Project Gutenberg's Kiannan rannoilta Kaspian poikki, by Ilmari Kianto

This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and most
other parts of the world at no cost and with almost no restrictions
whatsoever.  You may copy it, give it away or re-use it under the terms of
the Project Gutenberg License included with this eBook or online at
www.gutenberg.org.  If you are not located in the United States, you'll have
to check the laws of the country where you are located before using this ebook.



Title: Kiannan rannoilta Kaspian poikki
       Pivkirjani kotimaassa ja Venjll v. 1902

Author: Ilmari Kianto

Release Date: June 17, 2017 [EBook #54927]

Language: Finnish

Character set encoding: ISO-8859-1

*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK KIANNAN RANNOILTA KASPIAN POIKKI ***




Produced by Juhani Krkkinen and Tapio Riikonen








KIANNAN RANNOILTA KASPIAN POIKKI

Pivkirjani kesmatkalla kotimaassa ja Venjll v. 1902


Kirj.

Ilmari Calamnius [Ilmari Kianto]





Helsingiss,
Eero Erkon kustannuksella,
1903.

Pivlehden kirjapainossa.




SISLLYS:

 Alas Oulujokea
 Alas Volgavirtaa
 Yli Kaukasus-vuorten
 Lpi Krimmin Niemen




Kiannan rannalla 2 p. elokuuta 1902.

Rakas koti! Sydntni repii sinusta taas erota. Mieltynyt olen thn
luontoon niin syvsti, ymmrrn tmn ermaan hengen niin hyvsti,
arasta paikasta olen siihen kiinnikasvanut... Jumala minua auttakoon.
Jumala armahtakoon meit kaikkia, jotka srkynein sydmmin orpoina
lhdemme kylmn maailman selkn.

-- -- Lhdin astumaan metspolkua mmn ruukkiin, sill oli jo
myhist ja thn piti jd yksi. Yt vasten eivt net
laskumiehet lhde koskille, tytyy vartoa auringon nousua.

Tulen Ruukkiin, tuttuun taloon, kuljen lpi kaikkien huoneiden
tapaamatta ristinsielua. Misshn se Miidas set on? Raotan keittin
ovea: Elli rouva siell makaa halkolaatikon kannella ja pinkaisee
kuin kautsupallo yls, kun sisn kurkistan. Hn on hmilln, jospa
hyvillnkin, ja ottaa minut heti hellimpn hoitoonsa. Vai nin sin
nyt lhdet Kaukaasiaan... Miidas rukka on lhetetty saunaan. Kun hn
sielt palaa, hmmstyn hnen nkn: ukko riepu on kuin valmis
ruumisarkkuun pantavaksi. "Ei minusta nyt ole sinulle seuraksi,"
voihkii hn, "kaksi vuorokautta yhteenpern on jseni repinyt...
tm pouta ihan kuivettaa suonet." Hn on todella surkuteltava ja
minun ky hnt kovasti sli. -- Oli jo niin hmr ett tytyi
sytytt kynttilt. Nmt kaksi ihmist olivat aivan kahden tuossa
suuressa rakennuksessa. Kuoleman hiljaisuus vallitsee -- ainoastaan
mmn pauhu kuuluu kumeasti lpi kaksinkertaisten ikkunain. On
tmkin elm ermaassa Kiannan rannalla... Me jimme puhelemaan
rouvan kanssa liki puoliyhn. Puhellessa hn samalla minua sytti
ja juotti kaikilla herkuillaan: hilloilla, punaisella koskilohella.
"Vaan kyll sinn' oot kummallinen poika!" huudahti hn yht'kki.
"Sinn' oot kaikista pappilan poijista kummallisin -- ka minkthen
sinn' oot niin kummallinen?" uteli hn tapansa mukaan puhuen rike
ylimaan suomeansa. "Painaako sinnuu joku suru, vai muutenko sinn' oot
luonnostasi semmonen raskasmielinen?" -- Minua on aina huvittanut
tm Elli rouvan naivisuus, vliin on oikein nautinto kuulla hnen
vilkkaita sanojansa, vaikkei hn viitt minuuttia yhteen jaksoon
voikkaan pysy samassa asiassa eik puhua samalla kielell. Mahdoton
olisi kielentutkijan ptt, mik on hnen oikea kielens, sill
hn puhuu aina sekaisin Kiannan suomea ja Kajaanin ruotsia. -- Maata
menty kuulen set Miidaksen voivotuksia ylikerrasta. Ukko raiska:
ei kukaan hnt auttaa osaa, tytyy vain kitua. Sangen surullisessa
mielialassa min nukahdin, korvissani mmkosken pauhu...

Ja tm oli lhtni piv Kiannan rannoilta.


3 p. elokuuta.

Aamulla varhain auringon noustua nielasi tervavenheemme ensimminen
koski. Ne ovat minulle jo lapsuudesta tutut nmt kymmenkunta
kaunista koskea, jotka kuohuvat yhden ainoan penikulman rajojen
vliss. Luettelenpa ne tss jrjestyksessn. Ensin on se virke,
hopeanvlkkyv, syvn kalliorantaiseen suvantoonsa suistuva Jalo,
sitten on kyydin antava Kyn, sitten pauhaava Pato, sitten kylm
Kyynsp, sitten pyrisev Pysty, vrisev Vnti, pirisev
Pitknjatko, sitte itse Pitk, sitten laineita laukkaava Peura,
sitten harras Haara ja vihdoin se rjyv Aitto. Aittokoskessa
on kaksi kuuluisaa aaltoa: Rusko ja Portti, jotka tavallisesti
kastelevat kulkijaa. Niinp meitkin Rusko riskytti, mutta, Portti
ei ainoastaan riskyttnyt, vaan vielp "rytkytti". Tm on paha
sana tervamiesten kielell. Yhtkki net keskell palavinta koskea
vyrhti osa tervatynnyreist toiselle laidalle, venhe kallistui
pelottavasti, vesi ryntsi tulvana sisn, koko lasti ji vinoksi
ja jopa Aiton haltija taisi irvist ilosta, mutta onneksi oli
koskisarja samalla lopussa ja pstiin maihin. Tss vanhan tavan
mukaan nuotio nurmelle rakennettiin, laskumies Juntunen sytettiin,
juotettiin ja Lehtolainen lastinsa laitteli, jotta ei toista kertaa
"rytkyttisi". Min koivun lehti ljn kannoin tynnyrien plle,
etten kovin tervautuisi. Ja niin tynnyttiin taipaleelle alas
viherirantaista virtaa. Mik ihana sunnuntai-aamu Kiannan joella!
Koskien kohina on hipynyt taaksemme, virta vierii silen eteenpin,
auringon steet hivelevt sen pintaa, ermaan mets seisoo molemmin
puolin juhlallisena kuni kunniavartio, koska kulkee majesteetti --
ei hiiskausta mistn kuulu... Silloin tllin loiskahtaa hilpe
jokilohi yls veden alta, tehden hauskan kuperkeikan ilmassa ja
vlhytten kirkkaita suomujaan, mutta mykkn pakenee sorsa
pienten poikaistensa kanssa. Kaikki tll on niin raikasta ja
puhdasta, tm on oikea sunnuntai-idylli ylimaassa. Jo viri vieno
jokituuli, se on mytisen puolelta, venheeni isnt Juho Lehtolainen
irvist ilosta ja komentaa soutomiehen purjetta pystyttmn.
Soutomiehen nimi on Kalle Tapio, Plkky-Iikan poika. Ja sill aikaa
kun Plkky-Kalle purjetta laittelee, tehkmme selko Lehtolaisen
tervalastista. Hnen venheessn on 22 tynnyri: Heikkisen tervoja
9 tynnyri, Kolikka-Antin tervoja 7 tynnyri, Julman-Santerin, sen
joka tn kesn karhun tappoi, 6 tynnyri, vaikka "vajaa", koska
eivt oo niit "kusetelleet". Tmn venheen on Lehtolainen ostanut
"Luttu-Heikilt" ja maksanut siit 38 markkaa; niin, ja uudet
paltamot kuuluvat maksavan aina 80--90:kin markoin. Paljonko saa hn
rahtipalkkaa siit ett nin kuljettaa tervat Ouluun asti? Ei enemp
kuin 4 markkaa tynnyrilt. Ja semmoinen matka -- 30 peninkulmaa!
Laskupalkat ja evt saa panna omistaan. Mutta aikaa kuluu vliin
pari-kolmekkin viikkoa, kun vastatuuleksi rupeaa Oulujrvell.
Montako penni silloin sstyy kukkaroon? -- Mutta Lehtolainen on
tyytyvinen kuin silakka velliss... Sellaista se on rahtijunnun
elm.

Hiljaisessa tuulessa, vliin autellen airoilla, saavumme Keralan
virtain niskaan ja laskemme maihin mkin rantaan. Lehtolainen pelk
"Ppnkaria" eik senthden lhde ilman laskumiest virroille. Puolen
penikulman pst haetaan laskumies, Kuikan talosta asti, sill mkin
mies ei satu olemaan kotosalla. "Kyllhn min itsekkin laskisin,
vaan kun on nuita pastori Mkliinin kamssuja venheess, niin sit
tytyy olla varovainen", selitt Lehtolainen laskumiehelle, jota on
krsivllisesti saatu odottaa pari- kolme tuntia. Ja onnellisesti
solutaan alas Keralan virroista ja vltetn sen "Ppnkari" ja
"Markankari". Kuikan rannasta astuu venheesemme toinenkin "turisti",
ers paltamolainen talontytt, joka on ollut Keralan kylss
"atimassa". Kuulen hantit kutsuttavan "Iitaksi" ja tll "Iitalla"
nkyy olevan oikein kiiltv herraskapskki ja kultakello. Pidn
paljon talonpoikaistytist, mutta enemmin kuitenkin sellaisista,
joilla ei ole kapskki eik kultakelloa.

Harvakseen pakisten saavuimme illansuussa Hyrynsalmen sievlle
kirkolle, johon yvymme, koska taas on myhist lhte koskille.
Kanttorin pulleat tyttret, nuot "Hyrynsalmen amatsioonit", jotka
joka kes ovat ilahuttaneet naapuripitjns papinpoikia reippailla
retkillns, eivt satu olemaan kotosalla -- ovat kuulema ajaneet
polkupyrill tansseihin jonnekin. Kanttori, entinen valtiopivmies,
on tuuman ukko -- vhn liiaksikin -- ja hnen kanssaan saan nyt
lrptell puoliyhn asti turhaan vartoen vieraissaolijoita kotiin.


4 p. elokuuta, kello 4 aamulla.

Olen viettnyt unettomasti ne muutamat tunnit, jotka olen maannut
vuoteessa. Ssket, tuo Pohjanmaan ikuinen vitsaus, ovat estneet
minua saamasta hetkenkn rauhaa.

Kun hiivin ulos, kohtaa minua ihana kes-aamu. Hyrynjrvi
hohtaa lasikirkkaana, aurinko on juuri noussut, mutta piileksii
myhillen pehmoisten hattarain takana. Kostea lmmin lehahtaa
syvn keuhkoihini. Hengitn tysin siemauksin tuoreen nurmiheinn
ja apilaskukkain tuoksua ja astelen hiljaa salmen valkoiseksi
maalatun sillan ylitse jokirantaan, jossa ei viel ny mitn
liikett -- tervamieheni nhtvsti nukkuvat, mutta laskumies jo
odottaa. Sivutseni soutaa hilpe joukko heinvke viikatteineen
ja haravoineen. Jospa olisin yksi noista!... Olen hiipinyt
ulos vlittmtt aamukahvista. Surkeaa, kun ei ihmisill ole
terveellisemp juomaa! Minulle tm aine on suorastaan myrkky...


Tuntia myhemmin.

Juuri ikn lhdetn solumaan alas Hyrynsalmen koskia, se
herttainen laskumies vanha Eero melassa. Koetanpa huvin vuoksi
kirjoittaa "in medias res", istuen tervatynnyrien pll. Nyt se
alkaa... Juhlallinen kohina kuuluu vastaan... Venhe heilahtelee...
Vaahtoa prskhtelee... Nyt roiskahti hykyaalto hattulaudan ja
rpeen vlist hiukan kastellen soutaja-Kallea. Samassa ollaan jo
alhaalla -- ei peijakas viekn tss ehdi kirjoittaa -- kohina j
taaksepin. Se oli vain pikkuinen koski, nimelt Siitti. Soudetaan
tyynipintaista suvantoa. Taaspa kiihtyy virta ja alkaa ensin kuulua
pient pihin aivan kuin puuropata kiehuisi tulella. Porina vahvenee
vahvenemistaan. Jo nielaisee meidt uusi koski. Vilkasta vauhtia
syksyy pitk paltamo pauhujen syliin jykevsti notkahdellen ja
rusahdellen mennessn. Istun keskell venhett "pintan" takana.
Tll paikalla tarvitsee vhn varoa kastumista. Sekin oli vain
pienonen koski Vr, Mutta kaikki on ollut vasta alkusoittoa suureen
sinfoniaan, joka nyt on tulossa. Se on se sinfonia, jota soittaa
Seitsenoikea. Alkaa hiukan sataa vett. Sangen proosallista, mutta
runoilija varmaan huudahtaisi: taivas itkee liikutuksesta! Jo kuuluu
pauhu. Nyt mennn -- nytp mennn -- hei helkkuna kuinka heiluttaa!
kohta en saata kirjoittaa -- anteeksi -- -- -- Sataa vett paperini
plle... Hemmetti! Tytyy pist kirja taskuun...


Pikkuhavaintoja.

Suomalainen talonpoika puhuu kaikista mieluimmin ilmasta. Saman asian
ett "nyt on huono kes" tai "ei ne tn kesn nuo heint kasva"
saattaa hn sanoa kymmeni kertoja. Usein ei hn mitn enemp
sanokkaan. Tt yksitoikkoisuutta varmaan vilkas ulkomaalainen
nauraisi.


Ylimaalaisen keskustelua.

Nyt on lmmin ilma! sanoo toinen.

-- No ei oo kylm! vastaa toinen.

Onko tss talo likell? kysyy toinen.

-- Ei oo kaukana, vastaa toinen.

Siinp taitaa olla nuori hevonen?

-- Ka ei oo vanha.

Mist ty ootta?

-- En min kaukaa ouk...

Vastaus on aina vastakohdan kieltmist tai muuten epsuoraa ja
epmrist. Sekin on niin aitosuomalainen piirre.


Iijrvell.

Meill on yh myttuuli. Lehtolaisen naama on autuaallisessa
hymyss, siin kun hn viilett. Plkky-Kallekin on toprakalla
tuulella, hyrilee hiljakseen ja tupakoi. "Iita" istuu kapskkins
vieress ja on jyksti vaiti -- --. Nyt tullaan Paltamon koskille.
Leppikosken niskassa viedn "Iita" maihin, sill tm kuuluu olevan
hnen kotitalonsa. "Iita" pyyt maisteria sisn ja keitt hnelle
hyvstiksi oikein nisukahvit. Iitan is, seitsemnkymmenen vuoden
korvissa oleva vanhus, tulee meit laskemaan alas Leppikoskesta.
Kyllp sill Iitalla on reipas is! -- Sitten tullaan Kiehimn
virroille. Pian loppuu koko Hyrynsalmen reitti. Emme malta laskea
maihin Joensuussa, sill tuuli tuntuu yh vetvn. Nyt on edess
se kuuluisa veden valtijas joka tervamiest joko jouduttaa tai
viikkokausia viivytt -- Oulunjrvi!

-- -- --

Olemme juuri nostaneet purjeen pystyyn ja lhdemme viilettmn
myttuulessa pitkin Oulunjrve, joka mahtavana levi edessni.
sken olin soutamassa Kallen kanssa Lappikosken alta Joensuuhun.
Se minua virkisti! Teen yh sen saman havainnon itsestni, ett
pitisi aina tehd tavallista jtkn tyt, niin pysyisi aisoissa
sek hengen ett ruumiin puolesta. Hauskakin on soutaa tervalastia
-- ei ensinkn se niin raskasta ole, kun kerran vauhtiin psee.
Mahdan nytt reilultakin tulipunaisessa paidassani, helappuukko
vyll ja uuden uutukaiset pieksusaappaat jalassa. Hei vaan! Ht
on kaukana. Tuuli pullistaa tervatahraista skkipurjettamme --
ihan tekisi mieli laulaa "gluntteja" Lehtolaisen kanssa. Aivan
niin: tllhn ensi ylioppilasvuosina matkustaessani sain aiheen
sepitell tervapoikain ja tervatyttjen lauluja, ja oli se silloin
minulla kiihken haaveena julkaista paksu runovihko, jossa ei
laulettaisi mistn muusta kuin tst tervamiesten joki-elmst.
Ei siin kyllin ett Teuvo Pakkala oli kirjoittanut "Oulua
soutamassa". -- Mutta julkaisematta ji se paksu runovihko.
-- -- -- Niin monenlaisia kuvia on vaihdellut mielessni tn pivn.
Nautin omituisesti tst ylimaalaisten joki-elmst. Katselen
ihastuksella vihrenurmisia jokitrmi, joiden rinteill korkeat
kuuset ja hempet koivut kallisteleivat vasten virtaa kuni rakastavat
sankarit lemmittyns puoleen. Jokaisesta mkist jokiyrll nautin,
jokaisesta paitaressusta ja pellavapst iloitsen, kuta mustemman
rantasannan nen, sit valkeammaksi valkenee mieleni... Vkkrn
hyrin minua poikamaisesti huvittaa, virrassa vieriv lastua seuraan
lapsellisella uteliaisuudella... Tunnen ett kaikki tm on minun
Suomeani, jota min rakastan... Mutta min krsin samalla, kun tt
kaikkea ihailen, krsin siit ettei kukaan minun kanssani nauti,
ettei ole mulla elmni sulotarta, joka nin minun kanssani vaeltaisi
ja nin tt luontoa lempisi. Oi silloin nauttisin tysin rinnoin ja
iloitsisin kaikesta kansallisesta hyvst, mit ymprillni nen!
Iloitsisin vilpittmsti niden kyhin ihmisten elmst... -- -- --
Olen ylpe ett ymmrrn tt tervamiesten kielt. Heill on oma
kielens, omat sanansa ja termins. Ei etel-suomalainen ymmrtisi,
mik on esimerkiksi _mnk_, mit on _juontaa_ tai mit merkitsee
_roikuli_. Tunnen kaikki tervavenheen eri osien nimitykset: nuo ovat
kaljut, nuo ovat varppeet, nuo rpeet, nuo hattulauvat, tuo on mela,
tuo on vaulu, tuo on puu, tuo -- jalku, tuo -- pintta, tuossa on
raksi, tuossa raaka y.m.s. En punastu kun puhutaan "tervankusesta"
ja tervatynnyrin "kusettamisesta" ja osaanpa nauraakin kun joku
laskumies kieron kosken alle psty tuumii ett "se koski se on
niin monimutkainen kuin esivallan p(erse)suoli!" Tytyyhn jokaisen
kansallismielisen tottua kansansa puheparsiin.


Samana iltana kello 1/2 10.

Istun Oulunjrven rannalla, laakealla kalliolla. Olen heikko ja
minua oks... Peeveli sentn kun olen vihainen itselleni ett
"pohjolaisuuteni horjuu!"... En uskonut ett heiluminen kovassa
myttuulessa vaikuttaisi oireita tautiin, jota sain kokea viime
kesn Mustalla-merell. Kolme ja puoli tuntia laskimme yhtper.
Rupesi kylmsti satamaan vett, niin ett oli tysi ty suojella
itsens. Makasin seljllni tervatynnyrien pll, yllni Pohjolan
raskas pilvitaivas, aallot roiskuivat alhaalla, tuuli viilsi kylmsti
selk -- vilustuin. Kun permies huusi Kallea vett viskaamaan,
eik tm, joka oli nukahtanut soututeljolle, mitn kuullut, menin
min sen tyn toimittamaan. Siell lmpesin, mutta tulin kovasta
keinumisesta pahoinvoivaksi ja hoipertelin paikalleni. Ruokahalu
tydellisesti poissa, kaikki tympsee.

On melkein pimennyt tt kirjoittaessani. Aallot loiskivat
alakuloisesti vasten rannan kivi. Mets kohisee kuin koski.
-- Oulunjrvi on todellinen ermaan jrvi ja armottoman ikv.
Venemieheni ovat virittneet tulen ja keittvt kahvia. Juokoot
-- minua iljett. Mit kaikkea mietin? Mit kaikkea muistelen?
Kummallinen on ihmisen sieluntila tllaisilla matkoilla yksin
ja kipen. Vaikka olen niin heikko, lent mielikuvitukseni
hillittmsti. Kuinka voi sellaista ajatella tss autiossa ermaassa?

Pian lhdemme taas tuulen ja yn mrkn selkn. Jos voisi
edes syd kotoisia evitn? Ei jouda nuotion ress kauvoa
lmmittelemn... Lhte tytyy kahden peninkulman taipaleelle. --

Yll keskell Oulunjrve kuulen Plkky-Kallen harvakseen kertovan
Lehtolaiselle jotain juttua: "Oli -- Havannan -- Eemi -- vainaa --
laittanna -- kontin -- sauvomen -- nokkaan -- ja tuleen -- pistnn
-- -- ne oli luulleet jotta laiva siin mnn." Hyh tt suomalaista
tyyneytt!


5 piv elokuuta kello 4.20 aamulla, ern talon heinladossa.

Brrr... minua vrisytt! Tultiin keskiyll pimess kello 1
seuduissa tmn talon rantaan. Se on pikkuinen resutalo, nimelt
Kaivanto. Minua oli kovasti vilustanut tuulessa tynnyrien pll.
Olin maannut koko ajan, vliin unen horroksissa. Kompuroimme
Lehtolaisen kanssa yls pihaan ja astuimme pirttiin. Sielt
lyhhti vastaan tukala lmmin. Laattialla nytti makaavan joukko
miehi, karsinan puolella puolialastonta emntvke. Lehtolainen
herttelemn: "Kuulkaahan emnt -- kuulkaahan emnt!"... Vastaan
kuuluu muutamia voihkauksia ja hkyksi. "Kuulkaahan emnt: oisko
sit talossa kamarin tapaista tuolle maisterille nukkumasijaksi?"

-- Eihn sit meill mitn kamaria oo, -- saa emnt sanotuksi
unisella nell, nousematta vuoteestaan. Sitten hn lis: mik
maisteri se on?

-- Onpahan se muuan... Kiannan rovastin poika, sanoi Lehtolainen.

-- Pappiko se on vai? kysyi emnt.

-- Ei se pappi oo, muu maisteri se on.

Hetken nettmyys. Sitten virkkoi taas emnt makuultaan:

-- Jos se oisi semmoinen maisteri, joka lapsen ristisi?

-- En min pappi ole! nnn min ovisuusta. -- Veljeni se on pappi.

-- Velimiehet sill on pappeja -- toisti Lehtolainenkin totisena.

-- Ka ei oo huonetta. Oisi se tuolla kellokauppiaalla kamari-pahanen,
vaan siell makaavat yhess sen Koiton kapteenin kanssa...

Miks neuvoksi? ei tehnyt mieleni umpimhk laskeutua makaavain
toveriksi tuohon pieneen pirttiin, joka kihisi russakoita...

-- Menkhn Lehtolainen makaamaan, kyll min saatan valvoakkin.

Niin lhdin ulos pimen yhn. Hapuilin ulos pihasta ja lysin
ilokseni heinladon, jonka vasta sisnkannetuille nurmille
levitin raanuni, ja mrt pieksut riisuttuani ja sukat muutettuani
tynsin jalkani heiniin. Rakastan intohimoisesti nit suomalaisia
heinlatoja! Tss tuntui niin hyvlt klltt ett pelkst
riemusta en tahtonut pst nukkumaan. Mutta tt iloa ei kauvan
kestnyt. Kolmisen tunnin kuluttua hersin siihen ett vesikarpaloita
tipahteli vasten kasvojani. Oli ruvennut synksti satamaan ja katto
vuoti niin ett romisi. Nyt minulla on vilu. Tss tuulessa ja
sateessa ky ikvksi lhte taipaleelle. Viel on 3 penikulmaa
Vaalaan, suurimmat Oulujrven seljt edess... Lhdenp tst
katsomaan, joko tervamieheni ovat nousseet. Eivt net tied kukaan,
mihin olen kadonnut...


Vaala, kello 10 aamulla.

Koko Oulunjrvi siis purjehtimalla pst phn -- seitsemn ja
puoli peninkulmaa. Vakavasti purjehtii tervalasti. Ei semmoisessa
tuulessa tyhj vene kellistymtt kestisi. Nopeus on penikulma
tunnissa. Loppumatkalla taas alkoi sataa ja hellittmttmss
tuulessa rupesin tuntemaan tuon kummallisen matkataudin oireita.
Tm on mit iljettvint. Elmn tunto menee ihan hiiteen ja ihailu
Oulunjrveen on vaarassa laimeta... Parhaassa vauhdissa ollessa
lent yhtkki aivojeni lpi seuraava kuva: tuuli rytkytt veneen
kallelleen, lasti solahtaa toiselle laidalle, min vierhdn yli
laidan jrveen ja ehdin hukkua ennenkuin kerkevt knt pitkn
veneen. Lehtolainen tulee takaisin Kiannalle ja kertoo rauhallisesti:
"Ka oisihan se matka meit muuten lykstnyt, kun oli myttuuli
Oulunjrvell, vaan se maisteri kun sattui hukkumaan..." Miksi ihan
tahdon uskoa ett nin ky -- tyhj! Min en vhkn pelk.

Vaala on mitttmmpi paikka kuin tavallisesti luullaan. Yritn
suuttua siit, etten saa olla matkailijakodissa, joka on luvattu
jollekkin englantilaiselle onkimiehelle -- ja ett tytyy mrkn,
vilustuneena ja pahoinvoipana tynty sisn pirttiin, joka on
tynn rhisevi tukkimiehi ja tupakan savua. Kohta kuitenkin
lauhdun ja lepyn -- tll on kuitenkin lmmint ja tukkilaiset ovat
gentlemanneja: ne panevat sukkani ja saappaani kuivamaan. Sli uusia
pieksujani! Niiden siro malli on mennyt pilalle.

-- -- Merkillinen yhteensattuma! Juuri kun olen lhdss Vaalasta
ja juoksen katsomaan laivaa, joka on saapunut Kajaanista, huomaan
yhtkki seisovani tutun ihmisen edess. Hn kertoo lhteneens
Hyrynsalmelta tuntia myhemmin kuin min siit olin sivu laskenut
ja ajaneensa hevoskyydill Kajaaniin. Niin saan matkatoverin, sill
Lehtolainen suostuu ottamaan rykkynn saman lastin plle.

Ja nyt lhdetn solumaan alas mahtavaa Niskakoskea, jossa on
seuraavat polvet: Kanto, Vrkorva, Siitari, Oterma, Kovero ja
Nuoju. Sitten on Ahmanen ja Utanen ja edesspin Sotkakoski. Neiti
Kr. on ensi kertaa tllaisella matkalla ja on aina hauska olla sen
oppaana, joka ensi kertaa alas koskia matkaa. Kaikesta ptten
on hn reipas tytt. Poikkeamme Laitilassa kahvia juomassa ja
orjantappuraruusut rintaamme taittamassa. Kova ukkosen ilma yritt
tavata meidt Utajrvell. Pakenemme purjeissa jumalanilman tielt,
takana taivas musta kuin horna, edess mailleen menev ihana
ilta-aurinko. On huumaavan jnnittv olla vesill ennen myrskyn
puhkeamista. Tt min rakastan!


Merilss samana iltana kello 8.

Kiitos ja kunnia matkailijayhdistykselle. Tm Meril on kaunis ja
hauska huvila Pyhkosken niskassa. Istumme niin tuttavallisesti
sen siistiss salissa, tuli loimuaa niin kodikkaasti pesss ja
emntrouva puuhaa meille Lahmannin kaakaota. Vaalasta lhtien olen
saanut luvan puhua ruotsia, jota -- kumma kyll -- olen solkannut.
Prinsiippinihn mynt puhua naisten kanssa ruotsia, jos he
ovat herttaisia, mutta nuorten miesten kanssa ei milloinkaan, ei
milloinkaan, jos he ovat Suomessa syntyneet! No, se nyt ei oikeastaan
kuulu thn. Ihmeellist muuten ett tn kesn niin monta kertaa
olen yhteentrmnnyt juuri tmn neidin kanssa. Alussa kes
oleskellessani Etel-Suomessa, kohtasin hnet siell joka paikassa
tahtomattanikin, ja nyt kun luulen olevani rauhassa ermaassa, tapaan
hnet yhtkki tllkin. Mit se semmoinen tiet? Eikhn tm ole
sit, jota romaanikielell kutsutaan "kohtalon ivaksi". -- --

rettmn kuollutta muuten joki-elm thn aikaan! Ei ainoatakaan
muuta tervalastia liikkeell, vaikka niit ennen on vilissyt
sadottain, milloin olen tst kulkenut. Syyn thn seisaukseen on
nhtvsti hiljattain alkanut heinnteko ihmisill. Illalla myhemmin
kvstessni jokitrmll, nen vihoviimeinkin pari lastivenett
laskevan Meriln rantaan. -- Mist tervalasti? huudan lystikseni. --
Kuhmosta ollaan! kuuluu vastaus melaa hoitavan ukon suusta. --
Kuhmo-Junnu! lis hn omituisen muikealla nell, iknkuin tekisi
pilaa omasta itsestn. Se merkitsee samaa kuin: "Kuhmon sydnmaista
ne tmmiset moukat vuovaa, vaan ihmisi sit silti mekin ollaan."

Tuntuupa ihanalta laskeutua oikeaan vuoteeseen. Neiti nukkuu
viereisess salissa -- olemme ihan kahden koko matkailijahuvilassa.
Elokuun y niin murheellisesti pehmoinen. Kello 3 aamulla on mr jo
nousta yls.


6 piv elokuuta.

Taivas oli hienossa pilvess, kun laskettiin alas Pyhkoskea. Mitp
min tst osaisin sanoa? En rupea runokielin kuvailemaan tt
Pohjanmaan luonnon mestariteosta. Varmaan ovat tuhannet turistit jo
koettaneet kaunokielin sen aaltojen mahtavaa leikki leperrell, sen
koivuisten rantojen koreutta kertoella. Moni lie runoksikin pistnyt,
vaan eip viel thn pivn asti ole sommiteltu runoa, joka Pyhn
oikeata mainetta vastaisi.

Pauhatkoon Pyh siin miss pauhaa, turha on ihmisen sit runoissa
laulaa, sill se itse on suuri runo, Perpohjolan ihmeellinen
vuosisataislaulu, carmen seculare. Vahinko ettei Sibelius viel sit
ole alaslaskenut, varmaan jisi suur-sveltjn korviin soimaan "ni
suuri ja sorea", joka aina jokena juoksis, lainehina lailattaisi...

Valkolan rannassa Muhoksella nostatamme matkatavaramme hyryalukseen,
joka juuri on lhdss, ja otamme herttaiset jhyviset
tervamiehistmme. Ei se Lehtolainen liikoja kiskonut: 5 markkaa
Kiannanjrvelt asti Muhosjoelle! Neidilt pyysi hn vain markan
Vaalasta...

Ja nyt ollaan "laivassa" kohti Oulua menossa.

J hyvsti tervavenheeni mustine skkipurjeinesi! Hyvsti Juho
Lehtolainen ja Tapion Kalle. Hyv oli tulla ja hyvt on muistot
mieleeni jvt, kun mytmyrskyss elokuun yn Oulunjrve
lenntettiin... Tt kaikkea olen muisteleva kuni ihmeellist unta,
kun parin viikon perst Volga minua kantaa Kaspianmert kohti.
Mill tunteilla olen siell katseleva ympristni? Millainen on
oleva ero suomalaisen tervamiehen ja Volgan venlisen "purlakan"
vlill? -- J hyvsti raikas ylimaan kansa alkuperisine tapoinesi!
lkn kulttuurin rmisev ratas sin ilmoisna ikn sinun vylisi
turmelko! Ja kaukana pysykn yh rautahepo. Jumala varjelkoon sit
tulemasta likemms Kajaania. Aamen! Tm on totinen tunteeni.


Junassa kello 12.

Sep koko hyppys! Tervavenheest hyryalukseen, hyryst ajuriin,
ajurista asemalle, asemalta junaan, joka aivan kuin minua varten
lksi etel kohti. Ajuriin noustessani olin jo heittnyt arvokkaat
hyvstit matkatoverilleni, joka sanoi jvns pivksi Ouluun,
mutta miten ollakkaan: tunnin perst, juuri kun juna oli lhdss,
hyppsi tytt samaan junaan, samaan luokkaan ja vaunuun, ja istuu nyt
tss punaposkisena vieressni. Ja meill on taas yksi matka aina
Seinjoelle asti, josta hn poikkeaa Vaasaan...

Kummallista nin yhtkki tavata itsens istumassa jyrisevss
junassa, joka kiit Limingan yksitoikkoisten, ihan sielua
nnnyttvsti ikvien seutujen lpi -- kun muutama tunti takaperin
viel istui suomussalmelaisen tervalastin pll, ymprill
Pyhkosken ihana jokiluonto. Tm ylimeno ermaan elmst kiehuvaan
rautatiemaailmaan tapahtui niin kki etten ehtinyt Oulussa edes
muuttaa matkapukuani ja istunpa siis yllni punanen paita ja
jaloissani Tolosen tekemt keltaiset pieksusaappaat. Ja minusta
tuntuu ett oli suuri synti erota sielt kodikkaasta ermaastaan
ja siirty seuduille, miss ihmiset katsovat pieksujani kuin lehm
uutta konttia... Hyi kuinka min halveksin jokaista, joka ei ymmrr
ett nmt Tolosen tekemt pieksut ovat ne maailman parhaimmat
jalkineet!... Nyt puhun unissani -- muistakaa hyvt herrat ett olen
noussut jo kello 3:lta Pyhkosken niskassa. Nukuttaapa niin ett jos
tuo neiti, joka vieressni istuu, olisi lemmittyni, painaisin pni
hnen syliins ja vaipuisin yht siken uneen kuin Aatami vainaa,
joka ei hernnyt, vaikka kylke leikattiin. Ja minusta tuntuu ett
jos ei olisi etiketin sitovia sntj, sen muutenkin voisin tehd...


Junan sillalla kello 4 j.pp.

Alan hiukan leppy taas rautatiehenkin. Sain net Kannuksessa syd
jlkiruuaksi mansikoita kerman kanssa, ja min olen intohimoinen
marjojen ystv. Sitpaitsi ostin pari appelsiinia -- eikhn
nitkn hedelmi kasva Suomussalmella, jospa ei Kannuksessakaan.
-- Edessni tupakoi kaksi nuorukaista, jotka puhuvat italiankielt.
Toinen heist heittelee himokkaita silmyksi vieressni seisovaan
tyttn. Vai tnne sin Don-Juan... ja min luon murhaavan katseen
italialaiseen.


7 p. elokuuta. Kangasala.

Tss olen astunut alas junasta kello 5 aamulla. Seutu on minulle
tydellisesti tuntematon. Odotellessani kyytihevosta olen
pessyt kasvoni; kun pestyni katsoin pesuvatiin, niin luulinpa
nuohoojamestarin tss kyneen. --

Keisariharju: Sievi seutuja! Vasemmalla Lngelmnvesi, oikealla
Roine. Mutta perpohjalaisen on niin vaikea ihastua Etel-Suomeen...
Vai tst se on lhtisin Topelius-vainajan laulu: "Ma oksalla
ylimmll heilun Harjulan selnteen..." Olkoon. Parasta ovat
mielestni kuitenkin mustikat, joita jo kypsi tienvarsista lydn.
Joka paikassa lapsia marjassa. Keisariharjulla kohtaan kolme
neitosta nuoren ylioppilaan seurassa. Onkkalassa mys joukon nuoria
tyttj heleiss kespuvuissa ja hatuissa. Nyttivt olevan lhdss
jollekin hupiretkelle. Minun olisi tehnyt mieli pyyt muutama heist
krryyni. Mutta tytyi nytt arvokkaalta ja ottaa muukalaisen
kylm piirre plleen, kun sivu ajoi... Vesijrvi, Plkne ja
Mallasvesi! Ensi kertaa elmssni matkustan Hmeess (jos en lue
rautatiematkoja). Erilainen on Hmeen ukko kuin It-Pohjanmaan.
Erilainen hmlinen valkotukka kyytipoika kuin Kajaanin-puolen
juro rknokka. Mutta nkyy nisskin olevan oma hauskuutensa. Ja
tyttlapsissa tuntuu olevan jotain pehmoisempaa, lauhkeampaa... Hiisi
viekn, pitiskin tulla naimaan Hmeest... kun vain tuo heidn
silmiens unisuus olisi poissa. Laitikkalasta saan kyyditsijkseni
itse isnt-ukon, ja seks puhua osaa! Opin hnelt muutamia
hmlisi sanoja: heinsuovaa sanoo teikiksi, hurjaa hevostansa
piruhassuksi. "Piruhassu" on lystinhassu sana! -- Eivt ole suuret
alaltaan tkliset pitjt. Suomussalmi on niiden suhteen kuin
ruhtinaskunta. Nyt olen jo kolmannella kirkolla muutamassa tunnissa.

Minua miellytt tll kievarien tavaton uhkeus. Ilmakin sattui
ihana, vaikka se on harvinaisuus tn kesn yli koko maan. Aurinko
paistaa, joka paikassa tehdn hein, suloinen apilasnurmen
tuoksu leyhhtelee vkevsti sieramiini. Viel 12 kilometri
jljell -- sinne minne menen. Matka ky kuin tuulessa. Tuntuu niin
hauskalta, kun Hauhon kirkolta kyytiin pannaan 74 vuotias kyh
ukko. Hnen kanssaan rupattelemme kaikellaista. Niiss on jotain
pehmoisempaa nisskin Hmeen jukissa. Puhekkin sill ky seuraavaan
tapaan: "Kaunis se on tnpn tuo ilma-kulta. Kun rakas Ristus
antais lmp-kultaa ett valmistuis ihmisille tuo vilja-kulta".
Loppumatkalla rupesi ukko ajamaan yh kovemmin: "ajetaan niin ettei
paita p--t kiinni saa!" tuumi hn. Mutta min ajattelin: yksi sama
suomenkieli kaikuu yli Suomenniemen. -- --


Tuulos, saman pivn iltana.

Ensi osa matkastani on lopussa. Tm on minun levhdyspaikkani, minun
"tuutulinnani", josta varustaudun ison maailman matkalle. Tll
saan lepuuttaa sieluani ja ruumistani. Kummallinen kohtalo, joka
tarjoaa minulle, ylpelle perpohjalaiselle aivan kuin toisen kodin
keskell Hmett! En tahdo vielkn uskoa ett oleskelen Hmeess,
hmlisten ymprimn. Tm on ihana paikka tm "Karhunkallo"
Pyhjrven rannalla. Riisunpa heti avojaloin ja laskeudun alas
jyrkk nurmitrm rantaan: jrvi lep siin kuni lumottu,
ruusunpunaiset ilta-auringon steet leikkivt sen peilityynell
pinnalla. Suuret sinikellot ja punaisena paistavat mansikat pellon
varressa minua ihastuttavat. Tunnen yh olevani kotimaani helmassa...


8 p. elokuuta.

Yhden pivn olen vasta ollut tll Hmeess ja jo nyt tunnen,
mit aina olen tuntenut Etel-Suomessa oleskellessani: ahtautta,
ah--ta--ut--ta! Ihmiset asuvat tll liian liki toisiaan. Tokko
voin koteutua taloon, johon kuuluu rhin naapurin pellolta tai
nkyy mkkej ja rannassa rapistelevia kakaroita --? Sill vaikka
nuo vedess polskaroivat lapsukaiset ja tuo kallellaan trrttv
hkkeli itsessn ovatkin kotoisia nkyj, joissa on miellyttv
runollisuutta, niin ne kuitenkin minua hiritsevt, kun ne aina
viruvat tuossa ihan nenni alla.

Huomaatte minun olevan huonolla tuulella tnn. Niin, yhtkki
se alkoi, kun sken menin rantaan ja huomasin venheen olevan
rautaketjulla kiinni puussa. Mit peeveli oli rautaketjulla ja
lepll tekemist venheen kanssa, joka on luotu vapautta varten? Kas
tm se minuun pisti ja siit koko napina alkoi. Rosvojako tll
peljttiin, vai mit? Ei siell Kiannan rannoilla sin ilmoisna
ikin sidottaisi venhekultaa rautaketjulla kiinni puuhun, ei edes
rullalangalla! Se, veden keijunen, lekottelee siell aina vapaana,
airot valmiina hankasissaan, iknkuin kuiskaten: "tule ja ota,
tule ja ota! lykk vesille, veli kulta!" Niin siell, mutta tll
--! Ja sitten lisytyi tumma tuuleni siitkin, ett lhtiessni
kvelylle huomasin, etten suoraapt voinutkaan painautua korpeen,
vaan oli ensin kuljettava ikvsti pitk kujaa, johon lehmt --
nuo luonnon ikityhmt sorkkelehtijat -- olivat ltyskisen leimansa
painaneet ja jossa Aatamin valkoiset jalkineet rumasti mustuivat.
Ja jos yritin maantielle, niin siell oli heti vastassa tusina
torppia molemmin puolin tiet, sek porsaita, elvi porsaita... Oi
taivasten tekij!... Onko tm suomalaista kesnautintoa --? Ei!
ja tuhat kertaa ei! Meill, siell Kajaanin takamailla, kulkevat
lehmt omia kujiansa -- sikoja siell ei teki viljellkkn -- ja
ihmislapsi psee kymmenell askeleella metsn peittoon kymment eri
polkua ja jokaisella saa huutaa huikaista rintansa tydelt ett
"hihhei sin Tapion tantere!" -- eik sit nt ota vastaan muu kuin
sakea korpi, joka jylhsti vastaan jymht. Vaan kuka tll ilke
huutaa hihkaista? -- heti hulluksi luultaisiin ja siihen kokoontuisi
ymprille kyln mmt ja lehmt, lapset ja porsaat, kukatiesi
maapoliisikin... Tm on hengen orjuutta, sanon min.

Niin, kaunista, kaunistahan teill tll kyll on, tll Hmeess:
tuo vkevsti tuoksuva apilasniitty on suloinen, nuot suuret
sinikellot ovat ihanat, nmt mansikat ovat makeat, koivikko tuossa
on korea ja jrvi kuin vieraskamarin peili -- mutta se kaikki on
niin pieniss kappaleissa annettua, niin liki likistetty, pient
ja pikkusiev... Ei, ehei! Olkoon majani kuinka matala tahansa,
olkoon se kuinka kyh hyvns, mutta seiskn se korkealla vaaralla
keskess koskemattoman korven, niin ett tiedn olevani yksin mun
kotini polkujen astuja, yksin sen kumpujen kiipeej ja laaksojen
laulaja, yksin sen venevalkaman valtijas ja kotilahteni laineilla
soutaja. lkn kalkatelko vieraan karjan kello kotini aitojen
vierill, lknk naapurin porsaan rhkint saastuttako kotilehtoni
pyh tunnelmaa. Kiljahdelkoon siell vaan mieluummin prrinen
kontio ja repiknp lehminikin, vaan lkn ikin naapurin
naudat mun kotiverjllni mlisk! Kianta, uljas avara Kiantani!
sin Pohjanmaan simpukka -- uhraisinpa paljon, paljon, jos sinut
hylkisin! Se on sanottu!


10 p. elokuuta.

Tnn, rantatrmll istuen luin kappaleen Maxim Gorjkista, joka
panee minut miettimn. Se kuuluu venjst knnettyn seuraavasti:

"Niit on olemassa ihmisi, joille kaikista arvokkainta ja parhainta
elmss nytt olevan jonkunlainen heiss ilmenev sielun tai
ruumiin sairaus. He riehuvat sen kanssa koko elmns ajan ja ovat
elvi ainoastaan sen kautta, krsivt sen thden, ravitsevat itsens
sill, valittelevat siit toisille ja kntvt tten lhimmistens
huomion itseens. Siit saavat he myttunnon itsen kohtaan ja jos
ei heill sit olisi, ei heill olisi mitn. Ottakaa pois heilt
tm tauti, parantakaa heidt -- ja he tulevat onnettomiksi senthden
ett heilt riistetn heidn ainoa elmisen keinonsa -- heist
tulee silloin tyhji. Toisinaan on ihmisen elm siin mrin kyh
ett hn orjallisesti on pakoitettu pitmn arvossa oman paheensa
ja sill elmn; voipipa suoraan sanoa ett ihmiset usein ovat
paheellisia pelkst ikvst".

-- -- --


11 p. elokuuta.

Pivni kuluvat symisess, juomisessa, uimisessa, kirjeiden
kirjoittelemisessa ja kaikellaisissa matkavalmistuksissa. Joka piv
kiipen aitan-yliselle kapskkejni kaivelemaan. Se on minulle
sielua rasittava ty osata jakaa tavarani kolmeen osaan: yksi osa
Kaukaasia-matkalle, toinen osa Moskovaan jtettvksi, kolmas osa
tnne. Otanko matkaani tuon urheilu-paidan vai jtnk tnne? Panenko
tuon sanakirjan Moskovan kapskkiin vai Krimmin nesessriin?
Tarvitsenko siell Kaukasiassa nuot raita-housut vai tulenko toimeen
ilman? Ne ovat minulle vaikeita filosoofisia kysymyksi. Kerran kun
olin syventynyt aitan ylisell lukemaan vanhoja lemmenkirjeit --
tietmtt mihin kapskkiin ne panna -- spshdin yhtkki kauheasti
sikhten: pikimusta rotta oli hyknnyt katonrajasta eteeni
ja katseli minua kiiluvin silmin. Silloin paiskasin kirjepakan
arvelematta likinn olevaan kapskkiin ja livistin alas, sill
minusta tuntui ett peto ky kiinni paljaisiin varpaihini... Tietysti
tytyy supistaa Kaukaasia-kamssunsa niin vhlukuisiksi kuin
mahdollista. Suuren uhrauksen olen jo tehnyt: en ota mukaani Kaspian
merelle suutari Tolosen tekemi suomussalmelaisia pieksujani! (Jos te
tietisitte, kuinka tm uhraus karvastelee sisuani!) Ne saavat jd
tnne joulukeli odottamaan...

Tutkin levottomana paksua venlist matka-ukasaatelia. Olen saanut
selville junien kulkuvuorot aikomallani linjalla sek laivamatkat
Volgalla. Siit tulee hirvittvn pitk matka. Olenpa laskenut ett
Kiantajrvelt Kaspianmeren Kaukaasianpuoliseen rantaan jo yksistn
tulee noin 500 peninkulmaa.


12 p. elokuuta.

Tnn olen saanut kirjeen toveriltani Krimmist. Kaikki ky hyvin:
hn ei jnist, vaan lupaa koreasti saapua Kaukaasian rajoille minua
vastaan, kunhan mrpiv ja yhtympaikka vain saadaan sovituksi.
[Matkatoveri, maisteri Walter Salonen, hnkin yksi viidest
suomalaisesta Moskova-stipendiaatista vuosina 1901-1903, on mr
tulla omia teitn Kaukaasian Vladikavkasiin, josta sitten toverukset
jatkavat matkaa yhdess.]


13 p. elokuuta.

Ah tt raskasta piv! Ukkonen on jyrissyt, pime on ollut,
satanut on lyijyn raskaasti ja avojaloin olen yksikseni kuljeksinut
metsn polkuja -- sydntni on kaivellut kauhea ikv... Ett minun
tytyy lhte! Ett min lhden vasten sisllist tuntoani!...
Voi pivkirjani, sin et tunne tuhannetta osaa siit mit minun
aivoissani vilisee... ja valittaa kuin huutavan ni korvessa.
-- -- --


14 p. elokuuta.

Heittelen hyvstej Suomen luonnolle. Nyt kelpaisi minulle jo
Hmekkin! Istun riisuutuneena rantakivell tuuheiden leppien suojassa
ja kuuntelen, kuinka laine lipisee... Nautin joka kukkasesta jonka
nurmella kohtaan ja heittelen niille sormisuukkoja...

Sitten tervaan pivpaisteessa ne uudet pieksuni, jotka jtn tnne
talveksi. Suomalaista nautintoa sekin: tervata pieksunsa. Tervan haju
minua miellytt, siinkin hengin sisni pohjolaisuutta. Kaunista
ainetta on terva. Se vlkhtelee kiulussa kuin mainioin malagaviini.
En ollenkaan ihmettele, ett jttilisten mielijuoma oli terva...
Harmillista etten voi ottaa mukaani nit pieksujani. Mit min
niill siell Kaspian merell? Vai pitisik kiivet Araratille
suutari Tolosen pieksuissa? Niin, siellhn on se vuori, jolle ukko
Nooan proomu muinen trmsi karille. Misthn se ukko Nooa lie saanut
niin paljon tervaa? -- -- --


Yll s.p.

Nyt alkavat kuutamo-illat. Olin soutelemassa neitien kanssa lahdella.
Tuntuu niin kummalliselta ajatella, ett tuo sama kuu, jonka nyt
nen valaisevan kotimaista maisemaa, muutaman pivn perst on
minulle valaiseva levet Volgavirtaa. Juuri silloin on se oleva
tysimmlln. Matkani on, kuten nette, perustettu "romantiikan
pohjalle"...


15 p. elokuuta.

Kai se oli nyt viimeinen kerta, jolloin sain juoksennella avojaloin
suomalaista metsn polkua. Hullu! ett vaihtaakin tllaisen vapauden
muuhun... Kolmeen ja puoleen kuukauteen en ole kyttnyt kauluksia.
Kurkkuani kuristaa panna nuo vehkeet kaulaani nyt -- kirotut
kulttuurin lnget!


Hmeenlinnassa sam. ilt. kello 7.

Hevosen nimi Matti, rengin nimi Heikki -- yhthyvin voisi olla
pinvastoin. Heikki toi minut Matilla tnne mit kauneimmassa
ilmassa, sateessa ja tuulessa. Sateensuojaa mahdoton pit pystyss.
Oikea ksivarteni lpikastunut. Maantie kuin velli, roiskui ja
riskyi... Oi syntymmaani, sudenilmalla sin hyvstelet lhtev
poikaasi. Istun rautatieasemalla ja odotan pohjoisjunan tuloa...


Junassa.

Juna lhestyy kiljuen Helsinki. Tunnen kylmn vristyst. Aina kun
lhestyn Helsinki, tieten ettei kukaan ole vastaanottamassa, tunnen
kylmn vristyst. Minulla on sielt elmni raskaimmat muistot...
Antaisin kaikki matkarahani, jos tll silmnrpyksell psisin --
snkyyni Suomussalmella...


Y.

Kalevan hotelli. 2 markan huone, kolmas kerros suuressa kivitalossa.
Kaksi kynttil palaa pydll. Muistelen ett tss samassa
kammiossa ensi ylioppilasaikoina kerran kirjoitin surullisen runon
jostakin "hmyn lapsesta". Tm huonekkin on niin hmr... h kuinka
min kammoan kaikkia nit hotelleja!


16 p. elokuuta. Brondin, kello 1/2 9 illalla.

Hyv-is, kuinka paljon olen laukannut pkaupungin katuja! Kuinka
paljon ehtii yhdess ainoassa pivss. Ja kuinka paljon rahaa ehtii
tuhlata yhdess ainoassa pivss! Sellaisia pieni ostoksia -- ja
kuitenkin sata markkaa. Omatuntoni soimaa minua ylellisyydest:
olisinhan voinut tulla toimeen ilman noita koreuksia ja mukavuuksia.
Minua hvett, kun nen ymprillni kyhi, joilla on tuskin leivn
palaa suuhun panna. Mutta me kaikki olemme tss suhteessa tottuneet
tukahduttamaan omantuntomme nen.

Parin tunnin kuluttua lhtee pikajuna. Huomenaamulla olen Pietarissa.
Ah tt ahdistusta...


Pietarissa, 17 p. elokuuta, sunnuntaina.

Selittmtn tuska sydmmess lhdin eilen illalla pikajunalla
Helsingist. Tietysti ei ketn tuttavaakaan ollut saattamassa.
Painajaiseni kuitenkin pakeni, kun heti makuuvaunuun pstyni
tapasin nuoren, siististi-puetun venlisen ylioppilaan, jonka kanssa
antausin sanavaihtoon. Poika oli ensi kertaa matkalla Suomessa
ja kehui Helsinki kauniiksi kaupungiksi, Imatraa mahtavaksi
koskeksi. Puhuin hnelle Pohjois-Suomen luonnosta ja koskenlaskusta
Oulunjoella, valittaen sit etteivt venliset matkustele muualla
kuin Etel-Suomessa, aina kyden samoissa paikoissa. Hn vastasi
ett olisi kyll viehttv pohjoisempanakin kyd, vaan kun ei
osaa maan kielt, niin ei uskalla lhte. Sitten koskettiin mys
suomalaisten suhdetta venlisiin. "Tll Suomessa kohdellaan meit
venlisi niin kylmsti" sanoi hn levollisesti, ilman katkeruutta:
"kun rahaakin otetaan, niin otetaan se vastaan noin -- vhn niinkuin
ylenkatseellisesti"... Selitin hnelle, miksi nin tapahtuu. Hn
astui pois junasta Viipurin asemalla. Annoin hnelle nimikorttini ja
osoitteeni.

-- -- Pietarin lpi ajaminen ei tehnyt minuun tll kertaa niin
tukahduttavaa vaikutusta kuin ennen. Sattui kirkas, pivpaisteinen
aamu, ja kaikki oli sunnuntaiasussa, poissa nuot kmpelt kuormajonot
tkerine luokkineen, kadut puhtaina, ihmiset virkunnkisin;
melua synnyttmtt vierivt kautsupyriset, pulskat nelirattaani
pitkin Liteini ja Nevski. Nikolain-aseman kultakaluunainen vanha
ovenvartiakin tuntui niin tutulta ja otti ystvllisesti tavarani
vartioitavakseen. Ovenvartijalta ja kantajalta saa tarkalleen tiet
kaikki, mit junien kulkuun kuuluu. -- Ja nyt istun ravintolahuoneen
penkill ja ymprillni ky kuhina. Pari tataarilaista tarjoilijaa,
puhtaat esiliinat polvien pll, seisoo nojautuneena vasten sein
vastapt minua, nytten uteliaasti katselevan minuun. Viel on
aikaa odottaa nelj tuntia ennenkuin psen Moskovan-junaan. Mit jos
ajaisin siksi aikaa Eremitaashiin.

-- -- --

Enp olisi uskonut itseni niin kevytmieliseksi! Nevski kvellessni
pisti yht'kki phni astua kopperoon, jossa saa oman kuvansa
viidess minuutissa 40:st kopeikasta. Nytn kuvassa vallan tuimalta
tiedemiehelt, joka aikoo matkustaa lpi Aasian Tiibetin eik pelk
napaseutujakaan! Lhetnp kuvan suoraapt sille, jonka edess
kolme piv sitten istuin maalausmallina.

Kummallista ettei myyd kiertomatkapilettej Venjll! Kvin
kansainvlisess kiertomatkapilettien toimistossa, jossa oltiin
hyvin kohteliaita, mutta kiertomatkapiljettej vain ei voi saada
koko Venjll. Olen neuvoton, mink laivayhtin laivan valitsen
matkustukseeni Volgalla. Muutamat laivat kulkevat monen mielest
liian nopeasti, niin ettei huvimatkailija ehdi tarpeeksi katsella
rannoilla olevia kaupunkeja.

-- -- Ei tll sentn niin kauheata olekkaan kuin taas olin
kuvaillut. Ja kummakseni nyn saavan itseni heti ymmrretyksi
venjnkielell, jota en ole puhunut koko kesn. Ajelen "konkalla"
edestakaisin Nevskin prospektia. Sitten rohkaisen mieleni astumalla
alas maitomyymln, jossa juon lasin hyv maitoa. Ja nyt istun
jossakin puistossa ja syn suuria mansikoita paperittterst.
Nkyy olevan jo etelnkin hedelmi Pietarissa tarjolla: melooneja
ja persikoita. On se pieni lohdutus nill matkoilla ett saa
mielinmrin hedelmi. Saa nhd, psenk ilman matkapainajaista?
Se olisi enemmn kuin olen toivonut. Eilen illalla olin valmis
huutamaan koko maailmalle ett: "lk ikin lhtek yksiksenne
ulkomaamatkalle, sill se on mit kamalinta itsekidutusta!"

Olen mainiosti varustettu matkaani varten. Kapskkini ktkevt
aarteita. Kaikki mit on yll ja alla tai kollien sisss, on
kytnnllist ja siisti -- ihan ensiluokan tavaraa. Kaikki on
edeltpin harkittu, valikoitu ja kauvan valmistettu. Niin ett
ulkonaisesti olen kuin valettu tlle matkalle. Jos vain olisi toveri!
Kuka hyvns, jonka kanssa saisi puhua suomea -- tai vaikkapa
ruotsiakin. Tll vieraan maan vilinss, vieraan kielen solinassa
tuntuisi ruotsikin niin kodikkaalta, vaikka sit puhunenkin huonommin
kuin ventt. (Tm lienee sveesseist kauheata!) No, faktum on nyt
se, ett olen yksin ja saan itse pit huolen yksinisyydestni.
-- -- --

Sydessni annosta asemahuoneen suuressa ravintolassa, olen
tilaisuudessa tarkastamaan ympristni. Ihmiset nyttvt minusta
ylipns miellyttvilt. Tuossa pieni univormuun puettu kimnasisti
niin hellsti suutelee mammaansa. Miksik mamman ja pikku pojan
tytyy erota, sit en ymmrr. Mutta tuossa helistelee kannuksiaan
ankarannkinen kenraali, hn tapaa tuttavansa everstin, joka
silloin tllin nostaa ktens phineeseen ja on nhtvsti
imelsti hyvilln ett hnen ylhisyytens suvaitsee kvell hnen
kanssaan kuin toveri. Tuossa taas tepasteleee hienosti puettu,
kaunis ylioppilas, rillit keikarimaisesti nenll. Hn on nhtvsti
aristokraattisesta, rikkaasta perheest, ja varmaan on hnen
palttoonsa sisus silkist. Ja ylioppilasrettelihin ei hn osaa
ota... tai jos ottaa, on hn siell niit ihan punaisimpia. -- --

Ja nyt istun junassa II luokan makuuvaunussa, aurinko paistaa
iloisesti sisn. Ei ole kuuma eik kylm. Tm on mahtava rata
tm Pietarin ja Moskovan vlinen. Joka paikassa on vhintn
kahdet kiskot vierekkin ja tuhkatihen pyyhkisee toinen juna
kiljuen vastaan ja ilma puristuu ahtaalle vaunujen vliss.
Venjll huutavat junat kumeammalla nell kuin meill Suomessa.
Sekin ni on minusta niin venlinen, vaikka onkin vain veturin
kurkkutorvesta...


Tshuudovo, 12 minuuttia, junanvaihto...

Nimi kajahtaa surunsuloiselta korviini, yhtkki hertten
sielussani vilkkaita muiston kuvia. Tst poikkeaa net rata pieneen
kylpykaupunkiin, jossa viisi vuotta takaperin, nuorena ylioppilaana,
elin ensimmisen kauniin ja krsimysrikkaan romaanin... Nyt kuljen
sen sivu mykkn, lhetten hengessni salaisen tervehdyksen yhdelle
maailmani jaloimmista naisista. Hn oli tulevaisuuden nainen... hn
lempi, tulevaisuuden tunteilla. Se ei tyydyttnyt nykyajan janoavaa
miessielua. Ja suhde srkyi ijksi, sill sen tytyi...

Seison junakoridoorissa, tietmtt miten viett aikaani. Kolme
herrasmiest on asettunut junaikkunan eteen. Ei yksikn heist
tied, ett min olen suomalainen. Yhtkki kuulen yhden heist
huudahtavan: "Aa v Finljandi'ii harashoo!" s.o.: Mutta Suomessa on
hyv olla!

-- Niin, siell on hyv! vastaa toinen. Ja min huomaan heidn
keskustelustaan ett he kaikin ovat matkustaneet Suomessa, koska
rupeavat toisilleen muistelemaan Suomen "hyvyyksi".

-- Ja ajatelkaas, sanoo yksi, -- siell eivt edes varasta niinkuin
Pietarissa tai Moskovassa, jossa jos jtt polkupyrn etehiseen,
niin se heti viedn! Ja esimerkkin kansamme rehellisyydest, kertoi
hn, ett kerran oli unohtanut rahakukkaronsa pydlle ja ilokseen
lytnyt sen siit ilman ett siihen oli koskettu.

-- Eiks se ollut ihmeellist: se oli samalla paikalla, juuri justiin
samalla paikalla!

-- Rehellisyys Suomessa on melkoisesti kehittynyt, vakuutti toinen.
-- Ja sitten he kehuivat Helsingin ruoka-aterioita ja Kappelia, jota
muikeasti nimittivt Kaplje...

-- Ja kuinka mainioita sikaarejakin sielt saa ostaa!

-- Da-da-daa! sanoi toinen miltei maiskuttaen suutaan. Sitten he
hetkeksi vaikenivat puhallellen savuja.

-- Vaan kaupungeissa ne siell puhuvat vain ruotsia, virkkoi taas
yksi. Ruotsin kielell nkyisi hyvin tulevankin toimeen Suomessa.

-- Niin kyll, sanoi toinen, joka oli upseeri; -- vaan maaseuduilla
siell sentn puhuvat suomea. Eik vhintkn se kieli ole
ruotsinkielen kaltaista. (Tt he aina ihmettelevt.)

-- Kummallista kielt tosiaan se suomenkieli! huudahti taas yksi. --
Mithn kielilajia se oikeastaan lienee? Lttilist sukuperk vai
mit?

-- Ei, kyll se on vironkielen sukua, tiesi upseeri.

Tmn jlkeen lausui joku arvostelun suomenkielen kauneudesta -- tai
rumuudestako lie ollut, sill en parhaalla tahdollanikaan voinut
erottaa, mit sanottiin. Tavallisesti arvostelevat venliset
suomenkielen tuollaiseksi kolisevaksi, tkshtelevksi kieleksi,
jossa on muka liian paljon k:ta, mutta ruotsinkielt kiittvt
he soinnukkaaksi. Ne, jotka ovat kuulleet suomenkielen laulussa,
tunnustavat sen sentn musikaaliseksi.


Moskova, 18 p. elokuuta.

Kielimiehet sanovat Moskovan saaneen nimens suomalaisesta sanasta
"moska" ja sen min mielellni uskon. Nytkin otti kauhea vesisade
minut vastaan ja likaisen nyn tarjosi tm liastaan tunnettu
suurkaupunki, kun virstamri sen lpi ajelin rmiseviss rattaissa
kuomun alla istuen. Mitp min Kremlist tai Pushkinin patsaista! --
Olen tyytyvinen ett saan heitt ison kapskkini pois matkastani.

Paraikaa istun ern suomalaisen perheen salissa odottaen isntven
kotiintuloa keshuvilastaan. Junan lhtn Nishnii-Novgorodiin on
7 tuntia. Tnne olen pyytnyt tulevalta matkatoveriltani lhempi
mryksi yhtympaikasta Kaukaasian rajoilla. -- -- -- Aivan
oikein: tuore shksanoma, joka on pydll, koskee minua ja
kuuluu suomennettuna: "Sanokaa hnelle: Taganrog, Poste restante,
Wladikavkas: Europa 25". Tm merkitsee ett voin kirjoittaa
toverilleni Taganrogiin, mutta Wladikavkasissa tapaamme toisemme
"Europa"-nimisess hotellissa 25 piv tt kuuta.


Viena.

Tm on se menneen kevisten stipendiaattein "hthotelli"
Moskovassa. Tll tapasin ihmeekseni ern tuttavani, suomalaisen
maisterismiehen, joka sanoi tutkivansa synodaali-arkistojen ply
tss kaupungissa. Nytkin lksi se onneton tohtorin-kislli
arkistoihinsa ja min jin lepmn hnen vuoteeseensa.


Petergof ravintolassa kello 3.

"Ruotsalainen aamiainen" on mainio. Restorangi mit hienoimpia. Istun
punasessa samettidivaanissa nojautuen korkeaan selustimeen. Suurista
kristallilasi-ikkunoista tarjoutuu nky Kremlin muurille. Olen ylpe
ett osaan jotakuinkin kyttyty niinkuin tllaisissa suurissa
hotelleissa pit. Mist ihmeest snkin tmn ryhdin? (joka on
valhe). Huomaan peilist mys ett uusi pukuni istuu kuin valettu;
takkini rinnassa paistaa kullattu leijona-vaakuna... eivtkhn vain
kyypparit luule joksikin kreiviksi? koskapa noin kunnioituksella
katsovat...

Mutta tunnen hpe sydessni tt ylellist aamiaista. Ikkunasta
nen repaleisia kerjlisi. -- -- --


Junassa Nishnii-Novgorodiin.

Taistelemalla sai kantajani minulle valloitetuksi makuupaikan.
Venjn kantajia tytyy ylipns kiitt heidn suuresta
ystvllisyydestn ja huomaavaisuudestaan matkustajia kohtaan.
He hoitavat outoa kulkijaa kuin pient lasta. Ja minusta he ovat
ainoat henkilt koko Venjn virkaluokassa, joihin voi luottaa.
Heille voi antaa koko rahakukkaronsa piletin ostoa varten ja itse
menn tuntikausiksi symn aseman ravintolaan -- eik tarvitse
peljt ett he kopeikkaakaan varastaisivat. Tietysti varovainen
matkustavainen kuitenkin tarkoin katsoo kantajansa numeron.

Tavallinen nytelm venlisess junassa: esirippu nousee ja
esiripun takaa ilmaantuu pitkhiuksinen olento, kultainen risti
rinnalla, tekee nettmi kumarruksia matkustavaisten edess, tulee
minunkin eteeni ja mutisee rahanlahjoittamisesta jonkun "pyhyyden"
rakentamiseen. Ajattelen vastata hnelle ett: miksi te ristiveljet
yh niit kirkkojanne rakentelette ja tuhlaatte kaikki varanne,
vaikka kansa ymprill nljss kiemurtelee! Mutta sanon vain
siivosti: "Suokaa anteeksi -- en ole venlinen" -- ja kauhtananiekka
poistuu heti edestni.

Sitten tulee nuori, hienosti puettu rilliniekka insinri minua
puhuttelemaan.

-- Mik se tuo merkki teill on rinnassa? kysyy hn kohteliaasti.

-- Suomen vaakuna, -- vastaan min lujasti.

-- Miksi te sit kannatte? Mit se merkitsee? utelee hn.

-- Kytn sit isnmaallisena merkkinni, jotta kansalaiseni minut
tuntisivat tll, kun eivt muuten erota omakseen, -- selitn min.

-- Se on sangen kaunis merkki! kehuu hn. -- Erinomaisen kaunis!...

Sitten kntyy hnen huomionsa kellonperni, jossa riippuu hopeinen
mitali Helsingin laulujuhlan muistoksi sek pieni hopeainen kantele.
Tmn jlkeen saan tehd selkoa kompositsiooni-liinakauluksestani ja
manseteistani, jollaisia ei kuulu Venjll saavan. -- Tulee minua
mys puhuttelemaan ers Venjn saksalainen, alkaen keskustelun
saksankielell, joka on minun "Akilleen kantapni." ("Eine kleine").

Aurinko laskee tulipunaisena lakeuden reunaan. Pime alkaa jo kello
8 ja kynttilt sytytetn vaunussa. Laitan ytilani tll kertaa
alalaverille. Vaikka en ylimalkaan pelk varkauksia, tunnen tll
er kuitenkin hiukan sentapaista tunnetta, koska tuttavani insinri
on minua varoittanut. Kuuluvat olevan paraikaa Venjn suurimmat
markkinat Nishniiss, jotka kestvt kuukauden ajan, ja senthden
on kaikellaisia "itisi" kansallisuuksia liikkeess, sanoo hn.
Mys vaunujen seinill on juhlallisia varoitusplakaatteja yleislle
pitmn silmll tavaroitaan, "joiden katoamisesta rautatiehallitus
ei vastaa" (Pietarin ja Moskovan vlisell radalla varoitti
santarmipoliisihallitus yleis tuomasta koiria asemasaleihin ilman
kuonokoppaa ja ketjua). Yn kuluessa spshdn usein, kun olen
tuntevinani ett joku koettaa vet lompakkoa housuntaskustani. Se on
kuitenkin paljasta mielikuvitusta...


Nishnii-Novgorod, 19 p. elokuuta.

"Volgan syrjjoet ovat Kama ja Oka" luettiin ennen maantieteess.
Tnn olen ajanut Okan ylitse. Nishnii nytt vilkkaalta
kaupungilta. Jokitrmt ovat korkeat. Annan itseni nostaa
elevaattorilla yls vuorelle, jossa on vanhan linnan rauniot (sama
mulle, mik historiallinen merkitys niill on!) Vai tuo nyt on "iti"
Volga, joka tuossa allani pomottaa kihisten tynnns laivoja ja
arbuusilotjia. -- Minulla on satunnainen matkatoveri Kasaaniin asti.
sken juuri tutustuimme. Meill on yhteinen makuuhytti. Hn sanoo
olevansa joku juris-konsuli keisarillisten tilusten hallituksessa.
Tulen vhn araksi... Piletti II luokassa Kaukaasiaan asti maksaa
tlt 23 ruplaa 75 kopeikkaa. Valitsin "Kaukaasia ja Merkurius"
yhtin nopeakulkuisen laivan, jonka nimi on "Konstantin Kaufman" --
mielestni eprunollinen nimi Volgamatkalle.

Odottaessani laivan lht tydentelen evskoriani, jossa
on hyvyyksi Hmeest ja Helsingist asti, venlisillkin
ruokavaroilla, muun muassa vahahunajalla, josta kiskotaan isompi
hinta kuin puhtaasta hunajasta -- siit syyst, kuten toverini
selitt, ett venliset suusta sylkemstn vahasta valmistavat
kynttilit -- "jumalalle". -- Aikomukseni on kulkea alas Volgaa
omissa ruuissani ja ainoastaan pivllisannos syd laivasta. Nin
tekevt kaikki turistit, jotka kunnioittavat kukkaroaan.


Volgalla, ensimminen ilta.

No niin. Onhan tuo jonkinlainen joki t Volga! Levempi kuin
Oulunjoki, mutta levemmksi olin sit sittenkin mielessni
kuvitellut. Millainenko on ero Volgan tukkijtkn ja Oulujoen
tervajunnun vlill! Ei tll ainakaan soutaa osata niinkuin
Suomessa, ei venett sauvoa, ja koskenlaskusta, siit maailman
mainioimmasta koskenlaskusta, ei tunnu hajuakaan -- sill koskia ei
ole olemassakaan. Hm... --. Mik joki se on, jossa ei lydy koskia
--? Ja purjehtia ei myskn osata. Purjeveneit, viel vhemmin
sluuppia, ei ny ainoatakaan. En siis turhaan siell Muhosjoella
kaiholla hyvstellyt Lehtolaisen skkipurjetta (Vaikka se olikin niin
musta, niin tuntuu se muistossa ihan valkoiselta).

Sitvastoin kihisee koko Volga laivoista, jotka kyvt kaikki
siipirattailla, ei propellilla. -- On ilta. Aurinko laskee
tulipunaisena jokitrmn taa. Heti syttyy sit vastapt toisen
rannan takaa kuu, joka juuri tnn on tysi. Samalla syttyvt mys
laivallamme kirkkaat shklamput. Lasketaan suuren lastilaivan
kylkeen (barsh) ja otetaan naftaa. Laivoihin Volgalla ei net
kytet polttopuita, vaan silkkaa naftaa, jota kuljetetaan Baku'sta,
Kaspian rannalta. Siit syyst on Volgan vesikin monin paikoin
pinnaltaan naftansekaista, kimallellen sateenkaaren vreiss. Nmt
rasvatahrat vievt mielestni Volgalta sen kaiken runollisuuden!
Mutta venlinen runoilija, virittessn ylistyslaulunsa Volgalle,
ei tietysti puhu mitn nist tahroista.

Menemme kajuttaan ja vnnmme shkllekin palamaan. Toverini rupeaa
vilkkaasti keskustelemaan. Huomaan ilokseni ett hn edes osaksi on
vapaamielinen herra. Hn puhuu suurella ihastuksella Leo Tolstoin
hykkyksest pappisvaltaa vastaan ja venlisen kirkkoelmn
paljastuksesta. Hn sanoo sen sattuneen ihan "naulan phn".
Mutta "Ylsnousemus"-romaania hn ankarasti kritiseeraa, moittien
tekij tendenssist, joka muka est lukijan vapaasti muodostamasta
ajatuksiaan. "Siin kirjassa Tolstoi sitoo lukijan sielun, tahtoo
vkisten pakottaa hnet ajattelemaan juuri niinkuin hn itse". Sitten
koskettiin mys kysymyst ylioppilasmeteleist ja talonpoikien
toimeenpanemasta maakartanoiden poltosta Etel-Venjll. Tm
herrasmies moitti ylioppilaita ankarasti, hyvksyen sen ett heit
rangaistaan silloin, kun he sekaantuvat valtiollisiin asioihin. Hn
sanoi ettei ole lainkaan liikaa, jos hirtettisiin ne ylioppilaat,
jotka muka ovat kiihoittaneet talonpoikia. -- Eik se ole
merkillist, ett "sivistynyt" ihminen Venjll voi hyvksy toisen
"sivistyneen" hirttmisen? Mutta miksi antautua ajattelemaan nit
surullisen ristiriitaisia asioita juuri Volgalla... Nythn ilta on
kaunis ja kuutamon steet vipajavat pimess virrassa. On todellakin
vhn niinkuin ihanaa. Jos olisi hyv naistoveri, niin olisipa oikein
runollistakin. Hytissni maaten yllaverilla voin nhd lpi yn kuun
puoliavoimesta ikkunasta...


Kasaani, 20 p. elokuuta.

Aamupiv. Saatoin laivatoverini ajurissa kaupunkiin ja tulin
shkvaunulla takaisin satamaan. Kasaanissa en kuitenkaan mitn
erinomaista ehtinyt huomata -- lieneek siell sit olemassakaan.
Tuo juriskonsulikin oli minulle edeltpin sanonut, ett Kasaani on
mittn kaupunki, jota ei kannata katsella. -- -- --

Laiva kulkee, piv paistaa, nyt olen hytissni yksin herrana, ja
se on kyll mukava. Pivlliseksi tilaan annoksen Volgan kehuttua
valkoista sampikalaa "sterletti", hysten sit vanhalla malagalla,
jota on mukanani Helsingist asti.

-- -- Oleskelen milloin minkin luokan kannella. I luokassa on seurue,
joka puhuu ainoastaan ranskaa, mutta jos kieli lieneekin hienoa,
eivt ihmiset sit vaikutusta tee. III luokan kannella on muutamia
mongoolilaisia tataareja, joista yksi, lihava ij, istuu penkill
itmaisesti jalat ristiss allaan. (Koetan piirt hnen kuvansa).

Matkustavaisten joukossa ei ole yhtn ainoata naista, jonka kanssa
tekisi mieli tutustua! Tm on suuri vahinko sille, joka ensi
kertaa Volgalla matkustaa. Sill ainoastaan naissulon pehmentmss
mielialassa voisi matka alas Volgaa tuntua viehttvlt ja jtt
runollisen muiston. Samoin kuin palava nafta tt laivaa liikuttaa,
samoin eloisa nainen synkn nuoren miehen sielun lmpimn pitisi.
Sehn on selv!

Miten ihmeess siis kuluttaa aikansa? Ei jaksa aina vain katsella
Volgan rantoja, ei jaksa aina vain lukea Maksim Gorjkia -- ja
oma runosuoni on poikki... -- Vhn vli tulla hksee vastaan
hinaajalaivoja veten perssn rettmn isoja ja pitki proomuja,
barsheja, joiden kannella kulkee kokonaisia kartanoita. Tuontuostakin
ajaa prist vastaan mys joku matkustajalaiva. Monella on
komea nimi kyljessn: "Ruhtinas", "Ruhtinatar", "Tsaaritar",
"Imperator", "Sotamarsalkka Gurko", "Kristoffer Kolumbus" j.m.s.
Meidn "Konstantin Kaufman" vihelt hihkasee jokaiselle varoituksen
jo kaukaa. Joka kerta kun laiva vihelt, vastaa kaiku rikesti
muutaman sekunnin perst Volgan oikeanpuolisesta rannasta, joka on
jyrkk. Koko pivn kest mit ihaninta kesilmaa, aurinko paistaa
lmpimsti silmiin ja leuto tuulen henki ky virkesti vastaan, mutta
aaltoja ei ole. Istun avopin kannella ja lueskelen "Kaukaasian
opasta".

-- -- --

Hiisi viekn, ei Volga sentn minusta ole mitn Kiannanjoen
rinnalla! Tmn ainoa komeus on sen leveys ja pituus, vaan siin
onkin kaikki. Volgan hiekkarannat ovat sangen yksitoikkoiset, eivtk
nuot, matalat metst, jotka thn asti olen nhnyt, ole mistn
kotoisin. Koko Volga on senkin suhteen yksitoikkoinen, ettei siin
ne lahtia, ei edes poukamia, viel vhemmin saaria. Ja vesi on
jokapaikassa kellertvn sameaa, ljytahraista tai muuten likaista,
sill nuot tuhannet laivat, jotka alati edestakaisin kyntvt
Volgaa, heittvt joka piv kaiken epsiisteytens virtaan. Volga
on rehellisesti sanoen Venjn suurin lokaviemri, sill siihenhn
sivujokia myten valuu kaikki Moskovankin saasta ja satojen muiden
kaupunkien ja kylien moska. Vai eik tm ole totta?


Simbirsk.

Ken oli se, joka astui laivaamme? Hn itki niin katkerasti
erotessaan saattajistaan. Kaikkien huomio kntyi hneen... Ja kun
laivamme ulkoontui satamasta ja Simbirskin tulet jivt taaksemme
hohtamaan jokirinteelt, seisoi ers nuori talonpoika nojautuneena
laivan aitaan, otti lakin pois pstn ja teki kymmeni kertoja
ristinmerkin tuijottaen hartaana pin jpyvn kaupunkiin. Siin
oli jotain kaunista, vaikka ristinmerkin tekeminen minusta onkin
itsessn epmiellyttv. --

Nyt on mit ihanin kuutamo-ilta. Kuutamo-ilta Volgalla! Jos olisin
entinen itseni, voisinpa runoksi pist tllaisena iltana virralla
vieraallakin. En ole koko pivn Kasaanista lhtien puhunut
sanaakaan kenellekn. Eik kukaan minulle. Sydmmeni on suruinen,
mutta on tss jotain suloakin. Olen huomannut, ett tm tasainen
kulku Volgalla vaikuttaa minuun terveellisesti. Mutta hytissni olen
yksin. Voi! minun ei ikin pitisi olla yksin... Kirottu Deemon
lent perssni Volgallakin...

Mit jos ajan kuluksi kuitenkin koettaisin entist konstia:


20 p. elokuuta.

    Laulaja sairas Pohjolan mailta,
    Laulaja suomalainen,
    Volga virralla kuutamo-iltana
    laivan kannella seisoo.

    Ei tm luonto Pohjolan poikaa,
    ei se hnt hurmaa,
    Ken on Kiannan koskilla kynyt,
    sille ei Volga kelpaa.

No, ilman riimi osaa kuka tahansa runon rakentaa! Varros kun otan
uuden vauhdin, ett

    Volga mun suruani kantaa koittaa,
    vaan ei se sit kanna!
    Ken on surrut jo Suomessai,
    se sille ei lohtua anna.

    Venlinen se Volgaa kutsuu
    armaaksi idiksens,
    Suomalainen se tllkin tuntee
    orvoksi sydmmens. --

hts! Tulipas runo! Loppusointuja niit ei joka mies rustaakkaan.


Kolmas piv Volgalla. Samra, 21 p. elok.

Suoraan vuoteestani hyppsin aamukvelylleni Samaraan, jonka
satamassa laiva seisoi muutamia tunteja. Katselin Vapauttaja-Keisarin
muistopatsasta... Kvin parturissa. Kun viel mainitsen ett ostin
joukon nk-alakortteja, olenkin sanonut kaiken, mit turistin
tarvitsee sanoa tst unisesta kaupungista.

Olen kirjoittanut pitkn kirjeen sinne, josta menin sivu junalla.
Mokomakin huvimatkailija, joka kirjoittelee raskasmielisi kirjeit
Volgalta! Mutta laivassa ky kirjoittaminen niin hyvin. Kyn tuskin
vrht kdess.

Yh kest mit ihaninta poutaa. Ollaan noin 100 peninkulman pss
Nishnij-Novgorodista. Eteln lmp alkaa huokua vastaan. Volgan
rannat ovat yh hiekkaisia ja vesi kellertv. Naftatahroja ei en
ny.

        Postikortti Volgalta.
          (Laivamme kuva.)

    Volga virran lainehilla
    Pohjan poika lent,
    mutta Suomen koskiloita
    muistelee hn sentn.

    Tmn laivan kannen pll
    sieluni nyt seilaa. --
    Ei oo poika poloisella
    tll omaa heilaa.

    Tuhat virstaa tultu on
    ja tuhat viel' on eiss. --
    Ei nyt auta aprikoida
    silmt kyyneleiss.

    Niinkuin Volga pitk on
    ja miltei loppumaton --
    Niin mys suru suuri on
    ja aivan auttamaton.

Jostakin on laivaan ilmestynyt "oikeauskoinen" pappi. Hn suvaitsee
olla II luokassa. Nkyy hnell olevan mukanaan vaimokin, ruma
nainen. Kun istun hnen vieressn, ajattelen sit, kuinka
suuri ero on meidn pohjolaisten kirkkoherrain ja tklisten
"sielunpaimenten" vlill. Ei tunne mitn vetoa nihin tutustua
muusta syyst kuin uteliaisuudesta. Kello 7:n tienoissa illalla
ilmaantuu tataari III:sta luokasta II:sen luokan kannelle, valitsee
itselleen rauhallisen sopukan kokassa, riisuu tohvelinsa ja laskeutuu
polvilleen, kasvot eteln pin, (Mekka on sit suuntaa) samaan
suuntaan, johon laivakin menee. Siin hn nettmn rukoilee
noin neljnnestunnin. (Piirrn hnen kuvansa). Tmn huomaa
venlinen pappi, nauraa hykht pilkallisesti ja ky nyksemss
eukkonsakin tt kummaa katsomaan: "Paidii smatrii kak tataarin
moolitsja!" kuulen hnen sanovan eukolleen. Ja akkakin katsomaan
ja virnistelemn. Tietysti tm pappi pit muhamettilaista
tydellisesti pakanana itseens verraten. Minun tekisi mieleni
sanoa hnelle ettei tuo Mekkaan pin thtminen ole pahempaa
epjumalanpalvelusta kuin -- -- --

Kyypparini nkyy minua pitvn hiukan omituisena matkustajana, kun en
tilaa juuri mitn. Mutta hulluko juomaan olutta, saati saijua, kun
saa mielinmrin nauttia mehuisia, pnkokoisia arbuuseja!


Yll.

Laiva seisoo pikkukaupungin satamassa. Kaupungin nimi Wolsk. Saan
toverikseni ern harkovilaisen insinrikokelaan ja kvelen hnen
kanssaan kaupungin puistoon. Siell soittaa torvisoittokunta
ja kaupungin koko parahisto on kokoontunut huvittelemaan. Mit
ihanin kuutamo-y: Ilma on niin lmmin ett tekisi mieli kulkea
paitahihasillaan. Etel jo antaa itsens tuntea. Meloonin ja omenan
haju tytt koko rantaman. Tll kasvavat jo korkeat poppelit.
Kaupungin ymprill levitteleiksen retn, puuton aro. Tm on jo
mustanmullan seutua. Samarasta alkaen ymprivt arot Volgaa.


Sartov, 22 p. elokuuta.

Kauhea kaupunki kesn helteess! Ja kaukana laivasatamasta. Olen
likomrk kuumuudesta ja kiireest kantaphn plyn peitossa. Se on
hirmuista tm eteln ply. En voi ksitt, kuinka ihmiset voivat
el tukahtumatta mokomassa kaupungissa. Poppelirivit pkaduilla
eivt anna mitn varjoa. Joka puolella kaupunkia, paitsi virran,
kohoovat paljaat, kuivat hiekkavaarat, joihin aurinko armottomasti
hohtaa. Ei missn metsi...

Satamaan palattuani raitiovaunulla tulee venlinen nunna kerjmn
rahaa. Sanon hnelle neen: "Teill on kirkkoja jo yllinkyllin, ei
Jumala teilt vaadi yh uusia!" Hn katsoo minuun kummastuksesta
kirkkain silmin. Hn on viel nuori, muodoltaan tytelinen ja tekee
lapsekkaan yksinkertaisen vaikutuksen. Tm on jo toinen nunna Volgan
matkallani, joka kerj yleislt rahaa.

Milloin on reduktsiooni tuleva Venjll kirkkorikkauksiin nhden?

-- -- --

Olen kirjoitellut hytissni joukon postikortteja. Nyt alkaa ilma jo
kyd sietmttmn lmpimksi, saa alituisesti muutella sukkiaan
ja pest jalkojaan itmaiseen tapaan. Mutta kyll semmoiseen onkin
aikaa tllaisella laivaretkell! Volgamatkalla kerkeisi kirjoittaa
kokonaisia romaaneja, puhumattakaan yhdest runovihkosta (Eino
Leino toki lykkisi kymmenkunnan ja jokaisessa 101). Varmaan lytyy
lyyrikoita Venjll, jotka ovat panneet kokoon sievosen kokoelman
Nishnii-Novgorodin ja Astrahanin vlill. Heille se ei konsti
olekkaan, heist kun Volga on oikein se poesiian emsuoni.

Ai peijakas! Tnn on kotimaasta mukaani otettu voi tullut tuiki
"hulluksi": ja sulanut rasian pohjaan. Aina kun katselen tuota puista
rasiaa, muistan kaukaista Kiantaani. Se rasia on net sielt asti,
korpikuusen kyljest tekaistu. "Rakas voirasiani, o Santta Racia --
et sinkn tll ole oikeassa ympristsssi!"


Kello 6 illalla.

Nyt alkaa Volgan aromailla nky hrki hevosten asemesta. Tuulee
voimakkaasti etelst, mutta se tuuli hivelee suloisesti hipi.
Olisi ihanaa istua apposen alasti tllaisessa kuumassa tuulessa...

Kvin sken insinrituttavani kanssa alhaalla konehuoneessa
katsomassa, kuinka nafta palaa laivassamme. Siell kohtasi minua
aivan toinen mailma, se mailma, jonka mukavuuksissa hemmotteleva
matkustaja tavallisesti unhoittaa. Siell oli komeaa ja mahtavaa,
mutta siell kvi niin kova humina, ettei voinut kuulla toisensa
puhetta, vaikka tytt kurkkua korvaan huusi. Ja mik hirve kuumuus!
Mutta tyynesti seisoivat koneiden hoitajat kukin paikallaan. Siell,
hehkuvan, puhkuvan naftan ja shkn huikeassa valossa, tuossa
tavattomassa kuumuudessa, tyskentelevt he yt piv, kukin 12
tuntia vuorokaudessa, ainoastaan joka kuuden, tunnin perst saaden
vaihdon.

-- -- Ne masinistit siell alhaalla olivat minusta paljon parempia
ihmisi kuin me, jotka herrastelemme tll kannella maaten laiskoina
mukavissa suojissa. Ja minua hvetti ja slitti, kun kiipesin sielt
yls ja pyysin toveriani, joka huomenaamuna j pois laivasta,
hyttiini juomaan pari maljaa malagaa. Hnenkin kanssaan johtui puhe
Tolstoihin, jota hn nuorekkaalla innostuksella tuntui enemmn
kunnioittavan kuin se herrasmies, joka seurasi minua Kasaaniin. Mutta
huomattava onkin ettei tm mies ollut virkakahleissa. -- --

Ja taas on kuutamoy Volgalla ja eteln tukahduttava lmp huljuu
ilmassa. Kuljeksin edestakaisin korkealla etukannella ja mietin --
mit miettinenkin. Tllaisina kuumina kuutamo-in tuntuu minusta
matkustukseni Volgalla unennlt, jota tulevaisuudessa olen
ihmetyksell muisteleva. Tai nen min itseni -- vaikka jrkeni
sanoo sit sangen tyhjksi -- oudon romantillisessa valossa. On
kuni himmesti lukisin jostain kirjasta elmni vivahduksia tnkin
kuutamo-iltana. Onhan se kummallista -- mink se tss kiidn
Kaspianmert kohden, min, kaukaisen Kiannan soutaja?

-- -- --

Ja nyt on sydny ja laiva liikkuu. Istun kammiossani miltei
alastomana ja nautin vapaudestani. Tm on jo seitsems y Suomesta
lhdetty. Jos mulla vain olisi... Jos vain olisi... Hullu se, joka
yksin lhtee! sanon vielkin. Ei fantasiian vedenneitojen leikki mua
tyydyt. En kuutamosta min taivahan seppn kultanukkeja tao enk
takoa tahdo...


23 p. elokuuta.

Heti kun hern pehmoisesta unestani (voi maata peitotta koko yn,
vaikka ikkuna on auki) kyn ensimmiseksi kiinni arbuusiin. Tm
on minulla jo neljs arbuusi Volgalla. Nill Kamyshin seuduilla
lytyvtkin Venjn parhaat arbuusit. Akat myyskentelevt niit
kilpaa huutaen kimell nell joka satamassa: "Hei herra, ostakaapa
arbuusi!" "Herra hoi, katsokaapa, mik mainio arbuusi!" -- ja myyvt
niit jo 3:sta kopeikasta (Pohjois-Venjll saa maksaa ruplankin
kappaleesta).

Kello on 7 aamulla. En ole viel kynyt kannella, mutta nen
ikkunastani ett siell yh vallitsee sama poutainen s. Nyt
huutaa laivamme. Ollaan tulossa Tsaritsin nimiseen kaupunkiin.
Tst matkustavat rautateitse Kaukaasiaan ne, jotka pelkvt
meritautia Kaspian merell. Teenkhn kovin ajattelemattomasti, kun
menen meritse? Kunpa ei sattuisi kovaa tuulta. -- -- Nyt ollaan
satamassa. Viipyy tss nelj tuntia. Minkhnlainen lie tmkin
kaupunki?... Lhden nousemaan yls mke ja tulen kauppatorille.
Yhtkki kkn edessni jotain oudompaa, saan jonkun sekunnin
selvitell ajatuskykyni ennenkuin ymmrrn, ett edessni makaa pari
kaksikyttyrist -- kameelia. Seisahdan heti tosituristin tapaan muka
piirtmn toisen niist muistikirjaani. Se on plynkarvainen elukka.
Silmin ilme on kaihoisa. Enemp en osaa siit sanoa.


Tsaritsin.

Piv paahtaa armottomasti kivittmttmille resukaduille. Tuossa
viruu kuollut kyyhkynen katukytvll -- mikhn senkin on tappanut,
miksikhn ei kukaan raatoa korjaa? Tuossa tepastelee pyrsttn
valkoinen kana. Tuolla taas keskell katua herrastelee -- suuri
sika... Muuten olisikin kaupunki ihan eloa vailla. Ei mitn liikett
ny kaduilla. Ehk en ole osunut parhaaseen osaan kaupunkia, arvelen.
Pitp kysist tuolta poliisilta, joka _istun_ nurkkapuodin
portailla.

-- Miss teill on tll pkatu?

-- H? havahtaa hn ja nousee seisalleen.

-- Ett mik teill tll on komein katu? uudistan min kysymykseni.
-- Pkatu? toisin sanoakseni.

-- Ei meill mitn pkatua ole, hyv herra! vastaa poliisi
ystvllisesti, nhtvsti mielissn, ett joku hnenkin neuvoaan
tarvitsee tss kuoleman valtakunnassa. -- Tm se on se "iso katu",
lis hn. -- Parempaa ei ole...

Lhden astelemaan suositettua katua, joka on sekin kivittmtn.
Ei mitn kaupungin merkkej! Ainoastaan kuusi hrkparia vyryy
karavaanina vastaani vet jutistaen tyhji vankkureita perssn.
Olen lpimrk hiest, vaikka koetan kvell hitaasti. Herra-jumala,
jos tytyisi asua tllaisessa sikopahnassa!... Vihdoin lydn kadun,
jonka varrella on koreaksi maalattuja kylttej. Yhdess kyltiss on
mahdottoman suuri venlisen lttlakin kuva, toisessa karvalakin.
Minua kauhistaa, kun ajattelen paksua karvalakkia tss helvetin
kuumuudessa! Tuossa taas on portilla kirjoitus: "Bjeloshweikka" ja
kovaksi trktyn rintapaidan kuva. Taivas nhkn! ajattelen min:
mit he trkkipaidoilla tll tekevt, jossa pehmekin paita on
liikaa? Ja mit varten on tuossa koppero, jossa myydn sanomalehti?
Eihn kukaan niit osta, saati lue tss jumalattomassa helteess.
Ja tuossa on painettu ilmoitus ett teaatterissa muka nytelln
"Hispanialaista Aatelismiest". Nuo kerjlisetk ne tll
teaatterissa kyvt? Ja mit nuo viheliiset ajurit sitten tuossa
mkttvt? Eihn kukaan heit tarvitse. En ne ainoatakaan ihmist
ajurilla ajamassa. Kaupungissa ei ny ainoatakaan herraa, viel
vhemmin herrasnaista...

Lauhdun hiukan, kun lydn kaupungin puiston, jossa saan siimeksess
istua penkill. Siihen vakaumukseen olen kuitenkin tullut, etten
tahtoisi asua yht piv yhdesskn Volgalais-kaupungissa, jonka
thn asti olen nhnyt. Ja kumminkaan ei Tsaritsin liene niit
pahimpia, pinvastoin ehk tuorein nkemistni ihmispesist. Mutta
ylipns nmt Venjn kaupungit ovat kauheat. Ei meill Suomessa
ole yht ainoata niin tukahduttavaa kaupunkia kuin Venjll, ei
ainakaan kesiseen aikaan. Sill meillhn miltei joka paikassa ovat
raikkaat vedet kaupunkien ilmaa viilentmss, mutta nille etelisen
luonnon arokaupungeille ei Volga riit. --

Istuessani rantapuistossa, nen joelta suuren laivan laskevan
satamaan. Jn tuijottamaan maalletulijoita, jotka nousevat yls
korkeita portaita puistoon. Tulijain joukossa on korkeavartaloinen
nuori nainen, jonka silmt vlkkyvt etelmaista mailman tuskaa. Koko
olento notkahtelee etelmaista suloa. Pari silmniskua vain -- ja se
on jo vaikuttanut...

Ah, ilma on tynn shk ja minun tunteeni mys!...

Hn katoaa, mutta _se_ ei katoa... Min hullu, joka jinkin thn
istumaan! Nhtvsti oli hn matkustaja ja yht outo Tsaritsinille
kuin minkin. Hnen kupeellaan riippui pieni matkalaukku. Mit
voin min muuta tehd kuin laskeutua alas katsomaan _sen_ laivan
nime, jossa hn kulkee? -- "Imperator!" Olen kai juonut liiaksi
arbuusimehua...

"Imperator" laivan edustalla nen outoja kansallisuuksia. Muutamilla
on vain karttuunipaita plln ja housuja tuskin nkyy. Naama
pivnpolttama, mustankellertv. Venlisi kerjlisukkoja joka
askeleella naukumassa. Muutamat ovat sangen arvokkaan nkiset
kasvoiltaan. Kelpo malleja taiteilijalle. Vahinko, suuri vahinko
etten ole edes valokuvaaja. -- Sitten tulee taas joku nunna rahaa
kerjmn. Kohta lhtee laivamme.


Kello 3 pivll.

Horatius on muistaakseni laulanut rikoksesta, joka seuraa ihmist
kaikkialle, keinuen hnen mukanaan laivassakin... Makaan hytissni
hervottomana, on kuin koko ruumiini olisi tahdotonta taikinaa.
Tm eteln lmp hivelee hyvilevsti hermojani, mutta se mys
niit huumaa ja huumauksellaan heikontaa. Uneksin tuoksuvista
ruusutarhoista ja itmaisesta haaremiparatiisista... ja jalkani
kietoutuvat mielikuvitukseni pumpuleihin, jotka kova todellisuus
sitten muuttaa terviksi kiviksi, joihin itseni veriin runtelen...

-- -- --

Tuuli on kiihtynyt. Volga aaltoilee. Kannella ei ny ketn, kaikki
lepilevt hervahtaneina hyteissn. Olen melkein varma siit ett
huomenna on kamala leikki kestettvnni Kaspian merell.


Viimeinen, viides ilta Volgalla.

Nyt, kun thdet ovat syttyneet taivaalla, nyt on raskasmielisyyteni
hetki. Nyt, kun ymprillni kaikki ovat hilpet, koska matkansa
pian loppuu, nyt minun sydmmeni syvimmin suree. Tuuli puhaltaa
minun plleni kuumasti, mutta sisssni on kylm. Iloiset pianon
svelet kantautuvat korviini laivan salongista, mutta ne iknkuin
minua pilkkaavat. Mik huvimatkailija olen?... lk minua moittiko,
ett min nin toivottomasti kirjoittelen Volgalla, ehk on siihen
olemassa syyns, jotka eivt ole niin naurettavat kuin ihmiset
luulevat. Mutta pivkirjan lehdille olisi se selitys liian pitk...
Min vain kutsun teit ottamaan osaa thn autioon tunnelmaani
vieraalla virralla...

Istun kannella ja katselen veteen. Vastapt minua istuu hmrss
yht netn neiti. Ers vnrikki kulkee edestakaisin nuoren tytn
kanssa ympri kansi-siltaa. Se tytt ei ole miellyttv, vaan nytt
kovin nenviisaalta ja itserakkaalta.

En koko pivn ole puhunut sanaakaan kenellekkn ihmiselle.
Kasaanista lhtien en mys puhunut sanaakaan puoleentoista
vuorokauteen. Pietarin ja Moskovan vlill muistan mys koko ajan
olleeni vaiti.

Min krsin tst nettmyydestni. Jotkut naiset laivalla ovat
silloin tllin luoneet minuun uteliaansekaisia silmyksi, mutta ei
ole ollut rohkeutta menn tekemn tuttavuutta heidn kanssaan. Eik
ole haluttanutkaan. Jos joku heist olisi puoleensa-vetv, varmaan
olisin nyt hyv tuttu eik minulle ehtisi tulla ikv. Ei kukaan
laivalla tied, mist maasta olen kotoisin. Ehk kohdeltaisiin minua
ystvllisesti, jos ilmaiseisin etten ole venlinen. Ulkolaisesta
ovat varsinkin naiset Venjll aina intreseeratut. Mutta min en
lhesty. Olen yksin ja krsin ikv. Volgan lempe ilta ei ole
minulle lempe. Thdet ovat syttyneet taivaalla ja minun suruni on
mys syttynyt sydmmess. Jos en olisi kipe ja vsynyt, varmasti
nyt, jos kohta yksin, tuntisin itseni ripemmksi. Min en koetakkaan
en kirjoitella runoja. En usko en omaan itseeni. Ei kukaan
kotimaassa, joka minut tuntee, uskoisi ett kuljen viisi piv ja
yt Volgalla kirjoittamatta runoja. Heill on se luulo ett min
alati sepittelen runoja. Jospa he tietisivt, millaiset aivoni
ovat...


24 p. elokuuta, sunnuntai-aamu.

Astrahan on silmini edess. Kirkkojen kupoolit kimaltelevat
auringon paisteessa, tuhansittain mastoja siint satamasta, viel
ei voi nhd Kaspianmert. Olen peseytynyt kiireest kantaphn ja
pukeutunut kokonaan puhtaisiin. Varustaun kaikin tavoin ottamaan
vastaan Kaspian aaltoja. Evskoristani kaivan kla-pastillit
pllimmisiksi, mys on minulla mukana kiinankuorta. Luulen ett
on hyv mys nauttia arbuusin mehua lhtiess. Kuitenkin tunnen
vavistusta koko olennossani. Meritauti ei ole leikinasia...


Astrahan.

Merilaiva lksi liian pian! En ehtinyt muuta kuin pikimltni juosta
laiturille tempaamassa mukaani ljn hedelmi. Ja kuuluisa Astrahan
ji kokonaan katselematta... Sit kirjavaa hlin ja tungosta
Kaukaasiaan pin lhtevss laivassa! En tied, mik oli mitkin
kansallisuutta, mutta varmaan tuo helepaitainen oli persialainen,
tuo kalottikalloinen taas kalmukki. Hiisi heidt tietkn.

Kummakseni kuulen ettei tm viel olekkaan se laiva, joka Kaspian
yli menee. Ulkosatamaan kuuluu olevan viel yli 100 virstaa ja siell
seisoo ankkurissa se laiva, joka vlitt kulkua Kaukaasiaan. Minulta
psee helpotuksen huokaus: taistelu meritaudin kanssa kuuluukin
vasta tulevalle ylle.

Laiva, jossa nyt kuljetaan, on mittn. II luokka on syvll kannen
alla, kuuma ja pahanhajuinen, sohvat tahraiset, erityisi hyttej
ei ole, tytyy olla yhdess kaikkien kanssa. Pysyttelen etukannella
raittiissa ilmassa ja tunnen voivani hyvin, huolimatta siit ett
hikoilen pienimmstkin liikkeest. Pivllinen laivalla tarjotaan
ilmaiseksi. Laivassa on satoja matkustajia ja hyvin kirjavaa joukkoa.
Ymprillni kuulen outoja kieli ja nen tummaihoisia ihmisi.
Kaspian meri levi rauhallisena edessni. Satoja laivoja siint
ulapalla, kun kaukoputkella katsoo. Sivuuttamaimme laivojen nimetkin
jo ilmaisevat Kaspian seutuja: "Turkmen", "Sinaida" j.m.s.


Kaspianmerell kello 4 j.pp.

Olen torkkunut tuntikausia kannella tuossa lmpimss tuulessa,
joka niin lempesti kasvoja hivelee. Meri nhtvsti vaikuttaa
unettavasti. Istuallani nukkuen, korvissa laivan sihin ja humina,
unhoitin koko ympristni, unhoitin miss olin, unhoitin ett
vierellni liikkui armeenilaisia ja muhamettilaisia... Spshdn
usein nin matkallani, spshdn sit, kun huomaan olevani niin
kaukana kotimaastani. Usein iknkuin puhelen jonkun kanssa
suomeksi. Voi herran terttu sentn, kun ei yksikn noista sadoista
matkustajista edes tied, mik kieli suomenkieli onkaan! Nyt ei
enn ny mannerta miltn suunnalta. Jumalankiitos: meri nytt
hiljaiselta, aallot ovat pienempi kuin Kiantajrvell tavallisella
kestuulella...


Kello 6 illalla.

Nyt vihdoinkin ollaan oikeassa merilaivassa, joka menee Kaukaasiaan.
Olen seisonut puolentuntia katsomassa persialaisia jtki, jotka
lastaavat laivaruumaamme, kantaen tavattoman raskaita laatikoita
niskallaan. Monet ovat niin repaleiset, ett puoli ruumista paistaa
paljaana, muutamilla nkyvt nekin paikat, jotka tavallisesti
huolellisemmin peitetn. Mutta pss on kaikilla helenkirjava
kairalakki, joka ihmeellisesti muistuttaa muinaissuomalaista
kairalakkia! Eihn vain... eihn vain tss piile sukulaiskansa,
jos otetaan yhtlisyys -- ei pkallotieteen, vaan phinetieteen
kannalta? Mit min kielitieteest: kieli on sangen sotkuinen
todistus, sanokoon Eemil Nestor mit tahansa. Mutta lakki, phine,
ihmisen phine? Se voi merkit jotakin. Vai kuinka on muuten
selitettviss, ett min matkustettuani puolituhatta peninkulmaa
Suomussalmelta, nkemtt vlill muunlaisia phineit kuin
enimmkseen venlisi ltysklakkeja, yhtkki kohtaan muukalaisia,
joilla on samallaiset lakit kuin ennenvanhaan Karjalaisilla? Hh,
herrat lingvistit ja antropoloogit?

Heill on kauniit silmt noilla persialaisilla jtkill, sysimustat
silmripset, hiukan kymy, pieni nen ja sysimusta tukka. Moni on
kasvoiltaan kuin ylevin aatelismies. Ja minusta taas tuntuu ett
nuokin ovat paljon enemmn ihmisi kuin me, jotka yliluokkien
kannelta heidn tytn katselemme.


Kello neljnnest vaille 7.

Kas, juuri tll silmnrpyksell se tipahti! Voin siis kertoa
luonnon ihailijoille, ett olen nhnyt itmaisen auringon rettmn
suurena ja tulenkeltaisena painuvan Kaspianmeren horisontin taa...


Kello 1/2 8.

Yh seisomme ankkuroituna samassa paikassa. Se on kauheaa, mit olen
nhnyt! Nuot sadat III luokan matkustajat joita sullotaan yhteen
kuin silakoita tynnyriin... Hirve huuto ja tappelu, kuuluu lasten
itkua, ajatelkaas: pieni lapsia, jotka eivt viel osaa puhua, on
kymmenittin laivassa. Taivas, mit kurjuutta nkee merilaivassa.
Ja se taitaa olla aivan jokapivist. Mit jos olisin yksi noista
tuolla alhaalla, ahdingossa ja liassa?

Pime koittaa. Rupeaa tuulemaan. Miten tm y on menev?


Yni Kaspialla.

Mik hullu aatos Kaspianmerell: kirjoittaa pitk kirje
ystvttrelleen Suomeen! En tied itsekn mit kirjoitin.
Kyn lensi huimaa vauhtia ja ajatus mys. Siit taisi tulla
tragikoomillinen sepustus, kevytt ja raskasta ihan sekaisin...
Luontokohan se nin hullusti vaikuttaa?

Olen varovaisuuden vuoksi nielaissut pari klapastillia, sill sken
kun olin hytiss, tunsin oireita "siihen julmaan". Laiva net silt
kohdalta jo hiljalleen keinuu.

Nyt istun takakannella yksinni shklampun valossa. Pni pll
kaareutuu thdiss tuikahteleva sinimusta taivas, ymprillni
hengitt Kaspian ulappa. Kuun puolikas on juuri noussut
merikylvystn ja laimeasti valaisee aaltoja, jotka vienosti
kohisevat laivamme laitoja vastaan. Nuot kolmisensataa III luokan
matkustajaa ovat suurimmaksi osaksi jo vaipuneet uneen. On kuin
katseleisi kaatuneiden tannerta allaan, niin ne siell makaavat
sikin sokin: suullaan, mahallaan, kyljelln, seljlln, kppyrss
myttyjens ja reppujensa vliss. Ei ole jnyt yht ainoata
nelikorttelia, jossa ei olisi jotakin tuosta massasta. Nuoret tytt,
vanhat vaivaiset ukot makaavat toinen toistensa vieress, jos yksi
herisi ja sanoisi jotakin, niin ei ymprill ymmrrettisi, mit hn
tahtoo, sill ne makaavat siin aivan kuin Baabelin kielensekoituksen
ensimmisen yn, sekaisin armeenilaiset, persialaiset, tataarit,
venliset, turkkilaiset, juutalaiset ja Kaukaasian sadat rodut.
Vkev meloonin haju sekaantuu ihmislyhkn huokuen tuulen mukana
sielt, miss tuo joukko makaa...

Tll ei heilutus tunnu; olen varma siit ett tll kannella
nukkuisin onnellisesti. Ehk olisi viisainta valvoa, mutta minua
nukuttaa jo kovasti, siis menen kuin menenkin hyttiin. Olenhan nhnyt
kaspialaisen elokuun yn ja se on painunut mieleeni...


25 p. elokuuta, aamulla kello 7.

Kaikki onnellisesti! Ei alkuakaan meritautiin. Y lauhkea ja
kuutamoinen. Suloista maata hyttilaverillaan, takit, liivit,
jalkineet poissa, ja nhd makuultaan kuutamon valaisevan ulappaa!


Kello 8.

sken ei miltn suunnalta nkynyt mitn kiintet, ei edes
purjetta, mutta nytp hmtt edesspin jotain. Vaaleansinerv
juova, aivan heikosti huomattava, mutta ne ovat kuin ovatkin --
Kaukaasian vuoret! Ettk siis todella...?

Olen mainiolla tuulella. Saatan jo puhellakin kenen kanssa tahansa.
Vanha herra, joka makasi samassa hytiss, on minulle antanut
ohjeita Kaukaasiamatkalleni. Merenkynti on tasainen, tuuli virke,
aallot pienet, laiva ei heilu en lainkaan, ja yll se on minua
tuutinut kuin rakastava iti, niin vienosti, etten ole tiennytkn.
Harvinainen onni Kaspianmerell, joka muuten on tunnettu hijyst
heilutuksestaan!


Petrovsk, 25 p. elok. keskipivll.

"Pai pai paitaressu..." -- nyt istuu poika paitasillaan Kaukaasian
rannalla. Tm on net uimalaitos. Olen likomrk hiest. Onpa, onpa
hvyttmn kuuma paratiisiksi tm Kaspian ranta. Jahka jhdyn,
heittydyn tuohon loiskuttelevaan elementtiin ja irti uin itsestni
koko pohjoismaisen pessimismin! Loiskis!

-- -- --

Totisesti ihanaa! Sanoin selittmtnt! Nuo haaleat mariini-aallot
ne kantavat urosta sylissn kuin taivaanenkelit... Siis on poika
liotettu siin sihisevss suolavedess kuin is-ukon paistinahven
Niettossaarella ja nytp hnet korvennetaan Baalin paahtavassa
tulessa. Ja sitten tulevat kannibaalit ja... -- tuota asuvatkohan ne
kaukanakin nilt mailta?

Juuri kun olen loikannut yls merest ja rupean pukeutumaan,
ilmaantuu herrasmies, joka huvikseen nkyy ottavan valokuvaa kolmesta
vedess pyllyilevst pojasta... Tekeep kovasti mieleni pyyt
hnt kohdistamaan kompeensa minuunkin ja minun pyhn paitaani...
ikuiseksi muistoksi ja ikuistukseksi tst ainokaisesta kylvystni
Kaspianmeress, mutta kieli ei tll er tottele sisllist ksky.
Ja min menen pois sielt lmpimsti vristen ja istuudun puistoon
oudon puun varjoon sek nautitsen -- viinirypleit. Kdessni
on oikein aika mhkle tertuksi, varmaankin satakunta marjaa.
Viinirypleet ovat ainoa, josta toivon tll itselleni virkistyst.
Viime kesn ehdin Krimmiss nauttia nit hedelmi ainoastaan parin
viikon ajan ja huomasin silloin niiden hyvn vaikutuksen vereen.
Terve jalo Kaukasus vuorinesi ja viinirypleinesi!


Vladikavkas, 26 p. elokuuta.

Aamulla kello 7 astelen yksikseni pitkin vuorten ymprimn
Vladikavkasin bulevaardia suoraapt "Eurooppa" nimiseen hotelliin.
Aivan oikein -- hn on jo tll, suomalainen toverini! Kolkutan N:o
18 ovelle. Kuuluu sikhtynyt ni -- ktoo tam? ja sitten uninen --
pashaaluista! Puhu sin juupeli ryss! ajattelen min ja kun astun
sisn, on hn juuri vntytynyt vuoteestaan, hieroo silmin eik
ota uskoakseen ett se todella olen min.

-- Terveisi Suomesta, julistan min juhlallisesti.

-- Terveisi Krimist! vastaa hn. Hn on itsekkin vasta yll
saapunut tnne Taganrogista.

-- Minp olen uinut Kaspianmeress! kehasen min.

-- Vai niin. Vaan sinp et ole uinut Asowan meress! tokasee hn.
(Mustasta merest emme viitsi vitellkn, sill siin olemme
molemmat keskauden kellineet).

Ja me repemme vilkkaaseen sanavaihtoon ja matkasuunnitelmiin...

Mutta min poloinen olen surkeasti vsynyt. Pssni humisee,
silmissni keinuu ja heiluu kuin laivassa. Viime yn nukuin net
huonosti junassa, jota piti vaihtaa varhain aamulla. Mit siis
puhuakkaan luonnosta?


Yli Kaukasus-vuorten.

Suomalainen, jolla itselln on niin ihana isnmaa, ei
hevill innostu vieraiden seutujen luonnosta. Kyllhn Norjan
tunturivuonoista, Reinin rannoista, Schweitsin alppijrvist,
Tyroolin laaksoista tai Itaalian taivaasta kuulee toisinaan
kiitoslauseen Suomessakin sorahtavan, mutta ne kiitoslauseet
lhtevt enimmkseen jonkunlaisesta muotiharrastuksesta eivtk
juuri sydmmen pohjasta. Sill siell sydmmiemme pohjassa lipisee
alati tuhatjrviemme puhdas laine, kohisee aina kotikuusikkomme
syvmielinen humina ja sit nt ei mikn ulkomaan ihanuus saa
meiss vaikenemaan. Niin, me suomalaiset olemme luonnon patriootteja
ehk enemmn kuin valtion.

Senpthden, jos kohtalo meidt on vienyt matkustelemaan
luontonsa puolesta niin yksitoikkoisessa maassa kuin on
Euroopanpuoleinen Venj, me enemmn krsimmekin juuri tllaisista
luonnon-patrioottisista syist kuin siit, ettei meidn isnmaallemme
tahdota antaa valtiollisen itsenisyyden tunnustusta, Sill
viimeksimainitun asian suhteen me tapaamme paljon vastakaikua, mutta
ensimainitun suhteen emme juuri lainkaan. Venjn rettmt lakeudet
ovat meist ikvi, Venjn vedettmyys on meist kauheaa, ja ne
harvat jokilot ja jrvilt, joita meille tll nytelln muka
runollisen kauneina paikkoina, ovat meist suomalaisista naurettavan
surkeita luonnon sulouksia ja tekevt meihin ihan likaltkkjen
ja lokaviemrien vaikutuksen... Mutta onpa tmn ikvn maan
kulmakunnissa valloitettuja seutuja, joissa suomalaisenkin ylpe
silm ihastuen kirkastuu ja hnenkin, pohjoiseen kotimaahan juurtunut
sydmmens lmpenee myttuntoisuudesta. Sellaisia seutuja ovat
Kaukaasia, Krim -- ja tekeep mieleni tss teille kertoa matkastani
edellmainitussa seudussa; Vladikavkasin vuorikaupungista Tiflisiin
pitkin kuuluisaa gruusialaista sotilastiet, jota vlimatkaa
lasketaan 200 virstaa.

Oli kaunis aamupiv, elokuun 27:s, kun kaksivaljakon vetmiss
nelirattaissa, joita venjksi kutsutaan "lineikka", ajoimme ulos
Vladikavkasin portista. Meit oli paitsi venlist kyytimiest,
nelihenkinen seura: suomalainen toverini ja min, sek kaksi
venlist: Kievilinen ylioppilas sisarineen, jotka puolivkisten
olivat lyttytyneet seuraamme pstksens halvemmalla. (Sivumennen
mainittakoon ett tm herrasmies, jolla oli saksalainen sukunimi,
oli meist kovin epsympaattinen, niin ett hiritsi matka-iloamme.
Hn oli poikkeus venlisist ylioppilaista, jotka ylipns meist
ovat vallan miellyttvi).

Ensi taival ei mitn erinomaista nhtv tarjoo, mutta jo
kolmannella peninkulmalla tuntee tulleensa valtakuntaan, jossa
vuoret ovat maan jumalia ja ihminen ainoastaan itikka, joka
niiden korkeuteen katselee. Vuoret, Kaukaasian vuoret ne ovat se
taikakalu, joka nyrrytt ylpen suomalaisen etelmaista luontoa
kunnioittamaan. Muutamien huipuilla hohtaa jo ikuinen lumi, saattaen
ensikertalaiset matkustajat kiistelemn siit, onko se todella
lunta, mik silmn siint, vai ovatko ne valkoisia pilven liuskoja.
Mutta se on lunta, se tytyy uskoa, ken kaukoputkensa sinne ylhlle
tht. Ei se mitn merkillist ole suomalaiselle nhd lunta,
mutta se on merkillist: nhd ikuista lunta seudussa, jossa muuten
vallitsee hirmuinen kuumuus ja sen alhoissa ikuinen suvi.

Larssin asemalla hevosia sytettess kiipen kallion kielekkeelle ja
katson alas. Mik on tuo, joka tuolla alhaalla pauhaa? Trek se on --
kuuluisa Trek-joki! Noh, se nyt on liioittelevista venlisist taas
niin ihmeen mahtava laitos, mutta minuun, joka olen Pohjois-Suomesta
kotoisin, ei joki tee mitn suurenmoisuuden vaikutusta. Minusta se
on vain tavallinen myllypuro, joita meill vilisee tuhansittain!
Jo meidn Kiantajokemme on paljon, paljon komeampi ja kiivaampi
tt Trekki. Mahdollista kuitenkin, ett Trek kevttalvella,
kun vuorten rotkot ja glasieerit siihen syksevt sulaneen lumensa
sek jns, on suurenmoinen voimassaan, mutta ei se ainakaan nyt
ollut. Niin ett _sit_ ei suomalaisen kehua kannata. Sen vesikin on
savenharmaa, ei suotta Lermontow ole siit laulanut ett

    Kivikossa kierii Trek,
    Sameasti loiskuttain,
    Hijy Tshetsen rymii rantaa,
    Tikariaan terottain...

Niin, kukapa ei muistaisi Lermontowia Kaukaasiassa matkustaessaan?
Hnen runoelmansahan ihan vilisevt kaukaasialaisia nkyaloja. Juuri
yli tmn saman gruusilaisen vuorirotkonhan hn kuvitteli kummallisen
Deemoninsa lentmn! Ja tllp hn mys itse, kaksintaistelussa
kuulan lvistmn suistui alas kamalan kallion reunalta, saaden
surmansa. Senthden kantaakin jokainen matkailija, joka vain on
Lermontowia lukenut, jylhnsankarillisen mielikuvan rinnassaan tst
onnettomasta venlisest runoilijasta.

Jo hmrt ilta ja aurinko on, iknkuin hveten voimattomuuttaan,
vistynyt noiden lpitunkemattomien kivijttilisten taa, kun ajamme
halki kuuluisan Darialin vuorirotkon. Sen jylh mahtavuus sointuu
mainiosti sydnmaan hengess kasvaneen pohjoissuomalaisen mielialaan.
Hn nostaa mielihyvll silmns noihin synkkiin vuoren rinteisiin,
jotka toivottoman paljaina, huimaavan korkeina, seisovat seinin
hnen molemmilla puolillaan, iknkuin uhaten puristaa hnet,
mitttmn matkailijan, vliins. Mutta ei pelk hn niit, sill
rakastaapa hn luonnossa juuri sit, mik tuntuu vhn kammottavalta.
Ja kuullessaan puhuttavan "Paholaisen ourusta" johon ankarilla
sateilla jyristen vyryy kivi Kasbekin korkeuksista, tuntuu se
hnest tutulta asialta, joka hnt viehtt aivan kuin Suomessa
kaikki ne "pirun haudat" ja kuljut, joiden tummaan hmrn hn
lapsena on kurkistellut siell ermaiden ktkss...

Kohta "Paholaisen ourun" sivuutettuamme ajamme ohi Tamaran
linnanraunioiden. Ne seisovat jyrkll, kolkolla kaiholla, jonka
juurta Trekin aallot kumeasti huuhtelevat. Sinne yls silmtess
helhtvt korviini taas Lermontowin laulut: tuossa linnassahan
runoilijan legendan mukaan muinaisuudessa -- 700 vuotta takaperin --
eli Gruusian kuuluisa kuningatar Tamara

    "Niin kaunis kuin enkeli taivaan,
    Niin viekas kuin perkele mys..."

Eip ole ensinkn kumma, ett Lermontowin mielikuvitus leimusi
tydess tulessaan silloin, kun hn nit seutuja matkusti.
Venliselle runoilijalle, jollei hn ole ahdasmielinen patriootti,
on uljas Kaukaasia vuorikansain taisteluhistorioineen oikea
inspiratsioonin luvattu maa. On ollut varsinkin ennen, jolloin ei
venlinen valtiokulttuuri siell ollut saanut juuri jalansijaakaan.
Nythn ei sill tietysti voi olla yht paljon villi viehtyst kuin
satakunta vuotta sitten. Mutta tavalliselle matkailijalle, joka
vain ei haaveksi kirjoittaa toista "Deemonia", sit on vielkin
yllinkyllin.

Mahtava vuorisola pimenee pimenemistn, ja me yh ajamme pitkin
gruusilaistiet, joka nousemistaan nousee, ollen jo yli neljtuhatta
jalkaa merenpintaa korkeammalla. Koska on vaikeata ajaa juoksua,
riennmme toverini kanssa edellepin kvelemn ja saavutamme parven
nuoria kirkassilmisi gruusilaistyttj, jotka ksikdess laulaen
kiiruhtavat samaan suuntaan... Thtitaivas pllmme kirkastuu
kirkastumistaan, omituisesti helhtelee laulu vuorten onkaloissa,
mutta syvll alhaalla pimeydess porisee Trek kuin hornan kattila.
Meist on jo tm juhlallista...

Pilkkopimess saavumme aulaan eli kaukaasialaiseen kyln, jonka
tulet jo kaukaa salaperisesti ovat vilkkuneet meit vastaan.
Tss, Kasbekin, juurella olimme pttneet viett ymme, sill
kauvemmas ei kyytimiehemme mitenkn olisi uskaltanut lhte,
peljten nhtvsti ryvreit. Syntyip melua ja huutoa, kun ajoimme
majatalon eteen: pimest hyppsi eteemme olento solkaten huonolla
venjnkielell ettei majatalossa ollut yhtn vapaata ysijaa, koska
huomenna on suuri juhla ja paljon vieraita liikkeell. Kohta hyppsi
pimest toinenkin olento, knsi hevosemme turvasta takaisinpin
ja lyhdyll valaisten johdatti meidt -- piru sen tiesi, mihin se
meidt nyt viepi! ajattelimme: suistaa ehk suoraan alas jyrknteelt
jokeen ja pit hyvnn kapskkimme... Ei sentn jokeen suistanut,
yhtkki knnyttiin oikeaanpin, lyhty alkoi vilist ylspin ja
kohta tynnyttiin sisn jostakin portista. Vimmattu koiran haukunta
remahti vastaan, uteliaita olentoja kokoontui ymprillemme, hevoset
tmistivt kavioillaan maata, ja me emme tienneet suuntiakaan,
millaiseen paikkaan nyt oli jouduttu. Nin toverini ja venlisen
ylioppilaan juoksevan yls korkeita puuportaita lyhdyn perss
ja katoovan sisn. Itse jin pilkkopimen pihalle ja luulinpa
heidn rientneen suoraan surman kitaan, koska viipyivt niin
kauvan. Tietysti minulla oli toinen ksi kiinni puukon kahvassa
ett jos tss niinkuin... Olinhan Kaukaasiassa, tikarin ja murhan
jnnittvss valtakunnassa, vuorelaisten keskess. Mutta toverini
tulivat elvin takaisin selitten ett tss mainiosti sopi yns
viett.

Niin asetuimme yksi gruusialaiseen taloon. Turhaan puhuttelimme
emnt venjnkielell, eip hn monta sanaa ymmrtnyt, se
kaunokainen, hymyili vain ystvllisesti, killisteli koreasti
kirkkailla silmilln ja nytteli meille vuoriston kullankimaltelevia
kivi, joita hnelt muistoksi ostelimme.

-- -- --

Aamulla kello 4, kun viel oli pime, min, joka makasin laattialla,
ensimmisen hersin. Katsahdin ulos ikkunasta, spshdin ja luulin
nkevni kummallista unta: korkealla ilmassa, hiljaisessa aamuyss
hohtaa, hohtaa ja vreilee jotakin ihmeellist ruusunpunaista...
Se kirkastuu kirkastumistaan, vaihtaa vrin ja j hohtamaan
hikisevn valkoisena eteeni... siell ylhll ilmassa, mutta
alhaalla vuorilaaksossa vallitsee kylm pimeys. Mit se on? Mik
on tm korkea ihanuus? Satumainen nky: Kasbekin ikilumen huippu,
johon nkymttmn auringon steet ensimmisin ovat singahtaneet!
Siell 16,546 jalan korkeudessa leikkii eteln hilpe aamurusko
lumiturkkisen lappalais-ukon kanssa kiistellen hnen kristalleistaan.
Nyksin toveriani jalasta: "Herran nimess, sin Hmeen mulli, nouse
nopeasti Kasbekkia katsomaan!" Samassa hersivt venlisemmekin ja
kaikin me nyt katsomaan nettmin korkeuteen, joka valkenemistaan
valkeni. Oli se suurenmoisin luonnon nky, mit elmssni lienen
nhnyt, ja sen kuva painui kuni jumalainen satu ijksi mieleeni.
Riensin ulos trmlle yh katsoen tuohon paisuvaan pyhyyteen,
ja minusta tuntui ett tm oli sit, jota luonnon kielell voi
kutsua seisomiseksi kasvoista kasvoihin jumalan edess... Harvojen
matkustajain onnistuukaan nhd Kasbekkia niin selken ja
pilvenkreist tydellisesti vapaana kuin me sen nimme 28 pivn
elokuuta 1902. Tuhannet turistit ovat kyneet Kasbekin juurella,
nkemtt haamuakaan sen huipusta.

Harvinainen onni meit muutenkin suosi tn ihanana aamuna. Sattui
nimittin olemaan suuri gruusialainen juhlapiv ja paljon kansaa
kulki kiiveten yls korkealle vuorelle. Tmn vuoren huipulla, joka
on yksi hnen ylhisyytens Kasbekin etuvartioista, seisoo ikivanha
gruusialainen kirkko. Mekin lhdimme toverini kanssa nousemaan yls
vuoripolkua ensin astuen siltaa Trekin yli ja sitten kulkien lpi
gruusialaisen aulan, joka muureineen, solineen, kivest ja savesta
rakennettuine majoineen tekee linnoituksen vaikutuksen, sijaiten jo
satoja jalkoja korkeammalle jokirannasta. Tovin aikaa saimme kiivet
ennenkuin vihdoinkin nimme auringon takanamme revhtvn irti vuoren
harmaasta peitosta ja valaisevan rinnett edessmme. Mik raikas
tunne rinnassa: varhaisena aamuna nin ponnistella tuhatkunta jalkaa
taivasta kohti! Gruusialaiset kulkevat kauniissa kansallispuvuissaan
pieniss ryhmiss edessmme ja takanamme, naiset thti-otsaisina,
miehet tikari vyll. Kasbek kimaltelee kuin suuri timanttimhkle
ylhll pidemme pll, alhaalla hmrss syvyydess sinerten
savuavat aulat ja kiemurtelee Trek-joki. Sellaista kirkkomatkaa
ei liene monta koko maailmassa ja tytyyp pit oikein huvittavan
huimapisen sit pappia, joka keksi rakennuttaa temppelin niin
korkealle, sill ei sinne heikkojalkaiset ikin jaksa nousta ja
tuhat hkynkirousta psisi varmaankin meidn lihavan ja laiskan
savolaispastorimme suusta, jos pitisi mokomanlaisessa kirkossa
saarnata ja palvella.

Mutta minulle on jnyt suloinen muisto tst kaukaasilaisesta
kirkkoretkest. Siell vuoren rinteell tapasin min kivell
istumassa gruusialaisen neidon, jonka silmist loisti samankaltainen
puhdas hohto, jonka olin nhnyt aamulla anivarhain Kasbekin
lumihuipulta. Kuinka mainiosti vuoriluonnon kauneus sointuikaan tmn
immen ihanuuteen! Ihan sit riemustuu, kun kohtaa tllaista
sopusointua maailmassa. Ja kuitenkaan ei se ollut mikn satujen
vuorinymfi, vaan tavallinen ihmislapsi, jota pelkmtt saattoi
puhutella...

Kun psimme kallion huipulle ja astuimme sisn kiviseen
kirkko-aitaukseen, kohtasi meit omituinen nky: puoli pihaa punersi
tynnns suuria veriltkit ja sislmyksi, joukko miehi
touhusi teurastamassa lihavia oinaita, ja kirkon seinvierell oli
kiehumassa nuotiolla suuria lihapatoja. Saimme tiet ett tm oli
vanhanaikuinen gruusialainen uhrijuhla, jonka puolipakanallisia
menoja ei kristitty kirkkokaan ollut voinut hvitt. Siin he
hrivt puukot kourissa kuin kotonaan, kirkon sislt kuuluva
kuorolaulu ei heit nyttnyt hiritsevn ja sivu-asiana tuntuivat
kaikki pitvnkin siell sisss kymisen. Kirkon edustalla soitteli
sokea kerjlinen kummallista vanhanaikuista soittokonetta,
sesten sen sveli vrhtelevll laulullaan -- varmaan joku
vanha vuoriballaadi. Toisella puolella kirkkoa, kallion reunalla,
josta Kasbekin lumihuippu hikisevn valkoisena silmn hohti,
istui piiriss kymmenkunta gruusialaista partasuu-urosta: korkeat
prriset lammaslakit pss, torvirintaiset pansaripalttoot yll,
vlkkyvt, pitkt tikarit vylln, ja hopeaisen viinimaljan
kiertess kdest kteen lauloivat he kuorossa jotain miehuullista
laulua, lauloivat sit hymyhuulin, loistavin silmin... Tssp nyt
oli edessni sellainen sankarikemujen kuva, jollaista nykyaikana
nhdn vain teaattereissa ja oopperoissa. Mutta nhd se kirkkaassa
alppiluonnossa uljaan Kasbekin rinteell -- seps jotakin,
joka ijksi mieleen painuu! Pari tuntia me tt gruusialaisten
kansallisjuhlaa katselimme, kuuntelimme kallioilla ennenkuin lhdimme
paluuretkelle. Se kvi nyt kovaa vauhtia, vaikka tytyy sanoa ett
laskeutuminen virstamri alas jyrknnett on vsyttvmp kuin
ylskiipeminen. Tunnin perst jo istuimme ajoneuvoissamme jatkaen
matkaa pitkin Gruusian valtavyl.

Tie kohosi kohoamistaan ja sit myten kuin se kohosi, syvenivt
laaksot vierell; Trekin porina rotkon pohjassa ei en korviimme
kantanut ja peloittavalta tuntui silmt sinne alas. Yhtkki
spsytti meit kova kaviojen tmin ja kolme ratsua sykshti
valkeassa ply-pilvess ohitsemme. Ne tulivat niin hurjaa vauhtia
ett ehti nhd heist ainoastaan vilahduksen, kun jo olivat kaukana
takanamme. Sen vain kerkesin huomata, ett miehet istuivat ilman
satulaa, painautuneina etunojoon iknkuin pidellen kiinni hevosen
harjasta ja perpakarat hytkyen ilmassa, silmt villiss loistossa;
mustaverisess pss liehui solmitun huivin tapainen phine. Mit
vke ne olivat, sit emme tietneet, mutta kyytimiehemme vakuutti
pyhsti ett olivat ne vuorirosvoja, sangen vaarallisia vaeltajia.
Jos rosvoja olivat, niin uljaitapa olivat, vuoriston ritareina heit
muistelen.

Niin tulimme Kobi-nimiseen majataloon, joka on kytketty kiinni
paljaaseen kallioon, joimme pullon siklist halpaa hapanviini,
maistoimme vkev vuorijuustoa ja taas lhdimme taipaleelle. Koska
matka oli yh hevoskululla suoritettavaa ylmke, riensin min
edellepin jalkaisin. Toiset jivt istumaan viilelle jokirannalle,
mink lheisyydess olimme keksineet kalliosta pulppuavan suihkun,
jonka kristallinkirkas kivennisaineita sisltv vesi oli mainiointa
seltteri, mit milloinkaan olen juonut.

On viehttv tunne kulkea jalkaisin edeltpin, kun tiet ett, jos
vsyy tai laiskuu, psee hevoseen. Ja silloin juuri ei vsykkn.
Olen jo pienest koulupojasta alkaen ollut innokas edeltpinkvelij
hevosilla kuljettaessa Puolangan vaarojen ja Utajrven rmeiden
yli; ja sama into syttyi minussa tll Kaukaasiassakin. Lempo
sinne ji rattaille trisemn sen rasvasilmisen ryssn kanssa!
ajattelin, ripesti kiipeillen yls oikaisevia polkuja, joita aina
lyt tllaisilla vuoriston vinkkuravrill ajoteill. "Jos
luonnossa on jumala, niin paljon ihanampaa on sen kanssa haastella
yksin, kenenkn hiritsemtt". Ja min poljin hyrillen eteenpin,
outo viehtys rinnassa. Tulin tienmutkaan ja iloisesti spshdin:
gruusialainen, ruskeasilminen nuorukainen istuen ammottavan
kkijyrknteen reunalla, ihan reunalla hn istuu ja soittelee
kansallissoitintaan "fanduraa". Min hnt puhuttelemaan ett: mik
sin olet?

-- Min vain tss soittelen lystikseni!

"No soitteleppa vain niin ett Kasbek tanssii!"

Poika helytt ja nauraa, ja minkin nauran ja Trek tuolla
alhaalla tirskuu ilosta... Kas semmoisen soittajan min tapasin
taipaleellani, ja min heitin hnet soittamaan taakseni ja jatkoin
omaa matkaani. Ja minusta tuntui ett minkin tss soittelin
jollakin ihmeellisell soittimella tai ett olin itse tuollainen
fanduura, jolla Kaukasus-titaani lystiksens helisteli Baidarin
rotkossa... Min kiipesin kiipemistni, laaksot allani kovertuivat
hornan syvyyksiksi, ilma kvi kylmksi niin ett vhn vrisytti
ohuessa kespuvussa, sydn li kiihkesti... ja min astelin
nyt 8,500 jalan korkeudessa. Min nin pilvi alempana itseni,
pilvi, jotka kuni valkoiset aaveet istuskelivat vuorten rinteill,
hattaroita, joihin aurinko paistoi, ja jotka kuni kultaharsoiset
immet kevesti tanssivat piiri vuorten krkien ympri. Tm oli
todellisuus eik mikn unelma! Min nin puolivillej osetiineja
etnpn vuoren huipulla suuren ristin ymprill viettmss
kansallista uhrijuhlaa, syvn rotkon toisella puolella nin
kaukoputkella naisolentoja laskeutumassa alas vaarallista polkua.
Mihin "helvettiin" ne menivt? -- ja "taivaastako" ne tulivat?
Tapasin sitten tienvieress vuorilaitumella tikarivisen paimenukon
tuhansien rasvahntisten lammasten sek sarvipisten oinasten ja
vuohten keskell, koetin puhutella ukkoa, mutta hn ei ymmrtnyt
yht ainoata sanaa ventt -- ja seks tuntui minusta, suomalaisesta,
hauskalta ja luonnolliselta ettei hn tt kielt ymmrtnyt!
Suuret, valkoiset paimenkoirat ryntsivt uhkaavasti minua kohti,
mutta asettuivat silmnrpyksess, kun heidn isntns pidtti ne
jollakin merkinannolla.

Ja niin kuljin min Kaukasuksen korkeimman harjan yli -- "per
inhospitalem Caucasum" kuten Horatius on laulanut --, nhden
ymprillni mahtavan jylhi kallioita, lumirintaisia tuntureita,
ja huudahdellen itsekseni "elkn"-huutoja tlle kaksoiskotkan
anastamalle saaliille. Vhitellen alkoi maa allani vaipua, tien rinne
luistaa mytiseen suuntaan: kuljin jonkun yksinisen vuorimajan
ohitse, josta lapsiliuta nauraen ja ilakoiden pelmahti jlkeeni,
yksi tyttnen huusi hurjasti jotakin vieraalla kielell vaatien
minua seisottumaan, mutta aina kun pyshdyin, pyshtyi hnkin
ja pakeni nauraen. Nmtkin ilmit siell ylhll tuntureilla
tuntuivat niin satumaisilta. rettmn ihana, suuremmoinen oli se
nky-ala, joka taas levisi eteeni, minun on mahdoton sit sanoilla
kuvailla! Vuoret ja pilvet, laaksot ja aulat hohtivat ihan sinisin,
rotkon syvyys jalkaini alla ammotti kerrassaan hirvittvn! Yksi
askel vain syrjn -- ja mies olisi manalan kattilassa. Tie kulkee
net monessa paikassa aivan kkijyrknteen reunaa, ja siunatkoon
itsens se, joka pimen tullen tss ajaa toista vastaan. Niin
koiduin Gudauriin, kveltyni kuusitoista virstaa; samalla saapuivat
toisetkin hevosilla ja minun tytyi istuutua lineikkaan. Mutta en
siin kauankaan malttanut istua ennenkuin taas hyppsin toverini
kanssa edellepin kvelemn, koska tyhm kyytimiehemme (venlinen)
ei suostunut ajamaan alamke kiivaammin kuin ylmkekn, ja koska
jalkamies saattoi oijustaa virstamri. Tm taival Gudaurista
Mletiin onkin siit omituinen ett tie sinne, hirven jyrkkyyden
thden, alituisesti kiemurtelee tasaisissa vinkkuroissa, niin ett
kun sit on 18 virstaa, linnuntiet karttuu ainoastaan 7. Niden
seitsemn virstan vlill laskeutuu tunturi enemmn kuin 2,000
jalkaa ja senthden kiertotiet, joka niin viekkaasti vapauttaa
sek ylspin- ett alaspin kulkijan pahemmasta rasituksesta,
pidetnkin oikeana insinritaiteen ihmeen. Mutta me toverini
kanssa emme tst taiteesta paljonkaan vlittneet, vaan koetimme
pysy "linnuntiell" tehden rohkeita lyhennyksi ja laskien mke
sill kelkalla, joka meill jokaisella aina on mukanamme. Ilta oli
kki ruvennut pimenemn, niin ett oli toisinaan hirvittv
liukua alas kkijyrknteit kohti tuntematonta syvyytt -- yksi
varomaton liikahdus vain ja olisi auttamattomasti vyrynyt rotkon
pohjassa pauhaavaan Aragva-virtaan. Hmlinen toverini oli koko
mestari pyllymn nit alamki, mutta ylmess ei se, kepuli,
minulle koskaan piisaa. Hevosvkemme oli jnyt kauvas jlkeemme.
Kun kuljimme kyln lpi, nimme erll mkitrmll hauskan nyn:
kymmenkunta lasta, poikia ja tyttj, huvitteli itsen iltapimess
tyrkkimll toisiaan suinpin alas jyrkk trm; siin oli
tavallinen leikki kaukana, mutta se oli niin aito kaukaasialaista
ja sopi niin somasti yhteen Gruusian vuoriluonnon kanssa! Mletin
hotellissa vietimme toisen ymme. Aamulla taas taipaleelle.

Ja taas seisovat vuoret kuni suuret jumalat ymprillmme, Aragva-joki
lirisee vierellmme levenemistn leveten, laakso vihertelee
kauniisti, tie suistuu yh muutamia tuhansia jalkoja alemmas, ilma
hivelee jo lmpimsti kasvoja, Ananurin ja Passanurin seuduilla
kohtaa silm laaksorinteill jo uhkeita etelmaisia metsnpuita:
pykkej, plataaneja, akaasioita ja muuriviheri-kynnksi.
Gruusialaisen sotilastien luonto muuttuu nyt muuttumistaan,
korkeat vuoret vhitellen vistyvt, yh laskemme alemma ja
alemma ja kuljemme lpi viljavien laaksojen. Usein kohtaamme
matkustavia gruusialaisia miehi ja naisia hevosten seljss,
kaikki kaukaasilaisissa kansallispuvuissansa: miehet tikari vyll,
karvalakki pss, kaukaasialainen karva-viitta (burkka) satulaan
krittyn, naiset kullankirjavissa phineiss ja heleiss
vaatteissa. Toisinaan kohtaa koko perheen ratsain: is istuu
pikkutytn, iti pikkupojan kanssa, tai nkee morsiamen ja sulhon
suloisen uljaasti samassa satulassa. Ylipns ovat gruusialaiset
kaunista, tervett vke ja tekevt siven vaikutuksen syrjst
katsojaan. Se ei ole heidn syyns, ett georgialaisia neitseit
muinen ostettiin Turkin sulttaanin haaremiin.

Kylien lpi ajettaessa saa matkustaja usein jlkeens liudan hilpeit
poikia, jotka huutaen ja temppuja tehden lhtten juoksevat
pitkn matkaa hevosten perss, kiiluvin silmin vaatien matkustajan
viskaamaan heille rahaa. Monet nist pienist resuritareista ovat
sangen kauniita, niin ett on nautinto heit katsella.

Kolmannen yn vietimme Tsilkan-nimisess kylss, maaten mukavasti
ylhll suuressa salissa, jonka balkongilta, lpi seini
kiemurtelevien viinikynnsten ja yli rehevien hedelmtarhojen,
tarjoutuu nkyala Karttaliinan ruusulaaksoon. Mutta mitp nist:
sen jlkeen kuin mahtavat vuoret ovat tieltmme vistyneet, ei matka
minua paljon vieht. Tuohan on niin tavallista! tuntuu minusta.
Se piv jona nin Kasbekin lumihuipun, Baidarin vuorirotkon,
gruusialaisen kaunottaren -- se piv oli ollut Kaukaasiamatkani
helmi ja sit en ikin unhoita!... Se mik nyt seurasi, oli liian
arkipivist.

-- -- Tiflisi lhestyess vyryi yh tihemmin vastaan jonottain
julman suuria puhvelihrki kuormavankkureineen, pitkkorvaisia,
vienosilmisi aaseja ratsuineen ja slittvine taakkoineen sek
yh uusia gruusialais-matkueita hevosineen. Erss paikassa nimme
kynnettvn peltoa isolla auralla, jonka eteen oli valjastettu --
16 puhvelihrk. Arvattavasti on maaper tll tavattoman kovaa,
koskapa mokoma voima tarvitaan sen muokkaamiseen.

On lauantaipiv kun saavuimme Tiflisiin, tuohon
kansalliskirjavuudestaan ja ilmakuumuudestaan kuuluisaan Kaukaasian
pkaupunkiin. Melkein ensimmisi nkyj, mik kohtaa meit
jyrisevill kaduilla, on ers itisen maan mies, joka hpemtt
tallustelee -- hameessa. Eivtk turkkilaisten roimahousutkaan paljon
kapeampia olleet. Iloisesti hyrillen kulkevat, minulle jo Kaspian
meren rannalta tutut, persialaiset pitkin katuja, kantaen hedelmi
kairalakkinsa pll. Katuseint vilisevt tynnns gruusian- ja
armeeniankielisi kylttej -- tuntee todellakin tulleensa Euroopan ja
Aasian rajoille. Me ajamme toverini kanssa komeaan Orient-hotelliin,
komeimman prospektin varrella, kellahdamme hiestynein ja vsynein
sen siisteille vuoteille ja vaivumme hyvin ansaittuun uneen.

Mutta illantullen, ukkosen jyristess, salamain leimutessa
pimenneill kaduilla, ajoimme kaksivaljakolla pulskasti itmaiseen
saunaan...


Itmaisessa saunassa Tiflisiss.

-- -- -- Min luulin ett nyt, nyt... ett nyt se hirtehinen
persialainen saunottaja tappaa minun siivon hmlisen toverini! Se
perkele oli net hypnnyt suoraan hnen punaiseen niskaansa ja piteli
poikaparkaa aivan kuin ruuvipenkiss...

Minulta psi kauhunhuuto, joka kamalasti kajahteli korkeassa
kiviholvissa.

l tapa! l tapa!

Mutta se alaston perkele rutisteli hnt hirvittvsti kynsissn,
lykksi ja leipoi hnen rusahtelevaa selkrankaansa ja, niinkuin
minusta nytti, meinasi ratsastaa hnell kuin paholainen
luudanvarrella kypelin kekkereihin...

Itse istuin alhaalla porisevassa, lmpimss rikkivesi-lhteess ja
nin kaiken tmn seremoonian ylhll.

Turhaan min huusin: "sst hnen sieluparkaansa!" -- tuo alaston
pentele nauraa irvisteli vain vasten naamaani ja yh lykksi toverini
selk ja rytkytti, rytkytti...

Sitten jivt he hetkeksi molemmat liikkumattomiksi ja min nin ett
paljas paholainen istua kyyktti sorkkineen koko painollaan toverini
niskassa, voitonriemuisesti siristen silmin pin minuun.

Silloin min luulin ett nyt on toverini loppuunkuollut ja rupesin
siin porisevassa kattilassa veisaamaan "Integer vit..."

Samalla kuului syv hkys ja koko hmr holvi huokasi raskaasti
sesten.

Jumalan kiitos! ptin min. Hness on viel elmn kipin jljell.

-- Oletko viel elossa Esaiias? huusin suuresti ilostuneena

Mutta minun oli mahdoton kuulla mit vastattiin, sill kiviseinien
kaiku sotki lyhyimmtkin net yhdeksi ainoaksi kumeaksi mylvinksi.
Koko holvi tuntui olevan tynnns hornanhenki, jotka lauloivat
kuorossa ylhll laessa...

Toivon ja pelon vaiheilla nousin yls porisevasta, vkevnlemuavasta
rikkivesialtaasta, ja koska katsahdin sinnepin, jossa olin nhnyt
tuon kammottavan piinapenkkinytelmn, huomasin toverini pyllyilevn
ylt'yleens valkoisessa vaahdossa, jolla persialainen hnt
armottomasti voiteli.

"Nyt se rasvaa hnet helvetin koneljyll ja sitten se sy hnet!"
ajattelin min ja harppasin jnnityksiss luo, katsoakseni totuutta
oikein likelt. Silloin knsi Esaiias minuun saippuasta kiiltvn
naamansa ja sanoi rauhallisesti naurahtaen:

-- Vai tm se nyt on sit aasialaista hierontaa! --

Samassa karkasi alaston perkele minunkin kimppuuni, hyppsi
sorkkineen suoraan niskaani ja alkoi armottomasti nytkytt,
rytkytt...


Tiflis, 1 p. syyskuuta.

Kuumuus, joka Tiflisiss toisinaan nousee aina 60 asteeseen
Celsiusta, ei thn aikaan kesst en ole niin rasittava
pohjoismaalaisellekaan. Olla saattaa, kvell saattaa, jos kohta
keskipivn aikaan tekisi mieli kulkea kadulla paitasillaan.
Kolmessa pivss ehtii hyvin katsella kaupungin merkillisyydet,
jos ei vain matkailija satu olemaan tuollainen intohimoinen
merkillisyyksien katselija, joka on huvitettu jokaisesta paikasta,
miss vain on jotakin tapahtunut muinaisuudessa, olkoon se sitten
kuinka tuhmaa tai surkeaa tahansa. Tai ei edes tarvitse olla mitn
tapahtunutkaan: kunhan vain sanotaan jotakin tapahtuneen, niin
niit on matkailijoita, jotka iknkuin vainukoirat sen paikan
nuuskivat ja haistelevat ja pitvt sen sangen merkillisen,
vielp nuolaisevat maata siin paikassa, jos siin nimittin maata
sattuu olemaan, vaan jos sattuu olemaan jotain likaisempaa, niin
lipaisevat sit likaista kielelln, mys kuni koirat ja tekevt
ristinmerkin -- jota tosin ei koira tee muuten kuin hnnlln.
Min en, jumalankiitos, kuulu mokomanlaisiin matkailijoihin ja olen
hyvin vlinpitmtn sellaisesta historiallisesta paikasta, johon on
pystytetty esimerkiksi kirjoitus, ett "Juuri tss paikassa hipaisi
turkkilaisen kivrin kuula mainion kenraalimme, isnmaallisen
murhamiehemme vasenta korvaa" -- viel vhemmin tekee minun mieleni
kirkkoihin, joissa nytetn jotain rumaa vaskista pyhimyksen kuvaa
ja sanotaan ett tuo kuva muka on pudota rmhtnyt alas suoraan
taivaasta ja pelastanut ruttotaudista puoli maailmaa!

Niin, en ole tllaisten merkillisyyksien katselija eik ole minun
toveriinkaan sellainen, vaikka onkin minua paljon kirkollisempi ja
historiallisempi. Senthden emme me Tiflisisskn ole viitsineet
tutkistella "Siionin kirkkoja" tai muita semmoisia ja olkoon se
minulle anteeksi annettu ett kauniina sunnuntai-aamuna kiipesin
vuorelle gruusialaisen "Pyhn Daavidin temppelin" pihalle
kaupungin nky-alaa katsomaan ja siell samalla keksin luolassa
Gribojdowin haudan, jonka patsaaseen oli piirretty: "Tss lep
runoilija Gribojdow, syntynyt 1795. Tapettu vuonna 1829" -- sana
"tapettu", kun on kysymys aatteen taistelijoista, tekee paljon
kunnioitettavamman vaikutelman matkailijaan kuin muistotaulu
sotasankarin vasemmasta korvasta.

Tosinhan me viel olemme kyneet tll jossakin museossakin ja
kuunnelleet musiikkia Mustaidin suuressa puistossa tai kvelleet
Botaanisen puutarhan puolitroopillisessa luonnossa, mutta kaikki tm
ei viel kuulu siihen, mik pohjoismaista matkailijaa Tiflisiss
huvittaa. Tytyy vlttmtt kyd niin kutsutussa Armeenialaisossa
basaarissa.

Siell tuntee todellakin olevansa "Aasian rajalla". Jo kadutkin ovat
aito-aasialaiset, ahtaat, koukerot, ja ainoastaan niiden likaisuus
on sukua venlisyydelle -- sill eroituksella kuitenkin ett kun
Venjll rapakossa nkee rehkimss joko porsaan tai juopuneen,
niin tll tuollaiset eurooppalaiset ilmit ovat vieraita ja liassa
ltistelee siivo aasintamma tai ikeenalainen hirmu-hrk.

Ei tll lnnen eurooppalaiset viel paljon ole jalansijaa
saaneet. Armeenialaiset suutarit ja parturit, gruusialaiset
lakki- ja korukauppiaat, persialaiset mattopohatat ja hedelmin myyjt,
tsherkessiliset asemestarit ja tikarisept, mingrelit, guurit,
kudrit, abhastsit ja muut -- ne ne ovat niden katujen itsevaltiaita
herroja. Ja kyll ne sen tuntuvat tietvnkin, ei siin vain
kursailla nyttmst ammattisalaisuuksiaan kaikille ohikulkeville:
jos tiflisilinen suutarimestari on filosoofisesti innostunut
saappaantekoon, niin tekee hn sen saamari-soikoon vaikka keskell
katua niin ett piikit vain lentelevt ja vasara paukahtelee!

Hei! Mik huuto ja hlin siell nousee, jos sinut muukalaiseksi
tunnetaan. Kaikki rientvt kilvan tavaroitaan tyrkyttmn, muutamat
osaavat mestarillisesti pelkill ksien liikkeill ja silmniskuilla
houkutella sinut kauppaansa, monet juoksevat perss pitkn matkaa
ja huutavat vimmatusti esimerkiksi ett saat hopeahelaisen tikarin
ainoastaan kymmenest ruplasta. Siell on vaarallista kulkea, jos
on herkk joutumaan kiusaukseen jokaisen korean kapineen suhteen,
mit tyrkytetn -- ja niithn siell on runsaasti. Tytyy
olla lujasti edeltpin pttnyt, ett ostan basaarista esim.
kaukaasialaisen karvaviitan enk mitn muuta -- ja kuitenkin ne
veijarit saavat sinut houkutelluksi ostamaan lisksi kaikellaista
muuta kaunista, mik rumasti rutistaa matkakukkaroasi. Mutta hauska
vain siell on kulkea ja kaikkea sit kirjavuutta katsella. Muistan
ernkin persialaisen vanhuksen, joka vkistenkin vei meidt
sisn aarteitansa ihailemaan, taluttaen minua ksipuolesta ja
ystvllisesti taputellen olalle. "Mutta emmehn me mitn teilt
osta!" vitin min nauraen. "Ei tarvitsekkaan -- kunhan vain tulette
katsomaan!": sopersi ukko huonolla venjn kielell. Ja "kiusaaja"
nytti meille koko valtakuntansa komeudet, levitten eteemme mit
loistavimpia persialaisia verhoja ja mattoja, sanoen: "nmt kaikki
annan min teille, jos..." Toverini oli saada aivohalvauksen,
kun kysyttyn muutamankin maton hintaa, kuuli korvissansa: "150
ruplaa!" Ja hn lksi juoksujalassa sielt ulos eik rauhoittunut
ennenkuin oli kyty kefiiri juomassa. Kai oli hn, maisteri-riepu,
vhn uneksinut tulevasta rehtorikodistaan Porvoossa. -- --
"Ai kuinka kaunis matto herra rehtorilla on!" huudahtaisi joku
porvoolainen matammi. "Mist herra rehtori sen on ostanut?" -- Hmm!
rykiseisi hn mahtavasti. "Min tulin sen ostaneeksi matkoillani
Aasian rajoilla." -- "Jassoo, onkos herra rehtori niin kauk..."
Sataviisikymment! Silloin se juuri pamahtikin korvissa tuo hvytn
hinta ja tulevan pedagoogin ihana unelma katkesi keskelt poikki.


Borshm, 2 p. syysk.

Tm on luonnonihana kaukaasialainen kylpypaikka haararadan varrella
Tiflisin ja Batumin vlill. Sellaista vuoripuron vesiputousta kuin
tll, en ole ikin missn nhnyt. Puro syksee alas aivan kuin
taivaasta. Uhkeasti kohoavat vuoret molemmin puolin laaksoa, joka
kasvaa komeita puita. Tll ei mahda keskikesllkn olla liian
kuuma. Kylpyvieraita ei nyt olevan erittin runsaasti -- niiden
keimailuppaikka kun on Pjatigorsk, jossa emme viitsineet kyd,
vaikka sit kaikki meille suosittelivat. Tm kylpypaikka sitvastoin
on kodikkaampi, maalaisempi ja senthden poikkesimme tnne puoleksi
piv. Tll olisi hauska tehd ratsastusretki pitkin rotkon
pohjaa ja vuorten rinteit. Olen jo ostanut itselleni hopeanvlkkyvn
ratsupiiskan...

-- -- Tietysti monet kuuluisat paikat ovat meilt jneet kymtt
eik nin lyhytaikaisella matkalla ehdi kuin pinnaltasivellen
tutustua Kaukaasian kirjavaan elmn. (Kuten tunnettu puhutaan tss
maassa noin sadalla eri kielell). Toverini olisi halunnut kyd
Bakun palavilla naftalhteill tulenpalvelijoita katsomassa -- se
on ers ikivanha uskon lahko; minun taas olisi tehnyt mieli kyd
tll elvien duhoboorien ja molokaanien luona -- mutta kukkaromme
kehoittaa pysymn vain valtavylill.


Yjunassa Kaukaasiassa.

Pilkkopime y... Juna kiit jyristen vuorten rotkoja. Huonosti
valaistut vaunut ovat tptynn makaavia matkustajia, ainoastaan
joukko alkuasukkaita istuu valvoen, piten villi rhin ja
puhuen kiivaasti omalla oudolla kielelln. He ovat todella vhn
peloittavat tulisine silmineen, tsherkessipalttoineen, pitkine
tikareineen. Vielhn nykyaikanakin tapahtuu murhia ja ryvyksi
kaukaasialaisilla rautateill... Tytyy siis olla varuillaan.
Nukahdan unenhorroksiin, ksi puukon kahvassa -- -- -- Aamulla
yhtkki kavahdan seisoalleni ja huomaan kauhukseni ett toverini,
jonka iltayll olin selvsti nhnyt laittautuvan nukkumaan
yllaverille, on kadonnut! Sija on typtyhj, vaunun ikkuna vieress
auki -- villit kaukaasialaiset poissa. Mit tm merkitsee? Mihin
on toverini hvinnyt? Onko hn pudonnut alas ikkunasta vai... onko
hn systty siit ulos -- ja rahat taskusta kiskaistu? Se ei olisi
mahdotonta yn hiljaisuudessa...

Totisesti on hn poissa! En tapaa hnt siivoushuoneestakaan, en
lyd hnt lhimmlt sohvalta...

Esaiias? miss olet Esaiias? Hyv jumala, nink nyt todella
kvi!... Konduktri kulkee lpi korridoorin, lyhty kdess; nytn
hnellekkin tyhj makuusijaa katon rajassa ja selitn ett toverini
on kadonnut. Todentotta! Hnkin sanoo muistavansa ett tss makasi
valkeatukkainen mies, jolla oli samallainen piletti kuin minulla.
Hnkin spsht, ihmettelee, huitasee kmmentn ja -- menee
kiireesti pois. Min jn yksin ymprill kuorsaavien joukkoon.

No niin, minkps tehdylle tekee? Toverini on systty ulos yn
pimeyteen ja sill hyv. Tuhmasti muuten tehty, sill hnell oli
vhemmn kultarahoja mukanaan kuin minulla. Semmoista siit seuraa,
kun ei kanna vylln suomalaista puukkoa! Perhana sentn! Se oli
siin suhteessa semmoinen jukup lammas se minun toverini. Mutta --
"de mortuis nihil nisi bene" -- ei vainajasta pahaa. Ei yhtn...
Integer vitae -- hm... ne surmasivat hnet sittenkin, sittenkin,
vaikka hn psi elvn saunapirun kynsist Tiflisiss. Niin se on:
"jota Jupiter vihaa, hnest se aikoi tehd pedagoogin". Voi veljeni!
Misshn hiiden rotkossa nyt sinun vaalenneet luusi lepvt? Se oli
siivo mies se Esaiias-maisteri -- viisas ja filosoofinen -- vaikkei
se ollut oikein maisterin nkinen...

Kuinka voi laskea leikki toverinsa kuolemasta? Niin, kuinka voi?...
sit min itsekkin ihmettelen. Esaiias! Hoi Esaiias! -- Ei vastausta
-- totisesti on hn kadonnut.

Juna jyskyy ja heiluu. Toverini makuusija on yh tyhj, yh tyhj...
Jnnityksiss odotan aamun valkenemista... Kun aurinko vihdoin
nousee, lydn hnet kaukaa erst pimest nurkasta -- nyljettyn,
skalpeerattuna, niinkuin minusta ensin nytt, mutta kohta nousee
hn yls haukotellen ja silmin hieroen ja selitt ett oli
vahvasti peljnnyt putoavansa alas laverilta ja siksi yll muuttanut
makuusijansa vapaaksitulleelle sohvalle. Peevelin junkkari!

Min olen hnelle tietysti vhn suutuksissani siit ett hn nin on
minua ja konduktri suotta sikyttnyt.


Batum, 3 p. syysk., varh. aam.

Kaupungista kaupunkiin, satamasta satamaan, hotellista toiseen -- ja
nin jo kolmatta viikkoa yhteen kyytiin siit kun Suomesta lhdin.
Kolme merta jo nhnyt, jttilisvirrassa vierinyt, jttilisvuorilla
kiipeillyt... Milloin Volgalla kuumana kuutamoyn, milloin
viilell Kaukasus-tunturilla aamuruskon ihmeellisess hohteessa,
tuonoin kaulaa myten Kaspian lmpisiss laineissa -- tnn jo
alastonna Mustanmeren armaissa aalloissa. Eilen ei kaukana Araratilta
-- tnn ainoastaan 30 virstan pss Aasian-Turkin rajasta.
Petrovskissa kiilloitti kenkni persialainen, Wladikawkasissa
karkasi niiden kimppuun punap turkkilainen, Tiflisiss suutaroi
niit ruskeasilminen gruusialainen ja tll Batumissa hankailevat
niit plyst kreikkalaispojat. Kuka olisi uskonut ett Kiannan
papin pojasta tuli sellainen Jerusalemin-suutari? Apropos -- pyhist
paikoista. Eilen lhetin mainitun Araratin kuvakortin veljelleni,
joka on nuori pappismies ja kirjoitin siihen seuraavan tekstin:
"Rakas veli! Tss lhetn sinulle kuvan siit testamentin vuoresta,
jolle ukko Nooan arkki muinaisuudessa takertui. Min puolestani en
voi ymmrt, miss set Nooan silmt silloin olivat, koska hn
laivansa tlle karille laski, joka on 16,918 jalkaa korkea! Kovasti
epilen ett pyh set-vainaja oli hiukan hutikassa jo ennen kuin
hn testamentin mukaan viinipuita istutti. -- Mit muuten mainitun
paikan muistoihin tulee, ei arkista liene lydetty siruakaan,
mutta Tiflisiss olen min nhnyt kummallisia, pssist nyljettyj
nahkaskkej, jotka ehk ovat juuri niit set N--n viinileilej.
Vahinko ettes itse ole tll kaikkea sit tutkimassa. Olisi tekaistu
polkupyrretki yhdess tlle vuorelle tai ratsastettu sinne tmn
maan elukoilla: sin esimerkiksi kaksikyttyrisell kameelilla --
kuvaillen hengesssi Aabrahamin aikoja ja Eleaasarin Rebekka-retke
-- min taas aasin tammalla... Toivon ettei veljeni pahastu tst
viattomasta pilasta".


Batum, meren rannalla 8. p.

Oi terve sin tuttu Mustameri, jonka taurilaiset rannat vuosi
takaperin taakseni heitin, luullen silloin etten ikin sinua en
nkisi! Yht pehmoisen sinervn vipajat edessni hopeanhohtavien
vuortesi vliss, yht ihanasti sivelee silmni ulappasi hienot
vrivlkkeet. Ja yht suloista on taas keinua untuvaisissa
aalloissasi ja katsella rettmll lakeudellasi liihoittelevia
valkopurjeita, muistellen mielessns Troijan sodan taruja ja
nitkin vesi harhailevaa Odyssesta. Sin olet kauniimpi kuin Kaspia
ja monin verroin iloisempi kuin Itmeri, se mun pohjoisen kotimaani
kylm huuhtelija...

Nin juhlallisesti tervehdn min mielessni mainittua merta,
kvellessni toverieni seurassa -- meihin on net liittynyt ers
kohtelias venlinen ylioppilas -- pitkin Batumin mailmanmainiota
rantabulevaardia, joka virstan pituudelta kasvaa laakereita,
oleandereita, magnolioita, palmuja ja muita eteln ylimyksellisi
puita. Olemme juuri kyneet uimassa ja senthden virkell mielell.
Turhaan ne tt Batumia soimaavat malarian pespaikaksi. Lie ennen
ollut, mutta nykyn on tehty kuivaustit soilla. Sanovat tll
satelevan runsaasti -- eiphn meille sada -- on mit ihanin pouta,
tuuleskelevan sanovat mys niin tuimasti ett puut bulevaardilla
torikalloineen kaatuilevat eik kukaan uskalla silloin menn rantaan
-- mutta meps emme tst kaikesta mitn tied, meit suosii mit
mainioin s. Katselemme rauhassa kasvitieteellisen puutarhan ja
siirrymme iltahmriss "Itmaiseen basaariin".

Siell kohtaa meit sama vrien kirjavuus ja kansallisuuksien vilin
kuin Tiflisisskin. Venlisist ei tll tunne hajuakaan. --
Kaukaasian vuorelaisen tulinen silm sek vlkkyv tikari hohtaa
tll kadunkulkijaa vastaan, oudot kielet sorahtelevat korvissa.
Armeenian- ja gruusiankielet Kaukaasiassa ovat edustetut yksin
hotellien kymlisskin. Katukylteiss tapaa usein suosituksen
"aasialainen mestari". Turkkilaisia puukkoja katsellessamme ky
selville ett myyj on kreikkalainen. Pedagoogi-toverini alkaa heti
skandeerata hnelle Iliaadia -- ja kas ihmett: myj rupee samaan
vauhtiin jatkamaan Homeroksen runoa! Min seison ja ihmettelen
nit klassikoita. Ilmi ky ett myj on ollut Trapezuntin
kimnaasiossa, mutta hnen veljens, uuskreikkalainen, joka seisoo
vieress, ei ymmrr sanaakaan vanhasta sankarikielest. Sitten
kyssee toverini oppineelta veljelt: tietk hn, miss Suomenmaa
on? "Kyll", vastaa tm, "sehn on siell -- Ameriikassa pin".
Sitten menemme toiseen mymln ja min rupean hieromaan kauppaa
turkkilaisesta puserosta. Se hertt yleist ihmettely ja naurua:
"mit herra sill tekee?" Sitten kuljemme sivu muhamettilaisen
rukoushuoneen, jossa Allahin palvelus juuri on alkanut, ja astumme
sisn turkkilaiseen kahvilaan. Tllks iloista on ja mokka kuinka
makeaa. Seinill turkkilaisia kukkaismaalauksia, kirjoituksia ja
puolikuun kuvia. Ja tavattoman kaunis-nuori turkkilainen istuu
sohvalla -- nhtvsti tymies, mutta harvinaisen kaunis hn vain on.
Samassa kuuluu tiukun helin kadulta ja mies, tysininen nahkaskki
seljssn kulkee ohitse. Se on tklinen veden myyj. Olisi hauska
tiet, onko suuri eroitus veden ja viinin hinnassa -- viini net
maksaa vain kymmenkunnan kopeikkaa pullo.


4 p. syyskuuta.

Istun laakerein ja magnoliain siimeksess edessni tuo
vihrensinertv ulappa ja lueskelen "Mustanmeren sanomia". Toverini
matkusti tn aamuna ylioppilaan kanssa Tshakvaan teepensaita ja
kiinalaisia katsomaan. Minun asiani on sill aikaa hankkia piletit
laivaan, joka lhtee tulevana yn. Me matkustamme tlt Krimmiin.


Kello 12 yll.

Olemme laivassa, joka kahden tunnin perst lhtee. Taivas leimuaa,
salamat vlhyttelevt mahtavasti Mustaamerta, ukkonen jyrisee
vuorilla, vett sataa... Tllaisena yn luovun Kaukaasian rannasta,
luultavasti ijkseni. Turkkilaisia punapit on kymmenittin
laivassa. Saa nyt nhd, jaksanko taistella meritautia vastaan --
matka on pitk, kest nelj yt. Tll hetkell on meri jotenkin
siivon nkinen. Menisink alas kajuttaan nukkumaan vai jisink
kannelle?... Venlinen ylioppilas seuraa yh meit, hn ei halua
meist luopua "seuran vuoksi", poikkeaa mahdollisesti Uus-Athokseen,
jonka kohdalle tullaan huomenna. Laiva on suuri ja komea, mutta sill
on taas eprunollinen nimi -- "Suuriruhtinas Aleksei".



_Merisairas_

(Kuvaus Mustalta merelt).


Alhaalla kajutassa, jonka lavereilla makasi parikymment matkustajaa,
vallitsi tukahduttava kuumuus. Ilma oli ummehtunutta ja haisi hielt,
lialta ja muulta pahalta... Oli muutama tunti sivu sydnyn, ja laiva
oli juuri lhtenyt liikkeelle Kaukaasian rannasta.

Yhtkki kuului rytisev alas-hyppys joltakin laverilta, pari
paljasta koipea vilahti ylampun valossa, ja pitk herrasmies
paitasillaan nkyi kiireesti loikkaavan yli laattian, ksi suulle
painettuna.

Ou--uo--y--ykkk...!

Ja samalla tuntui jotakin purskahtavan ulos valtavalla voimalla.
Herrasmies oli ruvennut puhumaan "engelskaa", jota kielt ei muuten
sanaakaan osannut.

Hn seisoi kumarruksissaan, kuolemankalpeana kasvoiltaan ja piteli
vavisten kiini pesukaapista molemmilla ksilln.

"Se liikkuu kuitenkin!": mutisi hn kuten Galilei maapallon
pyrimisest ja katseli rukoilevin silmin ymprilleen, kuni apua
etsien.

-- Nyt se alkaa, nkytti hn toverilleen, joka oli hernnyt ja
kummastuksissaan siristi unisia silmin pin hneen.

-- Mik niin? kysyi tm mahallaan maaten.

-- No se... ou--uo--y--ykkk... Enemp ei hn ehtinyt vastata eik
selityst tarvittukaan.

Toveri katsoi kauhistuneena hneen, osaamatta mihinkn ryhty.
Muutkin matkustajat olivat herilleet, ers herra hyppsi alas
ja lenntti jalomielisesti sairastuneen nenn alle ison pullon
hajuvett, neuvoen potilasta huuhtomaan sill pns; muutamat
pukivat kiireesti yllens ja riensivt yls kannelle peljten
itsellens kyvn samoin, tai mahdollisesti pstksens nkemst
sit surkeaa nytelm, joka aina seuraa meritautia. Oli joukossa
niitkin, jotka ylenkatseellisesti nauroivat hnelle, joka
paitasillaan siin oksenteli alhaalla laattialla, oli mys niit,
jotka hksivt harmistuneina, kntyivt toiselle kyljelleen pin
sein ja nukahtivat kuorsaavaan uneen.

Potilas hoiperteli kuin juopunut paikoilleen ja romahti hervotoinna
laverilleen. Hn oli kisti kynyt niin heikoksi ett oli kokonaan
kykenemtn saamaan vaatteita plleen ja lhtemn yls laivan
kannelle, jonne hn olisi tahtonut. "Jos mahdollista", niinkuin hn
ajatteli, "viel pelastuakseen"... Se oli myhist nyt, merihirvi
oli jo syvn iskenyt hneen kyntens, hnen silmissn pyri
punaisia ja sinisi renkaita, pt kivisteli oudosti, korvissa
suhisi, ja joka silmnrpyksell tuntui ett ihan se tuo vatsa parka
pulpahtaa suun kautta ulos...

Alussa koetti hn laskea leikki omasta tilastaan: "Pitp olla
koko miehisen miehen, kun ei saa omia housuja jalkaansa!" mutta
pahoinvoinnin kiihtyess hn jo surkeasti vaikerteli mielessn:
"Hyv jumala, hyv jumala, mit olen min tehnyt, ett nin minua
kuritat?"

Hn oli likomrk hiest. Hnen oli yht haavaa sek kuuma ett
kylm... Mits ulkonaisesta pahoinvoinnista? -- senhn viel olisi
sietnyt, mutta kun tauti tulee yhdess sisllisen kurjuuden tunnon
kanssa, niin silloin se on vaikeasti kestettv. Sen, joka nauraa
meritautia, pitisi itsens se kokea. -- Sitten ei ikin nauraisi.

Ehk monet muut krsivt vhemmn kuin hn -- hn krsi paljon,
sill hnell oli herkk sielu ja kipe veri. Hn, joka muutenkin
oli salaisesti onneton elmssn, tunsi nyt itsens repalehtavan
koko onnettomuutensa syvyydess. Koko eletty elm alkoi vilist
hnen edessn, kaiken pahan, mit hn oli tehnyt, tunnusti hn nyt
vasta pahaksi. Kas semmoinen on ihminen, ett kun taudin tuskat hnt
kouristavat, hn nyrtyy, jos ei ole perti paatunut. Etenkin kaikki,
mit hn oli rikkonut omaa itsens vastaan, vaivasi nyt hnt
julmasti. "Tm on seuraus siit, ainoastaan siit", tunsi hn. "Se
on luonnon laki, joka minua rankaisee. Min olen tmnkin kidutuksen
ansainnut, niin juuri -- ansainnut..."

Mutta kun sairauden puuska hnet taas kaikessa iljetyksessn tempasi
ja rautaiset vanteet tuntuivat kiristvn hnen ptns, niin ett
kaikki hnen jrjessn pimeni, ja hn luuli viimeisen hetkens
tulleen sek pyrtyi laverilleen, kysyi hn toinnuttuaan, kyynelten
puristuessa ulos silmist: "Olenko min kuitenkaan tllaista
helvetti ansainnut?"

Ei kukaan hnelle vastannut, hn sai itse hautoa ja
ratkaista omia kysymyksin, joita tulvailemalla tulvaili hnen
pakottavassa pssn. Laiva vain huojui hiljalleen, hiljalleen,
mutta pirullisesti... ja aallot roiskahtelivat kohisten
tiiviisti suljettuja kajutan ikkunoita vastaan.

-- -- --

Aamu oli aikoja valjennut ja matkustajat kadonneet makuusalista,
kun potilas vihdoinkin tunsi sen verran voimaa itsessn ett sai
ht-ht vaatteet pllens ja lksi horjuen ja vapisten kiipemn
yls kannelle, pidellen kiinni kaidepuista. Sinne pstyn retkahti
hn heti suoja-aitaa vasten -- ja luuli katkeavansa ylenannatukseen.
Veri sykshti silmiin, p tuntui lyijymhkleelt, suu tyttyi
karvaalla, kuumalla vedell, ja sielua kirveli yh kiihtyv
eptoivo...

"Tmminen raukka min olen. Katsokaa koko maailma!" nyttivt
ilmeet hnen silmissns puhuvan. Mitp siit hpesi? Ihminen hn
oli niinkuin nuo toisetkin, jotka kvelivt hnen ymprilln,
meritaudista vapaina.

Toveri toimitti hnet makaamaan perkannelle, sellaiselle penkille,
jolla hn vhemmin hiritsi matkustajia, ja toi hnelle tyynyj Ja
peittoja.

-- Sep nyt oli ikv ett sin sairastuit, taisi tm vain sanoa, --
koko matkahan nyt menee pilalle. Toinen ei mitn vastannut. Hnt
harmitti oma surkeutensa. Toveri siirtyi neuvotoinna pois ja hn
ji yksikseen, seljlleen makaamaan, silmt tuijottaen yls taivaan
sineen...

Meri loiskui raikkaasti hnen molemmilla puolillaan. Sekin tuntui
naureskelevan hnen heikkouttaan: "Kaikki ne sitten -- kaikki ne
sitten... lhtevt... merelle..." kohisivat aallot laivan laitaa
vasten. Meren iva hnt enemmn hvetti kuin ihmisten irvistelyt,
sill luonnon elementit olivat aina olleet hnen ystvins.
Olihan hn satoja kertoja keinunut aalloilla omassa Pohjolassaan
ja rakastanut myrsky, tuntien itsens hurjan terveeksi sen
tansseissa... Mik oli syyn siihen, ett veden kehtoa-tuutiva emo
nyt hnet masensi? Hn mietti sit ja tuli siihen ptkseen ett
jos hn _itse_ ottaisi osaa laivan kuljetukseen, niin olisi hn
terve. Tllainen kulkeminen matkustavaisena suuressa laivassa, jota
hyrykone lykksi, oli hnelle luonnotonta. Ja hn jupisi kirouksia
nille ihmisten suurille keksinnille... "En ikipivinni en astu
mihinkn hyrylaivaan, en semminkn Mustalla merell!" ptteli
hn. "Kierrn maitse vaikka tuhat peninkulmaa mieluummin kuin sata
meritse suoraan!"

Niin tympelt tuntui elm hnen sielussaan.

Hnelle oli yhdentekev, mit seutuja laiva milloinkin kulki.
Vaikka joku olisi hnelle huutanut korvaan: "Nouskaa katsomaan:
Elbrusin lumihuippu hohtaa Kaukasuksella!" niin ei hn olisi
ptn kntnyt. Mit ne hneen nyt kuuluivat luonnon kauneus ja
muinaisuuden kaikki merkillisyydet! Hn ei niit tarvinnut... ei
tarvinnut.

Niin tuskitteli, hn koko pivn makaillen kannella, silloin tllin
hykten suoja-aitaa vasten tyhjentkseen itsessn sen, mik jo
aikoja sitten oli tyhj. Kaikellainen ruoka ja juoma iljetti hnt
ajatellakkin, ja turhaan kvi neuvoton toveri hnelt kyselemss,
eik hn mitn nauttisi. Ei pisaraakaan, ei muruakaan. Kerran
pyysi hn toverinsa keitttmn jotakin lkeruohoa, jota hnell
oli mukanaan tllaisen taudin varalta, mutta laivan bufetissa
kieltydyttiin jyrksti yksityisest tilauksesta. Se yh enemmn
katkeroitti potilaan mielt. "Ihmiset ovat sydmmettmi petoja!"
ptti hn, kalmankalpeana kasvoiltaan. Jos hness olisi ollut
voimaa, olisi hn kynyt lymss nyrkilln vasten hampaita sit,
joka sellaisen kiellon antoi. Hn olisi sen tehnyt pyhst vihasta.
Ja sitten olisi hn sanonut sille ett tuollainen ihminen on
jumalanpilkkaaja, kun ei pane rikkaa ristiin kipen lhimmisens
hyvksi...

Mutta oliko hn itse auttanut lhimmistn? Hnen mieleens muistui
tapauksia, jolloin hn oli paennut sairaita, pstkseen heit
auttamasta...

"Niin, semmoinen min olen... En vhkn parempi kuin muut!" tytyi
hnen salaa itselleen tunnustaa. "Mutta tunnen min usein sli,
vaikka en ujoudesta sit nyt".

Alakuloisena ja heikkona katseli hn pitkin meren aaltoja.
Toisinaan valtasi hnet sellainen tympeys ett hnen teki mieli
hypt sinne alas... "Min en tahdo krsi enemp!" Itserakkauden
vai vastuunalaisuudenko tunto hnet siit esti? Vai toivoko ett
tst viel oli paraneva? Vai mailman tuomioko, ett olisi pidetty
pikkumaisena meritaudin tuskien thden lopettaa pivns?...
Ei hn itsekn tiennyt. Jrki vakuutti hnelle, ett hnen
olemassa-olemisensa oli mittn ja ett olisi parempi ettei sellaisia
olisi maailmassa kuin hn, mutta tunne ja mielikuvitus hellivt tt
omaa olemassaoloa. Liikutuksen kyyneleet kihosivat hnen silmiins,
kun hn muisti ne valitut, jalot naiset, jotka hnelle olivat
hellyytt osoittaneet. "Oi jospa yksi heist istuisi nyt tss hnen
vierelln! Hn saisi elmns voiman heti, ihan heti, jos saisi
tuntea tuon puhtaan sulouden likelln!"

-- Onko herra kipe? spsytti hnet samalla karkea ni ja kapteeni
seisoi kookkaana hnen vieressn.

-- Kuten nette... merikipe, nsi potilas.

-- Pah!... nauroi vain kapteeni partansa tydelt ja meni pois
yht komeana kuin oli tullutkin. Tietysti tllaiset surkeat
ilmit suuressa matkustajalaivassa olivat kapteenille liian tutut
herttkseen enemmss mrss hnen huomiotaan. Potilaan kvi
kateiksi kapteenin rautaisia hermoja...

Tuli ilta ja aurinko laski, meri pimeni ja tuulen henki viileni.
Sairasta alkoi vilustaa, mutta hn ei suostunut lhtemn alas
haisevaan kajuttaan. Yls ruokasaliin, jossa ilma oli parempi,
olisi hn paneutunut maata, mutta sinne ei sallittu. Sairas kirosi
sydmmettmi laivasntj ja ji yn tullen yksikseen kannelle,
joka hiljalleen keinui puoleen ja toiseen.

Hn kriytyi vljn kaukaasialaiseen karvaviittaansa, kyyristyi
tuulen suojaan ja koetti nukahtaa.

Thdet paistoivat korkeudessa hnen pns pll kuin kylmt
timanttipalaset...

Potilas vaipui horroksiin ja nki unen.

"Zeus, Kreikkalaisten jumala, juoksee vimmastuneena pitkin
Pontus-Euxinuksen rantoja ja huutaa: Ottakaa kiinni se roisto,
ottakaa kiini Prometeus! -- Mit hn on tehnyt? kysyy Poseidon,
kohottaen mrjn pns aalloista. Varastanut taivaan tulen! julistaa
Zeus. -- Voi hvytnt! sanoo Poseidon ja hlytt joukkonsa varasta
takaa-ajamaan. Kaikki maan ja meren jumalat juosta vilistvt
varkaan perss niin ett vuoret jymisevt... Ukko Zeus langeta
miskhtelee usein mahalleen, mutta pinkaisee heti taas yls ja
juoksee, pidellen verist nenns... Vasta Armeenian rajoilla
saadaan Prometeus kiinni. 'Miten min hnt nyt rankaisen?' kysyy
Zeus-jumala lhtten, alijumalain kyttess Prometeusta. --
Pannaan se proomulla merelle menemn, ehdottaa Poseidon: kyll
min pidn huolen sen kurituksesta. Zeus suostuu ja potkaisee
proomun rannasta irti. 'Pid lujilla sit roistoa!' huutaa hn
pern. -- Ole huoleti! vastaa Poseidon ja alkaa heiluttaa proomua
niin ett Prometeuksella maksa trhtelee. -- Milts tuntuu? kysyy
merijumala ilkkuen. 'Ei tunnu hyvlt', mutisee Prometeus parka ja
rupeaa hirvesti oksentelemaan. Zeus seisoo Elbrusin huipulla ja
paukuttaa kmmenin ilosta. -- Kadutkos rikostasi? kysyy Poseidon
heiluttaen yh pirullisemmin proomua. 'Kadun, kadun', tunnustaa
Prometeus kuolemankieliss: 'Min olen viheliinen syntinen'. --
'Tekeeks mielesi vasta varastamaan taivaan tulitikkuja?' vannottaa
yh Poseidon. 'Ei ikin, ei ikin!' nkytt lpi-lpeens rktty
varas. 'Jo piisaa!' huutaa silloin Zeus-jumala vuorelta. Ja
Prometeuksen krsimykset lakkaavat".

-- -- --

Merisairas hersi aamu-auringon hyvilevn paisteeseen. Hn oli
laivan kannella vilustunut ytuulessa, mutta raikas meri-ilma oli
tehnyt hnet terveeksi.


6 p. syyskuuta.

Noh, se on siis ohi ja min voin jlleen ryhty tavalliseen
pivkirjaani. Yleinen arvosteluni kuuluu: meritauti on pirun keksim
Jumalan rangaistus. --


Novorossisk.

Olen kynyt toverini kanssa maalla, koska laiva seisoo kahdeksan
tuntia. Tt kaupunkia pitisi kutsua tuulenpesksi, sill tll
tuulee alati vimmatusti.


Laivassa.

Kummallista, kuinka minua luullaan kaikeksi muuksi, vaan ei
suomalaiseksi! Yll, viel ollessani meritaudin ppperss, kyssi
ers herrasmies minulta: olinko englantilainen? Ylioppilas, joka
eilen meist erosi, sanoi pitneens minua saksalaisena. Persialaiset
Kaukaasiassa pitivt minua aina ranskalaisena ja panivat parastansa
sopertaakseen ranskalaisia kohteliaisuuksia. Joku on epillyt
minua espanjalaiseksi ja joskus on minua, suomea puhuessani,
luultu italialaiseksi. Tmn laivan kapteeni sanoi minulle ett,
huolimatta suomalaisesta patriotismistani, en ulkonltni muka ole
vhkn suomalainen, "mutta tuo teidn toverinne, kas hn on oikea
suomalainen tyyppi!" vakuutti hn.

Suomen vaakuna, jota kannan povellani, nkyy yh herttvn huomiota.
Tnn ers herrasmies, valitessani maisemakortteja, joita laivalla
mydn, yhtkki, kntyen puoleeni, ihmeekseni lausui sanan
"suomalainen" -- suomeksi.

Kuinkas te tiedtte ett olen suomalainen? kysyin venjksi.

-- Onhan teill Suomen vaakuna, sanoi hn, -- muuten en toki
tuntisikaan.

Nin jouduimme keskusteluun ja selville kvi ett herrasmies oli
lkri, joka muutamia vuosia takaperin oli tehnyt matkan Suomeen,
vielp Kajaaniin asti, ja laskenut tervavenheell Vaalasta alas
Ouluun. Tietysti hn oli vapaamielinen ja Suomisuosiollinen.
Oli ihan liikuttavaa kuulla umpi-venlisen suusta lapsellisen
ihastuksen ilmaisun siit, ett oli kynyt saman katon alla, jossa
meidn Elias Lnnrot oli tyskennellyt. Ajatelkaapa, vlittk
monikaan suomalainen siit, jos joskus sattuu paikalle, miss joku
Pushkin tai muu venlinen suuruus on kansallista tyt tehnyt?
Mutta muuten sanoi hnkin sit samaa, mit nykyn kaikki Venjll
sanovat, nimittin ett venliset sivistyneet eivt en tahdo
uskaltaa meille vieraisiin tulla, koska ovat viime aikoina kokeneet,
ettei heit oikein hienosti kohdella. Hn puolestaan sanoi muita
kehoittaneensa ja heille vakuuttaneensa ettei tarvitse mitn peljt
ja ett suomalaiset muka ovat sympaattista vke. -- Illalla tuli
kapteeni minua puhuttelemaan: "Miksi te kyttte tuota vaakunaa?"
uteli hn. Vastasin mit ennenkin olin vastannut. "Mutta kuitenkin,
miksi te oikeastaan sit kannatte?" tinkasi hn tutkivasti. Kun
vastaukseni oli yht avonainen kuin kysymyskin, tytyi hnen tyyty.
Sitten hn hiljenten ntns kysyi:

-- No, kuinka kyvt asiat?

-- Valtiollisetko?

-- Niin!

-- Kukapa sen tiet... Se vain on varma, ettei meit niinkn
helposti venlistytet...

-- Sitten hn thtsi puheensa noihin helsinkilisiin
katumellakoihin, sanoen ett ne tulevat muka tuottamaan maallemme
pahaa. Sanoi tuntevansa suomalaiset rauhalliseksi ja rehelliseksi
kansaksi.


7 p. syyskuuta.

    "Ja merell olen min syntynyt
    Ja laivalla olen min luotu.
    Tn on poijan ristiiset
    Laivan kannella juotu!"

Taas viettnyt yn kannella maaten, mainioon kaukaasialaiseen
burkkaani kriytyneen. Suurenmoista nin levt, ylln tuikkiva
thtitaivas ja ymprill Mustanmeren ulappa...

On sunnuntai-aamu. Laivamme seisoo ankkuroituna Kertshin salmessa.
Asovan meri nkyy. On poutainen, herttainen piv...


Kohtaus kajutassa.

Tulin antaneeksi sken kajuttasiivoojalle 3 kopeikan rahan siit,
ett hn kiilloitti jalkineeni. Hnp kntyikin takaisin ja sanoi
myrkyllisesti: "Pitk rahanne!" Jonkun ajan kuluttua, kun hn
tuli takaisin, kysyin huvin vuoksi, miksi ei hn huolinut antamaani
lanttia.

-- Min olen mys ihminen, sanoi hn. -- Te loukkaatte ihmist, kun
tarjootte hnelle 3 kopeikkaa! Kadulla voitte antaa 3 kopeikkaa, vaan
ette laivassa.

-- Te ette ottanut tuota rahaa ylpeydest, sanoin min. Tm on ensi
kerta, kun nen, ettei venliselle raha kelpaa.

-- Oh! te ette tunne meit! huudahti hn. -- Paljon parempi, jos
sanotte meille: "kiitoksia!" ettek tarjoo noin mittnt juomarahaa.

-- Juomarahat ovatkin minusta iljettvt, vastasin. -- Toiste en
anna siis mitn. Mutta sanokaapa, olisittekohan ottanut ruplan
rahan, jos olisin tarjonnut sen juomarahana yhdest ainoasta kengn
kiillotuksesta.

-- Tietysti! sanoi hn.

-- Mutta sehn olisi vrin! vitin min. -- -- --

Jumala-paratkoon tt venlist siveysoppia juomarahoista!

-- -- --

Laivassamme on venlinen kirjailija Doroshvitsh, jonka sanotaan
nykyn matkustelevan "jotakin pa'ossa". Aikomuksessa tehd
tuttavuutta miehen kanssa, olen ostanut laivan kirjakauppiaalta
yhden tmn kirjailijan teoksista ensin hiukan tutustuakseni hnen
henkeens, ennenkuin uskallan tehd persoonallista tuttavuutta. Pari
itmaista legendaa olen jo ehtinyt lukea ja ne minua miellyttvt.
-- -- --

Lhestymme jo Krimmin rantoja. Feodoosia on jotenkin soma ja
siistinnkinen pikkukaupunki. Istun paraikaa kaupungin puistossa
soittoa kuuntelemassa. Kaipaan kovasti naisseuraa ja kadehdin noita
venlisi ylioppilaita, joilla on tuttavia. Vietvn ikv... Mutta
aika on lhte laivaan.

-- -- --

Ers herrasmies ihmettelee, kuinka minulla on _oikeus_ kantaa
kotimaani vaakunaa, jalopeuraa?

Ettek te sitten saa kantaa kotkaanne? kysyn.

Hn vastaa kieltvsti, selitten ett joka viinapuodin ovelle kyll
saa tmn merkin naulata, mutta ei takin kaulukseen. Myhemmin saan
kuitenkin muilta kuulla, ettei kotkan kantaminen takissa, jos haluaa,
suinkaan ole kielletty.

-- -- --

Olen hyvin vsynyt. Ilta on kaunis. Matkustajat pysytteleivt
myhn yhn laivan kannella. Nuorta naista, ainoata, joka on
keskinkertaisen miellyttv koko laivalla, hakkailee kiihkesti ers
pitknokkainen, hirven hassun ja kolkon nkinen luutnantti. Mies
raukka! -- mett se mrkkin lipahtais, jos vain kielelle tipahtais!
Tll on paljon epmiellyttvi tyyppej, sek herroja ett naisia.
Vaan missp niit ei olisi...


8 p. syyskuuta.

    "Tuuli se purttani tuuditti
    Ja tuuditti monta kertaa.
    Minp kuljin merimiehen
    Ympri monta merta."

Kolmas yni laivankannella thtitaivaan alla. Kello 4 aamulla,
kun viel on hmr, lhestytn Jaltan satamaa. Makaan viittaani
kriytyneen ja nen sen poimujen alta Krimmin tutut jailat
vhitellen virivn hopeanhohtavaan harsoon. Se on aurinko, joka
nousee, valaisten jailojen rinteit... Tuntuu niin satumaiselta
nin liukua merelt viel nukkuvaan kaupunkiin. Tuossa seisoo
sevastoopolilainen panssarilaiva ankkuroituna satamassa... Siis nyt
pian on p-osa matkastani loppuva. Tst psemme kello 12 pivll
pieness hyryaluksessa Alushtaan, jonne on mr pyshty. Laivamme
ei sinne poikennut, senthden tytyy kulkea takaisin pin.

Juuri lhtiessmme meri-laivasta, tulee hieno herrasmies kysymn,
mit englannin kielen murretta me tss puhumme keskenmme? ja alkaa
itse haastaa englantia. Kuultuaan ett se onkin suomea, jota puhumme,
on hn meille hyvin ystvllinen ja kohtelias.


Jalta.

Kaikki on viime kesst tuttua: tuo hilpe rantakatu komeine
myymlineen, nuot ratsastavat khrtukkaiset tataarit, nuot
valkoisiin puetut ajurit kaksivaljakkoineen ja punaisella sametilla
sisustettuine vaunuineen. Niinkuin ennenkin huutaa jalokivikauppias
ohikulkeville: "briljantti -- bomarshee!" Ja tuossa kohtaan
karaiimin, herra Bebsh'in, jonka hevosilla viime kesn tein
retken Ai-Petrin huipulle ja Livadian kautta ruhtinas Worontsowin
palatsille. Viinirypleit sydessmme puhuttelemme pient
tataaritytt ja saamme kuulla ett hnen nimens on "Bahlishka".
Bahlishkalla on pikimustat silmt ja punaisiksi vrjtyt hiukset ja
kynnet.


Alushta.

Olemme perill. Kummallinen tunne taas saapua Krimmiin, josta luuli
ijksi luopuneensa vuosi takaperin. Niinp kohtalo ihmislasta
heittelee. Mutta uutuuden viehtys on nyt poissa, ja Kaukaasian
jlkeen tuntuu seutu kyhlt ja mitttmlt, sen Tshatyr- ja
Babugan vuoret pahaisilta nyppylilt Kasbekin ja Elbrusin rinnalla.


10 p. syyskuuta.

Niinp niin; tll siis vietin koko viime kesni, jota nyt muistelen
kuin hmr unta. Mihin lie pivkirjanikin joutunut?...

Viime kes... Silloinhan tein retki mys vuorille ja
vuoriputouksille. Oppaanani oli usein ers tolstoilainen nuori mies,
partasuinen patalakkip, nltn kuin todellinen profeetta. Pidin
hnest paljon. Vuoria kiipeillessmme kertoili hn minulle legendoja
Krimmin kreikkalaisajoilta.

-- Sit viimekesist Krimmille-tuloani olen ruvennut pitmn
jonkunlaisena murroskohtana sisllisess elmssni. Tll net
lakastui se vhinen runolahja, jonka siihen asti olin itsessni
tuntenut. Se ainoa runonptk, jonka tlt, sairaana, kotimaahan
lhetin, onkin senthden -- juhlallisesti lausuakseni -- "rajapyykki
kirjallisessa toiminnassani". Kuinkas se kuuluikaan...

    Krimmin vuoret ja Krimmin laaksot,
    Krimmin seedrit ja sypressi-puut,
    Krimmin lmmst likkyvt ilmat,
    Sen thdiss loistavat illan-suut --
    Ah ei ne mun mieleeni lohtua luoneet,
    Ne eivt mun rintaani riemua tuoneet,
    Ma muistelin kaukaista Pohjolaa,
    Joka kaihossain kangastaa...

    Ma eteln kuumilla rannoilla istun
    Meren sinisen aaltoja kuunnellen,
    Mut en min tied mist ne laulaa
    Niin kuin min Suomessa ymmrsin sen:
    On aivan kuin aaltojen kieli ois toinen,
    Mun sieluni sille on unteloinen,
    Ja vieras on kansa ja vieras on maa,
    -- Ma muistan vain Pohjolaa.

    Oi! teill on siell nyt armahin aika:
    Ne poutaiset pivt, ne valkeat yt,
    Ja jrvenne vlkkyy ja virtanne vilkkuu,
    Ja niityill helskyvt heiniset tyt...
    Ah sinne, ah sinne mun mieleni lent!
    Ja siell, nyt tunnen, ois parhainta sentn,
    Ja siellp el ma tahtoisin vaan,
    Sin armahin syntymmaa!

    Mut kohtalon myrskyt ne kulkurin purtta
    Sinne ja tnne ain paiskelevat,
    Eik hn tied, milloin ne hurjat
    Koidon sen kotihin kuljettavat;
    Hn etsivi rauhaa ja turvahan tahtoo,
    Mut elmn laineet ne vyryy ja vahtoo,
    Ja saapuuko suojaan hn konsanaan,
    -- Se on Salliman vallassa vaan...


13 p. syyskuuta.

Voi Krim, sin slaavilaisten poetain rikas laulunaihe, sin
Pushkinin riemun remahdus ja Mitshkevitsin mieliala, miksis minulta,
vaatimattomalta Suomen soittajalta kanteleeni kielet olet
katkaissut? Vai oletko sin minulle, kylmn Pohjolan pojalle liian
tulinen etts olet minun runosiipeni polttanut kuten ljylamppu
krvent heikon krpsen lentimet?...

Ei minun ehken tnne olisi ikin tulla pitnyt!

En sanasointuja tll m lyd, ei runorytmi mun korvissani tll
soi, en edes koulupojan kaiholaulua tll Mustanmeren rannalla
laatia voi. -- -- Ja vaikka nytkin ilta on ihana ja niin lauhasti
tuulee, tuulee... ja kuutamon kielet yli yrttitarhojen helj, ja ma
rannalla istun ja laineiden loiskeen kuulen, niin mykksi kanteleeni
kuitenkin j... ah j!...

Tuolla heijaa ulapalla kreikkalainen pursi... Mits siit! se saa
menojansa menn... Suruko, ah suruko mun neni mursi? -- mut tll
ei vain mun lauluni lenn. -- -- --


14 p. syyskuuta.

"Selam ali-kym!" -- "Ali-kym selam!" Se kaikuu niin tutulta taas
korvissani tm muhamettilaisten tervehdys Krimmin rannalla.
Aina kun kuljen tuon hedelmkojun ohi, huudan turkkilaispojalle
"Selam ali-kym!" ja aina huutaa hn vastaan iloisesti irvisten.
"Ali-kym selam!" Min tuskin tiedn mit nuot sanat merkitsevt,
mutta arvaanpa ett kun toinen sanoo "olkoon Jumala kanssasi!"
toisen tytyy vastata "Jumala sinunkin kanssasi!" Osaan min
tataarinkielisen aamu- ja iltatervehdyksenkin ja viljelen niit
ahkerasti aina kun tapaan jonkun khrpn. Turkkilaispojan nimi
on Memet. Hn on hyvntahtoinen veitikka. Ventt ei hn ymmrr
seitsem sanaakaan. Vliin hn kojunsa edess merenrannalla
ulisevalla nell veisaa Koraania, pidellen irtonaisia kirjanlehti
-- ylsalaisin ksissn.


15 p. syyskuuta.

Kymme toverini kera joka piv uimassa. Vesi tietysti on lmmint
kuin sauna-ammeessa, eik syksyst viel mitn tied. Kummallista
etten ole nhnyt medusoita, enk delfiinej kuten viime kesn.
Serdalik-kivi on koko konsti lyt -- ainoastaan naiset ovat
mestareita niit hoksaamaan piehtaroidessaan sannalla. Nmt, pitkin
rantoja loikoilevat olennot ne muodostavatkin Krimmin etelrannan
varsinaisen Faunan. Krapujakin on Krimmin rantakivill vhemmn
kuin paljaita mamsselleja. Jumala paratkoon kuinka rumia ne ovat
useimmat! Se on kai selitettviss siten, ett juuri rumimmat tnne
saapuvatkin, toivossa tll hiukan kaunistua. -- -- --


18 p. syyskuuta.

Siunattu olkoon Krim, joka on opettanut minut ratsastamaan! Meit
oli koko karavaani naisia ja herroja, jotka tnn teimme retken
kauniiseen Karasniin. Suurenmoista on lent satulassa yli vuorten
ja laakerilaaksojen pitkin Mustanmeren rantaa, kun kuutamo sit
valaisee! Luulenpa ihan ett voin pist runoksi pitkst ajasta:

    Oi jospa ma aina vain ratsastaa
    nin saisin kuutamo-yss!
    Tsherkessi-ruoska mun kourassain
    ja tikari tattari-vyss.

    Ja seurassa seitsemn neitsytt,
    joiden pss on purppura fetsi,
    Ja m itse oisin se satujen khn,
    joka vuorten aarretta etsii...

    Ah ehkenp silloin umpeutuis
    sala-haava, min Suomesta kannan:
    Kun aina vaan allani nkisin nin
    Tmn Taurian kuutamo-rannan!...


20 p. syyskuuta.

Niin, olen hyvin kiitollinen ett meidn pansiooniimme, jota pilalla
kutsutaan "naisluostariksi" ja jota hoitaa herttainen shweitsilinen
emnt, sattui tll kertaa pari suloistakin olentoa, mik on
poikkeus tavallisesta snnst. Nyt ei minullakaan ole ikv sen
jlkeen kuin sain paikkani heit vastapt pydss. Sit ennen
vaikenin kuin muuri, tai jos suuni avasin, murisin kuin rsytetty
koira. Niin paljon merkitsee mihin piiriin hermostunut mies joutuu.
Suloisessa seurassa tulee itsekkin hyvksi ja hilpeksi. Sen olen
ihmeekseni huomannut. Enhn ketn tll hakkaile enk hnnystele,
sill kaikki hyv tss maailmassa tapahtuu luonnollisesti. Jos
kultaiset kielet meille ihmispoloisille soivat, niin soivatpa ne
meille itsestn, -- turha olisi keimaillen niit kerjt...


27 p. syyskuuta.

Hauska ilta: -- tuo venlinen rouva (kirjailija Stanjukvitshin
tytr) hmmstytti minut tn iltana laulamalla ern Sibeliuksen
laulun, jonka tm kesll sanoihini svelsi, niin ihmeen puhtaasti
ja viehttvsti, etten ikin saane kuulla sit niin hyvin
esitettvn omassa maassani! Hn ihastui suuresti niihin suomalaisiin
svellyksiin, joita on mukanani. [Tt painattaessa olen saanut
tiedon hnen kkiarvaamattomasta kuolemastaan. Rouva Lozina-Lozinsky
oli harvinaisen herttainen, hell ja sivistynyt nainen. Kuolinsanoma
koskee kipesti syrjiseenkin... Olimme hiukan kirjevaihdossa.]

Muuten osoittavat he minulle tll suurempaa huomiota, kuin
ansaitsen. Toisinaan minua hvett, toisinaan huvittaa, ett
tusina-maisterista Venjll uskotaan tultavan suoraapt --
professoriksi. Turha vaiva heille selitt ettei tm poika ikin ole
tieteit tutkinut -- he tekevt vkistenkin hnest tll oppineen
professorikandidaatin. Jos viel on ylioppilasaikana painattanut
runoja, niin seks koko kunnianthti heidn silmissn!


29 p. syyskuuta.

Kolme viikkoa olen nyt asunut tll Alushtassa, huvila-pansioonissa
likell meren rantaa. Toverini, joka on asunut toisessa talossa, on
ikvystynyt, ja senthden lhdemme tnn pois. Stipendiaatteinakin
olemme velvolliset jo kiiruhtamaan Moskovaan; kuitenkin aijomme
katsahtaa viel muutamia paikkoja Krimmin niemell. -- Nmt
kolme viikkoa ovat minua jonkun verran virkistneet. Snnllinen
viinirypleiden synti -- huolimatta tklisest huonosta ruuasta --
vaikuttaa vereen hyvsti, ja jos viel on tarjona suloista naisseuraa
-- niinkuin minulle kohtalo salli -- niin voipipa sanoa ett
sydnparkakin on saanut vhn ravintoa. Ja vaikka en tst luonnosta
lujemmin pidkkn ja vaikka joka piv olen kiroillut kauheata
ply, joka tll tavattoman kuivuuden takia hirvesti tupruilee
valtateill, niin tuntuu kuitenkin oikein ikvlt taas erota. Tuo
kirkassilminen impynen Volgan varrelta... Mutta enp todentotta
tss rupea tarkemmin selittmn. Jos pit liian persoonallista
pivkirjaa, niin kyllp sit hammastellaan ja siihen lytvt tst
aihetta jo ennestnkin, luulen ma. Siis minun tytyy pyyhki kaikki
koreimmat paikat pois ja tyyty vain kuiviin kulkumerkkeihin -- -- --

       *       *       *       *       *

Ajamme pulskasti troikan vetmiss vaunuissa yli vuorten kohti
Simferoopolin kaupunkia. Mustameri hipyy taaksemme vain siniseksi
sauhuksi taivaanrannalle. Sinne vaipuu Demerdshi, Castellum...
kaikki tutut paikat. Aurinko laskee, thdet syttyvt. Thtiyn
korkealoisteisessa valossa saavumme kaupunkiin.


Simferoopol, 30 p. syyskuuta.

Harmillinen sattuma! Junat eivt tnn kulje asetusten mukaan.
Saamme odottaa tuntikausia ennenkuin psemme lhtemn
Bahtshisaraihin. Syyn epjrjestykseen kuuluvat olevan ylhisinten
ylimriset...

-- -- --


Bahtshisarai, sam. piv.

"Puutarhojen paratiisi", Krimmin khaanien muinainen pkaupunki,
runoilijain ylistns suihkulhteiden sopukka, 36:n moskeijan ja
10 tuhannen muhamettilaisen pespaikka! -- Ja kuitenkin on tm
meist vain likainen, ummehtunut tataarilaiskyl "Mdnneen puron"
(Tshuruhs'n) vierell...

Ajamme asemalta "Fontn" nimiseen matalaan matkailijakartanoon,
jota meille on kehuttu parhaaksi. Siell ruma tataarilaisakka
sytt meit, pihalla, viinipuiden siimeksess tosin ja solisevan
suihkulhteen ress, mutta sydessni talirasvaista lihaa, joudun
suureen epilykseen entisest tataarilaisesta kulttuurista...
nlkisi kissoja naukuu puolen tusinaa ymprillmme esitten meille
pytmusiikkia. Viinin nauttiminen pihalla on kielletty, mutta
kammiossa saa kuulenma juoda kuinka paljon tahansa. Iltapivll
lhdemme tataarilaiseen saunaan. Se tekee meihin hauskan vaikutuksen.
Vastaanottosali on aito itmainen helenkirjavine mattoineen ja
seinkoristeineen. Pukukammiosta lydmme korkeat puusandaalit ja,
kuvaillen niit muinaisten tataarikuninkaiden tohveleiksi -- sauna on
net ihan khaani-palatsin vieress -- astua kolistamme kylpykammioon.
Se sijaitsee, kuten itmainen sauna Kaukaasiassakin, kivisess,
pyreksi holvatussa tornissa, joka salaperisesti kumahtelee
vhimmstkin nest. Kuten persialainen Tiflisiss, ky tll
tataari kiinni kinttuihimme -- mutta ei hn sentn hypp niskaamme
niinkuin peijakas persialainen oli tehnyt. Tm tataarilainen
nuorukainen pesee meidt reippaasti ja siivosti kuten parhain
saunapiika, ja kun kerromme ett meill siell Suomessa piiat pesevt
miehi -- eivtk miehet siit ole milln -- niin nauraa helytt
hn oikein makeasti ja sivesti tlle "hauskalle jutulle". Lakanoihin
kriytynein annamme sitten kantaa nenmme alle pari kupillista
turkkilaista kahvia ja seks hyvlle maistuu. Mutta p-asia
tietysti on se itmainen tunnelma, miss kaikki tm tapahtuu. Yksin
hmlinen jrki-toverinikin nytt tulevan runolliselle tuulelle
siin loikoessaan alastomana mokkaa nieleskellen, ja varmaan olisi
siteerannut koreimman paikan Koraanista, jos suinkin olisi osannut...

Saunasta tultua rupesimme hieromaan kauppaa hevosista, tehdksemme
seuraavana pivn ratsuretken ulkopuolelle kaupunkia Katshi-Kalen
nimiseen paikkaan. Kaupasta ei kuitenkaan sovittu ratsuhevosten
nylkyhinnan takia, ja retki ji tekemtt -- mutta olkoon tss
huvin vuoksi kerrottu se tataarilainen legenda, mik on olemassa
siell seisovasta kahdesta kalliosta. Toisen nimi on tataarinkielell
"Vai-vai-anam-kajaa", toisen taas "Horhma-balam-kajaa". Nin kertoo
tarina:

"Topal-bei, hirmuvaltijas, rysti naapuriltaan Kemal-mursalta
kaksi kaunotarta, vaimon ja tytrpuolen. Kauvan piti hn heit
seraljissaan, mutta vangitut jivt taipumattomiksi hnen tahdolleen.
Julmistui Topol-bei ja kski muurata heidt vuoreen. Kuluipa vuosi.
Katshi-Kaleniin ilmaantui kaksi kivimhklett, joista toisesta
silloin tllin nhtiin ihmeen ihana nainen, kultamalja kdess.
Topal-bei tunsi sen ylpeksi mursan tyttreksi ja kski raivoissaan
kaataa kallion. Koottiinpa yhteen kaikki hevoset ja harjat, ja
valjastettiin kallion eteen, joka ktki sisssn tmn kaunottaren.
Silloin sen sisuksista kajahti sikhtynyt ni: 'Voi voi mun
itini!' (Vai-vai-anam-kajaa). Mutta toisesta kalliosta kuului
rauhoittava vastaus: 'l pelk lapseni!' (Horhma-balam-kajaa) ja
samassa silmnrpyksiss kivettyivt hevoset, harjat ja ajajat,
muuttuen suureksi kivirykkiksi kallion juurelle".


Dervishit.

Samana iltana kello 9 tienoissa, kun koko Bahtshisarai oli pimennyt
ja me istuimme kynttilin valaisemassa kammiossa Fontn-hotellissa,
pistihen yhtkki tataari-oppaan mustakiharainen p sisn avatusta
ikkunasta ja ni kuului: "aika on lhte, herrat!" Lukitsimme oven
ja seurasimme tataaria kadulle. Ensin kuljettiin "Mdnneen joen"
yli, sitten pitkin kapeita, koukertelevia solia, kunnes tultiin
kaupungin laitaan. Tll sytytti tataari lyhtyns palamaan ja nyt
lhdettiin kompuroimaan hnen perssn pitkin kivist kentt yli
ijnikuisen tataarilaisen kalmiston. Thdet kiiluivat taivaalla,
ymprill vallitsi tysi hiljaisuus ja pilkkopimeys... tuntui hiukan
mystilliselt, mihin hn meidt viepikn. Puolen tunnin perst
saavuttiin matalan kivirakennuksen eteen, opas sammutti lyhtyns
ja sanoi hiljaa: "tm on tekke, dervishien rukoushuone". Astuimme
etehiseen ja eteemme avautui seuraava nky: Muutamain kynttilin
himmesti valaisemassa kolkossa kammiossa keskilaattialla istui
piiriss, jalat ristiss allaan, kymmenkunta miest, laulaen
kuorossa. Kaikki olivat he sukkasillaan ja phineet pss:
vanhuksilla turbaanit, nuoremmilla lammasvilla-lakit, kaikilla
roimahousut ja vanhuksilla vljt kauhtanat. Menot olivat vasta
alkaneet, laulun svy oli viel melankoolista ja muistutti koiran
haikeata ulinaa talviyss. Kvi rettmn yksitoikkoiseksi sit
kuunnella. He olivat lakkaamatta ness. Nousivat sitten seisoalleen
ja alkoivat hytkytt ruumiitaan. Hytkyttivt ruumiitaan, vntelivt
pitn ja jtkyttivt satoja kertoja samoja sanoja, niinkuin ne
minun suomalaisessa korvassani kuuluivat:

    Hei illall' haa! lari lari lari...
    Hei illall' haa! lari lari lari...
    Hei illall' haa! lari lari lari...

Heidn ruumiinhytkytyksens kvivt yh hurjemmiksi ja hurjemmiksi,
muutamalta lensi lakkikin pstn, mutta hn ei sit huomannut
kiihkess tahdissaan, pt retkahtelivat kuin juopuneilla, silmt
pullottivat puoli-ummessa, kuuma hiki virtasi pitkin kasvoja, vaahtoa
nkyi suupieliss, mutta he yh vain hokivat kuin hullut:

    Hei illall' haa! lari lari lari...
    Hei illall' haa! lari lari lari...
    Hei illall' haa! lari lari lari...

Lopuksi alkoivat he haukkua kuin tappelevat koirat, raivoissaan ihan
takoen pitn yhteen. Kaikista viimeisimmksi, lopen nnnyksissn
huutamisesta ja hytkyttmisest, puristuivat he ahtaaksi kehksi,
jonka keskell hurjasti pyri ympri heidn huumautunut ppappinsa.
Tm olikin huippukohta muhamettilaisten munkkien tanssissa -- ja me
lksimme pois.

Kaikilla tavoin sit jumalaa palvellaan! ajattelin takaisin
astellessani lyhdyll valaisevan tataarin jljess. Pyllistelemll,
hytkyttmll, pyrimll, jtkyttmll -- kaikki luetaan
Korkeimman kunniaksi. Ellen olisi nhnyt ett ne olivat ihmisi,
olisin luullut niit elimiksi. Mutta sitten muistin ett onhan
kaikilla kristillisill kirkkouskonnoillakin mrtyt temppunsa ja
huumauskeinonsa niin kutsutussa jumalanpalveluksessaan, jos kohta
hienommassa muodossa. Ja senthden minusta tuntuukin, ett sen oikean
Jumalan edess olemme useimmat viel -- vain hytkyttvi, ruumista
vntelevi dervishej.


Bahtshisarai, 1 p. lokakuuta.

Tnn olemme kiivenneet khaanikirkon torniin ja istuneet
kastanjapuun alla, haaremin portilla, suuressa palatsipihassa.
Mutta mits siit: meit ei pstetty sisn syyst, ett
valloittaja-kansan ylhisint henkil odotetaan huomenna kaupunkiin
ja palatsia senthden siivotaan naurettavalla touhulla. Meilt ji
siis katselematta komeus, jonka lupaa se arabiankielinen kirjoitus,
joka kultakirjaimilla on piirretty palatsin rauta-oven plle,
julistaen, ett:

"Tm uhkea sisnkytv, nmt suuremmoiset ovet ovat rakennetut
kahden mantereen sulttaanin ja kahden meren khaanin korkeasta
kskyst vuonna 959 -- -- ja Jumala armahtakoon hnt sek hnen
vanhempiaan niiss molemmissa maailmoissa!"

Khaanien vanhalle hautausmaalle ja ruumisholveihin meidt kuitenkin
pstettiin. Nytteeksi itmaisesta kukkaiskielest suomennan thn
muistosanat, jotka siell ovat ern kuningattaren haudalla:

"Tm hauta on yhden ihmeen ihanaisen olennon leposija, olennon,
jonka helln ruumiin kohtalo on tasoittanut maan mullan kanssa.
Vaeltaja! Rukoile pois-uinahtaneen Melek-sulttaanittaren
sielunrauhaa".

Toisella haudalla taas puhutaan "timantista, jonka kaitselmus on
riistnyt Dshingiskhaanien helminauhasta ja maahan paiskannut..."
Siin on mys mainittu runoilijaorjan nimi Hamdi, joka lopettaa
muistosanansa toivomuksella kuolleen kuninkaansa nousemisesta
"paratiisin koristetulle valtaistuimelle".

Enemp emme huolineet Bahtshisaraita katsella, vaan lhdimme
pois, aikoen Sevastoopoliin. Ajettuamme rautatie-asemalle, joka on
kaukana kaupungista, saimme tiet, ett tmnkin pivn pohjoisesta
tuleva juna oli myhstynyt tuntikausiksi. Meidn tytyi siis
jd odottamaan. En koskaan ole nhnyt siivottomampaa kaupungin
asemahuonetta kuin tm Bahtshisarain. Varsinkin nyt, kun Hallitsijaa
odotettiin seuraavana pivn, oli siell kaikki epjrjestyksess.
Kauhea siivo vallitsi II luokan ikvss ja ahtaassa odotussalissa.
-- (I luokkaa ei toki ollut olemassakaan). Bufetin lattialla
lainehti vesilammikko, tynn moskaa. Tss oli olevinaan kovat
puhdistushommat: ulkona hrili hassun nkinen kaupungin
poliisimestari, komentaen asettelemaan lipputankoja asemasillalle.
Nhtvsti oli hn kovin htyksissn siit, mit oli tulossa.
"Reviisori, reviisori!" ajattelimme me naureskellen. Salin nurkassa
istui kolme kollonnkist upseeria rhisten pydss, nenns alla
jotain haiskahtelevaa sytv. Kokonaan epmiellyttv vaikutus! Ei
ole todentotta hauskaa istua tuntikausia likaisessa, pahanhajuisessa
asemasalissa, jossa kaiken lisksi on joka seinll kirjoitus
"Varokaa varkaita!" niin ettei voi jtt tavaroitaan eik menn ulos
kvelemn.

Vasta kello 1/2 2 yll saavuimme Sevastoopoliin ja ajoimme
komeimpaan "Kist" nimiseen hotelliin ollen pakoitetut ottamaan 4
ruplan huoneen. Koko kaupunki liputettu...


Sevastoopol, 2 p. lokakuuta.

Tm on sentn toista kuin Bahtshisarai, vallan komea ja hilpe
kaupunki, Venjn kuuluisin sotasatama. Kuljemme pulskassa
puistossa meren rannalla, kymme sotahistoriallisessa museossa.
Sytymme pivllisen komeassa eurooppalaisessa ravintolassa,
otamme kaksivaljakon ja ajamme muutaman virstan ulos kaupungista
muinaiseen Chersoneesokseen, jota vuosi vuodelta kaivetaan yls
maasta. Siell olisi helleenilisen sivistyksen ihailijoille paljon
katsottavaa: marmoripylvit, mosaikkilaattioita, kotijumalia eli
penaatteja, Bachuksen symbooli, kaikellaisia kultakoristeita,
muinaiskreikkalaisia kalastusneuvoja, "klassillista" kivettynytt
leip, suuria savi-amfooria, pieni lasiteoksia. Siell nhdn mys
entisten kristittyjen katakombeja. Nkyviin kaivetuita raunioita
katsellessa erottaa selvsti muinaisen kaupungin haahmon. Ern
temppeliraunion alta hautaluolasta, joka oli avattu vasta 4 kuukautta
takaperin ja jossa kaivostyt paraikaa jatkettiin, otin omin ksin
muistoksi kappaleen hauraaksi seokseksi muuttunutta ihmisruumista,
jonka ik ehk aikautuu edelle Kristuksen syntym...

Chersoneesoksesta takaisin ajettuamme pyshdyimme "historialliselle
bulevaardille", joka on se sama 4:s vallinsarvi, josta Leo
Tolstoi niin jnnittvsti on kertonut mainiossa pivkirjassaan
Sevastoopolin piirityksest. Tlt tarjoutuu siev nkyala yli
koko kaupungin ja Sevastoopolin lahden. Juuri kun siell seisoimme
auringon laskiessa, nimme vuoren alla keisarillisen junan saapuvan
Bahtshisaraista, ja teaatterikiikarilla saattoi erottaa itsens
Imperaattorin, kun hn astui alas junasta ja kiirein askelin kulki
rivien vlitse alas pieneen hyryveneeseen, joka hnet nopeasti
vei suureen keisarilliseen laivaan, mik nin pivin seisoo
ankkuroituna satamassa. Laiva on kierrtetty tnne Suomenlahdelta
asti. Me tietysti ajattelimme sit Suomen-asiaa...


3 p. lokakuuta.

Viettnyt kauhean yn. Luulin saaneeni koleran. Huusin tuskasta
ja uskoin loppuni tulevan. En ymmrr, mit olen niellyt vatsaani
-- krmeenk vai lasipalasia? Vai olisiko se seurauksia n.k.
tshebureekien synnist Bahtshisaraissa. -- Tmn thden j meilt
Inkermanin retki tekemtt. --


Pivll.

Nin Imperaattorin pikkutytt ajelemassa kaupungilla. Olivat ne viel
viattomannkisi, suloisia lapsukaisia.

-- -- --

Tlt olen lhettnyt tusinan verran kuvakortteja Suomeen. Niit
karttuu koko matkalta kai jo 60. Huvin vuoksi panin tnn menemn
kuvakortin sille tervamiehelle, jonka venheess kaksi kuukautta
takaperin laskin alas Oulunjokea. Kai se ukko vhn ihmettelee,
kun saa komean sotalaivan kuvan sinne Kiannan rannoille. Lihavalle
pastorillemme laskin menemn kuvan, jossa tataarilais-akka kntt
piipunnys hampaissa. Kirjoitin venjksi alle: "Sdravstvui batjushka
-- vot tebje mtushka".


Saman pivn iltana.

Nyt lhdemme kohti Moskovaa. Menisimme Odessan kautta, mutta siell
on paraikaa kolera-karantiini. J hyvsti Krim ja helensiintv
Mustameri! Saanenko en koskaan, koskaan teit nhd?

-- -- --


4. p. lokakuuta, junassa.

Postijuna kulkee kiusallisen hitaasti. Vaunun ikkunasta nkyvt
Etel-Venjn rettmt arot. Luen Gorjkin kertomusta "Ikvn
thden", jonka aihe nytt otetun juuri niilt seuduilta, joissa
paraikaa kuljemme. -- --


5 p. lokakuuta, sunnuntai.

Pyshdyimme pivksi Harkowia katselemaan. Sormiani palelee. Kuljen
pitkin katuja ja kiroilen "pohjoismaista" kylmyytt.

-- -- --

Jatkamme matkaa pikajunassa. Makuuvaunussa alkaa meit puhutella ers
nuori herrasmies. Toverini huomaa heti hnen puheestaan, ettei hn
ole taitavampi venlinen kuin mekn. Selville ky ett hn on --
jaappanilainen. Kun olen kerran kynyt jaappanilaisen teaatterissa
Moskovassa Sda-Jkkoa kuulemassa, saan nyt hauskan tilaisuuden
kysist, onko olemassa jaappanin kieless sanaa, joka korvissani
oli kaikunut kuin suomalainen "kananmuna". Todentotta oli olemassa
siihen vivahtava sana, vastasi jaappanilainen: "kono-muna", mutta ei
se kananmunaa merkinnyt. -- Jaappanilainen herrasmies nkyi tietvn
Suomesta paljon enemmn kuin me Jaappanista.


Moskova, 6 p. lokakuuta 1902.

Moskovan raa'assa ilmassa, vilussa vristen, tuntuu eteln seuduissa
kynti "kadotetulta paradiisilta".

Kiertomatkani on nyt loppunut. Kuka taitaa sen pituuden laskea!
Siit kun Lehtolaisen tervavenheess Kiannan rannoilta lksin, olen
vaeltanut ehk liki tuhannen peninkulmaa. Sill matkalla nkee
jo monellaista naamaa, kuulee monellaista ihmispuhetta, huomaa
monellaista luontoa. Ja monellaista mielialaa ehtii itse kokea.
Kehoitan muitakin matkustamaan -- semminkin semmoisia, joita surun
lahja painaa. Ken Kiannat ja Kaukaasiat yhteen kyytiin koluaa, sille
on jo kyllin tuulottelua yhdeksi kesksi.

Vahinko ettei ole minulla ollut valokuvauskonetta mukana ja etten
ole mikn muodinmukainen turisti. Kuinka paljon muistoja olisinkaan
kernnyt! Ainoa lohdutukseni on tm pivkirjan repale, jonka
nyt lopetan. Jos ei se muita huvita, niin on se ainakin itselleni
muistoksi jv. Saattaisi se olla paremminkin kirjoitettu. Viel
merkitsen siihen sen proosallisen muistiinpanon ett tm kesmatkani
Suomesta -- Volgan, Kaukaasian ja Krimmin kautta -- kierten
Moskovaan maksoi kaikkineen 750 markkaa. Se ei suinkaan ole aivan
paljon.








End of Project Gutenberg's Kiannan rannoilta Kaspian poikki, by Ilmari Kianto

*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK KIANNAN RANNOILTA KASPIAN POIKKI ***

***** This file should be named 54927-8.txt or 54927-8.zip *****
This and all associated files of various formats will be found in:
        http://www.gutenberg.org/5/4/9/2/54927/

Produced by Juhani Krkkinen and Tapio Riikonen

Updated editions will replace the previous one--the old editions will
be renamed.

Creating the works from print editions not protected by U.S. copyright
law means that no one owns a United States copyright in these works,
so the Foundation (and you!) can copy and distribute it in the United
States without permission and without paying copyright
royalties. Special rules, set forth in the General Terms of Use part
of this license, apply to copying and distributing Project
Gutenberg-tm electronic works to protect the PROJECT GUTENBERG-tm
concept and trademark. Project Gutenberg is a registered trademark,
and may not be used if you charge for the eBooks, unless you receive
specific permission. If you do not charge anything for copies of this
eBook, complying with the rules is very easy. You may use this eBook
for nearly any purpose such as creation of derivative works, reports,
performances and research. They may be modified and printed and given
away--you may do practically ANYTHING in the United States with eBooks
not protected by U.S. copyright law. Redistribution is subject to the
trademark license, especially commercial redistribution.

START: FULL LICENSE

THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK

To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
distribution of electronic works, by using or distributing this work
(or any other work associated in any way with the phrase "Project
Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full
Project Gutenberg-tm License available with this file or online at
www.gutenberg.org/license.

Section 1. General Terms of Use and Redistributing Project
Gutenberg-tm electronic works

1.A. By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
and accept all the terms of this license and intellectual property
(trademark/copyright) agreement. If you do not agree to abide by all
the terms of this agreement, you must cease using and return or
destroy all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your
possession. If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a
Project Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound
by the terms of this agreement, you may obtain a refund from the
person or entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph
1.E.8.

1.B. "Project Gutenberg" is a registered trademark. It may only be
used on or associated in any way with an electronic work by people who
agree to be bound by the terms of this agreement. There are a few
things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
even without complying with the full terms of this agreement. See
paragraph 1.C below. There are a lot of things you can do with Project
Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this
agreement and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm
electronic works. See paragraph 1.E below.

1.C. The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the
Foundation" or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection
of Project Gutenberg-tm electronic works. Nearly all the individual
works in the collection are in the public domain in the United
States. If an individual work is unprotected by copyright law in the
United States and you are located in the United States, we do not
claim a right to prevent you from copying, distributing, performing,
displaying or creating derivative works based on the work as long as
all references to Project Gutenberg are removed. Of course, we hope
that you will support the Project Gutenberg-tm mission of promoting
free access to electronic works by freely sharing Project Gutenberg-tm
works in compliance with the terms of this agreement for keeping the
Project Gutenberg-tm name associated with the work. You can easily
comply with the terms of this agreement by keeping this work in the
same format with its attached full Project Gutenberg-tm License when
you share it without charge with others.

1.D. The copyright laws of the place where you are located also govern
what you can do with this work. Copyright laws in most countries are
in a constant state of change. If you are outside the United States,
check the laws of your country in addition to the terms of this
agreement before downloading, copying, displaying, performing,
distributing or creating derivative works based on this work or any
other Project Gutenberg-tm work. The Foundation makes no
representations concerning the copyright status of any work in any
country outside the United States.

1.E. Unless you have removed all references to Project Gutenberg:

1.E.1. The following sentence, with active links to, or other
immediate access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear
prominently whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work
on which the phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the
phrase "Project Gutenberg" is associated) is accessed, displayed,
performed, viewed, copied or distributed:

  This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and
  most other parts of the world at no cost and with almost no
  restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it
  under the terms of the Project Gutenberg License included with this
  eBook or online at www.gutenberg.org. If you are not located in the
  United States, you'll have to check the laws of the country where you
  are located before using this ebook.

1.E.2. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is
derived from texts not protected by U.S. copyright law (does not
contain a notice indicating that it is posted with permission of the
copyright holder), the work can be copied and distributed to anyone in
the United States without paying any fees or charges. If you are
redistributing or providing access to a work with the phrase "Project
Gutenberg" associated with or appearing on the work, you must comply
either with the requirements of paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 or
obtain permission for the use of the work and the Project Gutenberg-tm
trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.3. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
with the permission of the copyright holder, your use and distribution
must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any
additional terms imposed by the copyright holder. Additional terms
will be linked to the Project Gutenberg-tm License for all works
posted with the permission of the copyright holder found at the
beginning of this work.

1.E.4. Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
License terms from this work, or any files containing a part of this
work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.

1.E.5. Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
electronic work, or any part of this electronic work, without
prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
active links or immediate access to the full terms of the Project
Gutenberg-tm License.

1.E.6. You may convert to and distribute this work in any binary,
compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including
any word processing or hypertext form. However, if you provide access
to or distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format
other than "Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official
version posted on the official Project Gutenberg-tm web site
(www.gutenberg.org), you must, at no additional cost, fee or expense
to the user, provide a copy, a means of exporting a copy, or a means
of obtaining a copy upon request, of the work in its original "Plain
Vanilla ASCII" or other form. Any alternate format must include the
full Project Gutenberg-tm License as specified in paragraph 1.E.1.

1.E.7. Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.8. You may charge a reasonable fee for copies of or providing
access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works
provided that

* You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
  the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
  you already use to calculate your applicable taxes. The fee is owed
  to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he has
  agreed to donate royalties under this paragraph to the Project
  Gutenberg Literary Archive Foundation. Royalty payments must be paid
  within 60 days following each date on which you prepare (or are
  legally required to prepare) your periodic tax returns. Royalty
  payments should be clearly marked as such and sent to the Project
  Gutenberg Literary Archive Foundation at the address specified in
  Section 4, "Information about donations to the Project Gutenberg
  Literary Archive Foundation."

* You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
  you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
  does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
  License. You must require such a user to return or destroy all
  copies of the works possessed in a physical medium and discontinue
  all use of and all access to other copies of Project Gutenberg-tm
  works.

* You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of
  any money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
  electronic work is discovered and reported to you within 90 days of
  receipt of the work.

* You comply with all other terms of this agreement for free
  distribution of Project Gutenberg-tm works.

1.E.9. If you wish to charge a fee or distribute a Project
Gutenberg-tm electronic work or group of works on different terms than
are set forth in this agreement, you must obtain permission in writing
from both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and The
Project Gutenberg Trademark LLC, the owner of the Project Gutenberg-tm
trademark. Contact the Foundation as set forth in Section 3 below.

1.F.

1.F.1. Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
works not protected by U.S. copyright law in creating the Project
Gutenberg-tm collection. Despite these efforts, Project Gutenberg-tm
electronic works, and the medium on which they may be stored, may
contain "Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate
or corrupt data, transcription errors, a copyright or other
intellectual property infringement, a defective or damaged disk or
other medium, a computer virus, or computer codes that damage or
cannot be read by your equipment.

1.F.2. LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
liability to you for damages, costs and expenses, including legal
fees. YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
PROVIDED IN PARAGRAPH 1.F.3. YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
DAMAGE.

1.F.3. LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
written explanation to the person you received the work from. If you
received the work on a physical medium, you must return the medium
with your written explanation. The person or entity that provided you
with the defective work may elect to provide a replacement copy in
lieu of a refund. If you received the work electronically, the person
or entity providing it to you may choose to give you a second
opportunity to receive the work electronically in lieu of a refund. If
the second copy is also defective, you may demand a refund in writing
without further opportunities to fix the problem.

1.F.4. Except for the limited right of replacement or refund set forth
in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS', WITH NO
OTHER WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT
LIMITED TO WARRANTIES OF MERCHANTABILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.

1.F.5. Some states do not allow disclaimers of certain implied
warranties or the exclusion or limitation of certain types of
damages. If any disclaimer or limitation set forth in this agreement
violates the law of the state applicable to this agreement, the
agreement shall be interpreted to make the maximum disclaimer or
limitation permitted by the applicable state law. The invalidity or
unenforceability of any provision of this agreement shall not void the
remaining provisions.

1.F.6. INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in
accordance with this agreement, and any volunteers associated with the
production, promotion and distribution of Project Gutenberg-tm
electronic works, harmless from all liability, costs and expenses,
including legal fees, that arise directly or indirectly from any of
the following which you do or cause to occur: (a) distribution of this
or any Project Gutenberg-tm work, (b) alteration, modification, or
additions or deletions to any Project Gutenberg-tm work, and (c) any
Defect you cause.

Section 2. Information about the Mission of Project Gutenberg-tm

Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of
computers including obsolete, old, middle-aged and new computers. It
exists because of the efforts of hundreds of volunteers and donations
from people in all walks of life.

Volunteers and financial support to provide volunteers with the
assistance they need are critical to reaching Project Gutenberg-tm's
goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
remain freely available for generations to come. In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg-tm and future
generations. To learn more about the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation and how your efforts and donations can help, see
Sections 3 and 4 and the Foundation information page at
www.gutenberg.org Section 3. Information about the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation

The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service. The Foundation's EIN or federal tax identification
number is 64-6221541. Contributions to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation are tax deductible to the full extent permitted by
U.S. federal laws and your state's laws.

The Foundation's principal office is in Fairbanks, Alaska, with the
mailing address: PO Box 750175, Fairbanks, AK 99775, but its
volunteers and employees are scattered throughout numerous
locations. Its business office is located at 809 North 1500 West, Salt
Lake City, UT 84116, (801) 596-1887. Email contact links and up to
date contact information can be found at the Foundation's web site and
official page at www.gutenberg.org/contact

For additional contact information:

    Dr. Gregory B. Newby
    Chief Executive and Director
    gbnewby@pglaf.org

Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation

Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
spread public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment. Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.

The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States. Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements. We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance. To SEND
DONATIONS or determine the status of compliance for any particular
state visit www.gutenberg.org/donate

While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.

International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States. U.S. laws alone swamp our small staff.

Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
methods and addresses. Donations are accepted in a number of other
ways including checks, online payments and credit card donations. To
donate, please visit: www.gutenberg.org/donate

Section 5. General Information About Project Gutenberg-tm electronic works.

Professor Michael S. Hart was the originator of the Project
Gutenberg-tm concept of a library of electronic works that could be
freely shared with anyone. For forty years, he produced and
distributed Project Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of
volunteer support.

Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as not protected by copyright in
the U.S. unless a copyright notice is included. Thus, we do not
necessarily keep eBooks in compliance with any particular paper
edition.

Most people start at our Web site which has the main PG search
facility: www.gutenberg.org

This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.

