksensa:

-- "Siten ilmenee Jumala ja jumala-uskon voima meiss. Usko, ett Hn
on ja ett Hnen apunsa ei voi olla ajallansa saapumatta, niinkuin ei
piv voi olla nousematta, kes tulematta, kun niiden aika ehtii, se
usko antaa meille mielenrohkeutta. Se rohkaisee meit varustautumaan
yllkin uutta piv, talvellakin kes varten, ja toivomaan
myrskysskin satamaan psy."

Martva haisteli ajatuksissansa keltakukkaa. Isn sanat putoilivat
hneen lempen kevtsateena. Oolavi katseli puhujaa kuin isoisns,
sen kertoessa viisasta satua. Rannisto selaili raamattua ja jatkoi:

-- "Mutta jumala-usko antaa enemmnkin. Se antaa kaiken. Tll
esimerkiksi sanotaan: 'Hn lhett enkelins -- vartioimaan sinua
-- ettet jalkaasi kiveen loukkaa.' Tm ei ole tarua, sill te
tiedtte, ett jokaista rikosta seuraa rangaistus: me, toisin sanoen,
krsimme joka kerran, kun jalkamme kiveen lymme. Mutta jos me
uskomme Jumalaan ja tunnustamme Hnen kskyns, emmek me silloin
karta jokaista rikosta, joka tuo rangaistuksen ja onnettomuuden?
Emmek silloin -- vltten hnen kskyjens rikkomista -- kierr joka
kive, joka voi jalkaamme loukata? Ja eik silloin Jumalan enkeli ole
todellakin ollut meit suojelemassa?"

Aurinko tuntui paistavan kuusen juurella. Oolavi oli aina
ihaillut Ranniston hurskautta ja viisautta. Nyt nytti hn
hnest apostolilta, joka on itse ollut Jeesuksen seurassa.
Kuusikirkko oli tulvillansa hartautta. Puhuja jakoi edelleen suurta
elmnviisauttansa:

-- "Ihmissiveellisyys ei riit siksi suojelus-enkeliksi. Kuun _oma_
valo ei riit sille itselleenkn, viel vhemmin maalle jaettavaksi.
Sill eivtk yhdet ihmisist opeta, ett himon vapaa tyydyttminen
on siveellisyytt? Mutta toiset heist opettavat vastakkaista. Jos
nyt kerran inhimillinen siveellisyys julistettaisiin perustukseksi,
eivtk silloin edelliset olisi oikeassa yht suurella oikeudella
kuin jlkimisetkin, sill ihmisihn he molemmat ovat?"

Se tuntui kumoamattomalta. Rannisto teki siit pivn-selvn
johtoptksens:

-- "Siten on inhimillinen siveellisyys mrittelemtnt sumua,
joka ei itse tied, minne sit tuuli kulloinkin ajaa. Se on perinn
kunkin omaa mielivaltaa, himon vapautta. Ja se, joka nostaa oman
mrittelemttmn ihmissiveellisyytens maailman valoksi, on valoton
kuu, joka yritt valaista maailmaa omalla valollansa ja itse kieppuu
voimatonna maailman mukana. Mutta kun pime kuu siten tarjoaa itsens
maailman valoksi kirkkaan auringon asemesta, eik se jo sill osota
olevansa pimeys, joka ei ole kyennyt _omaa itsenskn_ edes siksi
paljon valaisemaan, ett olisi silmns nhnyt sen pimeyden, joka
hness on?"

Kuusen juurella paistava piv kirkastui kirkastumistansa. Sanat
painuivat ihmisten sydmiin tervin tutkaimina, joiden krke
vastaan ei mitn voida. Rauhallisena lissi Rannisto:

-- "Joka siis vaihtaa jumalallisen siveellisyyden heidn
tarjoomaansa, hn vaihtaa selvn, valoisan tien pimen kivikkoon."

Ihmissiveellisyys tuntui kutistuvan jumalallisen siveellisyyden
rinnalla, pienemmksi kuin ruohonkorsi kuusen rinnalla, jonka
suippolatva nosti risti pilve tavotellen. Martva istui kukat ja
kdet helmassa, katsellen isns suuruutta. Sanat painuivat hneen
kuin kirkas auringonkuva lammenpohjaan. Jotkut salaiset kielet
soivat. Ilta oli ahdaten tynn harrasta rukousta. Rannisto puhui
ajatuksissansa, kuin itseksens muistellen jotakin kaunista unta:

-- "Joskus tulee ihmiselle tarve nyrty, rukoilla. Ne hetket ovat
ihmishengen ylevimpi. Ne ovat raikasvesinen lhde palon reunassa,
jossa nokinen viertj viert roviotansa savun ja kuumuuden
keskell. Mutta ket rukoilisi se, joka on vaihtanut ylevn Jeesuksen
ja Isn niihin, jotka leiviksens astuvat meidn opettajiksemme,
kiitten sit tehdessn lakkaamatta itsens siit, ett he ovat
viisaammat ja paremmat muita, eivtk yht tyhmi ja huonoja kuin me,
jotka kymme Jumalan johdolla elmn kovaa koulua?"

Pikkulintu visersi kuusen oksalla lyhyen laulunsa ja lhti sitten
siipiens varaan. Muu kaikki vaikeni. Kuulijoiden mielet ylenivt
jo niille maille, joille puhuja oli viitannut. Krpnen surahti
kerran... toisen, ja sitten vaikeni sekin. Martvan mieless
likkyivt isn opetukset kuin valolumme veden pinnalla. Rannisto
jatkoi, kasvoilla miettiv ilme:

-- "Tulin tt ajatelleeksi niiden sanojen johdosta, joita nuori
pappimme puhui lasten rippipyhn kirjallisuudestamme... Minusta
tuntuu ihminen aina olevan alinna silloin, kun hn kumartaa kuvaansa
tai omaa itsens. Nurmen kukka pyrkii auringon valoa kohti, lintu
korkeuteen. Ihminen on toki niit ylevmpi. Pitisik hnen silloin
rymi maan tomussa oman itsens edess?"

Martvan mieli likhti. Isn puheet olivat hnelle kuin vanha tuttu
kehtolaulu. Sadat kerrat oli hn niit kuullut ja tuntenut aina
mielens ylenevn pois maasta. Niiden vaikutuksesta oli hn unissansa
ja unelmissansa matkustellut korkeuden ihanuuksien keskell, ihaillen
suurta, taivaallista runoutta. Nyt ikvi hn taas sinne. Poskelle
nousi hieno, helteinen kaipuun puna, silmn ikvn hell sume. Hnen
suhteensa Jumalaan oli ehe hyvn lapsen suhde isns.

Rannisto jatkoi viisauttansa:

-- "Ihmishengess tuntuu olevan jotain niin suurta, ett se ei
saa mielenrauhaa ja tyydytyst maanmullasta. Minusta tuntuu,
ett jokaisen ylevn sielun tunnusmerkkin on se, ett se pyrkii
vapautumaan ennen kaikkea ihmisen omasta itsest, kuten jostain
ahtaasta, arvottomasta hynteiskuoresta... Ylev sielu pyrkii pois
oman itsens jumaloimisesta, kuten kananpoika munankuorestansa, kun
sen siipi on varttunut. Se tarvitsee jotain suurta, korkeaa, jotain
kotia, johon se voi ikvid ja ylet. Ja min uskon, ett jos meill
ei olisi Jumalaa, ihminen sen kuvittelisikin olevan. Niin suuri
on ihmisen Jumalan-kaipuu, niin ylevn hengen on Jumala ihmiselle
antanut.

"Siit olkoon Hnelle ijti kiitos ja kunnia!"

Hn pani rauhallisena raamatun kiinni ja lopetti puheensa. Kuulijat
istuivat kuin odottaen, ett urut alkaisivat soida ja numerotaulu
osoittaisi virren numeron. Ja aivan itsestns alkoikin virsi. Se
alkoi ensin hyminn... Se lujeni. Yh useammat yhtyivt siihen. Joku
nppili kanteleesta heikon sveleen laulun sekaan. Laulu koveni.
Kohta veisasi Ranniston vki tysin rinnoin. Lehtivaara, vetten
rannat ja viljavainiot helisivt virren sveliss. Vedet vlkkyivt,
maa viherii. Kaikki ylisti Jumalaa. Taivaankansi kohosi Hnelle
korkeudessa ja sen kuvain riippui Hnen suuruuttansa julistaen
Litvanseln syvyydess ihanana, valtaavan suurena taivaan sinipatana.

       *       *       *       *       *

Oli jo maatameno-aika. Kana nukkui ypuullansa, lintu varvullansa.
Pienet kananpojat olivat peitossa emns siiven alla. Mets pukeutui
yn hmyihin, notko sumuihin, ahven asettui makuullensa ja hauki
yteloillensa.

Rannisto jrjesteli huoneessansa huomis-aamun tit, kun tuttu
koputus kuului ovelta.

-- "Martvako se on", -- vastasi koputukseen Rannisto. Niin oli hn
siihen vastannut joka ilta, aina Martvan lapsi-ijst lhtien.

Martva astui huoneeseen, syleili isns, suuteli itins ja sanoi
heille: "Hyv yt"!

-- "Nuku rauhassa, lapseni!" -- toivotti iti tyttrens kiharoita
silitellen.

Mutta kun Martva sulkeutui huoneeseensa, tunsi hn jotain ikv,
eik hn itse tiennyt mit kaipasi. Hn istahti akkunalle ja
katseli kauniille jrvensellle. Sielt tuntui kuuluvan "Litvan
laulu". Hn kuunteli sit, ajatus omilla matkoillansa, etsimss
sit kuulua karia, josta kertoi "Litvan laulu". Se lysi sen
jostain jrvenselkien piiloista, jonne ei ole viel pursi koskaan
purjehtinut. Hn nki mielikuvissansa siell veden naisen istuvan
karilla, ikvissn, kaipaavan salaperist kuvaistansa, kurottuvan
aaltoon, pettyvn ja itkevn. Isn puheen johdosta oli mieli herkk.
Kes-illan salaperinen kauneus herkytti sit edelleen. Hn eli
tarujen runomailla, jossa jokainen risahdus sai mielen levottomaksi,
surulliseksi. Koko sielu vrisi. Hn suri veden naisen mukana,
sli sit, tunsi sen tuskia, kaipasi sen keralla kuvaista. Mik se
kuvain oli, sit ei hn ksittnyt. Ei hn tajunnut, ett hn oli
ihmishengen suuren ongelman edess. Ei tietnyt tyttparka, ett hn
eli jo ihmishengen suurta historiaa, jossa tarutkin johtavat oikeaan
langanphn ja jossa jokainen sije on tuskaa, maailman kirkkainta,
jalointa kultaa. Hn vrisi kuin kukka. Hn nki neidon joutuvan
eptoivoon, nki purren laskevan karia kohti. Se tuli ja odotti
neitoa... Jo ilmestyi noita, joka vei purren, loihti mustan yn
kohtalon hevoseksi ja antoi krmeen ruoskaksi... Martva nki neidon
epilyt... nki hnen onnenkaipuunsa, nki kuinka silmn sattui
onnenranta, armaan suutelon matkan pst... Hn nki neidon jo
satulassa istumassa, ymusta kohtalo hevosena... Jrven selk vyryi
jo vaahtoisena... Onnenranta upposi ulappaan...

Mainen onni on kadonnut... Hurjistuneena ajaa veden nainen, y
ratsunansa... Raivoissansa ly hn hevostansa krmeruoskalla.
Martva mietti tarun sislt ja joutui yh syvemmlle satujen
maille. Saaristoinen jrvenselk muuttui sit mukaa salaperisemmn
nkiseksi. Koko tienoo peittytyi kesyn runollisiin hmyharsoihin.
Mieli muuttui araksi. Hn istui tunteet herkkin kuin lapsi
kummitushuoneessa, jossa se joka hetki pelk peikon ilmestyvn.

Oksa risahti silloin puistikossa ylepakon siiven satunnasta. Martvan
ruumis vavahti. Hn tuli kki levottomaksi ja hnelt psi heikko
htytynyt huudahdus:

-- "Herra Jumala!"

Koko hnen ruumiinsa vapisi. Hn pelksi jotain, ensi kertaa
elmssns. Levotonna avasi hn oven, joka johti vanhempien
makuuhuoneeseen ja hiipi varpaisillaan takaisin akkunan luo. iti oli
kuullut hnen askeleensa ja kysyi:

-- "Vielk sin valvot, Martva?"

-- "Viel, iti", -- vastasi Martva, rauhottuen itins nest.
Pieni vilunvre kvi hnen ruumiinsa lpi. Hn kriytyi villahuiviin
ja istahti. Ylepakko katseli hnt tarkkaavana, silmt tulisina.

Mutta kun hn istui hetken, kvi mieli taaskin hiukan levottomaksi.
Hn huomasi ylepakon ja spshti. Pieni puistahdus vavahdutti
ruumista. Hn ajatteli levottomuutensa syyt, mietti yht ja toista,
kunnes luuli lytneens, uskoi vsyneens romaania lukiessaan. Hn
ajatteli:

-- "Min valvoin ja luin viime yn melkein kokonaan. Aurinko jo
nousi, kun psin kirjan loppuun... Varmaankin olen vsynyt..."

Siit johtuivat hnen ajatuksensa isns puheeseen kirjallisuudesta,
samoin papin rippisaarnaan. Hn mietti niit, yh elen skeisten
haaveiden mailla, jrvensellle katsellen ja hmr "Litvan laulun"
naista ajatellen Ylepakko hilhteli milloin siell milloin tll.
Martvan ajatuksien seasta sukelsi taas levottomuus ja mieleen
muistuivat isn ja nuoren papin puheet kirjallisuudesta. Hn mietti
niit entist vakavammin, jatkaen itsetutkiskeluansa:

-- "Min olen viimeaikoina lukenut paljon... Varmaankin olen lukenut
huonoja kirjoja, koska tulin nyt kki levottomaksi."

Hn mietti ja tuli vakuutetuksi, ett niin oli, mutta ei tajunnut
mit huonoa hnen lukemissansa kirjoissa oli. Ja silloin hn teki
ptksens:

-- "Nyt min ensi lukemisekseni valitsen hyvn kirjan... tai pyydn
is sit valitsemaan ja ostamaan."

Silloin riemastunut Perkele svhti lepakosta tuulenhengeksi ja alkoi
suuren tyns. Se puhalteli lauhkeana ytuulahduksena akkunasta
huoneeseen ja leyhhteli taas ulos iloisena, kuin leikitellen.

Pydll, aivan Martvan edess, oli aikakauskirja "Hengellinen
kuukauslehti", jota Ranniston talo oli tilannut jo yli viisikymment
vuotta. Siin suositeltiin Harhaman kirjaa "Varotushuutoa".
Tuulenhenken hilhtelev Perkele liehautti sen lehti auki...

Martva ajatteli yht ja toista kirjaa: sit... ja sit... ja sit...
Mutta hn ei ollut varma mistn.

Taas kvi tuulenhenki, Perkele, ja avasi "Hengellisen kuukauslehden"
aivan auki... Martva vavahti hieman, tuulenhenkyst pelstyen, mutta
ei huomannut viel lehden avautumista... Hn mietti toisia ja taas
toisia kirjoja.

-- "En min lyd mitn", -- ajatteli hn jo vsyneen, unisena.

Tuulenhenki leuhautti silloin "Hengellisen kuukauslehden" pydlt
lattialle, Martva spshti ja nosti lehden takaisin pydlle.

Sit tehdess sattui hnen silmiins kohta, jossa suositeltiin
Harhaman kirjaa. Hn ilostui, luki suosittelun ja kiitti Jumalaa,
jonka uskoi hnelle lhettneen hyvn neuvon. Hn ptti pyyt
isns ostamaan hnelle Harhaman kirjan. Rauhallisena riisuutui
hn, sulki oven, luki rukouksensa ja nukkui kuin lapsi kehtoon, jota
Jumalan enkelit vartioivat.


2. Korkeudessa.

    Jo nukkui Martva. Tuulenhenghteest
    leimahti silloin haamu Perkeleen
    vierelle vuoteen. Hartioilla hll
    hulmuili kuutamosta tehty vaippa
    ja takanansa seisoi vartijoina
    kaks' suurta, mustaa krme-enkeli,
    koholla siivet. Niiden krmeruumis
    nojasi keskiruumiin paikkehilta
    riettaaseen kahteen jalkaan luisevaan.
    Inhoisan ruumiin musta krme-hnt
    kiemursi lattialla. Krmepss
    paloivat tulisilmt. Auki heill
    ammotti suuri kita, josta riippui
    kaks'-haara kieli veripunaisena.
    He niinkuin nyrt koirat vartijoina
    nyt seurasivat tointa Perkeleen.

    Vierell Martvan vuoteen rauhatonna,
    kuin tulenlieska helvetist pssyt
    nyt hilhteli haamu Perkeleen
    unia Martvan tutkien. Hn tunki
    katseensa, niinkuin kuuman poltin-oran
    syvlle rauhallisna nukkuvaan.
    Vaan Martva nki unta puhtahinta
    laulusta Litvan, sek skeisist
    saarnoista isn, illan miettehist
    ja siit mik' on ihmis-elmss
    salaista, epselv, ihmeellist.
    Hn kulki unissansa Litvanselk
    sen tarun vedennaista etsimss
    salmista, takaa saarten, jonne konsaan
    ei tohtinut oo kalastajan pursi
    aaveitten lymypaikkaan pujahtaa.
    Sen nhtyns, suurna, ilkamoiden,
    riehahti riemuun haamu Perkeleen:

    "On oiva alku. Vihdoinkin nyt tytt
    jo salaisuuden syihin kurkistaa.
    Hn miettii jo... on utelias... kysyy...
    Se ensi isku on ja tulitippa
    Jehova-uskoon, kurjaan, sokeaan."

    Niin lausui hn, ja mustat vartijansa
    nyt hnen voitostansa riemastuen
    ain' asti maahan hlle kumarsivat,
    niin tehden herrallensa kunniaa.
    Ja Perkele nyt yh tarkkaavammin
    tarkasti Martvan unta, vaaniellen
    kuin julma haukka pient uhriansa.
    Kuin vihantuli leimahti hn vimmaan,
    kun nki unen muuttuvan. Nyt Martva
    jo kulki seurueessa enkelein.
    Hvinnyt oli Litvan vedennainen.
    Jo kirkonkello kumahti ja siiloin
    karille, miss istui vedennainen,
    ilmausi enkeli ja jrven vesi
    kirkkaaksi svel-ulapaksi muuttui,
    mi likkyi niinkuin pivn valo-uhku
    huikaisten taivaankannen hohteellaan.
    Soi kirkonkello. Kirkkaat svel-aallot
    sen kumahteista tulvi kautta ilman
    taas Litvan svelselkin kirkkauteen.
    Ja siin kirkkaudessa Martva kulki
    unien mailla. Korkeudessa hohti
    tydelt taivaan herran enkeleit,
    pukuna pivn ikikirkas hohde,
    ksiss harput, pasuunat tai huilut,
    ne riemulauluin kiitti Jumalaa.

    Nhdessn tulisina salamoivat
    nyt silmt Perkeleen. Hn raivostui.
    Kuin kuumin tulikieli helvetist
    hnest julmin vihan lieska li,
    kun ihmis-onnen sek rauhan nki
    hn, rauhaton, mi niinkuin rajutuuli
    kaikkeutta ijankaiken risteillyt
    on levotonna. Eik hetkeksikn
    oo hlle suotu rauhan siemausta,
    mi niin kuin armas uni, kaunis muisto
    muun kaiken yli joskus laskeutuu.
    Hn muisti, kuinka kerran Kaikkivoipa
    vlille hnen sek kaiken muun
    asetti vainon, polki rikki rauhan
    hnelt. Niin kuin krme rauhaton
    hn siit lhtein kynyt ain' on sotaa
    jokaista, koko kaikkeutta vastaan
    alaisna vainon sek inhon mys.
    Kun nki hn nyt Martvan iki-onnen
    ja rauhan, kun se kulki unten mailla
    suhtautuin niin kuin lapsi Jumalaan,
    hn kateutta tynn, leimahdellen
    ja ksi julmaan iskuun nostettuna
    kiukkunsa purki raivoon katkeraan:

    "Voi, etten voi m ksin kiinni kyd
    taas sinuun, ihmishenki, peruskivi
    Jehovan vrn vallan pll maan!"

    Ja leimahdellen, niin kuin vihantupru
    hn kiukkuansa purki edelleen:

    "Ei mulla ole voimaa eik valtaa
    tuhota hnt, kurjaa, kuolemalla,
    kun mailman lait ja jrjestyksen sen
    kuin myskin elon, synnynnn ja kuolon
    herruuden multa, kaiken Jumalalta
    on riistnynn vryydell Hn,
    Se julma, ahnas Henki vryyden."

    Niin, tulimiekka iskuun nostettuna
    vierell Martvan vuoteen voimatonna
    hn suitsi vihaa sek kateutta.
    Ja mustat krmemiset vartijansa
    pystyss seisten tulikidastansa
    herransa asiasta raivostuen
    nyt puhalsivat vihan kielekkeit.
    Ne sammuivat ja pilveks' yhdistyivt,
    mi hienon udun lailla leijaeli
    nyt pll Martvan sek Perkeleen.

    Vaan rauhallisna aina Martvan henki
    vaelsi niill ihanuuden mailla,
    miss' ihmissielu sointuu Jumalaansa
    kuin kaiku lauluun, jost' on lhtenynn
    vapaana vuoren rintaa etsimn,
    on lytnyt sen sek onnellisna
    taas sointuu, sulaa lauluun: alkupern,
    jost' oli saanut synnyn sek kaiken.
    Kateisin mielin ihmishengen matkaa
    tarkasti silm julman Perkeleen,
    ja nki kuinka iki-onnellisna
    karilla "Litvan laulun" istui Martva
    ihaillen sit suurta Jumalaa,
    mi tytti maat ja taivaat kunniallaan,
    kuin pivn valo tytt kaikkeuden
    niin kauvas, kuin sen sde-keh kantaa.
    Ylhll soivat harput, pasuunoista
    kuin pauhu hurskas, sulosointuisena
    nyt tulvi svel. Joukko enkelien
    kuin kirkas pilvi hohti korkeudessa
    ja riemurinnoin, laulunhyminll,
    mi tytti maat, ne Luojan kaikkivaltaa
    nyt tunnustivat, Hlle laulain nin:

    "Taas tnn, niinkuin aina ennen
    Sun tysi soluu radoillaan.

    Tietns stmsi mennen
    kuu kieppuu ymprill maan.
    Ja piv kiertin maa taas pauhaa.
    Ken luotas suistuu, hll' ei rauhaa
    oo kaikkeudessa. Sin vaan
    oot rauha, autuus taivaan, maan.

    S elon loit ja kuolon sdit,
    S sdit kaikkeuden lait.
    Ei jrky se, min kerran ptit,
    Sa itseltsi vallan sait.
    S sdit lain tn: 'Rikos kostaa
    itsens'. Jos ken miekan nostaa
    vain vastaan Herraa taivaan maan,
    hn sortuu miekkaan kokonaan.

    Kun viekas krme petti vaimon
    ja sai sen luotas lankeemaan,
    hn sill teollansa vainon
    ja inhon nosti. Ainiaan
    kuin krme kirottu hn kulkee;
    ei missn nyttyty julkee;
    vaan salaa vaanii saalistaan...
    Oot ihmeen viisas, Luoja maan."

    Niin lauloi suuri enkelien kuoro.
    Ja kuullessansa haamu Perkeleen
    riehahti, kiukun-tuli tulvillansa,
    ja vannoi suurna, ylpen nin:

    "Hn ilkkuu viel... nauttii vryydestn...
    Hn, kurja, kerskuu vallan jtteilln,
    Hn jok' on tuhannesti tunnustanut.
    mun voimani... Hn joka tekojansa
    on katunut jo aikaa ennen Noaa,
    niin tunnustaen, miten suur' oon min!...
    Hn kadehtii mun suurta viisauttani...

    Hn tiet, ett suuri kavaluus
    korkeinta on ja suurta viisautta...
    Vaan lahja se ei ole Hlle suotu,
    kun kavaluus ei kuulu Olioon,
    jok' on mun vastakohtani... Ja siksi" --
    Hn mietti hetken, vihaa leimahdellen
    kvellen ees-taas. Sitten rauhottuen
    hn viisain elein lausui lopun nin:

    "Hn sanoo: 'Joka miekkaan ryhtyy, hukkuu
    mys siihen'... Mutta Hll itselln
    kdess' on aina kaksiter miekka:
    Ken hnen orjuudestaan riuhtautuu,
    sen uhkaa armotta Hn maahan lyd...
    Se miekka Hnet mys nyt sortakoon
    mun aseenain! Se kypi multa nin:
    Pois pyrkii ihmishenki orjuudesta
    ja alta ruoskan, kuten Aadam, Kain
    pois piiloutuivat Hnen nkyvistn,
    pensaikkoon Aadam... kaukaisuuteen Kain...
    Ei armoa!... Mun tytyy Hnet kaataa
    ja ihmishenki Hit riist pois!...
    Kaikkeuden herruus siihen perustuu..."

    Hn raivostui ja hehkuvinta vihaa
    taas huokui verikita vartijain
    ja lattialla niiden mustat hnnt
    krmein lieruilivat, lepytellen
    herraansa. Ihmevaippa hulmahteli
    harteilla Perkeleen. Hn houkutellen
    nyt Martvaan koski. Omaa henkens
    hn siten koitti toiseen istuttaa.

    Vaan turhaan. Martvan ikipuhdas henki
    vaelsi eelleen autuaitten mailla,
    miss' enkelien kuorot ylistyst
    taas Kaikkivaltiaalle veisasivat
    ja Hnen kunniaansa tunnustaen
    soi svel harppuin, huiluin, pasuunien.
    Vierell Martvan kulki vartiona
    kaks' enkeli. Kirkas risti loisti
    kdess kummankin. He Luojan luokse
    niin johdattivat nukkuvata Martvaa.
    Sen nhtyns haamu Perkeleen
    mietteissn jatkoi jrkeilyn nin:

    "Hn mahdoton on viel tll kertaa...
    Hn niin kuin tyhm lammas kerittvks
    ky viel Hnen viekotuksissansa.
    Ei tied hn, mi hyv on ja paha,
    ei tunne pahan suurta ihanuutta,
    sen herkkuisuutta, eik vapautta,
    ei mys sen tarjoilemaa hekkumaa..."

    Hn mietti... Sitten jatkoi puhettaan:

    "Se naikkonen ei tunne miten maukkaat
    hedelmt tiedonpuussa odottavat
    kun nhnyt sit puut' ei ole viel...
    Vaan tnn hn nyt _minun_ toimestani
    on kutsunut jo luokseen Harhamani,
    mun palveljani... Muut' ei tarvitakaan
    Hn, valittuin, kun saapuu tnne, oitis
    on tytn eess kuulu tiedonpuu:
    se kirja, joka pahan suloisuuden
    on maalannunna viel herkkuisemmaks
    kuin min kerran kuulun tiedonpuun..."

    Hn seisoi ryhdikkn, jumalaisna,
    kasvoilla riemun-ele verraton
    ja katse tutkivainen heitettyn
    ylt' ympr' ihmishengen, joka eelleen
    vaelsi autuailla onnen mailla
    ja rauhan suurta siemausta joi.
    Niin: siell autuaana niin kuin lapsi
    rukoili Martvan henki Jumalaa:

    "Turvakseni enkelisi
    mulle suo!
    Sinun luokses askeleeni
    aina luo!
    lls armoasi eit!
    lls mua raukkaa heit
    tuulen lailla kulkemaan
    rauhatonna kautta maan,
    kuten nainen rauhaton,
    eksynyt mi raukka on
    Litvanjrven ulapoille.
    lls heit harhansoille
    yksin mua!
    Pyydn Sua:
    lls hylk rukousta!
    Poista luotain krme musta!"

    Vaan kiukkuisena, ikikavalana
    kiehahti suuri haamu Perkeleen.
    Hn vannoi riettain elein, armotonna
    ja julma katse vihantulta tynn,
    taas ptksens hurjan uudestaan:

    "S kurja ihmishenki, nyr orja
    Jehovan!... Vai s pelkt krmettni!
    Ei ht toki!... Krmett jos kaihdat,
    sen nahassa jos et s mua usko,
    niin uskot, kun ma kerran kaunihisti
    pukeudun ktyriini Harhamaan...
    Kun hnen nahassansa luokses hiivin,
    niin onnen aika sulle armastaa:
    Ma herkut hekkumaiset hnen suullaan
    sinulle kerron... Herras tytyy tuta
    mun suuri voimain. Suulla Harhamani
    ma henkeni sun sieluusi, sa kurja,
    puhallan, kuten kerran Jehovasi
    puhalsi vrn hengen sieramiisi,
    niin tehden sinut omaks' orjaksensa,
    jok' on mun nelleni kivikova
    nyt viel, kun ma sua pelastamaan
    kynsist Rkkjsi tullut oon."

    Hn antoi tulimerkin vartijoilleen
    ja nousi niiden kanssa siivillens.
    Ja halki kaikkeuden vinhoin vauhdin
    hn lensi, niin kuin hurja thdenlento
    mi tietn tuntematta ilmaa halkoo
    tuhansin vuosin. Hnen ymprilleen
    kohahti pimest sotajoukko,
    mi riemuhuudoin, soiton raikuessa,
    nyt herrallensa kantoi kunniaa.




Tuukkala.


1. Maassa.

Jonkun matkan pss Ranniston talosta ylspin pitkin Litvanjrven
rantaa kuljettua tullaan Tuukkalan taloon. Joki levi siin
poukamaksi, pieneksi lammiksi, jota vaaraiset rannat ymprivt.
Poukamasta viskautuvat joen vedet pienen putouksen kautta pitkhkn
koskeen, jonka kivikkoa pitkin ne vallattomina hyrskivt tyventn.
Aivan koskenkorvalla on Tuukkalan talo.

Sen kosken rannalla oli kasvanut Oolavi ja siksi oli hnen mielens
rohkea kuin kosken vedet. Hn oli veneess sen kuohuja tuhannesti
laskenut ja siksi oli ksivarressa voimaa. Koski oli laulellut
hnelle kehtolauluja ja niist oli mieli jo nuorena likhdellyt
rauhattomana.

Tuukkalan talon kanta-is oli tullut Ranniston taloon
kerjlispoikana. Hn oli yt talossa, sairastui ja ji talon
hoidettavaksi. Kun hn oli parantunut, oli talvi kovimmillansa, eik
talon vki hennonnut laskea hnt maantielle. Niin ji hn taloon,
teki mit voi ja si samassa pydss talon ven kanssa. Kevll
kvi hn paimenessa, kesll hevosissa ja marjassa.

Niin tuli hnest talon perheen jsen. Vartuttuansa sai hn
palkkaa tystns ja tuli talon vakituiseksi palvelijaksi. Hn
sai samanlaisen kasvatuksen kuin talon omat lapset, rukoili
yhdess niiden kanssa aamuin ja illoin ja oli kaikessa heidn
vertaisensa. Palkan hn ssti, ja kun hn kaksikymmenviisivuotiaana
meni naimisiin Tuukkalan torpan ainoan tyttren kanssa, voi hn
sstillns ostaa torpan pienet tilukset omaksi konnuksi. Ranniston
talosta saadut mytjiset, raamattu niiden mukana, lissivt torpan
irtaimistoa.

Tll Tuukkalan talon kanta-isll oli tapa sanoa, kun hn puhui
elmstns:

-- "Min olen Ranniston talosta saanut paljon, mutta suurimmat sielt
saamani aarteet ovat raamattu ja ahkeruus."

Eik hn puhunut perttmi, siit oli Tuukkalan entinen torppa
todistuksena. Sen niityilt hvisivt pajupehkot. Miss ennen
kasvoi siankarvahein lyhyen, palaneenvrisen takukkona, siell
aaltoili kohta mehev apilas. Pellolla, jossa ennen piipotti joku
rukiinthk rikkaruohon ja pitkn kastikaisen seasta, nousi nyt
syksyll rukiin-oras mustanpuhuvana, ja kesll korsi tuskin jaksoi
jyvpainoansa kantaa. Viljelykset laajenivat, karja lisntyi ja
torpan sijalle kohosi uhkea talo.

Siit lhtien Ranniston ja Tuukkalan talot iknkuin kilpailivat
hurskaudessa ja tyn kunnioittamisessa. Ne eivt kilpailleet
kateudesta, vaan kuten kaksi kukkaa, jotka kilpaa koristavat nurmea.
Rannisto, vanhempana, kulki edell ja molempia taloja sitoivat
toisiinsa mit hellimmt ystvyyden siteet.

Ensimisen omistajan kuoltua peri talon hnen ainoa poikansa. Hnen
elessns vaurastui talo, niin ett se oli Ranniston jlkeen seudun
rikkain.

Nykyinen Tuukkalan isnt oli syntynyt samana pivn kuin Ranniston
Tuomas, ja kasteessa tehtiin heist kaimat. Heist tuli jo pienest
pojasta eroamattomat ystvt. Yhdess viettivt he lapsuutensa ajan,
livt palloa ja piippaa, kvivt ongella ja laskivat talvella
mke. Yhdess olivat he kierrelleet seudun kaikki polut, kyneet
joka aholla ja uineet joka uimarannassa. Samana pivn psivt he
ripille ja samana pivn viettivt molemmat hitns. Muutenkin oli
heidn elmssns hyvin paljon yhtlist. Tuukkalan samoin kuin
Rannistonkin kaksi vanhinta lasta kuolivat nuorina. Nuorin poika
Oolavi oli hnen ainoa elossa oleva lapsensa.

Mutta kumminkin oli Ranniston ja Tuukkalan olemuksessa paljon
toisistansa eroavaakin. Rannistoon verraten oli Tuukkala kuin
terksest tehty luonne, jttilinen, joka kulki vuori hartioilla.
Hnen kytksessns oli ryhti ja voimaa. Katse oli rauhallinen,
mutta samalla kskev, ja harvakseen lausutut sanat putoilivat kuin
harkittu tuomio. Kantoja maasta irti vntessns oli hn kasvanut
mieheksi, joka ei ole tottunut vistelemn ja jolle kaikki vastukset
olivat kuin heikko ruohonkorsi, jota hn astuessansa ei huomaakaan.
Jos Rannisto oli talonpoikana hengellinen ruhtinas, Lutherus tai
apostoli Pietari, niin oli Tuukkala talonpojaksi Napoleon Bonaparte.
Heidn elmns oli suurta runoutta, koristelematonta ja jaloa.
Kumpikin he olivat ylpeit ammatissansa, ruhtinaita kutsumisessansa,
miesten miehi tyssns ja elmssns ja miehekkn nyri
Jumalansa edess. Heiss ei ollut merkkikn siit pyhkeilyst,
joka aina puhkeaa pienen ihmisen sielusta vlttmttmn pienuuden
verhona.

Oolavi oli perinyt paljon isns luonteesta. Hn oli voimakas,
mieheks, rehellinen. Silm oli kirkas ja katse avoin, ja hnen
luonteessansa helisi jotain puhtaimman terksen jalointa sointua.
Siin ei vrhtnyt ainoatakaan rumaa piirrett.

Mutta samalla oli hn perinyt paljon itins hilpeytt ja lempeytt,
tunteellisuutta ja herkkyytt ja Tuukkalankosken kuohujen
levottomuutta. Hn oli vanhempiensa ilo ja toivo, niiden maallinen
aarre. Hn oli lahjakas, tiedon haluinen, paljon lukenut, ikistens
kaikkialla kaivattu ystv ja vanhojen rakastama. Selv katse ja
korkea otsa jo sanoivat, ett hness piilevt henkiset aarteet
odottaen vain hetke, jolloin ne voivat purkautua joko hyvn tai
pahan palvelukseen. Kotona oli hnell ollut koti-opettaja lukuja
opettamassa, samoin kuin Ranniston Martvallakin. Itseksens oli hn
perehtynyt kieliin. Tuomas Tuukkala katsoi hneen kuin Aleksander
Suuren is poikaansa.

-- "Hn vnt ne kannet, jotka minulta jvt vntmtt", -- oli
hn kerran pojastansa sanonut.

           *       *       *       *       *

Oli lauvantain iltapiv, ilta-askareiden aika.

Poukaman ylpuolelta, niilt main, miss joenjuoksun tiedettiin
olevan, kuului ven iloista laulua, joka solui taloa kohti, tien
joen-uoma. Vlist helhti nauru tai hele huudahdus. Kohta laski
poukamaan kokonainen veneist, veneet vke tynn. Jokaisen veneen
kokassa oli purjeena pieni pihlaja tai koivunlatva. Miehet soutivat
paitahihasillaan. Naiset istuivat, ken kukalla, ken lehvll
koristettuna, huivi hatuksi solmittuna tai tukka valloillansa.

Laulajat olivat Ranniston ja Tuukkalan heinvke, joka palasi
takamaalta heinnteosta.

Aurinko kallistui koivun korvalle, kun veneit solahti virrasta
sen poukamaan. Laulu oli lakannut. Vki istui iltaa ihaillaksensa.
Joku soitteli putkipilli kesillan kauneuden lisksi. Maukas svel
hyvili lehtev vaaraa ja veneist solui poukaman tyynell sinell
kuin vesikuvastimella, jonka puitteina riippuvat rannikon vaarojen
kauniit kuvaiset.

-- "Johan se heinvki tulee", -- lausui Tuukkalan isnt, astuessaan
portaille juuri silloin, kun veneet tulivat nkyviin. Viimeisen
pujahti koivujen alta pieni vene, jota souti Oolavi, Ranniston
Martvan per pitess. Sen veneen oli Oolavi itse tehnyt itsens
varten. Sill oli hn Tuukkalan koskea laskenut kuin suksilla jyrkk
mke, miss on hyppyri vh-vli. Se kantoi paraiksi kaksi henke
ja siksi souti hn siin kahdenkesken Martvan kanssa.

-- "Kuka ennen rannassa!" -- kuului kki erst veneest huudahdus.

-- "No, koitetaan", -- vastattiin kaikista muista veneist. Alkoi
kilpasoutu. Airot notkahtelivat voimakkaista vedoista. Vesi kohahteli
kokan edess ja veneet aivan nytkhtelivt nopeasta lhdst.

-- "Pidpp, Martva, per!" -- pyysi Oolavi, joka oli hyvn tovin
muista jlell.

-- "No!" -- naurahti Martva tarttuen melaan tysin voimin, ilosta
loistavin silmin. Oolavi vetisi tytt voimaa. Airot vntyivt
luokiksi. Vene hyppsi aivan kohona ja suhahti sitten veteen halkoen
sit kuin veitsi sumua.

Syntyi miesten ottelu. Alituiseen helisivt nauru, huudahdukset ja
kehotukset:

-- "Kovemmin!... l pst rinnalle!... Melo lujemmin!... Varo ett
ei plle aja!"

Oolavin vene lensi, airot siipin, kuin vedenpintaa pitkin lennossa
sujahtava vesilintu. Poukaman puolitiess oli se jo saavuttanut
toiset veneet. Lastuna keikahteli se niiden nostamien aaltojen
yli ja ajoi edelle. Martvan posket punottivat ja silm steili
mielenjnnityksest, kun hn, mela heikossa kdess, kiikkui veneen
perss sen kiitess toisten ohi.

-- "Martva!... Martva!... Martva!" -- helisivt kilpailevista
veneist naisten ihastuneet net ja liinat huiskuttivat hnelle
onnea. Jokainen olisi tahtonut itse voittaa, mutta viel mieluummin
suoda voiton Martvalle, kaikkein silmterlle.

Ja Martvan vene voitti. Kun se psi rantaan, oli se jo monta
mittaansa kaikkia muita edell.

-- "Martva voitti!... Martva ja Oolavi voittivat!" -- kaikui raikas
palkintohuuto. Oolavi heitti veneen veden ja airot omaan varaansa,
nousi yls, heilautti lakkiansa toisille ja ylpeili:

-- "Permiehen varassahan se vene on!... Kenell se nyt oli paras
permies?"

Martva naurahti hienolle kohteliaisuudelle, joka oli yht
koruton kuin heidn lapsipuheensa marjamatkoilla. Vene oli veden
varaan jneen ulonnut taas rannasta ja heilui hiljaa lhell
koskenniskaa. Toiset veneet olivat jo maalle vedetyt ja Ranniston
veneit varustauduttiin vetmn kosken alle maata myten, sill
Tuukkalankoskea ei ollut viel kukaan muu kuin Oolavi laskenut.

Oolavi aikoi jo knt veneens uudelleen rantaan, kun muisti
kosken. Veri kiehahti. Koski veti hnt. Hn nykytti ptn
Martvalle ja kysyi:

-- "Uskallatko, Martva, niin min vien sinut veneell kosken alle?"

Martva katsahti koskea. Se nytti vaahtoisalta. Hn arkaili.

-- "En min tied", -- vastasi hn epriden.

Mutta sitten sattui hn katsahtamaan Oolavia.

Hn nytti niin voimakkaalta ja luotettavalta. Niin monesti oli hn
nostellut hnt aitojen ja ojien yli ja aina oli hn tuntenut hnen
ksivarsillansa olevansa turvassa. Nytkin tuntui kuin olisi hnell
Jumala turvana Oolavissa, kun tm oli persimess. Viattoman lapsen
tavoin mynsi hn, nykytten:

-- "No!... Sinun kanssasi min uskallan."

Ja Oolavi oli valmis. Hn nosti Martvan kainaloista ohitsensa
teljolle ja tarttui melaan, knten nopeasti veneen kokan
koskenniskaa kohti.

-- "Oolavi!... Oolavi!... Oola-vi!" -- varottivat htiset net
rannalta yhten humuna, kun vki nki minne vene viilsi.

Mutta se oli jo myhist. Oolavi ei kuullut mitn muuta kuin kosken
huumaavan kutsun. Voimakkailla melanvedoilla ohjasi hn venett jo
koskeen... Martva oli aivan painautunut teljolle, kuin varpusenpoika
oksalle haukan ylhlt uhatessa. Avuton, hiukan htytynyt katse oli
kiintynyt Oolaviin rukoilevana. Poski punotti, mieli oli hehkuna ja
hn kyyristyi hiukan kokoon. Rannalta katselijat eivt uskaltaneet
henke vet... Kuului htilyj... Jotkut juoksivat pitkin kosken
rantaa htn... Putous nieli jo venett... Jo syksyi vene siihen
aivan nuolena... Se viskautui kuin menlaskija hyppyrist ja upposi
kokonaan vaahtoon... Htytynein juoksivat katsojat putouksen
alle... Naiset kiirehtivt miehi... Luultiin jo onnettomuuden
tulleen.

Mutta kki sukelsi vene vaahdon alta ja syksyi sukkulaisena
koskeen, joka alkoi putouksen alla. Nyt alkoi se hyppi kosken
kuohuilla, heittytyen aallolta aallolle. Vliin nytti se olevan
aivan ilmaan hyppmisillns: enempi puoli venett oli ilman
varassa, ainoastaan per otti viel veteen... Mutta taas painautui
se aaltoon, nytti syksyvn suoraan syvyyteen... hyppsi taas
aallolle... vltteli kivi ja lensi lintuna ryppyj pitkin, turvaton
tytt linnunpoikana teljolla ja voimakkaiden melanvetojen vauhtia yh
listess. Vki katseli sydn kurkussa hurjaa kulkua.

Jo psi vene kosken alle... Nuolena hyppsi se viimeiselt
aallonsellt, paiskautui tyveneen, teki kkimutkan ja suhahti
perns myten kuivalle rantahiekalle. Ja kun Oolavi nosti vapisevan
Martvan veneest, painautui tm vaistomaisesti hnen syliins, jossa
tuntui olevan turva kaikkea vastaan. Posket paloivat punana ja vasta
hetken kuluttua, kun htytynyt hengitys hiljeni, sai hn lausutuksi:

-- "Kiitos, hyv Oolavi!... En min peljnnytkn, vaikka luulin..."

-- "Hyv!... Hyv!" -- huusi vki uskaliaalle koskenlaskijalle. Ja
kun Ranniston veneet taas lhtivt matkaansa jatkamaan ja Oolavi
poistui, kuuli Martva vanhan palvelijansa Kaisan, jota hn tdiksi
sanoi, Oolavia katsellessansa itseksens lausuvan:

-- "Ei ole se tytt hunningolla, joka on hnen turvissansa."

           *       *       *       *       *

Seuraava piv kallistui illaksi. Tuukkalan talossa oli jotakin
autiota. Nuori vki oli pyhisill kisamaillansa, vanhat istuivat
kirja kdess. Kartanolla ja kaikkialla oli sama kaihoisa tunnelma
kuin kirkkomell, josta on kirkkovki jo tyyten lhtenyt koteihinsa
ja enkeli tuntuu hiljaa hiipivn koivikossa koivun oksien lomissa,
kuin etsien sielt jotakin. Koko talo oli pyhpivn kaipuuta
tuvat tulvillaan, pihat tynn. Ainoastaan koski kuohui, mutta ei
sekn aivan ennallansa: Kuohussa oli jotakin kummaa, pehmet ja
salaperist.

Tuukkala itse puheli kamarissansa Oolavin kanssa, jrjestellen viikon
tit. Oolavi oli ehdottanut, ett ruvettaisi kestiden kuluttua
kuivaamaan viljelysmaaksi takaamaan suurta rimpisuota, Hallanselk.
Kun is mietti hnen rohkeaa ehdotustansa, jatkoi Oolavi:

-- "Siit on nyt ainainen kiusa koko ympristlle: Halla nousee siit
kuin sumu jrvest."

Tuukkala mietti yh. Oolavi jatkoi taas:

-- "Onhan viisaampaa antaa siin kasvaa viljaa ja hein, kuin nostaa
hallaa."

-- "Niin!" -- alkoi Tuukkala hitaasti -- "kyllhn se on totta,
mutta..."

Hn keskeytti ja mietti taas.

-- "Mit, is, arvelet?" -- tarttui silloin Oolavi.

-- "Sehn on niin vetel rimpe, ett kurjetkin siihen hukkuvat...
Jaksaako siit saada urakkaa... Se on kovin suuritinen tehtv..."

Oolavi innostui. Reippaana selitti hn isllens:

-- "No sen parempi!... Minulla on kaksi joutilasta ktt, sill talon
kaikki muut suot ovat jo kuivatut... Pithn minunkin ksillni olla
jotain tehtv."

Tuukkalan karkeille, jaloille kasvoille nousi isn ilo. Ylpen
katseli hn poikaansa ja kysyi:

-- "Sin siis uskot voivasi saada Hallanselst heinmaan?"

-- "No miksi ei, is?... Suon vesi lasketaan jrveen. Auringossa on
valoa, pilvess vett ja suon pohjalla mutaa... Ei tarvita muuta kuin
ksivartta ja siement. Edellist on, Jumalan kiitos, minulla ja
jlkimist on sinun salvossasi", -- vakuutti Oolavi.

Tuukkala katsoi poikaansa kuin toivorikkaaseen valta-istuimensa
perijn. Hn uskoi jttvns Tuukkalaan suuremman perinnn kuin
kukaan edellisist: paraan isnnn. Kuin ruhtinas kveli hn
huoneensa pariin kertaan edes-takaisin, istahti sitten ja lausui:

-- "Tee nyt, Oolavi, miten haluat! Yritys on kyll rohkea, mutta min
luotan siin sinuun tydellisesti..."

-- "Kiitos, is!... Sin tietysti autat minua neuvoillasi!" -- lausui
siihen Oolavi.

Kun kuunteli niden kahden miehen puhetta, ei voinut muuta kuin
uskoa, ett kuuluisan Hallanseln kohtalo oli ptetty asia. Niin
paljon voimaa ja miehen mielt keksi joka sanassa. Oolavi selitteli
suunnitelmiansa ja ihastunut is iloitsi poikansa miehekkyydest ja
kiitti hnest Jumalaa.

           *       *       *       *       *

Jo lhestyi lypsyaika. Karja kantoi rikkautta kotiin. Kyllisen
odotti se lypsj lauluinensa ja raintoinensa.

Metspoluilta ja teilt kuului jo kotiin palaavan Tuukkalan ven
puhelua ja iloista naurua. Toisaalta kuului laulua pehmen koivikon
sisst. Lintu kvi virkemmksi, paarma surisi nekkmmin ja
kohta oli pihamaa iloa ja elm tynn. Jo kuului karjapihalta
lypsjn laulu, johon tipahti silloin tllin hiljainen, rauhallisena
mrehtivn lehmn kellon kilahdus.

Maantielt kuului hiljaista jymy. Se lhestyi. Kuului jo hevosen
kavion pehme kopse. Kohta ilmestyivt nkyviin Ranniston komeat
rattaat, takana harmaa tomupilvi. Uljas hevonen ravasi kuin
huviksensa, komeat silat selss. Se syksyi tienhaarasta kartanolle,
rattaat miltei kohona, ja pristeli riemusta, puistellen tuuheaa
harjaansa.

-- "Poikkesin sinua tervehtimn... ja hevosta lepuuttamaan", --
tervehti Rannisto portailla vastaan tulevaa Tuukkalaa.

-- "Sep hauska! Ky nyt taloon!" -- vastasi Tuukkala, avaten
vieraallensa oven.

Molemmat miehet astuivat Tuukkalan vierashuoneeseen, jossa kaikki
osotti talon varallisuutta, mutta samalla yksinkertaisuutta. Jykevt
aistikkaat huonekalut olivat arvokkainta visakoivua, miss kki on
koskaan kukkunut, ja lattia leveint honkaa. Huone muistutti
vanhaa ruhtinaan asuntoa. Pydll oli Rannistosta tuotu
mytajis-raamattu. Seini koristi pari arvokasta hengellist
maalausta ja auringonpaisteessa, vhn loitompana akkunasta, kukki
komea ruusu.

-- "Kvin tilaamassa Martvalle vhn kirjallisuutta ja viivyin
matkalla uuden papin luona", -- selitti Rannisto, istuutuen ja
pyyhkien hien otsaltansa.

Huoneessa kvi tuulen veto: Perkele svhti avonaisesta akkunasta
sislle ja asettui nkymttmn seisomaan kukkivan ruusun taakse,
vhn viistoon Rannistosta.

Tuukkala terottui yhdeksi kuuloksi, Martva oli hnelle enemmnkin
kuin oma tytr. Hn oli ihaillut sen enkelisielua. Sen kauniista
silmist oli hn katsellut puhtainta piv. Hn oli sit katsellut,
ja muistellut Oolavia. Hn oli joskus ajatellut, ett Martva pivn
valaiseisi sek Ranniston ett Tuukkalan maita. Mutta se ajatus
oli salainen ja pyh. Hn ei ollut siit puhunut Rannistollekaan.
Martvan sielu ja koko olemus oli hnelle jotain pyh, johon ei saa
semmoisella sanallakaan koskea. Hn vastasi Rannistolle:

-- "Vai niin... Vai kirjallisuutta! Martva nkyykin olevan kirjoihin
kiintynyt... Heinntekomatkalla kun poikkesin toissapivn
takamaalla teidn heinven luona, niin luki minullekin muutaman
sadun... Miehet olivat hnelle vitsaksista laittaneet keinun parhaan
putkikon keskelle... Siin hn vain keinui ja lueskeli... Siev lhde
oli viel aivan keinun vieress... 'Se on minulla kuvastimena', sanoi
Martva minulle. Vanha Timo toi hnelle symn tullessaan aika kimpun
kukkia."

Akkunassa helhti valo kirkkaammaksi. Jumalan henki oli kynyt lpi
huoneen, varottaen, muistuttaen. Sen vaikutuksesta pyshtyi Tuukkala
kki, nopeasti, jotain muistaen. Tuntui kuin olisi nkymtn aave
ilmestynyt hnelle. Hetkisen hn oli hmmstynyt ja tapaili jotain
muistaaksensa...

Viimein hn sai hapuilemansa kiinni: Hn muisti viime-isen unensa.
Hn oli nhnyt unissansa Ranniston, joka toi mustan krmeen
putkikkoon, jossa Martva luki. Sen unen oli hn aamusella muistanut
ja aikonut kertoa Rannistolle. Mutta sitten oli hn miettinyt
ja purkanut ptksens, peljten sen herttvn levottomuutta
Rannistossa. Pivemmll oli uni jo unohtunutkin, mutta nyt se
muistui mieleen ja hn sovitti sen kirjan ostoasiaan vaistomaisesti,
Jumalan kskyst. Mutta edelleenkin hn sen salasi, peljten sen
tuottavan turhaa rauhattomuutta ja sen kautta ehk unen mustan
krmeen: onnettomuuden.

Hnen puheensa johdosta Rannisto muisteli tytrtns ja sen keinuja
ja kukkia. Harvakseensa lausui hn:

-- "Niin... Se pyrki heinven matkaan ja oli siell koko viikon...
Tyvkikin sanoo olevan itselln ikvn, jos ei Martva ole mukana."

P kallellaan tarkkaili Perkele Rannistoa. Tuukkalan ajatuksissa
hilyi yh Martva. Uni nosteli jo aaveita. Ei hn tiennyt mist se
johtui, ett hnest tuntui kuin nousisi lhteest tai matelisi
putkikosta musta krme Martvaa pistmn. Sydn kski hnt
joutumaan apuun. Aavistus sanoi Jumalan nen, ett unen musta
krme on juuri kirja, jonka Rannisto oli tilannut. Hnen ajatuksensa
johtuivat samalla Oolaviin. Martvaa ahdisteleva mato oli hnest
mys Oolavin onnettomuus. Se oli vaistomainen tunne. Molemmat lapset
olivat hnen ajatuksissaan jo yhteen kiedotut. Iknkuin kntkseen
puheen pois ikvst asiasta, ja hiljaa, huomaamatta, saadakseen
Ranniston vieromaan koko kirjallisuutta, alkoi hn puhua Oolavin
luvuista:

-- "Oolavikin on kirjoihin innostunut, mutta hn lukee yleens jotain
opettavaista. Joskus on yrittnyt kaunokirjallisuutta lukemaan,
mutta ei se hnelle maistu... Hn sanoo sit jonnin joutavaksi
juoruamiseksi... Ja kyll minkin olen vhn sit mielt."

Rannisto ajatteli. Nuoren papin rippisaarnasta lhtien oli hn
entist enemmn ajatellut kirjallisuuden vaikutusta, tullut entist
varovaisemmaksi. Ajatuksissansa vastasi hn:

-- "Kyllhn siin on per... Jos kirjan henki ja vaikutus on
epsiveellinen, niin myrkkyhn se on, turmiollisempaa kuin
vkijuomat... Mutta voihan niiss olla -- ja onkin -- semmoisia,
joiden henki on jalostava..."

Ja hiukan mietittyns lopetti hn:

-- "Vaikka mitn erityist oppia ja viisautta niist ei voi saada,
koska sit kaunokirjallisuudessa yleens hyvin harvoin on...
Mutta kun nuori ihminen kaipaa jotain ajankuluketta, niin onhan
jalohenkinen elmnjuorukin parempi, kuin joku muu sitkin huonompi
huvitus."

Perkeleen kasvoissa hilhteli ivanhymy. Leuka kdess tarkasteli hn
puhujaa, tunkien katseensa jo sielun sisimpiin.

Tuukkalasta tuntui kuin olisi Martva hnell suojeltavana, painautuen
hnen syliins, avuttomana, turvattomana. Hnkin muisti Aamuston
rippisaarnan kirjallisuudesta Hn puhui kirjallisuudesta jo aivan
sit vihaten:

-- "Minkin olen aikoinani kaunokirjallisuutta lueksinut, mutta
suoraan sanoen min olisin nyt skki pss kuten aivan lukutaidoton,
jos en olisi muuta lukenut. Sill en todellakaan osaa sanoa, mink
tiedon tai opetuksen siit kirjallisuudesta olen saanut. Kun olin
aina kirjan loppuun lukenut, tuntui kuin olisin kuullut juoruttavan
jonkun tapauksen... jonkun Mikkosen tai Mattisen elmkerran tai
rakkausseikkailun... Mutta samaa opetustahan voi saada milt
juorueukolta hyvns."

Perkeleen silmiss vlhti vihainen salama. Hn katsahti Tuukkalaan
kuin pstelisi se hyv saalista hnen verkoistansa. Tuukkala jatkoi
iknkuin harmistuneena, vaistomaisesti taistellen Martvan puolesta
sit uhkaavaa vaaraa vastaan:

-- "Yleenshn -- jos tarkkaa -- huomaa ett ne kirjat eivt ole
monesti kirjoittajiinsakaan voineet mitn hyv vaikuttaa...
eivt edes sen vertaa, ett ne ymmrtisivt kohteliaina tarjota
opetustansa. Semmoisesta helmest kuin nyryydest nyt ei
ole puhettakaan. Varsinkin nkyy viime aika muuttuneen aivan
surulliseksi. sken silmilin erst kirjaa, eik tarvinnut monta
lausetta lukea, kun jo kiitin Jumalaa, ett kansamme ei ole yht
sairas kuin ne, jotka tarjoutuvat sit parantamaan. Jokaisesta
lauseesta huokuu semmoinen kirjoittajan pyhkeys ja rikkiviisaus,
ett huomaa selvsti hnen uskovan olevansa maailman suurin nero
ja tulvillaan viisautta, ja neron rinnalla kaikki muut ovat
tomppeleita... Siin pyhkeilyss on jotain niin hullunkurista, ett
minulta aivan itsestn psi huokaus: 'Voi maailmaa parantajiensa
thden!... Min sitten aivan otin selon tmn viisautensa turmeleman
miehen opinnoista ja elmnkokemuksista, ja kyll nekin osottautuivat
semmoisiksi, ett hn omaksi vahingoksensa on noussut Gamalieliksi,
jonka jalkoihin pitisi kaikkien muiden istuutua."

Perkele ojentautui ylpeksi. Viha vlhteli hnen silmissns.

Rannisto tuli hiukan levottomaksi, punnitsi naapurinsa sanoja,
ajatteli kirjallisuudesta yht ja toista teosta ja muisteli, mit
tiesi niiden kirjoittajista. Hn ajatteli samalla tytrtns ja hnt
kauhistutti ajatus antaa puhdas tyttrens sen ja sen ja senkin
jalkojen juureen istumaan. Vakavana mynteli hn:

-- "Kyll min mynnn puheessasi olevan per, mutta ei yhden thden
sovi kalkkia tuomita... Onhan suomenkielell jo kirjoja, knnksi
ja alkuperisikin, joiden kirjoittajat ovat neroja ja niiden elm
puhdas ja kirjat ylevhenkisi."

Rautainen Tuukkala miltei kiihtyi, tietmttns, kuin Jumalan
kskyst. Is nytti nyt taistelevan hnt vastaan, kun hn puolusti
Martvaa, joka istui putkikossa vitsakeinussa, turvattomana,
lhteensilm kuvastimena, silm sulona, sielu yhten puhtautena. Uni
nosti entist mustempia aaveita, loihti nkyviin suuria krmeit.
Hn kveli huoneessa miettivn ja jatkoi keskustelua:

-- "Onhan nyt joukossa jotain... en min sit kiell, mutta siinkin
osottautuu oikeaksi Jumalan sana: 'Monet ovat kutsutut', tai
kutsu'utuneet, 'mutta harvat ovat valitut'."

Hetken vitelty syntyi nettmyys. Iltapivn surunsekainen
hiljaisuus painosti Rannistoa, kuten ukkosen edell ilma on
raskasta ja kaikki vaiennut, niin ett itikan inin kuuluu
huilunnen-kovuisena valittavana sveleen ennustaen salamasn
tuloa. Hnen silmiens edess nytti seisovan Martva, anoen hnen
suojelustansa, sill ymprill oli pensaikko mustia matoja tynn.
Ajatus hajanaisena selitti hn Tuukkalalle:

-- "Martva pyysi tilaamaan hnelle ern uuden kirjailijan Harhaman
kirjoittaman 'Varotushuuto'-kirjan... Kristillismielisess lehdess
sit suositellaan hyvn kirjana ja min lupasin sen tilata tai
oikeastaan jo tilasinkin. Puhuin siit nuoren papin kanssa ja hnkin
suositteli sit... Luki mys muutamia kohtia ja en min niiss
mitn pahaa lytnyt, kun kumminkin kirjan henki on jumalallisen
siveellisyyden ehdoton tunnustus ja samalla tarkotus paljastaa,
ett mik ei ole rakennettu sille peruskivelle, joka on Jeesus, se
romahtaa raunioiksi."

Ilo ja riemu steili Perkeleen nkymttmst haamusta. Hnen
henkens repesi kaikkeudeksi ja samalla se kutistui krmeeksi
Ranniston ymprille.

Tuukkalan kasvoille ilmaantui rautainen, kova svy. Hn kveli
jykevin askelin huoneen poikki moneen kertaan, hilliten
kiihtymystns. Hn katsahti Rannistoon. Se oli hnest armoton is,
joka tuo kaupungista tulijaisiksi lapsellensa myrkyllisen matelijan.
Rauhotuttuansa istahti hn taas ja lausui, sanat harvoina iskuina:

-- "Kun et sin olisi tilannut myrkyllist krmett kotiisi!"

Rannisto mietti, Martva silmien edess, sen elm hnen pivns
valona, sen onni hnen kotinsa kevtkken. Perkeleen haamu veti
sormensa iskuun, kuin pitelisi hn saalista pihdiss. Tuukkala jatkoi:

-- "Min olen sit kirjaa selaillut ja minun ajatukseni on, ett
sit tilatessasi olet taloosi, jossa ei ole sairasta, tilannut ruton
siemenet."

Rannisto hmmstyi ja kuunteli vakavana. Nkyi, ett oli armaimmasta
kysymys. Tuukkala jatkoi:

-- "Siit kirjasta tuoksuaa porttoloiden ilma. Kirjoittajan
_kodissakin_ jauhaa Hiiden mylly. Hnen sanovat paljastavan omaa
elmns. Jos niin on, olisi hnet asetettava syytteeseen siit,
ett on tarttuvan taudin saastuttamana hiipinyt ihmisten koteihin,
eik paennut sairaalaan. Se elm on tynn alhaisimpia rikoksia,
varkautta, murhia, murhapolttoja ja huoruutta ja petosta. Sen ert
henkilt ovat koira-kopla, joka nyttelee ilkeint nytelm...
Mill oikeudella hn vet saastaisen elmns ilmaa myrkyttmn?
Jos sinun elmsi olisi ilket likaa, vetisitk sin sen ihmisten
nhtvksi?"

Ei koskaan ollut Rannisto kuullut naapurinsa puhuvan niin
rautaisella nell, eivtk hnen sanansa olleet usein tuntuneet
niin kumoamattomilta kuin nyt. Ne putoilivat kuin rautakappaleet
helhtelevlle terspaadelle. Martvan kuva ilmestyi hnen eteens.
Se leikki lattialla, soperteli hnelle ensimisen: "is". Se lauleli
hnelle lapsilaulujansa, etsi turvaa hnen polveltansa. Se ilmestyi
hnelle Jumalan lahjana, josta hnen piti kerran tili tehd.
Perkeleen katse imeytyi Rannistoon kuin mato maankoloon. Kun Rannisto
yh istui neti, jatkoi Tuukkala:

-- "skettin luin jonkun lausuneen, ett mielenjalous on meille
suomalaisille aivan tuntematon. Hnt on lausunnostansa moitittu.
Mutta jos tarkastaa Harhaman elm, tytyy mynt, ett lausuja
on oikeassa. Onni on, ett kieltmme ei yleens tunneta, sill jos
sit osattaisiin ulkopuolella maatamme, niin saisivat vieraat kansat
Harhaman kautta meist suomalaisista sen ksityksen, ett me olemme
koirakansaa..."

Hn pyshtyi hetkeksi, mietti ja lopetti:

-- "Ja mill oikeudella hn on mennyt antamaan kansasta semmoisen
kuvan? Onko hnell oikeus paljastaa maailmalle kansan hpe,
varsinkin kun sin hpen on hnen nyttelemns elmnnytelm?"

Rannisto tajusi naapurinsa olevan oikeassa, kuten aina vaistomaisesti
tajutaan totuus. Hn tuli levottomaksi. Perkele oli rauhaton.
Rannisto oli jo uuden ptksen tekemisillns.

Mutta sit tehdess vlhti hnen edessns Perkeleen haamu
kuiskauksena, ett hn oli jo antanut lupauksensa Martvalle. Tm
olisi ensi kerta, jolloin hn sanansa sisi. Sit ajatellessansa nki
hn jo Martvan mielipahan. Eik hn olisi tahtonut hnen mieltns
pahoittaa. Isn tunteet joutuivat ristiriitaan... Perkele vrisi
odotuksesta... Rannisto mietti ja taisteli... Hn etsi puolustusta
teollensa. Hn muisteli "Kristillisen kuukauslehden" arvostelua, hn
punnitsi pastori Aamuston puheita. Sit kaikkea vertaili hn siihen,
mit oli kirjasta kuullut nuoren papin lukevan. Hn muisteli mys
nuorta pappia ja tm tuntui olevan oikea Jumalan puoltaja. Tuukkala
jatkoi:

-- "Se oli juuri hn, josta min mainitsin, ett otin selon hnen
opinnoistansa. Mies ei ole viitsinyt itse lukea ja oppia ja suorittaa
niit tutkinnoita, joita jo sdyllisyys vaatisi silt, joka
astuu maailmanparantajana koko kansan koulumestariksi. Lieneek
edes malttanut odottaa, ett olisi saanut tilaisuuden harjaantua
parturiksi... Ne ne sitten rystilevt elmss kirjanoppineina...
Kiertokouluseminaarin tutkintoa eivt ole viitsineet suorittaa... Ja
kumminkin hn riehahtaa opettajaksi kokonaiselle kansalle, jossa on
toki vanhoja professoreja ja muita, jotka ovat raivanneet itsellens
tien sivistykseen tutkimuksien kautta tutustumalla ajatuksen ja
tieteen maailmaan... Ajattele sit hullunkurisuutta!"

-- "Niin! Se on totta", -- mynsi Rannisto ajatuksissaan.

Perkeleen nkymtn haamu iski kostonhimoisen katseensa Tuukkalaan.
Ksi pystyyn nostettuna vannoi hn tuhoavansa hnet hnen oman
poikansa kdell.

Tuukkalan edess hilhtelivt unen net Jumalan varottavana nen.
Hnen harminsa kntyi koko kaunokirjallisuutta vastaan. Hn jatkoi:

-- "Min en yleens ole kaunokirjallisuuden ihailija, sill joutavaa
lorua se monesti on. Mutta jos sit kerran pit olla, niin onhan
meill toki kirjailijoita, joista jokainen on Harhaman rinnalla nero.
Miksi juuri hnet valitsit?"

Rannisto mietti asiaa. Perkele kiihotteli puhalluksillansa hness
isn rakkautta. Omaksi puolustukseksensa ja kirjallisuuden puolesta
lausui Rannisto:

-- "Sin ehk arvostelet nyt liian ankarasti Harhamaa... ja
kirjallisuutta yleens. Onhan se kansan kulturin, sivistyksen
edustaja ja mitta..."

Ne sanat aivan rsyttivt Tuukkalaa. Hn tarttui puheeseen nopeasti,
selitten:

-- "Kaunokirjallisuus on kaikkea muuta kuin kansan sivistyksen,
kulturin mitta... Se on sen arvottomin osa. l oudostu! Min selitn
sinulle: Unkarin mustalaiset ovat erinomaisia viulutaiteilijoita,
mutta ovatko ne sivistyskansa?"

Rannisto vastasi kieltvsti. Lmmennyt Tuukkala jatkoi:

-- "Kansan sivistyksen muodostaa sen jokaikinen peltotilkku, tehdas,
koulut, kirkot, rautatiet ja sen oppi ja kyky hallita luontoa ja
sitoa luonnonvoimia palvelukseensa. Me voisimme olla maailman
sivistynein kansa, vaikka meill ei olisi yht ainoaa romaania. Sill
et kait uskone, ett Espanjan sivistyst mitataan sen kirjailijoiden
mukaan tai ett Tanska ei pysyisi ensimisen sivistyskansana, vaikka
sill ei olisi ainoatakaan Harhaman laista romaaninsepustajaa...
Sivistys on jotain, joka vaatii tyt ja tutkimista, ja se
saavutetaan kirjastoissa, laboratorioissa ja kokemuksessa, eik se
tule romaaneja lukiessa, viel vhemmin niit kirjoittaessa, kuin
manna taivaasta..."

Hn pyshtyi, mietti hetkisen ja lopetti nrkstyneen:

-- "Jos tarkastat elm, niin huomaat, ett ne, jotka
vievt ihmiskunnan kulturia eteenpin, eivt koskaan luekaan
kaunokirjallisuutta, sill niill ei ole niin hydyttmn tyhn
aikaa. Kuka tutkija esimerkiksi suostuisi lukemaan romaania, jotain
tukkijtkn rakkausseikkailuja yjalkajuoksuilla piikatyttjen
aitoissa? Semmoiset runot ovat ihmishengen alhaisoa, sen yjalassa
kulkijoita, irtolaisia varten. Ja sit runoutta, joka kelpaa
ihmishengen aatelille, ei kykene kirjoittamaan jokunen Harhama, joka
on pari vuotta koulun penkill istunut ja sitten imenyt viisautta
kynn varresta... Semmoisen 'kulturin edustajan' sin viet lastasi
jalostamaan! Jos todellakin se, joka osaa ja ilke juoruta jonkin
tapauksen romaaniksi, on kansan kulturin edustaja, niin silloin se
kulturi ei ole minkn arvoinen..."

-- "Puheessasi on paljon totta!" -- mynteli Rannisto masentuneena,
ajatuksiinsa uponneena ja horjuen ptksissns. Tuukkala nki
aaveita ja harmistui Martvan puolesta. Hn jatkoi halveksivasti:

-- "'Sivistyksen edustaja!'... Jos eivt oikeat sivistyksen edustajat
olisi suurilla hengen ponnistuksilla keksineet ja valmistaisi hnen
pilattavakseen paperia, kyn ja mustetta, niin hn kirjoittaisi
hassuja kerskailujaan hiilell uunin rintaan tai sormellaan hiekkaan,
kuten Afrikan neekeri... Huutaa hnkin kyll voi sivistyksestns,
sill henkisesti vaivaiset eivt koskaan kykene itsens tuntemaan."

Levoton Perkele loihti silloin taas Ranniston eteen Martvan kuvan.
Is nki nyt tyttrens mielipahan, joka on herv, jos hn ei
lupaustansa tyt. Hn horjui nyt toisaanne pin... Perkele loihti
hnen eteens nuoren hurskaan papin, jonka avoimesta katseesta
steili rehellisyys ja totuus. Rannistosta oli vrin tehty olla
hneen luottamatta. Hn alkoi taas puolustautua. Nkymtn Perkele
kveli ylpen huoneessa.

Ja kun puhelu jatkui, Tuukkala tyyntyi ja Rannisto sai aikaa
puolustautua itsens edess, lausui hn varovasti:

-- "Kyll asiassa voi olla kaksikin puolta... Judas Iskariot, joka
itsens hirttmll paljasti elmns, on tehnyt maailmalle suuremman
palveluksen kuin monta tuhatta kirjailijaa, jotka kiittvt itsens
siit, ett he eivt ole niin tyhmi ja huonoja kuin muut. Samoin voi
Harhaman elmn paljastus hertt inhon pahaa vastaan."

Voiton-ilo vlhti taas Perkeleen kasvoille. Halveksuen katsahti hn
Tuukkalaan. Rannisto lopetti selityksens:

-- "Min luulen, ett monen monet kirjailijat tekisivt Jumalalle
ja ihmisille palveluksen, jos Judas Iskariotin tavoin nostaisivat
_itsens_ kirjoituksissansa julkisuuden hirsipuuhun: paljastaisivat
omat siveelliset ja tiedolliset puutteensa, eivtk tulisi sairain
ksin toisia parantamaan... Rutto ja vrt profeetat ovat
vaarattomia, kun ne kulkevat tunnettuina, ja tauti on voimaton, kun
sen basilli lydetn..."

Perkele seisoi ylpen, kuin olisi Jehovan p ollut hnen
kantapns alla. Tuukkala oli hetken vaiti. Hn muisti taas
putkikossa keinuvaa Martvaa. Se tuntui hnest jo hnen omaltansa,
Oolavin morsiamelta, jota hn oli velvollinen suojelemaan isnkin
erehdyksi vastaan. Hn hehkui kuin iti, joka suojelee lastansa
petoa vastaan. Hiukan mietittyns lausui hn:

-- "Kulkeeko sitten Harhama oikeissa vaatteissa? Kirjastansa ptten
hnen pitisi olla Jumalan lapsi. Mutta onko se kntyminen oikea,
joka tehdn turuilla, kuin teatterilavalla temppu? Eik siin piile
ehk halpaa ihmisten kunnioituksen onkimista?... Kun muut tiet eivt
en vetele, koettaa sit... Eik ihminen kntyessns jo vlt
jumalisuudellansa loistamista?"

Ranniston ajatukset hajosivat. Perkele leimahteli tynn kiukkua ja
vihaa. Tuukkala jatkoi:

-- "Sin puhuit jostain varotushuutojen-tapaisista kaakinpuihin
ripustautumisista... Onko sitten 'Don Quijoten' ja 'Don Juanin'
kirjoittajat kirjoillansa saaneet kansansa inhoomaan heidn
kuvaamaansa narrimaisuutta enemmn kuin Jeesuksen: 'Voi Jerusalemia!'
on saanut Israelin jrkiins? Voiko siis kenenkn pelastus olla
Harhaman paljastuksissa?"

Ranniston tytyi itsens edess mynt, ett naapuri oli oikeassa.
Perkele seisoi jkylm ilme kasvoillaan. Tuukkala nki Martvan
kyyristytyvn hnen suojaansa, kuten oli nhnyt hnen htytyneen
painautuvan veneen teljolle Oolavin laskiessa hnen kanssansa koskea
alas. Hn jatkoi kyselyns:

-- "Ja jos hnen Herranansa olisi ollut Jumala, olisiko hn
julkaissut kirjaa, joka tuoksuaa saastaa?"

Syntyi hiljaisuus, jommoinen syntyy aina silloin, kun totuus helht
eteen ilmi-selvn, pivnpaisteena, jota silm vaistomaisesti
ihailee. Perkele liekehti vuoroin ylpeyten, vuoroin vihana.

Ja Rannistoa painosti se vaistomainen aavistus, joka aina ky
onnettomuuden edell, sama, joka varottaa elint, kun sit uhkaa
vaara, teurasta, kun sit viedn teurastushuoneeseen. Hn oli
alakuloinen. Tuukkala lissi puheeseensa:

-- "Korttipakka on paljon vaarattomampi ja jalompi ajankuluke kuin
huono kirja, jonka on kirjoittanut tyhjpinen maailman parantaja.
Min luulen, ett korttipeli kehitt jrkekin, mutta kehittkhn
sit kirja, jossa kerrotaan joku arvoton juttu..."

Niin jatkui puhelu iltamyhn. Rannisto taisteli omaa taisteluansa.
Ja lopulla hnest tuntui kuin olisi Tuukkala liioitellut.
Kristillisen kuukauslehden ja nuoren papin suositus hilhtelivt
tuontuostakin hnen sielussansa. Tuukkalakin jo alkoi mynty, osaksi
iknkuin vsyneen jatkamaan, osaksi luottaen pastori Aamuston
suositukseen.

Oltiin jo illansuussa, kun Rannisto lopetti:

-- "Sydmen puhtaudessahan se tytyy olla turva, eik pakkokeinoissa
ja pahan salaamisessa... Eihn Jumala peittnyt hyvn- ja
pahantiedonpuuta. Jos on sydn puhdas, niin ei kapakan eik porttolan
ovi ole vaarallinen, vaikka ne ovatkin auki... Jos taas sydn on
paha, ei mikn voi lankeamasta est."

-- "Hyv iltaa, set Rannisto!" -- lausui silloin Oolavi, joka tuli
huoneeseen, pyshtyi ovensuussa, kumarsi syvn ja tulollansa knsi
puheen toisaalle. Illanviileys tuulahti huoneessa ja voitonvarmana
hvisi Perkele tuulahduksen mukana. Oolavi oli tullut keskeyttmn
juuri silloin, kun Tuukkala alkoi mynnell asialla olevan toisenkin
puolensa.

Puhe kntyi nyt muihin asioihin ja skeinen keskustelu alkoi hiljaa
unohtua, hautautua muistiin. Ja kun Ranniston hevonen hirnahdellen
ja ptns puistellen juoksi kotitiet, iloista ravia hlkytellen,
oli aurinko jo maillaan, y jakeli untaan ja hmrins. Kaste nousi
kukkiin, runo rannoille ja metsiss hiipivt henget, karkeloiden sen
pivn muistolle, jona oli ratkennut Litvan paratiisin kohtalo ja
monen ihmisen elm ja onni.


2. Korkeudessa.

    On sydn-y. Jo kaikki Tuukkalassa
    sikeint unta nukkui. Taivahalta,
    miss' ainoaakaan pilvenhattaraa
    ei nhnyt silm, punakirkas hehku
    svhti silloin, kirkas poudantuli,
    valaisten taivaan, Svhteest sen
    nyt nousi korkealle kaikkeuteen
    ja riukusuoraan, iseen avaruuteen,
    kohdalle Tuukkalan taas Perkele.
    Hn loisti ylpuolia atmosfeerin
    kuin taivaankannen kirkkain tulithti,
    kun vaipastansa huikein tulihohde
    steili. Siin suurna loistaessaan
    hn katsoi maahan, Litvan paratiisiin,
    sen Tuukkalaan ja Rannistoon, ja riemuin
    hn nautti hetken yksin voitostaan.
    Alhaalla, Litvan maalla, rauhallisna
    suojissa suuren kaikkivoivan Luojan
    lymyili vaanimansa naapur'talot,
    kuin kaksi rauhallista pskynpes,
    ja niiss ihmishenki tuskatonna
    joi suurta rauhaa siit elonveest,
    mi kaikki raskaat mielet virvottaa.
    Ne eli siell, niin kuin pskysperhe,
    jok' el pesssns tietmtt,
    ett' ymprill pesn musta krme
    jo kiemurtelee sit vaanimassa
    ahnaana, myrkyllisn, kavalana
    lymyillen lheisimpn pensastoon.

    Siell' ihminen si leip paratiisin
    hiess otsan. Suurna, riemumielin
    se kantoi vaivannk-uhriaan,
    kuin neito, joka uhrialttarille
    tuo poltto-uhrin: puhtaan kyyhkylisen
    ja onnellisna, kun on Jumalalle
    uhrinsa halpa, pieni kelvannunna,
    nyt siit vastalahjaa odottaa.
    Niin eli pivin ihminen. Ja isin
    hn nukkui rauhan unta, turvanansa
    se Luojan silm, jok' ei milloinkaan
    ummistu, sek taivaan korkeudessa
    armailla lauluillansa enkeljoukko
    puhtaimmat unet loihti nukkuvihin
    herttin heidt taaskin aamun tullen
    ylevin mielin, jaloin kiitosvirsin
    valoa aamun vastaanottamaan
    ja juomaan sit onnen siemausta,
    jonk' uusi huomen aamuruskosiivin
    taas hlle Kaikkivaltiaalta tuo.

    Sen kaiken nki Perkele, kun hohti
    ylhll tuolla voitonriemussaan.
    Hn kuuli riemulaulut suuret, joilla
    toi Kaikkivaltiaalle ylistyst
    unesta herttyn ihmislapsi,
    Hnest onnen siemausta juoden
    ja Hlle kantain suurta uhriansa.
    Hn nki ihmis-onnen sek rauhan.
    Ja nhdessn, hn oitis taaskin tunsi,
    ett' on hn pakolainen rauhaton,
    mi sotii koko kaikkeutta vastaan
    ja niin kuin riehahtava tuulenhenki
    on joka hetki koko kaikkeudessa
    yht'aikaa kaikkialla. Pakolainen
    katsellen ihmishengen suurta rauhaa
    kateisin mielin lausui loistostaan:

    "On ihmishenki taaskin Hnen kanssaan
    sovinnon tehnyt. Litvan paratiisin
    Hn lahjukseksi sille luonut on
    kuin ilkkuakseen mulle. Sill lailla
    Hn houkuttelee luonaan viihtymn
    ja Hlle hiki-otsin uhriansa
    kuin nyr orja, sek rukousta
    ja ylistyst aina kantamaan..."

    Hn vaikeni ja nousi ylemmksi
    zenithi-suoraan. Olemuksestansa
    nyt nousi katkeruus kuin savu karvain
    ja vihanpilvi hnen ymprilln
    leijaili niinkuin synkin ukkospilvi,
    mi tulisalamoihin pakahtuen
    jo uhkaa purkaa tuhotulen maahan.
    Hn jatkoi puhettansa raivoissaan:

    "Ma pelastan jo Hnen kahleistansa
    pois ihmishengen: Minun toimestani
    lks' Hnen luotaan pois jo kerran Kainkin
    ja ptti olla aina pakolainen,
    mi katkonut on poikki orjasiteet,
    ne jotka hnt liitti Jehovaan.
    Hn ptti olla _vapaa_, kulkevainen,
    ja kyd tietn, niin kuin taivaan tuuli,
    mi orjatiekseen yht ilmansuuntaa
    ei tunnusta, vaan aina riemumielin
    puhaltaa sinne minne mieli tekee...
    Niin Kainissakin lhti ihmishenki
    vapautta suurta kohti ylpen
    mun seuraajaksein... Mutta raukka taaskin
    on palannut jo Hnen kahleisiinsa
    Litvassa, jtten mun yksinni,
    ja noussut vastustamaan mua, joka
    oon vapaus ja jonka oikeudetkin
    kaikkeuteen ainut eittmtn on."

    Hn loisti hohteessansa paikoillansa
    ja katse niinkuin kirkas tulisade
    maan plle painui, painui kateellisna
    suorasti Litvan paratiisiin. Siell
    rauhassa nukkui Martva. Unet armaat
    korkeuteen kohosivat nukkuvasta,
    kuin pyh, kaunis uhrisavu, joka
    keskelt paratiisin, alttarilta
    kirkkaaseen poutashn kohoaa,
    saa siin pyhn, taivaallisen hohteen
    ja nousee sitten Kaikkivallan eteen
    kuin enkelien kaunis riemulaulu,
    mi kunniata Hlle maasta tuopi.

    Kiukkuisna silloin haamu Perkeleen
    tulista valtikkaansa vlhytti
    valaisten sill koko kaikkeuden,
    kuin poutasalamalla, hetkiseksi,
    mi silmnrpyst lyhemp' on.

    Vavahti silloin aine kaikkeudessa
    ja ymprille suuren Perkeleen
    kohahti heti lauma enkeleit
    harteilla hohtavimmat tulisiivet,
    kdess pasuunat ja tulimiekat
    sidottu krmevyll vytisille
    ja pss kirkkaat tuliseppeleet.
    Soi suuri soitto. Pasuunoista tulvi
    svelt virtanansa. Svelpilveen
    se kietoi Perkeleen ja riemulaulu
    sekottui svelpauhuun. Kunniata
    niin herrallensa kantoi enkel'joukko
    ylhll kauniin Litvan zenithiss.
    Punainen hohde, joka ympriins
    siivist enkelien tulvi yhn,
    muodosti kimmeltvn tulikehn,
    min keskiss hohti ylh valo
    steillen olennosta Perkeleen.
    Se valo laski Litvan paratiisiin
    nkyen sinne niinkuin kesthti,
    mi kiiluu valoisalla taivahalla
    sen valohmyyn aivan sulaneena
    tuikuttain kuten tulikipininen,
    mi juuri sammuu mustaan hiillokseen.
    Ahnaana, kiukkuisena, kateellisna
    kaikkeuden sinen iki-korkeudesta
    katseensa tunki Litvan paratiisiin
    nyt soiton sek laulun pauhatessa
    vihainen haamu viekkaan Perkeleen.

    Vaan silloin kauniin Litvan ylpuolle
    kohdalle kahden hurskaan sisartalon
    ilmestyi kaksi Luojan enkeli
    suojaksi niiden sek ihmishengen,
    mi rauhallisna kantoi uhriansa
    kaikkeuden Valtiaalle autuaana.
    Kdess risti, kaunis enkelpari
    nyt polvistui jo kukin paikallansa
    ja korkealla heidn ylpuollaan
    leijaili puhdas, kaunis unipilvi,
    mi kietoi pienen parven enkeleit
    utuihin taivaan. Niiss leijaellen
    se enkelien parvi pasuunoilla
    puhalsi rukousta totisinta
    puolesta Litvan hurskaan ven. Martvaa
    he soittaessaan katsein slivimmin
    kietoivat unipilveen hurskaimpaan.

    Mut enkelien soiton hyminss
    kaks' enkeli, jotka polvistuivat
    kohdalla Litvan, rukoilivat nin:

    "Oi, Kaikkein-Korkein! Kuullos meit.
    Martvalle korkein onni suo!
    S lls hnt yksin heit,
    vaan johda niinkuin virranvuo
    tienns hnt! Polkunansa
    Sa solu! Silloin kulkuansa
    ei harhansuuntaan mikn saa.
    S hlle armoasi ja'a!

    S suojassasi hnt hoida,
    kuin linnunpoikaa armaimpaa!
    Ja'a hlle aamuin aamunkoita
    ja pivin piv puhtaimpaa!
    Suo illoin kauniin ruskon loistaa
    ja iltathden huolet poistaa
    hnelt! Unta kauneimpaa
    Sa hlle isin viljoin ja'a!

    S murskaa vainoojasi kurja!
    Ly rikki mustan krmeen p!
    Hn vaani turvatonta... hurja
    vihansa on kuin rajus.
    Vaan lls Martvaa harhanteille
    S yksin heit! Anna meille
    nyt valta olla turvanaan!
    Ei riit siksi voimat maan."

    Sen suuren rukouksen kuultuansa
    ylpeillen lausui hohdekehssns
    ylhll tulihaamu Perkeleen:

    "Hn tunnustaa noin sit kaikkivaltaa,
    mi mulla koko kaikkeudessa on.
    Noin enkelins rukouksellansa
    nyrsti, avoimesti tunnustavat
    kuin vankka perustus mun vallallani
    on ihmissydmess: Yksin jden
    hn oisi vallassani kokonansa,
    hn jonka kerran kuvakseen on luonut.
    Hn hyvn Henki, Henki kaiken vrn,
    Mun tyni kulkee nyt jo itsestns
    jokainen piv aina eteenpin."

    Nous' ihmeen suuri riemumyrsky silloin,
    kun sankat enkelien sotajoukot
    siivill tulisilla kohahdellen
    ja tulihohteen heit valellessa
    pasuuniin puhalsivat, taasen toisten
    sen soiton sesteell veisatessa
    herransa kaikkivaltaa ylisten
    ja hlle tehden kunniata kulkein
    ohitse hnen, miekkain vlkkyess
    koholla, hohtain tulivlkhtein
    seassa ihmevalon, sveleen.
    Sen laattua, kun hiljaisuus taas syntyi,
    nyt Litvan paratiisiin osottaen
    herransa suuri heille lausui nain:

    "Hn Itse, enkeleineen Litvan kanssa,
    voimaani Harhamassa tunnustaa
    kuin luonto valon voiman, jota kuullen
    se virkoaa ja ryhtyy elontoimeen
    totellen sit kuten orja ruoskaa.
    Niin ennen aikaan munkki Jehovaansa
    Herraansa kiitti muka voitostansa,
    Sen kautta palveljaani Harhamata
    hn puki Hnen enkeleins kaapuun
    niin ett rohkeana, huomaamatta
    hn voi nyt mataa Litvan paratiisiin.
    Noin, katsokaa!"

    Ne sanat lausuttuaan
    avasi nyn eteen enkeljoukon,
    mi ukkoshymnein sulosointuisimmin
    taas herrallensa kantoi kunniata.
    Ja kun jo oli laannut riemulaulu,
    herransa ymprill enkeljoukko
    koholla siivin, paljastetuin miekoin
    tarkasti nky, min sken heille
    osotti ruhtinaansa plt maan:
    Siell' uinui Litvan kaunis paratiisi
    hmyiss armaimmissa, joita seuloi
    sen yli Ytr, joka seuloinensa,
    harteilla hieno, kaunis hmyharso
    ja siipi iltaruskon punaa, joka
    yn hmrksi juuri kelmenee,
    nous Litvanjrven lnsirannan takaa
    ja liiti korkeudessa, enkelin,
    kuun nkymtn sirppi veneenns.
    Hn rauhallisna laski runollista
    kuupurttaan yli kesisen taivaan
    alatse pilven, jossa enkeljoukko
    sesti soitollansa rukousta,
    min rukoeli kaksi enkeli
    puolesta Martvan. Runoseulastansa
    hn seuloi Litvan rannat hmriksi,
    sen veden selt salaperisiksi
    ja runoutta tyteen koko maan.

    Pimeyden herra antoi tulimerkin,
    svhti ydin pimen, ja psti
    ktkns salaisimman valloillensa.
    Nous' uusi riemuhuuto. Kun se taukos,
    taas antoi merkin haamu Perkeleen
    ja sit kuullen pimeyden ydin
    pois heitti valhepuvun. Alastonna,
    lihaksi muuttuneena seisoi siin
    elm Harhaman, ja kskettyn
    se otti suuren, mustan krmeen muodon,
    mi kooltaan miehen mittaa pitemp' oli...
    ja kulki kuten kulkee ihminenkin
    pystyss seisten, jaloillansa kyden,
    tok' oli ryhti veltto, retkahtava.
    Selss oli evmiset siivet.
    Ne vereslihaisina, rtynein
    riippuivat, ilkesti rpytellen,
    ja avoimesta suusta verikieli
    inhoisin riippui, kun se lhtten
    myrkkyist hengitystn, harppoi
    kuin haudan riena. Riettain kaksin jaloin
    ja pyrst ilkesti vett viiltin
    se juoksi yli Litvan jrvenseln
    ja pitkin virtaa, aina Tuukkalaan.
    Se juoksi vinhoin vauhdin niinkuin tuuli
    arkaillen, itsens inhoskellen
    ja rientin, kuten haudan haamu, joka
    tyttilee piiloon piv, ihmissilm.
    Se loikki vedenselk, hyphdellen
    varassa evmisten siipiens
    harppauksin ihmeen pitkin. Askelista
    prskhti rauhallisen jrven vesi,
    kun krme syksyi suoraan taivaltaan.
    Kauhuissaan katsoi sit ruma ykk,
    ja kaikki iset aaveet sikkyellen
    luoliinsa kiireen kautta lymysivt.
    Mys musta korppi, joka rantamalla
    sikeint unta nukkui rauhallisna
    latvassa kuivan kelon, kauhuissansa
    parahti sek oitis pakoon lensi
    kuin kauhun lym aave, rkynnlln
    herttin lintuparvet. Rietas krme
    juoks halki kosken kuohun Tuukkalaan.
    Arkaillen, pelokkaana hiiviskellen
    se tarkasteli tienotta ja rymi
    taaitse pensaikoiden rehevien
    nyt alle akkunan. Ja thyellen
    se lhettin Perkeleen niin vaani
    saalista sek etsi vijypaikkaa
    ilkeill siivillns rpytellen.
    Nin lausui silloin haamu Perkeleen:

    "Niin tahdostani aseekseni muuttui
    elm ihmisen, sen tyt ja mietteet.
    Sen aseen nimi 'esimerkki' on...
    Sen aseen mulle antoi jo se Eeva,
    min kuvaksensa loi Hn, vrn Henki.
    Kun Eeva si, niin esimerkki miehen
    sai seuraamaan. Nyt en ma en itse
    oo pakotettu Hneen langenneita
    krmeen ohjaamaan takaisin minuun,
    kun ihmishengen tyt, ne esimerkit,
    krmein kietovat jo jokahista,
    veten heit minun yhteyteeni."

    Ja pyshtyen korskeana hetken,
    hn vihjasi ja enkelien eteen
    niin loitsi muinaisuuden menneet pivt,
    ne pivt jolloin Jeesus tuskissaan
    si ehtoollista, puhui lhdstns
    ja pesi Itse kuulijainsa jalat,
    olemus ylh tynn ylevint
    nyryytt jumalaista, hengen suuruus
    niin korkeimpana runoutena nousi:
    nous _nyryyten_, ihanaisimpana
    suuruuden, jalouden kukkasena,
    mi nostaa maasta taivaan korkeuteen,
    miss' eivt kadesilmykset loista
    ja maine, ylvstely, kaikki himot
    halvinta ovat tomun tavarata.
    Sen nyn nyttin suuri henki lausui:

    "Jehova mys on esimerkin kautta
    valtaansa vr tukenut. Hn kurja
    Poikansa sit varten ihmislihaan
    on suonut tulla. Katsokaa: kun Poika
    noin Getsemanen kautta Golgatalle
    nyt lhtee, niin Hn ennen lhtns
    kalleimman perun jtt ihmisille
    kuin suuren testamentin, joka tehdn
    viimeisn. Noin Hn antaa _esimerkin_
    aseeksi Jehovan. Niin Harhamakin
    mun aseekseni antoi elmns.
    Ei ktkenyt hn sit niinkuin ktki
    pahansa Saulus Tarsolainen, joka
    on langennut pois luotain. Tuliter
    on esimerkin miekka, jonka mulle
    valittunani Harhamani antoi.
    Hn kurjaa Tarsolaista suuremp' on."

    Niin lausui hn. Viisautta katse loisti.
    Ja enkelten taajat laumat silloin
    herransa viisautta ihaellen
    svel- ja tulipilven pauhinassa
    leijaillen veisasivat ylistystn.

    Ja laulun jylh pauhu korkeudessa
    jyrisi, niin kuin vuoret vierreet oisi,
    repeillen riekaleiksi kuten liina,
    ja oli kuin ois suurin ikivoima
    repinyt kivivuorta. Ylpen
    niin pimeyden herra enkeleiltn
    kiitosta kantoi. Pauhun vaiettua
    hn vihjasi ja kskystns oitis
    pois Tuukkalasta riensi musta krme:
    elm Harhaman. Se metsn kautta,
    riettaana, siipins rpytellen
    nyt juoksi Rannistoon. Sen kulkiessa
    vrisi puhdas luonto. Pakanuuden
    jumalat, jotka yll Unholasta
    olivat nousseet taaskin retkellens
    maillensa entisille, kauhuissansa
    taa pensasten ja puiden piiloutuivat
    tai lymysivt luoliin, kivenloviin,
    vristen, inhoten ja hmmstyen
    lihaksi muuttunutta, ellottavaa
    tulosta harhautuneen ihmishengen,
    aseeksi jok' ol' alennut sen kteen,
    mi rauhatonna, kaikkein kammoomana
    ja vainottuna, Kaikkivaltaa vastaan
    yt pivt nousee krmekavalana
    kaikkeuden herravaltaa tavottain.

    Ranniston talon pll runojansa
    yn ihmeenkaunis tytt surullisna
    purressaan kuussa seisoin seuloi maille,
    ja enkelien kirkas laulupilvi
    leijaili tynn huolta sek tuskaa,
    kun saapui Martvan turmioksi vaara.
    Soi enkel'soitto tuskansveleen
    ja enkeli, mi soiton sesteell
    rukoili turvatonta vartioiden,
    laskeusi polvilleen ja tuskaisena
    hn anoi Luojaa auttajaksi nin:

    "Poloinen uinuu turvatonna,
    oi ethn hnt heitt vois!
    Se karvas malja, jota konna
    hnelle tarjoo, knn pois!
    Vie pois... vie pois se, Herra taivaan
    Oi, lls anna jd vaivaan!
    Oi tahdothan S juonet est,
    Ei yksinn hn saata kest..."

    Vaan silloin liihotteli korkeudesta
    taas enkeli, luo rukoilijan. Hlle
    se lohdutellen, hnt vahvistaen
    kskyst suuren Luojan lausui nin:

    "Hn viisas on. Hn yksin tiet
    tien oikean. Me emme saa.
    napista. Kuinka paljon siet
    juomaansa, joka jalostaa,
    maan ihmishenki, siin' ei harhaan
    Hn osu. Sill aina parhaan
    Hn osan suuren valmistaa.
    Me tutkia sit' emme saa.

    Hn lausui kerran: 'Sy's puista
    _vapaasti_'!... Siihen muistutus
    mys liittyi: 'Mutta myskin muista,
    ett' tuskaa suurt' on lankeemus'.
    _Vapaaksi_ ihmishengen luonut
    Hn on. Sen suuren lahjan suonut
    Hn ihmiselle yksin on.
    Se osa suur' on, verraton."

    Niin lausui enkeli ja toinen silloin
    alistui alle tahdon Kaikkivallan.
    Ja silloin musta krme metsn halki
    ylitse kivikoiden loikahdellen
    harppaili Rannistoon. Sen suusta kieli
    verisn, kaksihaaraisena riippui,
    kun ymprilleen vilkuin, lhtten
    se rantatyrn alta yls nousi
    ja taitse puiden, piillen, inhoisana
    luo talon saapui. Havutemppeliin
    se rietastellen syksyi, viskautuen
    apina-kettersti yls kuuseen,
    sen pimeimphn piiloon ktkeytyen,
    kyyryillen, liehakoiden, puuskuttaen,
    hapuillen kuusen havulymyliss
    repalla siivet, pyrst kiemurana
    ja katse ilkeytt tulvillaan.

    On hiljennyt jo svel taivahalta.
    Pilvist valui soitto enkelien
    kuin lapsen itku, joka idin korviin
    tuo viestin, ett hnen armastansa
    vierell kehdon vaanii mato musta,
    ja tuskissansa enkeli nyt viel
    puolesta Martvan rukoeli nain:

    "Jos, Kaikkein Korkein, tiedonpuusta
    S syd sallit neitosen,
    jos sallit viettelijn suusta
    S hnen kuulla neuvon sen,
    mi hlle varman turman tuottaa,
    suo hnen toki Poikaas luottaa!
    Mi tahtos' on, se tapahtuu
    ja turhaan haihtuu kaikki muu."

    Vaan rauhallisna nukkui hurskas Martva
    ja kulki unissansa niill mailla,
    miss' ikionni joka aamu uunna,
    helht jalon sielun puhtaudesta.
    Hn Jumalaansa katseli kuin lapsi
    mi aamu-unestansa havahtuen
    armasta pivnkehr ihaelee
    silmist unta kdellns hieroin.
    Kuin enkeli hn nukkui. Mutta hnt
    aseena Perkeleen nyt vaani, kurkistellen
    tyt Harhaman, se rietas, musta krme,
    mi kuusen pimess kyyristellen
    niljaista kielt lipoi, tutkiellen
    niin tiet ihmissieluun puhtaimpaan.
    Ja silloin kauniin Litvan zenithiss,
    hohteessa tulen, ikikavalana
    ja armotonna taaskin enkeleilleen
    jrkeili suuri henki Perkeleen:

    "Hn valittuni, Harhama, viel' sken
    ain' asti siihen pivn jolloin alkoi
    hn psalmejansa muka Jehovalle
    kirjoittaa -- niin: hn silloin oli viel
    aseeni, jok' ei kauvas ulottunut:
    Hn ympristn vain mulle knsi
    tillns. Mutta nkymttmn
    siivill enkelein jo kulkee hn:
    Kirjansa kautta on hn elmns
    nyt muuttanut jo siksi krmeheksi,
    jok' ilman hnt teillni jo mataa
    Jehovan linnaan, Litvan paratiisiin.
    Ei ilman kirjaa siihen konsanansa
    hn oisi pssyt. Nyt hn yht aikaa
    tuhannet paratiisit samoelee.
    Mun suuren henkeni hn kaikkialle
    niin levitt: Hn esimerkillns
    tuhannet knt kohta Jehovasta,
    vie vapahduksen Hnen orjilleen."

    Kuin vetten pauhu laulu sek soitto
    pauhahti silloin. Laumat enkelien
    herransa ymprill leijaellen
    hnelle veisasivat riemuissaan:

    "Sin ihmishengen tyt
    krmeeksesi vnnt.
    Niill Jehovalta syt
    kantapn. S knnt
    omiks kiitoslauluiksesi
    psalmit Hlt. Viisautesi
    suuri on ja verraton.
    Valtasi sun luja on,
    ihmisess perus sen
    jrkkymtn on. Jos ken
    yrittkin sit kaataa,
    hn sun tehtvills raataa."

    Ja silloin ryhkeilev paholainen
    pauhussa laulun nousi ylpen
    ja heitti katseen koko kaikkeuteen.
    Hn antoi merkin. Tulivaipastansa
    hulmahti lieska. Soiton hyminss
    nyt riemuitseva enkelien lauma
    herransa suuren johdolla jo lensi
    kuin tuliviima, aatosnopeana
    ylemm luotisuoraan rettyyteen,
    kaikkeuden pakenevaan zenithiin.




Kun tytt tuli kiikulta kotiin.


    Ei rakkaus ole sama kuin lempi,
    eik lempi rakkautta.

Sunnuntai helotti taas kuin viikonvarresta puhjenneena kauniina
kukkana. Poutaisen ilman rasvatyven kiteili auringon valosta. Lintu
torkkui, kukka uinuili, mets seisoi hiljaisena kuin Tuonen lehto,
koivulla lehti, kuusella pehme, viel punainen kpy koruna. Pihlajan
kukan sijalla nyptti marjan-alku pienoisena nyppyln. Herne teki
litua ja ruis psi vesijyvlt kovalle jyvlle.

Lehtevimmss koivikossa, Ranniston ja Tuukkalan talojen vlill, oli
vaalukiikulla kyln vke. Yhdelt puolen nkyi kiikulle Litvanjoen
vesiallas, toisella puolen reunustivat metsnsilmkett pihlajat,
jotka olivat lehtirikkauteensa pakahtua. Vliin kiikuttivat miehet
naisia, vliin lasketteli joku miehist yksinns hurjaa vauhtia
ympri. Nauru helisi, poski punotti. Mielet olivat keinun heilahdusta.

Hetkisen ajaksi oli kiikku jnyt tyhjksi. Kiikkujat istuksivat
pihlajikossa. Joku laski sukkeluuksia. Toiset sitoivat kukista kuka
mitkin, tai leikkivt sananjalalla "Lempii, ei lemmi "-leikki.
Joku tytist hyrili kukkia sitoessaan jotakin svelt, joka syntyi
itsestns, eik kaivannut sanoja.

Ranniston Martva nousi joukosta ja istahti kiikkuun sananjalka
kdess, rinnassa myhstynyt hernekukka. Ajatuksissansa,
sananjalkaansa sommitellen heilautti hn kiikun hiljaa heilumaan ja
antoi sen sitten itsekseen heilahdella. Itse oli hn mietteissns,
oli niihin uponnut kuin vedenkukka veden sinipinnan alle aallon vett
nostaessa. Kiikku heilahteli kuin aikansa kuluksi.

Hetken kuluttua tuli Oolavi hnen luoksensa ja kysyi kuin sivumennen:

-- "Kiikutanko, Martva?"

Martva katsahti hneen poski hehkuvana. Hieman ptns nykytten
vastasi hn tovin pst:

-- "No... hiukan!... Mutta ei vain kovasti..."

Oolavi tarttui kiikkuun, voimakkaasti, kuin aikoisi hn sen
kerrassaan heitt ympri vaalun menemn. Martva puristautui
molemmin ksin ksitankoa vastaan, pelokkaana, kuin ei hn olisi
Oolavin leikki ymmrtnyt.

-- "Hopsis!" -- huudahti Oolavi heitten muka tytt voimaa,
leikill, kiikkua. Mutta kun kiikku heilahtikin hiljaa, kuin autere
hienon tuulenhengen ksiss, psti Martva ksitangon ksistns ja
katsahtaen Oolaviin, naurahti sievn lapsennaurun.

Kun heidn katseensa silloin kohtasivat toisensa, vrhti joku
salainen kieli molemmissa, kuten kerran veneess joella, kun Martva
kiitti vedenkukasta ja tyttnen sitten lauloi "Litvan laulua". Nyt
oli vrhdys vain entist tajuttavampi. Katse kntyi arkana katsetta
pakoon ja poskelle helhti perhona entist lmpisempi puna.

Molemmat tajusivat aivan luonnon pakottamina, ett rakkaus alkoi
muuttua lemmeksi. Ihmishengen korkeimman avun, rakkauden sijalle
alkoi puhjeta luonnontunne, lempi, jalo tosin ja puhdas kuin
lapsen uni, kuten kaikki oikea luonnossa. Mutta se ei ollut en
vapaaehtoinen, kuten on jalo rakkaus. Se oli luonnon pakkoksky. Se
oli sit mik ihmisess on maantomua, eik sit, mik on Jumalan
elvt henke. Se oli jaloa, viatonta ja puhdasta, kuin kukan vri
sen itiytymisaikana, mutta se ei ollut en siveellist, kuten
kukan jalo tehtv ei voi olla siveellist sen sanan korkeimmassa,
eik sen _oikeassakaan_ merkityksess, koska se on ainoastaan
luonnonlain vaistomaista ja sen kautta pakollista tottelemista.
Se oli luonnonsiveellisyytt, yhteist ihmiselle ja elimelle
ja koko luomakunnalle, puhdasta, kun se on viel kukassansa,
ihmisen alhaisinta, kun se on kukkalehtens menettnyt ja joutunut
lemmen kukka-ahoilta aistillisuuden maille. Se oli rakkauden joku
vastakohta, sill siin oli lopulta ja perinn vaistomainen oma
mieliteko kaikkein ylinn.

Niin: se oli puhdasta lempe, joka vrin kulkee rakkauden nimell,
ja jonka nime taas himo ja irstaus vielkin trkemmin vrin
kyttvt.

Ja siksi vrhti nyt sielu, ja katse kvi araksi, kuten aina silloin
kun ensi kertaa tavataan teosta, joka ei ole korkean ihmishengen
arvoinen. Vaisto ja hengen ylevyys sanoi, ett lempi ei puhtainnakaan
ole sukua rakkaudelle. Se sanoi, ett nyt oltiin menossa alas:
korkeasta rakkaudesta laskeuduttiin lemmen maille. Se sanoi, ett oli
edess pakko menn ylevst ihmisest kukkasen olotilaan.

Oolavi joutui hmille, tytt kainoksi. Kiikku heilahteli hiljaksensa
ja jotakin puhuakseen virkkoi Oolavi Martvalle jonkun sanan
sananjalasta, sen runollisuudesta: yksinisyydest kaikkien muiden
seassa, ja siit kuinka se on hyljtty, unohdettu, mustalainen
kasvimaailmassa. Martva katseli sananjalkaa, luki sen lehti ja
kuunteli puhetta mieli somana kuin perhosen elm ensi kukan
puhjettua.

Ja kun sielu vrhteli hellimmillns, sydn sykhteli, mit puhdas
veri kski ja katse oli arka lintu, alkoivat nuoret pihlajan alla
soitella lemmen kelloja iknkuin rienten avuksi. Nuori tytt alkoi
kukkia sitoessansa hyrill kaunista laulua "Mirja." Se laulu tuli
hnelle suuhun, kuin olisi sen tuonut tuulen henki. Yksi ja toinen
yhtyi hyrilemn laulajan apuna ajatus laulun sanojen mailla,
ymprist unohtuneena.

Martva kuunteli laulua mieli hajalla. Hn nojasi kiikun tankoon,
haaveillen sen olevan joku oksa, jolle lintu lent etelst...
oksa, jolla oli luullut onnen olevan... Hn haaveili jotakin, mit
ei tajunnut... Oolavin mieli oli kevn herkint tuulta... Hn
kiikutti Martvaa hiljaa ja hellvaroen kuin lasta, kun sen silm
on umpeen menossa... Hn ajatteli sen onnea, kuin iti lapsensa
tulevaisuutta... Laulu sesti kiikun heilahtumia.

Kdet helmassa kuunteli Martva Mirjan tarua. Hn istui kuin tytt
lhteell, odottaen puoli-yt, jolloin lhteess nyttytyy tuleva
onni, metsss hiipii lempe noita, joka osaa kaikki lemmentarinat,
ja lemmenkelloina soivat pihlajankukkien terit, oksat notkuen niiden
alla. Hn ei uskaltanut en katsahtaa Oolavin silmiin.

Laulu loppui. Sen tarusta oli puhjennut Martvan sieluun hento
lemmenkukka. Se kukka oli viel tajuton. Se ei tuntenut vrejns
ja arasteli yksinp puhdasta auringon valoa, jota se kaipasi,
joka oli sen elm ja joka sille tarjoutui. Siin ei tuoksahtanut
aistillisuutta, joka muuttaa lemmen irstaudeksi, likaisemmaksi
elimen lempe. Kiikku heilahti viel kerran... pyshtyi...ji yksin.

Tytt hyppsi kiikkulaudalta. Hn oli sille istahtanut _lapsena_...
tyttsen... hn hyppsi silt maailman puhtaimpana _tyttn_...

-- "Kiitos, Oolavi!" -- kuiskasi hn ptns nykytten, arka katse
hernekukassa.

Mutta Oolavi ei kuullut kiitosta. Hn mietti jotain hajamielin.
Hnesskin oli puhjennut puhdas lemmenkukka.

       *       *       *       *       *

Vki hajosi kiikulta tavallista hiljaisempana. Mieli oli iknkuin
vsyksiss, ajatus harhateill ja mets nytti murheiselta.

Se oli niit hetki, jolloin soivat sydmen arimmat kielet, ja
joku kukka muuntuu muuksi kukaksi. Se oli hetki jolloin talosta on
kuollut entinen elj, sen elmntekij, kannettu paareilla pois,
ja talo tuntuu sen johdosta tyhjlt, pivnpaiste surulliselta,
huone autiolta ja kartanolla riippuvat nuorilla sinne tuuleutumaan
ripustetut kuolinliinat, listen mielen surullista runollisuutta.
Martvan ja Oolavin elmss oli kuollut jotakin: oli kuollut
rakkaudenkukka ja sijalla kukki lemmenkukka.

Kun Oolavi saattoi Martvaa kotiin, kvelivt molemmat vaiti, kuin
sopimuksesta, hartioilla Litvan kaunis runovaippa, kesisen illan
sulo. Ensi kertaa elmssns eivt he lytneet mitn sopivaa mist
puhua, vaikka heist oli ennen helhdellyt puhe kuin perhosparvi
pivnpaisteeseen. Kumpikin kainosteli toistansa, pelksi sanovansa
jonkun tuhmuuden, etsi sopivaa sanaa, eik lytnyt. Lemmenkukka
uinui nupussansa.

Vaistomaisesti, uutta kukkaa hellien tahtoi jo kumpikin toistansa
miellytt, karttaen kaikkea, mink luuli rumaksi. Lemmenvaistot
alkoivat siten hert. Avolehtinen, korkea rakkaudenkukka,
siveellisyyden ydin ja ihmishengen jaloin, jumalallinen olio kuihtui
ja tukahtui jo pakollisen luonnonsiveellisyyden tukehduttamana.

He kulkivat joenrantatrm pitkin. Erss paikassa nkyi joen
vedest laskevan auringon tulipunainen kuvain, karvakortteikon
keskell avautuvasta selvst vedest. Yksininen sorsa uiskenteli
keskell tyynt jokea. Sen uinnista vreili vesi. Vre ajoi vrett
rantaan ja punainen pivn kuvain leimusi aivan ilmitulena,
kun pienten vreiden karehtiminen pani vedenpinnan sen punaa
tulihulmeeksi heiluttelemaan.

-- "Miten kaunis on nyt joki", -- huomautti Oolavi.

Martva ei osannut mitn vastata. Joki oli hnestkin kyll kaunis,
mutta sana arkaili kielell, ei uskaltanut sit tunnustaa. Oolavi
luuli jotain tyhm sanoneensa ja pahotteli itseksens:

-- "Miten min nyt niin joutavasta rupesinkaan puhumaan!... Joki kuin
joki!... Onhan se jo sadasti nhty..."

He tulivat aidan luo, jonka yli oli noustava portaalta. Sadasti oli
Oolavi nostanut Martvan sen yli sylissns, jo pienen ollessansa,
mutta kun hnen nyt piti auttaa hnt, arasteli hn. Martvan ksi
oli hnest liian puhdas, pehme, heikko enkelin ksi hnen siihen
koskea. Martva seisoi jo aidalla. Hn epri.

Silloin ojensi Martva hnelle ktens apua pyyten, tuttavallisesti,
puhdas katse kainona, tarttui Oolavin ojennettuun kteen ja hyppsi
maahan ilosta huudahtaen.

He astuivat jyrkk ylmke, kapeaa jalkatiet myten. Pehme
lehtimets nytti tavallista lehtevmmlt, ruoho rehevmmlt.
Kaikessa oli enemmn runoa kuin ennen. Kun he tulivat vaaran plle,
avautui heille nkala, joka lainehti ja loisti kauneutta ja leimusi
tulena ja runona: Mailleen menev, tulipunainen aurinko upposi
Litvanseln takana kesn lmpimiin ilta-autereisiin kuin harmaisiin
kaskisavuihin, leimusi tulipalona ja hohti kultana. Litvanjrvell
uivat sadat pienet saaret veden rajassa, kukkuroillansa viheriytt,
ulappaan uppoamaisillaan. Lahdella nkyi onkijan vene, joka ei
nyttnyt veteen ottavan. Nuottakotien kuvat riippuivat vedess
rauhallisina puiden seassa. Siell tll uiskenteli sorsa iltansa
kuluksi. Jostain kuului hiljainen laulu, Ranniston pellot levisivt
viljavina, kierrellen vaarojen lomissa, ja lntinen jrvenranta
liekehti tulipunaisena vesipalona laskevan auringon punasta.

Suomi steili kauneutensa huumaamana tyttn, onnestansa ihastuneena
morsiamena.

Sanattomina pyshtyivt molemmat hetkeksi katsomaan loistavaa nky,
kuten pyshdytn, pakostakin, katsomaan naista, joka steilee
onnensa terll: morsiamena. Sitten laskeutuivat he verkalleen
alamke Ranniston taloa kohti. Tienvierelt taittoi Oolavi kaksi
hernekukkaa halmeesta, ja kun he tulivat talon rappujen luo ja Martva
nykytti ptns, lausuen hiljaa kiitoksensa, ei Oolavi hnelle nyt
mitn vastannut, kuten aina ennen, vaan ojensi hnelle hernekukat,
nosti lakkiansa ja poistui nopein askelin oikotiet pellonpiennarta
myten.

       *       *       *       *       *

Pivn loistava iltapalo oli jo aikaa sammunut. Metso nukkui
oksallansa, teeri korkeimman koivun latvassa. Nurmilla sinersi lmmin
suosumu ja illan kauneus tummeni ja ummistui viimein yksi.

Mutta yh istui Martva huoneessansa avatun ikkunan edess. Hn
katseli vuoroin hernekukkaa, vuoroin jrvenselk, jossa saaret
nukkuivat vedenpovella... Litvan tarut alkoivat taas kietoa hnt...
Hn ajatteli "Litvan laulun" veden naista... Nyt kaipasi hnkin
jotain, kuten se nainen karilla... Silm kiintyi jrven sineen,
ajatus kulki tarun teit... Se kulki siell kuin lapsen mieli
satulinnan kammioissa, miss tontut ja aaveet asuvat hyvin henkin,
joulupukkeina, kuninkaan poikina ja muina.

Ja sitten kntyi ajatus elettyyn pivn... Hn muisteli kiikkua...
Kiikusta johtui mieli Mirjan tarinaan... Monesti oli hn sen ennen
kuullut, viel useammin oli hn sit itse laulanut, mutta ei hn
ollut koskaan sit ennen kuullut samoilla korvilla kuin nyt sken...
Hn ajatteli Mirjaa, suri hnen kanssansa... Hn hoiteli hnen
apunaan rakkaudenkukkaa, nki Mirjan nousevan kilpaa pivn kanssa,
kastelevan kukkaa kyynelillns... Hn olisi tahtonut antaa omansa
hnen kyyneliens lisksi... Sli tytti mielen, suru sydmen ja
kyynel kostutti armaan, puhtaan silmn.

Ja sitten muisteli hn Oolavia... Ajatus johtui hneen Mirjan
tarusta ja hernekukasta... Hnest tuntui Oolavi toiselta kuin eilen
ja aina ennen... Arkana mietti hn taas, olisiko hn itse siihen
syyn, vai mik oli tullut Oolaville, kun hn nytti niin surullisen
ajattelevalta, oli netn ja totinen... Hn ei viel tajunnut, ett
silmss oli lemmenkaihi, joka vaikutti, ett maailma nytti muulta
kuin ennen, levitti kaiken yli runoutta ja hienon hienointa surua.

Naisen sielu on jaloista jaloin, kun se on puhdas. Nuoren tytn
ajatus on kukkien kukka, kun on tytt itse puhdas ja viaton.

Martva oli aina rakastanut Oolavia, kuten isns, itins ja
kaikkia ihmisi. Se oli hnen sielunsa rakkaudenkukka. Nyt tunsi hn
Oolavia kohtaan toisen tunteen, jota hn ei itse hallinnut. Se oli
lemmenkukka... Se oli kukka, joka usein menee perhon mukana... viel
useammin muuttuu ihmishengen ilkeimmksi kukkaseksi: aistipunakukaksi.

Martva nousi, kaatoi vett lasiin, pani siihen hernekukat ja itse
istui viel ikkunan eteen. Y ripsehti metsikiss, taruvakka
kainalossa. Jrvi oli satuna, vaara henkien asuntona. Kaikki ni oli
lakannut. Ainoastaan ruisrkk nteli hiljaa etll ruispellossa,
rukiin sisss. Hn ei jaksanut en mitn ajatella. Hn oli kuin
linnunpoika, joka on tehnyt ensi lentonsa, kun luonto on antanut
pienoisen siiven sivulle: Hn oli lennhtnyt lemmenmaille... oli
nhnyt siell semmoista, jota ei ymmrtnyt... Siipi oli vsynyt...
se ei kantanut kauvas... Nyt oli hn palannut takaisin pesnreunalle,
ja istahtanut siihen entisen lapsena, odottaen siiven varttumista
suuren luonnon vaalimana.

Oli jo puoliy.

Viereisess huoneessa li vanha, jykev kello kumean kaksitoista.
Martva spshti. Hn ei ollut usein nin myhn yksin valvonut ja
istunut ilman jotain tehtv, lukemista tai muuta. Nopeasti nousi
hn, luki rukouksensa, riisuutui ja heittytyi vuoteeseen kuin lapsi
kehtoonsa.




Kun enkeli tuli tytn turvaksi.


Kukka nukahti kedolle. Thti helhti taivaalle. Alkoi ihmishengen
oikea, ijinen korkea runo:

Yn hmyiss nukkui jo kaunis Litva... Ytr istahti jo
kelmenkirkkaaseen kuupurteensa... pursi keinahteli kuin aalloilla
kaunis ajatus... Ytr kehrsi runorihmaansa... Laulun hymistess
kiertyi se rihma puolaimelle... Hetki hetken pst putosi tysi
runo-puolain maahan kuin kaunis kmi... Runorukki hyrisi... Kauniit
Illattaret poimivat runokmit maasta ja kutoivat niist kauniin
runoharson, levitten sen Litvan maitten ja vesien runoudeksi:
lehtojen hmyksi, notkojen iseksi taruksi, joen runoksi ja kosken
kuohun tummaksi sveleeksi...

Niin solui kaunis kangas... Niin juoksi runotarina...

Silloin laskeutui korkeudesta enkeli Gabriel kauniiseen Litvan
paratiisiin... Hn tuli Luojan lhettmn puhtaana unennk-ilmin
Martvan suojaksi... Jo laskeutui hn Martvan vuoteen viereen... Jo
huomasi Martva suuren tulijan... Jo oudosteli hn sen tuloa... Enkeli
selitti silloin hnelle:

-- "Pois heit pelko!... Min tulen Jumalan kskyst sinun turvaksesi
ja osottamaan sinulle mist on ihmishengen onni etsittv...
Niin huolehtii Hn sinusta, hoitaa sinua, kuin armas emo pient
pskynpoikaa..."

Martvan hento ruumis vavahti... Mieli vrhti. Jo irtausi henki
ruumiistansa... Se sai jo uuden, henkisen ruumiin. Silmins
huikaisevalta valolta varjostaen, Luojan lhetti ihmeissns
tarkastellen, vastasi hn hnelle nyrin mielin, kuin viaton lapsi:

-- "Oi! En min tohdi mukanasi tulla!... Sin olet niin suuri ja min
olen rinnallasi tomunlapsi... Suo minun ihailla vain kauneuttasi
ja kiitt Hnt, joka sinun salli minulle, mullanlapselle,
nyttytykn!"

Autuuden kellot soivat korkealla, siell, miss Ytr kehrsi
runorihmaa kuusirppipurressansa soluen... Suuri enkeli lohdutteli
Martvaa, selitten:

-- "Et saa niin itsestsi ajatella!... Sin et ole pieni. Sill
muista, ett sin olet Hnen kuvansa... Sin olet luoduista suurin...
Sin olet suurin Luojan jlkeen... _Ihmishengen_ vuoksi on hn
enkelinskin luonut... Sinua palvelemaan on Hn meidt pannut...
Mutta sin, suuri, ylhinen ihmishenki et _saakaan_ meit, Hnen
enkeleitn palvella, etk meit kumartaa..."

Neito hmmstyi... Jokin outo kirkastui hnelle... Hn huudahti
ihmeissns:

-- "Onko se totta, mit sken sanoit?"

Surunsuortuva vrhti enkelin ness, kun hn vastasi:

-- "Sinailla kielsi Hn jo sinua pitmst enkeleitkn 'muina
Jumalina'... Jos uskot olevasi Jumalasta, niin et saa halventaa sen
lahjan korkeutta, jonka on sinulle Luoja suonut luomisessa..."

Martvan mieli likkyi kauniin unen aallokolla. Mietteissns, elm
yhten runona, vastasi hn enkelille:

-- "Sin, joka tunnet Hnet, Kaikkivallan, sin tiedt kaiken senkin,
jota en min jaksa ksitt... Min uskon niinkuin sin puhut,
ksket..."

Uni likkyi kuin kaunis ulappa... Ranta oli valkea vedenkukista...
Mutta selll likkyi salainen, outo hmr...

Ja sen hmrn keskell kukki veden varassa ihmis-elmn selitys...
Se kukki siell silmin nkymttmn, ksin kiinni saamattomana...
Eik voinut pursi sen luokse pst...

Enkeli osoitti sit nkymtnt ja lausui:

-- "Tule! Min nytn sinulle sen kukan, jonka oikein ymmrtj saa
aina ikuisen onnen..."

Kukka tuoksahti... Hmrsti vilahti valo. Enkeli puki Martvan
taivaalliseen nunnapukuun ja yhdess lhtivt he katsomaan itse
kukkaa, oppimaan sit runoa, jossa on onnen avain ja ihmis-elmn
selitys...

Mutta heidn seuraansa liittyi silloin Perkelekin, kulkien taaempana,
tulinen vaippa hartioilla... Harhaman elmst siinnyt krme seurasi
hnt hnen aseenansa... Irstaan nkisen, pelokkaana ktkeytyi se
Perkeleen taa, kurkistellen sen kupeiden ohi, kahden luopen... Pyrst
viilti maassa inhottavana... Kieli riippui verisen ja myrkyllinen
hengitys hyrysi avoimesta kidasta.

Hyv ja paha alkoivat yhdess laatia runoa. Ne alkoivat laatia sit
ihmispovessa. Ja ihmis-elm oli sin runona.




Kun kaksi runoa alkoi solua rinnatusten.


Tytt oli lhtenyt lemmen maille. Siellkin kehrili hn ihmishengen
runoa rinnan lemmenrunon kanssa.

Kaunis pilvi kuljetti kulkijoita... Enkeli vei Martvan lemmen
maille, miss ei ole tahraa, ei tunnu aistillisuutta... Lempi oli
siell luonnonpuhdas, kuten on kukan lempi... Jo saapuivat tulijat
sinne... Jo avautuu edess taikalampi... Sen rantavaaranteita
peitti lemmenlehto lehtiins ja kukkaisiinsa... Sen siimes huokui
salaisuutta... Siell hilhti hrunous, sill se lehto oli luonnon
suuri hhuone... Sen varjot peittivt jotakin, niinkuin kaunis
morsiushuntu... Kaikki oli salaperist...

Tuuli nukkui... Kukka nautti pivn valosta, rastas pesn
lmpimst... Pehmyt, herkullinen lmp tuulahti maukkaana kuin
pesn lmp, jossa kuumeinen emo hautoo lemmen hedelmns,
nauttien iti-onnestansa... Joka oksan alla hautoi pieni lintuiti,
armas aarre siiven alla... Kaikki kuherti, tai kypsytti jo
marjahedelmtns, jonka maukas haju: iteyden ja lemmen tuoksu
tytti ilman herkuillansa... Ei hisahtanut... Ei hievahtanut
tuulenhenki... Ei uskaltanut mikn hirit luonnon suurta
salaisuutta hhuoneen puhtaimmassa pyhtss.

Hmr huumasi. Elmnkukan selitys sulkeutui salaisuudeksi...
Puhtain mielin, ihmeissns lausui Martva saattajalleen:

-- "Miten ihmeen outo, armas valo tll nyt minun silmini
huikaisee!"

Rauhallisena vastasi Gabriel hnelle:

-- "Hnen tyns ovat tynn salaisuutta... Ei koskaan ihmissilm voi
kest Luojan valon kirkkautta, eik nhd sit kokonaan..."

-- "Niin varmaan on... Sin tiedt kaikki oikein. En tahdo min sit
tutkiakaan", -- mynteli siihen Martva. Sen kuullen lausui Perkele
itseksens:

-- "Se uskosi ei ole pitk-ijllinen. Se salaperisyys, jolla Hn on
koko luonnon verhonnut, on oiva ase minun kdessni. Sehn miest
sek naista kiihottaa tutkimaan sen salaisuutta. Se salaisuus on mys
kylliksi syv. Se ei paljastu koskaan, vaan kiihottaa tunkeutumaan
siihen yh syvemmlle, kunnes lempi vihdoin muuttuu irstaudeksi... Ja
siit alan _min_ tyni jo..."

Kulku jatkui... Elm punoutui runoksi... Sen polut olivat kuituja
suuressa elmnrunossa.

Jo tuli vastaan Lemmenlammin ranta... Kuukirkas vene vuotti tulijoita
valkamassa... Airon asemesta oli sill enkelisiivet sivulla... Se
souti niill niin kuin kaunis vesilintu, joka uipi veden koruna,
armastansa mairitellen, laulellen luonnon suuren kauneuden lisksi...

Kala lempi aallon alla, pulpukka veden sinell... Martva ja Gabriel
istuivat jo veneess... Niin kuin kaunis lemmenlaulu solui vene
saarta kohti... Sen runosiipi koski veteen hellvaroen, kuin olisi
vesi ollut kaikkein pyhint... Kaisla heilahti... Korte nykytti
kulkijoille ja lintu lauloi veneen sivulla...

Mutta veneen vanavedess seurasi Perkele Lemmensaareen soutajia.

Jo saapui vene saaren rantaan... Se nousi siell itse maalle,
nousi kuin kaunis vesilintu, joka nousee mttllens armastansa
odottelemaan... Saari kertoi hsatua... Siell sepitti kaikki hienoa
lemmen runoa... Outo valo huikaisi silm, joka oli viel arka lemmen
tulen vrinlle. Ksi silmn varjostimena, huudahti Martva puoli-aran
ihastushuudon:

-- "Ai, miten kaunista ja kummallista on tll valo, lmp, sek
kaikki!"

-- "Niin... Luojan tyt ovat aina ihmetit, kun niit kuka katsoo
puhtain silmin", -- selitti Gabriel.

-- "Niin varmaan ovat", -- lausui siihen Martva.

-- "Oletko sitten epillyt jo joskus, kun ihmettelit niit tit
sken?" -- tiedusti Gabriel taas hellin nin.

-- "Epillyt!... Kuinka?... Mit tarkotatkaan?... En tied mit
onkaan epilys: pahaako vaiko hyv", -- vastaili hnelle Martva.
Neitouden ja ihmishengen runokukat kukkivat hness rinnatusten,
kauneina, viattomina... Rauhallisena selitti Gabriel hnelle:

-- "Epilys on samaa, kuin jos kieltisit jo Hnet ja antautuisit
palvelemaan muita..."

Kukasta lhti tuoksua, neidosta puhtautta: Ihastuneen Martvan suusta
helhti avomielisin, puhdas tunnustus, kuin kirkas pivn paiste
kukkamaalle. Hn selitti saattajalleen:

-- "Mitenks voisin antautua muille ja kielt Hnet, kun ei muita
ole!... Onhan se teko silloin mahdotonta!..."

Punainen vihanhohde leimahti Perkeleest, kun hn kuuli, kuinka
Martva kielsi hnet kokonansa. Hn vannoi ylpen:

-- "Sin kiellt minut, sin kurja tomu!... Sin itse olet niin
kuin nyr orja jo toimittanut minun kskystni Harhaman tyt minun
aseekseni. Sinun tytyy viel tuntea se ase... Armotta on sinua
uhannut _epilyksestkin_ rangaista se Jehovasi, jolle nyt valaasi
vannot... Minut sin kiellt kokonansa. Siis tytyy rangaistuskin
suuri olla..."

Armottomana, vihaisena lopetti hn:

-- "Sin tunsit Jehovasi lain. Se sama, suuri, jrkkymtn laki
on myskin minun puolellani sama: Ken kielt minut, sen tytyy
tuhoutua... Siksi muista tuhon saapuessa, ett kielsit minut
kokonansa... Ja vertaa tuhoasi Hnen tihins: muinaiseen suureen
vedenpaisumukseen ja Sodoman ja Gomorran hvitykseen!..."

Hyvn ja pahan voimat saartoivat siten ihmist... Mutta ei huomannut
viel Martvan puhdas korva pahan nt. Hn jatkoi vakuutustansa:

-- "Miten voisinkaan luopua Hnest, joka on niin hyv, suuri, jalo,
viisas!... Hn on siunannut koko Litvan kansan... Hn on suonut
minun islleni ja idilleni ainaisen, suuren armovirran vuotaa...
Hn on siunannut heidn kaikki askeleensa, niin ett pellonpiennar
sek nurmi on kukkamaata, jossa mettiiset saavat joka piv runsaan
ravintonsa... Hn laittaa kevisin suuret lintuparvet Ranniston
metsiin... Joka koivun latvaan on Hnelt riittnyt kaunis kki, joka
kukkuu pivt hopeisiksi... Kuka toinen voisi tehd sen!"

-- "Ei kukaan", -- vakuutti Gabriel hnelle.

He kulkivat jo Lemmensaaren pyhimpn. Matkalla jatkoi enkeli
puhettansa, neuvoen:

-- "Oikein puhuit sken: Hn on ainoa. Usko aina Hneen, silloin
sinulle aina valkenee Hness onni, autuus, sek kaikki... Hn siunaa
sinut silloin rauhallaan..."

Lempi likytteli tytn, enkelin, ihmisen mielt...

Ihastuneena, taivaan nunnapuvussa hohtaen huudahti Martva
saattajalleen:

-- "Oi!... En min en mitn pyyd!... Hn on minulle jo liian
paljon suonut: Hnen lahjojansa ovat hurskas, suuri is ja jalo,
hell iti. Ne vaalivat minua silmternns... Hn kylv minun
yni kuutamolla... Hn valaisee pivni pivnpaisteella ja Hnen
lahjanansa vanha Mirri minulle hyrr unilauluansa, kun nukkuu
helmaani, tai lattialle... Taivaassa varmaankin on samanlaista: niin
kaunista ja aina onnellista?... Vai kuinka?"

-- "Se on sinulta viel ktketty... Tyydy aina elmss siihen, mit
Hn aikanansa ilmottaa!... Jos kysyt liikaa, yli jrjen kyp, niin
epilyksen siemenen saat siit. Se siemen kasvaa aina ohdakkeita
ja tukahduttaa ihmishengen onnen", -- selitti hnelle taas suuri
saattajansa, katsellen suojattiansa slivin silmin.

Hyvn ja pahan kukkaset tuoksuivat lhetysten. Ilkkuen lausui Perkele
itseksens:

-- "Hn itse kylv minun kylvni: Hn kylv tytn sieluun
epilyst, kun hnt varottelee tutkimasta: Hn sill peitt
Jehovansa ihmeet salaiseen, kiehtovimpaan hmryyteen... Ja naisen
henki on minun toimestani Eevalta jo saanut perinnkseen suuren,
palavan halun nhd, tuta kaikki, mik on hmryyteen peitetty... Se
halu saattaa tytn kyselemn ja salaisuuden sisn kurkistamaan. Ja
silloin on se aika tullut, jolloin jo min kysyn: onko totta ett Hn
on sinulta senkin kieltnyt? Jos aika muuttuukin, niin minun lauluni
ja tieni eivt muutu sen mukana..."




Kun lempi jo kukalle psi.


Oli lemmen pivn sydnpiv, lemmen hehkuvin, salainen hetki.

Piv hellitti valoansa hehkeimmillns. Se lmmitti sill koko
luomakunnan, joka nukkui sen riuduttavaan lmpn, onnellisena, kun
sai tytt suuren Luojan kskyn...

Jo kilahti kaunis kutsukello... Jo vingahti hviulu... Lempi oli
hartaimmillansa... Se oli puhtaimmillansa, pyhimmillns... Jo hymisi
sen mairein messu... Jo vilahtelivat sen ilta-ihanuudet... Lintunen
etsi pesnpaikkaa... Se rakenteli jo vuodettansa: pienoista pes...
Ruohokossa kihisivt hynteisht... Kala kuherteli aallon alla,
pedonemo imetti pienins onnellisena ja nkymtn esirippu peitti
suurta salaisuutta...

Suuri hiljaisuus tytti kaiken... Lemmen svel hiipi hiljaa
soittimessansa... Arkana kosketteli se hentoa, herkk kielt...
Tuuli oli puhjennut tyveneksi ja hedelmn herkullinen maku tuoksusi
kaiken seassa. Ylevn selitti enkeli Martvalle:

-- "Noin raataa tll koko luonto. Se odottaa yhten ainoana
morsiamena sen sulhasen suuteloa, jonka nimi on aurinko... Se suuri
sulhanen hertt samalla suutelollaan koko luonnon lemmen tyhn,
niin miehen, kuin mys naisen..."

Martva varjosti silmins auringon valolta... Hn oli saanut silt
jo suutelon: tysikisyyden, vaikka ei hn sit viel tajunnut...
Ylevn jatkoi Gabriel:

-- "Ilman sit suurta suudelmaa ei voisi mikn antaa hedelmlleen
elmn ihmeen-suurta olemusta, ei sit kypsent, ei siihen luoda ja
sille perinnksi jtt suurta aarretta, jonka nimen on henki ja
jonka sammuessa kulta, helmet, ja taide, soitto, linnat, rakkaus,
hyve ja kauneus, tiede, sek kaikki muukin olisi ermaan arvotonta,
juoksevaa hietaa, jossa ei ole ollut eik ole elm..."

Lemmenlauluksi muuttui jo linnunpoikasen liverrys... Neidon tunne
alkoi puhjeta tytn povessa... Molemmat olivat kuulleet auringon
nen... Silmins varjostaen astui Martva hhuoneen suureen
salaisuuteen, puhellen:

-- "Tll on outoa ja ihmeellist!... Valo, lmp, kaikki tll
on kummaa... Kaikki tll raataa hartain mielin kuin Luojan
temppeliss, tehden jotain runollista, jota en min jaksa ymmrt...
Varmaankin on tm joku pyh paikka..."

Jostain kuului kaunis soitto... Luonto laitteli kaunista tarua ja
enkeli iloitsi ihmishengen puhtaudesta. Martvan ktt hellsti
puristaen lausui se hnelle:

-- "Niin kyll! Tmkin on pyh paikka... _Hnen_ palvelustansa on se
kaikki, mit nyt net tss edesssi. Nyt katso: lintu, peto, ruoho,
kukka, kala ja pieni hynteinen, puu, sek kaikki, joka on Hnelt
saanut silyttkseen suurimman, arvokkaimman aarteen: _hengen_, nyt
sit aarrettansa silyttess hartaana raataa lemmen temppeliss. Se
hnen ensimist, kskyns nyt tytt hartain sek nyrin mielin,
kuin hurskain kirkkovki konsanaan... Sinkin, Martva, tuntenet sen
kskyn?"

Lemmenlaulu oli neidolle vasta epselv, vaistomaista aavistusta,
ihmeen kaunista salaista satua. Ihastuneena vastasi hn enkelille:

-- "Oi tunnen!... tunnen... tunnen!... Se suuri ksky kuului: 'Ei
sinun pid muita jumalia pitmn minun edessni'!... Sen kskyn
tunnen min lapsuudesta asti..."

Luojan kaunis ni ohjasi neitoa etemm lemmen poluille; enkeli
selitti hnelle:

-- "Se ksky on vain kaiken yhteenveto... Vaan _ensiminen_ ksky,
jonka Luoja jo luomispivnns lausui ihmiselle, se kuului:
'Lisntyk, ja tyttk maa'!"

Niin kauneina kuuluivat Jumalan kskyt... Runona vieri Hnen
opetuksensa... Martva hmmstyi. Avoimin silmin katsoi hn Gabrieliin
kysyen hnelt:

-- "Onko sekin todellakin ksky!... Sit en ole ennen ajatellut!...
En tied, miten voin sen tyttkn..."

Lemmenruno jatkui... Jumala hertteli sen tietmyst neidon povessa.
Enkeli selitti:

-- "Kun Luoja antoi hengen ihmiselle, ei antanut Hn sit siksi,
ett ihminen saisi sen heitt huolettomana sammumaan, kuin tulen
hiillosporoon... Hn lainasi sen hengen ihmiselle, niin ett taaskin,
kun on aika tullut, se Hneen palajaisi karttuneena... Tiedtk,
Martva, sen? Tunnetko lemmenrunon alkujuuren?"

Tytn povessa soi tajuton lemmen svel. Hn vastasi haaveissansa:

-- "En tied, mutta uskon... Se kaunis usko onkin suloisempi, kuin
kuiva tieto... Niin, uskohan on tietoon verrattuna kuin ihmeen
kaunis sek puhdas runo kuivimpaan koululksyyn verrattuna... Siis:
miksi tietmyst kaipaisinkaan ja ihmeen-kauniin, jalon uskonhelmen
vaihtaisin arkipivn tietmykseen, kun molemmat niin aivan samaan
vievt!"

Lemmen ja ihmishengen kielet soivat siten samassa kanteleessa...
Niiss soi suuri elmn-runo.

Lemmenkukat kokosivat kauneutta entisen lisksi... Ne somistelivat
lehtins. Tytt arasteli outoa lemmen valoa.

Kulku jatkui.

Hellsti johti enkeli suojattiansa syvemm Lemmensaaren lumouksiin...
Hn puhui hnelle Jumalan antamasta suuresta lahjasta, lainasta,
hengest ja Hnen hyvyydestns. Hn nytti sen hyvyyden runovreill
maalattuna... Ilostuneena huudahti siihen Martva:

-- "Niin... Kyll!... Hn on ihmeen hyv!"

Enkeli jatkoi:

-- "Sit elmn suurta aarretta silyttessns raataa nyt koko
luonto, tunnustaen siten Kaikkivallan kskyn... Se ksky on syv ja
hmr, kuten Hn itsekin... Sin tiedt, miten syv Hn itse on..."

Viattomana selitti Martva hnelle:

-- "Min uskon sen... Min uskon, ett Hn on ihmeen syv... Hnen
syvyytens on minulle selvn selv... Hn on minulle kuin viisas is,
joka kuusen alla haastelee minulle vanhaa tarinaa. Jokainen hnen
sanansa on tynn niin selv viisautta, ett minulla ei ole oikeutta
niit tutkiakaan. Joka aamu valkenee Hn minulle kuin kirkkain piv,
jonka valo on itseselv... Niin ihmeen syv on Hn minulle aina..."

Ihmishengen onni ja runo puhkesi siten jumalauskosta kuin runous
kes-illan kauneudesta...




Kun lempi kypsyi jo neidon povessa.


Yh lyhenteli neito tytttaivaltansa... Yh kulki hn morsiamen
kukkamaita kohti... Kaikki puhui hnelle Jumalan suuna... Koko elm
johti hnt enkelin kten... Hn eli siten omaa hengen runoansa...

Lauluna vieri matka lemmenmailla. Kulkijat tulivat jo saaren sisn
lemmen kirkkoon. Se on tehty ikivalkeudesta... Se lymyytyy saaren
hmrn ja runoon kauniina kuin arka neito... Permanto on neidon
puhtautta... Holvissa humisee ainainen, armas lemmenhymin... Kauniit
soitot soivat. Ne herkyttvt hell kielt ihmisess... Ne kutsuvat
ihmist, niin kuin kutsuu kirkonkello, kun viikon ty on suoritettu
ja mieli kohoaa korkeutta kohti...

Mutta alttarilla kukkii lemmenkukka astiassaan... Valkea enkeli
vaalii sit kukkaa... Se kukka on arin Luojan tist... Siksi vartioi
sit enkeli, kuin Cherubim paratiisiin viev tiet...

Valkea lemmenkukka tuoksahti... Kaunis esirippu hulmahti... Jo
vilahti punainen hmr... Arastellen lausui Martva saattajallensa
kirkon ovella:

-- "En min tohdi etemmksi tulla... Tll on kaikki liian pyh,
kummaa ja outoakin... Suo minun jd tnne ovensuuhun!... En tahdo
nhd syvemmlle Hneen, ijiseen, ihmeen suureen Salaisuuteen..."

Surullisena selitti Gabriel lausuen suuren Jumalan runoa:

-- "Hnen temppeliins sinun tytyy kyd alttarille asti, jos uskot
Hneen. Sama sitten onko se temppeli tyn, rukouksen, veisuun, uhrin
tai lemmen kirkko. Jos sen on Hn stnyt, niin silloin tytyy sinun
rohkein mielin astua aivan sen alttarille. Sinun tytyy se tehd,
vaikka sinne viev tie olisi niin tuskallinen, kuin se, jonka Jeesus
kulki Golgatalle... Sinun tytyy juoda siell odottava malja. Jos
eprit nytkin, niin kiellt Hnen kskyns, Hnen stmns lemmen
puhtauden..."

Luonnon nen soi Jumalan runo... Kukkana kehittyi lemmentajunta
neidon povessa... Lapsimielin selitti Martva:

-- "En voikaan sit puhtautta kielt, kun juuri pelkn sit
puhtautta... Valo on tll liian pyh, puhdas... Kenties jo seison
Hnen edessns, enk jaksa kest ihanuuttaan, kun silmni on viel
tottumaton..."

Vieno valo vrhti vaaleanpunertavana... Salainen esirippu hulmahti
hiljaa... Se antoi neidolle aavistusta, ett jotakin outoa oli
edess... Kaunis laulu kertoi lemmen tarua... Ihanat enkelit
veisasivat lemmenkukan puhtauden ylistyst... Oudostuneena huudahti
Martva saattajallensa:

-- "Tll soivat kauniit enkelien laulut... Miksi olet minut thn
pyhn tuonut?... Miksi sulaa tll mieli?... Miksi ovat tunteet
arat?... Ja miksi on kaikki hell, puhtautta?... Mieless soipi joku
kumma svel..."

Runo laati jo itsens... Neidon povi oli sen runopajana... Enkeli
johti hnet kdest alttarille, osotti lemmenkukkaa ja selitti:

-- "Tll lemmen-alttarilla tytyy sinun viel kerran Hnen
kskyjns tytten Hnt kiitt... Tuo lemmenkukka tytyy sinun
kerran taittaa ja sen tuoksu tuntea, vaikka se olisi karvaskin...
Kun se aika tulee, l silloin pyyd Hnt ottamaan sit maljaa pois
sinulta! Sill sinua varten ei voi Hn kskyjns muuttaa..."

Lemmen runo sepittytyi yh tajuisemmaksi neidon povessa. Hn vastasi
enkelille ihastuneena, avoimin katsein:

-- "Miksi min sit pyytisinkn, kun kskyns ovat aina
ihmeen-armaat... Ne ovat niin kuin kaunis aamuvalo, joka kesaamun
purppurasta helht kauneimmaksi kirkkaudeksi, hertten lintuparvet
laulamaan... Mutta yht asiaa en jaksa ymmrt: en jaksa ksitt
tuon kukan tuoksumista, en myskn sit, mit sken lausuit..."

Lemmen runo kyseli jo olemustansa... Jumalan ksky kirkastui
runona... Suruisena, kauniin laulun hymistess selitti enkeli hnelle:

245

-- "Nit sken, kuinka koko luomakunta tytti riemumielin Hnen
kskyns: hrunoutta... Siten tytyy sinunkin se ksky viel
tytt... Ne toiset -- kukka, elin sek kaikki muukin -- _pakosta_
tyttvt sen kskyn ajallansa... Sinulle antoi Luoja siinkin
vapauden: Saat tytt sen, tai jtt tyttmtt. Jos tytt sen,
niin saat mys siunauksen: saat iti-onnen, jalon, pyhn onnen... Jos
rikot sen kskyn, niin _uhkaus_ odottaa... Kaikessa olet _vapaa_.
Valitse!... Sin tiedt miten suuri ja jalo on itionni..."

Jalo kukkanen alkoi puhjeta jo neidon poven runoudesta: idin
jumalallinen runo alkoi sepittyty... Se puhkesi tosin
tajuttomana... Lehdet olivat viel vri vailla... Ihmeissn lausui
puhdas Martva:

-- "Min tiedn sen onnen, olen nhnytkin sen: Kun pskyn siev
emo rystn alla kaunista poikuettaan lentoon laskee, ah, miten
onnellisena se silloin pesns reunalla visert!... Niin monesti
jo sit nhdessni olen nauttinut pskys-emon onnesta ja kiittnyt
Jumalaa, joka taivaastansa on sille pikku-armaat lhettnyt...
Ja enemmnkin Hn on lhettnyt: Hn on lhettnyt sulhasen
pskys-emolle, on lhettnyt sen apuna poikuetta hoitamaan..."

Luonnon jaloin soitto helhteli... idin jalo ja lempe runo soi
siten lemmen kanteleen sveleen...

Mutta suru sumensi Gabrielin silmi, kun hn muisti sen osan, jonka
oli lankeemus tuonut ihmishengen kannettavaksi... Hn ajatteli
lemmen teit... Sydn vuoti silloin verta... Ei olisi hn hennonnut
paljastaa, ett ihminen on parhaassansakin jo muun luonnon tasalle
mennyt, on jo sitkin alempi... Hn sli Martvaa... Hn antoi
ainoastaan aavistuksen siit, mill on iti-onni ostettava. Hn
selitti ylevn:

-- "Kauneimmat kukat ovat aina liasta poimittavat... Ne kasvavat
ainoastaan hysteisess, lantaisessa maassa... Jaloin kivi tarvitsee
ikikuumuuden muodostuaksensa jaloksi... Niin on myskin korkea, jalo
iti-onni aina liasta otettava... Siitkin on se aina tuskan kautta
nostettava. Siksi se ehk onkin onnista jaloin..."

iti likkyi lemmenrunossa... Se likkyi siin tuutulauluinensa,
vrisi siin kipuinensa. Surullisena jatkoi enkeli selitystns:

-- "Eevan lankeemisesta asti on iti-onnenkin tie kasvanut ohdaketta
ja orjantappuraa. Vaan jos se suuri onni tytyykin sinun, Martva,
liasta ottaa, niin l pelk, vaan ota se siit _puhtain ksin_ ja
_jaloin mielin_. Silloin et tahraannu, sill sielun puhtauteen ei
lika tartu. Silloin on sinulle mys lupaus varma: idin alennus ja
krsimyksetkin jalostavat sinut naisesta vaimoksi ja vaimosta viel
jalommaksi: _idiksi_... iti-onnen tiet nyt, Martva, tunnet, sek
tiedt myskin Luojan suuren kskyn..."

Neidon povi sepitteli jo edelleen suurta iti-runoa... Luonto teki
opetustansa tajuttavaksi. Ihmeissn selitti Martva saattajalleen:

-- "Kun sin sanot sen, niin uskon tietvni itionnen salaisuuden.
Se on tm: Luoja Itse tuopi pskyn emolle sievn pojan pienen
siiven alle... Hn tuo sen sille niin kuin is muinoin toi minulle
kauniin nuken kaupungista... Niin tuopi suuri Luoja iti-onnen...
Siis suotta puhut, ett se suuri onni olisi muka liasta otettava...
Niin: miten ihmeen puhdas on se tie!"

Niin lennhti neidon mieli suuren ihmishengen maille... Mutta lyhyt
oli viel siiven kantomatka... Oitis palasi hn taas neidon lemmen
runomaille. Murheisena lopetti Gabriel selityksens lausuen:

-- "Hn nytt oikean tien ajallansa, Hn, joka salaisuudet ilmi
tuopi... Se aavistus, jonka sait nyt lemmen mailta, on siemen, josta
kasvaa tietoisuus _oikeasta_ tiest... Siis laskeudu nyt jo nyrin
mielin eteens tnne lemmen alttarille, jossa Hnen tiens sinulle
valkenevat verkalleen!..."

Aalloilla lauloivat silloin lempivt allit... Pikku rastas
kiitti Luojaa iti-onnestansa... Kukka vaali hedelmtns, sotka
aarrettansa... idin ja neitosen lemmenrunot sointuivat samoiksi...

Luonto soitti suurta ja jaloa kanteletta: puhdasta ihmispovea.

Ja sen soiton kaikua etsiessns vaipui Martva lemmen alttarille:
Hn vaipui niihin lemmen maailmoihin, joissa puhdas tytt el
hittens edell, kun nkee unta sormuksista, hist ja hkukista...
Sulhasen ikv alkoi... Alkoivat soida kauniit lemmen soitot...
Luonto laulatti lemmenlaulujansa... Alttarilla kukoisti lemmenkukka
entistns kauniimpana...

Mutta punaperho tarkasteli sit kaunista kukkaa...

Kki kukahti... Se kukahti allin laulujen aameneksi... Lemmenlammin
sinivedest lehahti kaunis, lumivalkea perhosparvi ja laski
rantavaaraan lehdikn koruksi... Koko vaara oli niist valkeana...
Kuin morsian katseli runolehto kuvaistansa lammikosta... Lehdon takaa
kuului kaunis sulhon laulu, jota sesti etinen kaiun hymin...
Kirkon kello kumahti...

Se kumahti hkellona... Se kutsui neitoa halttarille, ottamaan
sielt suuren onnen...

Mutta tuntematon oli viel ihmishengen onnentie... Tuntematon oli
viel onnikin, jota se henki uneksi...




Outoja satamavaloja.


Kaunis Litvanselk hymyili kuun ja pivn kuvastimena... Se levitti
laajoja vesins ihmishengen purjehdittavaksi... Se levitteli niit
onnenteiksi nytellen rauhansatamaa jokaisen tien pst...

Mutta etsityksi onnentieksi tarjosi se yhdelle kirkkotiet, toiselle
jotakin tuntematonta...

Jo oli ulappa saanut aaltojensa kauneimman korun: purtensa... Jo oli
pursi saanut istujansa: ihmishengen... Yhdess ne, ulappa, pursi ja
ihminen alkoivat laatia ihmishengen suurta runoa.

Purren perss istui Oolavi, elen ihmishengen mailla tarkastellen
purrelle tiet, thysten satamavaloa, mit kohti ohjata
elmn pursi... Mutta tietn oli ulappa... Ei nkynyt sill
tienviehkaakaan... Omin neuvoin oli etsittv elmnpolku.

Mutta korkeudessa kohahtivat suuret voimat. Ne lhtivt taistelemaan
ihmishengest, joka istui purressansa tiettmll ulapalla... Ne
alkoivat taistelunsa siit hengest siin hengess itsessns...

Yh istui Oolavi... Yh katseli hn elmnjrven selkvesi...
Taivaasta laskeutui silloin enkeli... Se kantoi hnen korviinsa
Litvan kirkonkellon kumahduksen... Se kohotti lehdon keskelt
kaunista risti... Ne olivat merkkej, jotka ilmottivat, ett
siellpin on onnen satama...

Taas kulki kohina korkeudessa... Loistavana, ylpen katseli
Perkele Litvan sellle, jossa nki Oolavin purressansa istumassa...
Hn katsoi tutkivammin ja nki Martvan lemmen mailla, elmss
lemmenrunoa, puhtaana jumalaisena runona...

Hnen kdessns vlhti silloin kirkas miekka... Hnen voimanansa
olivat ikuiset, suuret pahan voimat...

Miekka hohti jo tulisena. Ylpen laskeutui Perkele alemma ja loihti
uudet salamavalot Oolaville: Litvanjrven rantalehdot olivat nyt
tynn ihanimpia elmnpuita... Jokainen puu hohti tuli-omenaisena...
Jokaisen latvassa kukkui kaunis lemmen kki... Jokaisen oksalla
keinui ihmeen kaunis neito...

Ja siell satumetsikiss kohisi kaikkialla kumma ja huumaava koski,
joka kutsui kuin kaikkein kaunein neidon laulu...

Ylpen katsoi Perkele valojansa... Yh kumisi kirkonkello... Yh
loisti risti... Mutta yh kauniimpana hohti mys ihana tuntematon
metsranta...

Ja Oolavi istui yh purressansa... Ja ihmetteli ja mietti ja epri
jotakin.




Matka tytst morsiameksi.


1. Maassa.

-- "Takimainen pari ulos!" -- helhti Ranniston kartanolla, jossa
tyvki ruokaleponsa lopussa juoksi leske, odotellen tykellon
kilahdusta. Pari sykshti lesken ohi. Alkoi ahdistelu, pako ja
yhteen kierteleminen. Vanhemmat tymiehet lepsivt ruohokossa
katsellen nuorempien leskenjuoksua ja neuvoen ja kehotellen. Koko
pihamaa helisi naurusta. Tyn tuottama vsymys hlveni unena. Poika
oli reipas ja tytt nauroi vallatonna.

"Takimainen pari ulos!" -- ryphti taas kehotus. Martva ja Oolavi,
joka oli matkalla taloon poikennut ja leikkiin joutunut, sykshtivt
juoksuun.

-- "Martva!... Martva!... Martva!... Juokse kuusen ympri, Martva!...
Juokse sinne, Martva!" -- sekaantuivat kehotukset ja neuvot yhten
helinn. Koko joukko oli Martvan puolella, kun leski hnt ahdisteli.

Eik Martva nyt neuvoja tarvinnut. Hnest tuntui, ett hnen
_tytyi_ pysy Oolavin parina. Hnen rinnallansa oli hauska seist,
parempi kuin kenenkn muun rinnalla. Hn juoksi henkens edest.

Mutta leski oli reipas, nuori mies. Se ahdisteli vuoroin Oolavia,
vuoroin Martvaa. Syntyi oikea taistelu, jota nauru, huudahdukset
ja neuvot sestivt. Koko kartano oli ilonhyrskeen. Leski oli jo
Martvan kiini saamaisillansa, mutta silloin teki Martva jyrkn
knteen sivulle. Soleva vartalo notkahti luontevasti, ja kauniina
heilahduksena livahti tytt lesken edest, tmn syksyess omaa
vauhtiansa eteenpin.

Syntyi uusi ahdistelu. Leski ajoi takaa Oolavia. Martva riensi
ahdistetulle avuksi, koettaen kiert hnt vastaan. Hn hehkui ja
punotti. Hn oli ilona ja onnena kuin lapsi. Hn tahtoi nyt pit
parinsa, Oolavin, vaikka olisi mik. Koko vki katseli juoksua,
mielet jnnitettyin ja yh innokkaammin neuvoja antaen.

Oolavi oli taas pssyt lesken ksist, joka nyt alkoi uudestaan
Martvaa ahdistella. Mutta Martva oli nyt tytt, joka vaistomaisesti
pakenee omansa syliin. Hn livahteli lintuna aina ksist pois.
Kaunis vartalo notkahti knteit tehden milloin oikeaan, milloin
vasempaan. Ksi taittui heilahduksien lissulona. Tukka hajosi ja
hilhteli hartioilla, kun hn hyppeli polvia tehden, vallattoman
puron tavalla, avuksi rientv Oolavia kohti. Puuttui en viime
sykshdys.

-- "Oolavi!... Oolavi!" -- huudahti hn, ojentaen ktens Oolaville,
ja aivan syksyi tmn syliin.

Ja kun he olivat yhteen psseet, katsahti Martva Oolavia silmiin,
katse tynn taivaallista iloa ja onnea. Poski oli yhten punana
ja mieli kiurun kauniina liverryksen, joka valuu korkeasta
kevtsinest. Ptns kiitokseksi nykytettyns sitoi hn tukan
taas laitteeksi, yh Oolaviin katsoen ja jonkun kepen sanan lausuen.
Oli kuin olisi hn nyt omansa saanut.

Hn oli viime pivin, kiikkukohtauksen jlkeen, ujostellut Oolavia,
mutta nyt oli taas kaikki avointa. Kaikki oli puhtaan tytn iloa,
tytn, joka on kki huomannut oman sulonsa ja siksi on varma
sulhostansa, odottaa vain sen tuloa, onnellisena, nauttien omasta
armaudestansa.

Reippaana asettui hn taas Oolavin kanssa riviin. Lemmen ensi
tulehdus oli hvinnyt ja se muuttui nyt terveeksi, puhtaaksi,
jaloksi, luonnon pakkosiveellisyyden jaloimmaksi, puhtaimmaksi
kukaksi.

Mutta jo kilahti tykello. Vki lhti reippaana tyhns ja
kartanolta haihtui ilo ja nauru, kuin kaiku aikansa helistyns.

Lemmenkukka avautui rohkeampana, sen vrit iloisempina.

Martvasta tuntui kuin olisi hnen sieluunsa tulvinut jotain hyvin
kepe ja iloista. Koko illan hn eli kuten se, joka on vilpoisesta
aallosta juuri uimasta noussut, pukeutunut kykiseen pukuun ja
kvelee uimarannasta kotiin lehtevimmn metsn lpi kulkevaa polkua
myten, tulisena hehkuvan auringon valon pujotellessa oksien
lomitse valoriekaleena, ainoastaan mauksi pehmen varjon ja lehtien
miellyttvn tuoksun sekaan. Eik hn tiennyt ilonsa syyt. Se ilo
oli tullut kutsumatta kuin kevt. Koko elm oli auteretta, joka
tuskin jaksaa maassa pysy. Kukka oli nyt vrillisempi, pivnpaiste
kirkkaampi kuin ennen, ja huoneet helisivt skeisen leskenjuoksun
muka jatkuvasta ilosta. Koko elmn taivas oli yht kiurun laulua.

Jo tuli karja kotiin, jo soi iltakello. Martvan elm hyppeli
yh kevtpurona. Hn seisoi kuvastimen edess, ensikertaa kuten
nainen: Hn huomasi olevansa kaunis... Kuvastin nytti olevan aivan
tulvillaan suloa, kauneutta, iloa. Hn korjasi kiharansa, ihaili
ktens armasta liikett ja vartalonsa hentoutta ja kainouttansa ja
sielunsa puhtautta, joka tuoksui kuvaisestakin.

Hn oli onnellinen.

Samoin oli Oolavinkin laita. Kun hn kulki kotiinsa, tuntui polku
olevan laulua. Mets tuntui olevan runoa tulvillansa. Hnen suonensa
pullistuivat voimasta. Hallanselk nytti liian vhiselt hnen
tymaaksensa. Hn uskoi voivansa nostaa vuoret hartioillensa ja
kantaa ne pois maailmasta. Korvissa humisi yh Martvan iloinen
huudahdus: "Oolavi... Oolavi... Oolavi!" ja silmiss heilahteli se
terve, puhdas puna, joka oli Martvan posket punannut, kun hn ojensi
ktens hnelle, syksyen hnen syliins. Maailmassa ei tuntunut
olevan orjantappuraa, ei ohdaketta. Se oli uusi paratiisi, Luojan
palkka ihmistyst. Se oli onnea tynn ja sen keskell hohti
elmnpuu, oksat notkuvina onnen ja rauhan antimien hedelmpainosta.

       *       *       *       *       *

Oli kesn kypsin aika. Litvan paratiisissa korjasi vki maan hedelm.

Ranniston pellolle ilmaantuivat ensimiset kuhilaat. Alottajaiskahvit
oli juotu ja vki leikkasi ruista kilpaa, vedon perst, kullakin
yht leve eteinen, ja onni vedoksi pantuna: Se, joka ensiksi
pientareeseen psi, oli saava siksi vuodeksi paraimman onnen.

Jo psi ensiminen pientareeseen. Leikkisanat satelivat hnelle.
Iltarupeama oli leikattu levlleen. Kappaleen phn, pientareeseen
psty ryhdyttiin sitelemn. Kuhilas nousi kuhilaan viereen.
Sirpit loistivat kiemuroina kuhilaan pss. Kypsyneen rukiin ja
sngen miellyttv haju tytti ilman, levontarve mielen, ja kotiin
kulkevan karjan kellot sointuivat seudun runollisuuteen yhten
helinpaljoutena. Koko luonto soi, iknkuin korkeudesta tulvivana
enkelilauluna.

Tm piv oli Ranniston talon juhlapiv: se oli Martvan
syntympiv. Vanhan tavan mukaan alettiin talossa rukiinleikkuu joka
vuosi sin pivn, eik koskaan oltu tarvittu siit tavasta poiketa.
Joka vuosi oli ruis joutunut siksi pivksi sirppi vaille. Ty
alettiin sin pivn tavallista myhempn, lopetettiin ennen ihan
tuloa ja vki leikkasi pyhvaatteissansa, juhli ennen tylle menoa,
teki tyt kuin huviksi, vanhan tavan vuoksi, ja lopetti pivn
juhlimalla.

"Kuhilas pellolle, pre tupaan", oli ollut vanha tapa Ranniston
talossa. Rukiin leikkuuta alkaessa alettiin joka vuosi puhdetta
valvoa, tehd puhdetit. Vanhan tavan mukaan sytytettiin nytkin
pre pihtiin. Se oli Ranniston talon runoutta, hienoa, ja suurta
yksinkertaisuudessansa. Pre valaisi joka vuosi yhden illan ajan
talon vanhaa muinaisuutta, toi tuulahduksen niilt ajoilta, jolloin
tulukset ja pre olivat talon valovaroina.

Ranniston talo oli yleens vanhaa satua ja runoutta tynn, kuten
vanha paratiisi ainakin.

Nyt olivat taas suuren tuvan lumivalkeat lattiapalkit havuilla
sirotellut. Ruislyhde koristi puhtaaksi pesty persein, thkt
valkeaa lakea. Pitkill pydill olivat valkeat kotikutoiset liinat,
punainen tervakukka sinne tnne liinalle siroteltuna. Ikkunoilla
tuoksusivat ruiskukat ja seinnraossa siell tll pieni pihlajan
lehti. Pre paloi kirkkaalla valolla ja lyhde levitti rukiin maukasta
hajua lattiahavujen tuoksun sekaan.

Vki oli jo koolla. Silloin saapui oman ven lisksi Tuukkalan
isntvki. Muut vieraat olivat kyneet pivemmll.

"Oolavi!... Terve tuloa!" -- helhti Martvan iloinen ni Oolavin
astuessa tupaan. Se huudahdus psi hnelt kuin naurahdus hauskan
sadun lomassa.

Oolavi ojensi Martvalle ruusukimpun, jonka ruusut hn oli omasta
puutarhasta poiminut.

-- "Onneksi ja iloksi!" -- lausui hn sit ojentaessansa, kumartaen
sievsti.

-- "Miten kaunis!" -- huudahti Martva. Silm loisti ilona ja huulelle
helhti armain hymy. Ja ojentaen huolettomasti siron ktens
Oolaville, kiitokseksi ja tervehdykseksi samalla, lausui hn:

-- "Kiitos, Oolavi!"

Ja oli kuin olisi ksi ollut kden lahjaksi jp. Koko Ranniston
vki katseli, kun hn seisoi prevalossa ruusukimppuansakin
kauniimpana, ksi parhaan pojan kdess, elm yhten satuna edess,
ja takana yhten kauniina runona, vartalo soleana, silm kirkkaana.

Hn kiitti vielkin Oolavia kukista ja jatkoi:

-- "Min olenkin saanut nyt niin paljon lahjoja, ett vsyisi
luetellessa: Silt sen... ja silt sen... ja sen... Ja ents, sanonko
min?"

Hn naurahti ja iknkuin odotti ksky.

-- "No, mit sitten?" -- naurahti Oolavi.

-- "Min sain islt Harhaman kirjan 'Varotushuudon'", -- lopetti
Martva ja nykytti ptns tavalla, jossa sulous ja pieni
leikillisyys sulivat yhdeksi kauneudeksi.

-- "Sitten ei puutu muuta kuin yksi", -- tarttui Oolavi.

Martva katsahti hneen kysyvsti. Oolavi katkaisi ruiskukan, ojensi
sen Martvalle ja vastasi hnen kysyvn katseeseensa:

-- "Onnellinen kirjanmerkki."

Ja kun Martva kiitti hnt uudesta lahjasta, jatkoi hn:

-- "Mutta se on onnellinen ainoastaan yhdell ehdolla."

Martva naurahti ja katsoi hneen taas kysyvsti.

-- "Sill ehdolla, ett luet minulle kirjastasi joskus neen", --
selitti Oolavi.

-- "No pyytmttkin toki", -- mynsi Martva. Ja poistuen kukkinensa
lissi hn iloisesti:

-- "Mutta kun ensi kerran luemme, emme sytyt lamppua, vaan preen.
Se on niin runollista... Eik totta, Oolavi?"

Oolavi oli yhten onnena. Hnest oli nyt kaikki totta ja runollista
ja kaunista. Koko vki huomasi, ett Martvassa oli muutos tapahtunut.
Hness oli jotain kypsynytt. Vartalon liike oli naisen suloutta,
katseessa oli kukkaansa puhjenneen sielunjalouden puhdas ja armas,
mutta tietoisin kainous. Hn tajusi -- tunsi tiedottomasti jo
seisovansa miehen, eik lapsuuden leikkitoverin edess. Hn kytti
jo olemuksensa viehkeytt, hymyns, puhtauttansa, kauneuttansa,
vartalonsa viel puoli-lapsimaista suloutta, kytti sit pakosta kuin
kukka, joka ei voi vrins salata, kun aika tulee ja luonto koskee.

idin silm huomasi sen kaiken, Ja kun Martva lennhti kukkinensa
huoneeseensa, katseli iti hnt iloisena kuin em linnunpoikaa, joka
on juuri saanut pienen siiven ja katselee pesnreunalta maailmaan.
Sitten katsahti hn Oolaviin ja mieheens. Rannisto ymmrsi vaimonsa
ajatukset ja vaimo hnen mietteens. Oolavi tuntui jo heidn omalta
pojaltansa.

Sill hetkell tunsi Rannisto talonsa onnen olevan tyttymisillns.
Jumalan suuruus ja armo valkeni hnelle korkeana ja hn kiitti
sydmessns:

-- "Nyt Sin, Herra, voit pst minut jo Sinun suureen rauhaasi,
sill min olen saanut jo nhd Sinun armosi ja Sin olet suonut
minun lopettaa elmni pivtyn, jonka minulle ssit..."

       *       *       *       *       *

Pskynen on kevn, kki kesn ja ensiminen prevalo syksyn
hienoin runous. Niin oli nytkin Ranniston talossa. Y muuttui
pehmen-tummaksi, kun ei ollut silm tottunut preen valoon. Kuusi
oli salaperinen, koivu ja pihlaja yn hmrn istuinpuita, ja
ylepakko, joka lenteli ilmassa, lissi syysrunoa lennollansa.

Se runollisuus tarttui juhlivaan vkeen, Martvaan ja Oolaviin
eniten. Tytt suli ja poika oli hell. Mielet lmpenivt. Vanhat
muistelivat nuoruuttansa ja katselivat nuorten iloa ja yhdess
oloa kuin tyttst, joka tulee lapsuuden ja nuoruuden kevtmailta,
kaikkia vanhoja muistoja helman tysi. Se tyttnen kveli lattialla,
kutrit hajalla, mieli kukissa, joita sirotteli lattialla tuoksuvien
katajanhavujen sekaan, hyrili jotain sanatonta lapsen laulua, ei
itsellens, ei kukille, mutta vain ilman aikojansa.

Hetkeksi poistuivat nuoret pihamaalle, yksi toisensa perst.
Yn pehmet hmrt heilahtelivat. Taivaanrannalta kohosi kuu
vaaleanpunertavana sirppin.

Puutarhan kytvll puheli Oolavi toisten keralla, kun Martva
lhestyi puhelijoita. Ja kun puhelu vaikeni ja yksi ja toinen alkoi
poistua, lhtivt Martva ja Oolavi yhdess kvelemn kuin tehdyst
sopimuksesta tai asialle. Oli jo jotain, joka sanoi, ett heill on
yhteist asiaa, josta heidn on puhuttava, ei tosin viel sanoilla,
vaan sill, joka jtetn sanomatta, tai sanotaan silmyksell,
kvelyll, mielialalla, puheen aiheilla ja muilla. Martvasta oli
Oolavin kanssa kveleminen nyt huvi.

Kaunis puistokytv kierteli tuuheiden puiden alla kuin
lehtiholviin kaivettu tunneli, jonka holvausta paikoin kannattivat
pylvin valkeatuohiset koivunrungot. Paikoin oli seinnkin
pehme ja lehtev pensasto. Kytvn phn tultuansa pyshtyivt
molemmat. Heidn edessns avautui yn hmyihin uponnut, saarilla
kukitettu Litvanselk. Saarien vlivedet nyttivt loppumattomalta
salmisokkelolta, johon ajatus ja tuulikin eksyivt, saati sitten
pursi. Siell salmien pohjukoissa, jonne ei kukaan osaa, piti
olla "Litvan laulun" kuuluisa kari. Martva seisoi puun pehmess
varjossa, Oolavi nojasi puunrunkoon ja ylhll puun latvassa, sen
nkymttmss lehtipiilossa istui Perkele.

Ja molempien mieleen johtui "Litvan laulun" tarina, iknkuin
aavistus olisi heille sanonut, ett he seisoivat suuren elmnsadun
edess, joka heidn oli yhdess elettv -- elettv ja elmll
maailmalle kerrottava. He aavistivat hyvn- ja pahantiedonpuun olevan
likell, oksat tynn tuli-omenoita. He seisoivat sen kamppailun
edess, jota ihmishenki on taistellut maailman alusta, toisessa
olennossa rajummin, toisessa heikommin voimin. He elivt niit
hetki, jolloin heidn piti vuorostansa ihmishenkin astua hyvn ja
pahan vliseen ikuiseen taisteluun.

Kun Martva nyt ajatteli Litvan tarua, muuttui mieli yn hmrksi
ja silm sumensi kaiho. Hnen teki mieli koskea siihen taruun,
eik tahtonut uskaltaa. Se arkailu oli vaistomainen, kuten aina
suuren salaisuuden edell. Syntyi vaiti-olo. Elm tuntui hmrlt,
metsikk henkien lymylehdolta.

Viimein tohti Martva koskea tarua. Katkaisten lehden puusta ja sit
sormin nyplien, lausui hn arkaillen:

-- "Min, Oolavi, en tied miksi olen viime aikoina usein ajatellut
Litvan tarua... sit veden naista... Siin on jotakin niin
selittmtnt ja hmr."

Niiss sanoissa ilmeni hnen henkens suuruus: hn ksitti elmn
_hmryyden_. Hn kykeni ajattelemaan, ett ihmishengen elm ja
historia on ongelma, suuri selittmtn kysymys. Hnen suuret
henkiset lahjansa, jotka uinuivat viel kukkanupussansa, kertoivat
hnelle hervn tietoisuutena, aavistuksena, ett ihmis-elm, kun
ihmishenki kykenee nousemaan ylpuolelle aisti-elm, on korkein
historia, ongelmien ongelma ja arvoitusten arvoitus. Nyt alkoi hnen
henkens puhjeta kukkaansa: arvoitus alkoi muuttua kyselyksi. Hn
valmistui elmn suurta tarua.

Oolavi oli vaiti. Hnenkin sielussansa uinuivat ihmishengen suuret
aarteet. Hn oli lahjakas kuten Martva. Hnen, samoin kuin Martvan
lahjakkuus ilmeni jo siin, ett he molemmat kykenivt nkemn --
tai vasta aavistamaan -- ett elmss on tutkimaton salaisuus,
ikuinen ongelma. Heidn henkens olivat niit suuria henki, jotka
eivt suurisiipisin koreile maailman valona, markkinatavaraksi
koristettuna aurinkona, vaan kykenevt tunkeutumaan rahtujen
salaisuuksiin, nkevt tarujen hienojen ikirunojen kuidut, inhoavat
markkinalavoja ja ktkevt omaan elmns kaikkeuden suurimman
aarteen: hyvn ja pahan vlisen taistelun: ihmishengen pyrkimisen
jumaluuden yhteyteen.

Kun Oolavi yh vaikeni ja mietti, jatkoi Martva:

-- "Siin tarussa on omituista ensiksikin se kuvaisensa kaipaaminen
ja ikviminen."

Oolavi oli joskus itse tutkinut tarun henke ja luullut lytneens
jonkun hmrn kohdan, nurinpisen viittauksen ihmishengen
Jumala-kaipuusta, hyvn ja puhtauteen pyrkimisest, josta hn oli
kuullut isns ja Ranniston usein puhuvan. Mietteissn lausui hn
Martvalle:

-- "Siin on samaa, mit issi on puhunut. Ihminenhn kaipaa aina
jotain puhdasta ja jumalallista... Se on vain tss nurin pin:
ihminen kaipaa kuvaansa, vaikka oikeastaan hn itse on se kuvainen:
Jumalan kuva..."

Viime aikoina oli Oolavi alkanut kohota Martvan silmiss
nuorukaisesta mieheksi. Hneen oli ilmaantunut entist suurempaa
merkillisyytt ja vakavuutta. nensvyst oli hvinnyt nuorukaisen
pehmeys, katseesta sen kepeys. Nyt kohosi hn taas suuren askeleen.
Hn nousi mieheksi, joka ymmrt syvi asioita, on ajatellut
elmnkysymyksi. Martva nki mys suuren vilahduksen hnen sielunsa
puhtaudesta. Itse hn silloin kutistui Oolavin edess, hnen
turvaansa, kuten koskea laskiessa oli hneen luottaen kyyristynyt
veneen teljolle. Ajatuksissaan lausui hn:

-- "Kyllhn min sen kaipuun ymmrrn... tai miten sanoisin: Min
tunnen, ett on joskus semmoinen kaunis kaipuu, mutta..."

Hn pyshtyi, mietti ja lissi ajatuksissaan:

-- "Tmkin on kyll samaa, mutta se on samalla aivan toista..."

Suuri elmnkysymys alkoi nille kahdelle kirkastua ongelmaksi,
virit siksi tuleksi, jossa heidn piti kerran palaa. Ihmishenki
alkoi janota sit hmr, joka houkuttelevana valona tai pakkona
johtaa sille paikalle, jossa silmt avautuvat nkemn korkeimman
valon ja pimeyden, hyvn ja pahan erotuksen. Jrvensellle katsellen
ja miettien virkkoi Oolavi Martvan puheeseen:

-- "Kyllhn siin on toista..."

Mutta hetken perst hn lissi:

-- "Mutta kyllhn se voisi niinkin olla, sill ovathan aina kuva ja
itse esine samanlaiset..."

Martvan viel lapsekas henki ei jaksanut sit ksitt. Kun hn oli
selityksen juuri saamaisillansa, hvisikin se, repesi salamannopeana
merenselksi, jota hnen ajatuksensa ei ylettynyt ksittmn,
hmrtyi ja hvisi. Jlelle ji ainoastaan tarun ydin: kaipuu,
puhtaan ja jalon ikviminen. Hn luuli, ett Oolavi ksitti sen
kaiken, ja yh korkeammalle nousi tm sen johdosta Martvan silmiss
miehen.

Ja kumminkin oli ikuinen elmn ongelma Oolavillekin ainoastansa
kajastus, ihmishengen syntyperinen aavistus. Molemmat he seisoivat
suuren pulman edess. Martva mietti kuin lapsi, joka arvoitusta
arvailee. Mutta molemmista tuntui kuin olisi sen ongelman ratkaisu
heidn yhteinen tehtvns. Se tuntui heille yhteist olevan, kuten
kaikki muukin elmss.

Hetken neti seistyns, Martva vavahti kuin olisi vilun vre
kulkenut hnen hennon ruumiinsa lpi. Hn spshti jotain nkymtnt.

-- "Mennn, Oolavi!" -- pyysi hn nopeasti ja poistui Oolavin
mukana. Arkana katsahti hn taaksensa. Hn luuli siell jonkun aaveen
hiiviskelevn puiden tummassa varjossa.

Tupa oli tuoksua tulvillansa, kun Martva palasi Oolavin keralla.
Pre paloi kirkkaana, pyhn tulena aivan. Sen valossa hohtivat
puhtaat seint ja valkeat, puhtaan hongan vriset lattiapalkit,
tavallista valkeampina, kun ei silm ollut viel tottunut prevaloon.
Kukat tuoksusivat katajan havun seassa. Vki piti iloa. Mieli oli
juhlamielt ja hilpeytt.

-- "Onnea!" -- hoettiin Martvalle.

-- "Pivnpaisteisia polkuja!" -- toivottivat vanhat miehet.

-- "Kuunvaloa, kes ja pitk ik!"-- toivotettiin toisaalta.
Kaikki net olivat ystvn ni. Jokainen sana oli rehellinen,
jokainen toivotus vilpitn. Kaikkialla paistoi prevalon kirkkauden
tavalla rehellisest sydmest lhtenyt:

-- "Onnea Martvalle!"

Ja Martva oli onnellinen. Hn steili ihmis-onnena, suloisuutena ja
puhtautena. Tulevaisuus avautui kirkkaana kuunvalona, eletty elm
ji taakse kkien kukuntana. Isn suuret rikkaudet ympritsivt
hnt ja koti huokui hurskautta ja rakkautta. Hn ei tiennyt mit
oli huoli, ei tuntenut vihaa, ja pahe ja vr olivat hnelle
tuiki-tietmttmi. Hn oli kukkaansa puhjennut kauneus, jota elm
hellitteli morsiamenansa, puhtaus, jota enkelit vartioivat.

Mutta morsianta odottavat tuntemattomat huolet, tai onnet, tai
molemmat, ja Martva seisoi sin morsiamena elmn kirkkaat kihlat
ksiss, tietmtt huoliko hnt odotti vai ilo.

Ja sitten pyri piiri ja laulu helskyi ja parit pyrivt. Koko
Ranniston talon tulevaisuus ja nykyisyys oli prevalon kirkkautta,
joka valaisi eloajan runoutta.

Vieraat olivat jo poistuneet, pre sammunut. Sen hiiless ritisi
viel heikko tulituike. Vanha Rannisto nukkui rauhallisena, varmana,
ett enkeli vartioi hnen taloansa.

Martva istui taas yksin pehmen sohvaan vaipuneena, Oolavin kukat
edessns. Elm oli hnest niin kaunista, ettei hn olisi raaskinut
siit erota, yksikn, kuten lapsi ei malta uudelta lelultansa maata
menn. Hn aivan keinui onnen helinn svel-aalloissa, unohti itsens
ja kaiken.

Mutta y kului syvemmlle ja kun katse koski Oolavin kukkiin, vrhti
mieli. Hn alkoi muistella Oolavia ja huomasi taas, ett hn olikin
jo mies. Hn laski:

-- "Hn oli ennen kokonaan toinen... Kun esimerkiksi siell ja siell
olimme, niin hn oli aivan kuin poika..."

Hn istui ajatuksissansa ja muisteli edelleen ja laski:

-- "Viel silloinkin, kun olimme viimeksi kiikulla, hn oli aivan
toisenlainen: ihan kuin semmoinen vaan... ei ollenkaan niin
ajattelevan nkinen ja vakava."

Hn oudostui aivan muutosta, ihmetteli mist se oli johtunut ja
jatkoi:

-- "Nyt hn jo kumartaakin ihan toisella tavalla... ja puhuu niin
vakavasti ja omituisesti..."

Hn mietti ja vertaili nykyist Oolavia entiseen, lysi yh uusia
miehen piirteit ja lopuksi huudahti hmmstyneen:

-- "Hyv is, ett min en ole sit ennen huomannut!"

Ja sit mukaa kohosi Oolavi hnen silmissns. Hn kohosi mieheksi,
jonka edess Martva tunsi tytyvns ajatella jokaista sanaansa,
jokaista liikettns. Hn muisteli nyt ensi kertaa seurusteluansa
hnen kanssansa, etsi, eik hn ehk ollut kyttytynyt rumasti:
niinkuin nainen ei saa kyttyty miehen edess. Hn muisteli
skeist kohtausta puuholvissa, ajatteli miten hn oli seissyt ja
mietti olikohan se oikein, mit hn oli puhunut.

Siit johtuivat hnen ajatuksensa "Litvan laulun" taruun ja siihen,
mit Oolavi oli siit sanonut. Joku kaunis kaipuu tytti silloin
mielen. Hn koetti mietti tarua ja selitt sit. Hn etsi Oolavin
selityksen ajatusta, mutta ei jaksanut sit lyt; ksitti sen, eik
ksittnyt. Ajatukset hajosivat ja vsyivt. Sielun eteen levisi
joku hmryys, jota ei ajatus jaksanut selitt. Raukeana irroitti
hn valkean ruusun kukkakimpusta, katseli sit miettivn, ja taas
kiintyivt ajatukset Oolaviin, mutta vsynein, kuin kauniiseen uneen
nukkumaisillansa ollen.

Mutta iknkuin joku pahan enne olisi lennellyt huoneessa,
tunsi hn taas olevansa levoton. Hn oudosteli mist se johtui.
Huonekalut nyttivt vhn toisilta kuin tavallisesti: ne nyttivt
salaperisilt ja nettmilt. Martva aivan htytyi ja hengitti
htisen.

Iknkuin rauhottuakseen otti hn Harhaman kirjan ja aikoi avata sen
ja ryhty lukemaan. Jo tarttui ksi kansilehteen avataksensa sen.
Mutta samassa spshti Martva uudestaan, htytyi entist enemmn,
eik uskaltanut avata kirjaa. Hn pelksi sit nyt kuin olisi se
ollut huone, jossa on kerrottu tonttuja asuvan, eik senthden
uskalla sen ovea avata, vaikka olisi huoneeseen asiaa. Vaaran edell
herv vaisto varotti hnt Jumalan nen. Hn oli taas kuin ennen
aikojansa pesst lentoon lhtenyt linnunpoikanen, joka htytyy,
huomattuansa siipens heikkouden. Arat ajatukset tarttuivat joskus
"Litvan laulun" taruun kuin oksalle htytyneen istahtava lintunen.
Vliin kiintyivt ne taas Oolaviin. Suurten elmnkysymysten
salaperisyys alkoi hnt kietoa. Hn mietti niit kauvan, kunnes
vsymys toi rauhan.

Rauhattomana nousi hn yls, pani kirjan paikoillensa ja ajatteli:

-- "Kun Oolavi tulee, niin sitten yhdess alamme. Minhn jo
lupasinkin hnelle lukea."

Hnest tuntui taas turvalliselta, kun oli Oolavi. Hnen kanssansa
hn uskaltaisi menn kummitushuoneesen ja vaikka minne, sill Oolavi
oli hnest taas mieheks ja luotettava ja jalo.

Hn luki rukouksensa, rauhottui siit ja uinui uuden ikvuotensa ensi
yn valoisiin uniin.

Samana aikana istui Oolavi kotonansa yksin. Hnen ajatuksensa olivat
kiintyneet samoihin asioihin kuin Martvan ajatukset. Hn ajatteli
Martvaa, oudosteli, ett tm nyt nytti toiselta kuin ennen. Hn
muisteli Martvan jokaista sen-iltaista liikett ja naurahdusta ja
kaikkea. Hn huomasi, ett Martva ei en ollut lapsi, ei tyttnen.
Jokaisessa liikkeess oli jo naisen suloa ja arvokkaisuutta...

-- "Tai on hn sill rajalla... Hn on viel osaksi lapsi", -- tutki
hn itseksens.

Sitten muisteli hn Martvan puhetta "Litvan laulun" tarusta.
Sekin osotti Oolaville, ett Martva oli jo nainen, joka ajattelee
elmnkysymyst. Viimein tuli hnelle mieleen huoli hnen
elmstns. Ensikertaa elmssns ajatteli hn:

-- "Mitenk nyt Martva nukkuu? Onkohan turvassa..."

Hn tunsi jo olevansa velvollinen hnest huolehtimaan. Pieni
mielenpainostus ja ikv tytti hnen mielens. Hn kaipasi Martvaa,
muisteli minklaisena tm oli seisonut puun alla puhuessansa hnelle
"Litvan laulusta". Ajatukset hajosivat. Hn tuli vakavaksi.

Ja "Litvan laulun" johdosta johtui hn lopuksi ajattelemaan
elmnkysymyst yleens. Se ei ollut uusi ajatus. Hn oli paljon
lukenut ja tutkinut. Synnynninen nero oli hnelle avannut kirjoista
niiden ajatuksien ytimen ja monesti oli hn elmn-ongelmaa
ajatellut, vaikka viel tosin nuorukaisen kepein mielin. Nyt se
ongelma avautui hnelle tavallista suurempana ja syvllisempn.
Hn istui kauvan, ajatukset kiintynein siihen kysymykseen, joka
kirkastuessansakin himmeni.

Hn ajatteli ja sotkeutui ajatuksiinsa. Hn alkoi mietti
arkipivisi asioitansa, viikon tit ja Hallanseln kuivausta,
elmns suurtyt, isnmaansa suurta kulturitehtv, jonka hn oli
pttnyt suorittaa, mutta aina vain hajosivat ajatukset. Ne lensivt
Hallanselst Martvaan, tmn uniin ja olemukseen, siit "Litvan
lauluun", elmn suurkysymyksiin ja taas uudestaan Martvaan. Ne eivt
olleet en ainoastaan sen-iltaisia ajatuksia. Ne olivat jo useana
iltana hnt myhn yhn valveilla istuttaneet, vaikka ne nyt tn
iltana olivat tavallista voimakkaampia.

Viimein unohtui Hallanselk ja arkiasiat kokonaan. Hn eli yksinomaan
lemmen ja elmnkysymyksien mailla, sotkeutuen niiden hmriin
entist syvemmlle. Itinen taivaan ranta vaaleni jo aamuheleydeksi,
kun hn painui lyhyt-aikaiseen uneensa.

       *       *       *       *       *

Litvan kirkkopihalla hymyili koivu syyskesn tulolle, harsona
kaartansa joka piv alentavan pivn kirkas valovaippa. Pihlaja
koreili siell tll koivujen lomissa, ruskeana raakaleista.
Kastikainen seisoi kallellapin, sekin jotakin surren ja kaivaten.
Kaikki oli hiljaa. Kaikki pelksivt hertt surullisessa
pivnpaisteessa nukkuvaa tuulenhenke. Ainoastaan sininen
kissankellokukka soitteli netnt svelt pois aikovalle keslle.
Se soitteli surullisena, kellonkupu kallellansa.

Kirkossa vihittiin nuorta paria. Lumivalkeassa puvussa seisoi
morsian alttarin edess sulhonsa rinnalla. Hnest oli elm tynn
onnea, kirkko tulvillansa pienten urkujen nt. Hn nautti elmns
suurimmasta onnesta: onnesta saada avautua kukkanupusta idin
jaloille tehtville, ihmis-elmn jalolle luonnontylle, joka korkein
ruumiillinen onni on miehelt ijksi riistetty ja jtetty yksin
naisen osaksi. Siit onnesta vaistomaisesti nauttiessansa unohti
morsian sen tienkin, jota myten on sinne kuljettava elmn likojen
kautta, poiketen elinmaailman poluille, joilla ei koskaan kulje se
henki, joka on jo tysin Jumalan henki.

Morsiustyttn seisoi mys Martva, Oolavi parina. Eik hvki
tiennyt kummasta enemmn nauttia: morsiamen onnestako, vaiko Martvan
sulosta, Litvan ylpeyden kauneudesta. Lumivalkeaan pukuun puettuna
seisoi hn taas alttarin edess, kuten ripille pstessns, mutta ei
en ainoastaan tyttn, vaan puhtaimpana naisena, jalona nuppuna,
joka tajuttomana odotti elmns suurta onnea.

Nuori pastori Aamusto toimitti vihkimisen. Hn puhui hehkuvan,
puhtaan sydmens koko lmmll avioliiton jumalallisesta runoudesta.
Hnen puheensa oli avomielist, kuten puhtaan apostolin ja hurskaan
munkin puhe. Hn selitti:

-- "Avioliiton, ollakseen oikea, tytyy olla perustettu ihmishengen
suurelle runoudelle: sille tunnustukselle, ett ihminen on Jumalasta
ja sen kautta korkeampi kaikkea muuta."

Martva tajusi papin puheet syvllisemmin kuin ennen. Mutta hn
tajusi ne, kuten viaton tytt kauniin runon, josta hn lyt
ainoastaan aurinkoisia salamoita... korven tuoksua... kevtt...
ritareja ja puhtautta, joka kaikki peitt elmn todellisuuden: sen
vrn olemuksen. Vaistomaisesti katsahti hn Oolaviin ja heidn
katseensa kohtasivat silloin toisensa... huomasivat olevansa samoilla
runomatkoilla... arastuivat ja painuivat ujoina maahan. Pastori
Aamusto jatkoi:

-- "Jos avioliitto on ainoastaan lempe, on se vr, alhainen ja
ruma. Sill katsokaa karjaa: eik sekin lemmi kedolla? Ja voiko
kukaan teist siin lemmess runoa nhd?"

Hn puhui hitaasti, pyshtyen ja antaen kuulijoiden mietti. Nyt hn
taas jatkoi:

-- "Maallinen lempi ei ole korkeimpaan ihmishenkeen oleellisesti
kuuluva, vaan on se syntiinlankeemuksen kautta siihen tullut
vlttmttmyys. Se on lihan, eik ihmishengen runoutta."

Martvan puhdas sielu tajusi puheesta sen puhtaan runohohteen, ja
vrisi sille kuin kukan valkea vri valolle. Sen runouden huonoa
puolta hn ei viel ksittnyt. Nuori pappi jatkoi:

-- "Jos siis avioliitto ei ole kelle jumalallinen: ihmishengen korkea
runous, ei se voi silloin olla muuta kuin sit, jolle puhdas sielu ja
korkea ihmishenki vaistomaisesti silmns sulkee. Jos se on muuttunut
maalliseksi lemmeksi, on se alentunut karjan rakkaudeksi. Ja eik
se ole silloin vienyt ihmishenke niiden maailmaan, jotka lempivt
siell, miss kukka ja kaikki muu luotu lempii orjana, luonnon
ruoskaa totellen?"

Yksinkertainen vkikin ksitti nuoren papin puhuvan oikein, Martvan
poskille nousi helein puna. Hn ajatteli nuorta morsianta -- yleens
vain morsianta -- joka el jumalallisen runouden kauneinta hetke,
urkujen soidessa, kukkien tuoksutessa ja ihmisten hnt ihaillessa ja
onnitellessa. Pappi lmpeni edelleen:

-- "Hyvin monet tahtovat kumminkin alkaa avioliittorunonsa
luonnonrunona. Hyvin monet tahtovat astua liittoansa solmiamaan sen
pydn reen, jonka edess aina seisoo ihmisyyden hpe: Sill
eik oikeuspyt ole se alttari, jonka edess seisovat varkaat,
murhapolttajat, portot ja muut pahantekijt? Eivtk sen eteen
kokoonnu ne, jotka taistelevat maailman kullasta, perinnist,
vieraasta omaisuudesta ja muusta alhaisesta? Eik sen pydn edusta
ole herjaajien ja muiden rikollisten kokouspaikka?"

Vki hmmstyi. Papin puhe oli kuin uutta ja samalla vanhaa
viisautta. Se oli kodin kallis, unohdettu helmi, jonka nyt hurskas
pappi puhdisti kuin Jeesus temppelin. Pappi jatkoi vakuuttavasti:

-- "Oikeudenpyt ja vankilat ovat niit mustia penkkej, joilla
istuu nytteill ihmiskunnan erehtynyt aines, ihmishengen alhaiso.
Ne ovat halpamaisuuden taistelukentti. Kuka teist tahtoisi vied
puhtaan morsiamensa sielt siunausta hakemaan?"

Hn puhui auringon valon kirkastamana. Posken puna hehkui. Sanat
huokuivat lmp ja puhtautta. Vki oli ihastunut, Martva ihmeissn.
Pappi jatkoi:

-- "Jumalan alttari on se paikka, jolla palaa pyhss maljassa
ainainen ihmishengen korkein runotuli. Se tuli on puhdas ja
ijankaikkinen. Miten sen alttarin ulkonaiset muodot muuttunevatkin,
sen tuli ei sammu, runous ei sen maljasta lopu, sill korkea
ihmishenki ei voi koskaan lakata pyrkimst Jumalan yhteyteen.
Kummanko eteen te siis toisitte puhtaan morsiamenne: Jumalan puhtaan
alttarinko, ihmis-elmn pyhitetyimmn paikan, vaiko oikeuspydn
eteen, josta varkaat ja portot, herjaajat ja muut semmoiset mytns
lhtevt, toisten tullessa sijalle?"

Kaikkien henget aivan kuin ylenivt. Martva nki jo alttarin pyhyytt
ja puhtautta steilevn. Siell oli ikuinen rauha ja hiljaisuus.
Rippikalkissa paloi iknkuin nkyv runotuli, jonka savu nosti
ihmishenke korkeuteen Jumalan luo. Pappi jatkoi:

-- "Ne toiset sanovat, ett pappi ei ole puhdas. Min sanon: ei
tuomarikaan ole puhdas, sill puhdas on ainoastaan yksi, Jumala. Eik
se mys ole pappi, joka tll vihkii, vaan sen tekee Jumala ihmisen
itsens kautta. Min sanon teille, ett monet vihityt lhtevt
tltkin vihkimttmin pois. Sill se korkein vihkiminen tll
on siin, ett ihminen _itse_ tunnustaa avioliittonsa jumalallisen
runouden, korottaa sen itsekin siten ylpuolelle elimen lempe ja
sitoutuu sit pitmn jumalallisena, puhtaana runona. Kun hn on sen
kerran siksi runoudeksi tunnustanut, eik hn silloin sit vaali kuin
alttarin pyhyytt? Ja jos avioliitto saa alttarin pyhyyden, eik sit
suojele sama Jumalan ksi, joka suojelee alttariakin, niin ett se,
joka sit hpisee, katsotaan pyhyyden raiskaajaksi..."

Kirkko oli pyhyytt tulvillansa. Monen silmiss kiilsivt kyyneleet
todellisina uhrivesin. Papin lempe, ylev ni liikutti vkisinkin
mielet ja nosti sielun korkeimman runouden maailmoihin. Pappi jatkoi:

-- "Tll, Jumalan edess, solmittu avioliitto ei -- jos se on
oikein solmittu -- ole rakennettu lemmen, vaan jumalallisen rakkauden
ja ihmishengen korkean taivaallisen runouden varaan. Lempi haihtuu
sumuna. Lihan runous on ist usvaa, joka hehkuu, kun uutimet ovat
alhaalla. Mutta aamu sarastaa, ikkunan uutimet vedetn syrjn ja
kun auringon kirkas valo tulvaa huoneeseen ikkunan tydelt, haihtuu
se, hpeillen pivn valoa, oman alhaisuutensa siten tunnustaen.
Ainoastaan se runous, joka on Jumalasta: ihmishengen korkea pyrkimys
Isn, on todellista ja pysyv."

Martva kuvitteli, ett morsiamen henki nousee jo alttarilta kohoovan
runosavun kantamana pilve kohti, jossa enkeliparvi sit odottaa.
Hn itse liiteli mukana. Hn olisi tahtonut olla morsian. Pappi teki
kysymyksen:

-- "Kumpaa lapsista te ihailisitte tai kadehtisitte: sitk joka
alkaa pivns kauniilla lapsen rukouksella herttaiset kdet
ristiss, vaiko sit, joka sen alkaa rivolaululla?"

Kaikkien netn vastaus oli valmis. Pappi jatkoi kysymystns:

-- "Eik se, joka alkaa avioliittonsa luonnonlempirunona, ole
verrattava jlkimiseen lapsista?"

Jokaisesta oli vertaus sattuva.

-- "Ja" -- jatkoi pappi, -- "eivtk silloin ne, jotka alkavat
avioliittonsa Jumalassa, ole verrattavat lapseen, joka alkaa pivns
kuin kauniin virren, rukouksella ja kdet ristiin pantuina?"

Ja kun kaikki olivat saaneet aikaa ajatella ja nettmin mynt
niin olevan, lopetti pappi:

-- "Te, nuori pari! lk siis lhtek tlt pois vihkimttmin,
tytten ainoastaan ulkonaisen menon! Alkakaa suuri pivnne
ihmishengen korkeana runona, josta min teille juuri puhuin! Silloin
varisee teist kaikki lempikin, kaikki aistillisuus, ja sijalle
j puhdas rakkaus, joka on Isst ja joka kest myrskyss ja
jalostaa ja puhdistaa hengen silloinkin, kun sen tytyy alistua
vlttmttmyyden pakottamana lihan tasalle. Teidn oma henkenne
kirkastuu ja jalostuu silloin ihmishengen kauneissa jumalallisissa
runotulissa siksi ihmishengeksi, joka aina pyrkii korkeuteen, pois
maan tomusta."

Pienet urut alkoivat taas soida, kuin olisivat pikkuiset enkelilapset
puhaltaneet pieniin pilleihins. Vki rukoili yhdess vihityn parin
kanssa onnea sille ja uusi elm alkoi kauniina lauluna ja runona.
Martvan posket punottivat. Hness alkoi hert itsetiedoton ksitys
siit, ett rakkaus ja lempi eivt ole samaa. Hnelle alkoi kuvastua
selvyys siit, miksi Oolavi oli hnest nyttnyt toiselta kuin
ennen. Mutta se tajunta ilmestyi hnelle kauniina ja puhtaana kuin
kirkas pivnpaiste, joka puhkeaa pilvest urkujen ihanan nen
samalla aikaa helhtess. Hn huomasi rakastavansa, sill hnen
lempens oli puhdas kuin rakkaus. Siin ei ollut aistillisuutta, ei
tietoakaan siit. Hn uskoi vielkin, ett enkeli Gabriel tuo hnelle
iti-onnen kuten is nuken.

Hetken kuluttua helisi morsiamen koti hilosta. Kukka jakoi tuoksua,
viulu svelt ja hhuone tulvi vliin tynn onnentoivotusta.

Ilta kului syvemmlle. Neito heltyi, poika rohkaistui. Ihastuneet
silmykset laskivat sateena morsiuspariin.

-- "Onnea, onnea!" -- steili kaikkialta.

-- "Onnea, onnea!" -- vinkui viulunkieli.

Tanssi alkoi. Neito heltyi, poika lmpeni. Morsian unohti elmn ja
nautti onnestansa, ei muistanut, ei ajatellut huomis-aamuun asti.
Sulhanen eli hnkin avioelmns puhtainta hetke.

-- "Onnea ja onnea!" -- helisi ja hilhteli kaikkialla.

Martva tanssi muiden mukana. Mutta hnen ilonsa oli nyt toista kun
ennen: Hnest oli niin onnellista saada tanssia Oolavin kanssa. Hn
aivan vaipui hnen kainaloonsa, antautui hnen ksivartensa varaan
kokonansa... Hoikka vartalo heilahteli kepen... Jalka tuskin otti
maahan... Katse oli arkana lattiaan luotu... Sydn sykki, poski
hehkui punana... Morsiankin unohti hetkeksi onnensa, kun katseli
Litvan kauneinta paria. Koko hvki ajatteli silloin yhdess:

-- "He ovat toistensa omat."

       *       *       *       *       *

Ilta pimeni. Yviile peitti maita ja vesi. Viulu vsyi. Tanssi
herkesi ja heikko thtikylv kasvoi taivaalla runsasta valosatoa.

Ulkona htalon pihamaalla ja puistossa kveli nuori vki. Poika
kietoi tytt, tytt kulki pyytjns paulana sen edell. Sanoin
puhuttiin vhn, silmyksin paljon ja nettmyydell ilmoitettiin
hellimmt salat.

Muista vhn erillns kveli Martva Oolavin keralla. He kvelivt
iknkuin tien huviksi ilman mr. Sanattomina, mutta mieli tynn
sanottavaa, loittonivat he polkua myten korkeaa joenrantaa pitkin
metsn. Ilma oli leuto. Syyskesn lmmin y oli lempeimmillns.
Mets oli hmr tynn ja tyyni ilma tulvillansa kirkkainta
syyskesn kuutamoa.

He tulivat polun phn, marjaisimman pihlajan alle. Vaaleanpunertava
kuu nousi joen takaa ja hopeoi valollansa joen vesikalvon. Sen
kuvainen painautui sit mukaa syvyyteen, hopeavyn valuvan joen
pohjan alle. Joki vlkkyi hopeakuvastimena. Rantavaara kurkisti siit
tyttn kuvaistansa ja hopeanhelen helisi kuiva kuunvalo, kuin
olisi kuu soinut kanteleena, riippuen taivaanlaessa.

Martva seisoi pihlajan alla kuutamon hopearepale hartioilla. Eik
ollut helppo sanoa, kumpi hnt paremmin puki: varjoko, vaiko
kuutamovalo. Hn seisoi siin kuin metsn tytt linnansa ovella,
helyin isen taivaan kirkkaat hopeat, harsoina metsn tummat
varjot. Posken kukkana oli puna, jota kuun valovale kelmensi. Silm
oli kirkas, katse ujo ja mieli oli tulvillansa hiloa. Luonnon ja
lemmen runous kosiksivat toisiansa ja sielussa kuvastuivat viel
halttarilla palavat jumalallisen runouden ikikauniit tulet.

Jo alkoivat soida hellimmt lemmenkielet. Yn kauneus vlkytteli
herkk mielt kuin vesi kalvollensa satavaa valonvlkett...
Hviulun svel puheli viel korvan keralla... Morsiamen onni ja
unelmat hilhtivt kaikkialla... Syli kutsui, veri kski... Lempi
puhkesi nupusta kukaksi. Se puhkesi kauniina kuin ilo onnesta.

Molemmat katselivat kauvan yn kauneuden rikkauksia, katselivat
eivtk nhneet niit... Silm harhaili vain niiss... Ajatus kulki
muilla mailla... Se kulki siell miss unohtuu muu kaikki ja lempi on
ainoa nkyv, ainoa, jolle ei silm ole sokea... Molemmat arastelivat
katsahtaa toistensa silmiin... Siksi ji silm jouten... Siksi
harhaili se yn aarteissa: sen kuutamoissa ja varjoissa...

Kun Oolavi vihdoin tohti katsahtaa Martvaan, kohtasivat heidn
katseensa. Ja silloin helhti posken puna kirkkaammaksi, mieli
herkemmksi, veri aremmaksi... Katse kntyi katseen tielt... antoi
muun puhua... arkaili... pakeni... odotti sit, jota muka pakeni.

Ja sill hetkell oli Martva Oolavista kaunis ja hurmaava. Hn se
oli puhdas ja pyh... Hn katsoi hneen uudestaan, eik saanut en
katse kyllns hnest... Hn ei katsellut hnt kuten naista, vaan
puhtaasti kuin tytt, jota aikoo kosia. Hn unohti metsn varjot ja
taivaan valohopeat, hviulut ja morsiamet... Hn kuunteli verens
kaunista kertomusta... nki hnt onnen odottavan ainoastaan suukon
matkan pss. Mutta hn ujosteli viel, ei ollut kylliksi varma ja
rohkea...

Ja Martva aivan tunsi Oolavin ajatukset... Veri ymmrsi veren
nen... Hn odotti ja arkaili, ujosteli ja toivoi... Lempi hymyili
hnelle sin suurena runoutena, josta oli sken pappi puhunut... Hn
nki ainoastaan sen runon kauneutta... luuli ettei lemmess olekaan
muuta... ei tuntenut sen rumia teit... Vaimon osa ja elm oli
hnest ainaista morsiamena oloa... puhdasta kukka-aikaa, ja iti oli
hnelle viel outo ja vieras ksite, yht vieras kuin oli vaimokin
sit.

Ja silloin hn suli kuin vaha ja raukesi ja olisi tahtonut Oolavin
syliin vaipua... Ja Oolavi lhestyi hnt ja lausui:

-- "Martva!"

Ei hn muuta en odottanut. Ksi kietoutui hnen vytisillens. Hn
nojasi Oolavin rintaan avuttomana ja luottamuksella ja oli kokonansa
hnen.

Hn oli morsian... Hn oli antanut lupauksensa, jossa ei sanoja
tarvittu.

Oolavin oikea ksi oli yh hnen vytisillens kiedottuna. Vasen
tarttui hnen hienoon lumivalkeaan kteens, nosti sen yls ja kohta
tunsi hn kdessns Oolavin palavan suutelon.

Silloin putosi heidn hartioiltansa kokonansa pois se arkailu
ja kainostelu, joka oli heit painanut ensin enemmn, sitten
vhemmn siit lhtien, kun tytt lauloi kiikulla "Mirjan
laulua" ja lemmenkukka alkoi nuppuunsa kehitty. He olivat
taas samat avomieliset lheiset ystvt, kuin olivat olleet
koko ikns yhteisill marja- ja kirkkomatkoilla, kiikuilla ja
veneretkill. Elm helhti heidn eteens kuutamosta kirkkaimmaksi
pivnpaisteeksi. Sydn pulppusi iloa tynn, suoni elmnhalua...
Puhe otti taas sujuaksensa, kuten ennen sit iltaa, jolloin "tytt
tuli kiikulta kotiin"... Ei ollut en kanto sanan tiell, ei kieli
kyh, mist puhua.

Ilosta loistavin silmin ojensi Martva viimein ktens Oolaville,
jonka syleilyst oli irtaantunut, ja lausui, ni ilonhelen:

-- "Mennn, Oolavi, toisten joukkoon!... Ne kaipaavat ja...
luulevat..."

Hn naurahti ja jtti sanomatta, mit ne "luulevat".

Ja ksi kdess, ilo ja onni mieless ylinn, poistuivat he pihlajan
alta, jossa oli loppunut matka tytst morsiameksi...


2. Korkeudessa.

Luonnon ja hengen kauneus sirottelivat sekaisin kukkiansa... Hengen
ja luonnon runous kutoivat yhteist verkkoansa...

Ysydn oli jo ohi mennyt.

Ytr laski kuupurressansa aamumkens myten pivn valo-valkamaa
kohti... Jo nousi se valkamaranta veneen edess aamuruskoisena,
y-ulapasta kohoten... Jo laski yttren kirkas kuuvene sen valkaman
valoon kelmenemn.

Mutta korkealla Litvan paratiisin pll souteli nyt kaunis Unetar
unien Jumala ruusun-vrisess veneessns... Ei ollut airoa veneess,
ei melaa sen perss, vaan vei purtta purren siipi, joka nousi
airon asemesta sen sivulla... Somasti solui kaunis vene... Sievsti
ohjaili sit Unetar... Hnell oli kultainen vakka edess, kauniissa
kannattimessa riippumassa... Hnell oli thden valoa runovaippana
hartioilla ja kuutamoa oli hnell hameena... Hnen veneens oli
taivaan kaunis runohely ja hn itse oli veneens korea koriste...

Y kokoili jo hmrins... Hengen ja luonnon runous kulkivat
yh ksi kdess, luoden ihmis-elm osaltansa... Unetar kylvi
vakastansa kaunista kylv maahan. Vsyneisiin kylvi hn unta,
nukkuneisiin kylvi hn unia... Siemen putosi sinne, toinen putosi
tnne. Mik putosi hyvn omaantuntoon, siit kasvoi kaunis uni,
vieden ihmisen unien ja unelmien ihanimpiin maailmoihin... Siell
eli henki kahleetonna... Se eli siell aineetonna, kulki ruumiitta,
eli enkelien elm ja muodosteli nkyvn kohtalonsa nkymttmss
maailmassa, hengen ja runouden mailla...

Niin syntyi kaunis tarina... Niin muodosteli taru todellisuutta. Ja
itse oli se taru ja todellisuus samalla.




Kun tienhaara jo oli edess.


Hyv ja paha laittelivat polkujansa. Ne asettelivat paulojansa
poluille. Niiden verjt avautuivat kaikkialla ja joka taholla...

Niiden eksyttvss tienristeyksess oli aina ihmishenki, kulki hn
miss tahansa...

Taas hymisevt salaiset matkalle lhtlaulut. Kaunis Martva seisoi
enkeli Gabrielin edess taivaan nunnapukuun puettuna, kirkkaissa
silmiss puhtaan neidon ihastus ja mieli kesaamun armautena. Suurena
puhui hnelle hnen saattajansa:

-- "Nyt lhde taaskin minun kerallani, niin nytn sinulle pienen
vilahduksen elmn ikuisista ongelmista... Ne ongelmat ovat niit
loukkauskivi, joihinka ihmis-henki kompastuu, jos se ei niit osaa
kiert, vltt, tai jos ei tunne niiden olemusta..."

Suuri matka alkoi. Kaunis utupilvi kantoi kulkijoita hengen mailla.
Enkelisiivin pysytteli suuri saattaja pilven varassa, kannattaen
kaunista suojattiansa... Turvallisena antautui ihmishenki Martvassa
hnen hoiviinsa... Luonnon runous haihtui hetkiseksi. Se suli hengen
runouteen kuin kelmenev kuu suuren pivn kirkkauteen... Aika
hvisi, aistillinen haihtui... Jlelle ji suuri ihmishengen ikuinen
hmrn maa.

Jo olivat kulkijat hengen mailla. Tien kahden puolen liitelivt
valkopilvet ja enkelit katselivat niist kulkijoita... Ne katselivat
ja veisasivat tervehdystns, soittaen sen sestykseksi...
Ikiautuaina lauloivat ne Martvalle tervehdystns:

    "Onnellinen matkas' olkoon
    ihmis-onnen syiden luo!
    Siell sulle kirkastukoon
    pivnselvksi se vuo,
    joka ihmishengen kantaa
    onneen, sek rauhan antaa
    sille, joka vuon sen suo
    hnt johtaa Luojan luo!

    Vaan ne onnensyiden juonet
    vievt kaikkeinsyvimpn.
    Ongelmoiden salat suuret
    johdattavat eksymn
    ihmishengen, salanjuuriin
    liian syviin, liian suuriin,
    jos ne pyrkii katsomaan.
    Niihin nkee Luoja vaan.

    Siksi elon ongelmoita
    uskon silmin katso vaan!
    lls tutkiskella koita
    jrjellsi milloinkaan
    syvyyksi syvimpi,
    niit kaikkeinpyhimpi,
    joista ihmis-onni saa
    ravintoa ammentaa.

    Nyt ja ennen, sek yh
    juuret onnen-ongelmain
    ovat Isn tahto pyh.
    Niihin uskoa on vain
    sulia lupa, selv joskaan
    niist et voi saada koskaan.
    Yksinkertaisuudessaan
    ne on selvt ainiaan."

Korkeuden mailla kulkijat saapuivat jo unohdettuun paratiisiin.
Piv paistoi siell taivaan runona. Ihmist odotti koti-onni,
lintua metsn rauha ja tuulta ikuinen tyven. Suurena selitti enkeli
suojatillensa:

-- "Net, kuinka tll puhkeaa ainainen _kotionni_. Se puhkeaa
kuin kukka. Se odottaa poimijaksensa ihmist, joka tyyten nntyy
onnenkaipuun janoon, kuin matkustaja kaikkein kuivimmassa,
helteisess ermaassa nntyy veden puutteessa pivnpaisteen
polttamana, kun ei tied, ett kden ylettymn pss odottaa raikas,
vesirikas lhde, ja lhteen reunalla lippi, jolla voi mielin-mrin
ammentaa lhteen vesiantimia..."

Jo lhde lorahtikin ihmishengelle... Jo lhteen pohjalta kuului
kaunis, salainen soitto... Siell soi koti-onnen kannel. Se soi
puhtaan neidon polven pll ja sen sormien soittamana... Martva
tajusi sen soiton... Ihmishenki, joka oli hness, ei siis ollut
viel sit lhdett unohtanut. Enkeli jatkoi puhettansa:

-- "Viime matkalla sait kuulla suuren lemmenkskyn, Luojan kskyist
ensimisen. Sen on Jumala luomisessa terottanut ihmiselle tervmmin,
kuin omantunnonlain, josta Hn _sanoin_ vasta Sinailla puhui.
Luomisessa Hn painosti sanoin ainoastaan lemmen kskyn... Miksi Hn
niin teki, se jpi Hnen salaisuudeksensa..."

Hn vaikeni. Martva lausui hnelle hiljaa:

-- "Enhn sit koskaan kyselekn... Min tiedn nyt sen kskyn ja
siin on kyll minulle... Ja oikeastaan tiedn enemmnkin; Min
tiedn miten ihmeen armas ja puhdas on sekin Luojan ksky... Sen
tyttminen on minulle suurin mainen onni..."

Ihmishenki laati siten hyvn runoa. Ja itse oli se sin runona. Pahan
laulu ei saanut viel sveltns hnen poveensa kiinni. Viisaana
selitti enkeli ihmisonnen ongelmaa, puhuen:

-- "Tlt elmsi kohdalta alkaa uusi polku. Se johtaa lapsuutesi
jo tytt-aikasi unelmista morsiamen kukkaista tiet myten sinne,
jossa _koti_ odottaa satamana. Siell odottavat kodin aarteet: Niin
aarteina on idin-onni ja se suuri osa, jonka Jumala on suonut
vaimolle, kun Hn ssi, ett miehen on vaimonsa thden erottava
yksinp isstn ja idistnskin... Niin suurta uhria ei ole
kenellekn muulle kuolevalle sdetty... Niin korkealle on Jumala
korottanut vaimon..."

Mutta koti-onnen kukkamailla hiipivt jo pahan voimat. Salama
svhti. Perkele otti taas oman muotonsa ja lausui ylpen enkelille:

-- "Se on totta, ett Hn lupasi sen suuren osan vaimolle Aadamin
suulla... Mutta kohta oli Hn taas pakotettu tunnustamaan minun
voimani ja kiroamaan vaimon miehen _vallittavaksi_, samaten kuin
Hnen tytyi kirota maakin, _omien kttens ty_ orjantappuroita
kasvamaan... Hn st, mutta min kumoelen... Sin aijot tytlle
valmistaa paratiisin elmss, mutta tulee aika, jolloin Herrasi on
sen hnelle ohdakkeiseksi kiroava..."

Hyvn ja pahan miekat varustautuivat iskemn yhteen tulisina,
tervin... Ne varustautuivat iskemn ihmissydmess. Ylevn
vastasi Gabriel Perkeleelle:

-- "Jumalan tyt kulkevat radoillansa... Sin itse olet tekosi
johdosta pakotettu kirotussa maassa kirottuna matamaan."

       *       *       *       *       *

Kulkijat kulkivat edelleen onnenlhdett kohti. Kahden puolen tiet
olivat morsiamen unelmien ihmeseudut, ne seudut joissa morsian
vaeltaa unelmissansa, nhden ne aina semmoisena kuin on vaeltajan oma
sielu...

He laskeutuivat vaaran jyrknnett myten ikuisen laakson rauhaan...
Vaaran alla koreili lampi laakson koruna, alli lauleli lammen
runona... Rantaa koristi kaunis runolehto, koristi sit kuin
kukkalaite... Lehdossa sitoivat morsiusneidot seppelett... Kevt
kylvi kukkiansa, kes laitteli heilim-ajan runoa, laitteli sit
lemmenrunoksi... Lintu istui netnn, kuin olisi kieli lauluihin
vsynyt, siipi uupunut lentess... Unena hilyi ilma, unelmana
pivnpaiste ja kaikki oli outoa, pyh, kummaa ja puhdasta, kuten
Tuonen elottomilla mailla, miss on lakannut ihmishimo ja kuolleet
odottavat metsikiss, Luojan luoksi ikviden, unohtaen Hnen
vuoksensa omaisetkin, jotka jivt haudan reunalle itkemn omaisen
pois menoa...

Siell oli onni ja rauha kaiken ylinn. Siell ei tuntenut janoa
ihmishenki... Ihmeissn lausui Martva saattajallensa:

-- "Tll on kaikki outoa ja ihmeellist... Lehto on tynn
hellyytt ja puhtautta... Tuuli on varmaan nukahtanut, tai on muuanne
matkustanut...".

Mutta vaaran alla oli tiehaara. Tie, joka erosi siit oikealle,
kulki puhtaan runolehdon lpi... Ja siin lehdossa oli ikuinen
siimes, siin oli rauha ja siin oli puhtaus... Se lehto oli
tulvillansa kaipausta... se oli tynn ikv ja odotusta ja jaloa
murhemielt... Se murhemieli nousi valkokukkien tuoksuntana ja se
tytti koko kauniin lehdon... Ei soinut siell soitto, ei helhtnyt
siell ilolaulu... Lintu lauloi siell armaallensa kaihoisinta
virtt, surren sen kanssa jaloa elmn surua... Kki istui siell
koivun latvassa nettmn, kaipaillen sekin... Se kaipasi
ihaninta onnenkukkaa: jalointa suurta idin nautintoa, jonka oli
kadottanut silloin, kun oli luovuttanut pes-onnen vieraalle emolle,
sek lennhtnyt tiehaarasta vasemmalle, miss jalon iti-onnen
asemasta odottaa alhainen lempi... Erehdystns surren istui nyt
kki, lintukunnan kepemielinen portto, ainoana ajanvietteen se
mielipaha ja katumus, joka seuraa aina sit, joka on vaihtanut
elmn korkeimmat ja jaloimmat hetken halpaan nautintoon, ja on
pettymyksens liian myhn havainnut...

Oli ihmishengen ensiminen valinta-aika... Oli se tiehaara, jossa
paha tarjoutuu kauneimpana: Lemmenrunot pukuinansa:

Vasemmalle erosi toinen tie. Se vei aistipunalehtoon. Se vei kuuluun
Harhasaareen... Sen portti narahti lemmen runona... Se lehto hohti
punavreissns... Kaikki oli siell puettu h-illan hienoon
iltaruskoon... Kaikki oli kritty herkulliseen vrisointuun...
Pehme, lmmin valo valui kaiken yli. Iloisimmat laulut helskyivt...
Puiden siimeksest vuoti hellin huilun ni soinnuksi laulun
sekaan... Siihen laulu- ja soittomereen laskeutui hiljaa puiden joka
oksan pst, lintujen ihana laulusade. Jokainen tirskahdus tipahti
laulajan suusta helln aistipunapaloon, putosi siihen, kuin kallis
helmi punaiselle sametille...

Se saari oli lemmensumujen saari. Sen siimeksiss kveli
lempijiden joukko punaisissa pukimissa, lymyillen kukkaisimpiin
pensastoihin... Lmp uhkui outona ja huumaavana... Se lmp oli
marjankypsymiskuumetta... Se oli lemmen lmp... Nurmen ruoho oli
hell, hivelev pehmeytt... Se tarjosi hipille herkullisinta
hively... Kaikki suli hienouteen, hohteeseen, soittoon, lauluun,
vrisointuun, lempeen... Kaikki nautti, vsyi, levhti hetken, nautti
taas... Ne levhtivt kauneissa keinuissa kauniin Hurmanlhteen
luona... Lhteest pulppusi viini iloisina, helskyen niin kuin soiva
kannel... Pienet enkelit kantoivat viinin vaahtoa janoisille...
Ne janoiset joivat siit uutta voimaa, nautinnoihin, joivat sit
kauneissa keinuissa keinuen... Viinin vaahtoa tarjoillessansa
lauloivat enkelilapset lemmen huilun sestyksell:

    "Juo viini lhteen
    lapsonen maan!
    On taivahan thteen
    huolista maan
    tie liiaksi pitk ja mahdoton mys.
    Sen vuoksipa turha on tys,
    jos lhdet nyt,
    s vsynyt,
    niin kaukaa onnen hakuun.
    S tll jo pset sen makuun,
    saat juoda sen pohjaankin asti,
    ja nauttia armaimmasti,
    kun suonissa viini
    juoksee ja kiini
    saat siepata suutelon hennon.
    Ken alkaisi turhan lennon
    taivahan thteen,
    kun luona tn lhteen
    on tarjolla onnen huuli
    ja autuutta huokuvi tuuli?
    Lyhyt on toki ihmisen ik
    ja pitk on polku se, mik
    vie thteen.
    Luo lhteen
    vain ehtivi ihminen kyd.
    Siis tll s maljasi tyt
    ja pohjaan juo,
    niin onnen luo
    oot ehtinyt aikanansa."

Pahan voima kukki koreimmillansa... Sen svel soi suloisimmillansa...
Mutta ei tajunnut sit viel neidon sielu... Se oli liika puhdas
punavalolle. Katseillansa kysyi hn sen selityst saattajaltansa ja
rauhallisena selitti enkeli hnelle:

-- "Tss erkanevat hyvn ja pahan tiet. Oikealle lhtee hyvn
ja puhtauden tie. Sen tien varrella ovat kaikki maisemat tynn
ihmishengen jalointa kaipausta, ikv, jopa tuskaakin, joka
polttaa ihmisest pois alhaisuuden ja pahan ja jalostaa sen hengen
suureksi, korkeaksi ja ylevksi, joka pyrkii aina Luojan luo...
Mutta vasemmalla ovat pahan maat, kuulu Harhasaari. Siell saat sin
hetken herkullisen hedelmn sydksesi. Mutta sytysi tunnet olevasi
petetty, kuten Eeva, joka uskoi krmett. Sin olet nytkin vapaa.
Hn ainoastaan _varottaa_ sinua. Kuten Hn varotti Eevaa: 'l sy',
niin varottaa Hn nyt sinua lausuen; 'karta pahan tiet, sill siell
odottaa kuolema'!"

Hyvn ja pahan laulut alkoivat soida neidon povessa miltei jo
tajuttavina... Elm teki siten suurta tytns. Se kasvatti jaloa
hedelmns: ihmishenke, kasvatti yht toisen kustannuksella:
jalosti yhden, antoi toisen tyn huonona mdt... Ylevn lopetti
Gabriel:

-- "Siis pt tss kumpaa tiet tahdot kyd! Oikealla odottaa
elm ja ihmishengen onni... Vasemmalla odottaa kuolema hetken onneen
ktkettyn. Ja sekin tytyy sinun siell omin ksin liasta ottaa...
Valitse siis hyv, taikka paha!"

Yh viettelevmpn soi pahan lemmensoitto... Sen laulu oli
lumousta... Suuri tiehaara odotti... Mutta rauhallisena selitti
Martva:

-- "Miksi min valitseisin pahan, jota en edes tunne?... En
tied mit on paha, kun olen elmss aamusta iltaan nhnyt
pelkk hyv... Miksi valitseisin pahan, kun kerran olen hyvn
tyytyvinen?... Minun mielestni on hyv kaikkein paras elmss.
Se on parempi kauniin ken kukuntaakin, kauniimpi kevn kukkaa,
pskynpoikaa ja mieluisampi vanhaa Mirrikin, joka helmassani
nukkuessaan hyrr... Suo minun siksi sinun kerallasi nyt kyd
oikealle, hyvn tielle!"

Hyvn kukkaset iloitsivat. Jalona lausui Gabriel:

-- "Nyt kiitos Sinulle, Is maan ja taivaan!... Sin olet taas
osottanut, ett Eevan synti ei kaada Sinun valtakuntaasi. Sin
olet osottanut, ett ihmishenki ei voi unohtaa paratiisiansa, vaan
pyrkii sinne takaisin tuskienkin tiet kyden... Mutta tule, Martva,
kerallani puhtaiden morsius-unelmien maille!"

       *       *       *       *       *

Lemmen runous helskyi taas hengen runouden sveleen seassa. Kulkijat
tulivat Lemmenvirran rantaan. Siin antoi enkeli merkin. Oitis
ilmestyi kaunis pursi. Purtta osottaen kehoitti enkeli suojattiansa:

-- "Astu veneeseen! Sin olet valinnut hyvn osan, kuten Maria
muinoin Jeesukselta..."

Martva astui veneeseen asettuen teljolle... Gabriel ohjaa kulkua,
viitaten kdellns virralle, mihin on venett vietv... Vesi
on vaaleaa, virta soluu aallotonna... Rantalehdossa ovat puut
puhtaanpunaisia, latva latvan tasalla... Punavuorena kohoaa niiden
peittm rantavaara... Rannoilla pesivt valkeat linnut, toiset
uivat laulellen joella... Ranta kasvaa kortteikkoa, ei harvaa, ei
tihe, vaan semmoista, joka sopii rannan kauneudeksi... Korte on
itse kauneutta, pss valkoperho kukkaisena... Virta ei tee vrett,
ei tuuli aaltoa nosta... Keskijoki on punaisilla rakkaudenkukilla
harvakseensa siroteltu.

-- "Tll on niin ihanaa!" -- kuiskasi Martva silloin hiljaa.
Gabriel hymyili ylevn, rauhallisena ja johti purtta aina edelleen.

Vene solui sveleen... Se viilsi vett netnn, airot siipin
sivulla... Ei ottanut airo veteen... Koholla kulkivat ne kuin
peljten kastuvansa... Rantalehdossa lauloivat valkeat linnut... Ne
lauloivat onnea hihins soutajalle... Pilvi punoitti, piv paistoi
pilven raosta... Takana olivat lapsuuden muistot, edess lemmen
unelmat... hrunous... morsiamen iki-onni... Tahraa ei nkynyt
missn... Sielu oli puhtaampi kuin valkolintusen vri punaisessa
rantalehdossa...

Mets alkoi vaalentua... Vene solui niinkuin ennen, valkoista jokea
myten... Jo olivat rannat lemmen lehtoloina... Metsvaara kohosi
kuin valkokukkanen joen tyynest vedest... Joka puu oli valkeatakin
valkeampi... Joka puussa istuivat pienet punaiset linnut...

Airot levll solui yh Martvan vene... Hn odotti hit unissansa...
Jo oli hn morsiamena, istuen veneess, Oolavi Jumalan, vene Oolavin
varassa. Puhdas oli hnell puku, puhtaammat pukua unelmat...

Jo kuuluivat hkellot, jo oli virta valkeilla lemmenkukilla
kylvettyn... Oolavi taittoi niist hnelle paraimmat, kuin muinoin
vesikukan Litvan joesta, kun hn lauloi "Litvan laulua"...

Vaan ei pyshdy vene, jossa on puhdas tytt vihille menossa, puhdas
sulho sulhaisena... Martvalle avautuivat jo ihmishengen ihanat runot:
Koti odotti kukkaisissa... Hhuone oli tynn onnea ja iloa... Svel
soi niin kovin somasti, viulu puheli, mit vain parasta taisi... Vene
liukuu virran varassa... Virran vesi on muuttunut punertavaksi...
Kuin morsian katselee siit kuvaistansa lumivalkea lehtovaara...
Lintu vaikenee, korte seisoo hartautena ja valkeat lemmenkukat
paistavat punertavalla virran kalvolla.

Martvan vene liitelee punertavaa vett myten... Jo avautuivat
hilojen takaiset runot... Jo vilahti ijinen onni ja puhtaus...
Virta leveni, metsss soi armas svel ja taivaalla hohti
kuutamonvrinen pilvi.

Jo saapui vene onnenrantaan... Virran levenemss oli kaunis onnen
saari... Vene laski sit kohti... Kaikki on siell puhtautta, kaikki
korkeinta runoutta... Mets on valkopuvussa, puut tynn perhosia...
Oksa ei liiku, ei lintu laula... Se istuu vain ilman ollaksensa...

Rannalla istuvat enkelit valkokallion kielekkeell, kdessns
runomaljat, joista pappi kirkossa puhui... Kauneina palavat
runotulet, hienoina nousevat niiden savut... Enkelit laulavat
onnestansa uneksivalle morsiamelle tervetuloa.

Martva nkee edelleen unta onnestansa... Vene nousee airosiipiens
varassa lemmensaaren lumivalkealle rantahietikolle... Oolavi nostaa
hnet kuin lapsen maalle... Kukkaista tiet kulkevat he hiden
takaisessa elmss... Ei sorahda sorani, ei huoli ole taivaalla
pilven sit pimittmss... Lempi jatkuu yhten puhtaana runona...
Enkelit laulavat ainaista tervetuloansa.

Jo saapuu Martva morsius-unelmain ikvidyille perille... Siell
odottavat hnt kukkakiikut... Koti on saaren perll, kiikku kodin
pihamaalla... Rauha on lehdossa, onnenperho joka oksanpss ja
elm on oloa Oolavin syliss... hnen veneens varassa... hnen
turvissansa, hnen kiikuteltavanansa.

Hn tulee jo kotiinsa... Runotulena palaa siell rakkaus... Huoneessa
on alttari vuoteen asemasta. Runomaljassa alttarilla palaa ikuinen
puhdas lemmentuli, palaa viel kuin ihmishengen suuri puhdas
runous... Se palaa, nousten hienona savuna kohti taivaan kaunista
sine... Se nousee sinne, koska siin ei ole viel muuta kuin sit,
mit on hness ja Oolavissa jumalallista...

Lummekukat kukkivat kauneina... Koti on tynn jumalallista
aviorunoa... Oolavi istuttaa hnet kukkakiikkuun... Silm puhelee
silmn kanssa, kaikki muu vaikenee... Korkeuteen ilmestyy parvi pikku
enkeleit, vihret lehvt ksiss... Keinu heilahtaa ja enkelit
laulavat pilvest hnelle:

        "Tervetuloa, puhdas tytt,
    lemmen kukkakiikkuun!
    Runona, lauluna elmsi armainen
    kodissasi helskykn!
    Lemmen kiikun heilahdusta
    olkoot kaikki pivsi!
    Iltasi, aamusi
    lemmenthti valaiskoon!
    Lemmenkukan tuoksua
    olkoot kaikki ysi sun!"

       *       *       *       *       *

Lehdon siimeksess oli kaunis koti. Se oli Josefin ja Marian maja.
Se peittyi kukkiin, kynnkseen ja ljypuun kauniiseen varjoon,
lymyytyen niihin runollisena, kuin pieni linnun pes, tai kuin
nuori, puhdas neito, joka istuu yksinns puiden peitossa, johon on
paennut maailman kateista silmyst, saadakseen rauhassa antaa sulaa
kauneutensa soinnuksi kesisen illan suloon, kuin kaiun kankaan
kauneuteen.

Koti-onni kukki... Luontokin laati kodin suurta ja jaloa runoa:
Pskynen rakensi pesns, rastas huolehti poikueestansa... Keskell
kodin pyhtt oli kaunis kotiliesi alttarina ja sill valkoinen
malja, jossa paloi ainainen tuli puhtaan vaimon vaalimana. Sit
osottaen selitti enkeli saatettavallensa:

-- "Tuo tuli tuolla on suurta kodin runoutta: Se on _rakkautta_,
joka on polttanut pois jo lemmenkin, Luojan luontoruoskan, jonka
Hn ssi vaimoon lausuessaan hnelle: 'Miehesi puoleen pit sinun
halusi oleman'!... Niin riisti Hn hnelt suuren vapauden siin
asiassa. Hn riisti sen rangaistukseksi Eevan rikoksesta... Mutta
sin, Martva, olet siit ruoskasta vapaa, sill Eevan siemen on sinun
sielussasi musertanut krmeen pn, pahan vallan ja puhdistanut
sinut, vapauttaen ruoskasta, jonka Eevan rikos tuotti kaikille hnen
jlkelisillens... Sin olet taas korkea ihmishenki..."

"Sin saat taas nhd onnen ongelmoita, saat nhd koti-onnen
alkusyyt... Niin yksinkertaiset sek selvt ovat ne sille, joka ei
Is vastaan tahdo napista, eik tyytymttmn Hnen luotansa lhde,
luullen muiden luona suuremman onnen hnt odottavan... Mutta jos
ken ei siihen selvyyteen tyydy, vaan enemp odottaen ryhtyy Hnen
viisaita tekojansa syvemm tutkimaan, hn itse niihin sotkeutuu.
Sill muista, Martva, ett selvyyden alla alkaa hmryys, kuin veden
pinnan alla hmy, joka lisntyy syvemmlle tunkiessa, soaisten
sen, joka valon etsintn on lhtenyt syvyydest, vaikka pinnalla
oli valon itseselkeys... Nyt katso: Marian koti-onnen juuret ovat
niin itseselvt kuin kirkas piv: Hn oli koti-onnen perustanut
rakkauteen, eik lempeen... Hn uhrasi Jumalalle ja kotiliedessns
paloi yt pivt kaunis hengenrunous, ei lihan himotuli, joka sammuu,
kun pivn valo siihen hieman sattuu... Siksi antoi Luoja hnelle
suuren palkan: rakkauden tist nousi koti-onni ja hyv omatunto,
rauha, autuus, kuin savu uhritulen palannasta... Niin puhkee tist,
_elmst_, onni tai rangaistus... Hn on sen stnyt... Ja Hn on
viisas..."

Kodin runo jatkui. Se loi ihmishenke sekin, ssi ihmiskohtaloa.
Ajatuksissaan lausui Martva:

-- "Min tiedn ettei Hn jt hyv palkkiotta. Sen on jo is
minulle opettanut... Mutta siin, josta nyt puhuit, on minulle
outoa ja kummaa. En tied, mik on se toinen tuli, himontuli, josta
puhut... Tai min tiedn sen nimen, mutta en tunne tulta..."

Pahan kukasta puhkesi vritn lehti. Ihminen tiesi jo sen lehden
nimen. Gabriel jatkoi:

-- "Nt tll kodin. Uutimien takaa, kun aika tulee, tytyy sinun
nhd se, jota et viel tunne... Muista silloin: Kaksi alttaria on
edesssi. Luoja sinun sallii valita kotilieden alttariksi tmn
alttarin, tai tuonkin toisen, vuoteen... Valitse oikein!..."

-- "Mutta miten tiedn valita oikein?" -- keskeytti Martva avoimin
katsein, mutta ihmeissns. Hnelle siihen lausui Gabriel:

-- "Hn neuvoo sen, jos vain itse pysyt Hness. Kodin suurin runous
on pskysparin huoli pesuudestaan: On sin pienen pesn tekeminen
ja emon huoli lemmenhedelmistn, joita hn on koonnut siipityngn
alle; sin runoutena on puolison liverrys armaan emon kiitokseksi, ja
sitten yhteishuoli poikasista, ja ilo, jota he nauttivat silloin, kun
pieni saapi siiven sivullensa ja lhtee maailmaan sen kantamana...
Sen kaiken runouden korkeimpana tulena palaa puolisoiden usko,
ett se runous on jumalainen, jopa mys korkeakin... Se usko tuo
kotiin puhtauden suuren runon, rauhan, onnen ja kaiken hyvn...
Siit runoudesta, _uskosta_, puhkeavat naisen sieluun korkeimmat
avut, naisen ihanimmat koristeet ja sen jalon olemuksen kauneimmat
kukat: puhtaus, uskollisuus ja idinrakkaus... Katso, itseselv ja
yksinkertainen on onnen vyyhti... Siis laske kaiken onnen perusteeksi
se korkein runous, mutta l lhde valoa tavottamaan syvyydest ja
hmrst selvyytt, niin onni uskosta Hneen helht sinulle joka
piv Hnen lahjanansa..."

Kodin runokellot soivat. Hyvn laulut hymisivt. Haaveillen, puhtaan
katseen maahan luoden virkahti Martva:

-- "Minulle selkenee nyt Hn jo kaikkein kirkkaimmaksi auringoksi...
Hn onnen syytkin nytt nyt jo minulle, joka ennen tiesin, mit
on onni, mutta en tiennyt, mit tiet myten johtuu se ainoastaan
Hnest ja Hnen lahjanaan..."

Niin jalostui taas lemmen runo takaisin suureksi hengen runoksi.
Enkeli jatkoi selitystns, puhuen:

-- "Jo paljon on antanut sinulle Luoja: Hn on siunannut sinun
elmsi kauniiksi hyminksi, jota tuhannet ihastuneet kuuntelevat.
Ei kadesilmyksen ole Hn suonut sinuun pst. Rakas isn koti on
sinulla turvallisin pskynpes, joka on rakkautta tulvillaan. Hn
ei ole pstnyt pahaa sydmeesi... Se on lahjoistansa suurin... Hn
on suonut sinulle kauneuden ja jalon sielun. Hn on hoitanut sinua
niinkuin lastaan kehdosta asti. Nyt on Hn sinulle suonut puhtaan
sulhon... Onnen ongelmoihin Hn on sinun suonut heitt silmyksen,
niin ett tiedt karttaa pahaa, tiedt niin vltt sit puuta, josta
Hn on kerran kieltnyt ottamasta... Siten on Hn sinulle tahtonut
taata sen onnen, jonka oli jo suonut... Siisp kiit Hnt niist
lahjoistaan!"

Rauhallisena totteli tytt Jumalan nt.

Kaunis rukous sekottui enkelien soittoon nousten taivaan korkeuteen
kauniina, niin kuin unelmoivan neidon unelma kulkee armaan
hengen luokse runojen maailmoihin... Gabriel seisoi Martvan
takana, kdessns valkoinen kaunis risti, ja alttarilla palavan
kodin-runotulen hohde valaisi heit runohohteellaan.




Mutta jo nousi musta lippu.


Krme nosti ptns. Musta vaate hulmahteli vihaisesti. Se
hulmahteli pahan voimien lippuna...

Etisyydess, siell miss kuoleman ja kaikenhvin viikate on jo
niittnyt pois elmn, seisoi Perkele yksinns ikipimeydess. Suuri
autius ja tyhjyys ympri hnt. Avaruus oli hnen ymprillns
kolkko kuin hauta, josta on vainajakin pois paennut ja jonka on
kuolemakin kylmille jttnyt.

Majesteetillisena katseli Perkele alas maahan. Siell riehui valon
ja pimeyden, elmn ja kuoleman ainainen taistelu. Sukupolvi vaelsi
sukupolven jljest hautaan. Koko ihmiskunta kulki yhdess jonossa
kalmistonportteja kohti... Sit suurta nky katsellessansa lausui
Perkele kateisena:

-- "Ah! _Jehova_ johtaa tuota kuoleman kulkuettakin. Kuoleman vkikin
ylist Hnt!..."

Kuolemaan kulkijat polvistuivat Jumalan edess. Kuolema itse totteli
Hnt. Entist kateisempana jatkoi Perkele:.

299

-- "Hn on noussut elmn ja kuoleman Herraksi... Siksi en min
voi _kuolemalla_ ihmist lyd ja hvitt ja siten tuhota Jehovan
valtaa... Siksi tytyy minun lyd ihmiset _toinen toistensa_
kdell... Ja siksi taistelee koko ihmiskunta hyvn ja pahan
sotavken..."

Viisaus ja voima vlhtivt hnest. Kiukkuisena katsahti hn
maahan... Siell pauhasi nyt hyvn ja pahan sotalaulu... Koko
ihmis-elm oli sin pauhinana. Se laulu hymisi elmn iloissa ja
se vrisi elmn suruissa. Se sotalaulu oli koko elmn ytimen. Se
pauhasi taistelujen mainingeissa ja se soi jokaisen runon sveleen...

Koko elm paloi, raivosi hyvn ja pahan sotana, leimusi ihmishengen
kiirastulena...

Yh yltyi se taistelu... Tuhannet sortuivat ja toiset, viel
useammat tuhannet, astuivat sortuneiden yli, ehk itse sortuaksensa.
Voitokkaana katseli Perkele sit suurta taistelua... Yh koveni sen
taistelun pauhu... Kuoleman laulutkin hvisivt kuulumattomina siihen
pauhuun... Kaiken uhallakin pyrki ihmishenki ratkaisemaan hyvn ja
pahan suuren kysymyksen... Polttoroviot paloivat... Ristinpuita
pystytettiin. Hyvn ja pahan voimat seisoivat vastatusten... Miekat
iskivt yhteen ihmispovessa...

Mutta rauhallisina astuivat suuret ihmishenget polttorovioille...
Tyynin kituivat ja kuolivat ne ristill, vieden hyv voittoon
kuolemallansa. Kateisena, mutta kylmn jrkeili Perkele silloin:

-- "Noin astuvat eksytetyt Jehovan polttorovioille... Ah, mik
suuri voima onkaan Hnen aseenansa!... Ja minun tytyy houkutella
heit aseikseni elmn herkuilla, nautinnoilla, rikkaudella ja
kunnialla!..."

Lumoavat soitot soivat maassa... Elmnpuut hohtivat hekkumaisina...
Tuhannet armeijat syksivt niiden hedelmi tavottamaan... Ne
tallasivat kaiken, joka sattui tielle... Joukottain sortuivat ne
toistensa jalkojen alle... Ylpen lausui Perkele silloin:

-- "Mutta rovioton en minkn ole! Noin marssivat joukot minun
roviolleni: siihen hekkumaan, joka polttaa Jehovan hyvn pois
ihmispovesta!... Noin kauniina ja valtaavina palavat minun rovioni!"

Mutta Litvanjrven selll seisoi yh Oolavin pursi ja mies istui
purressansa... Ihmishengen ikuinen tarina oli hnen edessns ja sen
tarinan elminen oli oleva hnen elmns.

Ranta hohti. Elmnpuun hedelmt olivat kypsimmillns hnelle.
Puiden varjoissa lymysivt ihanat immet. Ne kutsuivat Oolavia
ottamaan oman hedelmns ihanasta elmnpuusta... Hn istui ja
epri... Hn eli kahden kauniin voiman vlill.

Litvan kirkkorannassa istui enkeli ja kutsui Oolavin purtta... Ja
aina kntyikin sen purren kokka sit kutsua kohti, vaikka pursi
pysyikin paikoillansa.

       *       *       *       *       *

Perkele katseli nky jkylmn. Hn nki Martvan polvillansa
Jumalain alttarilla, elmss lemmenrunoakin, korkeana, jumalallisena
runona. Oolavin hn nki eprivn, sen veneen nki hn kntvn
keulaansa sit rantaa kohti, jossa liehui hyvn voimien lippu...

Yh korkeammalle kohosi silloin musta vaate pahan voimien lippuna.
Kteisen, voimansa tuntien vannoi Perkele julman valansa. Hn vannoi
tuhoavansa Oolavin ja Martvan toinen toisellansa.

Pahan lippu liehui yh valtaavampana ja korkeudessa leijaili rietas
krme, Harhaman elm.




Kun alkoivat nky kiehtovat hmrt.


1. Maassa.

Syksy toi viesti talven tulosta. Elmn hmryydest tuikahtivat
ensimiset kutsuvat valot.

Litvan pappilan vaatimattomasti sisustetussa vierashuoneessa puheli
nuori pappi epilijn, mutta epilyssn rehellisen Aatteelan kanssa,
kun ovelle koputettiin ja luvan saatuansa astui Oolavi huoneeseen.

-- "Tervetuloa, herra Tuukkala!" -- vastasi nuori pappi Oolavin
tervehdykseen. Ja osoittaen hnelle tuolia lissi hn:

-- "Istukaahan!... Oli hauskaa, ett tulitte... Me herra Aatteelan
kanssa juuri keskustelimme oppineista asioista... On hupaista, ett
tulitte ottamaan siihen osaa..."

Pydll oli Harhaman kirja "Varotushuuto." Oolavi istahti ja otti
kirjan kteens, ei lukeaksensa, vaan iknkuin jotain kdessns
pidellksens tai vilkaistaksensa kirjaan.

Hetkisen kuluttua johtui puhe kirjallisuuteen ja erittin Harhaman
kirjaan. Oolavi silmsi sen kuluessa kirjasta jonkun rivin sielt
tlt. Silmiin sattui aina joku lause, joka kiinnitti mielt.
Mielenkiintoa lissi viel se seikka, ett kirja oli Martvan
merkkikirja. Sit lissi mys pastori Aamuston ja Aatteelan nerokas
keskustelu. Kirja muuttui hnelle hetkess joksikin salaperiseksi
syvyydeksi, johon kurkistamaan vet aina salainen voima.

Mutta kun oli siit joku aika puhuttu, siirtyi puhe itse kirjasta
Harhaman maahan haudatun teoksen aiheeseen, josta hn oli lyhyesti
kirjassansa maininnut. Aatteela oli paljon lukenut, tutkinut
darwinismia ja kielteist filosofiaa, epili Jumalan olemassa oloa,
ja kun hn oli ksittnyt, ett Harhaman teoksessa jumaluuden
kehittyminen tietoisuuteensa oli ajateltu tapahtuvan sill tavalla,
ett sen ajatuksella ja Darwinin opilla oli hiukan sukulaisuutta,
knsi hn sen johdosta puheen sanottuun kysymykseen. Hn lausui
puheen alussa iknkuin anteeksipyynnksi:

-- "Pastorin ei pid pahastua, ett min ajatukseni lausun aina
rehellisesti, vaikka tiedn, ett Te olette niiden jyrkk vastustaja.
Mutta minusta tuntuu, ett Darwinin kehitys-oppi -- jota Harhama
tuntuu jossain mrin seuranneen -- olisikin oikea ihmisen luomisen
selitys."

Oolavi jnnittyi keskustelusta. Hnkin oli itseksens paljon
lukenut. Hn oli lukenut harvoja kirjoja, mutta sen sijaan niist
rivien vlitkin. Hn ei lukenut niin kuin henkinen hottentotti,
joka palvelee omaa ptns puujumalana ja nostaa sen muidenkin
ihailtavaksi, vaan kuten mies, joka lukee viisastuaksensa jsen
thden etsii kaikessa oikeutusta. Mutta se tieto oli hness
kumminkin viel kepe. Se oli vasta syvemmn tiedon janoa, janoa,
joka juodessa yh yltyy.

Hn selaili nyt kirjaa ja seurasi keskustelua. Nuoren papin posket
hehkuivat. Hn vastasi Aatteelalle innostunein mielin:

-- "Olen iloinen, ett saan kanssanne asiasta puhua. Min en
ollenkaan kiell, ettei Darwinin oppi siit _tiest_, jota Jumala on
kyttnyt ihmist luodessansa, olisi tai voisi olla oikea."

Molemmat kuulijat hiukan oudostuivat Oolavi oli kyll tutustunut
Darwinin aatteisiin ei ainoastaan nimelt, kuten miljoonat, vaan
paljon syvemmin. Mutta hurskas kasvatus ja sen luoma raamatullinen
mieliala ja usko olivat vaikuttaneet, ett hn jo vaistomaisesti
piti niit aatteita todistamattomina ja varsinkin raamatun opille ja
jumalan-uskolle vihamielisin.

Kun nyt nuori, hurskas pappi mynsi niiden oikeuden mahdolliseksi,
jnnittyivt hnen sielunsa voimat heti tyteen vireeseen. Pastori
Aamusto huomasi sanojensa vaikutuksen ja jatkoi:

-- "Ei raamattu kiell sit, ett Jumala on pitkien aikojen kuluessa
kehittnyt maan tomun ihmiseksi. Pinvastoin: Jumala ei ole mikn
katastrofisti, joka tekee hetkess tehtvns. Jotka opettavat muka
raamatun ilmottavan, ett Jumala loi ihmisen silmnrpyksess,
ne valehtelevat, sill sekin vertaus, ett 'tuhannen ajastaikaa
on Jumalan edess kuin yksi piv', on aivan vertauksellisesti
ksitettv. Sekin vertaus voi olla viel liian lyhyt..."

Oolavi katseli nuorta pappia ihmeissns. Puhuja lissi:

-- "Sill ksitttehn Te, ett Hnelle, joka on ijankaikkinen,
ei voi olla aikaa, vaan kaikki on Hnelle yksi hetki. Meidn
tuhatvuotemme eivt voi olla ijankaikkisuudessa verrannollisesti sen
pitempi, kuin on olevan rinnalla olematon, tai rellinen rahtu
rettmn verrattuna."

Aatteela mietti. Hnen epilyns oli syvllist. Sill ei ollut
mitn yhteytt niiden kanssa, jotka ovat varmat kaikesta, mit
eivt ole viitsineet koskaan ajatella ja mit ei kukaan ole kyennyt
tutkimaankaan. Hitaasti, joka sanaa punniten alkoi hn kuivalla
nell vitt:

-- "Kyll siin, Teidn ajatuksessanne, pastori, on jo sit makua,
ett... ei se vain ole ihminen muuta kuin sit mit siit on Harhama
teoksessansa jrkeillyt... ja samaa mit on Darwinkin puhunut."

Oolavin mieleen muistuivat hnen viime-aikaiset mietteens "Litvan
laulun" ajatuksista. Hn oli yhten korvana. Nuori pappi iloitsi,
ett sai tilaisuuden tunnustaa rohkean uskonsa, vakuuttaa, ett
Jumala pysyy maailmoidenkin eik ainoastaan eri oppien hvitess. Hn
selitti:

-- "Miksi vanhinta tai alku-ihmist sanotaan: ihmisapinaksi vaiko
apina-ihmiseksi, se on saman tekev. Raamatun mukaan on pasia se,
ett ihminen ei ole korkealle kehittynyt apina: tavallinen elukka,
vaan on hn kuolematon henki, joka on Jumalasta lhtenyt. Mit tiet
hn on Jumalasta lhtenyt ja nykymuotoonsa kehittynyt, siit ei
raamattu hiiskahdakaan..."

Aatteelan katseesta voi lukea, ett hnen aivoissansa oli kokonainen
jrjen typaja tydess tyss.

Vilkkaasti, iknkuin jotain uutta muistaen, kysyi hnelt nuori
pappi:

-- "Eik kehitys-opin ja geologian mukaan korkein laji ole ilmestynyt
viimeisen?"

-- "Kyll, kyll!" -- mynteli Aatteela hitaasti.

Pastori Aamusto tarttui nopeasti:

-- "Ja eik kehitys ole pysyvinen?"

Aatteela mynsi niin olevan. Suuret kysymykset nousivat aaveina
Oolavin eteen. Pastori Aamusto jatkoi:

-- "Jos siis otaksumme, ett nykyiset apinat olisivat samaa lajia,
-- ainoastaan kehityksessns myhstyneit -- kuin ihminen,
miten on selitettv ett ne _kaikki_ ovat jneet niin paljon
jljelle ihmisist? Miksi ei ole vlimuotoja? Sill sehn olisi
aivan luonnollista, jos kehitys-oppi hyvksytn rimisen
jrjellisyyten, ja ehdottomana..."

Aatteela vaikeni. Hn etsi elmss totuutta. Siksi ei hn nytkn
sokean taistelijan vimmalla puolustanut omaansa, vaan miehekksti
aivan _odotti_, ett pastori Aamusto selittisi hnelle elmn
suurkysymyksest vaikka vain rahtusen, osottaisi hnen erehdyksens
ja valaisisi totuuden. Kun hn mietti vastausta, jatkoi pastori
Aamusto:

-- "Jos taas nykyiset apinat ovat eri lajia kuin se alku-ihminen,
tytyy niiden olla sit _alhaisempi_ laji, sill tieteen mukaan ei
-- tietkseni -- alhaisempi laji ole voinut ilmesty myhemmin kuin
korkeampi... Eik niin?"

-- "Niin... Kyll se on oikein", -- mynnytteli Aatteela.

-- "Mutta koskeehan kehitys kaikkia lajeja... Miksi eivt silloin
apinat, jos ne ovat vanhemmat ihmist, ole kehittyneet sen edelle?"
-- jatkoi pastori Aamusto.

Oolavi selaili Harhaman kirjaa ajatuksissansa. Hnen sielunsa
laskeutui niihin hmriin syvyyksiin, joissa piilevt elmn juuret
ja ihmeen selitys. Aatteela muisteli yht ja toista lukemaansa,
mutta ei lytnyt tyydyttv selityst vastaukseksi kysymykseen.
Oolavin sielunvoimat raatoivat, mink jaksoivat. Hnen henkens
oli aina janonnut elmn selityst, vaikka se jano uinaili vasta
vaistona, joka pulahti pinnalle ainoastaan ajoittain, nuoruuden ja
elmn ilojen vliin sattuneena vakavana hetken. Hnenkn henkens
ei ollut sokea turnailija, joka markkinoilla taistelee jonkun
korvakuulemansa puolesta. Hness oli pohja ja siemen tutkimukselle
ja epilyllekin. Pastori Aamusto kysyi edelleen:

-- "Ja eik, jos kehitys-oppi semmoisena kuin Te sen ksittte
on oikea, apinoista silloin aikojen kuluessa ole kehittyv uusi
ihmissuku, joka palvelee Jumalaa kuten mekin?... Minun ksittkseni
se on kehitysopin ainoa jrjellinen johtopts..."

-- "Niin... Niin... Niin!" -- tapaili Aatteela ajatuksissansa,
lytmtt mitn selityst, jolla olisi voinut todistaa Harhaman
teoksen ajatuksen oikeaksi.

Mutta pastori Aamuston sielu hehkui. Hn tunsi Jumalaan
luottamuksensa yh lisntyvn. Hnen henkens rohkaisemana jatkoi
hn kyselyn:

-- "Ja lisksi: Kehitys-opin mukaan on elm, elmn alkusolut,
ilmestyneet itsestns ilman Jumalan ksky, ja niist on sitten
muka kehityksen lakien kautta, niiden itsens kautta syntyneet
ihmisen ja muiden alkumuodot, jotka taas ovat itse itsens nykytilaan
kehittneet. Mutta min kysyn Teilt, herra Aatteela: Eivtk
nykyhetken ole olosuhteet elmn syntymiselle suotuisammat kuin
alkuaikoina esimerkiksi tertiri-aikoina ja myhisempinkin --
vanhimmista ajoista puhumattakaan?... Eik kehitys-oppi jo sit --
ett suotuisemmat olosuhteet muodostuvat viimeisimpin -- edellytkin
aivan itsens ytimen, samalla kun se sen myntkin tuloksenansa?"

-- "Se on totta", -- vahvisti Aatteela. Oolavin sielun eteen
nostettiin ijankaikkisuuden pimeimpi syvyyksi. Koskenlaskijan
rohkeudella halusi hn niihin kurkistaa, syksy niihin. Ne alkoivat
vet kuin Tuukkalan koski. Nuori pappi teki johtoptksens:

-- "Kehitys-opin mukaan on nykyhetki sopivampi korkeamman elmn
syntymiselle, kuin vanhin. Mutta miksi ei silloin synny maantomusta,
itsestns, uusia lajeja? Pitisihn kehityksen olla ikuinen ja
kehitysopin jrjellisen johtoptksen mukaan siis nyt ilmaantua
viel nykyihmistkin korkeamman lajin alkumuotoja... joten me siis
aikanansa jisimme uuden ajan apinoiksi. Miten Te tmn selittte?"

Hnen ajatuksensa leikkasi armotta kuin tervin veitsi. Aatteela oli
hmmstynyt, Oolavi vireess. Nuori pappi hehkui Jumalansa asian
puolesta ja Hnen rohkaisemanansa. Hn jatkoi:

-- "Tai jos ajatellaan nykylajien kehityksen jatkuvan, miksi ei
ihmiskunnassa synny vlimuotoja, ei mys elinlajeissa? Ihmiskunnan
tietmys on jo niin pitkaikainen, ett se tapaus olisi huomattu,
mutta nyt ovatkin lajit pysyneet samoina halki ihmiskunnan muistin...
ei ole vuosituhannen kuluessa ilmestynyt yhtn ainoata, ei
alhaisemmankaan elimen alkumuotoa, vaikka olosuhteet, kuten sanoin,
ovat sen muodostumiselle tuhannesti suotuisammat kuin silloin,
jolloin otaksutaan ihmisen alkumuodon siinneen maan tomusta."

Ja taas seisoi hn Jumalansa asian voitosta riemuiten, ja Aatteelan
vaijetessa ja miettiess elmn salaisuuksia. Hetken kuluttua hn
jatkoi:

-- "Kehitys-opissa on kymmeni asioita, jotka puhuvat sen puolesta,
ja tuhansia, jotka puhuvat sit vastaan. Aikamme tieteell ei ole
elmn synnyst mitn todistettua tietoa, ei pienintkn... Vai
voitteko mainita jonkun?" lopetti hn vilkkaasti.

Oolavi odotti vastausta uteliaampana kuin itse Aamusto. Aatteela
ajatteli ja vastasi epriden:

-- "Niin... Mitn kokeilla todistettua tietoa ei tiede nykyn voi
tarjota..."

-- "Anteeksi ett keskeytn", -- tarttui pastori Aamusto innoissansa.
-- "Tietkseni on tiede jo kerran pssyt kokeellisissa
todistuksissansa niin pitklle, ett osattiin valmistaa virtsaa...
Mutta myhemmin olen kuullut, ett ilo olikin ennenaikainen, sill
virtsa ei ollutkaan elimellist... Minun tietkseni on siin kaikki,
mit tiede tiet elmn synnyst..."

Syntyi jnnittv vaiti-olo, pieni levhdys. Kellon naksutukset
kuuluivat selvin, voimakkaina raksahduksina. Pastori Aamusto kveli
huoneen edestakaisin, pyshtyi ja lissi:

-- "Me emme tied ihmisen ja elmn synnyst mitn muuta kuin
sen, mit raamattu sanoo: 'Jumala loi'... Siin kaikki... Siin on
aikamme tieteen kaikki tietmys... Jotka sanovat tieteen siit muuta
tietvn, ne eivt tunne aikamme tiedett... Raamattukaan ei meille
sanallakaan ilmoita, miten ja mit tiet kulkien Jumala elmn ja
ihmisen loi."

Palvelija toi kahvia. Kun Aatteela pani sokeria kahviinsa ja kaatoi
siihen kermaa, jatkoi hn palvelijan tulon johdosta keskeytynytt
puhetta:

-- "Niin!... Kyll min mynnn, ett Te, pastori, olette
oikeassakin... Mutta..."

-- "Anteeksi!" -- keskeytti pastori Aamusto, poistuen hetkeksi
huoneeseensa, jonne joku tuli asialle. Kun hn palasi, kysyi hn
vilkkaasti Aatteelalta:

-- "Mit Te sken tahdoitte muistuttaa?"

Aatteela jatkoi keskeytynytt puhettansa:

-- "Min puhun Teille ajatukseni suoraan. Raamatun oppi joutuu
monessa kohti ristiriitaan semmoisen todellisuuden kanssa, joka
on itseselvi, vaikka ei tiede ja jrki kykenekn sen synty
selittmn..."

-- "No, esimerkiksi?" -- katkaisi pastori Aamusto, sielu yhten
hehkuna.

Oolavi ahmi joka sanan. Hn punnitsi jokaista ajatusta. Koko hnen
sielunsa oli tyss. Aatteela alkoi selitt:

-- "Esimerkiksi se raamatun kertomus, ett Jumala muka loi ainoastaan
yhden ihmisparin. Miten on silloin mahdollista, ett ihmiset ovat
erirotuisia?... Ja mik viel vaikeampi selitt -- rotukysymys nyt
ei ole viel mitn -- miten yhdest parista syntynyt ihmissuku
voi levit yli maailman: esimerkiksi purjehtia Austraaliaan, jonka
alkuasukkaat eivt viel nytkn kykenisi semmoista matkaa tekemn?
Itse asia, ilman tiedettkin, todistaa, ett kullakin maan-osalla on
tytynyt olla omat... aboriginit... mit se on... alkuasukkaat."

Mutta Jumalan palvelijan lujuudella ja varmuudella vastasi pastori
Aamusto:

-- "Miss on raamatussa sanottu, ett Jumala loi ainoastaan _yhden_
Adamin ja Eevan?"

Molemmat kuulijat oudostuivat, iknkuin hlmistyivt, eivtk
ksittneet. Syntyi odotus ja nettmyys.

Mutta pastori Aamusto oli _oikea_ Jumalan palvelija, joka oli
tutkinutkin Hnen sanaansa eik sit vain julistanut. Hn oli mies,
joka uskalsi Jumalansa kanssa vaikka temppelinharjalta alas astua.
Rauhallisena selitti hn:

-- "Loiko Jumala ainoastaan _yhden_ Adamin, vai loiko Hn esimerkiksi
kullekin rodulle tai maan-osalle oman Adaminsa, siit ei raamattu
puhu sanaakaan."

Hnen nessns oli varmuutta. Hn uskalsi eprimtt tunnustaa,
ett me ymmrrmme raamattuakin vasta puolittain. Koko hnen
rauhallisesta olemuksestansa paistoi se vakaumus, ett Jumalan tyt
ovat meille tutkimattomat ja ett Hn ei kaadu ja hvi, vaikka
ihmiset Hnt ja Hnen tointansa vrinkin ymmrtvt. Kuulijat
aivan hmmstyivt hnen rohkeuttansa ja kumminkin tuntui se, mit
hn sanoi, sopivan tysin yhteen raamatun luomiskertomuksen kanssa,
vielp olevan sen aivan luonnollinen selitys.

Heidn viel oudostellessansa jatkoi Aamusto:

-- "Sanotaan tosin raamatussa: _'Yhden_ ihmisen kautta on synti
maailmaan tullut', mutta sen ei tarvitse merkit muuta kuin:
Jokaisen Adamin kohtalo, -- jos ensimisi ihmispareja oli useampia
-- on ollut sama, kuten kaikki maailmassa on yhtenisten lakien ja
kohtaloiden alaista."

Ja kntyen Aatteelaan kysyi hn rauhallisena:

-- "Mutta miten Te selittte tieteen kannalta? Kaikenhan pitisi
kehitys-opin mukaan olla kehittynyt yhdest alkusolusta,
protococcus-solusta. Jos nyt niit soluja oli suuri mr, kuten
olisi luonnollista otaksua, eik ihmisi jo pitisi olla aivan
lukematon paljous?"

Kysymykset tulivat Aatteelalle odottamatta kuin pistot. Hn ei
kyennyt antamaan tyydyttv selityst. Oolavi oli unohtanut Martvan
ja kaiken muun ja imi sieluunsa kysymyksi, joita hn ei kyennyt nyt
kki vastaamaan. Elmn syvyys avautui huumaavampana entistn. Ne
vastaamatta jneet kysymykset alkoivat hnen huomaamattansa it
epilyn siemenin. Pastori Aamusto jatkoi:

-- "On siis tieteenkin kannalta hyvin mahdollinen sekin otaksuma,
ett koko ihmiskunnalla oli yksi ainoa kanta-is, mutta ei ole mys
raamattua vastaan se selitys, ett Jumala on luonut kullekin rodulle
tai ihmisryhmlle oman Adaminsa, joiden kaikkien vaiheet suhteessa
Jumalaan ovat olleet samat kuin raamatussa kuvatun."

Puhelu jatkui. Nuori pastori tunsi puhuvansa Jumalansa puolesta
ja hn nautti siit onnesta. Oolavi otti jo osaa keskusteluun,
varovasti, tehden jonkun kysymyksen. Silloin tuli puheeksi kertomus
vaimon luomisesta miehen kylkiluusta.

-- "Miten Te, pastori, sen -- anteeksi! -- tarun selittte?" -- kysyi
sen johdosta Aatteela.

Pastori Aamuston kasvot aivan kirkastuivat, kun sai taas todistaa
uskonsa asiassa, johon koskemista moni muu pappi olisi peljnnyt
Jumalansa thden. Kirkkaalla nell selitti hn:

-- "Minun mielestni se ei ole mikn muu kuin runollinen kuvaus
sukupuolisuuden synnyst ihmisess, tai viittaus siit tiest, jota
Jumala kytti sukupuolta luodessansa. Se on -- toistan viel --
kuvaus ihmisen monistumisesta yksisukuisesta -- tai sekasukuisesta
-- mieheksi ja vaimoksi. Se on kuvaus Jumalan ksiss ihmiseksi
kehittyvn maantomuun ilmestyvst naisen ja miehen sukupuolesta
ja niiden erkanemisesta... Raamatun kertomus on siin pivn
selv. Ensimisess luvussa sanotaan: 'Jumala loi heit mieheksi
ja vaimoksi', siis olennoksi, jossa olivat sukupuolet yhtyneet...
Seuraavassa luvussa kuvataan runollisesti niiden erkaneminen eri
olentoihin... Niiss ensimisen luvun sanoissa on mys viittaus, joka
voidaan selitt niin, ett Adameja on useampia. Siinhn sanotaan:
Hn loi _heit_... puhutaan monikossa... Min kysyn Teilt, herra
Aatteela: Mit vr ja tarua Te siin nette?"

Aatteela mietti sanoja ja vastasi venyttvll, eprivll nell:

-- "No miksi nyt kuvata nainen syntymn miehest?"

-- "Anteeksi, ett kiirehdin miltei keskeyttmn", -- tarttui nuori
pappi hehkuvana, tehden lyhyen, kuivan kysymyksen:

-- "Miksi ei miehest?"

Oolavin sielu imi itsens tyteen vaikean kysymyksen henke. Aatteela
yritti selitt jotain, ett se otaksuma jo muka loukkaa naista.
Mutta pastori Aamusto oli heti valmis oikaisemaan:

-- "Se ei loukkaa ketn, ei ollenkaan. Jokaisen on tytynyt kehitty
omaa tietns, ja jokainen Jumalan tie on kunniallinen."

Hn vilkastui yh enemmn ja teki taas nopean kysymyksen:

-- "Miten Te tiedemiehet sitten selittte sukupuolen synnyn ja
ilmestymisen?"

Aatteela oli vaiti. Pappi jatkoi:

-- "Tiede ei siit tied mitn, ei ole edes yrittnytkn sit
kysymyst ratkaista. Raamattu toki tiet sen verran, ett Jumala
kehitti alkuaan molemmat sukupuolet yhdess olennossa. Ja kumminkin
te tiedemiehet ivailette raamattua. Ja jos tiede jotain siit asiasta
otaksuisi, niin eik mielestnne tieteenkin kannalta ole ainoa oikea
se selitys, ett Jumala on antanut molempien sukupuolien kehitty
alkuasteillansa yhdess ja sitten myhemmin toisen sukupuolen
erota toisen 'kylkiluuna'... Jos otamme sen teidn tiedemiesten
soluteorian, eik se otaksuma ole ainoa mahdollinen, ett molemmat
sukupuolet halki luomakunnan, kasveissakin, kehittyivt ensin
yhdess, kunnes Jumala -- tai se teidn kehityksenne -- otti
itisukupuolen 'miehest' sen kylkiluuna? Ovathan alhaisten kasvien
-- ja muutamien korkeampienkin sukupuolet vielkin tavallaan yhten,
yhdess oliossa."

Hn puhui kuin apostoli Johannes: lempen, puhtaana ja hehkuvana.
Pienen vaiti-olon jlkeen mynteli Aatteela:

-- "Niin... kyll se _voi_ niinkin olla... Min ainakaan en voi
milln kumota sit, mit pastori puhuu... Toinen asia on sitten,
onko se kaikki oikeaa."

Ja Oolavin sielu oli jo tulvillaan suuria kysymyksi. Hurskaan
mielens vaistolla asettui hn aina nuoren papin puolelle, mutta
samalla tunsi hn, ett hnen jrkens jo alkoi jotain varovasti
kysell. Puheen jatkuessa selitteli pastori Aamusto:

-- "Raamatun oppi elmn synnyst on runollista, mutta syv
filosofiaa. Se on perinninen tieto, jota ainoastaan kepe-aatteinen
tieteilij voi halveksia. Sen tiedon hviminen olisi aivan
korvaamaton... Itse asiassa ei aikakautemme tieteill ole syviss
elmn kysymyksiss mitn tietmyst, jonka kumoamattomuudesta olisi
muuta varmuutta kuin usko siihen..."

Ja kun Aatteela yritti vitt vastaan, innostui hn ja selitti:

-- "Kyll on tieteell syvikin tosiasioita, joita _pidetn_
varmoina. Mutta niinhn on ollut jokaisella ajalla, kunnes myhemmn
ajan tietmys on sen totenapitmisen kumonnut. Mainitsen likeisen
esimerkin: Kymmenen vuotta sitten olisi jokainen tiedemies vannonut
alkuaineiden muuttumattomuuden olevan tieteen viimeinen sana...
Nykyn olen kuullut, ett se usko olikin vr, ja ett muka radiumi
voipi jo muuttua heliumiksi... Ja paljon muuta... Min uskon, ett
elmn synty tutkiessa tieteen _tytyy_ nyrn palata raamattuun...
Ymmrtmttmt sit halveksivat ja kumminkin kaikki korkeampi on
rakennettu raamatun perastukselle ja kieppuu sen ymprill."

Aatteela oudosteli. Aamusto lissi:

-- "lk oudostuko, mutta tarkatkaa elm. Katsokaa raamattua
ivailevaa kirjallisuuttakin: Jokaikinen maailman merkkiteos on
raamatun aiheen jljittely. Niin on Goethen Faust, Miltonin
Kadotettu Paratiisi, Danten Divina Comedia, Byronin Kain... Kun te ne
otatte maailman kirjallisuudesta pois, niin mit sanottavaa Teille
en j jljelle?"

Kuulijat joutuivat hiukan ymmlle. Nuoren papin loistava puhe ja
rohkeus lumosi heit. Puheen yh jatkuessa nykyajan tietmyksest,
todisteli pastori Aamusto hehkuvasti raamatun suuruuden syvimpien
elmnkysymysten tietoaarteena. Hn lopetti:

-- "Min mynnn sen, ett aikamme yleinen tieteellinen tietmys
tiet jo koko paljon luonnollisia asioita, mutta syvimmiss
elmn ja kaikkeuden ongelmissa sill ei ole pienintkn muuta
tietoa kuin se, mik on raamatussa sanottu. Meidn aikana kyll on
nuorukaisia, jotka aivan vakavina puhuvat tieteen ja tutkimuksien
syvyyksist ja niit selittelevt, mutta se vki nyt on yleens
kahden- ja neljnkymmenen ikvuoden vlill olevaa luku- ja varsinkin
kirjoitustaitoista vke... _Tutkijoiden_ ette kuule sanoja:
'tieteen syvyys' kyttvn koskaan syyst, ett he tutkiessaan ovat
huomanneet, ett yhdess ihmis-ijss ei ehdi nerokkainkaan saada
kuin pienen pisaran siit verrattain viel vhst tietmyksest mik
on koko ihmiskunnalla yleens."

Elmnkysymysten syvyys hmrtyi Oolaville edelleen. Niiden
tutkimaton salaperisyys veti voimakkaammin kuin pauhaavin koski.
Ajatukset hajosivat. Nuori pappi steili ilosta.

-- "Kyll Te siin olette oikeassa", -- mynteli Aatteela
mietteissns. Aamusto innostui ja lissi:

-- "Ja kumminkin ne samat, jotka laulavat ylistyst raamatusta
ammennetulle kirjallisuudelle, ne ivailevat alkulhdett raamattua,
vielp tekevt sit muka suurhenkin!... Oletteko te ajatellut,
miten Jumala on siin taas lynyt Sauluksen sokeudella ja todistanut
voimansa?..."

Syntyi vaiti-olo. Nuori pappi oli todellakin Jumalan voimalla
iknkuin lynyt sokeudella kuulijansa. Niin hmmstyttvn tervll
nell hn puhui. Nyt hn taas lissi:

-- "Raamattu on ihmishengen historioiden historia. Se on
koristelematon ja runollinen. Se on raakuuksiin asti rehellinen,
eik kuvaa ihmishenke siksi, mit se ei ole. Lootin hpen omien
tyttriens miehen se paljastaa, samoin kuin Noankin ja kaikkien
alhaisuuden... Samoin paljastaa se Salomonin aistillisuuden hnen
korkeassa veisuussansa... Niin suuri on raamattu... Ja samalla se on
hienointa, korkeinta runoutta..."

Oolavi painautui mietteisiins, joi tysin siemauksin
elmnkysymyksen hmryytt. Puhelu jatkui viel kauvan. Tuli taas
puheeksi Harhaman teoksen ajatus jumaluuden kehittymisest ja
Jumala-ajatuksen hermisest ihmisess. Aatteela punnitsi taas
ajatuksiansa, mietti ja lausui:

-- "Kyll se Harhaman ajatus tuntuu luonnolliselta, ett luulo
Jumalan olemassa olosta syntyi sit ja sit tiet... Ei sit voi
aivan kokonaan kielt... Ett siis jumalaksite onkin ihmisen oma
kuva..."

Oolavin mieleen vlhti "Litvan laulun" tarina, jota hn oli viime
aikoina paljon miettinyt. Aatteela lopetti:

-- "Siten olisikin _ihminen_ luonut Jumalan omaksi kuvaksensa..."

-- "Harhama itse" -- tarttui Aamusto -- "on tunnustanut erehdyksens
Jumalan pakottamana... Jos niin olisi, ett Jumala on mielikuva,
miksi ei se ole syntynyt mihinkn muuhun kuin ihmiseen? Tajuavathan
elimetkin kuoleman ja elmn, mutta eivt etsi Jumalassa
pelastusta... Ja edelleen: Miksi ei ihminen kaipaa Jumalan sijasta
jotain muuta, esimerkiksi thti, joissa odottaisi taivas?"

Syntyi nettmyys, jonka katkaisi Aamuston jatkuva kysymys:

-- "Eik ihminen olisi voinut kuolemattomuutta ajatella ilman
Jumalaa? Tietysti olisi... Mutta niin ei ole ainoakaan kansa etsinyt
kuolemasta pelastusta. Miten olisi _saman_ olemattoman kaipuu
syntynyt _jokaisessa_ kansassa, jos sit kaivattavaa ei olisi? Sill
ei ole pakanakansaa, jolla ei olisi jumalakaipuunsa, Jumalansa ja
ksityksens Hnest."

Elmn suuri ijisyyskysymys alkoi Oolaville laajeta suuremmaksi
kuin hn jaksoi ksitt. Kaikki himmeni jo omaan suuruuteensa ja
tutkimattomuuteensa. Sit lissi viel Aatteelan lyhyt mynnytys:

-- "Niin... Se on ksittmtnt..."

-- "Ei se ole ksittmtnt", -- oikaisi pastori Aamusto selitten:
"Kun ihmishenki kaipaa Jumalaa, aavistaa Hnen olevan olemassa,
samalla kun koko muu luomakunta ei Hnt tajua, todistaa se,
ett ihmishenki kautta ihmiskunnan on Hnest... Ja _ainoastaan_
ihmishenki on Hnest, koskapa se yksin Hnt ihannoi... Lihallinen
vietti ei voi kaivata sit, joka ei ole sen kanssa samaa lajia. Niin
on hengenkin kanssa. Jos Jumala ei olisi ihmishengelle sukua, tai jos
Hnt ei olisi, miten voisi ihmishenki Hnt ikvid ja aavistaa
Hnen olemassaolonsa... Eihn viettikn voi olematonta kaivata..."

Aatteela vaikeni. Oolavin sielun eteen levittytyi vhin Litvanselk,
sen kari ja sen veden nainen kuvaisinensa. Vliin hapuili hn
retnt Jumalaa, sotkeutui hieman mietteisiins ja istui neti.
Nuori pappi nousi innostuneena yls, kveli huoneessa ja selitteli
Jumalaansa, ajatellen, iknkuin hieman vsyneell nell:

-- "Jrki, joka on rellinen, kompastuu aina omaan itseens, kun se
lhtee tutkimaan retnt. Sill rellisill ei voida retnt
mitata, ei tutkia. Ja ihmisess on rellist kaikki muu, paitsi
henki, joka on Jumalasta. Jrkemmekin on rellinen..."

Hiukan mietittyns jatkoi hn selitystns:

-- "Puhutte Harhaman teoksen juonesta... Se itse kumoaa itsens.
Hnhn nkyy siin otaksuneen Jumalan ja kaiken olevan ijankaikkisen
kehityksen alaisen. Mutta min kysyn Teilt, herra Aatteela: Eik jo
nyt kulunut ijankaikkisuuden jakso ole niin pitk, ett suurimmatkin
aikajaksot, tuhannet ja tuhannet miljaardit vuodet ovat siihen
verrattuina lyhempi aika kuin silmnrpyksen olemattomin osa?"

-- "Kyll!" -- mynsi Aatteela. Aamusto kyseli edelleen:

-- "Mutta eik kehitys tapahdu rajallisessa ajassa?"

Aatteela mynsi niin olevan. Nuori pappi jatkoi:

-- "Jos nyt sitten olioiden nykyinen tila on kehitykseens
tarvinnut vaikka tuhannen tuhatta miljaardia vuotta -- puhutaanhan
vain maapallonkin kehityksest puhuessa korkeintaan muutamasta
miljaardista -- niin eik se olisi silmnrpyst lyhempi hetki
ijankaikkisuudesta?"

Ijisyyskysymys alkoi levittyty Oolaville kaikessa
valtavuudessansa. Aatteela vastasi kysymykseen myntvsti. Pappi
jatkoi:

-- "Jos siis kehitys -- kuten Harhama otaksuu -- alkoi ja on
ijankaikkinen, on sen tytynyt alkaa lukemattoman lukemattomia
kertoja aikaisemmin kuin mit me voimme ajatellakaan. Eik niin?"

-- "Kyll!" -- mynsi Aatteela.

-- "Mutta" -- teki Aamusto johtoptksens -- "silloinhan olisi
kehitys jo kestnyt lukemattomia kertoja kauvemmin, kuin mit se
on tarvinnut pstksens siihen miss se nyt on... Ja silloinhan
me olisimme jo mittaamattomia aikoja sitten sivuuttaneet nykyisen
tilamme ja olisimme jo jumalia... Eik totta?"

Kaikki tuntui repevn ja paisuvan ja lhtevn etsimn olematonta
reunaansa. Iknkuin sit pakenevaa kiinni tapaillen vastasi Aatteela:

-- "Siin on niin paljon ksittmtnt..."

-- "Jrjell ksittmtnt", -- oikaisi pastori Aamusto, listen:
"rellisell jrjell on mahdoton ksitt mitn retnt. Ettek
ole huomannut, ett ihminen _ei_ ksit omaa henkens, oman henkens
olemassaoloa?"

Aatteela aivan spshti. Ensi kertaa ajatteli hn nyt sit kysymyst
ja huomasi ihmeekseen, ettei hn jrjellns ksit, ei tajua, eik
ymmrr omaa henkens, enemmn kuin Jumalaakaan.

Kun pastori Aamusto huomasi hnen ajatuksensa, selitti hn:

-- "Se johtuu siit, ett ihmishenki on Jumalasta, jota ei voida
jrjell mitata ja tutkia..."

Syksyisen, hiljaisen pivnpaisteen tavoin tytti taas nettmyys
huoneen. Oli kuin olisivat puhujat vsyneet, jrki ja ajatukset
rauenneet ja henki ylennyt korkeuksiin. Varsinkin nyttivt vieraat
hajonneilta, miettivilt. Nuori pappi sensijaan hehkui kuin hyvin
suoritetun, vsyttvn tyn jlkeen, kun iltakello soi ja vsymys ja
mielenrauha, joka on johtunut hyvin suoritetusta tyst, tyttvt
mielen.

Mutta Oolavin sielussa alkoivat kehryty mietteet rihmoiksi... Ne
kertautuivat... vyyhteytyivt... keriytyivt... kutoutuivat verkoiksi
ja taas purkautuivat, hnen itsens sit tydellisesti tajuamatta,
tai voimatta sit est. Melkein kuin pstksens niist vapaaksi
nousi hn ja lausui hienosti hieman kumartaen:

-- "Saisinko min puhutella pastoria?... Minulla olisi asiaa..."

Kun he olivat tulleet pastorin tyhuoneeseen ja istuutuneet selitti
Oolavi:

-- "Tuon Teille terveisi Rannistosta ja isltni ja samalla
ilmoitan kihlauksestani Martvan kanssa, pyyten hnen kanssansa
siunaustanne..."

Nuoren papin silmt loistivat ilosta. Hn ojensi ktens Oolaville ja
lausui siunauksensa:

-- "Jumala siunatkoon avioliittosi!... Hnelle olkoon kiitos siit,
ett on Martvalle valinnut puhtaan sulhasen ja hurskasmielisen
miehen. Hnelle olkoon mys kiitos siit ett Hn on sinulle
lahjoittanut morsiamen, jolla on puhtain ihmissydn!"

-- "Kiitos, pastori siunauksestanne!" -- lausui Oolavi kohteliaasti,
luontevasti kumartaen. Hn uskoi nyt itsellns olevan kaikkea, mit
hn maailmassa voi toivoa. Hn uskoi elmns olevan rakennetun
ikivuorelle, joka on maailmoiden perustuksena. Hn oli samalla
matkalla saanut poveensa siunauksen tuottaman rauhan ja keskustelun
avaaman elmnkysymyksen pohjattoman syvyyden.

       *       *       *       *       *

Oli jo iltahmy. Laskevan auringon iltapuna purppuroi syyskellan
kultaamaa lehtoa. Syksyn tuore maku tuntui ilmassa. Jrvell oli
autiota, metsss syysrunoa.

Oolavi ajoi Aatteelan kanssa kotitiet myten. Uljas hevonen juoksi
mink mieli kski: kveli vliin, vliin ravasi tovin, ilosta
pristellen. Ajaja ei hirinnyt sen kulun nopeutta: ei pidttnyt, ei
liioin kiirehtnyt. Molemmat miehet miettivt skeist keskustelua.

Vliin taas alkoi Aatteela sen johdosta jotain puhua. Hn kumoili
yht ja toista pastori Aamuston vitteist, kytten tieteen
huomautuksia apunansa. Joskus hn lysikin aivan kumoamattomalta
nyttvn vastatodisteen ja kun ei nuori pappi nyt ollut sit
taas kumoamassa, alkoi Oolavi yh enemmn sotkeutua suurten
elmnkysymyksien ongelmoihin. Kysely ja tutkiskelu hiipivt hnen
sieluunsa hnen sit huomaamatta. Ne hiipivt kuin kes kevn
tymaalle, tai halla kyntjn viljelyksille.

Hevonen kveli taas kuin vain kvelyn vuoksi. Aatteela oli lopettanut
jonkun todistelunsa ja Oolavi mietti sit. Hn mietti, eik jaksanut
selviyty. Ajatuksissansa huomautti hn:

-- "Siin on niin paljon hmr ja niin monta 'toista puolta', ett
on vaikea sanoa sit tai tt..."

Ja taas vaikenivat molemmat. Hevonen oli pssyt pienen men plle
ja nhdessns alamen edessns hirnahti ilosta ja aivan sykshti
seuraavalle trmnteelle, alkaen taas kvell. Aatteela alkoi taas
puhua:

-- "Kyll elmss on tutkimatonta, mutta juuri siksi tytyy sen
kuoreen koettaa tunkeutua..."

Ja kntyen Oolaviin ryhtyi hn kuin kdestpiten selittmn:

-- "Sill, katso, Oolavi: eihn sokea usko ole siveellinen... Ota
elmst esimerkki: Pahantekij, joka istuu linnassa, _ei voi_
varastaa. Hn on siis pakosta varastamatta... _pakosta_ tytt
seitsemnnen kskyn... Mutta onko semmoinen Jumalan kskyjen
tyttminen siveellinen teko, tai hurskaus?"

Oolavi mietti, eik hn voinut olla kieltv vastausta antamatta.
Aatteela teki johtoptksens:

-- "Niin on sokea uskokin epsiveellinen... Se ei voi olla Jumalan
edess -- jos Hn on olemassa -- otollinen!... kuten sanotaan.
_Rehellisyys_ on hyve. Olen lukenut Harhaman kirjan ja oli miten
oli, ja sanottakoon siit kirjasta mit hyvns, niin siin kuvattu
epilys on jaloa... se on pakkosiveellisyydest tietoiseen,
vapaaehtoiseen uskoon pyrkimist. Sill pakkosiveellisyys tai sokea
usko, joka on samaa... mit ne ovat! Pahetta, paljasta pahetta ne
ovat!..."

Ne sanat olivat Oolaviin heitetty siemen, joka alkoi oitis orastaa,
heikosti tosin arastellen, mutta sen kautta sit puhtaampana. Se
oras ei ollut rikkaruohoa, hetken luomaa muoti-epilyst ja henkisen
rahvaan sokeaa kielteis-uskoa. Se oli puhtaan, jalon epilyn
voimakasta orasta. Hevosen huviksensa juosta hlktelless mynteli
hn:

-- "Kyll siin ajatuksessa on per."

Niin alkoi hness epily ptns nostaa. Hn ksitti sill
hetkell, ett hn on juuri _Jumalan_ thden velvollinen tutkimaan
ja pyrkimn siten sokeasta, epsiveellisest uskosta tietoiseen,
siveelliseen uskoon. Aatteelan sanat olivat iknkuin hnen sielunsa
tappuroihin pistetty tuli, tappuroihin, jotka nuori pappi oli
kuivannut.

Hevonen kveli taas ajajan sit hiritsemtt. Aatteela jatkoi
puheluansa, lausuen lopuksi:

-- "Mistn ei pse selvyyteen, ennenkuin saisi selvn koko
elmst... Ennen kaikkea tytyy syventy elmn, oppia se tuntemaan
joka puolelta, sill siin on tutkimisen arvoista... Harhaman kirja
on siin hyv opas... Mutta miten tll metsss sit voi tutkia,
kun tll kerran ei ole muuta elm kuin ojankaivaminen!"

Se puhe alkoi sytytell Oolavin sielussa uusia tappuralji. Elm,
jota hn oli miettinyt, kuvastui hnelle yh salaperisempn,
kiihottaen hnen halujansa syventymn siihen. Samalla kietoutui
Harhaman kirja hmriin ja kiihotti sill. Salainen voima alkoi hnt
vet pois Litvan metsist. Se aivan riuhtasi hnen sieluansa sielt,
kuten kotikoski. Hnen sielunsa valmistui. Kaikki halut kokosivat
siin voimiansa. Hness alkoi nostaa ptns voimakas halu syksy
elmn tuntemattomiin pyrteisiin, sukeltaa aivan niiden kurimusten
pohjaan, noutamaan sielt kallista helme: elmn arvoituksen
selityst.

nettmn rpsytti hn ohjaksien perill hevosta. Hevonen
hirnahti. Krrit hyphtivt kohona ja kiitivt vinhaa vauhtia
Tuukkalan taloa kohti.

       *       *       *       *       *

Y oli maata menon ajoilla. Kuuttomalla, mustalla taivaalla kiteili
inen thtikylv heikosti tuikkivana tulituksena. Metst ja maat
nyttivt autioilta mailta, joilla on kynyt kuoleman viikate.

Oolavi istui yksin huoneessansa. Syys-yn viileydest huolimatta
oli hn avannut ikkunan, sill hn tarvitsi nyt ilmaa. Pivn
keskustelut sytyttelivt hness edelleen niit kuivia aineita, joita
hnen sieluunsa olivat viime aikoina koonneet "Litvan laulu" ja
moni muu seikka. Hn tunsi jo sen tulipalon polton, vaikka ei viel
tajunnut sen syit, eik aavistanut sen suuruutta, sen tuskaa, sen
runollisuutta ja onnettomuutta samalla.

Hn istui kauan ja mietti jotain suurta, joka aina ja aina kirkastui
ja himmeni. Hn _kyseli_ jo. Hn ei kysellyt viel onko Jumala
olemassa vai eik, sill Hnen olemassaolonsa oli hnest viel
varma asia. Mutta hn mietti jo niit asioita, jotka olivat Hnen
olemuksensa osa. Ennen kaikkea hn mietti kysymyst sokeasta uskosta.

Mutta mit enemmn hn mietti, sit himmemmksi kaikki kvi.
Jokaiselle asialle lysi hn sen vastakohdan, vastaselityksen. Kun
hn luuli jotain ksinpideltv jo lytneens, huomasikin hn
sen olevan olematonta. Hengen suuri taistelu alkoi hness koota
voimiansa.

Ajatukset aivan hajalla kveli hn huoneessa, kunnes muisti Martvan.
Silloin hnt oudostutti miten Martva oli nyt niin hnelt unohtunut
mahdottomien kysymyksien thden. Heti irtautuivat hnen ajatuksensa
skeisist suurista asioista. Hn suuteli Martvan kuvaa, rauhottui,
kveli reippain, vilkkain askelin, sulki akkunan ja valmistautui
maata menemn. Y oli jo yli puolen, kun hn nukkui. Ja silloin,
hnen ollessansa juuri nukahtamaisillansa, muistui hnen mieleens
Harhaman kirja ja joku lause, jonka hn oli siit huomannut. Hn
nukkui sen kirjan kuva sieluun painautuneena. Viimeisin hymisivt
hnen korvissansa Aatteelan sanat: "Siin" -- Harhaman kirjassa
-- "kuvattu epilys on jaloa sokeasta epsiveellisest uskosta
tietoiseen, vapaaehtoiseen uskoon pyrkimist."


2. Korkeudessa.

Outo ni kulki kaikkeuden halki... Hyvn ja pahan yh uusia
sotalauluja sepitettiin... Miekkoja terotettiin... Jo olivat keiht
karaistut...

Jo hvisi aika... Y vierhti outovaloiseksi... Tuli alkoi jo puhjeta
punakukkana vedest...

Jo oli vesi sen kukkanupuksi muodostanut...

Vesi pulahti... Vre vierhti... Suuri lieska leimahti silloin
Litvanseln vedest... Se leimahti keskell selk, syvimmn veden
kohdalla, siin miss luultiin kuuluisan karin olevan ja veden naisen
kaipaavan kaunista kuvaansa...

Hyvn suruvirsi virittytyi jrven veden vrinksi... Syvll aallon
alla veisasivat enkelit, surren ihmishengen kohtaloa... Litvanjrvi
itketteli aaltojansa... Se suri, kun tiesi, ett nyt ovat menossa sen
ihanimmat rantakorut, armaimmat aallon helyt: ihmisonni...

Vesi paloi punatulena... Suuri liekki hohti ja leimusi veden
tulikukkasena... Savu suhahti... Lieska hulmahti... Kuului pahan
voittolaulu...

Silloin leimahti Perkeleen haamu tulilieskaan... Hn seisoi tulessa
voimallisena... Hn katseli ymprillens kuin kuningas, joka
astuu taas voittajana valta-istuimellensa, josta hnet on kerran
karkottanut hnen oma vkens vallan-anastajan johdolla... Ylpen
katsahti hn Litvaa... Niin oli kuin olisivat hnen edessns jo
polvistuneet hnen entiset palvelijansa, ne samat, jotka hnet kerran
karkottivat, liittyen hnen verisimpn Viholliseensa... Miettivn,
suurena ja viisain elein lausui hn lieskassa seisten ja Litvaa
katsellen:

-- "Tm paratiisi on oikeastaan minun. Ei Jehovalla ole tll
mitn, jos oikeus taas kerran vallan saa..."

Litvan kirkon kello kumahti... Sen kirkas svel vei ihmishengen
huokauksen yls Luojan asunnoihin... Risti vilahti... Se heitti
vlkkeenns ihmishengen iki-ikvn, heitti sen korkeutta kohti,
lahjaksi Jumalalle... Urut soivat... Niiden svel vei kiitosta
Hnelle... Kuului kaunis kirkkolaulu... Rukous kohosi hartaana kuin
ihanin uhrisavu... Kaikki palveli suurta Jumalaa...

Sen kaiken nki Perkele... Kateellisena jatkoi hn silloin puheluansa:

-- "Hn kantaa tll Litvan kuninkaana nyt kunnian ja kiitoksen ja
kaiken!... Hnelle humisevat kirkonkellot... Hnelle soivat tll
kauniit urut ja pappi sek eksytetty kansa veisaavat hartain mielin
kiitosvirtt..."

Korkeudessa leijaili ihmishengen jumala-ikv... Se leijaili kauniina
rukouksena, ihanimpana ihmishengen runoutena... Ihmis-elm oli
ainaista onnea, ainaista kotiin kulkemista... Yll se kulki unina
tai hengen suurena rauhana... Pivin nousi se Hneen rukouksena...

Kateisena jatkoi Perkele sit katsellessansa:

-- "Ah, rukouksen harras, pyh henki, tuo herkullisin, armain
uhrisavu kohoaa Hnelle tlt yt piv!... Se jalo, maire
rukouksen pilvi nyt ympri kuin pyh savu Hnt, leijaillen
sveliss Hnen plln... Ah, mik kalliin voiteen maire tuoksu!"

Viha leimahti hnest... Liekki hulmahti punaisemmaksi... Perkele
antoi salaisen merkin... Syvyys kohahti silloin... Lieska sammui ja
sen sijalle kohosi kuulu "Litvan laulun" kari... Sille istahtaen
ja kaunista Litvaa tarkastaen jrkeili Perkele kivikova ilme
kasvoillansa:

-- "Mutta tytetty on nyt jo toki aika!... On tullut hetki, jolloin
voin jo nousta Jehovan lujaa linnaa kukistamaan... Vihdoinkin minulle
on Harhamani avannut oven kuuluun Tuukkalaan... Mies nukkuu siell
nyt jo rauhatonna. Jo it hnen povessansa siemen, se siemen, jonka
hneen sken kylvi Aatteela papin luota palatessa..."

Salat aukenivat... Nkyviksi rihmoiksi muuttuneina nyttytyivt
Perkeleelle Oolavin ajatukset... Rihma kiertyi ja vrisi...
Ihmishengen himot ja halut kiertyivt kuituina siihen... Niit
katsellessansa jatkoi Perkele jrkeilyns:

-- "Harhamani kirjasta kylvi Aatteela epilyn siemenen Oolavin
poveen: Siit kirjasta otti hn sanat: 'epilys on jalo: siit kasvaa
siveellis-usko'..."

Ihmishengen haluista punoutunut rihma kiertyi yh monivrisemmksi...
Epily ja elmnhalu vilisivt siin pvrin... Riemastuneena
jatkoi Perkele puhettansa:

-- "Se Harhamani raottava ovi on neulansilm, jonka lpi mahdun,
rikkaana, kamelilla ajaenkin... Nyt suuri tie on auki ihmispoveen...
Jerikon muurit seisokoot paikoillansa Ranniston sek Litvan
ymprill!... Niiden _sispuolella_ teen min nyt jo tyni..."

Pieni tuli nousi vedest. Se kohosi kruunuksi Perkeleen phn. Pahan
voimat ajelivat vihaisina suhahduksina Litvan seln veden pintaa
pitkin. Onnenkaiku alkoi jo rantalehdoista hvit. Ylpen jatkoi
Perkele puhettansa kerskaten:

-- "Jehovan _oma_, kaikkein _paras_ pappi on suositellut minun
Harhamaani tmn erehtyneen Litvan enkeliksi... Niin Hnen
_valittunsa_, parhaimpansa tekevt tiet ja portit avariksi, kun min
saavan milloin paratiisiin valtaani siell uudistamaan taas..."

Pahan viimat suhahtelivat yh kiivaammin. Autiona ja tyhjn
levittytyi jrven vesitanhua. Ylvstellen jatkoi suuri puhuja:

-- "Niin, _pappi_ oli minun aseenani!... Vaan eip toisenlaista
suosittajaa olisi uskonutkaan Litvan kansa. Hn, pappi, Jehovaansa
puolustaessa epilyn kylvi sken Oolaviin!... Se kylv it nyt jo
kyselyn..."

Hn mietti sek jatkoi puhettaan:

-- "Nyt on jo voitto varma, saavutettu... Hn lausui ensi iskun
saatuansa: 'Min panen _vainon_ sinun ja vaimon vlille'... Niill
sanoillaan Hn jtti ksiini vaimon _vihollisenani_. Ei vainon
vallitessa ole slin aika..."

Suuri viha vlhti hnen silmistns. Kostonhaluisena vannoi hn:

-- "Jos Martva nyt ei kohta minuun suostu, niin hnen kohtalonsa sek
Litvan osa on ratkaistu: se pttyy hvin..."

Hn nousi mahtavana ja vannoi:

-- "Armotta tuhosi Hn kaupunkini: Sodoman sek kauniin Gomorrani...
Nyt hnell on tll vuorostansa Tuukkala Sodomana, Rannisto
Gomorrana... Ne tuhoan nyt _min_ vuorostani..."

Hn katsahti ymprillens. Ihmishengen onni vierhti virten,
nousi isen kauniina unena... Martva eli Litvan rantojen runona.
Kiukustuen jatkoi silloin Perkele valaansa:

-- "Jos Hn tlt 'Lootin' pelastaakin, ja vaikka vaimo miestn
seuraisikin, niin _tytr_, Martva, nyt ei seuraa hnt... Hn tll
karilla on ijt kaiket kuvaistaan kaipaava kuin suolapatsas, kuten jo
'Litvan laulu' ennustaa..."

Rantalehdoista nousi "Litvan laulun" svel... Sen kaiku hersi
kallion koloista... Surullisena ennusti se ihmishengen kohtaloa...
Kaiku ja svel sulivat yhdeksi suruksi... Kerskaten lausui silloin
Perkele:

-- "Tuo laulu hmrine aatteinensa on minun tahdostani Litvaan
tullut... Se avasi jo ensimisen raon Martvaan ja myskin hnen
sulhaseensa: Se saattoi heidt ensin _kyselemn_, mik on kuulun
Litvan laulun henki... Sen johdosta voi minun Harhamani vapaammin
heihin henkeni kylv..."

Ranta itki jo runonsa, ihmis-onnen lakastumista... Se tajusi
suuren taistelun tulon... Elmn suuri hmryys etsi jo itsellens
lymysijoja ihmis-onnen asuinmailta. Ylpen lopetti Perkele
jrkeilyns:

-- "Nyt tytyy joutua jo Tuukkalaan... Mies odottaa siell vastausta
hmriin ihmishengen kysymyksiin, joita hn ei itse jaksa ymmrt...
Hn epilee ja nuori epilij on harhaanjoutuneista kaikkein sokein.
Hn umpimhkn, aivan sokeana epilee pivnselvkin ja uskoo
valhetta sek jrjettmyyttkin, varsinkin jos se epilys on pelkk
semmoista pient muotitavaraa, jommoista se on muoti-epilijille,
jotka epilevt mitn miettimtt, omaksi henkiseksi koruksensa,
tai viisaudeksi, hengen peruukiksi, kun milloin hmmstyttvt
seurapiirins suurella henkisell 'aarteellaan', jossa onkin kalju
tekotukan alla..."

Hnen nessns vreili suuri iva. Jumalien kylmill eleill lopetti
hn:

-- "_Ne_ epilijt ovat arvottomia... Tytlle kelpaavat ne, eivt
jumalille... Ne selittvt ikivarmuudella syvint olemisen ohjelmaa,
jota _ei kukaan_ ihmisist tunne...Vaan Oolavi on toki aivan toista:
Hn ei koskaan kaada leilistns syvien ongelmoiden selityst, ennen
kun leilin tyttnytkn on... Vaan kumminkin on Oolavikin viel
jaloista, kaiken tiedon kysyjist toki nuori sek vasta-alkavainen...
Semmoiseen juuri pystyy kuiskaus... jo on aika hnen luokseen
rient..."

Hn lhti... Suuri elm alkoi laskeutua hmrn sumuna
Litvansellle... Jrven rantojen runouden, Martvan, onnen ratkaisu
alkoi jo lhet... Jrven syvyydess virittelivt hyvn ja pahan
voimat viulujansa...




Kun elmnkoski vei jo venett.


Kello li puoli kahta yll... Yn sumut muuttuivat elmn hmriksi,
unet ihmiskohtaloiksi.

Taivaanrannan alta nousi kuun reuna valokannikkana. Se levitti
punakirkkaan valonsa taivaalle, peitten syys-isen thtikylvn, joka
iti korkeudessa. Ihminen eli unessa. Salaiset voimat tekivt tytns
hness.

Oolavi nukkui sikeint untansa. Hnen vuoteensa vierell seisoi
taas rietas krme, Harhaman elm, vaanien uhriansa pahan voimien
aseena. Turhaa oli toki ollut sen vaiva thn asti. Jaloon sieluun ei
pystynyt paha.

Mutta nyt oli jo pahan pisto sattunut: Oolavi nki unta Harhaman
kirjasta. Hn nki unta epilyst ja elmn salaisesta kysymyksest,
jonka hn oli unohtanut olevan siihen kirjaan ktkettyn...

Rietas krme lirutteli inhottavaa pyrstns lattialla. Se lipoi
kieltns, joka riippui leuvalla verisen...

Kuun valopallo oli jo noussut kokonaan taivaanrannan ylpuolelle.
Se loisti siin, kuin alustalle asetettu tulikoru. Oolavin uni
jatkui... Krmeen henghdys loihti hnen eteens huumaavia kuvia:
Epily muuttui jalokiveksi... Joskus taas availi se hnelle enkelin
ihanimpia syvyyksi... Krme hymyili... uni jatkui: Syvyyksien
pohjalla kimaltelivat elmnongelmat armaissa, salaperisiss
elmnhmriss... Ne kimaltelivat kuin ihanat helmet... Ne odottivat
hnt poimijaksensa... Hn oli valmis... Hn halusi heittyty
syvyyteen, kauniiseen elmn salaiseen hmrn, ottamaan siit
ihanan helmen...

Hyvn ja pahan voimat taistelivat... Rietas krme iloitsi... Elm
kuvastui Oolaville yh ja yh kiehtovampana... Sen salaisuus veti
kuin koski venett... Hn hapuili jo ksin kaunista hmr kiinni.

Mutta silloin ilmestyi enkeli, varottamaan vaarasta, joka uhkasi.
Se heitti silmyksen elmn kiehtovaan hmrn ja oitis muuttui se
oikeaan muotoonsa: Siit sukeutui vihainen suuri, musta krme. Se
krme kiemurteli ruumistansa lattialla, nukkuvan vuoteen vierell...
Se uhkaili nukkuvaa... Oolavi htytyi... Hyvn voima oli paljastanut
hnelle paheen tien... Taistelu jatkui... Krme matoi likemmksi...
Mairitellen liurutteli se hntns... Kavalana valmistautui se
jo pistoon... Oolavi oli jo likomrk tuskanhiest... Kauhu tukki
hnelt suun...

Yh lhestyi vihainen, kavala krme... Turhaan koetti Oolavi paeta
sit... Jsen ei hievahtanut, ei irronnut hthuuto kielenpst...
Hirmu jhmetti hnet kokonansa... Krme kohottautui jo pistoon...
Sen p nousi jo vuoteen reunan yli... Jo oli se kyljen tasalla...
Jo avasi se kitansa... Jo nkyi sen verinen kieli... Se thtsi
pistonsa suoraan sydnt kohti... Oolavi kiemurteli kauhuissansa...
Hn tunsi krmeen kylmn hengityksen... Nyt oli sen verinen kita jo
ammollansa...

-- "Oi!" -- huudahti Oolavi kauhuissansa.

Silloin kierhti tulikieli krmeen avatusta kidasta, ja sen
svhteest leimahti outo, viisaan nkinen mies Oolavin eteen, ja
krme hvisi.

Perkele oli ilmestynyt ihmispoveen hyvn voimien aseesta, sen
varottavasta krmeest.

-- "Luojan kiitos!" -- huudahti kauhusta vapautunut Oolavi ja katsoi
outoon tulijaan kuin suureen, taivaalliseen pelastajaan. Rauhotellen,
oikean olemuksensa salaten lausui Perkele jatkoksi Oolavin sanoihin:

-- "Niin... Saakoon Luoja aina ylistyksen!... Ei toki _vr_,
olematon Luoja!..."

Oolavi seisoi hnen edessns uudessa, henkisess ruumiissa.
Ihmetellen lausui hn hnelle:

-- "Nyt nen varmaan jotain ihmeellist!... En muista, miss olen
sinut nhnyt... Mys ovi, josta tulit, oli outo..."

Suuri viettelys alkoi. Kavalana vastasi hnelle hurskaaksi tekeytynyt
viettelij:

-- "Niin ehk... Mutta tss maailmassa ei ole viisaalle mikn
ihmeellist... Ja mit oveen tulee: eihn viisas ky koskaan
tavallista, tyhmn tiet, kuin lammas, joka seuraa kellokasta
suin-pin ja aivan mitn miettimtt... Jos kellokas vain hypp
riuvun yli, niin koko lauma seuraa johtajaansa ja hypp hypyn aivan
sill kohtaa, vaikka riuku onkin aikaa ollut poissa..."

Hnen katseensa oli lumoa tynn. Terv iva tunki hnen aseenansa
ihmispoveen... Ihmeissn katsoi Oolavi hneen, lausuen:

-- "Sin et nhtvsti tahdo milloinkaan hypt tielle pannun riuvun
yli, et myskn kellokasta jljitell... En totisesti ole viel
nhnyt kenenkn krmeen suusta taloon kyvn... Oletko ehk joku
suuri viisas?"

Nerokkaana, mutta vaatimattoman nkisen mynteli Perkele hnelle:

-- "Ehk!... Mutta viisaudella kerskuminen ei ole toki minun
ammattini... Se ty on aina ollut tyhmn tyt. Sen verran sentn
tss uskaltanen sanoa, etten koskaan viel ole hypnnyt, enk hypp
riuvun yli, vaan potkaisen pois tielt moisen kepin, ja kuljen
suoraan, kuten tekee mies..."

Kohtalon rihmat punoutuivat. Ne alkoivat kierty vhptisist
sikeist, ettei sit huomaisi ihmishenki. Perkeleen miehuus lumosi
Oolavia. Hn huomautti ihmeissns:

-- "Mutta ents jos riuvun pss onkin aikamies, joka ei salli sinun
'keppins' noin ilman muuta potkaista vain pois?"

-- "Niin riuvun alitse silloin pujottaudun", -- vastasi suuri
kiusaaja, selitten: "Kuuluisalla viisaudella on aina ollut tm
tunnusmerkki: Se antaa hullun hnt narrinansa pit ja sill
aikaa tekee narraajastaan sen puuhailuiden kautta aika narrin...
Kai on mys tss maassa viisaitakin, siis niit, joilla on ik
hartioillaan?... Tietysti nuoret ovat viisautta tynn siihen
asti, kun huomaavat jo ett raukat ovat harteillaan tyhj leijaa
kanneksineet... Viisaus on aina pitkn ijn lahja..."

Salaperinen valo peitti puhujat hmyihins. Siell tll heilahti
jotakin silmiin tuskin nkyvt, Perkeleen sanat leikkelivt Oolavia,
joka lausui mietteissns:

-- "Ei minullakaan ole liikaa ik... Siis ehk olen mielestsi
hullu?"

Salaisen hmrn valot vaihtelivat... Kuului etinen veden kohina.
Sen humistessa selitti kiusaaja hnelle:

-- "Ei nuoruus ole toki oma vika. Se on ainoastaan pieni vlttmtn
paha... Se kyll itsestns ohi menee... Se tuottaa hytykin
elmss, jos sit itse tahdot oikein kytt: et _opeta_, vaan
_itse_ opit, tutkit ja tunkeudut suureen salaisuuteen, kuin toukka
joka puuhun tunkeutuu... Siis tutki, sek tartu miehekksti
viisauden jaloon, suureen _epilyyn_!..."

Se sana pisti Oolaviin kuin puukon ter... Hn vavahti... Yh
koveni salainen veden soitto... Se muuttui jo koskenkohinaksi, joka
kutsui... Yh himmeni outo valo... Perkele loihti siihen himmet
elmn ihanuudet... Sanojensa vaikutusta listksens asetti hn
kdet ristiin rinnoillensa ja lausui hurskailla eleill:

-- "Kaikkeuden _oikealle_ Jumalalle olkoon kiitos jalosta epilyst!"

Hn painosti sanan "oikealle", tarkottaen sill itsens. Yh
lhempn humisi huumaava koski. Oolavi alkoi hiljaa lumoutua. Sana
"epily" soi yh hnen korvissansa. Perkele jatkoi hartaana:

-- "Se epily vie kyselyjen kautta syvimmn salaisuuden
tutkimiseen... Niin avautuu suuri viisaus ja ihmissilm oppii
nkemn kaikkeuden ihmeet niin kuin Jumalakin..."

Kosken kohina soi kuin kaikkein kaunein soitto... Epily sai kauniin
ruumiin. Se hilhteli oudossa valossa elmn ihanuutena... Se kutsui
ja veti... Perkele nytti Oolavista pyhimykselt. Oudostellen lausui
hn hnelle:

-- "Sin taidat olla pyhiinvaeltaja, kun Jumalaa noin hartain nin
kiitt!..."

Valo muuttui. Sen lumous lisntyi... Kavalana vakuutti Perkele:

-- "En ole iknni muuta tehnyt, kuin perustanut suurta valtakuntaa
hnelle: _oikealle_ Jumalalle, ja kumonnut sen _vrn_ kaikkivaltaa,
joka kavalana rkk ihmislasta pimitten silt jrjen kokonaan..."

Yh lumoutui Oolavi. Hn huomautti Perkelett tarkastaen:

-- "nest ptten olet hurskas munkki."

-- "Kaikista puhtain mit olla voi", -- huudahti Perkele, listen:

-- "Naisesta en tied enemp, kuin tiesi muinoin Neitsyt Mariakaan
miehest, nhdessns Gabrielin..."

Yh kauniimpana vilahteli epily ihanassa elmn hmrss... Sill
oli jo koruina kaikki elmn ihanuudet... Se hilhteli kuin kaunis
neidon kutri... Kosken kohina soi kuin kaunis taikasoitto... Sekin
oli epilyn suurta kutsua... Huumautuneena alkoi Oolavi jo epilyst
puhua... Hn lausui:

-- "Niin: kyll kunnioitan hurskauttasi... Vaan sin puhuit sken
epilyst... Se sana ei nyt ole aivan selv: en tied mit olisi
epiltv... Pitisik minun sit tehdessni epill Hnt, suurta
Kaikkivaltaa, joka on luonut taivaan sek maan?..."

Valo vierhti punertavaksi... Koski soitti kauneinta kanneltansa...
Kaikki se oli epilyn kutsuvaa nt, ja se soi koskenlaskijalle...
Kiehtovana selitti Perkele hnelle:

-- "Varmaankin epilet Hnen olemustaan, kun et uskalla Hneen
luottaen laskeutua temppelinharjalta alas maahan asti: Et tohdi
epill Hnen olemustaan... varmaankin pelkt, ett hn on heikko,
semmoinen joka kaatuu taikka hvi, kun sokeasta uskostasi luovut ja
alat Hnen titn tutkistella... Tai et luota siihen, mit kerran
Hn on luvannut sanassaan, kun lausui: 'Hn lhett enkelins
vartioimaan sinua, ettet jalkaasi kiveen loukkaa'..."

Syvyydest kuului kaunis laulu... Sielt nkyi ihanin elmn hmr,
jossa nuoret naiset karkeloivat... Ne huiskuttelivat limoinansa
suurta elmn salaisuutta... Koski kohisi yh kuumemmasti...

Jo vrisi Oolavin sielu... Jo veti sit salainen voima... Nuhdellen
lausui Perkele hnelle:

-- "Sin epilet siis Hnen lupaustaan tai voimaansa, kun et niihin
luottaen uskalla sokean uskon temppelinharjan plt epilyn jaloon
kuiluun heittyty, titn ja ihmeitns tutkimaan... No sekin
'epily' on 'epilyst'... Mutta muista: _sokea_ epilys ei ole
siveellist, vaan on se aivan yht arvoton kuin sokea usko..."

Entist lumoavampana nousi soitto syvyydest... Yh armaampana
huiskuttivat neidot siell liinojansa... Elmn salaisuus nousi
huumaavana hyryn kultaisista kattiloista... Koski veti jo yhten
lumona... Perkeleen viisautta ihaillen lausui Oolavi hnelle:

-- "Sinhn olet pieni filosofi..."

Salaperisen selitti suuri henki siihen:

-- "En sit kiell, enk kerskaa sill... Se vanha, kuulu filosofin
arvo on miekka, jossa on kahdenlainen ter: Hulluuden filosofi
tuntee tutkimatta syvyyden kaikki salat juurtajaksain... Jrjen
suuri filosofi pukee taas viisauden kaikkein konstikkaimpaan
vaikeuden narrikaapuun... Hn tiet, ett _salaperisyys_ on aina
kiehtovinta... Sill myskin on helpoin peitt pieni jrjen puute...
Edellinen saa viisautensa itins kohdussa ja halveksii tutkimista...
Jlkiminen kokoaa sen epilyn ja tutkimuksen kautta... Kummanko tien
ja arvon sin tahdot?... Tohditko epill ja tutkistella?"

Hn loihti Oolaviin viisauden ja tiedon janon... Se jano poltti...
Mutta syvyydess lorisi jo kaunis tiedon lhde... Nuoret neidot
istuivat sen ymprill, kultaiset harput ksiss... Lhteest nkyi
neidon kuvain... Harput sestivt sen lorisemista... Kaunis neitonen
jakoi lhteen vett kultalipill... Mutta mink se vesi sammutti
tiedonjanoa, sen sytytti sit harpun ihana soitto...

Yh kaunistui elmn hmr... Yh kiehtovampana kutsui epily
Oolavia. Hn lausui jo mietteissns:

-- "Ei minulta koskaan rohkeutta puutu... Jo tuhannesti olen Hnen
varassansa laskenut kotikosken suuret kuohut... Vaan enhn ole
toki oikeutettu nyt Hnen armoaan ja kaitselmustaan niin julkeasti
vrin kyttmn ja uskon temppelinharjalta epilyn syvn kuiluun
heittytymn... Jeesuskaan ei kiusannut niin paljon suurta Is, kun
seisoi temppelinharjalla kiusattuna..."

Hyvn ja pahan voimat taistelivat hnen sielussansa... Mutta yh
kauniimmin soivat harput syvyydess... Jano yltyi soitannosta...
Lhde tarjosi vilpoista vett... Iki-kavalana selitti Perkele hnelle:

-- "Jeesus on toista, toista olet sin... Se mik sopi kerran
Jeesukselle, ei sovi toki koskaan ihmiselle... Hn _Itse_ kski
kerran Pietarinsa koettaa Luojan sanan ptevyytt: Hn kski hnen
kyd haahdestansa myrskyiseen mereen... Kirkonharjajuttu siis oli
siin aivan pilkulleen..."

Tiedonlhteell istuva neito ojensi jo Oolaville kultalipill
vett... Harppu soitteli hneen yh uutta janoa... Jo veti koski koko
huumeellansa... Yh kavalampana puhui kiusaaja hnelle. Se selitti:

-- "Epilyn kautta silloin Pietarille avautui jalo, siveellinen
usko: Hnhn sen jalon epilyksen kautta sai _todistuksen_ Hnen
voimastansa ja tuli kaiken uskon kallioksi... Epily jalostaa siis
heikon uskon, kuin tuli kullan..."

Pietarin suuri elmnty oli loihdittu Oolavin eteen... Se alkoi
Genezaretin jrvelt, jossa Pietari kvi veden pll, epili ja
rupesi vajoamaan... Sumuna puhalsi Jeesus hnest epilyn...

Nky jatkui... Miljoonat kirkonkellot soivat. Miljoonat seurakunnat
veisasivat kautta aikojen... Kaikkien niiden perusteena oli entisen
epilijn Pietarin usko...

Silloin kirkastui Oolaville epilyn jalous. Se kirkastuminen tuli
kuin kirkkain salama, joka iskee kuivaan keloon... Jo seisoi hn
koskenniskan luona... Jo veti vesi venett... Miehen veri kuohahti
suonissa... Mieli hapuili korkeutta tavotellen... Suuri henki janosi
nhd syvimmt salat... Veren kuohuessa lausui hn kiusaajallensa:

-- "En pelk hnen titn tarkastella... Nyt minulla on myskin
rohkeutta epilyn koskeen syst veneineni, kun nytt vain sen
kosken kuohut nyt... Vaan enhn voi laskea koskea kalliolta, jossa
ei ole edes vedentilkkaa: ei ole pienintkn epilyst. Vaan nyt
nyt se koski vesinens, _vie_ minut temppelinharjalle, jonka alla
on se koski, niin oitis olen valmis viskautumaan epilyn kosken
kuohuvimpaan ryppyyn... Min en arkaile Pietarin lailla, sill min
olen Oolavi..."

       *       *       *       *       *

Syvyydest nkyivt elmn suuret typajat... Salaperiset olennot
takoivat oudossa satumaisessa valossa. Neidot lauloivat ja lhde
lorisi...

Oolavi seisoi jo matkavalmiina suuren saattajansa edess. Kummat
voimat vetivt hnt. Perkele heitti sauvansa maahan ja oitis
leimahti siit palava pensas. Hmmstyneen huudahti Oolavi:

-- "Kas sit!... Tm peli oudostuttaa. Puutarhan pensas palaa, eik
kulu!... Sehn jo ihmetyt muistuttaa!..."

Rauhallisena selitti Perkele hnelle:

-- "Joka lhtee ihmeen syit tutkimaan, hn saa nhd ihmeit
itsenkin..."

Huumaava savu nousi tulesta... Siinkin soi kaunis soitto.
Ihastuneena lhestyi Oolavi lieskaa ja koski siihen kdellns,
mutta silloin hvisi tuli kuin rajutuulen sieppaamana ja sen
sijalle avautui kuilu, johon laski vuolas koski, hviten kuilun
pilkkopimeyteen: Suuri ihme oli Oolavin edess. Hmmstyneen
huudahti hn:

-- "Suuri Luoja!... Nythn muuttuvat jo alkuaineet!... Tulesta syntyy
vesi!..."

Entist viisaamman eleill selitti Perkele:

-- "Ei tm ole viel mikn ihme, vaan vanha, ennen tapahtunut
seikka..."

Hn loihti Oolavin eteen maailmoiden syntymistoimen. Sit osottaen
selitti hn:

-- "Maakin oli kerran tulinen pallo. Mutta eik vesi nyt jo peit
sit? Se vesihn on _tulen_ synnyttm. Ei ole se voinut tulla
sateena avaruuden ikityhjyydest..."

Kauniit neidot soittivat syvyydest tiedon ja elmn suloista
virtt... Koski kutsui laskijaansa... Suuri lumous veti Oolavia
ottamaan salaisuutta ksin kiinni. Huumautuneena huudahti hn
Perkeleelle:

-- "Nyt jo luotan sinun puheisiisi!... Vie minut syvemmlle ihmeen
sisn! Suo silmin nhd ihmeen syyt ja juuret ja nyt miten oleva
syntyy olemattomasta ja elollinen alkaa elottomasta! Min tahdon
nhd kaikkeuden salat..."

-- "En jt pyyntsi tyttmtt", -- vakuutti Perkele. Voiton-ilo
kirkasti taas hnen kasvojansa.

Suuri kulku aikoi.

Perkeleen kskyst syksyi syvyydest koskenniskaan tulinen vene...
Sen hohde huikaisi silm. Se keikkui kepen kuohujen pll,
koreili siin kuin tulinen kukka...

Jo astui Oolavi veneeseen... Hn astui siihen rohkeampana, kuin oli
thn asti viskautunut veneessns kotikosken kuohuihin, koettelemaan
siin ksivarren voimaa... Vene keikkui kepen...

Jo syksyi vene maan alle pimen kuiluun... Kamala koski syksyi
synkk tietns peninkulmittain, kierrellen maan pimeiss
onkaloissa... Vliin viskautui se kalliolta kkijyrksti alas...
Hyrskyn heittmn syksyi se taas toisten kallioiden yli, viskautuen
oman vauhtinsa voimalla... Se teki kkimutkia: raivoisana heittytyi
se joskus aivan pinvastaiseen suuntaan... Mutta aina syksyi se toki
alaspin... Ryppy ajoi rypyn plle... Hirmuisimmat hykyaallot
livt toisiansa kumoon... Ne paiskailivat toisiansa vesipaljouksina
pimen, jylhn holvin vuoriseinmiin... Kaikki ryski... huusi...
ulisi... rjyi... Kamala vesipauhu tytti holvin... Se tuntui
repivn vuoria... Se vapisutti kaikkea hirmuisuudellansa... Se
syksyi syvyyteen kuin raivostunut vesipeto, kiemurrellen kamalaa
tietns pitkin kuin hirvittv vesikrme, joka tulipihdiss
raivostuu, nostaa harjansa ja yritt kietaista kiusaajansa ruumiinsa
hirmuvoimien rusennettavaksi...

-- "Tm on toista kuin Tuukkalan koski", -- huudahti hmmstynyt
Oolavi.

Koski rjyi yh vimmatummin... Holvin kiviseint viskoivat sen
hykyaaltoja kauvas luotaan... Pimeyden vimmastuneet voimat
tappelivat keskenns... Joskus sykshti koskeen sivulta pienempi
koski... Hyrske pieksi silloin hyrskett... Joskus kaareutui itse
koski monikymmenhaaraiseksi, hajoten pimeisiin onkaloihin, kunnes
taas kaikki yhtyivt ja syksyivt kiljahdellen syvyytt kohti...
Holvi oli haljeta pauhinaansa... Pieni tulivene valaisi pimeytt
himmell valollansa, joka hohti punaisena rypyn seasta, joskus
aivan hviten siihen... Sen valon hmrss hmittivt rosoiset
kiviseint kuin hornan jttiliset... Vhin taas irvistelivt vuoren
halkeamat kuin ammottavat pimeyden kidat... Ne uhkasivat joskus
niell veneen ja kaiken... Kaikki huusi, rjyi, ulisi... Koko holvi
oli voimaan haljeta.

Kvi outo viima. Tulinen vene lensi nuolena kuohujen halki, Oolavi
teljolla, Perkele per pitmss. Huumaavasti kiusattavaansa katsoen
kysyi hn:

-- "Pelktk?... Epiletk?"

-- "En", -- vastasi Oolavi. Koski veti ja huumasi hnt. Kiehtovana
selitti Perkele hnelle:

-- "Turhaa onkin katumus ja pelko sille, joka on kerran kosken
kuohuun syssyt. Ns: koskessa ei voi kukaan venettns knt ja
vastakoskeen laskea. Siis tytyy koskelle herruus antaa..."

Leimuavan tulen lailla ajeli vene aaltoja pitkin. Viisaana jatkoi
Perkele:

-- "Sitpaitsi on hulluutta lhte tyvent kosken ylpuolelta
etsimn, kun _alapuolellakin_ on tyven... Se tyven on tuntematon ja
siis ihana ja siihen vie mytvirta..."

Hn karkotti silmyksellns viimeisenkin arkailun Oolavista. Kosken
alapuolelta, tyvenest, kuului jo hele soitto... Sielt vilahtelivat
kauniit, kutsuvat tulet... Oolavin rohkea henki nautti kosken
pimeyden voimaa... Salaisuuden ikv tytti koko hnen sielunsa.

       *       *       *       *       *

Outo tuuli puhalsi... Tulinen vene viskautui jo valtavaan luolaan,
jonka holvit kohosivat suunnattomaan korkeuteen... Ne holvit
nojailivat taitteissansa sateenkaaren-vrisiin kaariin, jotka
viskautuivat yli luolan valaisten sen salaisella vrivalollansa...
Kaikki peittyi sen valon himmen hmrn... Vesi vilisi
surullisena, seint vanhoina satuina... Luola nytti autioksi
jtetylt jumalien asuinmaalta... Silm etsi siell kaikkialla
jumalien vainajia, tai niiden hautuumaata...

Pauhu lakkasi... Alkoi ikityven. Tulinen vene solui hmriss
luolan lpi, niin kuin kaunis vesilintu... Omin voimin suhahti se
rannan hiekkaan runollisessa onkalossa... Kskevsti lausui Perkele
Oolaville:

-- "Astu maalle! Nyt on laskettu pieni koski..."

Ihmeissn huudahti Oolavi hnelle:

-- "Ei aivan pieni!... Riitt kerraksensa!... Sanopas miten monta
peninkulmaa alemmaksi jo laskeuduimme!..."

-- "Emme tuumaakaan", -- vastasi Perkele kuivasti. Kuului oudon
linnun laulu. Oolavi tunsi seisovansa elmn ja kuoleman rajamailla,
tai ihmeiden kotiperill. Perkeleen vastaus ei hnt tyydyttnyt. Hn
intti loukkaantuneena:

-- "En usko sit... Varmaankin teet nyt pilaa minusta!..."

Loukkautuneeksi tekeytyen selitti kiusaaja:

-- _"Mink_ ivaa! Ensi kertaa kuulen siit puhuttavankaan. Iva
on pikkusielun tavaraa. Se sek suuret sanat ovat huntu, joilla
peitetn lyttmyys ja tiedon puute, kuten nainen peitt hunnulla
rumuutensa. Vannon sinulle ett emme tulleet rahtuakaan alemmaksi
emmek etemmksi, sill eihn rettmyydess voi olla paikkaa eik
yl- ja alapuolta..."

Outo valo vlhti. Se sokaisi Oolavia. Hmmstyneen huudahti hn:

-- "Sit en ole ennen ajatellut!... Nyt nen ettet kulje ensi kertaa
jrjen teill..."

-- "En viimeistkn... Jrjen tie on aina ollut tienni", --
vakuutti suuri henki.

He tulivat salaperiseen luolaan. Siell raatoivat salaisimmat
luonnon voimat. Hmrss ei erottanut silm mitn selvsti
nhtv. Kaikkea peitti suuri salaisuus. Se salaisuus pani Oolavin
sielun vrisemn kuin puhtaan kukan, joka juuri avautuu auringon
valolle ja lemmen ensi suutelolle, pelk ja odottaa sen antimia.
Hn vapisi ja herkkeni... Hn odotti hengen lemmen antimia: syvimmn
salaisuuden tietmyst, Jumaluuden olemusta. Vrisevn, janon
polttamana kuiskasi hn:

-- "Tll on varmasti ihmeen alkukoti."

Kylmn selitti kiusaaja hnelle:

-- "Tll on vasta ihmeen esihuone. Ihmeen juuret kiinnittyvt
kaikkeuden jokaiseen rahtuun..."

Salaiset voimat raatoivat taas Oolavissa... Taas levisi hnelle
tiedonlhde... Taas kuului kaunis harpun soitto... Taas tarjosi
kaunis tarutytt kultalipill vett... Taas kuiskaili kiusaaja
hnelle:

-- "Sin saat nhd kaikki salaisuudet, jos itse tahdot... Sinun
tarvitsee ainoastaan ottaa salaisuuden avaimet pois Jumalan ksist
ja itse nousta niiden herraksi Jumalan sijalle..."

Outo kello kumahti... Oolavin sielussa vrhti salainen kieli... Yh
lumoavammin jatkoi silloin Perkele. nensvy muuttaen selitti hn:

-- "Hnell onkin liian paljon tyt, kun kaikki on jttynyt Hnen
rasituksekseen: Hnen tytyy hoitaa pilven kulku, hoitaa linnunpoika
ja pit huolta ihmisest... Hnen tytyy johtaa luonnon salaista
tyt, kun ihminen on suruttomana jttnyt kaikesta huolenpidon
ristiksi Hnelle... Kukaan ei tahdo auttaa Hnt kuten hyv poika,
joka ottaa isn talon hoitaaksensa, kun on pssyt isn turvissa
miehen ikn..."

Usko ja kieltmys alkoivat suuren taistelunsa Oolavissa. Perkele oli
puhunut hnelle vanhan asian uusilla sanoilla. Keskeytten huudahti
kiusattava:

-- "Nyt sin puhut minulle himmesti... Pitisik minun nousta
_Hnen_ istuimelleen ihmeen herraksi?... Ei Hn toki herruuttansa
ihmisille luovuttane!..."

Yh enemmn huumasi salainen soitto ja hmr. Tiedonlhteest nousi
ihmeen kaunis sumu... Murheissansa selitti Perkele Oolaville:

-- "Jrke on aina sanottu himmeksi... No, monelle se lieneekin
himme. _Sinun_ uskoin kumminkin ksittvn asian, mutta petyin.
No katso: Eik Hn kerran Itse luovuttanut Pietarille _taivaan_
valtakunnan avaimia? Ja jos Hn Pietarille uskoi taivaan, eik Hn
silloin sinulle tarjoa maan ja ihmeen avaimia?..."

Harpun salainen ni hiveli Oolavin korvia... Tiedonlhteen hyry
huumasi hnt... Salaisuus tarjoutui hnelle ihanana... Hn nki
kauniita nkyj. Perkele lopetti kavalana:

-- "Luomisesta asti on Hn sinua kehittnyt sit varten, ett
julistaisit itsesi tysi-ikiseksi, ottaisit ihmeen avaimet haltuusi
ja pstisit Hnet lepoon..."

Tiedonlhteell karkeloivat kauniit neidot... Ne huiskuttelivat
suurta salaisuutta liinoinensa... Kaikki kutsui Oolavia... Perkele
lissi viel:

-- "Hn lausui luomisessa; 'Tehk maa alamaiseksenne!'... Tahdotko
totella Hnt?... Haluatko nousta Hnen istuimellensa, jonka Hn on
_tarjonnut_ sinulle?..."

Hnen sanansa ja katseensa lumosi... Oolavi vrisi. Hn tahtoi.
Sokeana lausui hn:

-- "Sinun puheesi on kaikki oikeaa, vaikka se on sumuun kritty.
Nyt minulle nyt koko ihmeen syvyys!... Min tahdon tiet kaiken
sen, mit Hnkin tiet... Silloin voin ptt onko minulla oikeutta
nousta Hnen istuimelleen... Min tahdon nhd kaikki... Kuuletko!...
Nyt minulle nyt kaikki!"

Hn puhui kiihkoissansa, katse hurjana. Lumous painoi hnt. Kylmn
vastasi Perkele hnelle:

-- "Min en viel tunne sinua... Suuriin tehtviin ei kelpaa
tuntematon toveriksi... Muistathan miten Judas petti kerran
Mestarinsa suuressa tehtvss..."

Se vilahti kuin salainen punainen vaate Oolavin edess. Hn
kiihtyi... Hn tavotti jo salaisuutta ksin kiinni. Sormet paloivat.
Kaunis soitto tuntui olevan hnen ksistns pois psemisillns...
Kiihkoisena huudahti hn Perkeleelle:

-- "Epiletk sin minua nyt jo petturiksi?... Uskallatko?..."

Kauniimpina ja aina kauniimpina huiskivat salaiset liinat neitojen
ksiss... Oolavin vavistessa vastaili Perkele hnelle:

-- "En epile, mutta en voi myskn varomaton olla... Mutta jos
vannot ja lupaat kuolemaasi asti olla altis, uskollinen ystvni,
niin tahdon koettaa..."

Oolavin ohi suhahti kaunis svel... Hnen henkens tapasi sit
kiinni... Svel psi pakenemaan... Se lissi sielussa paloa.
Kiihkoissansa huudahti hn:

-- "Mies ei koskaan ystvns pet..."

Tiedonlhteest nousivat salaiset suudelmat. Harppu ei soinut en
svelt, vaan lumoa.

-- "Vannotko siis?" -- kysyi Perkele lumotulta.

-- "Min vannon. Nyt nyt kaikki minulle!" -- lausui Oolavi valansa.
Tiedonlhteell lauloivat neidot ylistyst ikuiselle hmrlle.
Soitto soi. Se jakoi ainaista janoa. Lhde lorisi ja neito kurotti
siit kultalipill vett.

Mutta yh janoisempana krsi ihmishenki juotuansakin...

       *       *       *       *       *

Kulkijat tulivat ihmeen suureen kiviluolaan. Kaamea puoli-pime
tytti sen suunnattoman suuruuden... Pelottava hiljaisuus nytti
asustavan sen onkaloissa.

Kylmn, suurena puhui Perkele uudelle ystvllens:

-- "Thn asti olet uskonut ukkos-ilmaa Jumalan ihmetyksi... Ja
uskosi olikin oikea, sill se on Jumala, joka hallitsee ihmett.
Nyt saat _sin_ nousta sit hallitsemaan... Saat nousta Hnen
valta-istuimelleen... Ota tm tomu ja heit ilmaan, niin olet tehnyt
ihmeen, kuten Jumala, ja olet tullut Jumalaksi..."

Oolavi totteli ja heitti tomun ilmaan. Se hertti oitis shkn
toimimaan... Kirkas salama svhti. Hirmupauhu riehahti ankarana,
kuin olisi se vuorta revissyt. Salaman huikaisemana sikhtynyt
Oolavi huudahti kauhuissansa:

-- "Oi, ukkonen!... En tahdo min nhd enemp."

Uusi salama sinkosi korkeudesta. Pauhu rjhti entist
hirvittvmpn... Vuoren kiviseint huusivat ja ulisivat sen raikua
kerraten ja listen. Peljstyneen huudahti Oolavi Perkeleelle:

-- "Jo riitt!... Riitt!... Riitt!... Kuule!... Lakkaa!"

-- "Ei viel riit... Tm on vasta alku", -- vastasi Perkele kylmn.

Salamat sinkoilivat... Koko luola hohti jo tulena... Hirmurjhdykset
ulvoivat vuoren onkaloissa... Yh yltyi tuli... Koko luolan holvi
sylki jo salamoita... Pauhu huusi maan allakin... Kumea kaiku repi
vuoren sein... Salamoita vltellen huusi Oolavi:

-- "Sin olet minut hornan maille tuonut... Jo riitt tm!...
Pyshdyt ihme!"

-- "Se teko olisi taas uusi ihme", -- ilmoitti Perkele vastaukseksi.

Tulipunaisena hohti jo koko holvi... Virtanaan valui sielt
salamoita... Niiden iskemist sinkoilivat kivet spleiksi... Kaikki
pursuisi tulta... Koko luola oli jo helvettin... Pauhun seasta huusi
Oolavi:

-- "Min pelkn!... Helvetisskn ei ole moista!"

-- "Se paikka on sinulle viel tuntematon", -- huomautti Perkele,
katsellen tulisadetta.

Tulisade yltyi... Jo pamahtivat kivet halki... Aivan Oolavin vieress
rjhti tulinen pallo... Kivilohkareet sinkoilivat pienien sirujen
tavalla... Yh sakeni salamasade... Jo tuli tulta rankkanansa...
Pauhu li pauhun kumoon... Yh kiihtyi tuli... Sit katsellessansa
lausui Perkele tyytyvisen:

-- "Mik lempe ja kaunis kevinen tulisade!"

Tuhannet tulet huikaisivat ilmaa... Kuin moukarit livt ne kovaan
kiveen... Pirstaleina sinkoilivat suuret paadet... Jo oli kaikki
tuleen hukkumassa... Kyyristellen, kauhistuneena huusi Oolavi
hirmuisen jyrinn seasta:

-- "Min pelkn tt!... Auta!... Auta oitis minua!"

-- "Ystvn _rukouksen_ min kuulen aina", -- lausui silloin Perkele
hnelle.

Hn puhalsi. Oitis asettui silloin salamasade. Pauhu taukosi ja
riminen hiljaisuus tytti koko luolan. Joku kolkko aave tuntui
liitelevn puolipimess. Oolavi tunsi olevansa henkien ja jumalien
mailla.

Kuului joku ijisyys-ni. Perkele astui Oolavin eteen ja lausui
hnelle:

-- "Nyt net, etten hylk ystvni... Siis uudista nyt
viel lupauksesi, ett olet ikuinen ystvni, niin saat nhd
kaikki salaisuudet... Sin saat nousta ihmeen herraksi Jumalan
valta-istuimelle..."

Taas lorisi tiedonlhde... Sen hyry muuttui huumaavaksi, ihanaksi
hmrksi... Jumalan valtaistuin nkyi sen hmrn takaa... Ihanimmat
neidot polvistuivat sen istuimen edess... Ne polvistuivat siin
ihmishelmin... Jo _elmss_ tarjosivat ne enkelit autuuden...
Soitto sulatti mielt... Laulu hellytteli miehen haluja ja kaunis
istuin kutsui...

-- "Lupaatko?" -- humisi Perkeleen kysymys.

Oolavi soi jo herkimpn sveleen... Kiihkoissansa huudahti hn:

-- "Min lupaan... Min vannon... Min vannon vereni kautta..."

-- "Siis ktt plle!... Ksi on miehen pontta", -- lausui Perkele
ojentaen ktens Oolaville.

Oolavi ojensi kuumeisen ktens Perkeleelle. Mutta kun hn koski
Perkeleen kteen leimahti suuri lieska... Hnen johtajansa hvisi ja
muuttui silmnrpyksess suureksi tuleksi... Kauhun-huudahdus psi
silloin Oolavilta...

Mutta ennen kun hn ehti viel mitn ajatella sammui tulenlieska
ja sen sijalla seisoi nyt Perkele omassa hahmossansa, Perkeleen.
Hmmstyneen huudahti vietelty hnelle:

-- "Kas sit!... Tm vasta oli ihmeen ihme!... Sinhn oletkin
Perkele, pimeyden ruhtinas, vanha krme!..."

Rauhallisena vastasi Perkele hnelle:

-- "Siis en tullut luoksesi petturina: En valehdellut itseni
suuremmaksi kuin olen, vaan pinvastoin tulin luoksesi _alhaisempana_
oikeaa suuruuttani... Moni kerjlinen hiipii taloon kuninkaan
vrss nahassa kavaluudella kuin susi lammaslaumaan... Minun tapani
on pinvastainen: Min tulen _huonompana_ itseni, ett ilosi olisi
suurempi silloin kun suuruuteni paljastuu..."

Outo ni humisi Oolavin korvissa... Suuri henki tuntui leijailevan
hnen pllns... Harppujen svel riutui ja herkesi kokonaan...
Alkoi ikihiljaisuus.

Mutta kki paukahti pasuunien soitto. Sen pauhatessa lausui Perkele
kiusattavalleen:

-- "Heit pois hmmstys, lk ujostele suuruuttani!... Meidn
kesken on vala vannottu... Ja se vala pit mys, sill Jumalille
annettua sanaa ei ole voitu viel koskaan ottaa pois ihmisen omilla
voimilla..."




Ja tytt se uudisti lupauksensa.


Taas hyrisivt yn runorukit... Taivaan thtipaljous julisti Jumalan
rikkautta. Yn runous kertoi Hnen olemuksensa kauneutta.

Kaunis thdenlento kulki taivaan halki... Punaviivalla merkitsi se
enkelin kulkeman polun. Gabriel saapui taas Martvan luo. Hellin ksin
puki hn hnet taivaan nunnapukuun. Ihastuneena huudahteli kaunis
puettava suurelle pukijallensa:

-- "Sin tulet taas minua ohjaamaan!... Kiitos olkoon siit
Jumalalle!... Minun halvat rukoukseni ovat varmaankin Hnelle
kelvanneet, kun on taaskin suuren enkelins lhettnyt minua
johdattamaan hyvn tiell... Kiitos sinullekin johdostasi, niin
entisest kuin mys nykyisest!"

Murheissaan selitti suuri enkeli hnelle:

-- "Hnelle on syntisenkin pienin huokaus kuin kaikkein kallein,
otollinen uhri... Hn rakastaa sinua niin kuin is lastaan..."

Hn antoi Martvalle pienen kukkasen kteen... Kukka tuoksui nyt
tytn kdess... Tytt itse hohti puhtautena... Hnen elmns oli
ijisyyden suurta kaunista runoa... Kainona vastasi hn enkelin
puheeseen:

-- "Hnell on niin paljon minusta suremista!... Liian paljon tuhlaa
Hn minulle armoansa... Siksi ei Hnelt riit kaikille kylliksi
sit... Hn saisi nyt jo minut unohtaa ja pit huolta muista
paremmista..."

Hienoimmat elmn runokielet soivat... Hellin ksin hoiteli enkeli
hentoa ihmishenke. Hn puhui:

-- "Ei koskaan lopu Jumalalta armo, ei aika, eik myskn rakkaus,
hyvyys... Jokaiselle riitt Hnelt armorikkautta... Hnen pilvens
kantaa vett vsymtt. Piv jakaa valoansa, y runouttansa... Hn
antaa rauhan sille, joka ei luovu Hnest eik kuule kiusaajaansa...
Lhde mukanani, niin saat nhd miten _hyv_ Hn on ja miten _kaunis_
on Hnen olemuksensa... sken nit jo miten viisas Hn on."

Hn antoi merkin... Silloin laskeutui kaunis punainen pilvi... Se
kri heidt utuihinsa... Se vei heidt sinne, miss ihmishenki saapi
nhd vilahduksen Jumalan suuresta hyvyydest ja kauneudesta.

Suuri kaikkeuden runous alkoi suoltua kehiltns. Sit osottaen
selitti Gabriel saatettavallensa:

-- "Nyt net kuinka hyvyys Jumalasta tulvaa, kuin armain aamuvalo
auringosta... Se peitt seudut illoin iltaruskoon ja aamuin
ihanimpaan aamun punavaloon... Ja pivin taas Hnest tulvaa valo ja
isin rauha sek runous..."

Suuret ruskoliinat hulmusivat... Aurinko kantoi valoa, kuu
kirkkautta, thdet ist runoa maahan... Ihastuneena huudahti Martva:

-- "Niin: Hn on ihmeen kaunis, puhdas runous!... Hnhn se kylv
lehdot lintusilla... Hn soinnuttelee illan ihanuuden kauniiksi
kaikupohjaksi ken kukunnalle... Hn laatii suuren taivaan
runouden..."

Neidon mieli vrisi runona... Kasvon kauneus sointui kdess olevan
kukan vriin, hengen puhtaus kaikkeuden kauneuteen. Gabriel jatkoi
selitystns:

-- "Katso: Tuolla raataa Hnen ktenns luonnonlaki yt ja pivt.
Se kantaa vett maasta korkeuteen, muodostaen siell pilvet...
Tuulena kantaa se pilve kuin suurta vesiseulaa, kastellen kuivan
maan... Tuolla puhdistaa Hn ilmaa ukkosella... Tuolla availee Hn
ihmissilm nkemn luonnonvoiman. Siten tarjoaa Hn ihmiselle
kttns avuksi siin taistelussa, jolla on ermaa muutettava uudeksi
paratiisiksi, jossa ihmishenki nukkuu Hness iki-onneen kuten lapsi,
joka on pssyt isns sylin rauhaan nukkumaan..."

Yhten suurena runona kulki Jumalan suuri ty. Martva nki sen ja
huudahti ihastuneena:

-- "Ai, miten suuri on Hnen hyvyytens!... Hn antaa kukkaiselle
kauniit vrit... Hn hoitaa kevtt ja vaalii kes... Talven ajaksi
hn vie kesn lmpimn vuoteeseen nukkumaan... Kevll hn sen
taas hertt lhteiden lorinalla ja kkien kukunnalla... Ja jrven
rantaan Hn kasvattaa kauniit veden kukat kalojen iloksi... Hn on
runollinen ja hyv..."

Suuri Jumalan johto kulki jo kauniina virten. Sit virtt veisasi
kansojen elm ja vaellus... Sit osottaen selitti Gabriel
saatettavallensa:

-- "Tuolla net miten lempesti ja kauniisti Hn johtaa langenneet
taas luoksensa... Tuolla net kansan, joka vaeltaa pimeydess ja
eksyy, unohtaa Hnet... Luonnon suuruudella hertt Hn siin taas
aavistuksen, ettei se toki ole orpokansa, elinkarja, joka el
ainoastaan sydksens ja kuollaksensa... Tarkasta miten ihanasti Hn
sille valkenee kuin aamurusko!..."

Kaikkeuden ihanin runokukka puhkesi: Kaunis jumala kajastus levisi
pimeydess vaeltavan kansan yli... Toiset runokukat, uhritulet,
olivat viel nupussansa... Nuppuna uinuivat viel ylistyslaulutkin
Hnelle... Mutta ne nuput olivat ihania.

-- "Ai, miten kaunista!" -- huudahti Martva. Enkeli selitti hnelle
edelleen:

-- "Nyt etsii kansa jo Hnt. Se etsii kauniisti ikviden... Noin
suurta runoutta on Luojan kaipuu. Nyt net, tuolla palaa uhrituli jo
tuntemattomalle Jumalalle..."

Lehdon punaisina tulikukkina paloivat kauniit uhritulet... Ne
hohtivat metsn koristuksina... Ket kukkuivat, linnut lauloivat.
Ihastuneena huudahti Martva:

-- "Miten kauneilla tulikukilla on Hn metsn sirotellut!"

Ylevn jatkoi Gabriel hnelle:

-- "Siell uhraa pakana, joka Hnt jo kaipaa. Se kaunis kaipuu on
kuin uniruno, jonka Hn on herttnyt nukkuvassa... Niin kauniisti
Hn korjaa eksyneit..."

-- "Niin: ihmeen hyv, suuri sek kaunis on Jumala", -- huudahti
Martva saattajallensa. Enkeli jatkoi hnelle:

-- "Suurin, korkein runous ja iki-onni, rauha sek kaikki on
Hness... Voitko siis milloinkaan langeta pois Hnest?"

Pahan kruunu hohti taivaalla himmesti... Se julisti suurta voimaa...
Pahan voittolauluja sepitettiin... Mutta varmana vakuutti Martva:

-- "En milloinkaan voi luopua Hnest... Hn on se kaunis
harpunkieli, jossa minun elmni on aina soiva kauniina sveleen..."

Pahan kruunu kirkastui hiukan. Ylevn selitti Gabriel:

-- "Se on oikein. Sin olet Martva, joka on hyvn osan valinnut...
Kun kerran tulee kiusaus, niin lausu sille niin kuin Jeesus muinoin:
Mene pois Saatana!"

Hyvn ja pahan kruunut himmensivt toisiansa... Niiden voittolaulut
sointuivat viel sekaisin. Varmana vakuutti Martva:

-- "Niin lausun. Mutta eihn toki mikn kiusaus voi tulla minun,
mullan lapsen luo... Enhn min ole suuri Jeesus... Ken viitsisikn
minulle pahaa tehd!... En ole mys kellekn mitn pahaa tehnyt.
Kuka raaskisi siis minua viekoitella pois Jumalasta!"

Uhritulet punasivat uhrilehdon... Taivaalla hmittivt hyvn ja
pahan sotavoimat... Ihmishenki joi rauhanmaljaansa tyhjksi...
Surullisena selitti Gabriel:

-- "Jokainen ihmishenki on ihmeen edess suuri. Siksi vaanii sit
kiusaus aina. Kerran, Martva, seisot hyvn- ja pahantiedonpuun, tai
-kirjan edess. Muista silloin, miten hyv ja kaunis on Luoja, sek
miten suuri onni ja rauha on Hness!... Lupaa nyt viel kerran
Hnelle, ettet luovu Hnest koskaan, et usko kiusausta!... Uudista
se lupauksesi oman itsesi vuoksi!... Lupaa se Hnelle polvillasi!"

He olivat laskeutuneet vanhaan uhrilehtoon... Uhrituli paloi siell
viel... Kansa sanoi jhyvisi vanhoille runojumalillensa... Kaunis
virsi hymisi... Runojumalat surivat... Suuri, elv Jumala kirkastui
heidn sijallensa.

Puiden vlist kohosi krmeen p... Taivaalta kuului enkelilaulu...
Martvan mieli nousi maasta kuin ihanin uhrisavu... Hn laskeutui
polvillensa ja uudisti suuren lupauksensa, vakuuttaen:

    "Ma lupaan Sulle, Kaikkein Korkein:
    en luotas luovu milloinkaan...
    On eloni, kuin kukka kaunein,
    Sun uhrikukkas ainiaan.

    Ma sulle suuri Luoja lupaan:
    en usko koskaan kiusaajaa.
    Jos saapuisi se isn tupaan,
    ei tiehens hn mua saa."

Kauneimmat kanteleet soivat. Enkelien kuoro veisasi:

    "Herra taivaan,
    hnt auta!
    Kiusaajaltaan
    hnet peit!
    Tyt hauta,
    ettei suistu
    siihen Martva!
    lls eit
    apuasi hlt, oi!
    Hlle aina mieleen muistu,
    ett valan pit voi!"

Laulu hymisi... Kauneus ja ihmis-onni oli kukassansa... Kauniin
soiton vaijetessa lopetti Martva suuren lupauksensa vannoen kauniin
valan:

    "M kiitn Sua, suuri Luoja,
    kaikesta mit mulle soit.
    Sa olet mulle ollut suoja...
    _Sa_ kaiken onnen mulle loit...
    Siis kiitos, Herra taivaan, maan!
    En luotas luovu milloinkaan..."








End of the Project Gutenberg EBook of Martva I, by Algot Untola

*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK MARTVA I ***

***** This file should be named 52688-8.txt or 52688-8.zip *****
This and all associated files of various formats will be found in:
        http://www.gutenberg.org/5/2/6/8/52688/

Produced by Juhani Krkkinen and Tapio Riikonen

Updated editions will replace the previous one--the old editions
will be renamed.

Creating the works from public domain print editions means that no
one owns a United States copyright in these works, so the Foundation
(and you!) can copy and distribute it in the United States without
permission and without paying copyright royalties.  Special rules,
set forth in the General Terms of Use part of this license, apply to
copying and distributing Project Gutenberg-tm electronic works to
protect the PROJECT GUTENBERG-tm concept and trademark.  Project
Gutenberg is a registered trademark, and may not be used if you
charge for the eBooks, unless you receive specific permission.  If you
do not charge anything for copies of this eBook, complying with the
rules is very easy.  You may use this eBook for nearly any purpose
such as creation of derivative works, reports, performances and
research.  They may be modified and printed and given away--you may do
practically ANYTHING with public domain eBooks.  Redistribution is
subject to the trademark license, especially commercial
redistribution.



*** START: FULL LICENSE ***

THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK

To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
distribution of electronic works, by using or distributing this work
(or any other work associated in any way with the phrase "Project
Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full Project
Gutenberg-tm License (available with this file or online at
http://gutenberg.org/license).


Section 1.  General Terms of Use and Redistributing Project Gutenberg-tm
electronic works

1.A.  By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
and accept all the terms of this license and intellectual property
(trademark/copyright) agreement.  If you do not agree to abide by all
the terms of this agreement, you must cease using and return or destroy
all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your possession.
If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a Project
Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound by the
terms of this agreement, you may obtain a refund from the person or
entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8.

1.B.  "Project Gutenberg" is a registered trademark.  It may only be
used on or associated in any way with an electronic work by people who
agree to be bound by the terms of this agreement.  There are a few
things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
even without complying with the full terms of this agreement.  See
paragraph 1.C below.  There are a lot of things you can do with Project
Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this agreement
and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm electronic
works.  See paragraph 1.E below.

1.C.  The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the Foundation"
or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection of Project
Gutenberg-tm electronic works.  Nearly all the individual works in the
collection are in the public domain in the United States.  If an
individual work is in the public domain in the United States and you are
located in the United States, we do not claim a right to prevent you from
copying, distributing, performing, displaying or creating derivative
works based on the work as long as all references to Project Gutenberg
are removed.  Of course, we hope that you will support the Project
Gutenberg-tm mission of promoting free access to electronic works by
freely sharing Project Gutenberg-tm works in compliance with the terms of
this agreement for keeping the Project Gutenberg-tm name associated with
the work.  You can easily comply with the terms of this agreement by
keeping this work in the same format with its attached full Project
Gutenberg-tm License when you share it without charge with others.

1.D.  The copyright laws of the place where you are located also govern
what you can do with this work.  Copyright laws in most countries are in
a constant state of change.  If you are outside the United States, check
the laws of your country in addition to the terms of this agreement
before downloading, copying, displaying, performing, distributing or
creating derivative works based on this work or any other Project
Gutenberg-tm work.  The Foundation makes no representations concerning
the copyright status of any work in any country outside the United
States.

1.E.  Unless you have removed all references to Project Gutenberg:

1.E.1.  The following sentence, with active links to, or other immediate
access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear prominently
whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work on which the
phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the phrase "Project
Gutenberg" is associated) is accessed, displayed, performed, viewed,
copied or distributed:

This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
with this eBook or online at www.gutenberg.org/license

1.E.2.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is derived
from the public domain (does not contain a notice indicating that it is
posted with permission of the copyright holder), the work can be copied
and distributed to anyone in the United States without paying any fees
or charges.  If you are redistributing or providing access to a work
with the phrase "Project Gutenberg" associated with or appearing on the
work, you must comply either with the requirements of paragraphs 1.E.1
through 1.E.7 or obtain permission for the use of the work and the
Project Gutenberg-tm trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or
1.E.9.

1.E.3.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
with the permission of the copyright holder, your use and distribution
must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any additional
terms imposed by the copyright holder.  Additional terms will be linked
to the Project Gutenberg-tm License for all works posted with the
permission of the copyright holder found at the beginning of this work.

1.E.4.  Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
License terms from this work, or any files containing a part of this
work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.

1.E.5.  Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
electronic work, or any part of this electronic work, without
prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
active links or immediate access to the full terms of the Project
Gutenberg-tm License.

1.E.6.  You may convert to and distribute this work in any binary,
compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including any
word processing or hypertext form.  However, if you provide access to or
distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format other than
"Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official version
posted on the official Project Gutenberg-tm web site (www.gutenberg.org),
you must, at no additional cost, fee or expense to the user, provide a
copy, a means of exporting a copy, or a means of obtaining a copy upon
request, of the work in its original "Plain Vanilla ASCII" or other
form.  Any alternate format must include the full Project Gutenberg-tm
License as specified in paragraph 1.E.1.

1.E.7.  Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.8.  You may charge a reasonable fee for copies of or providing
access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works provided
that

- You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
     the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
     you already use to calculate your applicable taxes.  The fee is
     owed to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he
     has agreed to donate royalties under this paragraph to the
     Project Gutenberg Literary Archive Foundation.  Royalty payments
     must be paid within 60 days following each date on which you
     prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax
     returns.  Royalty payments should be clearly marked as such and
     sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the
     address specified in Section 4, "Information about donations to
     the Project Gutenberg Literary Archive Foundation."

- You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
     you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
     does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
     License.  You must require such a user to return or
     destroy all copies of the works possessed in a physical medium
     and discontinue all use of and all access to other copies of
     Project Gutenberg-tm works.

- You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of any
     money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
     electronic work is discovered and reported to you within 90 days
     of receipt of the work.

- You comply with all other terms of this agreement for free
     distribution of Project Gutenberg-tm works.

1.E.9.  If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm
electronic work or group of works on different terms than are set
forth in this agreement, you must obtain permission in writing from
both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael
Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark.  Contact the
Foundation as set forth in Section 3 below.

1.F.

1.F.1.  Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
public domain works in creating the Project Gutenberg-tm
collection.  Despite these efforts, Project Gutenberg-tm electronic
works, and the medium on which they may be stored, may contain
"Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate or
corrupt data, transcription errors, a copyright or other intellectual
property infringement, a defective or damaged disk or other medium, a
computer virus, or computer codes that damage or cannot be read by
your equipment.

1.F.2.  LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
liability to you for damages, costs and expenses, including legal
fees.  YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
PROVIDED IN PARAGRAPH 1.F.3.  YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
DAMAGE.

1.F.3.  LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
written explanation to the person you received the work from.  If you
received the work on a physical medium, you must return the medium with
your written explanation.  The person or entity that provided you with
the defective work may elect to provide a replacement copy in lieu of a
refund.  If you received the work electronically, the person or entity
providing it to you may choose to give you a second opportunity to
receive the work electronically in lieu of a refund.  If the second copy
is also defective, you may demand a refund in writing without further
opportunities to fix the problem.

1.F.4.  Except for the limited right of replacement or refund set forth
in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS' WITH NO OTHER
WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO
WARRANTIES OF MERCHANTABILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.

1.F.5.  Some states do not allow disclaimers of certain implied
warranties or the exclusion or limitation of certain types of damages.
If any disclaimer or limitation set forth in this agreement violates the
law of the state applicable to this agreement, the agreement shall be
interpreted to make the maximum disclaimer or limitation permitted by
the applicable state law.  The invalidity or unenforceability of any
provision of this agreement shall not void the remaining provisions.

1.F.6.  INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in accordance
with this agreement, and any volunteers associated with the production,
promotion and distribution of Project Gutenberg-tm electronic works,
harmless from all liability, costs and expenses, including legal fees,
that arise directly or indirectly from any of the following which you do
or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm
work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any
Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause.


Section  2.  Information about the Mission of Project Gutenberg-tm

Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of computers
including obsolete, old, middle-aged and new computers.  It exists
because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
people in all walks of life.

Volunteers and financial support to provide volunteers with the
assistance they need, are critical to reaching Project Gutenberg-tm's
goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
and the Foundation web page at http://www.pglaf.org.


Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
Foundation

The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
number is 64-6221541.  Its 501(c)(3) letter is posted at
http://pglaf.org/fundraising.  Contributions to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
permitted by U.S. federal laws and your state's laws.

The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
throughout numerous locations.  Its business office is located at
809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
business@pglaf.org.  Email contact links and up to date contact
information can be found at the Foundation's web site and official
page at http://pglaf.org

For additional contact information:
     Dr. Gregory B. Newby
     Chief Executive and Director
     gbnewby@pglaf.org


Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation

Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
spread public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.

The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements.  We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance.  To
SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
particular state visit http://pglaf.org

While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.

International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.

Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
ways including checks, online payments and credit card donations.
To donate, please visit: http://pglaf.org/donate


Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
works.

Professor Michael S. Hart is the originator of the Project Gutenberg-tm
concept of a library of electronic works that could be freely shared
with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.


Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
keep eBooks in compliance with any particular paper edition.


Most people start at our Web site which has the main PG search facility:

     http://www.gutenberg.org

This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.
